红楼梦的读后感

时间:2022-12-03 19:08:03 读后感 我要投稿

红楼梦的读后感集合15篇

  当阅读完一本名著后,你心中有什么感想呢?是时候静下心来好好写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编精心整理的红楼梦的读后感,希望对大家有所帮助。

红楼梦的读后感集合15篇

红楼梦的读后感1

  曹雪芹的《红楼梦》和张恨水的《金粉世家》是我百看不厌的书籍,而且,《金粉世家》被誉为民国版的《红楼梦》,这说明二者有着异曲同工的美学意义。记得看到《金粉世家》结局时,清秋带着孩子离开了燕西,他们仅仅维持一年的婚姻就此崩塌。燕西面对妹妹梅丽的惋惜,他怅然若失:花不是开过吗?

  是啊,花曾开过,多么无助的慰藉。《红楼梦》里林黛玉最让我惋惜,也最让我佩服。书里林黛玉和《金粉世家》里的冷清秋形象相似,她们都是高洁的女子,同时又不太通人情事故,从一出场防佛就带着悲剧的宿命。她们怀着对爱情的美好憧憬,最后,她们都没有挣脱世俗的桎梏。一个抑郁而终,一个失望而去。这么一来,还是黛玉的命运更加悲情,她没有退路,因为她一直是孤军奋战,她的背后没有后援,只有无尽的黑暗。

  林黛玉。她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。普天之下,又有谁有这资格呢?从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,隐约中似乎听到她娇弱的喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人。她落泪,因为只有放纵的哭过后才会更舒展,笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神,闪烁着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。

  常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”,可我不这么认为!因为在这背后,只是因为她太在意宝玉了,因为爱的深、爱的切,所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少,黛玉的心太细腻,而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间,心情像是走丢的小孩没了方寸,宝玉不该到来的问候会被她驳回,狠狠的、凶凶的,却是无心的,不是不接受,只是因为太难受,于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

  诗,是她美丽的灵魂,是她精神的寄托。每当读到她的诗,总有振人肺腑的感觉,每一个字,每一句话都像是一把尖锐锋利的刀,深深地插入了读者的心里,让人有至窒息的幻觉,无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙,挣脱不了的伤感,只能不情愿地放下书,让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛。

  她的泪,像涓涓细流一样潺潺流动,汇聚成一泓清泉,澄清着她的悲剧。她哭泣,因为她太委屈,她是悲惨的、是值得人们怜悯的,她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情,她一生无限伤感,然而临终前她笑着喊“宝玉,宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……

  虽然她的故事结束了,但是给我留下了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。

  至此,我似乎理解了金燕西的话,花不是开过吗?是的,黛玉曾经那么真实地来过,她弱小却不曾怯懦,她无人理解,却始终竭力与命运抗争,直到最后一刻。

  花开花落,本来就是如此,让我们记住花开的样子,记住黛玉的美丽、真实和勇敢。

红楼梦的读后感2

  近段日子,闲着无事,找本书打发时间,却不想,又翻到了《红楼梦》又一次被它吸引了。

  很心疼黛玉,“花柳繁华地,温柔富贵乡”的大观园,在她眼里却是“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的场所,在清幽的潇湘馆里,她过的却是“青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温”,直到“不知风雨几时休,已教泪洒纱窗湿”的凄凉长夜,她所期望于宝玉的,不仅是“男才女貌”相当的 “如意郎君”而且是在茫茫尘俗之中可以“谐隐”的“知心”者可最后她含恨而死,那句没有说完的话,“宝玉,宝玉,你好.........”包含了多少惨痛的含义。

  对于黛玉这个人物,她的思想感情,她的幻想与追求,她高出流俗的“行止见识”看她所写诗词的字里行间 ,让我深深的感到,这是一个高洁美好的人,同时,我感她之所感,爱她之所爱,和他同忧同乐,同笑同啼,他的悲剧,让我再一次感到回肠荡气,惊心动魄。

  这本书注定是女性的悲剧吧!

  再看看书中女孩子的结局,青春守寡的史湘云,李纨,出嫁一年便被丈夫折磨死了的贾迎春,远嫁的贾探春,跳井而死的金钏儿,含冤而死的秦可卿和鸳鸯,撞壁而死的司棋,被强盗抢去的妙玉,羞愤而死的晴雯,........一个个的都是悲剧,想起鲁迅的一句话,“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看”,《红楼梦》的悲剧能震撼人心,可能也是如此吧,看看书中被毁灭了的女孩子,外形美,心美,而且都那么的有才情。

  对于这一群住在大观园的大美人,她们是一个相对独立的女儿国,在短暂的几年中,充满了“花裙袖带,柳拂香风”之美,充满了青春的笑和泪,爱和怨,酒和诗,这些大美人们,,不但容貌美,内心也美,而且美的有个性,她们互相之间豪不雷同,她们是先生生活中平常的女子,不是仙子,也不是超凡出众的女英雄,女才子,她们都是十五六岁的小姑娘,她们的一切都有着一种青春的纯洁的气息,不过也有有心机世故些的,如宝钗,探春,但依然是青春的纯洁范围之内的心计和世故,她们与黛玉不同的是,她们有灵有肉的成分,而以灵的成分为主,黛玉则是纯灵的。

  书中不喜欢的是凤姐,但也最佩服 她,不喜欢她人前一套,背后又一套,铁槛寺老尼净虚为了要帮长安府太爷的小舅子抢亲,许她三千两银子。她便通过关节暗地使长安节度云光逼婚,结果迫使一对有情人双双自尽,三千两银子落入自己腰包。贾瑞动了不该动的心思,可凤姐杀人不见血,让贾瑞死都不知道自己是怎么死的,还有尤姨娘当她是一好人,感恩戴德的跟着她进了贾府,最后的下场却是那么的凄凉,而且是有苦无处诉,因为周围的人看到的都是凤姐的好。直到死后一周年,凤姐还在贾琏的跟前做戏,让贾琏又一次的为凤姐而感动。凤姐的精明干练,世故圆滑,很让人佩服,当然也让她在这女儿国里生活的如鱼得水般的自在。还有我也佩服着平儿,能在“贾琏之俗,凤姐之威”中生存下来,同时还要获得凤姐的信任,实属不易。

  还有,很喜欢刘姥姥,她是出场次数不多几回的一个人物,喜欢她的率真可爱,喜欢她的淳朴善良,幽默机智,她给这个悲剧的故事带来了些许的笑声, 如二进大观园,在饭前逗大家开心的一幕,“老刘,老刘!食量大如牛,吃个老母猪不抬头”。说完却鼓着腮帮子,两眼直视,一声不语,众人先还发怔,后来一想,上上下下都一起大笑起来。她知道在这些贵妇人的面前,自己是一个丑角。扮演着属于自己的角色。

  当合上书的时候在想,曹雪芹要是活到现在,诺贝尔文学奖,肯定有他的份。真的很喜欢这本书。

红楼梦的读后感3

  读《红楼梦》,最引人入胜的是里面的情爱谜团,给人感悟最多的也是里面的姻缘情爱。贾宝玉与林黛玉之间的感情更是传为经典。其中黛玉为爱而生,为爱而死,那份痴情尤为叫人感慨。

  其实对于红楼以外的世界,有痴情不一定有缘分,纵然有天造地设的缘分,也比一定有天长地久相守的命运。与其如此,不如知进知退,以内圣外王的态度独立守神,保持内心人格精神的完满,与时代同步,随缘而聚,随遇而安。

  由红楼引发的又一个问题是:爱情究竟与富贵有没有关系呢?“贾不假,白玉为堂金作马”,贾家当然是钟鸣鼎食的大富之家。俗语说“富贵逼人”,但真爱是两情相悦,是不需要用富贵去逼人的,一逼就容易变成某种交易。可事实上,袭人的姨太太梦想,后来贾薛两家的联姻,都是政治、经济、生存等原因逼出来的。在《红楼梦》中,林黛玉在大观园里总是充满忧伤,有一种自卑的感觉,这与她寄人篱下的生活有密切联系。而宝玉是集万千宠爱于一身的“宝二爷”,从某种程度上说,富贵反而成了宝黛之间爱情的累赘,成了滋生贾府淫秽的温床,并成为贾家家道中落的诱因。可见,身在富贵之中尤其是大富大贵的人,还有身具大智大才大勇的人,他们的精神更需要呵护,更需要求缺自警的心态,否则才智、地位都会成为追求完美人格和完美生活的巨大障碍。前人说:量大福也大,机深祸也深,这是生活无情的辩证法。把握和处理好爱情中情感与物质、理想与现实等生活要素之间千丝万缕的联系,需要大勇气、大智慧。否则,富与贵肯

  定会成为囚困人性、爱情、亲情的枷锁。

  《红楼梦》中的贾府里生活着不同背景不同阶层的各类人物,读红楼给人印象颇深的是这里面的勾心斗角,绵里藏针。小说里最精彩的《林黛玉进贾府》一回中,像黛玉这样的直系亲属都只被允许走角门,这就从很大程度上讲明了“侯门深似海”的含义。偌大的贾府里隐藏着比寻常人家更丰富的面孔和心计。在这样的地方生存,须有几张面孔,几副心肠。林黛玉是一个天真、纯洁、真实的女人,对于这里面的虚伪矫作,她学不会,也不愿意学,即使她处处小心,“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了去”,但她最终还是被孤立了。在贾府这样复杂的环境里,不谙虚伪之道是很难生存下来的。可是从另一方面讲,也正是黛玉的单纯打动了无数读者的心,从她身上我们看到了人性的真,人性的善,人性的美。

  在贾府里,与黛玉的低头顺眉形成强烈对比的是“体格风骚”“机关算尽”的王熙凤,“这过来着系谁,这样放诞无礼?”即使有贾母在场,林黛玉初次见面,还能产生这样的感触,足可以想象王熙凤平日的泼辣嚣张。但是谙熟人事的她,却总可以掩埋起那阴暗的心里。她待人接物处处圆滑,“熙凤亲为捧茶捧果”。这样的心机,愚昧了多少故事里的人,更惊恐了多少现代人的心。

  笑里藏刀的王熙凤最终却落得个“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。这也是曹雪芹给读者敲响的警钟。

  一本红楼,多少故事。看似满纸荒唐的言论,却饱含了一个时代

  辛酸的泪水。让我们记住这本书,用真心去体验生活的真真假假,爱恩情仇吧。

红楼梦的读后感4

  红尘漫漫,那记忆的枷锁,把那悲伤的爱恋永久的封存了,静静地被风吹散,消失在历史的风尘中,却受到了世人的指责。

  “满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”,合上《红楼梦》,这首诗便一直萦绕在我的脑海中,我慢慢地品味着这首诗,有很多想法,有感而发,不禁为《红楼梦》中的一位人物感叹人生如戏,红尘如梦。这个人不是温柔多情的贾宝玉;也不是敏感多病的林黛玉;也不是娇媚泼辣的王熙凤,而是在《红楼梦》中乖巧懂事的薛宝钗。

  我觉得薛宝钗是一位真正的强者,她乖巧懂事,从不会在别人面前为难别人,有时还会为别人解围,不会与别人正面冲突,所以在府中她人缘是极好的,很得人心,几乎可以说得上是人见人爱。论才华她决不在林黛玉之下,但她不会炫耀自己的才华。当然,我最佩服她的并不是她的性格和才华,而是她处人处世的方式和技巧。她懂得什么该说,什么不该说,把握的极有分寸,说话从不造次,可以说得上是无懈可击。她的才智与凤姐王熙凤相比,也决不在她之下,至少王熙凤在说话上远不及宝钗。她个性泼辣,做事心狠手辣,表面笑脸迎人,却会在背后捅刀子,说话从不顾忌,不分场合地点,在这点上宝钗胜过凤姐。

  在整部书中,或许大家只注意到了宝玉和黛玉的凄美悲伤的爱情,有人为之伤感,有人为之悲愤,怒斥封建思想的迂腐,门第高低的束缚,但我认为最可怜的并不是宝玉或黛玉,而是夹在他们之间,成为婚姻爱情牺牲品的薛宝钗,众人皆知,最后宝钗听从父母之命,媒妁之言嫁给了宝玉。宝玉和宝钗之间只有姐弟之情,并无男女之情,他们也算得上是封建社会的牺牲品。宝钗更是悲惨,宝玉中举后看破红尘,远离世俗,落发为僧,皈依佛门,可怜宝钗身怀有孕呆在府中,红颜渐逝,了此一生。有人说,是上天不公,才导致了这场悲剧的发生。我倒认为老天还是公平的。黛玉虽病痛缠身,但收获了宝玉的爱,宝钗虽没有幸福,但得到了长辈的信任和疼爱,只是黛玉没有的。黛玉不懂隐藏自己的情绪,有什么想法都会流露在表面,一目了然,也不会分场合说话,有什么就说什么,有什么意见也回提出来,这在我们看来很随性,可是在那时的社会就是不懂事。这也是长辈们不疼爱她的原因。再说黛玉如果和长辈说明对宝玉的情意,说不定长辈们斟酌后会同意的,成就一段佳话,可她生性多疑,最后竟气死了。所以上天是公平的,凡事有因必有果。

  宝钗处理世事甚是圆滑,但也难免虚伪,他虽每天笑脸迎人,但她从不会轻易坦露心事,向他人倾诉。她似乎一直都吧自己隐藏起来,隐藏自己的缺点,让别人看到自己最完美的一面,她这么做可能是为了自己,也可能是为了地位,虏获人心,但我确定这一定不会是她自愿的,因为没有人愿意埋葬自己,都是出于某种原因不得不这样做。从这看来,宝钗并不完美,她出卖了自己的心,灵魂是残缺的,那还有什么完美可言。或许她想过的只是暂时封存自己,有朝一日再去寻为那个真实的自己。可她却没想到,已经残缺的灵魂怎么去修补;已经迷失了自我又该如何去找寻。一个人想要暂时埋藏自己也不是什么难事,但要向宝钗这样永远的埋藏自己却不是一般人能够做到的,所以她注定只能成为强者,但她并不是最后那个真正的赢家。

  往事终成梦一场,韶华散尽,容颜逝去,独坐床前哀叹,惊觉泪流满面。往事如烟,遥不可及,镜中云鬓渐泛白,房空冷清如往昔,抬头望月,无人知晓心中事,唯有泪空流……

红楼梦的读后感5

  在真正翻开《红楼梦》之前,就看过许多关于《红楼梦》(以下简称“红”)的评述之文。于是,在品读红的时候,觉得自己已被束缚在了红学家评论的范围之内,没有意识放开去想了。但多少也有些自己的想法。

  自己虽是女生,但对宝玉在女孩儿群中玩笑的做法,是颇有同感的。宝玉见了哪个女孩都张口闭口地“姐姐妹妹”,是为了讨好她们,为的是自己能与姊妹们和平相处,混下去,且混得好。对于一些“小丫头子”的嘲笑和不理解,对于“撕扇子作千金一笑”,他是不计较的。相反,他对女孩儿不分高低贵贱,只要有哪位姑娘生了气,尤其是林妹妹,他都千方百计地逗她们开心。如是自己的错,则会左一个“饶了我吧”,右一个“当真下次不敢了”。如果与自己没多大关系,那也会拿些吃的,玩儿的送去,他会一直在想自己错在哪里,并怎样弥补“自己的过失”。总之,宝玉一点架子也没有,他能让姑娘们笑,这使我欣赏他。如果在现实生活中,也能有他这样的人,那他肯定是大众化的男友。但他却总愣神,有时会发脾气,最后与宝钗“同床异梦”,也难为他了。毕竟贾家全家上下,他是最受宠的。养成了娇惯、不谙世事的性格,没有一点男子汉气概,这是因为他总和女孩儿在一块生活。如果他有进取心,那他老爹就不会对他唉声叹气了。但这样的话就落入俗套了,因为他是一个未受封建传统思想影响的“公子哥”。难怪黛玉不劝他进官场,因为黛玉也是一个不合群的人。

  黛玉,宝钗,黛玉,宝钗……我暗暗思忖着这两个人的名字。按理说,我的性格多半似黛玉,但我没有“眼泪”这个朋友,不能说从未掉过眼泪,但至少不是与泪相随。宝钗还有落泪的时候呢,不过她是被气的或做作之态。说到眼泪,凤姐儿流的也不少,可凤姐儿的眼泪很少为自己流过。她的眼泪说来就来,这只是为了迎合当时的形势。说哭泪来,说笑泪无。凤姐也是只“变色龙”。从心机方面看,我比较喜欢阴险的凤姐儿的心机,这是与宝钗相比。宝钗的城府不如凤姐儿的深。我认为,凤姐首先要管理打点好荣国府的大小事宜,这需要她算计一番是可以理解的。宝钗住在姨家,多少需要精打细算一番,免得别人笑话,何况她娘,她哥都住在荣国府,不小心行事是不行的,还需要搞好关系。

  黛玉就不同了。她没有亲人,加上本是多愁善感的性格,更使她孤僻。可以说,她几乎没有心情再顾及别人了。她没有勇气去接近任何人,孤身一人住在姥姥家,更需谨慎。她比宝钗更怕被人耻笑,宝钗有亲人,有度量,这也许与从小处的环境有关吧!

  这也是冥冥之中注定的。其实到最后,黛玉泪尽逝去,宝钗独守空闺,也没好到哪去,宝玉也许能从木鱼声中得到些什么吧!宝玉的用心没错,对林妹妹的感情专一,但他却生在受管制的的家庭中,婚姻大事父母定。家长也没错,他们应该为以后的利益着想。选择的是宝钗,宝玉没有怨任何人,对这件事,宝玉是有权保持沉默的。怎奈他遁入空门,看破了红尘。

  我想,他可以忘记一切荣华富贵,但他会记住林妹妹的。毕竟他俩有共同语言:不慕名利,远离官场。曹雪芹老先生,您写的这部悲剧,确实很悲哀,希望这只是小说。在这部书里,有情人不能终成眷属,家道破落,最后,贾母,元春,凤姐儿,林妹妹,晴雯……离我们而去,我想到的是,乱了,一切都乱了,心乱,人乱。

  在我的世界里,我也应做到临危不惧,心静如水,就不会慌张,悲剧也就不会上演了。

  读《红楼梦》,使我感叹,惋惜,也有借鉴之处。《红楼梦》不愧是“中国古典艺术文化的宝库”。

红楼梦的读后感6

  即将枯萎的绛珠草,无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修炼成仙。两位因灌愁海水,结下一段生死缘分。高山晶莹的绛珠仙子,不能受人之恩惠而不报,听说神瑛思凡下界,于是要用一生的泪水交换,换取他的回头是岸,以报答灌溉之恩。当年看到那里,深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动。之后方知,绛珠黛玉,名别体殊,实乃香魂一缕所化,本为一人,从此深爱不已。

  黛玉前生仙体,神水浇灌,一尘不染,纤纤弱质,来到污浊的凡间,深涉红尘,无所适应,遂染无医之病。初见化为宝玉的恩人,便泪如雨下,高兴之极乎,感恩之深乎?无论如何,绛珠最终又遇到神瑛,三生石上旧精魄,万劫人世有情缘。

  既然入凡尘,即行凡间事。当年神瑛因动情红尘,万事自然从他富贵闲人的生活开始,黛玉宝玉,青梅竹马,两小无猜,情根深种。为了让宝玉早启慧根,懂得世无常欢,花无常艳,黛玉不惜以泪洗面,让宝玉在锦衣玉食中,看到悲苦无常。而常人视她,只当黛玉心胸狭窄,目下无尘。可怜绛珠一片心意,正是知我者谓我何忧,不知我者谓我何求。

  世间无情,千万物事穿手过,流水落花天地间。清灵黛玉,无人知心,四季逆旅,寂寞独行,春葬落花,秋卧菊榻,兰心慧语,化做墨香。可怜清流易被浊欺,白雪常遭泥污,生长在一个不容她的世界里,黛玉所以更无片刻欢颜。尽管外祖母宠爱,宝玉钟情,黛玉并未所以真正欢乐过,她深知眼前一切都是过眼云烟,自我只是一匆匆过客,不会久留。

  周遭他人冷眼,黛玉独自经受,从未怨言,世间的骄情假意,被她的无尘明镜,照得纤微必显,毫无遗漏。

  在这个戏台一般的世界里,她不会妥协,不会作假,只会一意孤行,明知其不可为而为之。一如殷商末年的伯夷叔齐,周伐纣王,两人便以微小之躯劝阻西周万人之兵,周灭纣王后,两人便作采薇之歌,绝食首阳山。黛玉高洁,一身孤臣孽子的风范,直逼古人,就算是自认为红尘得意的薛宝钗,也情不自禁愿和她结为金兰之谊,时常亲近。自认非凡的槛外人妙玉,也亲自以古器仙茗客敬黛玉,并时常在圆中,驻步倾听黛玉的雅乐诗词。

  被人间奉为金科玉律的圣贤典籍,到了黛玉眼中,无非是名利险滩的一片野木蓬篙。而被常人贬斥的污秽戏文,到了黛玉口中,便化为馥气馨质的蕊白梅芯。春华秋叶,晨风夜雨,无人相诉之时,黛玉便轻挥藕指,弹奏云山缥缈的天籁之音,微启噙香唇齿,歌咏澹澹寒水的修篁之情。居潇湘桂阁,以碧竹为墙,坐月洞琴台,以笔砚为友。

  落入人间的绛珠仙韵,仅有怡红公子能真正赏识,两人原本神仙眷属,心心相印。但尘蒙愚情的宝玉,看不透众人笑骗欺言中的金玉良缘,病中的黛玉,终被风刀霜剑,逼到一息恹恹。孤身病榻中的黛玉已经无泪可还,知音的琴弦已断,焚稿的诗魂已冷葬明月西风中。就在自我情缘湮灭之时,在与自我的笔墨知己道别之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而来,干干净净而去。

  在日夜啼哭外表之下的黛玉,其实是红楼梦真正的精神支柱。无论是晴雯的刚烈不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、还是紫鹃的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊严,就是红楼梦的尊严。

红楼梦的读后感7

  花了近两个月的业余时间,终于把红楼梦看完了。之前看过的书也不算少,但是唯有这部是最具震撼的。白先勇说没读过红楼梦跟读过甚至读通的人,在哲学方面的思考去不一样的,虽然他也说过世界上有两种人,一种是看过牡丹亭的时候,一种是没有看过牡丹亭的人,两者归一处,虽有泛类比化的嫌疑,但是有的经历确实会在你的心里烙下印记,有的却只是过眼烟云,转眼即逝。

  书从神话角度开始,十二钗的命运在警幻仙境处早有诗文披露,贾宝玉梦游仙境时虽然读过披露的诗文,但是没记住,途中经过迷津渡口,河水黑沉,吓醒过来。《枉凝眉》《终身误》等催人泪下:“叹人间,美中不足今方信。纵然是举案齐眉,到底意难平”“一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花,想眼中有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!”最终贾家一步步走下衰败,柳湘莲说过宁国府除了门口的石狮子就没有干净的了,贾赦及其的不知廉耻,因为看上了石呆子的扇子索取不得,勾结贾雨村要了他的命,又欲强迫贾母的丫头鸳鸯为妾,鸳鸯以死抗争、贾母极力反对才作罢。贾珍跟秦可卿聚麀之乱,被人撞破于是秦可卿吊死天香楼,后来跟尤二姐三姐的不清不楚导致后来吃了多少场都官司,甚至被抄家都是因此而起…直至元春死前已经有太监敢去贾府勒索,可见贾府失势到了什么地步。这且不提。

  说说贾宝玉,不爱功名利禄,只图在众姐妹中嬉戏打闹,会疼姑娘,心有极细,且敏感,可谓现代社会中的极品渣男属性,见了漂亮姑娘就没有不爱的,书中说他乃是天下第一淫人,连住的地方都称为怡红院!但是这都是表象,她心里只有林黛玉!她说弱水三千,只取一瓢饮。黛玉问:“瓢之漂水奈何?”(瓢顺水漂走了怎么办?你被别人扰乱的变心了怎么办)宝玉答:“非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!”(瓢和水没关系,我和别人也没关系)黛玉又问:“水止珠沉,奈何?”(我死了呢?)宝玉再答:“禅心已作沾泥絮,莫向春风舞鹧鸪。”(你若死了,我的心也就想沾了泥的柳絮飞不起来了,谁再招惹也没用)。

  最后说说唯一的遗憾,就是这书并非曹雪芹一人写完,曹雪芹本来自己写了104回,已经写完了,但是有的地方还没定稿,前80回已经在社会上流传开了,有了很多手抄本。但是后面几回被人借阅够丢失。(所以说书真的不能借给别人)依我个人想,可能也是不幸中的大幸,如果按着曹雪芹的原稿,在大清乾隆时期可能早被查禁了。刘心武先生痛斥高鹗续的太差,所以太自己也续了一版28回的,自称最接近原版。我读着可是跟高鹗的差远了。高鹗虽然在有些地方犯了非常低级的错误,但是他的文学水平不低于曹雪芹,前文曹雪芹埋下的伏笔他都解的很好,比如袭人嫁给蒋玉涵后出现的那两条丝巾,以及准备鸳鸯上吊时拿出前文剪下来的一缕头发揣在怀里,能有几人做到这样的大局观。虽然为了逢迎当朝统治者,改变了某些结局,但是没有毁了小说的根基。白先勇说横向比较同时期的文学作品,世界上没有能出红楼梦左右的。可见在艺术造诣上,高鹗也是一座高峰。

红楼梦的读后感8

  现代人仍能从灰飞烟灭中感受到强烈的力与美,同时我们不得不承认,这种共鸣的感情中正夹杂着水中望月、雾里看花的疏远与隔膜。这个时代一多半的男人择偶时会选择薛宝钗,至于癫狂情痴的怡红公子,失去他显赫的门第,他在一多半女人的眼里简直就是一文不值。现代人的眼泪肯定越来越少,比过去至少少一条黄河的水份。不知道这意味着情感的荒芜干旱还是精神上的愉悦幸福。人们在情感上变得聪明多变,也更加蒙昧狡猾。他们经常处于言不由衷、情感与理智相悖离的状态,胸怀理想但并不听从理想的召唤。他们有七情六欲,但往往跟情感背道而驰。如果说古典情感时代个人情爱的悲剧来自家族和社会,几无可调,但毕竟是在前进着。作品力所能及地完成了时代赋予的使命,为古典情感史划下了一个丰富多彩的句号。

  珠泪滚滚冲跨了红楼,雕梁画栋堆满了石头,昔日的富贵温柔埋进了荒野冢。幸亏木石前盟只是一个美丽的传说,设想宝、黛一旦结合接踵而来的男耕女织、柴米油盐的家庭生活对出弹得破的宝哥哥和林妹妹而言,不啻于另一场崭新的噩梦,至于金玉良缘则不过是张有名无实的过期银票。貌合神离、行尸走肉般的夫妻生活,不是陷入了另一种苦难方式么?生命中不能承受之轻烟般的风花雪月一去不复返了。理想和现实的双重毁灭、精神和肉体都无法取得胜利。恋爱变成病根,女人成了婆姨,男人成了女婿,大观园内一群贵族男女成了世人叹为观止的情爱玩偶。

  然而,现代人并不见得会比古人轻松到那里去,相反,他们保存精神之爱的难度更大,阻力不仅来自社会,更主要来自人心本身,它蕴藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潜力。斩断了旧问题,繁杂的新问题又在涌现,时代的问号就像一只此起彼伏的九头怪。

  人类是万物之灵长,但有时结解决一个难题,却要耗费数千年之久。从《红楼梦》一书到当代文学,这近三百年的时间也许离集体解疑这个问题所需要的时间还差很远,人们仍在迷茫,情感的艰难状态仍然是一个悬念。

  《红楼梦》是那个时代一位具有最高思维能力和创造能力的人所能写出的最好的文学巨著。我们在磋叹惋惜的同时又不得不承认,我们这个仍在发光的思想,正在离我们这个时代渐行渐远,早从书中不可弥补的疑难断层开始,它已经在做这种反向运动。

  ……

  情感不会过时,过时的是情感方式。每个时代都有悲剧,不尽相同的是悲剧的性质。从这层意义上来讲,现代人需要有总结他们情感史的巨著,有的已经出现,有的仍在以一种“随风潜入夜,润物细无声”的方式静悄悄的孕育着。谁知道呢?未知的一切对创造者构成巨大的挑战和诱惑,奋斗的最终也许只是一个不完美的句号,但他们毕竟已经展开了一幅相对和谐和完整的新生活图卷。

  为报答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩,下世为人的绛珠仙子决定把一生的眼泪偿还给他。这一感人至深的引子,使得书的字里行间洋溢着古典美的哀婉和感伤。华丽唯美的描情绘景、工整严谨的诗词行文,无边的现实主义的写作规范……不论是在内容上还是在形式上,作者都将古典文学推向了前所未有的高潮!

红楼梦的读后感9

  《红楼梦》这本书是四大名著之一,作者曹雪芹和高鹗呕心沥血,把一个个性格鲜明的人物跃然在纸上。《红楼梦》造就了众多不朽的艺术典型。小说中有名姓的人物就多达480余人,其中能给人深刻印象的典型人物至少也有几十个。而宝玉、黛玉、宝钗、王熙凤则成为千古不朽的典型形象。《红楼梦》最显著的特点就是写出了人物性格的复杂性和独特性。作者善于根据人物的不同地位,以不同的手法,对人物进行多层次、多方位的描写从不同的角度刻画他们的特征。特别是书中的主要人物,他们往往具有复杂、多面的性格,不要说宝钗、袭人,即使像豪爽单纯的史湘云、道貌岸然的贾政,也不是由单一特征所构成的。

  贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是全书的主要内容。贾宝玉和林黛玉的爱情也超出了”才子佳人“的模式。贾宝玉不是才高八斗、金榜题名的'状元郎,而是蔑视功名利禄、”于国于家无望“的情痴林黛玉爱贾宝玉只是为了自己的心,从不曾劝贾宝玉去求什么功名利禄。正是在超脱了世俗偏见的共同理解的基础上,宝黛之间建立起相互爱慕高于其他一切的纯真爱情。

  这种爱情支持贾宝玉在冲破封建思想束缚的路上走得更远,爱情的毁灭使他割断了同封建家族的最后联系。贾宝玉最终弃世出家了,他对这个世界的彻底绝望实际上表达了曹雪芹对当时社会的无情否定。

  初读《红楼梦》,困难就接踵而至。一张薄薄的纸页上挤满了令我眼花缭乱的文字,包括生僻字、文言文,许多诗词更是让我摸不着头脑,其中复杂的人物关系则是让我糊里糊涂,如置身云里雾里,难得其中真味。有时读着,竟睡意难忍,趴在书上睡了过去。

  但这些并未阻挡我要将它看完的决心。我开始做笔记,自己手绘红楼梦中的人物关系图,切身体会到这个封建大家庭的复杂。我学会借助外物,无论是厚重的词典还是高速发展的互联网,都在此过程中助我一臂之力。

  最令我着迷的,自然是贾宝玉和林黛玉的爱情纠葛了。一次我读到一个场景:贾宝玉和林黛玉互表心意,用到“弱水三千,我只取一瓢饮”以及很多我不知道的典故,便在网上查询,终于得知这是贾宝玉在向林黛玉表露自己的真心。在此过程中,我既收获了知识,又对书中的内容有了理解,那样一种心领神会的感受,更是生活中不可多得的,难以言喻的昙花佳境,让人回味无穷。这样读书的兴趣和快乐自然就如期而至了。

  在长达二十多天的纠缠后,我终于将这本书“啃”完了。但我却不能就此满足,因为书中还有很多内容是我还不理解的,还有更多的深意和奥秘没有被挖掘。这样,我的感受和收获可能就很有限。于是我选择了在网上翻看别人的读书笔记和书评,以及一些红学家如周汝昌的著作,与他们的思想和心灵交流后,便有豁然开朗、拨云见日之感,《红楼梦》中的奥秘也才逐渐隐现。

  随着进一步深入了解,我才真正感受到红楼梦的博大精深,也获得了更多的知识和兴趣。也许读书就是如此,只有肯花心思去钻研,才能真正领会其中的奥妙。采用不同的方式,得到的知识和兴趣也许就更多。最终,这本书一定会对我们的心灵产生巨大的影响,让我们受益无穷。

红楼梦的读后感10

  中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,部部皆是精彩绝伦。最吸引我的非《红楼梦》莫属了。

  《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢!

  故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

  这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

  《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

  高中生红楼梦读后感800字(四)

  我国古典文学喜欢用“闭月羞花”、“倾城倾国”这样的词语描述,使人感觉到美丽绝伦,十全十美。而在《红楼梦》中,大文豪曹雪芹笔下的:丫鬟鸳鸯漂亮聪明,不仅博得贾母欢心,而且被老色鬼贾赦看中,要娶她为妾。然而,她蔑视权贵,宁为玉碎,不为瓦全。对这样一个值得赞美的人物,书中这样描写:“……只见她穿着半新的藕荷色绫袄,鸳鸯的脸面多么楚楚动人,而那脸面,却倒有几点雀斑,”看来这样描写,似乎有损于人物形象的完美。

  然而,有着较高美学修养的脂砚斋评点说:可笑近之野史中,满纸“羞花闭月”,“莺啼燕语”,殊不知真正美女方有陋处。任何事,任何人都不可能完美无瑕。显然,把美女的陋处或斑点描绘出来,人物形象更加真实可信,点出鸳鸯脸上的雀斑,不仅没削弱她的美,反而令人更感真实了。相反,那种“美则无处不美,恶则无处不恶”的绝对化的创作方法是不真实的。

  这使我联想到现实。同样,在人际交往的诸多准则中,莫过于一个“诚”字,唯有“诚”才不避“陋处”,惟不避“陋处”才能显出真实,让人不感觉到“骗人”,进而增强信任感。

  因此,大家在这里交心的同时,心里都要有一个“诚”字。

红楼梦的读后感11

  说不完的《红楼梦》,更有道不完的金陵十二钗。细读原文,感想颇多,今天特别想说说两位女主角。

  不久前,我听过一件真人真事,是说上海有一条小街,街上开了一家很平常的小餐馆,餐馆的名字叫“潇湘馆”。有一个路过的人看到了,就进店愤愤不平地质问餐馆老板:你的店怎么能叫潇湘馆?潇湘馆是林黛玉的住所。可见这位红迷朋友是多么的喜爱林黛玉。

  曹雪芹把林黛玉、薛宝钗同列金陵十二钗正册之首,合用一首判词:“可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋。”可见曹雪芹对黛钗的喜爱和重视。

  虽然她们在性格、待人处事的方式上截然不同,但她们都是才貌双全的女子,而且喜欢同一位男子,可谓是情敌或者说是天生的情敌。有人评说:薛宝钗是林黛玉的克星,因为判词上说的很清楚,林黛玉是一棵草,薛宝钗是冬日里的雪,雪是会把草冻死的,除非春风及时化了雪。

  贾宝玉是稀缺资源,且看她们二人是如何争夺这稀缺资源的?第一步:来到贾宝玉身边。所谓近水楼台先得月。林黛玉是早年丧母,贾母怜爱,亲自派人把黛玉接到身边,与贾宝玉同吃同住。薛宝钗是跟随母亲到京城走亲戚,入住到王夫人家,本来自家在京城有房子,但偏要长期寄宿在贾家。

  第二步:在贾府打造良好的人际关系网。首先对待重要下人表现,比如王夫人的心腹周瑞家的送宫花,一开始周瑞家的来到薛姨妈处,顺便看望一下宝钗,宝钗是立刻起身,热情接待,周到有礼,让周瑞家的倍感亲切与尊重。林黛玉呢?周瑞家受人之托把宫花(礼物)送到林黛玉手上,黛玉说:“是单送我一个人的,还是别的姑娘都有?”周瑞家的说:“各位姑娘都有,这两枝是姑娘的了”。黛玉冷笑道:“我就知道,别人不挑剩下的也不给我。”其次对待同等地位人员表现。比如史湘云。她是一位表面风光实际穷酸的贵族小姐。林黛玉与其才华相当,时常与之比诗斗才,还在贾宝玉面前吃史湘云的醋(金麒麟与宝玉的金玉良缘)。宝钗则是与史湘云同卧聊天,深入了解史湘云不为人知,不愿人知的秘密。

  在史湘云做东就客付不起费时,宝钗主动为其付费。深得人心。再次对待家中长辈表现。比如贾母为宝钗庆祝15岁生日的时候,贾母问她:“爱听何戏,爱吃何物啊?”,宝钗点的所是贾母喜欢的戏和食物。就是对待人人嫌弃的赵姨娘,宝钗送礼物时也不从懈怠,读后感一直用心对待。可以处事周到圆滑。黛玉对赵姨娘这些人都没有什么特别的动作,好像事不关已,高高挂起。最后是对待贾宝玉的表现。林黛玉是哭闹多,动不动在宝玉面前撕扇子、剪香囊。但贾宝玉本着不管自己对还是错,最后都是认错的态度。两人相知相爱。宝钗从来都不在贾宝玉面前哭闹,只是默默付出。但宝玉一直都不赞同宝钗的求取功名的观点。

  第三步:尽人事,听从父母之命。自由恋爱在今天是再平常不过,但是在她们那个年代只有父母之命。贾宝玉的父母看重的是谁更与之门当户对。半点由不得宝玉做主。林黛玉的悲剧是注定的,是封建社会礼教的牺牲品。宝钗就幸福了吗?也注定幸福不了。虽然不知道曹雪芹最后真正怎么写宝钗的结局,但一定是悲剧。

红楼梦的读后感12

  琼楼一叶,数百千奇女子,笑探望,凭朱栏,观红尘,叹风华良人寡命薄。

  ——题记

  她是雪芹笔下的才人,是宝玉心中的良人,是观园中的美人,是世俗中的雅人。她的才华无人能及,口如含朱丹,言语似珠玑。那是一盆娇滴的兰,孤高自视的高傲性子和百病相缠的柔弱身子。

  这是林黛玉,寄与贾家的一个远戚女子。

  在世人的眼里,她是软弱的,是娇羞的,却极少有人能认出她的倔强和坚强。

  不错,她爱哭,时常是眼若红桃,丝帕咸润。只要是遇上事端了,宁可哭个昏天黑地,也决不学那别的女子讨好的莞尔一笑。

  我猜,这大概是个性,黯然彰显着与众不同。

  大概是孤独,她学不来宝钗的圆润,学不来探春的机灵,也学不来湘云的爽朗。她学不来,也不去学,更不想学。于是,便用那如刺一般的高傲逼退了所有想和她亲近的人儿。

  有人说她是幸运的,有人说她是不幸的。

  她幸运,是家中独女,被父母视为掌上明珠,请先生教她学识,当个男孩来教养。也造就了这一番叛逆的性情。等父母双双踏上了黄泉路,留她一人世上孑然独立,她便不幸了,寄于他人屋檐下。时刻谨慎倍小心。

  我猜,又怕是心中苦闷无处挥洒时候,就哭几场,也好衡平自己失落的情绪。

  我弄不清,她到底是惹了谁的怜爱,连雪芹也懒得在她身上多着笔墨修那西施身。只是“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。”就带过了她惊世的容貌。

  她果真就是一肃幽兰,受不得俗恶气焰的熏燎。只愿抿唇品一品香浓的茶水,再吟一句感叹生死惆怅的离歌。管那是千红是一窟还是一哭,含眉笑望所想的人。用泪水演绎一段悲天悯人的爱情,用略带哭腔的小嗓唱尽了,花儿为谁开,花儿为谁红。

  现在,我却不能盯着她那白如羊脂的脸,问她为何要哭。因为她死了——香消玉损

  她与社会格格不入的思想被众人无情的扼杀了,才华被泯灭在了那个永远回不来的初春晚上。隔院里唢呐正响,她所系之人正欢天喜地的牵着他人拜了红堂。

  锣鼓一敲,最后击散了她不甘此生的仙魂。

  满天星斗,满地尘霜,无不变色轻啼,来悼这惊芙蓉,比柳絮的才女。她匆匆了结了一身,也不知道临终前有没有再放声大哭,念一念宝玉的名姓。是不是煽动了双唇,却唱不出什么诗。

  我只得猜,违背常人的思想去猜一猜她失声漫哭的原因。

  忆起她举着花锄,手捧春花的怜人样,颦眉一笑,颊红暗放。她说:“愿侬胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”这是她对生活的幻想,对未来的向往,对冷酷的现实的控诉。

  绛珠草还完了红尘恩泪,就是该走的。她来是还泪报恩,却不曾讲要嫁于痴郎宝玉。

  该我来说时,我也只得淡淡的笑言:

  倾身绛珠落观园,三世菩提聚凌霄。

  闺门小掩黛描眉,且望凡尘君戏笑。

  岂料宅门世难容,只叹花去美人消。

  人生不过梦一场,梦醒万事皆飘渺。黛玉的眼泪,一半是用来感叹世态之炎凉,又一半,则是用来掩饰那藏得滴水不露的坚强。

  她是逆水而行的一只纸船,用力游过了,留下的是一段被尘埃锁紧的凄惨爱情,却最终挣扎并消融在这无情世界里。

  挣扎,在尘世里深深地挣扎……

红楼梦的读后感13

  “月圆则亏,水满则溢。世上无事可‘永保无虞’。”不错的,就像中华上下五千年,从夏商周到唐宋元明清,哪个朝代没有过一时的辉煌?汉朝的“文景之治”、“光武中兴”,唐朝的“开元盛世”、“贞观之治”……然而哪个朝代没有过不堪回首的衰败?周幽王烽火戏诸侯,商纣王残暴失民心,北宋的靖康之变……每一个新的王朝都是踩着衰败王朝的肩膀攀登上的,只有不断的新旧更替,才能拥有现在的新中国!远的不说,就拿我们身边的食品来讲,保质期绝对不会是永久的,再好的食物总有变质的一天。当然,红楼梦里的四大家族也不例外,从开始的“白玉为堂金作马”,到后来的“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!”只用短短几十年时间,时间的飞逝,家族的消亡,其速度之快,消亡之净,让人胆战心惊。

  清朝是众所周知的封建社会,它冷得像一块冰,没有丝毫的温度,它不住地用自己冰冷的双手去扼杀被封建社会这张无形的网所束缚的人,贾宝玉便是这殉葬者之一,他本是生活在达官贵人之家的一位公子哥,却要在家人的逼迫之下去争名夺利,宝玉始终没有摆脱这种纠结,一边是木石前盟,一边是金玉良缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身,这场没有硝烟的思想斗争,最终让他厌恶了世俗,挣脱了封建社会思想的束缚,看破了红尘,脱离了苦海,青灯古佛伴其终生。宝玉的思想像一团烈火,但却并没有使这块冰消融,却让它再次冰冷到冰点以下,就这样,林黛玉也被无情的变成了牺牲品。

  “侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”在封建社会的压迫下,黛玉苦笑着低吟出了这悲凉的诗句,也许是她的清高,也许是她的孤傲,她的一举一动,一颦一笑,都与这个社会格格不入,她像一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰,在满山的野草中显得那么苍白无力,那么脆弱。封建社会的思想既像一副沉重的枷锁,又像一块巨大的顽石,压得这个瘦弱的女孩喘不过气来。

  自打元春死后,封建社会彻底地撕去了伪装,露出了自己的本性,它带着狰狞的笑容,肮脏的双手,贪婪的眼神,一步一步向人们逼来,在它的手下,“为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应;欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命,它那沉重的铁蹄,瞬间将贾府夷为平地,落得个“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!”

  读完《红楼梦》,我奋力地从那个压抑封建的社会阴影中挣脱出来,长吁了一口气,环顾四周,暗自庆幸自己没有生活在那个时代,行动受约束,思想被禁锢,身不由己,既像一串提线木偶,任人把玩,又像一个个傀儡,不幸的变成了行尸走肉。而现在的我们至少活在一个民主、自由的时代,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜它,我们有能力去战胜它,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗

  《红楼梦》静静地躺在书架上,散发着淡淡的清香,是喜?是忧?是聚?是散?它带着这缕清香,从遥远的清代飘来,飘呀飘,飘进人们的心里……

红楼梦的读后感14

  有幸参与了县委宣传部组织开展的“走进?阅读”之走进书店活动,在感受书香氛围的同时,更多的是感动与收获。

  古往今来,有太多太多的文字,在描写着各种各样的遇见。

  “蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”这是撩动心弦的遇见;“这位妹妹,我曾经见过。”这是宝玉和黛玉之间,最初见面时欢喜的遇见。”

  人生,缘始于“遇见”,情长于“陪伴”。陪伴是温暖人心的力量;陪伴是最长情的告白;陪伴,是我能给你最好的礼物。通过这次活动,让我分享到了一本好书、一个好故事。

  通过读《红楼梦》,知道了多情潇洒的宝玉,娇嫩多病的黛玉,是这本书的主线人物,塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府,渐渐与公子贾宝玉相恋,本来这是一段美好的姻缘,但却又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶了带有黄金锁的薛宝钗,让林黛玉郁郁寡欢,终因久病难医,吐血而亡。从此贾宝玉心灰意冷,看破红尘的故事。

  通过阅读《红楼梦》这本名著,让我懂得了不少道理。我觉得,当时的贾府很奢侈,贾府的贾母有权有势,说话也很有分量,贾府上下全都得听她的。但她特别疼爱贾宝玉,把他当作掌上明珠。贾宝玉这个人物有点“玩世不恭”的意味,轻佻,顽劣,屡教不改,这些词都可以用在他的身上。当然,最后他也在离开黛玉的巨大悲痛中醒悟了。林黛玉外表给人的感觉是很柔弱,很爱哭,但却琴棋书画样样精通,和贾宝玉很谈得来,十分要好。但世事就是这样,能在最好的年华里遇见,互相倾慕,期待互相温暖,却不能终生陪伴。林黛玉是《红楼梦》里我最喜欢的,也是让我最感动的人物!当下,作为年轻一代的我们,应该崇尚读书,把读书当成一种习惯。从书中感受古今、感悟生活,学会珍惜、懂得拥有!

  “满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?说到辛酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴。”这是中国四大名著之首红楼梦开篇词与结尾词。说来也是可悲,一本红楼梦,尽显人间的心酸。

  红楼梦中真的是一部人间“奇”书。

  说它奇,也非是,说它俗,也不然。这本书把人世间的庸俗与理想世界的奇幻相结合,奇中有俗,俗中有奇。曹老把这两者很完美的给搅和在了一起。却又找不着破绽。

  他究竟是从那个地方入手来把这两者混合的呢?说来很简单:梦。

  贾宝玉梦游太虚幻境,饮了仙茶“千红一窟”(千红一哭)喝了仙酒“万艳同杯”(万艳同悲)。还听了仙曲《红楼梦》。一曲红楼,暗示了贾府与十二金钗的结局。只有看完全书再返回此章一读,方懂曹老一片苦心。每读到这里,我都不禁感叹,人生的结局真的不是世人所能预料的。

  而梦醒之后,贾宝玉还是那个贾宝玉,那个任性的少年。并没有因为一梦改变自己。此处又从梦中的奇转为现实的俗。

  另外,很多的梦是托梦。秦可卿托梦凤姐要小心“水满则溢,月满则亏。”晴雯托梦贾宝玉说她要死了等等。

  其实,除了写出来的梦,还有一些隐藏着的梦。螃蟹宴、海棠社、桃花社,多么美好的生活!结果到了红楼梦末期,林黛玉枉凝眉,泪尽而逝;薛宝钗终身误,孤身至终。王熙凤聪明误,机关算尽。十二金钗,没有人有好下场。

  人生一世,离开后不终是一无所有吗?人离世后,终究和来到这个世界那时候一样,什么都带不走。一切,纯洁如初。

  虚幻一世,梦醒之时,万物皆空。只落得一片白茫茫大地真干净。

红楼梦的读后感15

  《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现,有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

  纵观中国文化的历史长河,不难采集许多璀璨的明珠,其中一部《红楼梦》人人推崇,堪称绝唱。然而《红楼梦》的兴衰之史,实为一种说教,其耀眼之处是劝人们保持心理的平衡。作者之所以著书为红楼梦,是希望世人能够从人生大梦中清醒,不要被功名、金钱等所诱惑,去理解人生的真正价值,人生的真缔所在,红楼梦为梦,人生何时何地不如梦境一样呀?我们每个人都可以回想一下过去,曾几时,不是被梦境所萦绕,只是有些人能从梦中清醒,而有些人还继续在梦中沉迷。

  读罢红楼,心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。

  红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的,就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利??种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,

  总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着. “天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无

  情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。

  与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任归到万恶的封建社会,以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感叹!

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