寓言教案
作为一位无私奉献的人民教师，总不可避免地需要编写教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。快来参考教案是怎么写的吧！以下是小编精心整理的寓言教案，欢迎阅读与收藏。
寓言教案1
【教学目标】
1、认识5个生字，学会12个生字，理解“盘缠”“把式”等词语。
2、能用自己的语言讲述亡羊补牢和南辕北辙这两个寓言故事。
3、能懂得两则寓言所蕴涵的寓意。
【教学重难点】
理解两则寓言的寓意。
【课前准备】
教师：
挂图，生字词卡片。
学生：
收集寓言。
【课时安排】
两课时。
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
东西丢了你会怎么办?(营造良好的环境，让学生大胆表述自己的想法。)今天我们就来学习一则寓言《亡羊补牢》，看它要告诉我们一个什么道理。齐读课题。解题(结合预习)：“亡”是什么意思?“牢”又指什么?
二、感知全文
自读，思考：课文主要讲了一件什么事?
三、细读理解课文
1、第一自然段：
⑴ 过渡：
羊为什么少了一只?是怎样丢的?
⑵ 理解“窟窿”“羊圈”的意思。(此二词虽简单，但学生的经验积累和生活状况让他们还不能比较准确的理解这两个词语的意思，故需引导孩子观察、感受。)
⑶ 想一想，说一说养羊人此时的心情。(可表演)
2、第二、三、四自然段：
⑴ 那个人是怎样想的?怎样做的?
⑵ 你认为这个人的做法对不对?你打算怎样劝他?
(小组表演，教师要借机培养学生的语言能力和创造性思维。)
⑶ 那个人听劝告了吗?结果如何?(引导学生品味两个“又”字。)
3、第五自然段：
⑴ 看到羊又丢了，养羊人的心情又如何?他现在是怎样做的?读一读，勾一勾。
⑵ 有感情地朗读这一自然段。
四、提示寓意，拓展思维
1、讨论从养羊人的经历中，你吸取了什么经验?(引导学生说出寓意。)
2、你认为这个养羊人是个怎样的人?说出理由?(可引导学生进行辩论。)
五、指导书写生字
重点提示：“窿”字不要丢一横，“叼”字最后一笔是提。
六、作业
把《亡羊补牢》这个寓言讲给父母听。
七、板书设计
亡羊补牢
丢 劝 又丢 修 再也没丢
(后悔)
有错 就改 不算晚
第二课时
一、谈话导入
从家里到学校，一般情况下，你愿意多走路还是少走路?是的!我们一般都不愿意多走路浪费时间，但有一个人明明该往南走，他却偏偏要往北走，这是怎么一回事呢?他是太聪明了吗?咱们现在就去看一看!
二、感知大意
1、自读《南辕北辙》这则寓言，看看自己能读懂什么?还有哪些不懂?做上符号。
2、小组交流，全班交流解决问题。重点词语：提醒、把式、盘缠。
三、熟读自悟
1、采用多种形式分角色朗读课文。(让学生在大量的阅读中获取知识，从而抛弃教师烦琐的讲解。)
2、课文中主要讲了几个人?根据自己的理解给要到楚国去的那个人取个名字，并说明理由。
3、(学生说理由实际就是在评价此人)这给人真的很笨吗?他是不是蛮不讲理的人?他的理由是什么?(引导学生解析课文)
朋友 楚国人(学生取的名字)
在南边 马跑得快
越远 车夫是个好把式
哪一天才能到 盘缠多
…………
(板书)
4、假如你是这个楚国人的朋友你会劝他吗?怎样劝?同桌、小组表演。
5、这个人到底能不能到楚国?说说自己的理由。(相机引导学生仔细阅读课文最后一个自然段。)
6、你想对那个楚国人说点什么呢?
四、总结寓意
讨论：
这个人的做法好不好?为什么?
五、学习生字
重点提示：
“街”可同“衔”对比;“缠”字别忘一点。
六、拓展
交流大家收集的寓言故事。
寓言教案2
【学习目标】
1、会认5个生字，学写12个生字。正确读写“寓言、亡羊补牢”等词语。
2、朗读课文，能用自己的话讲讲这两则寓言故事。
3、了解故事内容，结合生活实际体会故事蕴涵的道理。
【教学重点】
朗读课文，在感受寓言揭示的形象、了解寓言主要内容的基础上，体会寓意。
【教学时间】
两课时。
第一课时
一、说成语，引入新课
1、说说你们知道的成语。
2、导语：
在我国源远流长的民族文化中，成语是一颗璀璨夺目的珍珠。在日常生活的交流中，人们习惯用成语来表达意思，准确、生动、简洁。知道吗?许多成语都蕴涵着一个动人的故事。今天，我们来学习两个成语故事。读完故事，相信你会对成语有更深的了解。
二、熟字新解，引导板书
1、板书“亡、牢”：
你能说说你知道的关于亡和牢的词吗?通过这些词，你知道它们通常表示什么意思?
2、板书“羊、补”：
在亡羊补牢中，“亡、牢”又是什么意思呢?认真读书，一定会找到答案的。
三、初读课文
1、自读课文，读正确流利。认读生字。
2、思考“亡、牢”的意思，并在课文中找依据。
四、检查自读效果，有感情地朗读课文
1、指名读课文。注意生字的读音。
2、出示生字，认读生字。提示多音字“圈”
3、汇报“亡、牢”的意思。可争论，可查字典。
4、相机指名读课文，师生评议，进一步理解内容。
⑴ 第二段，要读出劝说的语气。
⑵ 第三段，要读出养羊人着急、泄气的心情。
⑶ 最后一段，要读出醒悟、积极补救的心理和做法。
五、练习讲述这个故事
六、交流体会，明了寓意
1、四人合作交流：
你从故事中明白了什么?
2、全班交流。
七、总结
《亡羊补牢》这个寓言故事，情节简单。它使我们明白了，做错了事或出了问题，及时改正或补救，还不晚。所以人们常说：“亡羊补牢，为未晚也!”
八、学习生字，巩固练习
1、认读生字。
2、指导写字。
3、比一比，组成词语：
悔( ) 叼( ) 屈( ) 窿( )
梅( ) 叨( ) 窟( ) 隆( )
第二课时
一、故事导入，激发兴趣
战国时期，魏王曾想进攻赵国。魏过的贤人季梁十分着急，就匆匆地去见魏王。为了开导魏王，他给魏王讲了一个故事。你相知道是什么故事吗?魏王最终会不会打赵国呢?请你读课文。
二、自读自悟
1、把课文读正确流利。认读生字“缠”。
2、想想课文讲了一件什么事?
3、提出自己不理解的问题。
三、汇报交流，指导朗读课文
1、检查读文和认读生字。
2、交流课文内容及不理解的地方。理解“南辕北辙、盘缠”两个词。
3、练习朗读课文，讲述故事。
四、创设情景，练习口语交际
1、面对那个人走远的影子，他的朋友会说什么?
2、你相对哪个楚国人说什么?
3、回到课文开始的故事，楚王会不会打赵国呢?为什么?
五、总结
《南辕北辙》这个故事告诉我们，做任何事，要是选错了方向，无论怎么努力，也是达不到目的的!
六、写字练习
1、抄写生字。
2、难点提示：
“缠”右边不要写成“厘”。
3、抄写词语。
七、拓展活动
搜集寓言故事，准备参加语文活动：讲寓言故事。
寓言教案3
教学目的：
1、初步了解寓言这种文学形式，了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解，学习一些常用文言实词及虚词；能借助注释及工具书读懂课文大意；
2、以朗读法为主，让学生在朗读中领悟，在领悟中升华感情；
3、学会用发展的眼光看问题，培养乐于创造的心理品质。
教学重点
1、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解
2、能借助注释及工具书读懂课文大意
3、学习一些常用文言实词及虚词
教学方法；讲读法
课时安排：两课时
教学过程：
第一课时
一、导入：
1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。（课前搜集我国古代的寓言故事，如：掩耳盗铃、拔苗助长等）
2、寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。3、文言文的特点：语言简洁、凝练
二、作家、作品
1、韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。
2、《郑人买履》出自《韩非子外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。
三、指导阅读，了解文意
1、字音、字形
履（lǚ）遂（suì）宁（nìng）度（duó量长短dù量好的尺码）
2、通假字
坐，同“座”，座位。
反，同“返”，返回。
3、重要语句
（1）郑人有欲买履者，“定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（的）郑人。
（2）宁信度，无自信也。倒装句，实际上为：“宁信度，无信自也。”
四、指导复述课文
1、文章言简意赅，下面就请同桌合作，根据课后的注释，自己试着翻译课文，并试着复述。
2、找同学复述课文，注意应根据故事的发展进行复述，不要求跟课文完全一致。
五、理清顺序，探究寓意
1、阅读这则寓意，按顺序找出事情的起因、经过、结果。
2、你怎样看待“郑国人”，怎样看待“郑人买履”。
7、体会文章寓意
（1）从郑人相信尺码的角度来看，其寓意在于告诫人们做人做事应从实际出发，不应固守习惯、墨守成规。
（2）从郑人返家取尺码的角度看，其寓意也可理解为遇事不可太机械，而应随机应变，灵活机动地处理各种变化的问题。
六、作业翻译并背诵课文。
第二课时
一、复习上课学习的内容，齐背《郑人买履》。并导入新课。
二、学生交流有关作家、作品的资料。
1、吕不韦，秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，封文信侯，门下有宾客三千。
2、《刻舟求剑》出自《吕氏春秋察今》，《吕氏春秋》，也称《吕览》，是战国末期秦国的相国吕不韦的门客编写的一部书，是杂家的代表著作。此书语言精练，《史记吕不韦列传》说，书写成后，“布咸阳市门,悬千金其上，延诸侯游士宾客能增损一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙，不可更改。三、指导阅读，读准字音。
涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò
四、学生自读，理解重点语句。
1、楚人有涉江者，“定语后置”句，现在顺序应为：有涉江（的）楚人。
2、是吾剑之所从坠。（1）是，指示代词，这儿。（2）所……者，……的地方（3）所从坠，（剑）坠落的地方。意思是：这是我的剑坠落的地方。
3、求剑若此，不亦惑乎？
注：（1）若，像。（2）“不亦……乎？”是一种委婉的反问句式。
4、对文中一些字词的理解。
“坠”写出楚人的慌乱，“遽”写出楚人反应速度之快，“入”“求”又写出其行为的愚蠢。
5、写法评析：对比、反问揭其错误实质。结尾“舟行”与“剑止”对比，指出“求剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂了。看来不应静止地看问题。
五、总结学习成果。
1、你有什么办法找到这把剑？它告诉我们什么道理？
2、郑国人和楚国人错在哪里？
3、两则寓言有什么共同的寓意？
讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。
寓言教案4
《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，是公元前6世纪古希腊萨摩斯岛上一个丑陋无比，但智慧无穷的叫伊索的奴隶所作。伊索寓言脍炙人口，内容丰富，题材广泛，说理深邃，诙谐有趣，在全世界享有盛誉。
本课所选的三则寓言，故事情节紧凑，意蕴丰厚，以浅显的语言把角色刻画得绘声绘色，生动传神，令人读后兴味盎然，从中获得深刻的启示和教益。
《狐狸和葡萄》讲狐狸吃不到葡萄却说葡萄“是酸的，不好吃”；《牧童和狼》讲一个牧童屡次大叫“狼来了”欺骗村民，当“狼真的来了”，谁也没去帮助他；《蝉和狐狸》讲狐狸想吃蝉，便假装赞美蝉的歌声美妙，但蝉看穿了狐狸的诡计，没有上当。每则寓言都以一句训诫作结，具有画龙点睛之效。
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
3、知道这三则寓言故事，能从寓意中获得教益。
教学重点：
引导学生准确理解寓意。
教学难点：
引导学生赏析理解“蝉和狐狸”中蝉为何能识破狐狸的骗局，避免上当？
课时安排：
两课时
教学过程：
第一课时
教学内容：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，学会本课生字，理解由生字组成的词。
2、对伊索寓言有所了解。
3、弄清每则寓言中的角色和故事情节。
教学过程：
一、谈话导入：
1、揭题：大家听过《狐狸和乌鸦》《狼和小羊》《龟兔赛跑》的故事？讲给大家听听。这些有趣的故事都是从伊索寓言里选出来的，今天我们来学习伊索寓言中的另外三则故事。
2、简介寓言及伊索寓言。
二、感知三则寓言大意。
1、教师朗读课文，学生听读。
2、学生自由读课文，画出不认识的字及不理解的词。
3、学生借助拼音或工具书自学生字。
4、每人选择其中一则故事朗读，思考：
（1）故事中的主人公是谁？
（2）故事的主要内容是什么？用简洁的语言给大家
（3）每则寓言故事分别揭示了什么道理？
5、指名了解学生朗读思考情况。
（1）指名三组有感情地朗读三则寓言。
（2）指名学生对故事主人公、主要内容的掌握
6、有感情地朗读整篇课文，从整体上抓住每则寓言的主要意思。
三、作业。
1、有感情地朗读课文
2、完成习字册。3、课文中你对哪个故事感兴趣，给同学、家长讲一讲。
第二课时
教学内容：
感受故事主人公形象，感悟寓意。
一、复习
谁能用简洁的语言说一说其中一两则故事的主要内容？
二、精读课文
（一）《狐狸和葡萄》
1、引导学生观察插图，抓住文中关键词语来体味葡萄的诱人。
2、一只狐狸看到了，谗得直流口水，他是怎样做的？能通过想象说具体吗？
（主人公狐狸很喜欢吃葡萄，“谗得直流口水”；“想尽了各种办法去够葡萄3、结果怎样？他应该怎样想，怎样做？
4、可狐狸是怎样说的呢？为什么这样说（“这些葡萄是酸的，不好吃。”
虚荣心强、爱面子、生怕别人笑话；自己无能为力，却又不敢承认，表里不一。）——即狐狸的形象
（二）《牧童和狼》
1、集体读第一自然段，指名说一说你读懂了什么？
（主人公是牧童，任务是在村边放羊。闲得无聊，大喊“狼来了”，拿村民们的“惊慌失措”取乐。）
2、到底有没有狼？
（哪里有什么狼？）
3、牧童“好几次”大叫“狼来了”，是什么行为？
（
欺骗、撒谎、不诚实、不老实。）
4、引读第二自然段，村民们好几次上当受骗后，会怎么想？怎样说？
（村民们以为牧童在撒谎，不愿意再上当。）
5、以后村民们再听到“慌忙大叫”后，会怎样想？怎样做呢？牧童的结果会是什么？
6、小组之间讨论：牧童是一个怎样的人？
（三）《蝉和狐狸》
1、学生小组讨论交流：
“圈套”本来指什么？在本则寓言中指什么？（使人上当受骗的、坏的、害人的计谋、计策，阴谋诡计。把蝉从树上骗下来，吃掉他。）
2、怎样骗的？（细读第二自然段。并画出突出表现狐狸会骗的词语。）
3、这是一只什么样的蝉？从哪里看出来的？他是怎样想？（细读课文第三、四自然段。用不同的线画出最能说明上述问题的内容。拓展思维：想象蝉的思考过程。）
4、对待狐狸这样的*诈小人，我们应该怎样做？
三、理解寓意
（一）
1、齐读第一则寓言的第三自然段。（联系狐狸想吃葡萄的谗样儿，狐狸的言行，刚才分析的狐狸的形象。）体会寓意。
2、现实生活中你还想到了哪些类似的话语？
3、对于这些不良话语和心理，我们应该怎么办?
（二）1、牧童说谎的结果是什么？2、拓展：（1）现实生活中你遇到过类似的人和事吗？（2）男女生分组读第（3）读了这则寓言，你想对那些说谎的人说些什么？对自己说些什么？
（三）1、这则寓言中蝉聪明在哪里？（读“蝉和狐狸”的最后一自然段。）
2、小组之间交流：你想对寓言中的蝉说些什么？对那些中了“圈套”的“蝉”说些什么？
3、用自己的话说说这则寓言的寓意。
四、对比“狐狸和蝉”与“狐狸和乌鸦”的主人公形象。
主要把握“乌鸦”爱听奉承话，不能正确认识自己，抵不住诱惑，失去戒心。而“蝉”善于思考，始终保持清醒的头脑，存有戒心，识破了狐狸花言巧语的险恶用心。
五、总结
1、启发学生把握文章结构：先讲故事，再揭示寓意。
2、本课通过学生朗读故事、感知大意、分析形象、揭示寓意、拓展想象，使学生不但感受寓言的形象，感悟寄托的道理，还要从中吸取经验教训。
六、板书设计
伊索寓言
“狐狸和葡萄”
葡萄：诱人狐狸：谗得直流口水（揭示道理是什么？）
“牧童和狼”
牧童：不诚实，经常说谎，自食其果。（一贯说谎的人即使说了真话，也没人相信。）
“狐狸和蝉”
蝉：善于观察、思考，保持警觉，存有戒心。（聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。）
六、作业
1、完成课后练习4。2、选读〈伊索寓言集
教学后记:《伊索寓言》是一部寓言
故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。
寓言教案5
【教学目标】
知识目标：
1．指导学生了解对比阅读学习的基本理论和一般方法。
2．引导学生准确把握本课时主旨。并应用所了解的思维知识，学习和掌握一些科学的读书方法。
3．引导学生了解文章独特的思维方式，尝试用多角度的思维方式分析文学作品或发生在自己身边的事情。
能力目标：
1．培养学生质疑解难的能力。
2．训练学生多角度思维能力，培养学生自主学习的意识和能力。
情感目标：
1．培养学生健全的人格、高尚的情操，做个文明诚信的人。
2．学习作者读名著的方法，即依据现代人的生活经验，联系现实生活重新读解原著，并获得新的认识。
【教学重点】
1．提出核心问题，启发学生探究的动机。比较自己对寓言的看法与作者的见解有什么区别。
2．帮助学生通过对比研究，理清寓言故事本义和作者赋予的含义二者之间的关系。启发思路，引导学生质疑、探究和创新。
【教学难点】
试用多角度思维的方式分析问题，尝试将这种质疑、探究的精神运用到读名著中去。
【课前准备】
以教师活动为主。针对教学内容精心设计教学方案，寻找对比阅读的切入点；浏览相关网站主页搜寻信息，引用一些成语故事、寓言故事以及一些短小的文学著作，捕捉与本课时主题研究的结合点；整理主要信息，建立链接，搭建教学互动平台。
【教学方法】
1．利用网页大容量的优点，引导、归纳、呈现一些需要学习、探究的问题。
2．提供充分的信息、补充一定量的课外知识，启发学生的多角度思维和探究的动机。
3．讨论交流法。利用好学生独立思考、小组讨论的教学方法。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、导入新课
书籍使中国几千年灿烂的文化得以延续，自从有了书，人们的生活变得充实而又生动，我们可以以读书的方式获取源源不断的知识，来武装自己的头脑，可以以读书的方式和英雄对话，和伟人同行。那么,我们应该以怎样的方式方法对待我们所看的书呢？中国有句古话“仁者见仁,智者见智”，西方也有一句“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”，面对同一本著作，每个人的看法和观点都存在着差异，是什么原因呢？（适当地给学生一点思考的时间，教师再做引导。）
从心理学的角度讲，是因为思维方式的不同而导致的。什么是思维？我国著名心理学家曹日昌先生在《普通心理学》中的表述为“思维是对客观现实的概括的、间接的反映。一个心理过程，是通过分析综合而在头脑中获得对客观现实更全面、更本质的反映的过程。”那么对于我们读书而言，通俗一点讲，就是我们的头脑对作品不同层次的反映。
二、介绍思维方式的基本理论
先让我们看看思维方式有哪几种？
思维有多种方式。从心理学的角度，通常根据思维时的凭借物或是载体的不同，来划分不同的`思维方式。人的思维能力是一个由低级到高级的发展过程，直觉思维、形象思维和逻辑思维是思维由低级到高级的三种形式。
寓言教案6
教学目标：
1、让学生初步了解《伊索寓言集》及其作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文学史上的地位，激发学生的阅读兴趣。
3、通过过导读，让学生学会读整本的书的基本方法，培养读书做笔记的习惯。
4、在活动过程中，引导学生喜爱阅读课外书籍，对优秀读物产生兴趣。
教学时间：一课时
教学过程
一、名言导入、交流阅读感受
1、出示高尔基读书名言：书籍是人类进步的阶梯。
2、出示本班读书口号：读书的孩子最美丽
2、最近读了什么好书？有什么收获？
二、导读引路，激发兴趣。
1、教师简介《伊索寓言集》和伊索其人。
2、认真阅读导读，想想你从中知道了什么？
2、教师选择一两个讲伊索寓言故事。
三、明确读书要求，制订读书计划。
1、伊索寓言版本较多，选择合适自己的一本进行阅读，要持之以恒，读完整本书。
2、养成不动笔墨不读书的良好习惯。
自己的书：可以在书上圈圈画画，也可以在书上随手记下自己的感想和体会。
借来的书：在自己的读书笔记上作记录，也可自抽读书卡片，抄写点明故事寓言的语句。
采用各种方式随时留下自己的读书思考痕迹。
3、制订读书计划，鼓励学生做到每天必看，根据自己的情况大体的、规定一个时间表，一般可在一个月左右完成。
四、布置后继活动，深化阅读效果。
1、在全班同学都读完《伊索寓言集》后，组织学生交流心得体会，联系具体故事谈谈自己读了以后的感受，有哪些心得，获得怎样的思想启迪，对“我读书我快乐”有哪些体会。
2、出示本学期班级推荐阅读书目
3、宣读本班读书计划
4、小结。齐说口号.
寓言教案7
一、教学目标：
1.理解寓言的含义。
2.树立正确的价值观、审美观正确把握人生态度。
二、教学重点：
1.学会找文本中的关键词来理解寓意;
2.让学生懂得应该如何对待苦难的人生态度
三、教学设计：
我依据教材特点，精心设计问题，由浅到深，由课内扩展到课外，由文本联系到自身，层层深入的理解教材内容。问题的设计，也非常具有启发性与可操作性，激发了学生参与学习、发现问题的探究精神，培养了学生可持续发展的潜能。教学形式采用的是合作探究的方式，既培养了学生的思辨能力，也为教学方法的多样性提供了新的启示，促使教师的教学行为与学生的学习行为发生根本性的变革。教学流程的设计，强调学生的互动性，扩大学生的参与面，加大学生的独立思考能力、表达能力的训练力度。在思维训练方面，涉及到辩证思维、逆向思维和扩展延伸思维，加深了学生对教材的独特体验与独特感受。另外，还对学生进行必要的文体知识的教学，可以使学生从中获取知识，提高文学素养。设计这样的教案，是为了突出了对学生人文素养的提升，具体表现为对学生进行价值观教育和审美教育。这是当前贯彻语文课程标准，落实最新教学理念，对学生进行人文教育的重要内容。
四、教学课时：
一节
五、教具准备：
多媒体
六、教学过程：
(一)设疑导入，激发学生探究的兴趣：出示图片
师问：从此幅图,可知哪个成语?(调动积累，让学生了解寓言的特点)
学答：塞翁失马，焉知祸福
师问：谁能讲一讲这个故事?
生答：靠近长城一带居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。老人却说：“这怎么就不是一件好事呢?”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一件坏事呢?”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来安慰他。他的父亲说：“这怎么就不是一件好事呢?”过了一年，胡人大举入侵边塞，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近长城一带的人，大部分人都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩得以互相保全。
师问：你们知道这个寓言的主旨吗?
塞翁失马的故事在世代相传的过程中，渐渐地浓缩成了一句成语：“塞翁失马，焉知祸福。”它的寓意：人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果，也所为祸福相依。
(二)运用留白，激发学生课外乐于探究
出示一张空白的幻灯片，告诉学生：老师要送一样礼物给你们，闭上双眼，我数1，2，3之后再睁开。然后再播放下一张幻灯片——一堆人民币。揭示课题：人生寓言
1.分析题目：课题揭示了此文是关于人生哲学的寓言故事。
2.介绍关于寓言的文体知识
文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短。主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。所寄寓的道理称为寓意。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
(三)出示学习目标，明确学习任务
①理解寓言的含义。
②树立正确的价值观、审美观，正确把握人生态度。
(四)简介作者其人
周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，主要著作有《人与永恒》《今天我活着》《爱与孤独》等。其散文常用文学形式谈哲学，善于探索现代人精神的困惑，重视观照心灵的历程，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
(五)整体感知：带着问题读课文
1.这则寓言讲了一个什么故事?找出文中关键词来回答。
2.这则寓言在情节发展中有两处转折，请找出这两处转折。
白兔赏月：(无忧无虑心旷神怡)月的阴晴圆缺各具风韵。
白兔得月：(紧张不安心痛如割)鲜明对比月的阴晴圆缺险象迭生。
白兔还月：(慧心未泯)留下启迪。
1.白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个怎样的道理?
拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，
月亮在归属于白兔后，她从前的闲适心情“一扫而光”。请让我们一起来品读一下白兔那份糟糕的心情。
(六)合作探究：
(1)“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味?
(2)有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗?请说出理由。
(3)比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
(4)白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?
(1)“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味?
句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
(2)有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗?请说出理由。
寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。
(3)比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?
说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。
(七)联系实际，自我反思
师：学了本文，相信每一位同学都深受启发，现在请同学们来谈谈自己的学习感受。(屏幕显示自我反思题目。)
①我们应从白兔身上学到什么?
②你曾为得到什么而患得患失?
③如果你突然拥有一笔巨大的财富，你会怎么对待?对于美好的事物我们应如何审视?
这个环节可让学生畅所欲言，自由发挥。)
课堂小结：这则寓言在平易中寄寓着得失相依的哲理美，它启示我们要用超脱和闲适来看待生活中的问题，学了文章，希望同学们今后对待人生的重大问题，都能以积极的心态面对，活得快乐有尊严。
白兔拥有月亮之后，月的阴晴圆缺总会让它患得患失，好事变坏事了，有时坏事又会变好事。面对荣誉财富，我们要像古代品德高尚的君子一样——不以物喜，不以己悲。人生无常啊!月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。人生在世总会遇到困难和挫折，拿一句话来概括，就是——天有不测风云，人有旦夕祸福，对此我们要做好思想准备，学习寓言故事《落难的王子》，它可能会给你带来有益的启示。”
出示幻灯片：天有不测风云，人有旦夕祸福。
人生在世总会遇到困难和挫折，对此我们要做好思想准备，学习寓言故事《落难的王子》，它可能会给你带来有益的启示。
(八)介绍写作背景：
这篇寓言是周国平先生有感而写的。在写作时，他自己正遭受着一个灾难。当时，他有了一个女儿，出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折。他确实听到了旁人的叹息，说如果这样的灾难落在他们头上，他们可受不了。他回想起以前看到别人遭受灾难时，自己也会有类似的心理感受。于是，产生了这篇寓言的构思。
在这个世界上，的确每天都在发生着灾难。可是，通常的情况是，当灾难没有落到我们自己头上时，作为旁观者，我们往往不敢设想这灾难落在自己头上怎么办。自己的伤痛只有自己痛。然而，事实上，一旦这种情形发生──它完全可能发生──你就必须承受，往往也就能够承受。王子说的话是一个真理：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”为什么呢?因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。
所以，这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理。这道理有二条：第一，苦难是人生的题中应有之义，我们切不可怀侥幸的心理，认为苦难只会落在别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的精神准备;第二，一旦遭遇苦难，我们就要勇敢地面对，以有尊严的态度来承受。
(九)体味感知,探讨研究：
师问：《落难的王子》这则寓言告诉我们一个什么道理?文中哪句话说明了这个道理?
“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受的了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”
“厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来”
师问：那么是不是为了坚强起来就必须寻找厄运?
不是的，而是说既然厄运已经落在了自己头上就应该顽强的挑战厄运。也许坏事能变成好事。
师问：“天哪!……”这句话在课文中反复出现了三次，都是在什么情况下?有什么意义?
1.王子对天灾人祸的消息而言。
2.“我”对王子落难而言。
3.“我”对自己遭厄运而言。是一个假设。
意义在于它在现实中的普遍性。最后一个“省略号”的作用是省略不需再讲了。又一次突出了它的普遍性。
(十)体验反思：
1、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待?
2、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来?
3.实际上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我们应当怎样在日常生活中培养自己的坚强的意志?从这一故事中我们可以悟出的道理：
师问：人生不可能一帆风顺，我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上;
一旦遭遇苦难，就要勇敢面对。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”
有一句歌词也是鼓励处于逆境中的人们要充满希望的，你知道吗?
不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。——《真心英雄》
师问：你能结合生活中的事例来谈一谈吗?
贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙”从而创作出了不朽的音乐。
司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史《史记》。
美国作家海伦凯勒曾是一个盲人，但她以顽强的意志进行创作，给千千万万读者的心灵带来了光明。
(十一)拓展延伸：比较阅读《白兔和月亮》、《落难的王子》。比较两则寓言有什么异同?
1.在主题上，两片语言都是些人生态度的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境;后则写人受难后的状态;
2.在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些;后则更像是事实;都是大起大落，但一篇是好事变成坏事，另一篇是坏事变成好事;
3.在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写;后则重在叙事。
出示幻灯片：幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。”
——弗朗西斯培根
有关厄运的名言警句
1.厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》2、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。——里希特《长庚星》3、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——培根《论厄运》不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语4、灾祸是一个人的真正试金石。——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》5、苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。——富勒《至理名言》6、烈火试真金，逆境试强者。——塞内加《论天意》7、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。
——松下幸之助
播放灾难图片，给予视觉感观。
教师边播边解释：(饱含深沉的感情)
大地震突如其来，给灾区的人们带来了重大的损失和心灵的创伤，然而，在这次大灾难面前，中国的少年儿童所表现出的无私、坚强、感恩和团结又让我们看到了整个中华民族的希望!
坚强----
面对着突如其来的大灾难，大人们都会感到惊慌、无措，但是这些孩子却表现出了惊人的勇气，他们用坚强面对痛哭，用微笑面对灾难!感谢孩子们的微笑，给予我们勇气和信心面对这一切!
这个女学生从废墟中被挖出来时双腿都断了,她的双手也被砸伤,她从被挖出来到救助站都没哭，在大家挪动她的时候她也只是咬了咬嘴唇!这个女学生还一边微笑，一边对大家说：“要勇敢!”
5月18日，9岁小学生刘严冰在帐篷前朗读课文。汶川地震后，四川省青川县的中小学全部停课。乔庄小学学生刘严冰请求父亲在废墟中找出课本，帐篷前又响起了读书声。
(十二)课后小结：(全班齐读)
假如生活欺骗了你
普希金
不要忧郁，也不要愤慨!
不顺心时暂且克制自己，
相信吧，快乐之日就会到来。
我们的心儿憧憬着未来，
现今总是令人悲哀：
一切都是暂时的，转瞬既逝，
而那逝去的将变为可爱。
寓言教案8
教学目标
1资助学习认识本课7个生字，会写5个生字。
2理解课文内容，明白寓言所蕴含的道理。
3正确、流利的朗读课文。背诵课文。
教学重点
了解文言文的语言特点，正确流利的朗读课文。
教学难点
引导学生体会寓言所蕴含的寓意。
教学准备
生字卡、硬纸这成的小船、宝剑和线
教学时数
2课时
教学过程
第一课时
一、谈话揭题
1、同学们，我们过去学习了一些寓言故事，有的同学课外一定还阅读了不少的寓言故事。什么是“寓言”呢？
2、谁能给大家讲一个寓言故事呢？你从这个小故事中明白什么道理？今天我们一起来学习两个寓言，看看他们将告诉我们什么道理。板书课题。
二、初读课文，整体感知。
1、那些同学看过或听过《刻舟求剑》这个故事？谁能把这个故事讲个大家听。
2、范读课文。
3、让学生将课文与以前的课文进行比较，看看有哪些不同？
师述：用文言文写出的文章就叫文言文。它是古代的书面语体，是中华民族优秀的文化遗产。诵读文言文，提高语言的感悟能力、表达能力、概括能力和逻辑思维能力。学习文言文字基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。
今天我们学的《刻舟求剑》这片文言文仅53个字，是一个短小精悍的寓言故事其中蕴含着深刻的道理。
4、自由朗读课文。
5、指明读，正音。涉（shè）坠（zhuì）遽（jù）契（qì）
三、深入理解课文。
1、根据译文自己试着理解课文意思。
2、讨论交流：你读懂了什么？有哪些不明白的问题？点播理解以下词语：
涉：跋涉，就是渡过江河的意思。
遽：匆忙；立刻，表示时间很紧迫。
契：用刀雕刻。
惑：迷惑，这里是对事物感到迷惑不解的意思。
3、教师用简笔画划出“江面”，然后指名上台利用“硬纸折成的小船”“宝剑”“线”教具演示故事。边演示边讲故事。
四、总结全文，明白寓意。
1、解题
（1）逐字分析。舟：小船。求：找的意思。
（2）用自己的话说出“刻舟求剑”的意思。（照船上的记号去寻找航行中失去的宝剑。）
2、讨论：
（1）这个人准能把宝剑捞上来马？为什么？（宝剑是从正在行使的船上掉到江里的。船不断向前移动，船上的记号就随着船移动，这个记号就失去了作用。所以船靠岸后，从船上课记号的地方跳下去，是不可能捞到剑的。根据情况变化去处理事情才能成功。）
（2）想一想这个人错在那里？
（3）学习了课文，你明白了什么道理？（必须根据情况变化去处理事情。情况变化了，处理事情的办法也跟着变化。根据情况变化去处理事情才能成功。）
（4）你能举出根据情况变化处理事情获得成功的例子吗？
五、熟读课文
1、指导朗读。
2、自由读。
3、背诵课文。
六、学习生字词
1、自由识记字形
2、讨论交流。
3、给“糊涂”找反义词，并说一句话。
七、作业
1、抄写生字词。
2、熟读并背诵课文。
第二课时
一、复习回忆。
1、检查背诵《刻舟求剑》。
2、从《刻舟求剑》这个寓言故事中你明白了什么？
二、学习《狐假虎威》。
1、自由读课文，把课文读正确、流利、通顺。
2、在读课文，试着理解句子意思。
（1）自读自悟。借助译文，一句一句的读，想一想每一句话的意思。
（2）练习把语句读正确、流利。
3、检查试读课文和理解句子意思的情况。
4、参照译文，联系讲课文故事。
（1）自己把句子的意思连起来，练习讲课文故事。
（2）启发想象：森林里有哪些动物看到了老虎根在狐狸后面，会出现怎样的情景？
（3）指名讲故事，相机帮助理解重点句和难句。
三、拓展延伸，理解含义
1、理解“狐假虎威”的意思。
“狐假虎威”的“假”字是什么意思？（假借）狐狸借用老虎的威风把百兽吓跑了。现在人们用它来比喻依仗别人的势力欺压人。
2、学了课文，我们知道了狐狸借着老虎的威风把小动物们吓跑了，老虎也相信狐狸的话，没敢吃他。那你喜欢狐狸吗？
3、延伸：出示下面一段话：王二小被日本鬼子抓住了，一个日本军官问：“小孩，你什么的干活？”一个汉*狗腿子狐假虎威地说：“皇军问你是干什么的？快说！”王二小瞪了狗腿子一眼，不慌不忙地说：“放牛的。”
大家读一读这段短文，想想文中的“狐假虎威”是什么意思？
四、学习生字词
1、读准字音。“逆”的声母是鼻音“n”不是边音“l”。
2、自由识记字形。
3、指导书写。“狐狸”两个字反犬旁不要写得太宽，整个子要写得左窄右宽。“违”是半包围结构，写时应该从内到外。
五、作业。
1、抄写生字词。
2、熟读并背诵课文。
寓言教案9
教学要求
1.了解破折号的作用并会使用。
2.自主阅读两首寓言诗,理解其中蕴涵的道理,初步了解寓言诗的特点。
3.选择自己喜欢的童话或寓言故事,按要求讲给大家听。
重点难点
1.自主阅读两首寓言诗,理解其中蕴涵的道理,初步了解寓言诗的特点。
2.选择自己喜欢的童话或寓言故事,按要求讲给大家听。
教学课时 一课时
1.学生自主阅读两首寓言诗,理解其中蕴涵的道理,初步了解寓言诗的特点。
2.选择自己喜欢的童话或寓言故事,按要求讲给大家听。
重点句幻灯片
一 温故知新
1.字义的理解。
给句子中加点的字选择正确的解释时,要先把句子反复读上几遍,结合加点字所处的语言环境来确定各句中加点字的含义。
2.认识破折号。
破折号是表示话题或语气的转变,声音的延续等的符号。“行文中解释说明的语句,用破折号标明。”“话题突然转变,用破折号标明。”“声音延长,拟声词后用破折号。”“事项列举分承,各项之前用破折号。”“表示语气的转变、声音的延续、时空的起止,或用为夹注。”即破折号的作用是:①解释说明;②表示递进;③表示声音延长;④表示转折;⑤加强重点。
破折号是一个用途比较广的标点符号。它的主要用法可以归纳如下:
①用以表示对上文的解释说明或补充。②表示话题的转变。③表示话语的中断。④表示声音的延长。⑤表示引出下文。⑥表示总结上文。⑦分行列举,每个分列项前用破折号。⑧用在副标题的前面。⑨用于引文后标明作者。
3.拓展交流。
阅读三个小朋友的发言,结合课文的内容体会他们的想法,感受中蕴涵的作者的思想感情。自己从文中找一些重点词句或重要的场面、情节,仔细想想表达了作者怎样的情感,并与同学、老师交流。
二 阅读平台
1.这两则寓言诗都告诉我们不能从自己的角度,以个人的眼光去认识事物,要遵循事物的本来面目,才能客观地、公正地去认识它们。
2.理解重点句的意思。
(1)“我并不羡慕你这种囚徒的生活。”意思是鲤鱼对金鱼的“自由”并不羡慕,在鲤鱼看来,金鱼永远生活在鱼缸里,这根本不是自由,只是像生活在牢笼中的囚徒罢了,体现了鲤鱼对真正自由的追求。
(2)“我虽然由于不慎遭受了灾难,但我毕竟领略过江湖的广阔。”这句话是鲤鱼对金鱼的反驳。鲤鱼说自己虽然大难临头,但以前自己在广阔的江湖中自由自在地生活,见识过许多美好的事物,虽死无憾。而金鱼虽然能苟活一世,却毫无自由,这样的生活和囚徒没什么区别。
三 积少成多
这部分十二个词语都是成语,每个成语都有一个寓意深刻的故事,学生可以查找资料,把这十二个成语故事找来读一读,体会其中的道理,理解成语的含义。
四 口语交际
1.导入:这一段时间以来,我们一直畅游在童话、寓言故事的海洋中,亲历着一个个惊险有趣的故事,结识了一个个天真可爱的故事人物。今天,让我们召开一个讨论会,说一说自己喜欢的童话或寓言故事。
2.请学生阅读“活动建议”,将关键的要求用笔画下来。
交流明确:
(1)讲故事,还要说明喜欢的理由。
(2)故事要讲清楚明白、重点突出。寓言故事可以讲明寓意,也可以让大家思考。
(3)倾听别人的发言时要边听边思考。
3.准备发言。
自己再看一看活动建议,进一步明确要求。
准备自己的发言提纲,想一想自己是否按前三点要求准备了,还需要补充哪些内容,做一些调整和完善。自己先小声说一说。
4.进行活动。
(1)结合教材中“活动评价”发放《活动评价表》,进一步明确对听、说者的要求。
(2)小组内发言,大家共同评价,推选最佳发言者。
(3)每组代表在大家的帮助下完善发言,然后在全班展示,评选出“优秀故事大王”。
五 习作
1.出示习作要求。
(1)以“假如我有一只尼尔斯的鹅”为题,想象自己有哪些经历。
(2)要写清楚故事发生的时间、地点,你是怎样得到尼尔斯的鹅的,发生了怎样的故事等。
(3)通过这个故事,你想告诉别人什么?想象一下再确定习作内容。
2.开始习作。
(1)学生认真阅读习作要求,弄清写作的内容和题目。
(2)以课文内容为基础,体会尼尔斯历险的经过,想象自己将要经历的故事情节。
(3)语句要通顺,内容要具体,写完后认真修改。
范文:
假如我有一只尼尔斯的鹅
我家养了许多鹅。一天,我正在院子里看故事《尼尔斯骑鹅历险记》。不知不觉时间过去了,我一看表,离上课只有几分钟了。“怎么办呢?”我心急火燎地叫着,准备走出家门。这时,突然从鹅群中间站出一只比普通鹅大几倍的天鹅,我吓了一跳:“这是什么?难道尼尔斯的鹅来到我家了?”我正疑惑着,天鹅说:“快来,我驮你去上学。” 我心里感到又害怕又新奇好玩儿。我试着爬到天鹅的背上,天鹅拍着翅膀飞了起来。三四分钟就到学校了,我激动地叫道:“我到了!”
天鹅轻轻落在校园里,周围的同学目瞪口呆地看着我从鹅背上下来。天鹅飞走后,一下子围上来许多同学问我怎么回事,我也有点儿说不清。
下午放学,天鹅从天空飞下来接我回家。我向同学们炫耀:“这是我的私人飞机!”平时走回家要四五十分钟,而现在五六分钟就搞定了。我的作业也很少,写完作业后就去河边玩儿。现在既然有天鹅了,我就可以好好在河里玩儿了。我指给天鹅看河里的鱼,天鹅把头伸进水里,等伸出水面后,嘴里已有三四条鱼了。我把鱼放进大口袋里,高兴地想:如果把鱼卖了,不就赚钱了吗?我们一直捉到天黑,捉了满满一袋鱼。我拿到菜市场,卖了好多钱,啊!太爽了!几天下来,我赚了一百多元钱。
我越来越喜欢这只天鹅了,简直和它形影不离。
这天,我们学校到山区举行马拉松比赛。我故意跑得很慢,等到周围没人时,我吹了一声口哨,天鹅从天而降,驮上我向终点飞去。不一会儿我就到终点了。天鹅飞走了,我坐在终点等着同学们。同学们跑到终点,看到我,都十分奇怪,我没理他们。最后,我得到了冠军奖杯。
现在,除了上课我一步也不离开天鹅了。平时,我和天鹅经常在天空中闲游。有一次我们无意间落在一个院子里,我看开着门,就走进屋里,屋里没有人,突然我看见桌上放着200元钱,我想到老早就想买一个MP4,可才攒了一百多块钱,如果加上这200元钱……我再次环顾四周,没人!我赶紧把钱装进了口袋,叫天鹅把我带回家里。
第二天,没人发现。第三天,没人吭声……我得意极了,又要天鹅带我去那个地方。但天鹅就是不起飞,可能它识破我的诡计了。我生气了,就说:“你不去,我去!”
我一个人跑到那个院子里,翻起钱来。突然,从门外进来一群拿着棍棒的家伙,嘴里喊着:“抓住他,是他偷的钱!”我慌了,赶紧从窗户逃了出来,他们紧追不放。在这千钧一发的时刻,天鹅从天而降,挡住了他们的去路,和他们打了起来。我想帮天鹅,可天鹅扇动翅膀不让我靠近,好像在说:“快走!这里有我!”我赶紧往家跑,身后只听见噼噼啪啪的敲打声。
我边跑边流泪。我知道我错了,一开始我就错了。我把天鹅当作我的工具,让它接送我上学,让它帮我捉鱼挣钱,让它帮我作弊跑完马拉松……我错了,我完全错了。我跑回家,拿出那300多元钱,站在家门口等着天鹅回家……
寓言教案10
教学目标
1、理清文章思路，把握主旨。
2、体会文章幽默反讽的效果。
教学重点
透过句子表面，品位句子的深层意味。
教学设想：
①顺着“纠正浅薄的见解”一说到底，然后点破它，以期有顿悟的效果。
②对文中许多颇有意味的难句，不在理解内容时一一碎讲，待点明作者意图后集中看，或许能起到事半功倍之效。
教学手段 多媒体课件
教学内容
（一）、课前预习
1、 注意下列字词的音形义。
嫉忌 怜悯 譬如 年辈 幼稚 思慕 衰朽 发迹 历程 衣锦还乡 风雅
索性 经济 吝啬 笨坯 心术 果报 狂吠 蝙蝠 轴心 阅历 浅薄 下野
2、搜集有关作者、作品以及《伊索寓言》的介绍。
3、阅读课文中的九则寓言，联系生活实际，试评论钱钟书针对每则寓言所阐述的观点。
（二）、课堂教学
一、导语：
（拿着书或指着投影）《伊索寓言》作为一本寓言故事集，通过简单的故事来反映深刻的道理。我们普通人读它，在若有顿悟之时，也许只会一笑了之。然而，文豪钱钟书却读出了自己独到的东西，写出了一篇洋洋洒洒的《读〈伊索寓言〉》。下面，就让我们一起走近钱钟书，走近他的《读〈伊索寓言〉》
二、展示有关钱钟书的介绍资料。（投影显示有关图片、文字，力求做到简洁与丰富的统一）
三、1、这样的一位人物，他对人生肯定有着自己独特的看法。课文开头，他首先表达了自己怎样的观点？
（钱钟书对人际交往的认识，详见板书）
2、第二节谈的是对历史的看法。（详见板书。这里要顺便交待一下钱钟书新颖的思维，即把古代竟比做小孩子）那么，由年辈想到了历史，它们的共同点是什么？（阅历的深浅，人们的态度）这样，便构成类比。（板书：类比）
3、作者想到了人，想到了历史，想到了我们对人，对历史的态度，这些感想是由偶尔翻看《伊索寓言》引起的。至此，才切入读后感。作者没有像我们往常写读后感一样，一上来就：“今天读了《伊索寓言》，我的心中感触颇深”，而是先花了些许笔墨，先把体会谈一下。（板书：先谈体会）
四、放映课件中关于《伊索寓言》的介绍。
相传为公元前6世纪古希腊被释放的奴隶伊索所编，收集有古希腊民间讽喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，经后人陆续加工，以诗或散文形式发表，共350余篇。这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验及生活教训、总结，寓言通过描写动物间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫和被压迫者之间的不平等关系。
五、看完开始讲解。因为：它是一部古代的书，一部能够反映古代生活的书，所以，能给我们带来三重安慰(老师和学生一起总结)。
寓言教案11
秋风乍起，红叶纷纷落下，铺满了整个大地。时间过得真快，不知不觉又到了秋天，不知远方的亲人是否可好？张籍静静倚靠在窗前，凝视着窗外纷纷扬扬的落叶，不禁倍感思念。
张籍回到书房，提起笔，决定写一封信寄给远方的亲人，可是，刚一提起手中的笔，千言万语，千愁万绪，一时间竟不知从何说起，他放下手中的笔，抬起头，不禁想起家乡那美丽的翠竹，可爱的鸡鸭，活蹦乱跳的
鱼，还有热心肠的邻居以及交往笃深的朋友??不知不觉早已潸然泪下。
他回过神来，深吸了一口气，再次提起手中的笔，只见他疾书一封家书，在信中他，首先深情地问候远在他方，早已白发苍苍的爹娘，并详细询问了情同手足的兄弟姐妹以及儿时的玩伴，甚至于就连他离家当年亲手栽种的一棵槐树，小河两岸碧绿的柳树，他都依然牵挂??那思绪如同壮观的瀑布，一泻而下。终于，一封充满情意的家书写好了，张籍迫不及待地把信交给捎信人。可是，就在捎信人即将出发之时，他突然又担心刚才由于写得过于匆忙，生怕还有什么遗漏之处，于是，他再次打开信封，仔细查看一番，直到他感到放心了，才小心翼翼地把信交还给捎信人。这真是"复恐匆匆说不尽，行人临发又开封"啊！
他目送着远去的快马，再次陷入了深深沉思??
寓言教案12
活动目标：
1、幼儿能初步理解故事，明确故事寓意：不劳动不会有收获，运气不会天天有，不能靠碰运气过日子。
2、培养幼儿乐意倾听故事，并能用绘画表达其内容。
3、发展幼儿的想像力、口语表达能力。
活动准备：
VCD 图片
活动过程：
一、我们学过哪些成语故事？谁知道它的寓意？
二、今天老师再请小朋友学习一则寓言：守株待兔（出示字卡）
1、有一天，一位农夫正在田里锄草，突然惊动了一只野兔，它跑得很快，这只野兔为什么跑得这么快？（幼儿讨论）
2、你们刚才说的种种情况确实都有可能发生，野兔一不留神竟撞在了田边的一个树桩上，会怎么样？
3、农夫喜出望外，赶忙拾起兔子，带回家去，农夫得到这只野兔会怎么做呢？
4、农夫回到家，确实把野兔美美地吃了一顿，他边吃边想，你们猜猜看会想些什么？（讨论）让我们一起说说农夫的美梦吧！
5、从此，农夫再也不耕田锄草，他天天守在那个树根旁，等待野兔撞*在树根上，从早上等到晚上，从日出等到日落，日子一天天过去了，农夫等到的会是什么结果？（幼儿讨论）
6、听到这儿，你觉得农夫的做法怎么样？为什么？（幼儿讨论）
三、观看动画，加深理解
1、刚才小朋友听了这个故事，现在想看看动画吗？
2、如果你是农夫的朋友，你想对农夫说些什么？
教师小结：这则寓言故事很短小，但告诉我们一个深刻的道理：不劳动不会有收获，运气不会天天有，不能靠碰运气过日子。
四、自由讲述，巩固故事内容。
寓言故事：守株待兔
宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞*的野兔，而他的田地却荒芜了。
寓意：
不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。
寓言教案13
第一课时
教学目标：学习《郑人买履》，理解意思，体会深刻的寓意。
教学过程：
一、谈话导入，明确学习方法。
以前学过哪些寓言?是怎样学习寓言的?(了解寓言故事，懂得其中道理)。
本课的两则寓言与以前学过的寓言相比有什么不同?(文言文，学习文言文要先把语句读通顺，再借助注释理解句子意思，然后讲寓言故事，明白其中的道理，最后达到熟读成诵。)今天，我们用这样的方法先来学习《郑人买履》。
二、自读自悟，研究读懂，读通每句话。
1、学生自读《郑人买履》，边读句子边看注释，同桌合作，尝试说一说句子的意思;研究怎样读，才能读通顺，试着读一读。
2、全班交流：句子怎么读，句子是什么意思;学生评议，老师点拨引导。
一句一句地研读，指导理解句子意思，读通顺，使学生领悟，只有理解了词句的意思，才能把语句读得正确、通顺。重点检查难句。
三、讲寓言故事，理解寓义，联系生活实际想开去。
1、自己练习讲寓言故事，再小组讲，全班讲。
2、小组、班级讨论：郑国那个买鞋的人可笑在哪里?从这则寓言联系生活实际想开去，你能悟出寓言告诉人们一个什么道理?举出实例说一说。
老师点拨：这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。
四、熟读课文，积累重点字词。
1、练习熟读，分角色演读，体会寓言意境。
2、出示课后思考练习第2题中的五个句子，练习讲清句子的意思，注意比较认识“之”的不同意思。
第二课时
教学目标:
初步掌握自学文言文的方法，能正确理解“刻舟求剑”的寓意，积累重点文言字词。
教学过程：
一、带入情境，揭题初读。
1.全班同学分成两队进行“成语接龙”竞赛。(5分钟)
2.揭题：今天，我们再来学习一个新的成语——“刻舟求剑”。
二、用上节课的程序学习本则故事。
1.学生先读通课文。
2.根据注释和工具书理解大意。
3.夯实重点字词。
三.教师检查落实自学情况
四.教师引导，强化对文章内容的理解。
1.同学范读课文。
2.用文章中的原话回答。
剑掉到哪里?
——“自舟中坠于水”
宝剑掉进水里，让人多着急啊，那个人会怎样做呢?
——“遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠’。”
“舟止，从其所契者入水求之。”他找得到剑吗?
——不能。
为什么?
——“舟已行矣，而剑不行”。
五、想象情境，领悟寓意
1.引导想象，丰富故事。
2.拓展：这个成语故事，说的是生活中的哪种人?你能举个例子说说吗?
六、课堂练习：重点字的意思的掌握。
寓言教案14
《掩耳盗钟》的寓意
《掩耳盗钟》出自《吕氏春秋-自知》。寓言讲了一个盗钟人掩着自己的耳朵去偷人家的钟的故事。这则寓言告诉人们做了坏事想叫别人不知道是不可能的，自作聪明的结果是骗了自己，骗不了别人，这种人是极可笑的。
《画蛇添足》的寓意
《画蛇添足》选自《战国策-齐策二》，讲几个人得到了主人送的一壶酒，觉得几个人一起喝嫌少，一个人喝又有余，于是几个人在地上画蛇，先画成的就喝酒。有个人蛇先画好了，拿起酒壶准备喝，看看其他人还没画好，便左手拿壶，右手给蛇画脚，还没等他画好脚，另一人的蛇画好了，夺过酒壶说：“蛇本来就没有脚，你怎么能添上脚呢？”说完把酒喝了。这个寓言告诉我们：事情已经到了完美无缺的地步，再做多余的事，是多此一举，不仅无益，而且有害，是自己害自己。过和不及也许仅仅相差一点点，但是要掌握分寸必须明智。
寓言教案15
教学目标
1、会认15个生字，会写8个生字。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文，能说出“亡羊补牢”和“揠苗助长”这两个成语的意思。
3、通过读句子，说出每组句子的不同。
教学重点难点
1、会认15个生字，会写8个生字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，理解成语“亡羊补牢”“揠苗助长”的意思。
3、通过读句子，说出每组句子的不同。
第一课时
一、揭示课题，引入新课
1、出示“寓言”二字，学生齐读。师：能说说你读过的寓言是怎样的吗？
(“寓言”是一种文学体裁，它往往借一个虚构的小故事来说明一个深刻的道理。)
2、再出示“二则”二字，学生齐读“寓言二则”，说说“寓方二则”是什么意思。
3、(出示课题)这是个成语，让我们一起来读一遍。(学生齐读)
4、这个成语中，你有不理解的字吗？
亡：丢失；牢：养牲畜的圈，在课文中指羊圈。
5、现在你知道这个成语的意思了吗？(学生尝试解释)
6、从这个课题中，你知道了什么？你有什么疑问吗？(学生自由回答、提问)
二、初读课文，扫除字词障碍
1、教师范读课文，学生注意听生字的发音。
2、自由读课文，读后把文中的生字及由生字组成的词语读一遍。
3、检查自学效果。
(1)指名读生字。
(2)指名读课文中由生字组成的词语。
(3)指名5个学生各读一个自然段。
三、通读课文，理解内容
1、本课的生字新词我们都能读准确了，现在你能正确、流利、有感情地读课文吗？(指名读课文)大家思考：这篇寓言主要写了一件什么事？
(这篇寓言讲一个养羊人养了几只羊，后来羊圈破了，狼叼走了一只羊，邻居劝他赶紧修养圈，他不听。结果狼又叼走了一只羊，于是他醒悟过来，修好了羊圈。从此，他的羊再也没丢过。)
2、这个人的羊是怎么丢的呢？默读课文第1～4自然段，思考：第一次丢羊是什么原因？第二次丢羊又是什么原因？
学生结合问题自由回答：第一次丢羊是因为羊圈有个窟窿。
第二次丢羊是因为他没有及时把羊圈修好。
小结：那么这部分内容可以用课题中的哪两个字来概括？(亡羊)对，这部分内容告诉我们，因为羊圈破了个窟窿，所以养羊人丢了两次羊。
3、养羊人又是怎样“补牢”的呢？结果又如何？让我们自由地读一读第5自然段。
结合朗读，自由回答：养羊人后悔了，赶紧把窟窿堵上了，把羊圈修得结结实实的，从此以后，他再也没丢羊。
四、品读评价，体会寓意
1、请你评价一下这位养羊人，你认为他是个怎样的人？
教师提示：我们不能毫无根据地随便评价他人，对养羊人做出的任何一个评价，都要有根有据，理由充分。
(1)自由读课文，动笔画一画描写养羊人语言、心理的句子。
(2)在小组内交流。
2、全班交流评价。
(1)养羊人是个不听劝告的人。
①从他与街坊的对话中，能看出他不听别人的劝告。
a、他的话应该用怎样的语气来读？(漫不经心、毫不在意、无所谓的语气)大家尝试读一读。
b、街坊的话应该怎样来读？你是从哪个词知道的？(从“赶紧”一词知道街坊很为他着急、可惜，要读出劝的语气)
c、指名尝试读。
d、分角色朗读，体会对话双方的不同心情。
②从第4自然段中的两个“又”字，能看出他这个人太一意孤行了。知道有第一次的丢羊，就应该想到还会丢，可他偏偏不去修补，导致他再次丢羊。
这两个“又”应该怎样来读？大家尝试读第4自然段，体会养羊人的可气之处。
(2)养羊人是个知错能改的人。
①这个养羊人真是可气，那么养羊人就没有一点值得我们学习的地方吗？
②默读最后一自然段。学生发表自己的看法。
③结合学生的回答，引导学生抓住“后悔”一词想象养羊人当时的心理。尝试读出他当时的心情。
④指导朗读：抓住“赶紧”“结结实实”这两个词来朗读。从这两个词中你知道了什么？(养羊人发现错误后，马上就改)养羊人最可贵之处就是：他心想，现在修还不晚。看到这句话，你想说点什么？(大家自由交流)
(3)说说句子的不同。
出示句子：
他堵上那个窟窿，把羊圈修得结结实实的。
他赶紧堵上那个窟窿，把羊圈修得结结实实的。
①说说这两个句子在用词上的不同。
②比较这两个句子，哪一句更好？
(第二句比第一句多了一个词“赶紧”，写出了养羊人行动的迅速，强调了他知错就改。)
(4)小结。
养羊人虽然发现问题很晚，付出了很大的代价，但是，当他意识到自己做错了之后，能及时地去改正。想象一下，如果他在发现错误后，却沉浸在后悔和自责中，总是认为晚了，会有什么样的后果呢？可见，只要能及时改正错误，到任何时候都不晚。
3、养羊人由开始的不在乎，到后来的后悔，赶紧把羊圈修得结结实实的。如果你是养羊人，你现在的心情是怎样的呢？是不是有满腹话语想对大家说呢？(奉劝大家，不要像我这样，不听他人的劝告，不能及时地发现错误。我们要虚心接受他人的劝告，及时地发现问题并改正。更要记住，只要想改正错误，到任何时候都不晚。)“亡羊补牢”这个成语还有后半句，你能根据蕴含的道理补上后半句吗？(亡羊补牢，未为迟也。)
五、明确寓意，延伸拓展
1、我们这节课学习了寓言《亡羊补牢》，你都明白了什么道理？
2、联系我们的生活实际，你想到了什么？(学生结合自己或他人的事例，自由谈)
3、我们在今后的学习和生活中，应该怎样去做呢？
六、指导写字
1、出示生字“亡、牢、钻、劝、丢、告”。
2、学生认一认，读一读，为生字找拼音和词语朋友。
3、教师范写生字。
4、学生在课后田字格中描红、临写。
5、同桌互查，比一比谁写得更规范。
七、布置作业
第二课时
一、激趣导入，板书课题
1、出示“禾苗”图片，介绍禾苗的生长规律。
(春种、秋收)
2、这节课，我们一起来学习一则有关禾苗的寓言。(板书：揠苗助长)指名读，齐读。(强调“揠”“助”“长”的读音)
二、初读寓言，认字读词
1、自读寓言，圈出“焦、筋、疲、喘、截”5个生字。
2、读一读这5个字，再看看它们在课文中能组成什么词语。
3、指名认读课文中由生字组成的词语。
三、学习寓言，理解寓意
1、检查朗读，了解故事。
(1)指名4人各读一自然段。
(2)完成填空。
出示：古时候有个人，因为巴望禾苗____________，就把禾苗________，结果________。
(3)小结并完成填空。(师相机板书：起因、经过、结果)
2、结合内容，理解成语。
你能根据这一段话，说说成语“揠苗助长”的意思吗？特别是要说出“揠”的意思。
(学生交流，指名回答。)
3、精读体悟，明白道理。
(1)过渡：同学们说得还不错，但这只是成语字面上的意思，想要知道它深刻的内涵，我们还得深入到课文的语言文字中。接下来，老师请大家用自己喜欢的读书方式，或轻读，或默读，一个自然段一个自然段地去读，去体会，读后说说你们的感受。
(2)朗读体悟，交流汇报。
①出示第1自然段，理解“焦急”。
a、从这一自然段哪些词句中可以看出这个人很心急？(“巴望”“天天”“一天，两天，三天”“焦急地转来转去”)
b、指导朗读：你们认为怎样读才能读出这个人焦急的心情呢？
c、出示句子：“他在田边焦急地转来转去。”
d、齐读。
e、去掉“焦急地”，再读这句话，比较两个句子的不同。(去掉“焦急地”后，不能体现这个人很着急)
②出示第2自然段，体会“筋疲力尽”。
a、这个人是怎样把禾苗拔高的？他用了多长时间？
扣住“一棵一棵”(展示图片)，感受“棵数多”，体会他的辛苦。扣住“从中午一直忙到太阳落山”这句话，了解他没休息，体会他的累。扣住“筋疲力尽”，理解词意，感受他非常地累与辛苦。
b、指导朗读：这次除了要读好上面这些词，还要边读边想象这个人一棵一棵拔禾苗的情景，才能读出这个人的辛苦、筋疲力尽。先自由练读，再分男、女生读。
③出示第3自然段，体会“力气总算没白费”。
a、谁来读一读这一自然段？其他同学从中体会到了什么？(这个人又累又高兴)
b、指导朗读：先想象农夫说话时的动作、表情，再一起边读边做动作。
④出示第4自然段，体会“禾苗都枯死了”。
a、“明白”是什么意思？(清楚、了解)为什么“禾苗都枯死了”？
(因为禾苗只能自己慢慢地生长，把禾苗往高里拔，它的根被拔断了，所以禾苗都枯死了。)
b、指导朗读。
⑤小结寓意。
禾苗自有它的生长规律，人为地违背这个规律只会适得其反，所以凡事都要按规律办事，不能急于求成。
⑥拓展讨论。
出示讨论题目，让学生任意挑选一个说说。
假如你是这个人的邻居，你在田里看见这个人在拔高禾苗，你会怎样来劝他？
假如你是这个人的孩子，你会对这个人说什么？
4、深化对“揠苗助长”的理解。
(1)现在，你对成语“揠苗助长”有更深刻的理解了吗？你联想到了哪些言简意赅又意思相符的词语？(急于求成、事与愿违、欲速则不达等)
(2)想一想：在生活中，你有没有做过类似“揠苗助长”这样愚蠢的事呢？
四、指导写字
1、观察田字格中的“筋”“疲”2个生字。
2、说说你的书写建议。
3、教师范写。指出书写要点：“筋”上小下大；“疲”是半包围结构，第三笔撇要长。
4、学生在田字格中描红、临写。
五、布置作业
六、教学反思：
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