人生的教案15篇
作为一名无私奉献的老师，通常会被要求编写教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。写教案需要注意哪些格式呢？下面是小编收集整理的人生的教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
人生的教案1
教多年，为了能给学生更好的课堂，将知识以更艺术的方式传播给他们，我阅读了许多有关教育教学的书籍和名著。最近我拜读了《经典课堂>>一书，此书收录了窦桂梅、郭初阳、贾志敏等名师的经典教学实录，让我的确受益匪浅。拜读名著的同时，我常常在反思自己的语文教学：究竟给孩子们一个什么样的语文课堂？课程改革对于学生的影响非常深远，课程改革虽是一个实验的过程，但它却关系着千千万万个孩子一生的命运！教育家杜威先生说过：“给孩子读一个什么样的教育，就意味着给孩子一个什么样的生活！”我认为：教师在乎什么，学生就发展什么！教师给孩子什么样的课堂，孩子就拥有什么样的人生！如何给孩子一个经典的课堂呢？我有以下几点看法和体会：
（一）情感的课堂
1．一个优秀的语文教师必须在课堂中引导学生，让学生在课堂中充满“激情”。在语文课中，如何体现语文学科的“人文性”，其基点就在于“情感”。一个充满激情的教师，才能调动学生的情感，让学生充满热情地学习。教师应该展现给学生一个“充满激情的我”，陪伴孩子度过每一段“燃烧的岁月”！让学生在充满激情的课堂中学习和成长。如教授《渔歌子》一课，教室通过激情的配乐朗读，让学生穿越时空隧道，与作者张志和同喜同乐，达到情感的共鸣。
2、教学活动中要注重置师生于课文、作者、情景之中，也就是“溶情”。“登山则情满于山，观海则意溢于海”，教学当中的“情”犹如教与学双边活动的“催化剂”，有了它，学生才会在教师的点拨下进入课文佳境。有了它，才能在课堂中使学生充满情感，融情于课堂，融情于人生。在“情”中体验人生，学会成长。
（二）交流的课堂
以前的语文课堂，学生只是可怜的倾听者，谈不上和谁去“交流”。为了避免这一点，我们在课堂教学中要还给学生一个“交流”的课堂，面对面的交流，心与心的对话，实现“文本对话”、“师生交流”和“生生交流”。在交流中塑造经典课堂。自读课文的教学，全部采用当堂达标的教学模式，通过自主合作探究的方式获取知识。
（三）开放的课堂
1、让孩子去“展示自己”。
我认为，“教学不仅仅是一种告诉，更多的是学生的一种体验、探究和感悟”。教师给孩子多大的舞台，他就能跳出多美的舞蹈。课堂是什么啊？课堂是激情燃烧的动感地带，是他们求知、创造、展示自我、体验成功的平台。是学生健康成长的地方。学生的潜力是无限的，关键在于教师是否给了学生足够大的平台。在教学中应该给学生足够的空间去展示自己，以课堂为平台，让学生展示自己最“真”的情感，最“实”的体验，最“美”的心灵。
2、注重实践，多方面实践感悟语言。
叶圣陶先生曾说过：教材无非是例子。那么，利用好例子教给学生学习方法之后，接下来的应该是大量的实践，“实践出真知”。只有在实践中，学生的能力才能不断巩固、提高。基于这个思想，我经常搜集课外阅读材料，推荐给学生阅读。在教学《墨梅》后，引领学生阅读背诵了《竹石》、《马》、《青松》等十余首古诗，使学生们了解到了更多有关于借物言志方面古诗，而且无形中又积累了许多古代诗歌。另外，将《安徒生童话》、《唐诗三百首》、《格林童话》等书籍推荐给他们阅读，使其领悟书中的精妙所在！总之，教师要做一个牧羊人，把可爱的孩子们引领到最肥沃的草地上去尽情享受！教师让学生通过“说”和“读”把感情表达出来，课堂在这激烈的情感碰撞中进入高潮。
（四）感悟的课堂
《桂林山水》描写的是“南国风光”，如何让学生去体验作者热爱热爱大自然、热爱祖国的山山水水的情感呢？在教学中，我通过图片、录像资料等位学生展示美丽的榕树，而后，引导学生把自己美丽的家乡介绍给大家。孩子们充满着自豪感，饱含着对家乡无比的热爱之情赞美着……这样，孩子们自然就感悟到了作者的情感，同时也将自己深深地感动。
人生的教案2
（1）发展自己的才能，全面提高个人素质
实现人生价值，需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。人生价值的实现过程是个人在认识和实践活动中施展自己能力的过程。个人素质，主要包括思想政治素质、道德素质、科学文化素质、心理素质和身体素质等方面的内容。
【讨论】结合自己的实际，谈谈如何提高自身的素质。
提高个人素质与实现人生价值的关系。全面提高自己的素质，充分发挥自己的才能，才能有助于在生命旅途上创造奇迹，实现人生的辉煌。
【举例】把自己看得低一些
人最难看清得是自己。有时候，我们往往习惯于把自己放在很高的起点上，自以为很有优越感。而在生活中遇到完全不是想象那般顺利，不是埋怨运气不佳，就是抱怨怀才不遇。在等待、抱怨、寻觅中，其实错过了很多的机会。
一个对电脑情有独钟的毕业生一直很优秀，他毕业后的目标是成为一名电脑技术人员。去一家电脑公司面试，同时竞争的另有两位男生，都毕业于名牌大学的计算机系。老板对他们一视同仁，给了三天试用期，去卖软件。其中一个当即就放弃了。三天后，另一个也主动放弃。最后，他留在岗位上，做了一个月软件售货员后，成了这家公司的一名技术人员。堂堂计算机系的本科生，做营业员的工作确实与自己的目标差得太远。那两位学生主动放弃这份工作，原因很简单，仅仅是跨不出自己给自己划的圈。的确，因为“屈就”而放弃，我们经常会如此选择。其实，哪来那么多一步到位呢？
【举例】以退为进的求职者
有一位留美的计算机博士，毕业以后在美国找工作，结果好多家公司都不录用他。后来，他决定收起所有的学位证明，以一种“最低身份”再去求职。不久，他就被一家公司录用为程序输入员。老板发现他能看出程序中的错误，非一般输入员可比。这时他才亮出学士证，老板给他换了与大学毕业对口的职位。过了一段时间，老板发现他时常提出许多独到的有价值的建议，远比一般大学生
高明。这时，他又亮出硕士证，老板有一次提升了他。再过一段时间，老板觉得他还是与别人不一样，就对他提出“质询”。他这才拿出博士证。于是，老板对他的水平有了全面的认识，毫不犹豫地中用了他。
（2）坚定理想信念，坚持正确价值观的指引
实现人生价值，需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。坚定正确的理想信念，时刻用正确的价值观支撑自己，沿着正确的人生道路不断前进。
【举例】一壶沙子变成了一壶清冽的水
浩瀚的沙漠中，一支探险队在艰难地跋涉。骄阳似火，烤得队员们口干舌燥，挥汗如雨。最糟糕的是他们没水了。水是他们赖以生存的信念，现在信念破灭了，一个个象塌了架、丢了魂似的，不约而同地将目光投向队长。队长从腰间取出一个水壶，两手举起来，用力晃了晃，惊喜地喊到：“我这里还有一壶水！但穿越沙漠前，谁也不能喝。”沉甸甸的水壶从队员们手中依次传递，原来那种濒临绝望的脸上又显露出坚定的神色，一定要走出沙漠的信念支撑着他们，一步一步地向前挪动。看着那水壶，他们抿抿干裂地嘴唇，陡然增添了力量。终于，他们死里逃生，走出茫茫无垠的沙漠。大家喜极而泣之时，久久凝视着那个给了他们信念支撑的水壶。队长小心翼翼拧开水壶盖，缓缓流出的却是一缕缕沙子。他说：“只要心里有坚定的信念，干枯的沙子有时也可以变成清冽的泉水。”
【课堂探究】课本第106页
艾青的《光的赞歌》反映了诗人什么样的心态?对你有什么启发?
【探究提示】只有具有坚定的理想和信念，在正确价值观的指引下，才会选择如歌的生命。懂得人的生命是有限的，但通往成功与幸福的人生道路对每一个人都是公平的，只有心怀坚定正确的理想信念，在一个正确的价值观的指引下，懂得运用自己的智慧和双手，才能展开自己有力的翅膀，飞翔在人生广阔的天空中，才能在人生旅途中既做一个对人类、对社会、对他人有用之人，又能够从中获得最大限度的自我实现与满足。当我们年老的时候，回首往事，我们才能坦言无愧于自己的生命。
【思想教育】
人生自我完善三要素
1、人活着，一定要有理想、有追求、要有远大的志向。理想是照亮现实的灯火，是人生奋斗、追求的目标，也是鼓励人们奋勇前进的巨大推动力量。没有理想就没有灵魂。（夫志当存高远－人要有远大的志向；哀莫大于心死－人最大的悲哀是没有追求）
2、理想扎根于实践的土壤中。理想不是幻想或空想，必须深深扎根于实践的土壤中。不可好高骛远，大事做不了，小事不愿做。应从岗位中的点滴小事认真做起，一步一个脚印。
3、善于处理好人际关系。正确对待自己，正确认识领导和同事。要有博大的胸怀。
4、严格要求自己。努力做到慎独（就是说在没有监督的情况下，仍能严格要求自己）、吾日三省吾身、虚心向群众学习（三人行，必有我师）。
人生的教案3
从这一期起，本刊（《中学语文》）将新辟《新课程·新教材·新教法》专栏，以反映在新课程背景下的中学语文教学。新课程、新教材、新教法，“新”在哪里?这是本栏目所要探讨的全新话题。基础教育课程改革推进到目前阶段，我们不能只是停留在“理念”的层面，空喊“新”的华幸；理念与教学实践的结合，才是我们所要追求的最佳创新生成点。比如，教学内容的最“新”整合、教学目标的最“新”生成、教学过程的最“新”优化、教学评价的最“新”呈现，等等。总之，是在新课程的理念下，教学在常态背景下的最“新”反映。
本期首推《人生寓言》教学案例。以教学案例来诠释“新”的理念、新的教学实践，恐怕最能与一线的教师贴近。这是一种走进新课程的新的策略。教师通过自我的教学设计、自身的教学实践、自己的教学反思，达成与新的教学理念的融合。“应该怎样教、不应该怎样教、还应该怎样教”，每一个人都应有这样的思考。本栏目就是提供这样思考的平台。
《人生寓言》的执教者，是宜昌市的年轻的教师。这里的教学案例，是否真正张扬了教学的个性，还请读者评议；同时，也欢迎实验新课程的教师，参与到我们的栏目中采，交往互动，以达成对新课程理念的共识。
执教：常红艳
一、设疑导入，激发学生研究的兴趣
师 英国作家肖伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西”。不知大家是否赞同?
生1 我不赞同。没有得到心爱的东西感到不幸情有可原，但得到了心爱的东西应庆幸才对呀。
生2 我也不赞同。这两句话似乎自相矛盾。
师 我和大家也有一样的疑问。看来，肖伯纳这句名言真有问题?今天带着这个问题我们来思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国平走进他的《人生寓言》。
(点评：运用留白艺术，由肖伯纳的名言导入，新、巧，可谓一石三鸟：一是调动学生学习的兴趣；二是激发学生探究的热情；三是这句名言如一线贯穿，随着探究的深入，不断翻出新意。)
二、调动积累，让学生了解寓言的特点
师 说起寓言，你知道哪些寓言故事呢?
生1 拔苗助长、掩耳盗铃。
生2 狐假虎威、丑女效颦。
师 大家知道的可真不少，看来平时积累很重要。大家喜欢这些寓言故事吗?
(点评：内引以往的学习经验，首次强调课外积累，走近寓言。)
生3 喜欢。因为寓言读起来既有趣又发人深思。
生4 寓言，它总是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活上的启示。
师 那么从“丑女效颦”这个寓言故事你得到了哪些启示呢?
、生5 告诉我们不要盲目地模仿别人。
师 作家严文井将寓言比作一个魔袋，袋子很小，却能取出比袋子大得多的东西。现在再读“丑女效颦”这个故事，除了这个带有普遍意义的寓意外，换个角度看，你会有什么新的发现呢?
生6 爱美之心，人皆有之。
师 瞧，这就是魔袋，我们取出了比袋子要大的东西。一个寓言故事只要你用心去读，就可以读出许多理趣，读出许多智慧。下面请欣赏第一个魔袋《白兔与月亮》，看你能取出哪些东西来呢?
(点评：归纳寓言的特点，为下面多角度解读寓言作好铺垫，走进寓言。)
三、探究寓意，引导学生多角度解读
(生速读《白兔与月亮》，要求：捕捉重要信息，能复述故事情节。)
师 本则寓言讲述了一个怎样的的故事呢?
生1 有，一只白兔是赏月的行家，每天夜晚都要来到林中草地心旷神怡地赏月，于是诸神之王就宣布月亮归属于她。可从此以后，她从前的闲适心情一扫而光，整日患得患失，最后她请求诸神之王撤销了那
个慷慨的决定。
师 刚才这位同学的复述你认为最大的优点是什么?
生2 复述语言较概括，抓住了文中的关键语句，而且忠实于原文。
(点评：通过速读整体感知课文内容，通过评价渗透复述方法指导。)
师 你不仅很善于听，而且也.总结出了复述的方法。从这位同学的复述中我注意到了两个关键词“心旷神怡”“患得患失”，为什么月亮在归属于白兔后，她从前的闲适心情会“一扫而光”y请有感情地朗读文中的关键语句。
生3 “乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。”
师 这句话在语言上有什么特点?
生4 运用对偶，句式很对称，语言也很精练，还用了成语，富有文采。
生5 还运用了对比，刻画出了白兔面对月亮的阴晴圆缺患得患失的心态。
(点评：抓住关键语句，通过朗读品味语言，揣摩语句深长的意味。)
师 著名词人苏轼有句词与白兔的这一心态迥然不同，是哪句呢?
生6 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
(点评：二次强调课外积累，巧妙引出多角度解读。)
师 看来面对同一事物，不同的人会有不同的感受。那么你从这一故事中悟出了什么道理呢?
生7 要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度。
生8 美好的事物应该大家共同分享。
生9 拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。
(点评：阅读是学生的个性化行为，尊重学生的自主体验与理解。)
师 白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?
人生的教案4
【设计思路】
人生离不开读书作文，作文也不能离开我们丰富多彩的人生。本设计就着眼于人生作文的训练，引导学生明确写作文就是写人生。在操作过程中，主要从四个方面设题，供学生选择：第一，记录现实人生。第二，展开想像人生。第三，关注热点人生。从取材的角度说，现实人生侧重自我身边的日常生活；热点人生，侧重当前发生的社会性重大事件，或具有轰动性效应的行为，这种训练可弥补现实人生易于滑入琐碎庸俗之道的不足。第四，提倡自主人生。自主写作，不受命题限制，是新的课标最具革命性的思想。这种训练因为局限在40分钟当堂交卷，所以重在精心设计导语，使学生思维尽早进入作文的快车道。
【导写过程】
一、现实人生
人，不能提着自己的头发离开地球。因此，人生也就永远是现实的。现实人生是写作取之不尽，用之不竭的材料来源。真诚地希望你关注现实，多多用心体察现实、咀嚼现实，用七彩的笔来描绘人生。供选题目：
《我最近的心情（烦恼或欣喜等等）》
《一场争论》
《菜场对话》
《饭桌旁听来的》
二、想像人生
想像是现实人生的延伸和完善。张开想像的翅膀，你会发现一切竟是如此的美妙。大胆地想像吧，想像会给我们的作文增色、给我们的人生添彩。相信你能根据下面的题目写出神采飞扬的佳作来：
《明年今日此中来》
《让我给你想个办法》
《布置一间书房（卧室、游戏厅、体育馆等等）》
《一个八年级学生这样度过他（她）的周末》
三、热点人生
人世是喧嚣的河流，河流滔滔，人生热点也一样此消彼长，层出不穷。看看下列话题，相信它能引起你新的思考与探索。
1、巴以和谈几时“休”。
2、4月1日、愚人节、张国荣之死。
3、关于“非典型肺炎……”的思考。
4、范仲淹忧乐天下；欧阳修与民同乐；杜甫安得广厦千万间……
四、自主人生
自主是一种权利和义务，自主也是一种尊严和文明。老师最希望在你的自主写作中，认识你，理解你和发掘你。
五、审题参考
现实人生虽然有四道题，其实只有两个角度，第一题侧重主观的自我倾诉，喜怒哀乐，是非成败，尽在笔底流淌。其余三题着眼于客观的记录，人生世态，林林总总，皆可化为纸上风云。以人称而言，第一题只能用第一人称，后三题则可灵活把握。。第一题要善于传达出微妙细腻的心理感受，后三题则要抓住人物的职业、身份、地位等特征。
想像人生也是四题。审题时，一定不能忽略“想像”二字，如果漠视了“想像”这个根本前提，后两题就可能完全混同于现实人生之中。四道题都提供了相应的情境，开头两道有一个预设的限制，其中，第一题“明年今日”是时间规定，“此中”是地点场景的规定，或物是人非，或人去楼空，尽可由你发挥。第二题是面临一种困境或一个矛盾，文中需要交代或者提及，但笔墨要节省，点到为止，不可滥用笔墨、详略失当。第四题的“八年级学生”指明了特定的对象，要注意区别。
热点人生都是话题作文，这是首先要注意的。话题就是一种情境，一个提示，一点由头，题目还得自己另拟，如何立意，如何取材，采用什么体裁和表达方式，皆有较大的自由调控的空间。第一题提出观点，要有根有据，可自圆其说；描写想像要注意合理性。第二题三者并列，可从中寻找一些联系。第三题可由此及彼，从近到远，就现象说开，发散思维。第四题可归入读后感的范围，有感而发，抓住某一点就行。
自主人生就是自由写作，要写出自己的独特感受，表现出自己的写作个性。
人生的教案5
教学目标：
1、认知目标：分析品味文中含义深刻的语句，理解作者表达的人生态度与价值观;
2、能力目标：培养概括提炼能力，找出文中对人生所设的四个比喻;学习文中生动形象的比喻句，并运用形象的比喻抒写生命和人生;
3、情感目标：品味人生，树立正确的人生观和生活观。
教学重点：
1、理解对人生所做的四个比喻，理解作者表达的人生态度、价值观。
2、树立积极的人生观和生活观。
教学难点：对文中四个比喻及含意深刻的语句的理解。
教学准备：课件制作
教学设计：
一、格言警句，引出人生：
沧海横流，名垂青史。古往今来，许多大师用他们的生命和智慧诠释着人生。??我们该如何攀登自己的人生高峰呢?今天我们一起学习丹麦作家勃兰兑斯的《人生》，看看他是怎样看待人的一生的。
(播放媒体资源中的图片)
二、一读课文，初识人生：
1、学生快速阅读课文，积累词语。
2、想一想作者在文中把人生都比作了什么?交流初读本文的感受。
三、二读课文，感悟人生：引导学生理清文章思路，共同赏读精彩语段。
1、作者把人生比作高塔，找出描述人类攀登高塔的情景的语句，进行朗读并理解这样比喻的恰当。
2、作者又把人生比作地洞，找出并将比喻成“地洞”的文字读一遍，你同意这个比喻吗?
3、作者还将人生比作广阔的领域，找出相关语句读一读，引导学生体会作者对征战的态度。
4、作者还将人生比作工场，表现了工场中劳作的人们的什么精神品质?找出相关的语句读读。
四、三读课文，探究人生：分析三类人的特点，体会作者的表达意念。
1、勃兰兑斯将人生所作的后面三个比喻：地洞、广阔领域、工场，分别照应的有三种人，谁说说看是哪三种人?他们都各有怎样的精神?你可以从实际生活中为这三种人补充几个例子吗?
2、讨论交流作者在描述这些人群时，肯定或赞扬了什么精神? 教师随机点拨。
3、勃兰兑斯的三种人是不是将人类全部概括进去了呢?请模仿勃兰兑斯的语句来给补上。
五、放飞思绪，书写人生：
人生是什么?这是一个古老而永恒的话题。曹操赋诗“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”以发其人生苦短的慨叹。学习了这篇文章，你把人生比作什么?
人生的教案6
教学背景：现在的一些学生在日常生活中不守信用，不讲诚信的事情时有发生，比如爱撒谎，不按时完成作业，考试喜欢作弊的等行为都是缺乏诚信意识的表现，针对这些让人焦虑担心的情况，作为德育教育的主体实施人班主任很有必要对学生进行有关诚信方面的教育。
教学目的：引导学生明确诚信的重要性，知道为人处事要以诚信为原则。
教学重点：明确诚信的重要性。
教学难点：学会做人讲诚信。
教学方法：辩论，小品，相声，故事，公约等
教学过程：
一、集队报数。出旗敬礼。唱队歌
二、主持人开场白：
甲 诚信是一条小河 日夜流淌在你我的心窝
乙 诚信是一枚甘果 帮你我融化生活的冷漠
甲 诚信是一座金桥 用真诚连接你和我
乙 诚信是一把利剑 帮你我把美好的事业开拓。
甲 诚信是一首无语的歌 传唱在世界的每一个角落
千百年来人们一直这样传说
乙 诚信的太阳永不落 今天如果你这样问我
为什么人们都笑成了花朵 我一定会这样告诉你
合 淳朴的人们因诚信而洒脱
三、宣布开始
1、诚信之现状！（学生讲）
2、辨认会（诚信是否吃亏）
3、俗话说得好 言必信行必果 诚信乃为人之本 大家知道诚信节的来历吗 下面有请一位同学朗读一下 诚信节的由来……
4、原创小品（搜题风波）
5、诚信故事大连串、
6、相声小段（做个诚信的人）
7、诚信公约制定与朗读
8、诚信大
9、辅导员、
四、退旗结束！
人生的教案7
学习目标
1、理解、积累文中的字词。
2、了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
3、体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
教学重难点：
抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
学习过程
资料袋：
1、寓言的基本常识：寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
2、了解作者： 周国平，1945 年7 月生于上海。1968 年毕业于北京大学哲学系；1978 年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981 年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
字词积累：
3、预习课文，把你认为重要的字词写在下面。
整体感知
4、《白兔和月亮》这则寓言的主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？
5、《落难的王子》 这则寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么？
合作探究
6、(1) “和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？
7、《落难的王子》这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？
拓展迁移
8、这两则寓言，一则写好事变成了坏事，一则写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。
达标检测
9、给加点的字注音。
嬉 戏 （）风韵 （）厄 （）运泯 灭（）
禀 告 （）抢劫 （）闲适 （）皎 洁（）
险象迭 （）生心旷神怡 （）
10、找出下列词语中有错误的一组（）
A、慷慨——灌溉皎洁——狡猾抢劫——胆怯
B、地窖——窘迫拐杖——特别善长——禀告
C、泯灭——流氓嬉戏——戏耍玲珑—— 伶俐
D、销毁——撤销雏形——皱纹孵化——腐化
11、判断下列句子说法不正确的一句是（）
A、寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。
B、《落难的王子》以一位王子的亲身经历讲述人没有不能承受的苦难。
C、《白兔和月亮》中的白兔被作者赋予了人的思想感情。
D、《白兔和月亮》讲述的是如何面对巨大的财富，应以平常心坦然面对突然降临的财富。
类文赏析 《塞翁失马》
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
人生的教案8
一、 学习目标：
1、知识目标：
（1）说出自强的含义、表现及作用．
（2）理解自强要从少年始，说出一些培养自强品质的方法。
2、能力目标：
将对自强的理解及掌握培养自强的方法运用于实践中，尝试做一个自强少
年。
3、情感目标：
通过学习，感受到自强对一个人的成长具有巨大的作用，渴望做一个自强的人。
二、学习重难点：
1、重点：自强的含义、作用及培养的方法
2、难点：做自强少年
三、学习方法：
1、学生结合教材及学案先独立思考并回答，有疑难的可以小组讨论或与老
师交流。
2、以“谁是最强的”比一比形式完成教学过程。
四、探究过程：
（一）活动说明：
1、分四个活动小组，以小组为单位，进行合作探究。
2、各活动小组分别命名为“理想一组”、“战胜自我二组”、“扬长避短三组”及“少年能自强四组”。
3、各活动小组选一名代表做总结性发言。
（二）活动过程：
1、分组活动
“理想一组”：阅读教材51、52页“苹果大王小辉”及“患小儿麻痹症的小梅”两则实例。思考并回答：小辉和小梅也曾遇到方方面面的困难和挫折，甚至是常人难于想象的困难和挫折，但他（她）们都不轻言放弃，最终获得了成功。请问：①是什么一直支撑着他（她）们走向成功？②从他（她）们身上你发现什么共同点﹖③用身边的例子或自身的例子加以说明。
“战胜自我二组”：阅读教材53、54页“牛顿小时候的事例”及“小萍的经历”两则实例。思考并回答：①如果牛顿对自己的弱点无动于衷，学习上仍不努力，结果会怎样﹖②剖析自身的弱点，并谈谈自己是怎么对待的。③小萍的经历对你有何启示？
“扬长避短三组”：阅读教材55、56页“童话大王郑渊洁成功秘诀”“发明家爱迪生的故事”及“请你帮她出主意”三则事例。思考并回答：①童话大王郑渊洁成功秘诀、发明家爱迪生的故事给你什么启示？②请你帮她出主意，她究竟该听谁的意见﹖如果你是她，你该怎么做﹖
“少年能自强四组”:思考并回答：①概括填写本框题的知识要点。②根据前三组同学的回答，对本框题内容做总结性的陈述。
学生结合自学提纲，带着问题阅读教材内容。这样有助于培养学生的阅读能
力，提高学生的阅读水平。
教师观察、帮助、引导学生主动参与，乐于探究，勤于动手。培养学生收集
处理信息的能力，获取新知，提高分析、解决问题的能力。
2、解决问题：
每个活动小组派一名代表总结陈词。其他同学仔细聆听，并做必要的补充。教师不时给予肯定，或指出缺漏，完善观点。最后归纳、板书、展示。
3、课堂训练，知识巩固（“比一比”形式进行）
（一）单项选择题
1.“人最大的敌人不是别人，而是自己”，“胜人者有力，自胜者强”。这启示我们( )
A.自强的人没有弱点 B.战胜自我是自强的关键
C.每个人都有自己的弱点 D.自强的人一定会战胜别人
2.自强就是要扬长避短，发觉自己的长处，弥补自己的不足。你认为怎样可以实现扬长避短( )
①全面分析自己,了解自己适合做什么,不适合做什么 ②放任自我,无须约束 ③认识自我的长处,发现并改正自己的不足 ④根据自己的兴趣爱好确定努力的方向
A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③④
3.“骏马能历险，耕田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。舍长以求短，智者难为谋。”这说明（）
①能力各有所长，各有所短②人应该根据自己的特长选择目标③要挑战自己能力的最短处④人生应只有一个奋斗目标
A．③④ B．①②C．①③D．①②④
4．要成为自强青少年就要做到（）
①树立正确的人生目标，并坚持不懈地为之奋斗 ②战胜自我，决不放任 ③扬长避短，发挥优势 ④随心所欲
A．①②③ B. ①②④ C. ②③④ D． ①②③④
（二）材料分析题
材料：一位父亲很为他的孩子苦恼。因为他的儿子已经十五六岁了，可是一点男子汉气概都没有。于是，父亲去拜访一位禅师，请他把自己的孩子训练成强者。禅师说：“你把孩子留在我这里，三个月以后，我一定可以把他训练成一个真正的强者。不过，在这三个月里，你不可以来看他。”父亲同意了。三个月后，父亲来接孩子。禅师安排孩子和一个空手道教练进行一场比赛，以展示这三个月的训练成果。教练一出手，孩子便应声倒下。他站起来继续迎接挑战，但马上又被打倒，他又站起来??就这样来来回回一共16次。禅师问父亲：“你觉得你孩子的表现是不是一个强者？”父亲说：“我简直羞愧死了！想不到我送他来这里受训三个月，看到的结果是他这么不经打，被人一打就倒。”禅师说：“??” 问题：（根据上述文章，完成下面的问题。）
①请你根据自己对文章的理解，把禅师的话补上。
②这则故事给你什么启示？
4、情感升华：（自由发挥）
人生的教案9
有些人还在梦里，有些人已经在路上。
——题记
人生就像日常的穿衣，第一粒扣子扣错了，整个衣着就不对了。在十七岁花季的我们，经历了初始的哭泣、稚嫩的步伐、激情的中考，我们这才开始了真正的人生。面对遍满荆棘的道路，我们无从选择，只能拼尽全力去扣好“人生的第一粒扣子”——高考。 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。来到这所莘莘学院，每个人的过去或许都不简单，但只有放得下昨日辉煌的人才可能迎来另一个全新的开始。看看班上那些学霸，那个不曾是一代枭雄，但，他们从不吹嘘过去，而是不停地用多出我们几倍的汗水去实现自己的每一次进步。古时方仲永，岁天赋异禀，却因自恃才高，不肯脚踏实地，便落了个“伤仲永”的结局。司马迁早年受学于孔安国、董仲舒等大家，却因李陵败降之事辩解而受宫刑，但他并没有放弃自己的理想，而是坦然接受一切，在绝境之中以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记。 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。人生就如一艘独自飘荡在无际海洋的小船，只有坚定了前进的方向，才能挡过来势汹涌的海浪和无数不可知的危险。迷茫的态度只会成为你前进道路上的阻碍。处在人生分叉口前的我们，高考便是与我们而言唯一的阶段性终点站。既然是选择了，便只管风雨兼程，哪怕雨打风吹。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。理想并不是说出来的，而是做出来的。每天的挑灯夜读，每天的汗水流洒，每天的发愤忘食便是行动的最好证明。若你还在不知疲倦的通宵打游戏，无比飞速的“借鉴”作业，一次次打破自己的计划，那么再耐心的未来都会离你而去。爱因斯坦说过，天才是百分之九十九的汗水加上百分之一汗水。所以，世间无守株便可得兔之人，多得是仰望星空脚踏实地的人。达芬奇，文艺复兴时期最完美的代表，是人类历史上绝无仅有的全才。在他六十载的人生中，他在雕刻、音乐、发明、建筑，数学、生理、物理、天文、地质等学科都获得了斐人成绩。他是如何做到的呢？达芬奇的作息习惯很不一样，他每天的睡眠时间不到六个小时，而且并不是连贯的。他每工作一小时就休息十五分钟，几十年如一日，从未变过。正是凭着这样的顽强毅力，他才站上了人类的金字塔顶端。恰同学少年时的我们，为何不用我们的努力去指点江山，挥斥方遒呢？
众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。经过不可少的长时间的努力和磨练之后，只要你不放弃不气馁，就会有黎明的曙光透过黑暗。学生时代的我们，对这句话的诠释是在合适不过了。老班在我们刚迈入高中生活的大门时，便送给我们了一句金言：“不抛弃不放弃，一切皆有可能。”带着这个信念，一年后的我们现在真是变化了很多。那些懂得坚持的人，终于在一次次考试中证明了自己；那些仍没有幡然醒悟的人，只得在黑暗中蹒跚前行。所以，现在的你正在努力，那么进行时不一定是辉煌的，但，山重水复疑无路之后，一定会柳暗花明又一村。
抛弃过去，方能成就未来；坚定理想，方能破釜沉舟；脚踏实地，方能成就卓越；咬紧牙关，方能穿过黑夜。用无悔的汗水去扣好人生第一粒扣子，实现你的价值。
人生的教案10
教学目的：
1.理解人生四种境界的内涵。
2.品味文中含义丰富的语句，鉴赏文中含义丰富的语句，鉴赏本文深入浅出、平易流畅的表达艺术。
3.树立正确的人生观和崇高的人生理想。
教学过程：
一、导入新课 明确目标：
有一记者前往某山区，碰到一个放羊娃，记者便和放羊娃有了一段对话。记者问：“你放羊为的是什么?”放羊娃答：“卖钱。”记者问：“卖了钱干什么?”放羊娃答：“娶媳妇。” 记者问：“娶了媳妇呢?”放羊娃答：“生孩子。” 记者问：“有了孩子呢?”放羊娃答：“放羊。”记者默然。—这就是山区放羊娃的人生。今天我们来学习冯友兰先生的《人生的境界》这篇文章又论述了怎样的人生境界呢?(板书课题)
二、研习课文：
1.整体把握，理清思路。
全文阐述了什么问题?是按照怎样的思路展开的?
文章论述的哲学的任务是提高人的精神境界。思路：首先提出哲学一任务是提高人的精神境界，然后具体阐述四种人生境界的内涵和相互关系。在这个基础上，论述哲学的任务是使人获得对宇宙人生的觉解，帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。
2.人生的四种境界是根据什么划分的?这四种境界的内涵各是什么?
明确：作者根据一个人对于他所做的事觉解的程度以及他所做的事的意义，把人生的境界划分为四种。
A.自然境界的人对他所做的事“并无觉解，或不甚觉解”，所做之事“没有意义，或很少意义。”
B.功利境界的人觉解自己的利益，所做的事“有功利的意义”;
C.道德境界的人觉解“社会是一个整体，他是这个整体的一部分”，他所做的事有道德的意义;
D.天地境界的人觉解“他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员”，他所做的事有超道德的价值和意义。
这四种境界由低到高。自然境界的人做事的动机是蒙昧的;功利境界的人做事的动机是利己的;道德境界的人做事的动机是为了社会的利益;天地境界的人做事的动机是为了全宇宙的利益。
3.小组讨论，质疑思辨：山区放羊娃的人生属于哪种境界?为什么?
三、总结
通过本文的学习，我们应明确冯友兰先生指出了哲学的任务是提高人生的境界，人生的境界可分为四种。在我们今后的人生当中，应尽量使我们的人生境界向道德境界和天地境界发展。
人生的教案11
教学目的：
1、理清文章思路，概括大意。
2、认真理解文中语句的含义，并深入探究。
3、提高学生对人生的认识，讨论我们应该追求怎样的人生境界。
4、品味随笔的写作特点。
教学重点：探究语句的含义。
教学难点：四种境界的认识。
教学课时：1课时。
教学方法：品读法。
教学过程：
第一课时
一、教学导入：
同学们，不同的人有不同的人生追求，那么，作为一个生活在新年时代的中学生，我们又该追求怎样的人生呢？让我们先来看看哲学和哲学家对人生的看法。
二、作者介绍：
冯友兰（1895-1990），哲学家、哲学史家。字芝生。河南唐河人。1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，获哲学博士学位，回国后任中州大学、中山大学、燕京大学、清华大学哲学教授。抗战期间，任西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。1947年任清华大学校务会议主席。1952年任北京大学哲学系教授，中科院哲学社会科学学部委员，第二至四届全国政协委员。30年代初出版两卷本《中国哲学史》，把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”，肯定了传统儒家的价值。40年《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理学结合新实在论，构建其“新理学”体系。建国后著有《中国哲学史新编》等，论著编为《三松堂全集》。
三、预习检测：
1、选词填空：
①不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解 不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。
②他真正是有道德的人，他所做的都是符合 的道德意义的道德行为。
③中国哲学总是 强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。
A、程度 严肃 趋向 B、程度 严格 倾向
C、水平 严肃 倾向 D、水平 严格 趋向
2、作者所认为的哲学的任务概括地说是什么？其具体内容是什么？
提示：作者认为中学的任务是“提高人的精神境界”，也就是帮助人达到道德境界和天地境界。哲学要使人觉解道德原理，从而达到道德境界。哲学要使人了解宇宙，从而达到天地境界。
1、作者划分人生的境界其依据是什么？分为哪几种境界？
提示：作者所说的人生境界是根据人们对人生意义的觉解程度来划分的；分为自然境界（一种蒙昧状态，不知道或者不大知道自己所做的事有什么意义）、功利境界（心胸狭隘，他做事只知道对自己的功利意义）、道德境界（明白个人与社会的关系，为社会的利益做事，事事讲道德，事事都有道德意义）和天地境界（心目中有宇宙的整体，他为宇宙的利益做事，他是自觉的天民，是圣人，他与宇宙同一。
四、文意概括：（板书）
人生境界 哲学任务
宇宙 宇宙意义 天地境界↑ 圣人 教人了解宇宙
社会 道德意义 道德境界↑ 贤人 授人道德原理
自己 功利意义 功利境界↑
没有意义 自然境界↑
按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面，中国哲学可能有所贡献。
五、语句研读：
1、“我曾提出，按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。”哲学不也是一种知识吗？为什么说“它的任务不是增加关于实际的积极的知识”？
注意“知识”前面的定语，说的是“关于实际的积极的知识”，自然科学和社会科学都是关于实际的知识。而哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，是宇宙观的理论形式，它的任务在于研究自然社会和思维发展的最一般规律，而不在于增加关于自然、社会、思维的实际的知识。
2、“正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。” “觉解”是什么意思？这一句意味着没有这种觉解，他正在做的事对于他就没有意义，为什么意义的有无决定于党解与否？
看有关的句子可以理解“觉解”的意思。上一句说“人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做”。倒数第二段中说：“禅宗有人说，‘觉’字乃万妙之源。由觉产生的意义，构成了他的最高的人生境界。”“觉”者，悟也，就是觉悟，明白。觉解，就是觉悟，了解。说对于他有没有意义，说的是，主观上不认识，觉解不到某种意义，就是处在“无明状态”，那么事情对于他来说，就没有某种意义了。
3、 为什么生活在功利境界的人，“并不意味着他必然是不道德的人”？
后面一句说，“他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机则是利己的”，这就是说，他单有利己的动机，至于行为的社会效果，他是不想的，实际情况有两种可能，可能是有害于他人，也可能是有利于他人。有害，不道德；有利，说明他并非不道德。这里所说的利己的动机，跟损人利己还是有区别的。
4、冯友兰先生把人生境界划分为四个等级，低级的是自然境界和功利境界，这两等人心都不坏，至多是做事对于他没有意义，或者只有功利意义，但是社会上有人道德败坏乃至违法犯罪，他们的人生境界作何解释呢？
文章说，功利境界中人“并不意味着他必然是不道德的人”这句话也意味着还有一类人是不道德的、只有生活在道德境界的人，他的行为才能真正符合严格的.道德意义，才是真正有道德的人。只知道功利意义，只知道利己，很容易滑到损人利己、损公利己的地步、功利境界中人是容易分化的。
5、“还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。”人是生活在社会之中的，难道惟有道德境界中人才了解社会的存在，而功利境界中人连社会的存在也不了解吗？
所谓“了解社会的存在”，是在一定的意义上说的，那就是了解社会的整体利益，了解他人的利益，意识到自己是社会的一员，意识到个人与社会的关系，个人的生存和发展离不开社会，自己也应该为社会的利益做各种事。
6、儒家所提倡的“正其义不谋其利”，将“义”与“利’完全对立起来，冯友兰先生又将这一套奉为道德境界的要义，是否合适？在市场经济条件下，是不是把义和利结合起来，求得二者的一致才现实？
这里我们确实可以看到儒家义利观的影响。义与利的关系是值得研究的、社会主义道德的核心是为人民服务，社会主义道德的原则是集体主义。在社会主义社会，国家利益、集体利益和个人利益在根本上是一致的，集体主义是调节三者利益关系的重要原则。义，归根结底，就是正确处理各种利益相互关系的原则，个人利益服从集体利益，局部利益服从整体利益，当前利益服从长远利益。而这种服从是在两种利益发生矛盾时的要求。在两种利益一致的情况下，把个人利益与国家利益、集体利益结合起来，也是义。把义和利绝对对立起来，认为“正其义”就绝对不能“谋其利”，反而使某些人嘴上一套心里一套，口是心非，导致人格分裂。还是《公民道德建设实施纲要》说得合情合理：“要引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，提倡尊重人、理解人、关心人，发扬社会主义人道主义精神，为人民为社会多做好事，反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义。形成体现社会主义制度优越性，促进社会主义币场经济健康有序发展的良好道德风尚。”
7、“超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙”，这里所说的“宇宙”是个什么概念？还有“宇宙的利益”，又是一个什么概念？
说“超乎社会整体之上，还有一个更大的整体”，这就是，宇宙这个更大的整体，既包括人类社会这个整体，又比人类社会大得多。即使只说地球吧，社会整体之外，还有自然界，而地球在宇宙之中，又只是一个小小的整体。从“天地境界”这个概念中，可以看出，作者所说的宇宙是包括地球在内的一切天体的无限空间。“宇宙的利益”，包括社会利益而又不限于社会利益。人们越来越认识到，宇宙之中，除了社会利益之外，确实还有自然界的利益，宇宙的利益是社会与自然的和谐发展。
8、“是人现在就是的人”是什么意思？“人应该成为的人”又是什么意思？
自然境界、功利境界的人，是自然的产物。没有受过道德教育、哲学教育的人，就处在自然境界、功利境界。所谓“自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人”，意思就是没有受过教育就如此的人。所谓“道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人”，意思就是应该把成为贤人、圣人作为自我修养的目标，应该不断提高精神境界，成为道德境界的人、天地境界的人。
9、“道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。”何谓“超道德价值”？
天地境界的人，“他为宇宙的利益而做各种事”，他的行为不仅于社会有利，而且于宇宙有利。他的精神境界最高，他生活于最高的人生境界，取得了“人作为人的最高成就”，这样的价值比道德价值又高出一个层次，是“超道德价值”。
10、为什么说“道德境界，也是哲学的产物”？研究道德现象、揭示道德本质及其发展规律的学科叫做“伦理学”，为什么把伦理学也说成哲学？
注意下文“道德行为，并不单纯是遵循道德律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活，都必须觉解其中的道德原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。”这种道德原理，则是哲学的一部分。并不是把伦理学说成哲学，只是说道德原理也是哲学。
11、“道德行为”“道德习惯”两个概念有什么区别？
道德行为是人们在一定的道德意识支配下表现出来的能够进行道德评价的行为。是行为主体自由选择的结果。有益于他人或社会的行为，是有道德行为；反之是不道德的行为。不涉及他人和社会的利益。没有道德意义的行为，或不是在道德意识支配下的行为，称为非道德行为。
道德习惯，也称“道德行为习惯”，是个体稳定的道德行为方式。指个人的某种道德行为已经不需要意志努力，可以自然而然地完成。良好的道德行为习惯是在环境和教育的影响下，经过长期的训练、培养而形成的。具有一贯性、稳定性等特点。
12、什么是人与宇宙同一？为什么说在人与宇宙的同一中，他也就超越了理智？
天地境界的人，他为宇宙的利益而做各种事，也就是他到了理智世界，他的行为完全符合宇宙规律，达到“人道与天道”合一，人与宇宙合一，也就是中国哲学所说的“天人合一”。
宇宙是物质的，人与宇宙同一，也就超越了理智。庄子认为“天地与我并生，而万物与我为一”人与天本来合一，只是由于人的主观区分才破坏了统一。达到天人合一，也就超越了主观，超越了理智。
13、冯友兰先生认为天地境界的人，“他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义”。这样说来，人生境界不同的人，实际上还不是那么一回事，那有什么意义呢？
人不但有物质生活的要求，而且有精神生活的要求，人有对于超越人世的渴望，生活在天地境界的人，精神上达到了最高境界，人生有了最崇高的意义。另一方面，人生境界高，他做事，当然比别人做得好，更有利于社会，更有利于宇宙。
14、怎样理解中国的圣人，中国的哲学“既入世而又出世”？既然向来如此，为什么说未来的哲学才可能是既入世而又出世的？
既入世而又出世，意思是，既投身到社会里，又能超越人世。这跟宗教不一样，宗教是一味追求出世，而逃避现实。也不像西方哲学那样；讲究入世而不能超脱人世。中国的圣人，如孔子孟子，都置身于社会斗争之中，又以天地境界为自己的人生境界，意识到自己是宇宙的一员，是“天民”，为宇宙的利益而做各种事，正是既入世又出世的表现。
这里所说的“未来的哲学”是指世界未来的哲学。作者认为，世界未来的哲学很可能走中国哲学的方向，这样，中国哲学就可能对世界哲学的重构有所贡献。
15、冯友兰先生把哲学的任务单纯地界定为“提高人的精神境界”，“教人以怎样成为圣人的方法”，是不是过于简单了？
冯友兰先生一再提到“中国哲学的传统”，确实，“照中国哲学的传统，哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界”，用世界眼光来看，中国哲学的内容也不能说不偏狭。拿马克思主义哲学来说，辩证唯物主义和历史唯物主义，作为科学的世界观和方法论，是有普遍指导意义的。冯友兰先生所说的提高人生境界确实是哲学的一个任务，但是把哲学的全部任务说成惟此而已，恐怕也不行。所以，说“哲学的任务之一是提高人的精神境界”似乎才适当。
六、依冯友兰先生的看法，你认为老庄哲学在中国的历史上起到了怎样的作用？（讨论，引导学生抓住老庄哲学的一些观点去分析，使之大胆阐释自己的看法）
七、完成课后练习三之后，写一篇小评论，说说我们应该读怎样的哲学，追求怎样的人生境界。（留作课后作业）
八、阅读课文，品味随笔有感而发的特点。
人生的教案12
难点：如何在日常的学习和劳动创造中实现人生价值。
第一课时探索人生的意义
我们是人，是“高级”动物，怎样才能使我们的生命有别于其他动物?那就是要让我们每一个人的人生有意义，活得有价值。人的一生怎样才有意义，才有价值，它值得我们每个同学好好思考。
一、探索人生的意义
问题导入
欣赏幻灯片：歌曲《童年》
老师：美国大片《阿甘正传》中阿甘曾说过：“人生就像那装在玻璃瓶中的彩色巧克力豆，五颜六色，只有你亲自尝一尝，才会知道其中是什么滋味。”我们每个人都有一颗属于自己的巧克力豆，只不过这颗巧克力豆有一块已经被我们品尝，这就是对于我们来说成为已经过去的童年。我们每个人都有童年，童年是美好的。在童年时期会发生许多让我们记得一辈子的事情。
同学们，人们常说：“童年是春天的花环，童年是夏天的鸣蝉，童年是秋天的酸枣，童年是冬天的雪人。童年是一小块肥皂泡出的小泡泡，童年是在秋风中摇曳的野菊花，童年是被海水留在沙滩上的花贝壳，童年是躲在草丛中的蝈蝈和蟋蟀。童年是一串串榆钱，童年是一朵朵槐花，童年是一片片柳叶，童年是一颗颗松塔。童年是你记忆的天空中，最纯洁、最明亮的那几颗星，你看到它们了吗?”
关于童年，我们的记忆中有太多太多的梦。今天，让我们一同来回忆一下那些有梦的日子
回顾自己从前的点点滴滴，不管是酸的、甜的、苦的还是辣的，时间越久，在我们的记忆里越是更加的清晰，就好像发生在昨天一样。童年，真是一个花一样的季节，展示着生命的绚丽多彩。在这多彩的季节里，讲述生命的多样色彩，把你的感慨与大家交流，聆听不同的声音，单调的生活从此绚烂。下面就让我们“快乐你的快乐，悲伤你的悲伤，自豪你的自豪”。感悟儿时故事，体味多彩人生。
师：童年的生活多姿多彩，在不知不觉间，我们的身心悄悄发生着变化，一天天长大了。人生的旅程如此丰富多彩，在这个历程中，既有成功、欢乐、自豪、希望，也有失败、迷惘和痛苦……我们从中感悟到人生的个中况味，引发我们每一个人对自己人生的思考，人的一生怎样才有意义，才有价值，它值得我们每个同学好好思考。
师：曹操说，“对酒当歌，人生几何?”李清照说，“生当作人杰，死亦为鬼雄。”苏轼说，“人生如梦，一樽还酹江月。”文天祥说，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”亚里士多德说，“别人为吃而活着，而我吃是为了活着。”古往今来，人类对于人生留下了许许多多的思考。新时代的你是否思考过你的人生?
你有自己的人生选择吗?你是打算做一名科学家、医生、新闻记者、建筑师，还是做一名人民教师、律师或考古学家……?作为一位中学生，我们现在应该思考自己今后的人生目标是什么，因为只有这样你才能成为你自己想成为的人。
(二)激情广场：讲述咱们自己的故事
活动目的：通过学生讲述自己童年成长中的故事，让学生体验人生的多姿多彩，感悟人生的多种滋味。
活动方式：鼓励学生大胆发言，视具体情况，可以请3-5位同学讲述。
(活动过程中，老师应根据学生的讲述情况，给予适时的引导和鼓励。)
归纳过渡：有人说，人生，如一本厚厚的书，总是记录得那么紧密、清楚，摘录着人生的喜怒哀乐。人生在世，说长，悠悠岁月，遥遥无期;说短，匆匆光阴，转眼即逝。人之所以是“人”，他与其他动物的很大不同在于，人知道自己为什么活着，明白人生的意义。怎么才会让我们的人生充实而精彩呢?相信大家在欣赏了教科书第16页《有价值的人生，不能没有激情与梦想》之后，一定会有新的理解与感受。
(三)心灵自助餐：阅读与感悟《有价值的人生，不能没有激情与梦想》
生活中每个人都在追求一定的目标，有的人追求优异的学习成绩，有的人追求舒适优裕的生活，有的人追求事业上的成就，而心胸更为宽广，眼光更为远大的人则有更加伟大的追求，追求为社会做出更大的贡献，为人类谋求更大的幸福
小结：人生是丰富多彩的，人生理想也是多种多样的。只要是积极的、对社会、对他人有益的理想，都是我们要尊重和倡导的。我们不奢望每个人都要定下当科学家、当宇航员的目标。可是，我们可以为自己定下符合自己志趣的发展目标。
归纳过渡：我相信生活中每个人都有自己的梦想与追求，而正是这样的梦想与追求，人们内心的力量才会找到方向。漫无目的地飘荡终会迷路。如果一个人不知道自己要什么，不知道自己该何去何从，别人又如何帮助你追求成功?人必须要有明确的目标，才能克服前进道路上所遇到的挫折和阻碍。而追求积极向上的人生目标，并为之而奋斗，将使我们拥有更有意义、更有价值的人生。
(四)出谋划策：我的人生我设计
目的：帮助学生学会科学的设计人生目标。
活动步骤：
第一步：设计人生蓝图。(见下表)
我的人生我设计
设计者：设计时间：
我的人生目标路线图(自由创作)
我的近期目标：
我的中期目标：
我的远景目标：
为了实现以上目标，我要努力做到：
我的激励名言：
同学的鼓励：
要求：老师要善于引导学生将目标“化整为零”。引导学生把目标分解成近期目标、中期目标和远景目标，由小到大，由近及远进行创作设计，最好能够图文并茂，一目了然，生动有趣。
归纳过渡：我们不奢望每个人都要定下当科学家、当宇航员的目标。可是，我们有理由为自己定下符合自己志趣的发展目标。坦率地讲，选择目标轻而易举，实现目标却非易事。正如刚才大家所说，我们要充分利用有限的今天，珍惜自己的青春时光，珍惜生命的分分秒秒，更重要的是我们不管经历着什么样的酸甜苦辣，都能保持乐观的人生态度。
每个人都在追求一定的目标，真正的人生之旅，是从设定自己的人生目标的那一天开始的。怎样的人生目标更有意义、更有价值?(积极向上的人生目标)
(1)追求积极向上的人生目标
“心胸更为宽广、眼光更为远大的人则有更加伟大的追求，他们追求为社会作出更大的贡献，为人类谋求更大的幸福。”(P12，划线)
引导学生进一步思考：有了目标就必然能够成功吗?(否)要实现这些目标，你必须怎样行动?请详细写下来并立即付诸行动。
选择目标轻而易举，实现目标却非易事。我们要充分利用有限的今天，珍惜自己的青春时光，珍惜生命的分分秒秒。
(2)充分利用有限的今天
提问：对我们中学生来说，怎样充分利用有限的今天?(P13“认真学习……”划线)说说你的一天是如何度过的?
更重要的是，我们不管经历着什么样的酸甜苦辣，都要保持乐观的人生态度。
(3)保持积极乐观的人生态度
一个人走在马路上，被飞驰而来的汽车轮胎挤出的石子打在颧骨上，消极心态的人会说：“我今天怎么这么倒霉!”而积极心态的人会说：“今天真幸运，要是再打高一点，我的眼睛就可能保不住了，哎呀，真是幸运、幸运!”
补充活动2：情境剧——你在做什么?
(1)活动目的：感受乐观向上人生态度对人生发展的意义。
(2)参考脚本：
时间：某天。地点：某建筑工地。人物：一名路人，甲、乙、丙三名建筑工人(一字排开正在砌墙)。
剧情：一名路人一时兴起，用同一个问题分别求询于三名工人。
路人：(问甲)师傅，请问您在做什么呢?
甲：(继续砌墙动作，没好气地)没看见我在砌墙吗?明知故问!
路人：(问乙)师傅，请问您在做什么呢?
乙：(抬了抬身子，回头)我在盖一栋高楼。
路人：(问丙)师傅，请问您在做什么呢?
丙：(直起腰，回过头，面带微笑)我在建设一座美丽的城市。
旁白：十年后，成就卓著的丙担任了建筑公司的总经理，乙也升任为总经理助理，丙仍在砌墙。
(3)活动过程：学生表演之后，组织讨论：①从三名工人的回答和体态语给你怎样的感受?②他们不同的人生发展状况，给你哪些启发?③讲一个你自己或你的亲朋好友或从传媒获知的在不幸、挫折、困境……之中保持乐观的人生态度，发展为较有成就的人生的小故事。
师归纳：一个人乐观向上的心，就像一朵太阳花，在温暖阳光的照耀下，在广阔无垠的大地上，越开越美丽，越来越有生机，不仅点缀了自己的人生，也为他人的生活锦上添花!一件事，或是高高兴兴地做，或是愁眉苦脸地做，甚至放弃不做，你会选择哪种态度呢?相信答案不言而明。
“当我们以积极乐观的人生态度来面对人生的种种境遇，困难与挫折就能转化为成长的机会，就能创造出美丽的人生!”(P12-13，划线)
活动五：撕生命
1、活动目的：
体验生命时光的短暂，促进形成珍惜生命的意识和行为
2、活动过程
第一步：假设你能活到100岁，用一张有0-100的刻度的纸条来代表你100岁的生命岁月
第二步：把你已经走过的人生撕下来
第三步：好好想想你希望自己什么时候能够事业有成，找到那个年龄把以后的人生也撕下来
第四步：那么在你的手上的就是你从现在到成功用来奋斗用来创造自己美好，富有价值的人生的时间了，但是你不能不吃不睡，所以至少还要撕掉手中三分之一的时间吧，然后把你手上的和你已经撕掉的比较一下
老师组织讨论交流：①此时此刻，当你拿着自己省下的“生命时光”时候，有什么特别的感受吗?②从此刻开始，你有什么新的打算?
结束语：好好装点生活，好好努力学习，好好珍惜时光，永远保持积极乐观的人生态度，相信大家一定会有一个充实而精彩的人生!
板书设计：
怎样探索人生的意义
一、追求积极向上的人生目标
二、保持积极乐观的人生态度
三、充分利用有限的时间
人生的教案13
教学背景：
现在的一些学生在日常生活中不守信用，不讲诚信的事情时有发生，比如爱撒谎，不按时完成作业，考试喜欢作弊的等行为都是缺乏诚信意识的表现，针对这些让人焦虑担心的情况，作为德育教育的主体实施人班主任很有必要对学生进行有关诚信方面的教育。
教学目的：
引导学生明确诚信的重要性，知道为人处事要以诚信为原则。
教学重点：
明确诚信的重要性。
教学难点：
学会做人讲诚信。
教学方法：
辩论，小品，相声，故事，公约等
教学过程：
一、集队报数。出旗敬礼。唱队歌
二、主持人开场白：
甲 诚信是一条小河 日夜流淌在你我的心窝
乙 诚信是一枚甘果 帮你我融化生活的冷漠
甲 诚信是一座金桥 用真诚连接你和我
乙 诚信是一把利剑 帮你我把美好的事业开拓。
甲 诚信是一首无语的歌 传唱在世界的每一个角落
千百年来人们一直这样传说
乙 诚信的太阳永不落 今天如果你这样问我
为什么人们都笑成了花朵 我一定会这样告诉你
合 淳朴的人们因诚信而洒脱
三、宣布开始
1、诚信之现状！（学生讲）
2、辨认会（诚信是否吃亏）
3、俗话说得好 言必信行必果 诚信乃为人之本 大家知道诚信节的来历吗 下面有请一位同学为大家朗读一下 诚信节的由来……
4、原创小品（搜题风波）
5、诚信故事大连串、
6、相声小段（做个诚信的人）
7、诚信公约制定与朗读
8、诚信大签名
9、辅导员讲话
四、退旗结束！
人生的教案14
每个人穿衣服时都可能会扣错扣子，这是小事，可以重来。但是人生的扣子却是错不起的，所谓“一步错步步错”。所以，我们要慎重地走好自己的人生之路。
社会主义核心价值观是由12个词组成的，其中有个词令我感触很深，那就是：敬业。
敬业就是对工作、对事业全身心忘我地投入；敬业，就是始终保持高昂的工作热情和务实苦干的精神??“最美司机”刘银宝就是一个十分敬业的人。20xx年7月4日上午8点20分左右，上海市XX路公交车司机刘银宝在驾车途中突发脑溢血，身体极度不舒服，他不断用手搓自己的头面部。
刘师傅已经意识到自己的身体出现了状况。停车、拉手刹、放空挡，同时打开车门，招呼乘客下车??乘客们安然无恙，可是做完这一切的刘师傅已经失去了知觉??随后赶到的120急救医生上车查看刘师傅的情况时，被眼前的情景感动了：司机已经昏迷了，连大小便都失禁了，但他的手仍然紧紧地握住手刹，脚也实实地踩在刹车踏板上??刘师傅在发病的紧急关头，心里还始终牵挂着乘客的安危，刘师傅是多么敬业啊！ 在我们的身边，很多人都在努力地学习和工作着。我家对面菜市场有个卖鱼的阿姨生意特别好，她是市场里剖鱼动作最快的。
在班上，大多数同学学习都很认真、努力，这也是敬业。 一个人工作敬不敬业，对我们的生活、对社会都会有很大的影响。试想，如果清洁工不敬业，垃圾就会堆积如山；如果建房子的叔叔不敬业，房子可能会垮掉；如果医生不敬业，随时都有可能出人命呢！
同学们，请你们仔细想想：如果学生不敬业，会怎样？我国清代著名的政治家梁启超曾说过，“少年强则国强，少年富则国富，少年雄于地球，则国雄于地球！”如果学生不努力学习，我们的祖国就无法赶超别的国家，伟大的中国梦只能是一个“梦”！！ 让我们从人生的第一粒扣子做起，做一个有道德、敢担当、敬业的学生，将来为祖国的富强贡献力量！
人生的教案15
一、初读课文整体入手
1、从“不动笔墨不读书”的出处入手，借课文《人生的开关》来体会动笔墨读书的方法。
2、板书课题，设疑引入。老师设疑：“我们想借《人生的开关》这篇课文对于怎么来动笔墨呢来做一番研究和学习。课文读过吗？读过几次呢？那读懂了什么？大家都可以说说。”
3、老师在这里为回答问题的学生都一一做出了点评。
4、读通全文，初步感悟。老师总结学生的回答并要求学生初读课文：“四位同学呀，讲的有相似的地方，说明大家课前的自学工作做得相当好，人生的开关，它的含义到底是什么？一个年轻人，刚刚踏上社会，我们五年级的同学也马上就要毕业啦。以后会碰上人生道路上一个又一个的开关，那我们要怎样来慎重地按好人生的开关呢？那就需要我们动笔墨读书啊，好好地学一学今天的这一篇课文。先把文章读一遍，要求：不漏字，不读错字，音调不能错。” （在这个初步进入课文的学习中，老师运用了名言：“不动笔墨不读书”来引导学生运用东笔墨的方法来进行学习。在教学中，我们也应当要少于运用这种方法。另外，在这里老师问学生：自学了文章以后，读懂一些什么？这里关键在于看一看学生的已知，便于老师从学生实际掌握的程度入手，来适当的调整教案，更进一步的引导学生，就“人生的开关”的含义做出深入浅出的研究和探讨。）
二、圈划词句，动笔墨读书，深入了解课文
1、个别读第一节。 突出“穷”，因为穷而没有钱去上学，要把这层意思读出来。
2、齐读第二节。 圈划“也”字，为什么要加这个字？ 学生联系上下文体会到，一个“也”字，写出了我为什么成为砍柴民工的原因。 （文本的解读很重要，在解读的过程中，有一些如“也”、“这样”等等容易忽视的内容，而恰恰是这些内容，却蕴含着深刻的含义，它是整篇文章中不可分割的一个部分，由这么一个字或者词，能够帮助你联系上下文感悟到更深刻的内容。在这里卢雷老师让学生重点圈划出这些词语，进行推问解疑。我们在教学的过程中也要让学生对重点的词句进行圈圈划划，以加深他们对课文的理解）
3、男女同学互读第三节。
圈划“好差事”、“特地”感悟到张叔这个人物在我人生道路上的重要作用。
（这些字词，可以说是关键词语。它是显性的，是文本解读的过程中也应该关注的。对这些问题的回答看似很抽象，于是就应该让它具体化。就“好差事”来说，差事是指过磅记数，那么好在哪里呢？一好，我力气小，砍得慢，有了这份差事，可以解决我攒钱上学的问题，不用去干自己不能干的砍柴的工作；二好，由矿上开工资，钱多且固定；三好，能够圆我的大学之梦。课堂里就要这样回答。）
4、概括第一段的段意，用上圈划的词句。（有利于提高学生的概括能力，指导学生要抓住段落的重点。段意概括要简洁、明了、正确）
5、从关键句字入手学习第二段，体会心理活动的一般写法。
（1）、鼓励还没发言过的学生进行朗读，感受为什么要悄悄地说给我多记一点呢？有没有多记一点？联系第八自然段“虚报”并圈下来，拿了钱分你一半，是拿什么的钱？（是虚报的钱）是见不得人的，再有感情地读读。 （老师指导学生联系上下文来解答心中的问题，并有感情地朗读课文内容）
（2）、第5、 6两个小节的学习（全班默读文段，并划出表示我心理活动的句子）
①、找出一句感叹句，用笔画出来天底下原来还有这样便宜的事！圈出“便宜的事”那是什么事？突出“这样”强调“便宜的事 ”（这一个环节进行比赛读，调动学生的积极性。）
②、为什么要抓“还”字？表示出心中的惊讶，所以用感叹句。（在这里，教师再进一步指导朗读，要有三个突出和一个强调，并要读出感叹句的感情。）
③、板书：不过张叔会不会发现呢？ 设疑“不过”是表示什么的关联词语？让学生进行思考，并说说我当时的心里是怎样想的？ 在学生发言之后老师进行小结：“不过”是表示转折的关联词语，就是前面和后面是相反的、相对关联。这里说明我在不断的做思想斗争。
④指导朗读大毛说的话，引导出下文我心中的想法与心中的矛盾
板书：不会发现
A、但我这样做对得住张叔吗？听了大毛的话我会怎么想呢？不同的同学发表自己心中的想法（在这一环节，老师让学生自由发言，发散学生的思维。）
B、我会越想越不对劲，那我又会怎样想呢？（对得住张叔吗？对得住母亲吗？对得住自己的良心吗？对得起老师吗？）
C、但是我的心还是动摇呀，该怎么办呢？（告诉娘）
（在这一段的学习里，老师提出一系列的问题来引导学生对文中的“我”的心理活动进行分解，让学生逐步了解课文，了解课文的主题：不会发现，照样感恩，不踏实不对劲，没有理会——顺畅。这是“我”思想斗争的过程，文章到这里，其实表面看看好像我按对了人生的开关，但是仔细读文章，我只是听了娘的话，而没有理会大毛，结果走上了顺畅的人生道路。那么，人生的开关在哪里？我什么时候才有真正的认识呢？）
6、小结：从圈划的词句中找到规律。
（1）、主要人物的表现；
（2）、揭示文章中心的词句；
（3）、不易察觉却很关键的词句；
（4）、帮助理清脉络的词句。 （ 这是文章的重点关键部分。事情发展先后顺序中的经过。要求学生从关键的词语感受我的思想斗争。强调要动笔墨读书，从圈划的词句中找到规律。并鼓励同学们思考从哪些地方动笔墨读书，要画出主要人物的表现，还要关注文章的中心句，文章中重要的字，文章中人物的心理活动，特别的词语与前后照应的词语）
三、学习运用体会实践
1、学生运用方法，自学八、九节。
2、从关键词句“大吃一惊”入手，并分析大毛是怎样蛊惑我的。完成板书： 听信蛊惑——
3、体会哲人话的深刻道理，研究人生开关的含义。 板书：黑暗 光明 （这里有一个词语叫“抽验”由抽验入手，可以来进一步体会人生开关的真正含义。开关是掌握在自己的手里的，没有做过坏事，人生的道路很顺畅，正像一位哲人说的那样，能把你带入光明的境界；做过坏事呢？人生的道路一定是坎坷的，正像一位哲人说的那样，能把你带入黑暗的境界。那么，做了坏事，没有被抽验到呢？人生的开关也关起来了。正所谓，一失足成千古恨。）
4、一个年青人在做出人生选择时应该具有的慎重态度。谈谈大家对人生开关的含义的真正的感受，说说对人生道路上的开关该怎样选择，我们又该怎样做呢？ 板书 ：想 问 做
5、教师对学生的回答进行一个总结。
四、布置作业，巩固提升。
1、说说这篇文章写了一个什么故事，联系主要的线索。
2、学习了课文以后，以“一失足成千古恨”写出读后感。
3、习作：以《人生的开关》体会心理活动的一般写法。
（老师布置的三个作业不是每一项都要做的，这是三选一的作业。一是面对学习有一定困难的学生，让他们在老师的指导下，在课堂学习以后有一个反馈。二是从人生开关的含义出发的作业，题目：《一失足成千古恨》，学生在完成作业的过程中，对文章的主旨还会有一次切身的体会。三是和文章难点有关的一次读写的结合训练。要求在过程中能体会到，运用转折关系，来写人物思想斗争的写法，如果学生在作文中更能让人感受到思想斗争的过程，那就更进一步的真正的达到了训练的目的。）
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