三国演义读后感

时间：2023-07-05 09:43:30 读后感我要投稿

三国演义读后感【共13篇】

　　当认真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你真的会写读后感吗？以下是小编帮大家整理的三国演义读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

三国演义读后感【共13篇】

　　三国演义读后感篇1

　　读了一书，使我受益匪浅。之一的是我国古代历史上一部重要的文学名著。刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、、等人。《三国演义》以魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

　　其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的，纳贤的等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

　　先说。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、、、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

　　国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的`忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。

　　再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等

　　《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

　　三国演义读书心得《三国演义》是一部经典著作，我非常喜欢这部小说。里面的人物也是形形色色，我最喜欢的就是关羽这个人物。他跟刘备，张飞桃园结义，一直和自己的主公出生入死，后来虽被曹操所擒，曹操对他可谓是无微不至。但他始终不忘当年结义的誓言，人在曹营心在汗。

　　关羽除了忠心之外，那一身的功夫也是世间少有，手持一把偃月长刀，杯酒斩华雄，斩颜良，诛文丑，过五关，斩六将，可谓是无人能敌。垮下赤兔马更是日行千里。不过此人过于傲气。不懂得谦虚。最后就是因为他的傲气，被东吴大将吕蒙所杀。下场很悲惨。就是因为关羽的忠义一直被世人传诵至今，我们要学习关羽的忠义，做人还是要学会谦虚，谦虚使人进步，骄傲使人落后!

　　三国演义读后感篇2

　　东汉末年，群雄割据。各路英雄都力争天下，相互割杀。正是在格杀过程中造就了许多英雄人物。我从这些英雄人物得到了启示，这些启示正是《三国演义》给我的启示。

　　周瑜，他年轻有为，二十几岁就成为水军都督。他妙计战赤壁，使江东百姓免遭鱼肉。他文武双全，曾“谈笑间使墙橹灰飞烟灭”可就是这样一个人物，给了我一个启示；做人不要嫉妒。回顾《三国》，他嫉妒诸葛亮比他年轻有为，样样都比他好，于是，他千方百计陷害诸葛亮，可都落空。落空不说，还得了个“赔了夫人又折兵”的惨痛的下场，最后在“既生瑜，何生亮”的悲愤中暴毙而死。从以上叙述中，让我们了解到嫉妒的可怕；一代英才，毁于嫉妒。回想现实，我因为嫉妒别人成绩比我好，而诅咒其他成绩比我好的人成绩下降以不如我或与我持平，从不想自己发愤图强。今天我通过周瑜了解了嫉妒的可怕，于是我决定——改掉它。换嫉妒为勤奋。我想，诸葛亮斗周瑜的精明不过于此。

　　刘备三兄弟。桃园三结义，兄弟三人仁义互相，形如手足。各自历尽劫难，最后都因乱世而亡。这三人之间的仁仗是无人能比的；关羽为见大哥，千里走单骑，跋山涉水，经历了五关六将，最后见到大哥。兄弟三人团聚时，喜极而泣；其中一人死去时，肝肠寸断。因志同道合而相遇相逢的.三个人相互结拜为异姓兄弟；许下了“不求同年同月同日同时生，但愿同年同月同日同时死”的誓愿。但凭着桃园之情，就能使三个人互相依持到死，与现在只因为名利就可使亲生兄弟背信弃义相对比，不令人深思吗？这其中也给了我一个启示；做一个有仁心的人、仗义的人、可信、可依靠的人。这样在今后的道路上也会有许多志同道合的朋友。“朋友多了路好走”其实也是一句真理。不但兄弟、朋友、家庭也一样，互相依持到闭上眼。做到这一点，“人”字也写成了一半。

　　蒋干与诸葛亮，极大的反差。在陷害毛玠于禁时，诸葛亮是事先就知道，周瑜是事中就知道，曹操是上当后（事后）才知道，蒋干事后还不知道，还向曹操要赏银，可见其愚。就是这样一个好耍小聪明的人，给了我一个不能耍小聪明的道理。小聪明；不该自己做的事物自己偏做而获得小利益，被人看扁。像蒋干，真的因这事被人看扁成“姜干”了。做人不能被看扁，也不能做被别人看扁的事。如果学习诸葛亮的足智多谋、心胸博大，那就不会被人看扁、流失尊严了。

　　不嫉妒、不自夸、要仁仗。《三国》告诉我们的不止这些，需要你细细地品读、发现。三国人物尽风流。除了风流，也给后人留下了种种精神财富——这正是《三国》的意义与给我们的最终启发。

　　三国演义读后感篇3

　　《三国演义》真乃一部大气磅礴的好书!

　　全书中，给我印象最深的是曹操、孙权、刘备。

　　《三国演义》中给曹操的评价着实不高，他不是“英雄”是“奸雄”;不仅仅是“贼”，并且是“国贼”;诸如此类。但我不这么认为。

　　在曹操与刘备“青梅煮酒论英雄”时，他说袁术是“冢中枯骨”，袁绍是“色厉胆薄、好谋无断;干大事而惜身、见小利而忘命”，说刘璋“虽系宗室、乃守户之犬耳”，说张绣、张鲁、韩遂等人为“碌碌小人”。我原本以为，这只是一种蔑视、一种霸气，但读到后面，这些话全部应验，由此可见，曹操看人的眼光实在很准。他的武将“李典、乐进、典韦、于禁、许褚”等个个是猛将，全都死心塌地地跟着他出生入死，为曹操打了无数的胜仗，成为曹军中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、刘晔、满宠、吕虔”等人则几乎全是北方最优秀的文臣、军师，这些人中许多是从曹操的敌人那里过来的，由此可见曹操求贤若渴的程度无人能及，单从这方面说，他比刘备更占据“人和”。

　　小时候听别人说曹操占尽了“天时”，看过书之后才懂，因为曹操在消灭袁绍的时候实际上已经占据了北方(其他军阀往往自相残杀、两败俱伤)，这样他就有机会休养生息、恢复经济，并且北方人口众多，所以曹操的军队也得以迅速扩充至五十多万，真是占尽了天时。

　　再说孙权，孙权相比于曹操、刘备，优势在于他拥有父亲、哥哥留给他的富饶的江南大地和众多的贤臣良将。这使得他成为一个“继承者”而非“创业者”，但继承者绝不可无能，孙权就是一个典型的例证，他独具慧眼，提拔了“吕蒙、陆逊”等一大批智勇双全的将军，不但夺回了荆州、还让蜀国元气大伤，成功坐稳了第二把交椅。我觉得孙权长人之处还在于他的韬光隐晦，他主动受魏文帝册封为“吴王”，避免了与魏的再次战争，得以壮大实力。孙权占据地利又认真经营，使得吴国稳稳地成为三国之中最长寿的国家。

　　最终说说刘备，刘备起初就不断遭遇战争，没有建立起稳固的`根据地，兵将都少得可怜，占领益州后又丢了荆州，总之十分艰难，但刘备打着汉代宗室的旗号，依仗着诸葛亮、五虎上将等的鞠躬尽瘁，在纷乱的东汉也为自我谋得的一席之地。创立了蜀国，建国之后，蜀魏还是打个不停，他们拼的是消耗，但刘备忘了蜀国的经济、军事力量跟魏国差得太远了，拼消耗怎能抵得过魏国?这就导致诸葛亮、姜维为此奋斗一生、无所进展。再加上个孬种皇帝刘禅，蜀国就这么完了!成为三国中最短命的皇帝。其实刘备能够让关羽先撤出荆州修养生息、积累实力，巩固孙刘联盟，那样历史也许就要重写了。

　　《三国演义》里蕴涵的东西太多了，这只是我对这三个人物的一些粗浅的看法。

　　《三国演义》不但在中国家喻户晓，并且被世界上很多国家作为军事教材，我以后还要不断翻看、不断发现他的价值。

　　三国演义读后感篇4

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽净春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事都付笑谈中。

　　在一个桃花盛开的季节里，有三位英雄好汉，在桃园里结为兄弟。从此，他们共经沙场三英战吕布，诛董卓，灭逆党，他们同生共死，匡扶汉室，建立蜀国，他们得天时，聚人和。在历史上留下了不朽的篇章，虽然他们并没有取得最终的胜利，可是，青史一页会记得，他们是强者!

　　当然，要是没有军师的文韬，刘玄德也无法建立蜀国。他收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。赤壁之前，他草船借箭，万事俱备，只欠东风。赤壁之后，他智取南郡，借得荆州。在战乱的年代里，文韬武略卧龙凤雏哪堪寂寥，结伴结盟结交，难结同好。接风借火借箭，羽扇轻摇。问鼎三足怎落脚，隆中对分晓，只盼来日登蜀道，再续出师表。不出则已，一出比天高!发明木牛流马，连弩。诸葛亮的一生都在为匡扶汉室而不懈的努力。

　　五虎上将关云长，他手持青龙偃月刀，为忠于蜀汉，是知恩图报、义薄云天的豪杰;也是一位英勇善战、智勇双全、威震华夏的英雄----温酒斩华雄;过五关，斩六将一心只为扶汉室。可是，当他被封为五虎上将之首后，他变得自高自大、居功自傲、刚愎自用，大意失荆州，这位一生只为守住“忠”，“义”二字的大将军最终最终无奈的`走向麦城。他是一位末路英雄，我们从不以成败论英雄，在我的心中，他，关云长，永远是一位守护“忠”，“义”二字的英雄! 他身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐。我赞美赵云：道胜一筹，义胜一筹，智胜一筹，谋胜一筹，仁胜一筹，文胜一筹，武胜一筹，云有八胜，吾等怎能不尊，怎敢不敬。我佩服赵云，佩服他在战场上无惧的胆量，佩服他在做人上高尚的精神，佩服他宁死不降的气节，更佩服他那顾全大局的品德。诸葛亮对于智勇双全的赵云是很器重的，赤壁之战前夕诸葛亮借东风毕后就是依靠赵云接应，那时赵云射断吴将徐盛船上篷索，也显示出了他过人的射技。

　　总之，在那个金戈铁马的年代里，无论是一代奸雄曹操，还是宽厚的刘备，还有“紫须碧眼”的孙权，都给我留下了深刻的印象。还有足智多谋的卧龙凤雏;早年逝世的郭奉孝，周郎，以及笑到最终的司马，他们的聪明才智，真叫人佩服。

　　反间计，苦肉计，美人计……等等。可是，我只期望这些计策只出此刻战乱纷飞的年代里，当然我也期望这些计策也永远不回出现我们此刻生活的和平年代里。因为战争，让多少生灵涂炭，多少百姓遭殃啊!就像曹植作的哪首催人泪下的诗一样本是同根生，相煎何太急?

　　三国演义读后感篇5

　　闲来无事，捧起一卷《三国演义》，阅览之余被描画的已经很知道得清楚的经过再次吸引，表决重温那一段交口称誉的风云故事。数天在这以后感慨颇深，记录下来，也总算收获。《三国演义》写了三个国度的兴衰史,从桃园三结拜至魏蜀吴归晋共经历了五大一段时间,便是黄巾之乱,董卓之乱,称霸的一些人割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。下边我最想谈谈自个儿对三国演义的一点意识和看法。

　　在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,固然为了冒尖刘备的仁爱正义,他被写成虚伪诡诈之人,不过他的军事能力还是没有抹煞.他在几年的东征西战中,占据了长江以北的大片土地,连少量人的共同体都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是魏蜀吴中最强大昌盛的,他是稳定了魏国的基础,后来晋国能力一统天下,所以他是一位真真正正的英雄。

　　对于人材的求贤若渴,也是曹操值当欣赏的地方,曹操为了挑选更多的人材,突破了根据封建德兴和门弟高低委派官吏的标准,提出了唯才是举的佣人方向目标,于公元210、214和217年蝉联下了三道《求贤令》,反反复复着重提出他在佣人上唯才是举的方向目标.他要请求帮助事主管部门和各级地方官吏在挑选人材上,极力防止求全责怪,只要有能力就予以重用。最值当我欣赏，是他那气量大的气量和广大宽阔的心胸.在赤壁的惨败在这以后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,况且三次捧腹展出出他看待艰难困苦的乐观举止神情.曹操同时也是个很有文学情致的人,喜欢作文赋诗,纵然大战在即也情致不改,他的很多诗作都是乐府中的名篇。

　　三国演义读书心得提起《三国演义》，可以说是无人不知，无人不晓。书中那心肠太好的刘备，红脸的关羽，神机妙算的诸葛亮等，都给我们留下了深刻的印象。

　　书中对人物的.描写可以说是世界顶级，如，作者这样描写关羽：身高九尺，须长二尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣。这里把关羽写的栩栩如生，活灵活现。而且人们说这是七分实事，三分虚构，曹操奸雄，其实也不像；而诸葛亮也没有书中写的那样神。作者罗贯中只不过是更偏向于蜀国罢了，所以书中写蜀国的多较多。

　　书中更好的一点是可以用真实例子来体现出任务的性格特点，读起来别有一番风味，书中都没有准确写出张飞的性格特点，但在长板桥之战中，可以知道张飞英勇善战，是值得学习的。在这本书中，作者以蜀汉兴亡为主线，恰当的写出了当时军事、政治、外交斗争，而且书中也以描写人物为中心，写出了战争的各个方面，如，官渡之战、赤壁之战为主要核心的战争，也就为他成为四大名著打下基础。

　　在书中我学到了不少写作方法：1、故事发展要吸引人，让读者继续往下读。2、对人物描写要具体、准确。3、要写真人真事（一般情况下），不要让读者一读，就知道是虚构的。…书中很多地方也值得你学习，如果没看过，那就赶快翻开看看吧。

　　三国演义读后感篇6

　　三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

　　——摘记

　　当我看过《三国演义》后，我以为，孔明的一生只书写了一个字——“忠”，而“忠”字，有是以“智”作笔，用“仁”“明”等作墨写成的。诸葛亮的一生，是智慧的一生。

　　他在学识上“博”。孔明，上知天文，下通地理：未出茅庐，知天下三分；在东吴，舌战群儒，与吴联合而成鼎足之势；白帝城外，八阵图救主……而草船借箭，火烧赤壁，不是侥幸而得大雾东风，亦是他的学识帮了大忙。

　　他在战略上“精”。他深懂“知己知彼，百战百胜”。颇知用兵之法的他：华容道智伏曹操；大军压境而无兵之际，“空城计”吓退曹兵；他还授计在自己过世后用自己的木雕像吓走司马懿，才有了“死诸葛亮吓走仲达”的传奇。他深深懂得对手的性格和作战之法，由此，他一生用“将计就计”之法不知赢了多少胜仗。

　　他在用人上“明”。魏延是一个必然要提到的名字。魏延，勇猛，但不忠心。他曾事曹操，后降蜀国，诸葛亮深知其人，几次欲杀，但怜其勇，故留之。临终，他授计姜伯约、马贷，在他去世之后魏延造反之时，终于杀了魏延。魏延勇猛，虽屡立战功，但不忠于主，被杀实在情理之中。

　　他在做人上“仁”。历史上有名的故事“七擒孟获”，发生在孔明北伐之时，对于顽固不化的南蛮王孟获，他七擒七纵，不仅是信义，更是他的.一颗爱人之心，他最终用“仁”用“勇”服了顽固不化，屡次造反的北方少数民族。他的“仁”亦显现在他“挥泪斩马谡”中。“挥泪”中蕴含着他的千万种情感：损一员大将；损失了统一天下的最好时机；想到先主的嘱咐“马谡言过其实，不可大用”……。但不能因千般情感而不按军法。马谡被斩之后，他按日给其家人粮食，派人照应。他的“仁”“义”感动世人，以至于他去世时“多官无不哀恸，百姓无不涕泣，蜀军皆撞跌而哭，至有哭死者。”这或许过于夸张，但他的“仁”确实是当时世人所共睹的。

　　当然，“人非圣贤，孰能无过？”他也有过失误。赤壁之战中，用关羽，曹操逃脱；六出祁山时，用马谡，街亭失守；阿斗不才，硬扶其为成都之主……但我想，人人都不可能完美，我们不能因为这些而否定孔明，他有他的想法和苦衷，其中夹杂着对先帝刘备“三顾”之恩的无限感激，“白帝城托孤”的任重道远。

　　我认为，孔明的一生是用大爱书写的一生，他博、精、明、仁，而我们明明又看到这些全都不在，而幻化为一个字——“忠”。忠于主，忠于天下，忠于天下的黎民百姓！你看他那瘦弱的身影，你看他那凝神的专注，你看他那睿智的双眼，他用一颗忠心写就了《出师表》，用一份智慧摆就了八阵图，用一个博大的胸怀书写出仁义的篇章！历史虽然远去，但我们透过时空，依然可看见那忠义的化身。

　　鞠躬尽瘁，死而后已，他是一个真正的英雄。

　　三国演义读后感篇7

　　有一首流行歌曲《说唱脸谱》中，有一句歌词是这样的：“黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳……”《三国》中的曹操以奸诈著称，戏曲就以曹操作为白脸的代表，因此曹操以奸贼的形象一直流传至今。

　　《三国》中，曹操是凶残，暴戾的。他不是皇室血脉，却背着“篡汉”的罪名把持朝政，挟天子令诸侯，他以宁错杀一千，不放过一人的狠毒名望远扬。

　　曹操刺杀董卓失败后，被董卓通缉。在潜逃回乡的途中，他的世交故人吕伯奢收留他。吕伯奢及其家人买酒杀猪设宴款待曹操时，曹操却以为吕伯奢想杀他领赏而将其一家人杀害。事后，他虽知大错已铸，但为保其身，连吕伯奢都杀了。那句“宁教我负天下人，休教天下人负我”话语以及他屠杀吕伯奢一家的行为的确令人心寒；当他攻下徐州城池，屠杀数百万无辜百姓，他的凶残令人不可理喻；赤壁之败，从华容道逃回时，他用老弱残兵置于泥路，行尸而过，他的行为令人发指……！

　　他，太狠毒了！

　　但是，这些的背后呢？曹操一介人肉之躯，难道就真的如此铁石心肠吗？

　　的确，曹操不是皇室血脉，其父是宦官曹腾的养子，因此不可能也不允许曹操出来图谋天下！但在乱世官争的环境中，造就了他的机警、胆识、超龄的冷漠。他少年步入仕途后，即与祖辈、父辈所属宦官集团针锋相对。看来，他对于不平之事，是敢出面相争的。

　　生在战火纷争的年代中，他是不幸，也是幸运。不幸的是，本该有他向往的太平生活，却被乱世所逼，成为百姓唾弃的奸雄；幸运的是，乱世给这位野心家图谋天下的机会。

　　我个人认为，他的品行不差，他的行为和做法在当时是可以理解的.。

　　他惜才。在官渡之战前，许攸投靠于他，他不计前嫌，赤脚相迎。想他一堂堂丞相，却对一介谋士赤脚相迎，这是王者的大度。

　　莫说他残忍、无情。在看到三国战乱，民不聊生后，他渴望统一中原的愿望更加迫切，随后作出“白骨露于野，千里无鸡鸣。”的诗句，你敢说他无情吗？

　　其实在《三国》中，有他对百姓的仁义，有他煮酒论英雄豪迈，有他对陈宫的宽容，更有他对丁夫人的情义。只是这些，都隐藏在他作为一个王者无奈的背后，而被人所忽略。他从侍郎走上三国王者之一，有多不易和无奈，相对于软弱，缺少霸气的刘备，我更倾向于曹操，这仅仅针对《三国》而言，历史真实我却不敢妄自评断。

　　对于《三国》的曹操，人们的是非评价，对我来说都已经不重要了。重要的是曹操——历史上的雄者，王者的风范，霸气及傲其一生对自己目标所做出的奋斗，这才是我所钦佩的！而《三国》与历史，都不能缺少它们的存在。

　　三国演义读后感篇8

　　如果我是诸葛，即使他刘备四顾茅庐，我亦不出山，出山使得天下三分，民苦，军苦，国苦。开始就错，这一路走到底，结果又能怎么样呢？如果我是诸葛，我决不会火烧新野，火烧赤壁，人命不是野草，不会春风吹又生，黄泉一去不复返，尽百万人顷刻化为灰烬。这炮烙之刑又哪及得上烈火焚烧。如果我是诸葛，我不会让马谡拒守长亭。更不会斩马谡，既然斩了，那又何必挥泪？

　　我说诸葛孔明，是聪明一世，糊涂一时。

　　如果我是周瑜，我会善待孔明，不会心如针眼，17岁我便统帅东吴大军，又怎能亚于诸葛，嫉妒，害人不浅。

　　如果我是刘备，我也会同曹操青梅煮酒论英雄，但我不会连筷子都吓掉了，万一心脏病一发作，那不就一命呜呼了吗？

　　如果我是曹操，我不会心如铁石，干爹也不会死于我的手中，那“宁愿我负天下人，不让天下人负我”的如此雄心壮志的话也不会出自我口。如果我是曹操，曹丕决不会从我手中继承我的事业。“知父莫如子”相比之下父对子的了解也不会太少，那同根所生，相煎太急的人决不会成为大器，因为我希望看到的是天下统一，兄弟团结，而不是亲人反目，骨肉相残。

　　如果我是曹操，司马之辈，早已丧命于我的刀下。如果我是曹操，我决不会任用蒋干之徒，使自己的七十万大军葬身火海。曹操阿曹操，你聪明一世糊涂一时，“司马昭之心路人皆知”有多少人发自肺腑的相劝，你却那么的刚愎自用？“子系中山狼，得志便猖狂。”结果使你苦熬半生的基业收归于司马之辈的囊中。司马昭若手无兵权，丧命黄泉，他又怎能有众人皆知的司马昭之心呢？曹操阿曹操！你惟恐别人爬到你的头上，你是那么的奸诈忌才，因为你的奸诈忌才，你才宁愿任用一个只会纸上谈兵的蒋干，可是你知道吗，因为你的错误的选择，有多少血肉之躯经受烈火的焚烧而灰飞烟灭！你为此付出了多么惨重的`代价！因为我最想看到的是领导阶层的知人善任。可是历史上有多少富有才华的人因为统治者的昏庸腐朽偏信馋言而怀才不遇．回眸历史的长河，我似乎听到了李白那痛苦的呻吟“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”那悠悠的声音里流露出诗人报国无门的痛苦，挥洒出了出世的忧愤之情。我也听到了龚自珍的彷徨和呐喊：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”那撼动人心的声音里传出了对统治者的控诉和人才得到重用的渴望。我还听到了陈子昂那感天动地的诉说：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”怀才不遇的诗人，面对辽阔的山河，前思古人，后念来者，独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情，壮志难酬的悲愤，不禁油然而生！

　　我，就是我，读书如此投入随那主人公同喜亦同悲。

　　三国演义读后感篇9

　　读完《三国演义》，不免会产生这样的疑问：既然刘备的蜀国在道德、智慧、品质、勇武方面都无与伦比，为何结局惨烈？

　　从作品中我们可以看到，作为蜀国首领的刘备，是仁义的化身，是儒家“仁爱”思想的缩影。“刘玄德携民过江”一节集中表现了他的仁爱思想，因此他得到了广大民众的极度热爱。猎户刘安为了热情招待流落中的刘备，竟瞒着刘备，杀了妻子做成菜肴，可以说刘备是小说中“仁绝”的人物。其他人物也莫不如此。周瑜可以料事如神地指挥消灭曹操八十万大军的赤壁之战，但他的一切计谋都在诸葛亮的预料之中，最终只能在“既生瑜何生亮”的慨叹声中告别人世。一个“空城计”就能击退司马懿大军十五万，可谓“智绝”。还有“义拔云天”的关羽的忠义凛然更是被刻画得入木三分，他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡明，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，为了两位嫂嫂而降，但一旦得知故主消息，便千里万里地去投，我认为他不但仍算忠，而且还算是一种难得可贵的忠。“张翼德大闹长板桥”，可见张飞是“勇绝”。

　　然而，就是这样一个蜀国，却遭到了失败，这个残酷的现实让我感到震撼，使我在深深的惋惜当中，不由得思索其失败的原因。

　　蜀国的失败有其自身的原因，其中，最为突出的一点，就是在政治和道德的天平上，刘备等领导人总是将“义”放在首位，而将“政治”放在次要位置，这对于一个以政治追求为最终目标的领导者来说，无疑是一个致命的弱点。“华容道义释曹操”，释放了曹操，说明关羽在处理这个问题上显然是把“义”放在首位，而将“政治”利益放在次要位置。这虽然显出他的“义”，但他放的是曹操！北方统领！刘备在听说张飞和关羽相继身亡时，不顾众人的劝阻亲自率领大军征讨东吴，再一次将“政治”利益放在兄弟“义气”的后面。我认为这才是刘备蜀国灭亡的直接原因。因此要想换取政治上的成功，必要时要牺牲道德上的“义”。历史上这样的.事例不胜枚举，哪个帝王之家不是腥风血雨的。譬如：曹操长子曹丕即位后，担心曹植会篡位，要求曹植七步成诗，最后曹植赋诗，曹丕也念及手足情，没有杀曹植，但也将其软禁。隋炀帝杨广善于掩饰，既博得了父母的好感，又成功诋毁了太子杨勇，最后杀父自立，杨勇也被他赐死。太子李建成本来就忌惮李世民功劳和才能，想除掉他，李世民也明白不杀李建成就不能确保自身安全，于是发动玄武门之变，杀死太子李建成、齐王李元吉，逼父让位。

　　另外一个原因，是从写作的角度考虑的，作者一方面将刘备蜀国描写得如此美好，同时又将他置于失败的境地。这样，读者就会从深深的惋惜当中，受到强烈的悲剧美的冲击，品尝到悲剧美感的韵味所在，既给人们带来陶醉，也给人们留下回味思考的空间。

　　因此，《三国演义》的结局虽然以蜀国的失败而告终，但在我看来，“悲”也不失为“美”。

　　三国演义读后感篇10

　　谈到《三国演义》恐怕是尽人皆知，我谈不上通晓全书，可其中一些经典性的故事还是知道的，像火烧赤壁、三顾茅庐、割须挨袍等等可以说是滚瓜烂熟，可大多人关注的只是故事的情节，究竟又有多少人看到这些故事背后反映的事情呢？

　　以我的浅见，从全书看来，其中反映出的都是人前人后的两张脸。有人认为刘备应当称王，而魏吴二国，都认为孙权是犯上作乱，曹操挟天子以令诸侯是卑鄙，可我们为何不仔细想一刘备究竟好在哪儿？

　　他仁慈，的确我认可，可是除此以外呢？还有什么？他是虚伪的，打着复兴汉室的旗号招兵买马广收人才，利用他的'仁慈使天下人认为他是一个值得投靠的明主，可实际上在他的西蜀之后便进位为汉中王，然后皆是打着灭曹旗帜向当时的北部发兵，挑起战事，你刘备既然仁慈为何不为天下苍生着想，战乱一起遭殃的便是百姓。可你刘备还是北伐了。在临终时他还是显出他原本的嘴脸，以一句“彼可取而代之”来让诸葛亮死心塌地的替他辅佐刘禅，也就是那位扶不起的阿斗。他的目有不就是要让他的基业不落入他人之手吗？为何临终前还是不肯现出他的本色直接表明呢？因为他虚伪、因为他已经惯于用他的第二张脸面对世人，不愿显示出你本来的面貌罢了！

　　还有我们一向崇敬的诸葛武候，他同样也有两张脸，他既然决定要隐居于南阳卧龙冈上，为何后来又出世了。我看不一定全是因为刘备的诚意吧！恐怕还因为他想要借此机会一展才能从而名垂青史吧，可他诸葛亮这样想并不错，毕竟诸葛这不是圣人，可在后来他就没有醒过吗？或许他在火烧藤甲兵时感叹过必会损阴寿。可后来呢，恐怕没有了吧！当他利用山势风势烧死曹操追兵的时候，当他告诉周瑜必有东风，当他五次北阀时就没有想为此付出的代价将是成千上万的士兵的生命吗？难道不知道一将功成万骨枯吗？在他诸葛亮身后不知又有多少枯骨呢？他难道就不能放弃他的鞠躬尽瘁死而后已去替千万的士兵着想吗？替那士兵的家属着想吗？你知道那丧父之痛丧夫之痛丧子之痛吗？恐怕不是真不知道罢。诸葛先生，不要用将士的生命作为你名垂青史的代价了，拿掉那张脸你照样够名垂青史！因为他早有卧龙之称号了。

　　反观大家所谓的奸雄——曹操，他都一直以真面目示人，尽管世人唾骂他，可他却从不掩藏自己的真实面目，终究成就非凡的霸业，我说曹操是位大英雄大人物！

　　在三国之中拥有两张脸的远不止刘备、诸葛亮二人，在现实世界中同样有，但关键的问题就在于你露出的第二张脸与你藏在下面的面目是否相同，拿掉那张脸后的真面目是否还是那样，在那张脸下面的心是否是一颗真诚善良美丽的心。只要拥有这一颗心，那你尽管有“两张脸”但还是会被世人所认可认同。

　　总而言之，拥有或拥第二张脸并没有差别，关键是你那颗跳动着的心是否是那样真诚、纯洁、善良。

　　三国演义读后感篇11

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽多少英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红？”这是出自电视剧《三国演义》的歌词。三国，以一段真实的历史为背景，讲述了战国时期一代英雄人物为统一天下而争霸的故事。

　　谈到三国，不得不提的人物要数曹操、刘备和诸葛亮了。他们都是在乱世之中被逼出的英雄，有着过人的才能和远大的抱负。

　　“宁教我负天下人，休教天下人负我”是曹操的写照。他多疑且凶残，先是怀疑吕伯奢对自己图谋不轨，再是将吕伯奢一家八口人给杀害，无不体现了曹操这一奸雄的心机之重，下手之狠辣。但尽管如此，曹操也被后人称做枭雄。他也有“天子犯法，与庶民同罪”的气概，正是战起之时，曹操发兵宛城，规定将士不论职位高低，经过麦田时，凡有踩踏着一律斩首不赦免。而当自己的马匹受惊踩进了麦田时，他也严格要求执法官给自己定罪，只是由于当时规定担任尊贵职务的人不能受罚，他只好以青丝代斩首以示三军。曹操因此深得部下憧憬和景仰，原为其献身效力的.人也更多，为最后魏国的成立和三国鼎立局面创下了基础。

　　刘备这个人物在我看来并没有什么什么过人之处，只是在三顾茅庐中，他如此礼贤下士，确实不得不让人佩服。刘备也是胸有大志，有远大抱负之人，但武功平平，只能谋不可战。只是有关羽张飞这两名大将辅佐，又深得赵子龙的信任和帮助，再加上他自身的深谋远虑，对将士也疼爱有加，在三国中的地位才居高不倒。“不以善小而不为，不以恶小而为之”说明刘备仁厚，注重人心的性格，刘备这一生几乎都是“流浪”过着的，他没有安定的根据地，可是势力毫不输给曹操，他那一帮兄弟都是为他而死，特别是诸葛亮，对他更是鞠躬尽粹，死而后已。由此可见，一个人用不着拥有高强的武艺，只要宅心仁厚，待人真诚，照样可以深得人心，打出一片天地来，就如刘备，稳坐蜀王的位置占据了三国的其中一国之地；他高尚的品质还被世人所流传和赞美。

　　被称作智多星的诸葛亮，上知天文，下知地理，足智多谋。他曾向刘表、袁绍等人表明心志，但没能为他们所用。于是他只好在茅庐中安心等待明主，终于等来了刘备，。正是他不急不躁的性格，让他得以施展抱负，功垂千秋，流芳百世。诸葛亮的忠心是最让人敬佩，他把自己的一生都献给了刘备，为刘备出生入死。草船借箭、空城计、火烧赤壁等事迹无不是他料事如神、才智过人的体现。他为刘备打下江山后，又辅佐刘婵治理蜀国，稳定人心后又率兵南征，稳定南部的四个地方郡。他在刘备去世后不断南征北战，只为巩固蜀国的统治，而他自己的身体终于扛不住，在五丈原逝去了。

　　他是难得一见的忠臣，一生几乎不打败仗，在那个时代，男神非他莫属，才智双全忠心耿耿，多好的词用来形容他都不为过。

　　《三国演义》的故事情节真切反映了那个战乱时代，人民生活的艰苦，是时势造就了当时的英雄人物，演绎了一个个惊心动魄的故事，向人们展示了一个时代的力量和人们渴望安定，为安定统一而战的激情。

　　三国演义读后感篇12

　　前史是死的，没有多少人会对枯燥无味的前史感兴趣，惟有在前史中注入民俗文化情感，使前史变为广阔公民群众所脍炙人口的故事，那么它才会生动形象惹人喜欢，《三国演义》便是个很好的比如。

　　三国是一段纷争的前史，一百多年的凄风苦雨在中国前史中，可它却成了广阔民众茶余酒后喜欢议论的论题，这首要归功于罗贯中在《三国演义》中倾泻的民俗文化情感。

　　罗贯中曾云游四海，收罗全国对三国的民族回忆，这种回忆其实遭到人们对前史的改编，交融了人们的爱狠情仇，包括人们的真是抱负，下面咱们来一同讨论《三国演义》中的民俗文化情感。

　　《三国演义》中，神化了两位关键人物，一位是武圣关羽，另一位是诸葛亮。

　　关羽有着“面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”的健朗体魄，又有将义气看成是比生命比战役输赢更重要的事。这俨然是一个公民心中的抱负形象，公民十分巴望有这样一位英豪人物呈现。关羽“温酒斩华雄”估量是人们最喜欢的篇目，位居弓马手，武艺擎六合，温酒未凉而取强敌首级，转瞬之间，数行之言而关羽武艺，气质，威严全显，怎能不让人惊叹。后来关羽被孙权，吕蒙等人规划杀戮，其魂灵附身吕蒙痛骂孙权：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还认我否！我来汉寿亭侯关云长也”让孙权丢魂失魄。吕蒙七窍流血而死。这样的身后复仇怎不让人惊叹，让人大喊爽快！因而，关羽正在小说中并非人的形象，而是神，是世人推重神往的神。

　　诸葛亮又是一个典型，草船借箭，借春风。七擒孟获，锦囊杀魏延等早已成为家喻户晓的'故事，这些故事或许不是都产生过，有些可能是公民增加上去体现诸葛亮智的，当他们都体现了其时人们期望当朝统治者委任像诸葛亮这样的贤达之人的期望。其间最精彩的我以为便是智激周瑜的故事了，赤壁之战前夕，周瑜原本不期望江东产生战役，期望请和于曹魏，诸葛亮在于他一次攀谈中，不经意间默诵了曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》，其间有这样的语句：“揽二乔于东南兮，乐朝夕与之共”。大乔可是孙权的妻子啊，小乔又嫁给了周瑜，怎能不让周瑜愤恨！“周瑜听罢，怒发冲冠，离座指北而骂“老贼欺我太甚。””。可见诸葛亮不只让周瑜改编了观念，又让他与曹氏集团结下了不共戴天之仇。我想各位读往后都会对诸葛亮的只会感到敬仰。

　　《三国演义》中的民俗文化不只为整部小说增添了异样的风味，有恰如其分地展现出公民群众的抱负，有君主，就会有文臣武将，《三国演义》是以刘备为正统的，刘备旗下五虎上将，刘备庞统的是其时稀少难得的人才，体现其时人们巴望社会安定，巴望日子幸福美满的期望。

　　三国演义读后感篇13

　　家藏一本《三国演义》，其故事情节起伏跌宕，人物形象栩栩如生。它深深地吸引着我，令我百看不厌。最近，我又重读了《三国演义》。

　　书中，我敬佩的人有许多，比如：刘备、张飞、诸葛亮、曹操……但是我最佩服的还是关羽。

　　关羽，字云长，是蜀中赫赫有名的将领。他身高九尺，卧蚕眉，丹凤眼，手提八十二斤的青龙偃月刀，威风凛凛，这刀虽重，但他却像拿着杀猪刀一样轻松。黄巾将领程远志不知死活，向关羽挑战，刚冲上去，关羽手起刀落，程远志就这样被杀了。

　　关羽不只是一个武夫，更是一位懂得以智取胜的武将。有一次，车胄奉曹操之命，设计欲杀刘备。张飞听得，便要去厮杀。云长曰：“他伏瓮城边待我，去必有失。我有一计，可杀车胄。” 他命手下穿上曹军兵服，乘着夜色叫城，城上问：“是谁？”回答说：“是曹丞相派来的张文远人马。”士兵报知车胄，车胄犹豫：若不迎接，诚恐有疑；若出迎之，又恐有诈。于是上城回答：“黑夜难以分辨，天明了相见。”云长说：“只恐刘备知道，疾快开门！”车胄犹豫未定，但城外大呼开门。车胄只得披挂上马，引一千军出城；跑过吊桥，大叫：“文远何在？”火光中只见云长提刀纵马直迎车胄，大叫：“匹夫安敢怀诈，欲杀吾兄！”车胄大惊，战未数合，遮拦不住，拨马便回。到吊桥边，城上陈登乱箭射下，车胄绕城而走。云长赶来，手起一刀，砍于马下，并提着首级到城门上喊道：“反贼车胄已杀，众等无罪，投降免死。”结果众士兵纷纷投降。

　　云长情深意重，只要是对他有恩的人，他绝对不会忘记。对他的敌人也是如此。赤壁之战，蜀军大破曹军，曹操带着兵将，想从华容道逃出去。但被关羽拦住，曹操请关羽放了他们，关羽想到他曾经过五关斩曹操六员大将，曹操还赠战袍给他，于是关羽心下不忍，便放走曹操，让他通过华容道。关羽可真是一位有恩必报的'忠义之士哪！

　　关羽的勇气也无人能及。有一次，关羽中计被敌将曹仁一枝毒箭射中手臂。请神医华佗来诊，华佗说毒已入骨，须割开手臂刮掉毒。关羽一口答应。华佗便割开了关羽的手臂。只见关羽边喝酒，边与谋士马良下棋，丝毫没有痛苦之意。华佗钦佩不已：“我还是第一次见到像将军这样不怕疼痛的人”。

　　人人都有一死，战神关羽也不例外。麦城之战，关羽被吴主孙权击败，关公临死前说：“我决不投降！”他宁可马革裹尸，战死沙场，也决不会背叛自己的良心。这种威武不屈的精神值得我们学习。

　　这样一个德才兼备，文武双全的人怎么会不令我佩服？

　　每次研读《三国演义》，都会有不同的感受，《三国演义》的确是伴我成长的一本好书。

【三国演义读后感】相关文章：