不做教书匠读后感
当赏读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是时候静下心来好好写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编收集整理的不做教书匠读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
不做教书匠读后感1
寒假前，我们园内每位老师都发到了一本名为《不做教书匠》教育书籍。刚拿到这本书的时候，我的第一个疑问就是：老师不做教书匠，那要做什么呢？从教几年来，在我心中总是认为自己就是个教书育人的教书匠。此书的作者管建刚老师是一位教育人生智慧的思考者，他睿智的思想，生动的例子和质朴的语言给了我很大启发，他的话语不是简单说教，而是充满了一种人生哲学、价值的思索和发现。
我利用寒假空闲的时间，大致翻阅了一遍，其中“第七章做一名有亲和感的教师”给我印象最深刻。管老师说“微笑使人安全”、“教育在欣赏中微笑”、“教育在人性中微笑”等哲理，老师的微笑能给学生一种安全感，一种心灵的安全感。作为一位幼儿教师，我深有体会，就拿刚刚来上小班的幼儿来说吧，他们离开了熟悉的爸爸妈妈爷爷奶奶，来到一个陌生的环境，接触陌生的老师和小朋友，他们害怕得哭闹，这时老师的'微笑尤为重要，幼儿看到了老师的微笑，他们就感受到了安全，渐渐地不再害怕，努力适应幼儿园生活。书上还讲到：请我们给自己定一个微笑的计划，每天至少要对全体同学微笑三次，每天至少要让学生在课堂上笑一次，这就是教育，教师以行动在教育学生，要微笑着面对学习，微笑着面对生活。每天向学生露出几次真诚的笑，会发现，课还是这么上，作业还是这么批改，但是，教育效益却提高了，确实是非常简单的一件事。
《不做教书匠》中提到了“教育在欣赏中微笑”。 很久以前大文豪笔下的私塾先生就是教书匠，他们手拿戒尺，板着脸，苛刻严厉，只管教书，而不管学生的感受及环境的渲染作用。其实，教书匠们不明白，教师的爱心和欣赏就是成功教育的原动力，自身的心境对学生心境的影响相当大，它可以直接影响到教学的效果。
老师的欣赏与尊重能点亮孩子的心灯。无数失败的教育案例向我们表明，对后进学生，越是用粗暴的教育方式，得到的教育效果越是令人失望，所谓的破罐子破摔。对这样的学生，教育首先要做的是帮助他们发现自己的长处，尊重他们，欣赏他们，让他们从老师那获得自信和尊严的信息，帮助他们找回做人的尊严，基于这样的教育是微笑的教育，是学生喜欢的、向往的教育。我们的学生没几个是喜欢学校的，因为在学校里，学生们得到的是呆板的教训，铁一样冷冰冰的分数的否定。所以更需要老师好好欣赏每个学生的优点，发现他们的美好，我要努力成为一个“欣赏者”。
不管何时，学生调皮了，退步了，我要告诉自己：对孩子多一分理解，少一分责备，多一分宽容，少一分苛求。我要用心去爱学生，收获的就不仅是一张张贺卡，一声声“老师好”……更多的是一种为人师的幸福和满足。总而言之，作为新时代的教师，教书不应再是我们唯一的标准，育人才是我们更高的追求。愿我们，决不做教书匠，而做一名真正的新时代的好教师！读完了《不做教书匠》，这是一本非常适合老师阅读的书，里面说了很多的话，我觉得让我对我的工作有了进一步的认识，不做教书匠，要做教育者，教育家！而不单是照本宣科的知识播种机，培养的是真正的有活力和思想的人
不做教书匠读后感2
其实我自已本身也是害怕开课，在开始会出现焦虑、紧张、害怕，怕自已开得不好，不能大胆尝试，在课堂教学中有时候会缩手缩脚怕待会会控制不了课堂，怕那里讲得不好，哪里做得不好，也会害怕出丑。
但是通过看这篇用《勇气征服课堂》让我领悟了一些道理：我认为要用自己的勇气来征服课堂，征服自已。我们往往缺少的就是展示自我缺陷的勇气。我们应向评课者积极展示自己的能力水平、教学效果。让评课者帮自己找到需要提高和改进的`不足，唯有如此，我们才能真正进步。
其实生活也是如此，各种各样的困难挫折，会如秽土落到我们的头上，要想从这苦难的枯井里脱身逃出来，走向人生的成功与辉煌，办法只有一个：将他们统统都抖落在地，重重的铲在脚下，因为生活中我们遇到的每一个困难，每一次失败，其实都是人生中的一块垫脚石，学着积极的面对问题，把困难当机会，问题总是有办法解决的，在上课的准备过程中我们也许会遇到许许多多的问题和困难，把困难当机会吧，失败者常把机会当困难，成功者常把机会当困难。所以，我们一起努力吧！
不做教书匠读后感3
读了管建刚老师所写的《不做教书匠》之后我发现：书中所蕴含的哲理绝不仅仅是属于青年教师要去努力的。对于所有的老师、或者说对于其他行业的人同样适用。因为在书中我们能感受到一个大写的“人”字应该怎样去书写！找准目标，向着目标去努力，自律、自强、自尊自爱，不断付出、同时有所收获，在付出与收获中强化自身。
管老师在书中主要从八个方面阐述了作为教师应该具备的品质，那就是要有方向感、约束感、责任感、上进感、奋斗感、专业感、亲和感和智慧感。要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的终极目标。这部书中，管老师和我们谈人生、讲教育，他总是将道理寓于故事，他引述的故事经典，令人警醒。他总能针对教育现状以及年轻教师的思想谈经论道。他对民族对祖国的无限热爱，对教育有限的忧患，对年轻教师给予的希望，让我越发觉得自己过去是多么地浅薄和无知，更加深切地感受到了教师的责任和方向。
如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的`爱心就是成功教育的原动力。陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这正是教师无私奉献爱心的典范。所有的学生，都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。
要爱学生就要了解他们，就要公平对待所有的学生，要尊重他们的人格和创造精神，与他们平等相处，用自己对他们的信任与关怀去激发他们的求知欲与创造欲。在教育过程中，教与学是互为关联，互为依存的，即所谓“教学相长”，一名好的教师会将学生放在平等的地位，尊重他们，信任他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。古人云：亲其师，信其道。学生喜欢了你，也就会喜欢你上的课，喜欢用自己出色的表现来赢得你的赞赏。
我们生活在一定的社会关系中，我们在其中担当一定的角色，由于教师工作的特殊性，做一名有责任感的教师，应该来说是很重要的。一个教师要对教育有责任感，首先必须先对自己有责任感，这是做人的基本准则。心中有了强烈的责任感，有了自我约束的意识，才能更好地去实现对教育的责任感。责任感发自于内心，它不能彰显在口头上，却处处可以在行动中表现出来。责任感是国民素质的一个重要方面，一个国家的公民有无责任感或责任感强弱，可以从这个国家的精神面貌中清晰地表现出来。我们很难想象，一个没有责任感的教师会教出有责任心的学生。
教书匠只管教书，不管学生的感受及环境的渲染作用，而作为教师，要知道自身的心境对学生心境的影响相当大，它可以直接影响到教学效果。更何况，不好的心境会影响自己的身心健康。
对于优秀的学生，教师自然能笑口常开，但事实上，总有部分学生会屡屡犯错误的，面对这些，不论哪个教育者都不会无动于衷，这就需要教师要有一个良好的心态，波澜不惊，处世泰然。它需要教师能善解人意，需要老师对学生的体谅，需要老师的豁达与宽容，耐心与冷静、诙谐与机智。
我想，对于我们大多数人来说，不做“教书匠”，也未必做得成“教育家”。但是，我们可以通过自身的不懈努力，去拥有更多一点的属于教育家的素质。不做“教书匠”，“做一名有方向感的教师；做一名有约束感的教师；做一名有责任感的教师；做一名有上进感的教师；做一名有奋斗感的教师；做一名有专业感的教师；做一名有亲和感的教师；做一名有智慧感的教师。”只要我们心中有教育，心中有学生，我们每天都很努力地学习着，工作着，始终跟着时代的脚步在前进，我们就能成为学生心目的好教师。这是最重要的！
不做教书匠读后感4
走上教师这个工作岗位至今已有十六个年头了，十六年的班主任工作，让我感触特别多。也许“红烛”“春蚕”“园丁”等对教师的美誉已经不若早年那么让人动容，但十六年与学生共度的时光让我深刻地认识到：教师仍然称得上是这个社会上最光辉又伟大的职业，这是一份“走心”的良心活，需要我们用“心”去做。
偶然读到《不做教书匠》这本书，很有共鸣，推荐给大家。 《不做教书匠》是一本充满智慧的书。作者管建刚老师高屋建瓴、旁征博引，向我们阐述了怎样做一名有方向感、有约束感、有责任感、有上进感、有奋斗感、有专业感、有亲和感和有智慧感的老师，他用灵动的小故事来说理，引领着我们走向自己美丽的教育人生。读后心得与诸位分享：
一、教育：需要努力，拒绝借口。
“我有一个信念：一个没有理想的人，不可能走的多远；一个没有理想的学校，也不可能走的多远；一个没有理想的教育，更加不可能走多远。”翻开《不做教书匠》，这几行字印入了我的眼帘。这是朱永新先生对教育的呼唤，更是多少伟人之所以成为伟人而得出的人生真谛。我感慨颇深：每个人都有自己的理想，身为教育工作者的我也不例外。而我为什么总在理想与现实之间徘徊？苦苦反思、追寻这几年来我走过的路，结论是：我为自己寻找了太多的“借口”，而教育，需要的是努力，教育，拒绝任何借口！
有这么一个很有意思的小故事：科罗拉多州朗峰的山坡上躺着大树的残躯，它有400多年的历史。在它漫长的生命里，曾经被闪电击中14次；400多年来，无数狂风暴雨侵袭过它，它都战胜了它们。但是最后，一小队甲虫的攻击了这棵树，使它倒在了地上。那些甲虫从里往外咬，就只靠它们很小但持续不断的.攻击，渐渐伤了它的元气，使它终于倒了下来。而借口，正像是这些小甲虫的咬噬——即使你曾经是一棵身经百战的大树。
二、握紧你手中的麦穗
管建刚老师在书中谈到这么个故事：有位哲学家让弟子们在麦田里行走，并摘下一颗最大的麦穗，前提是只许进不许退。结果，当哲学家说“时间到了”的时候，很多弟子两手空空。因为他们总在比较中，总以为前面的机会还很多，没有必要过早决定，于是一次次的错失良机。直到此时，弟子们才恍然大悟：人要追求生命中最大的麦穗，就要把眼前的那个握在手中，才是最实实在在的。
作为老师，当家长把自己的心肝宝贝交付到我手中时，同时也把全家的希望寄托在我身上，我就必须认真对待这项工作，责无旁贷。我不敢信誓旦旦地说要把自己现在从事的工作当作毕生的事业来追求，但是我必须敢于直面自己的内心：“我会倾其所能，努力做到问心无愧。”既然选择了教师这一职业，就该握紧手中这个麦穗，让其粒粒饱满，颗颗成熟。
三、欣赏让教育无限
美国电影《师生情》中有这样一段：一位优秀的白人老师在给一个长期受到种族歧视的黑人孩子上课时，耐心说：“孩子，老师相信你是天下最好的孩子，是顶天立地的男子汉！你不要紧张，仔细数数老师这只手究竟有几个手指？”那孩子缓缓地抬起头，涨红了脸，盯着老师的五个手指，数了半天，终于鼓起勇气，开口说：“三个。”“太好了，你简直太了不起了！一共就少数了两个。”老师的鼓励像久旱的土地遇到甘霖，孩子的眼睛一下子放光了。
成功诱发动力，对孩子幼小的心灵来说，往往看到成功的希望，才有努力的力量。积累小的成功才能化为大的胜利。管建刚老师用一个小小的故事告诉我们，在教育教学中，不要吝啬给孩子成功的机会，不要吝啬给孩子的鼓励。
让教育在欣赏中微笑。
不做教书匠读后感5
从假前拿到书的那刻起，脑海中就有一个疑问：”不做教书匠，做什么?”随着阅读的深入，渐渐明了作者的观点是要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的终极目标，正如那些专业的匠人，把一份事情从内心里去热爱和做到专业、精益求精，变成独一无二的匠人，同理，有如此胸怀的老师也不是教书匠了，而是专业的教育者。管老师想告诉我们的是不要只满足于做一个普通的教书匠，应努力成为一个胸怀大志的有方向感，有约束感，有责任感，有上进感，有专业感，有奋斗感，有亲和感，有智慧感的教育者。
整个寒假，用零零碎碎的时间读完这本书，圈画勾勒，做了读书笔记。现把一些感受写下来：
做老师不要怕吃苦，在挫败中走向成功——生命永不贬值
年轻的`老师们，不管你经受何种失败，你不会贬值，只会升值。失败本身就是一种收获。
对于一个勇敢的人来说，惟有失败，真正给你带来进步的思索。或许这次评优课你失败了，或许这次论文评比你名落孙山了，或许这堂研讨课你上砸了，或许你多次投稿都石沉大海，或许这学期你的教学质量不高。请记得，你没有贬值，在这些磨练中你已经升值，只是这些价值还没有适当的方式和机会展露出来，它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。
做老师不能轻言放弃，坚定目标提升专业能力。
年轻的老师们，请不要放弃，不要在五年内放弃。朝着奋斗的目标，坚持五年，你一定会做出属于自己的一片教育的天空。这五年里，你也可以选择某个内容做为教育教学上的一个点进行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班队活动，或是班集体建设，或是晨会课，或是和后进学生的谈话，等等；如果你是一位语文老师，你可以研究阅读教学，或是研究作文教学，或是研究课外阅读，或是研究写字教学，或是研究识字教学，或是研究提前读写，等等。先把这一个点做好，做出自己的特色来，再迁移或拓展。
一个具备教师专业水准的教师应当有以下特征：第一，教材解读能力。第二，与学生交往的能力。第三，课堂组织管理能力。第四，突发事件处理能力。第五，试卷编制能力。只有具备专业能力才能做一个真正”匠人”.
教育是一项实践性很强的工作，这项工作固然需要经验的支持，更需要智慧的决断。一个教师是否具备专业水准正在于他是否具有教育实践的智慧，能否使教育的设想和意图在智慧、愉悦的实践中得以完成。
可以肯定地说，一个爱敲教鞭的教师还不具备专业水准，一个爱发脾气的教师也不具备专业水准。具有专业水准的教师是睿智的、平和的、博大的，他们能从多元的角度去思考问题，解决问题，他们能从人的心灵深处出发，找到教育的契机和力量。
他们还具备创生教育资源的能力，教材只是一个例子、一个样本，他们能够从学生的实际出发，创造出更符合学生的学习特征以及自己的教学个性的方法来。严格意义上讲，教师不是知识的象征，而是智慧的象征。
不做教书匠读后感6
“我有一个信念：一个没有理想的人，不可能走的多远；一个没有理想的学校，也不可能走的多远；一个没有理想的教育，更加不可能走多远。”翻开《不做教书匠》，这几行字印入了我的眼帘。这是朱永新先生对教育的呼唤，更是多少伟人之所以成为伟人而得出的人生精谛。我感慨颇深：每个人都有自己的理想，身为教育工作者的我也不例外。而我为什么在这一行中的进步缓之又缓呢？苦苦反思、追寻这几年来我走过的路，结论是：我为自己寻找了太多的“借口”，而教育，正是不允许有任何借口！
有句名言：成功的人永远在找方法，而失败的人永远找借口。的`确，许多教师不假思索就能拎出一箩筐的借口，我也不例外。记得有一次家访回执调研结果不理想，分管校长找到了我们几位年轻教师谈话，而我们的借口是：身背两个班的数学教学再加上繁事琐碎的班主任工作，被压的透不过气来了，哪还有什么时间个个上门家访。再说了，与家长的交流沟通又不非得上门，还有电话与网络呢，一切“证据”显示，并不能说明我们工作不到位，我们已经尽力了。其实呢？这只是一个借口。似乎没有把工作做完善、做完美，出现问题开动脑筋找寻各种借口说明自己没做好是有充分理由的。现在想想可称之为惭愧。而这种借口就是一种不负责任，它预示着在工作中始终不会全力以赴，在劳动——收获这一因果关系中犹豫着。
我们应该如何克服它呢？
方法一：改变不良的工作习惯，以便养成良好的工作习惯。习惯一好，借口自然会少。良好的工作习惯可以分为（一）把办公桌理干净，只保留与目前工作有关物品。（二）按事情的轻重程度逐一去做，立即行动。（三）当碰到问题时，我马上解决或做个决定，决不搁置一旁。
方法二：对任何事情都不感到倦怠，而应当使之充满乐趣。因为事情本身并没有厌恶和欢喜，而是我们对事情的看法随之产生的效果。所以我们应当去尽量想的开心，做的开心，而结果呢，我们真的会很开心的完成这件事情。这正验证了实用心理大师威廉.詹姆士的心得：行动似乎跟着感觉走，其实行动与感觉是并存的，多以意志控制行动，也就能间接控制感觉。
还有一次，教导主任让我参加一个市级评优课，就说是锻炼锻炼，问是否愿意。我拒绝了。借口是：我现在两个毕业班的数学教学再加上班主任，太忙太累，下次吧，下次我不做班主任了，再多参加一些这类比赛。理由又似乎很充分。仔细想想却是可笑，班主任与参加评优课有什么关系，如下次还做班主任那是不是就还不参加这类比赛？忙、累那都是借口，这种借口，实际是一种忧虑、恐惧和自我意识的困难。而我为什么会有这种忧虑和恐惧的呢？因为对自己没有把握，怕比赛出丑……而遭人取笑。如果任凭烦恼与恐惧占据我的心灵，恐怕始终无法提升自己的能力，拓展自己的业务，那就完了。
渐渐地，我意识到了这一点，我常常想，我该如何解决这个忧虑呢？
方法一：保持热诚与积极的心态。我想我只要把注意力集中在一件事上，一定能做完并做好，而且不断改善。因为智者不光是从他人的失败中吸取教训，更是从自己的失误中总结原因。
方法二：阅读与反思。要增加自己的业务底气，只有慢慢积累，绝无它法。
方法三：当我们忧虑或碰到困难时，第一反应不能再是逃避，可以按照以下步骤逐一渗透。（一）问自己，我担忧的是什么？（二）我能怎么办？并列举出所有可行措施（三）我决定怎么办？即选择你认为最适合或最熟练的方法。（四）立即着手行动。结果，真的很有效。
“不做教书匠”给我的触动很大，它让我领悟到：借口就是恶习，它会使你彻底平庸。有这么一个很有意思的小故事：科罗拉多州朗峰的山坡上躺着大树的残躯，它有400多年的历史。在它漫长的生命里，曾经被闪电击中14次；400多年来，无数狂风暴雨侵袭过它，它都战胜了它们。但是最后，一小队甲虫的攻击了这棵树，使它倒在了地上。那些甲虫从里往外咬，就只靠它们很小但持续不断的攻击，渐渐伤了它的元气，使它终于倒了下来。而借口，正像是这些小甲虫的咬噬——即使你曾经是一棵身经百战的大树。
不做教书匠读后感7
沉浸在管老师那掷地有声的文字里，我时而心潮澎湃，时而热泪盈眶，时而俯首沉思，时而感慨不已。管老师的叙述让我回想起自己成长过程中的点点滴滴，很多经历都似曾相识。虽然这本书的封面上写的是〝全国第一本为青年教师量身定做的励志书〞。〝全国第一本为学校管理而作的的入岗培训书〞，但是读过之后就会感觉这本书适合于每一个年龄段的教师。管建刚老师在书中谈到这个故事：有位哲学家让弟子们在麦田里行走，并摘下一颗最大的麦穗，前提是只许进不许退。结果，当哲学家说〝时间到了〞的时候，很多弟子两手空空。因为他们总在比较中，总以为前面的机会还很多，没有必要过早决定，于是一次次的错失良机。直到此时，弟子们才恍然大悟：人要追求生命中最大的麦穗，就有把眼前的那个握在手中，才是最实实在在的。
〝这山望着那山高〞这句话的意思我们都懂。书中引用这个故事，就是想告诉我们这个道理。也许很多老师都和管老师一样是为了户口。为了事业单位的`稳定等多种原因报考了师范，我也是其中的一员。但是不管你喜不喜欢。愿不愿意从事现在的工作，既然现在你从事了这项工作，就要排除杂念，全身心地投入目前的工作中。这是对学生。家长负责的表现，也是对自己负责的表现。家长把自己的心肝宝贝。心中的唯一交付到你手中，把一家的希望寄托在你身上，你就更应该认真对待这项工作，告诉自己要倾其所能，努力做到问心无愧。人生在世，正如管老师所说：一个人的活法有很多种，归根到底的哲学问题只有一个：精神立身或者富贵立身。选择了教育就意味着告别了〝富贵立身〞，那么要做到〝精神立身〞，唯有〝握紧自己手中的麦穗〞，明白自己是干什么，这是一名教师必须具备的方向感。
一本书，可以是一面镜子。《不做教书匠》当之无愧。
当我们在教育的十字路口迷失方向的时候，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上停止不前的时候，别忘了照照它。它会给我们一种力量，一种使我们勇往直前的力量。
不做教书匠读后感8
起初拿起这本书，觉得没什么新奇的，不做教书匠，这是我们多年前就提出的教育目标，每位教师都知道。但随着阅读的深入，才真正体会到什么是教书匠，怎样才是合格的教师。
书中作者告诉我们：不切实际的“理想”就是空想，只有踏踏实实做好身边每一件事情，才能更进一步接近自己的理想。尤如在我为师的道路上亮起一盏灯，的确是受益多多。随着阅读的深入，渐渐明了作者的观点是要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的终极目标。
《不做教书匠》一书中，我们时常可以看到像珍珠一样熠熠发光的思想：做教师，就是做学问， “教师应当具有心灵的力量”。从教几年来，虽然一直都在勤勤恳恳地工作，但是我很少感到有乐趣。教师这份工作，人们都说是太阳底下最光辉的职业，在我们普通教师看来，还是很辛苦的职业。但管老师在工作中找到了乐趣，字里行间给我们教师指明了方向。看了这本书后，我明白了快乐来自对所做的事的投入，要使教育人生充满快乐，就一定要在工作中快乐起来，使工作快乐起来的奥秘就是投入地工作。工作的乐趣往往蕴藏在你做事的态度里，而非工作本身。
要么教育之水把你冷却，过那种冷却的平庸的生活，要么就用你生命的激情与烈焰把教育这锅水煮沸，沸腾的教育将带来一个充沛的，充满活力与生机、乐趣与魅力的教育人生。要想把教育这一锅水煮沸，要想使自己的教育工作不再枯燥乏味，方法只有一个，那就是投入地工作，富有创意地工作，你的每一个教学设计都是属于自己的智慧和结晶，那么你将对你的每一堂课充满情感，不管成功还是失败，你都能感受到教学的生命力和震撼力。课堂上和学生亲切平等的学习生活，学生学习中闪现的智慧火花，以及你灵动生成的一个成效极佳的教学场景，都将给你带来极大的乐趣。教育的'乐趣来自思考，当你把思考变成文字，当你的文字得到他人的阅读和支持，你将获得乐趣，并且将乐此不疲，充满自信与自豪，这些文字将提升你的生命和生活的质量。
其中让我感触最深的一段是“年轻的老师们，不管你经受何种失败，你不会贬值，只会升值。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说，惟有失败，真正给你带来进步的思索。或许这次评优课你失败了，或许这次论文评比你名落孙山了，或许这堂研讨课你上砸了，或许你多次投稿都石沉大海，或许你的教改实验没有预期的效果，或许这学期你的教有贬值，在这些磨练中你已经升值，只是这些价值还没有适当的方式和机会展露出来，它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。”
《不做教书匠》，就是我们大家的一面“镜子”。当我们在教育的十字路口迷失方向的时候，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上停止不前的时候，别忘了照照它。我想，它会给我们一种力量，一种使我们勇往直前的力量。
不做教书匠读后感9
《不做教书匠》这部书，管老师和我们谈人生，讲教育将道理寓于故事，针对教育现状及教师的思想言行谈经论道；以响鼓开篇，令人振奋；以悠扬的乐曲结尾，让人回味无穷。《不做教书匠》分了许多节，或讲述、或引用、或故事，还有唯美的插图组成了这本值得一读、再读、细细品味的书。读这本有很深的感受：
一：选择教育,深爱教育在第一章节提到做老师要有方向感，管关老师提到意大利著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂的小故事，帕瓦罗蒂在毕业时，他问他父亲是从事教育还是向歌唱方面努力，他的父亲回答他，如果你想同时做两把椅子，最终你只会掉到两个椅子之间的地板上。最终帕瓦罗蒂选择拉唱歌，并付出艰辛的努力，终于成为著名的歌唱家。我们当时在选毕业方向的时候可能都碰到帕瓦罗蒂的情况，但我们最终还是选择拉教师这个行业。当时想这个行业风不吹，雨不淋；工资虽少，但还算稳定；尤其对女孩子来说还算是很体面很安全的行业。但真正进入这个行业的时候才发现这个行业真的很不容易，早起晚睡不说，心里要处处想着工作上的事，何况工资少的可怜，生活不能说拮据，但也不宽裕。看看一块毕业的同学，朋友心理多少还是有些不平衡。但是，这种想法只会让自己变的不开心。所以，干脆抛开这些想法，投入地，全身心地工作，反而很快乐。勤勤恳恳地做好每一件事，脚踏实地地走好每一步对我们来说才使重要的。我们既选定教育，就要爱教育。或许我有很多的缺点，很多的不足，但只要心中装着教育，我就会为此改进。
二：爱教育就智慧教育仅仅有方向还是不够的，有爱还是不够的，我觉得还要运用自己的智慧教学才能有所获。在这部书的第八章，做一名有智慧感的教师中，管老师提到：不管做什么工作，机械性的作业永远也做不出成绩来，机械的结果只是使工作越发无聊，人生越发混沌。不管什么工作，要想做出成绩来，请用上你得智慧。没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力，没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累，没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付书中有这样一则故事：小学离海很远，校长带学生到海边玩。他自己站在水深处，以他为界，学生只准在界内完玩。终于，孩子们玩尽兴拉，纷纷上岸。一群低年级女生上岸后，觉得衣服湿拉不舒服，便当众把衣服脱拉，在那里拧起水来。光天化日之下，他们竟然校长惊的目瞪口呆，第一念头就是冲上去大声喝止。但，凭着他教育家的知觉，他等拉几秒钟。这一等，太好拉，他发现四周并没有人投异样的目光，包括高年级同学。一会儿，小女生们把衣服拧干了，重新穿上，又欢快地和小伙伴们玩到一块了，一切过去，什么都没发生。真正的教育事业世界里，教师付出的全是智慧，只有智慧的教育才配的`上塑造人的灵魂的事业。如果那天校长大喝一声，那么，也许那些大孩子从此学会拉鄙视、学会拉嘲笑。教育者应该有第三只眼睛，那只眼睛叫学生。有了学生的眼睛，教育就充满了智慧。这个小故事让我很有感触，校长只是略略等拉几秒钟，却换回了平静的结局。我们可以想一下，如果当时校长当时大喝一声制止，或者说一句这么大啦，怎么不知害羞我们可以想象一下小女孩当时的窘迫。这对她以后在心理上造成多大的伤害。教育有时就需要等待。都说等待是一生最初的苍老，谁也不原意用漫长的等待来实现自己的梦想。但是，如果我们选择了教师这个职业，就必须学会等待，等待你的努力浇灌在学生身上绽放。从生活的每个细小处让学生感受教师的良苦用心，终于等到了孩子的转变。因为有一条真理告诉我们：不管物质以何种形态存在于世，必定会由量变到质变。书中有一个小故事让我现在都记忆犹新，说有一高三学生整天吊儿郎当，不好学习。一天，班主任当着全班的面羞辱他：如果你能考上大学，我就跪在操场上趴一圈。男生大受羞辱，发奋图强，一年后，哪个学生考上拉大学。一天，他正好和女友再路上散步，遇到高三时的同学，他们聊起拉班主任，他恨很的说起拉那件事，说我没叫他跪操场上趴一圈已是对他最大的宽恕拉。同学惊讶极拉，说难道你不知道这是老师使用的激将法吗？他想拉想后全明白拉，流下拉悔恨的泪水。一想起这个故事，心不由得颤抖。教师的爱表现形式有很多种，舆论更多的是宣扬那种甜爱，而这种苦爱更加震撼我的心灵。这位班主任真的象一位高明的医生，会在药中用毒。药轻了，不起效；重拉，会出人命。正是这位班主任的恰倒好处的用药，对学生的学习状态、学习潜力以及性格中的叛逆与不服输，都清清楚楚的，他用拉大家看来一副很危险的药，他却胸有成竹。这种爱看似残酷的，却是富有智慧的。在体育运动上，杨影做特邀主持人时说过一句话：一个运动员，修来修去，到最后，修炼的是一颗心。张德培身处绝境，改变人们相当然的惯用策略，他不是胜在球技上，而是胜在智慧上。他不只是用手在打球，也在用智慧打球。我想上课就像是烹调，是清蒸，是煮，是爆炒，还是红烧？油、盐、酱、醋、味精、鸡精、葱、姜、蒜，学生说怎么好吃，我就应该怎么加。从平常的设计中发掘出一个个引人入胜的细节来。每天带着浓郁的兴趣走进课堂，让学生时时保持一种对学习的积极心态和愉悦体验的话，这样的学习不是更有轻松愉快吗？更适合学生们的发展吗？不仅我们教学中需要智慧日常生活中我们也需要智慧。，例如讲述放弃的智慧这一篇文章中，作者是从看张艺谋的《英雄》中获得放弃和追求这两个执着的信念启发的。残剑的智慧是放弃，在放弃中获得更高的人生境界。作者被放弃所演绎出的智慧折服。正如人们常说，人要有所追求，追求强调得到和拥有，但有的时候，追求越急迫，离真正的境界反而越远。所以对我们教师而言，我们也需要一种放弃的智慧。人生路途遥远，如果一味地想着得到和拥有，身上的累赘和负担也会越来越多、越来越重。人生要追求，要拥有，但也要学会放弃，就像整理零乱的屋子，总要把过时的、淘汰的东西丢掉，这样才能轻装上阵，走得更深、更远。放弃不是一件简单的事。上个世纪50年代，爱因斯坦收到拉一封信，信中邀请他去当以色列的总统。出乎人们意料的的是，爱因斯坦拒绝了。他说：我整个一生都在与客观世界打交道，因而既缺乏天生的才智，也缺乏经验来处理行政事务及公正地对待别人，所以，本人不适合如此的高官重任。爱因斯坦如果当时步入政界会是什么样？云南省委副书记丹增说的好：当官最实惠，我们的制度就是吸引人才去做官。做了官就有人请客，拍马屁，车子，房子都会跟上，造成大家都挤 独木桥。现在重视，关心，爱护人才的办法就是给个官级，给顶官帽，这种做法做法不知害拉多少科学家！科学家不会说假话。所以爱因斯坦是明智的，不然，我们将会少一位伟大的科学家。爱因斯坦的经历告诉我们要学会放弃，放弃是一种智慧。这本书像一个知己、一个老朋友，他慢慢给你阐述一些道理，让你从阐述中明白那个浅显的道理，通俗易懂，而且很容易被同行们所接受。这本书给我们带来心智的启迪和美的陶冶，读这本书真的一件幸福的事情。感谢来自乡间，来自教育一线的管老师，让我们年轻的老师对教育有了更清晰的认识和更明确的方向。
不做教书匠读后感10
责任心是一个人必备品质。社会学家戴维斯说：“放弃了自己对社会的责任，就意味着放弃了自己在这个社会中更好地生存机会。”一个人无论从事何种职业，都应该心中常存责任心，敬重自己的工作，在工作中表现出忠于职守，尽心尽责的精神，这才是真正的敬业。
教师更需要责任心。没有教育责任心，也就没有真正的教育。教师的工作是凭良心的工作，做一个有责任感的教师对待教育，不做机械重复的事，作出灵气来，不做不动脑子的事，做出思想来，不做人云亦云的事，做出个性来，不做应付检查的事，做出实效来。
同时还要对家庭负责，对学生负责。对我们教师来说，也许一届学生未教好，还会有下一届，还可以重头再来；而对于家长，只有一个孩子，根本不可能重头再来。也就是说一个学生对于我们来说可能是百分之一，可对于家庭来说他就是百分之百。
家长把孩子交给我们，就对我们报有希望。我们要想赢得家长的信任，赢得社会的赞誉，实现学校的发展和老师的自身价值提升，就必须把我们的责任心分解在平凡、普通、细微甚至琐碎的日常教学每一个细节之中去，让每一个孩子在我们的'手中都得到发展，让每一个孩子都能健康成长，让每一个孩子都享受成功。
学生也是人而不是神，是人就会犯错误，因此，我们要允许学生犯错误，允许学生在改正错误和缺点过程中的反复和反弹，要能细致观察到学生的变化，那怕是细微的进步。
作为一名教师更要具备高度的责任心、对学生体贴入微的爱心、宽广的容人之心和锲而不舍的耐心。或许很多人只把教育当做职业来做，而不能当成事业来从事。但是“在其位某其政”这是最起码的职业道德，当我们走在校园，站在讲台上，面对着孩子纯净如水的双眸，我们一定要谨记自己是一名教师，清楚自己应该说什么，做什么，不能说什么，做什么。
不做教书匠读后感11
拜读了管校长的《不做教书匠》，颇有感触。这是一部充满人情味的，让人感动，又能催人奋进的著作。不做“教书匠”，“做一名有方向感的教师；做一名有约束感的教师；做一名有责任感的教师；做一名有上进感的教师；做一名有奋斗感的教师；做一名有专业感的教师；做一名有亲和感的教师；做一名有智慧感的教师。” （《不做教书匠》）只要我们心中有教育，心中有学生，我们每天都很努力地学习着，工作着，始终跟着时代的脚步在前进，我们就能成为学生心目中的好教师。这是最重要的！
教育是一项实践性很强的工作，这项工作固然需要经验的支持，更需要智慧的决断。一个教师是否具备专业水准正在于他是否具有教育实践的智慧，能否使教育的设想和意图在智慧、愉悦的实践中得以完成。可以肯定地说，一个爱敲教鞭的教师还不具备专业水准，一个爱发脾气的教师也不具备专业水准。具有专业水准的教师是睿智的、平和的、博大的，他们能从多元的角度去思考问题，解决问题，他们能从人的心灵深处出发，找到教育的契机和力量。他们还具备创生教育资源的.能力，教材只是一个例子、一个样本，他们能够从学生的实际出发，创造出更符合学生的学习特征以及自己的教学个性的方法来。严格意义上讲，教师不是知识的象征，而是智慧的象征。
反思自己，在工作和生活中，有时敲教鞭、发脾气，对学生缺乏细致有效的心灵沟通，所以在教学中找不到教育的契机——学生作业没完成，原因何在，如何弥补？学生违犯了纪律，原因何在，如何改正？甚至是课堂上学生答错了问题，我们又有多少思考、面对的机会呢？
如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心就是成功教育的原动力。陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不无私奉献爱心的典范。所有的学生，都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。我感谢这本书，它让教师们从中汲取力量，拥有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育实践中去。
我国古人云：授人鱼，不如授之渔。当代教育界流行一句名话，即“教是为了不教”，并把它视为教学的最高境界。国外教育界提出“迁移而教，为迁移而学”。可见重视学生的后天学习、后天发展，是最科学的教学方法。回顾自己的教学，大部分时间只是老师所说的教书匠了。
我想，教师只要立身不做教书匠，以管老师所说的始终保持目标感、约束感、责任感、积极感、学力感与专业感，孜孜不倦地学习、思考、实践，就一定会感到教育的快乐，做一位心中永远有追求的教师，真正成为“人类灵魂的工程师”。所以，从现在开始，调整心态，勇于实践，让我们在责任和方向中快乐成长，豪情满怀地向着我们的梦想进发！
不做教书匠读后感12
一本好书可以让人在浮躁的生活中，静下心来细细品，一本好书，可以真正从内心打动你、感染你。而《不做教书匠》正是这样的一本好书，它的好在于不仅给青年教师方向上的指引，更是引起了教育一线工作者的强烈共鸣。
《不做教书匠》是管建刚老师智慧的结晶，文中的每一句每一字都是那么的恰到好处，它不是空洞琐碎的泛泛而谈，亦不是脱离现实凌驾于道德高空的侃侃而谈。它的每一个观点和忠告总能敲击我们的心灵，引发我们的思考。全文从方向感、约束感、责任感、上进感、奋斗感、专业感、亲和感和智慧感等八个方面展开了详细的阐述，以明确方向开始，以升华到教育甚至人生智慧结束，阅读全书就像经历一个智者的人生，明确目标，约束自己，发展自己，坚持着，最后所闪烁着的是沉淀下来的智慧。
《不做教书匠》让我收益颇丰，要说给我最大的收获，莫过于让我找到了自己的幸福感。在合上书的那一瞬间，我强烈的感觉到，原来我是如此幸运和幸福。它幸福在于让我明白原来教育工作者是如此独特而又神圣。幸运在于我能在去年夏天，成为广大教育队伍中的一员，更幸运的是，在步入工作的第一年便能得到这样的一本书，这本书的意义我相信在多年以后仍会显得非常深刻。第一章“做一名有方向感的教师”让我真正审视了自己的工作——一份注定清贫的工作。教师更大程度上是追求精神上的财富，这就要求我们在物欲横流的生活环境里，学会不卑不亢，保持内心平静，腰不弯，步不乱，目光穿越喧嚣和浮躁，清澈依旧。也唯有看清这一点，才能真正的投身到教育这份事业中去。
《不做教书匠》是一本催人奋进的好书，读的越多就越感到看晚了。我按耐不住激动的心情继续往下看“每个孩子的心灵就像荷叶上晶莹剔透的露珠，年轻的你要尽一切可能，想办法呵护她、保护她……”是呀！小起我现在的一帮可爱的孩子们，和他们一起游戏的快乐情景。真是一副和谐的画面！年轻的我有理想、有憧憬、有许多作为教师作为青年应该有的。突然耳边响起熟悉的声音“这个小孩我一点都不喜欢”，“真巴不得早点送走他们”云云。刚舒张的笑容立刻收敛了下来。我在问自己，为什么？是在我身上缺少了些什么？我在书中找到了答案，那就是丢了教师当你能微笑着倾听学生讲述，微笑着赞许，微笑着抚摩孩子的头，那对学生来说是一种无法比拟的快乐。反之如果老师板着一张严肃的脸，动辄就批评教育，那学生肯定是大气不敢出，战战兢兢的'坐在课堂里。 如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心就是成功教育的原动力。就像陶行知先生所说的那样：“捧着一颗心来，不无私奉献爱心的典范。所有的学生，都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。我感谢这本书，它让教师们从中汲取力量，拥有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育实践中去。
同时，阅读此书让我意识到了紧迫感。都说教师有编制，比较安稳，可是我们所谓的安稳，不过是政策庇护下的安稳，依靠政策偷着闲。然而，时代在进步，政策正在悄然发生改变，教师退出机制正慢慢的在全国全面实施。如果我们不想在改变来临之时感到恐慌，那要做的就是从现在起，将学习变成一种习惯。最大的不变就是改变，这种改变就是我们不能停止学习的脚步，尤其是在信息如此发达的时代，知识正在以惊人的速度不断更新和替换。未来已经到来，时代的步伐正在大步向前，如果我们安于现状，将来等待我们的就是被淘汰和被放弃。做生活的主人，有发言权才有改变权。
教育之路，注定孤独，前路遥遥，我们所要做的就是不忘初心。立下目标很容易，坚持最难。我们要找准方向，做有用功。将自己放在最低的位置，去学习，去充实自己，在未来的某一天，教育将融入你的生命，馈赠你人生的宝藏。
不做教书匠读后感13
淡雅的封面、兰竹的幽香吸引了我，让我在众多的教育书籍中选中了它——《不做教书匠》。拜读之后，感受颇深，书中八个篇章给我们指明了成功教师的八个目标：“做一个有方向感的教师、做一个有约束感的教师、做一个有责任感的教师、做一个有上进感的教师、做一个有专业感的教师、做一个有奋斗感的教师、做一个有亲和感的教师和做一个有智慧感的教师”。里面一个个生动的故事深深地感动了我。
还记得踏上工作岗位时我的目标是：“所教的班级学生成绩要在年级中名列前茅，这样才对得起所教的学生、对得起家长，这样才是一位好教师。”于是就朝着这样的目标孜孜不倦的努力着，这时我的一位恩师说了这样一句话意味深长的话，他说：“如果只从考试的角度组织教学，是无法让学生真正喜欢你所教的学科，如果仅仅满足于学生的考试成绩，则对不起终生为业的教育。这样的教师至多只能算是一名优秀的教书匠。”
我茫然了，那怎样的教师才是学生欢迎的好老师、怎样的教学才是学生终生受益的教育呢？近期我阅读了部分书籍，其中郑洁老师撰写的教育随笔《给教师的一百条新建议》，深深的吸引着我，似乎也能在书中找到我要的答案。这本书里作者用清晰的笔触将社会转型期教师在工作中遇到的问题一一指出来，其中的每一个事例、每一个建议，似乎就在我的身边，在我的工作中都能找到原形。也许是心灵效应，我一遍又一遍的品味着，每读一遍都有不同的收获和体会。
其中，《做一个有上进感的教师》一章中《教育，从小事做起》一文，使我感触良多。文中说：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由无数小事组合而成的吗？确实，作为教师，我们每天面对的就是“鸡毛蒜皮”的小事，林林总总，需要花费许多时间等着我们去做的都是一些小事。教育无小事，正是细节，使真正的教育进入了人的心灵，持续影响了一个人的成长。细节决定成败，“小事”终成就“大事”。认真教书一辈子，哪怕起初你只有一杯水，到后来，一定会有一桶水、一湖水，甚至一江水；这样教一辈子书，即使起初是不纯粹、有杂质的，到后来，也一定会清澈起来，纯净起来，永远能在世俗之中，保持着世俗之外的超脱
文中说，说到底，一个人的成功，固有的专业知识或技术只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年轻的你一定要注意发展这个85%。这个85%里至少含有责任感、工作态度以及自我发展的能力和习惯。
所以，我们要做一名有目标感的教师。
做教师，就是做学问，想从学问里去找“黄金屋”，是一种错误的想法。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻“黄金”，而是从中找到像金子一样珍贵的精神世界。做教师就是做学问，就是从学问中感受生活的快乐，教育的幸福，人生价值的轻舞飞扬。
在我们的意识中，教书匠总是板着脸、苛刻严厉、毫无生气的那种，有时在我心情不好、对学生训话时也总是板着脸，这样看自己，我不就是一名教书匠吗？
如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心就是成功教育的原动力。陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这正是教师无私奉献爱心的典范。所有的学生，都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。当学生离开校园后，再与他们谈心交流时，在他的记忆深处不是你教给他的一个解题方法，恰恰是你的一个关切的眼神、一句鼓励的话语、一个轻轻的抚摸。
当然，首先我们可以肯定地说，你并不缺少爱，缺少感情。但是，你是否原意为别人花费你心中的爱，你心中的感情？你能象爱自己的家一样去爱学校吗？你能象爱自己的孩子那样去爱每一个学生吗？“一个真正的教师，对学生的爱是深刻的，不只关注今天，更关注其明天；不只关注其智力，更关注其情感；不只关注其基石，更关注其创造。”。我想，这种爱不仅是深刻的，更是持之以恒的，需要你以具有崇高的奉献精神为基石。
其实爱是相互的，我们教师也需要爱，在学生的关爱下也是倍感幸福的。还曾记得，在教师节时，我们班的五十几名学生，有的学生是用自己节省下来的`零花钱买来鲜花、水果，有的是自己亲手制作的卡片，有的带来自己心爱的玩具、真心祝福……回想起孩子们关切的眼神、甜蜜的笑容、美好的祝福，还有什么比这更美好的、更幸福的呢？做一名教师真好。这也就是郑杰老师所说“相互取暖”吧，知道别人很冷，知道别人的处境，才会设法给别人一点温暖，自己在给别人温暖时也会受着别人的温暖。
考试，是我们每一位教师都不能不认真面对的问题，我们无法选择考试，我们只能积极应对。不从考试的角度积极组织教学，我们会觉得对不起学生的眼前利益，但如果仅仅满足于从考试的角度组织实施教学，则对不起终生为业的教育。只从考试的角度组织教学，是无法让学生终生喜欢自己所教得学科的，学生离开学校，教师毕其一生，至多只能算是一个优秀的教书匠。好的教师，应该喜欢捕捉生活中的点滴，与学生一起探讨交流，与学生一起涉及欣赏。这样的教师，不仅令学生日益积累起雄厚的知识基础，增强学生的考试能力，更能令学生日益迷恋上学习，令学生在提高自己的素养。这样的教师，才能告别教书匠这一头衔。但是我总是被考试这两个字限制着我的教育，令我自觉不自觉地围绕考试进行我的教学活动。有时候想想真是对不起学生啊！
教书匠是不管什么新课改的，只要能把书上的内容讲完，指导学生将课后练习做对就行，是顾不了其它的。日复一日，年复一年，我们会感到做教师真累。但我们真正参与课改，不要认为课程改革仅仅是专家们研究的课题、仅仅是学校领导的事。如果我们都能切实领会新课改的精神，换一种思维方式，换一种心情，我想我们的教学就不会这么累，学生学的也不会那么苦。
然而，从我们的现实情况来看，似乎有点儿本末倒置，大部分教师都是以让学生获取知识为首要的目标，其次才是关注人的情感、态度、价值观和一般能力的培养，至于能否促进学生的可持续发展，那是另外一回事。回忆上学期我所上的一节公开课《父母的心》，如果从知识、能力目标达成度来说成功的。但是，在课堂上教师的组织教学是吃力的、学生的学习也不是很投入尽兴的。是什么原因呢？现在想想就是忽视学生的情感。其实，关注了学生的情感态度，让学生在激情中体验教学，在宁静中思考教学，更能使学生体会到教学的本质美，才更能使学生学到有用的东西，促进学生思维的发展，在不知不觉中提高教学效果。
幽默是爱心与智慧的结晶，数学课整体上是比较抽象枯燥的，如果上课时有点儿幽默感，这样的老师，就会像一块磁铁一样，能牢牢地吸引着学生，如果能在有趣中不知不觉地引导教学，那么，教学的效果一定是好的。你、我怎么知晓自己的可爱之处呢？不妨像郑杰老师所说的那样：“去问问孩子们，不必一本正经地做什么调查试卷的，只要去看看他们的表情和眼睛，他们欣喜的表情和欣赏的眼光都会告诉你的。”
教书匠只管教书，不管学生的感受及环境的渲染作用，而作为教师，要知道自身的心境对学生心境的影响相当大，它可以直接影响到教学效果。更何况，不好的心境会影响自己的身心健康呀。我们何不调整自己的心态，做一名和谐教师呢。
做一名“和谐教师”，要在“公正”中平衡自我心理，享受生活。
在当今时代，我们要认识什么是公正。社会对待教师应该说是公正的，部分教师对自己的收入不满意，其实大可不必。要善于在工作中找到职业的尊严和幸福，树立“工作着本身就是一种幸福”的生活观念。此外，我们还应把自己公正的态度辐射到自己的教育对象上，表现为不管是面对差生，还是优秀生；面对熟人的孩子还是陌生家庭的孩子都一视同仁。有了这样的心态，我相信心会越来越年轻、笑容会越来越灿烂！
做一名“和谐教师”，要经常反思自己。
郑杰老师说“思索是一件快乐的事。”是啊，“静坐常思自己过”、“宁静以致远”，既是一种生活态度，也是一种工作态度。教师应该学会不断地怀疑自己，对自己的教育设计、教育方法进行重新思考，不断推出适用于学生的、有选择余地的新计划、新内容、新方法和新评价方式。教师大多是善于反思、善于创新的“和谐教师”。年轻的特级教师贲有林，正因为每天坚持撰写教学心得，才编辑了62篇几十万字的教育随笔集。
做一名“和谐教师”，要甘于“有限作为”。
教育工作是一项长效工作，不能急功近利。学生的知识、能力、道德、心理等都是慢慢生长和发育的，教师应该给予持久的关注和等待，要悦纳潜滋暗长与潜移默化的过程，反对“立竿见影”。我们在学生身上取得的显性“成绩”是很有限的，不要指望用强力和果断在学生身上“打造”出什么，“催生”出什么。甚至有时候，我们的“不作为”就是最好的“作为”。
总之，作为新时代的教师，教书不再是我们唯一的标准，育人才是我们更高的追求。虽然我们不可能都成为教学专家，但是我们决不能仅仅做教书匠，无论今后会怎样，我都会善待我的教育，善待我的生命。“人生一世，草木一春”，行动永远不晚。让我们做一名真正合格的能体现新课改精神的小学教师吧。
不做教书匠读后感14
你应该知道，种在泥土里的花，一些在春天绽放，一些在夏天绽放，还有一些在秋天绽放，这个时候你或许担心了，冬天马上到了，我的花怎么还没开呢？你知道吗，你种的是梅，只有到了冬天，才会绽放她傲雪的丰姿。--我特别喜爱这本书里面的这一句话，喜欢它，没有别的理由，只是因为这句话里面的“花”一字多义，不仅可以代表自己，也可以用它来代表学生。
如果这朵花是我自己，那我得庆幸，我多么光荣，可以成为春天里怒放的花朵，又或者是夏天里开蕾的花儿，又或者是秋天里绽放的朵儿，还有可能是傲立雪中的梅！这句话带给我的是满世界的希望，原来我是一朵花，只是还没绽放，只要我不断吸取泥土里的养分，坚持不懈，我是一定会开放我的花蕾的。春天来了，我还没开放，我不能气馁；春去夏来，我还没开放，我不能松懈；大家都硕果累累了，我还没开放，我不能放弃自己。吸收了三个季节的.养分，仍没开放的我，即使全世界都指责我，唯独我，不能指责自己，即使全世界都放弃我，唯独我，不能放弃我自己！
只要我选定自己的方向--做一名教师，那就勇敢地走到底！做一名有方向感的教师，做一名有约束感的教师，做一名有责任感的教师，做一名有上进感的教师，做一名有奋斗感的教师，做一名有专业感的教师，做一名有亲和感的教师，做一名有智慧感的教师！是的，我现在还是一颗还未发芽的种子，但我仍希望借着阳光来实现我的梦想，我是一朵花，迟早要绽放的花！
如果这朵花是学生，我仍然庆幸，我的班级都是要绽放的花朵。也许有些花儿开放得早，早早地有了自己的光芒，也许有些花儿迟了，但我要耐心等待，记得给它养分，浇灌它。也许有些花迟迟不肯开放，绽放地早的花儿已经开始第二轮的怒放，我仍然不能放弃那些花朵，我要坚信，他们是傲梅，迟早要开放的花儿。我不能嫌弃他们，无论多久，我只要用心浇灌，他们是会吸收的，他们是会绽放的！
不做教书匠读后感15
《不做教书匠》是一篇具有启示性的文章，作者在其中探讨了教育的本质和真正的教学方法。文中作者通过对不同类型的教师和学生进行深入的思考与剖析，阐述了真正优秀的教师应该是神秘和谐的贤人而非流水线上的机器人，真正教育的方法应该是与学生的生命体验相融合的过程而非机械化的刻板引导。 阅读本文，我深刻认识到了教育中存在的问题和矛盾，也感受到了作者对教育的深刻思考和探索。
本文给我带来的最大感受是：教育是一门艺术，而不是一门技术。教育不是一个机械化流水线的过程，教师也不仅仅是向学生灌输知识的机器人。教育是一门需要艺术家的精神和技巧的艺术，只有真正的艺术家才能够扮演好教育的角色，真正走进学生的内心去感受他们所需要的、所渴望的和所怀抱的。
本文反思的教育问题是重要的，它引出了教育的本质和价值，引导我们重新审视教育问题，以期为今日的教育事业贡献创新思考和改进的方案。教育作为社会的基础，从根本上约束着我们的社会发展，而教师则是教育中最重要的组成部分。因此，我们必须更加重视教育质量和教师培训，并致力于提高教育的核心竞争力，为中国的教育事业注入新的力量和活力。
在此基础上，我可以提供一些个人创新思考和观点。首先，我们应该在教育法规上做出改进，让教育法律更加符合教育的本质，保障教育质量和教师权益。其次，我们应该在教育理论和实践上开展更多的探索与研究，打造出具有中国特色的教育体系、教师培训体系和教学方法。最后，我们应该注重教育研究的.跨学科和国际化，建立完善的教育科研机构和合作平台，以实现教育理论的最大化转化和创新教育实践的最大化推广。
总之，一篇好的文章或一本好的书籍应该是有益且有启迪性的，而《不做教书匠》正是这样一篇具有启示性和思维性的好文章。它关注的是教育最基本的价值和意义，引发读者对教育的深刻思考和反思，这便是一篇好的文章所应具备的重要性和价值。
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