读后感的作文

时间：2024-05-07 08:44:47 读后感我要投稿

【精选】读后感的作文

　　在日常生活或是工作学习中，大家都经常看到作文的身影吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家收集的读后感的作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

【精选】读后感的作文

读后感的作文篇1

　　寒假里，我打开我的电脑，输入“书香八闽”，打开《我的同桌是上帝》这本书，津津有味地看了起来。里面的故事深深地吸引了我，里面讲了很多的故事，虽然都是童话故事，但是有许许多多的道理。

　　其中有一个故事讲是这样的：上帝由于繁忙的工作就来到人间寻找自由的生活。他的天使同事规定：只要能在人间找到一位同桌，便可以生活一年。于是上帝变成了一个叫尚第的'小学生进入了学校，可是因为同桌冯离离的嫉妒，所以她觉得这位叫尚第的同桌不好，没有同意和上帝交朋友，上帝就没有了自由的机会。

　　其实在我们生活中也一样，我们就像被关在笼子里的小鸟，没有了自由，因为家长总是让我们学这学那，没有自由。但自由中也要学习知识，不能浪费大好时光，不然等我们长大了就后悔也来不及了。我觉得，珍惜现在很重要，不要等即将失去了，才开始后悔莫及，才开始想起以前和他（她）的美好回忆，那些都是没用的。就像我们，要珍惜现在的时间，好好学习，不要“少壮不努力，老大徒伤悲。”珍惜现在，很重要。

　　总之，追求自由的同时，千万不要忘了学习。不要等到一切都晚了，才追悔莫及；不要等到失去，才懂得珍惜！

读后感的作文篇2

　　我们每一个人的心中都有自己的理想，你是否因为一点微不足道的小事儿让你的理想化为乌有?

　　《跨越百年的美丽》则讲述了这样一个令人难忘的故事：一个漂亮的小女孩，一位端庄的女学者，科学教科书中的新名词“放射线”，物理学中的计量单位“居里”。一条条科学定理，使她成为了科学史上的里程碑，使她的美名被载入人类文化的史册，她，就是──居里夫人。

　　居里夫人不同于别人，她执著地学习，研究，不断地创造出人类的一个又一个奇迹。在她人生的67年中，她共获得了10项奖金，16种奖章，107个名誉头衔，尤其是她是历史上唯一一个获得两次诺贝尔奖的女子，使她的`理想是她更加努力地奋斗。

　　我们每一个人都应该像居里夫人学习，学习他那坚定，刚毅的精神，学习他那远大的理想，理想并不是我们想象的那样可望不可即，其实，她就在我们身旁。

读后感的作文篇3

　　夏日的晨风轻轻挑起窗帘的一角，屋内顿时溢满晨光。我站在书架前，手指不断地在一排排书上摩挲。一本书顿时吸引了我，我将书抽出，细细品味着那富有诗意的名字——麦田里的守望者。

　　守望着谁?怎样又是守望者?题目中又有怎样的哲理?带着丝丝疑问，我轻轻地翻开了书页。书中的主人公名叫霍尔顿，是个中学生。霍尔顿家庭富裕，在他人眼中，却是个十足的“痞子”。他只有16岁，却整日穿着风衣，戴着猎帽，游游荡荡，不愿读书，在第四次被开除出学校之后，不敢贸然回家，只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜。就在这一天两夜里，他看到了资本主义社会的.种种丑恶，接触了各式各样的人物，其中大部分是品行不端的人。霍尔顿几乎看不惯周围发生的一切，却又不能逃离，正如简介里所讲：他只能在矛盾之中用种种不切实际的幻想安慰自己，自欺欺人，最后仍不免对现实社会妥协，过不了真正的自由生活。然而他曾对妹妹说，他将来要当一名“麦田里的守望者”，和许多许多天真无邪的小孩子在一起，做他们的守护者，守护他们心中那片珍贵的净土。可是这个理想，怕只是个奢望。

读后感的作文篇4

　　看完《福尔摩斯探案选集》后，让我知道了很多。

　　书中主要讲的是大侦探福尔摩斯在生活中遇到的许多案子，让人看得有时会被迷惑，连怎么回事都不知道，非常好看。书中有位女士让我非常敬佩，不只是我，他的聪明连福尔摩斯都对她就佩不已。她叫做艾德勒，她用她的聪明把福尔摩斯也给骗了，而且让福尔摩斯心服口服。本来是福尔摩斯下的.圈套，她却巧妙地应付过去，反而让福尔摩斯中了圈套。所以福尔摩斯尊称为那位女士。

　　这本书也让我学会了很多，比如，看到形迹可疑的人时，不要盲目跟踪，要确定自己很安全。还有就是要留心自己身边每一个人的样子，有时这会让你知道他的习惯。

读后感的作文篇5

　　我觉得《亲爱的汉修先生》这本书还不错。这本书告诉我们面对生活中的困难不要退缩，要勇敢地面对生活中的困难。

　　书中的人物有鲍雷伊、爸爸、妈妈、汉修先生、法兰德林先生。但我最喜欢的人物还是主人公鲍雷伊，因为他善良、爱动脑筋。他在午餐被偷时，居然希望他不要知道小偷是谁。因为他考虑到了小偷小偷如果被人知道是谁，那么小偷的结果会很惨，所有我觉得鲍雷伊很善良。我觉得鲍雷伊爱动脑筋的原因是他在遇到午餐被偷时动脑筋制作了一个“午餐防盗器”来防午餐小偷。要是我，我肯定拿这个小偷没办法。

　　这本书中主要讲了鲍雷伊是怎样面对父母离异的'事实。在他的成长过程中，他理解了父母为什么离异。在这期间，他二年级时因为老师读的故事中认识的作家汉修先生让他练就了一手好文笔，让他学会了在日记中写出自己的悲伤与开心。最后他也写出的一篇关于自己和爸爸的一个故事在学校获了奖，也更加坚定了他想成为作家的心愿。

读后感的作文篇6

　　暑假里我读了一本名叫《小鹿斑比》的书，这本书讲述了一只小鹿从出生到成为鹿王的经历。

　　小鹿斑比出生在一个美丽的森林里，它和妈妈自由自在地生活着，妈妈教会了它生存的`各种技能，比如怎样辨别危险的信息和怎样逃脱敌人的追杀等。可是幸福是短暂的，“砰”的一声打破了森林里的宁静，“他”（猎人）来了！从此它们过上了心惊胆战的生活。在一次“他”的捕猎中斑比的妈妈不幸身亡了，斑比从此就独自生活着。有一次斑比也被“他”打中了后腿，是老鹿王及时出现救了它。以后老鹿王还教会了它怎样识别“他”的陷阱和帮助其它的小动物。斑比在一次次的危险中越来越机智、勇敢。老鹿王感觉自己时日不多了就把王位传给了斑比。

　　现在森林越来越少了，很多动物也灭绝了，这都是人类的破坏和猎杀造成的。我好想求求那些猎人们不要再打猎了，还动物们一个安宁的家。

读后感的作文篇7

　　读了《特殊的葬礼》后，我感受到了人们对大自然的破坏有多么严重。以前，塞特凯达斯瀑布那么壮观，可是，由于工厂和人类在近几年里毫无节制的用水，浪费了大量资源，塞特凯达斯瀑布的流量因此而不断减少，已经失去了从前的壮观和气势。

　　所以，我们要节约用水，保护生态环境，改掉那些浪费水的坏习惯，不要向工厂一样用水，浪费水资源，也不要砍树，让水土流失。虽然地球上的水永远不会减少，水到了土地里，还可以被空气吸到天空，又用下雨的形态下下来，可是，我们能直接食用的水是有限的。所以，我们必须要节约水，水用完了，我们将无法生存。

　　让我们一起行动吧，多种树少砍树，节约用水，让瀑布的悲剧不再重演。同时，也要爱护我们的'地球妈妈，保护它身上的一草一木。

读后感的作文篇8

　　波罗果夫曾说过：“书就是社会，一本好书就是好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。”生活也确确实实是如此，它使我走向了巅峰.

　　让我为之推荐的一本书是我上学时的曾读过的《鲁滨孙漂流记》。他主要讲述了一个叫鲁滨孙的人在一次航海过程中，遇到了狂风暴雨，流落带到一个荒无人烟的孤岛上。但他并没有就此了断自己的生命，而是凭借着惊人的勇气与毅力，顽强地生存下来.我相信，这勇气与毅力是超出常人所料的；而且无论谁看了都会为之感动，并且感到来源与心灵的震撼．

　　而这一切的一切都来源于书籍，来源于作者的笔下。因此，我总是喜欢在书籍的海洋里“探险”。每当我在书海里“探险”归来的时候，总是凯旋而归，总是满载而归。我带回了无穷无尽的知识，带回了优越的成就。而书也是我们尽情翱翔的天空，让我们在书的天空下尽情地汲取知识，无忧无虑地躺在书的怀抱里，破解了我们心中一个又一个的疑问，让我们在现实与社会中得到了必定的地位。照此之说：书，不就是我们身边那无声的老师吗？

　　在一次“好书漂流会”即将结束之际，我思绪万千。想到那一本本好书，让我开启了成功之门；想到那一本本好书，让我开阔了视野；想到那一本本好书，让我登上了巅峰之座。心中难免有不舍与欢乐。不舍的是：一个读书的机会又在我指尖流过了；欢乐的是：它让我得到了短暂的充实．

　　想到这里，又令我回忆起爷爷的那番意味深长的`话：一天下午，爷爷又拿起他那本啃得老掉牙的书，津津有味地看了起来；脸上还不时流露出一种满足感与幸福感。我看了，便不解地问爷爷：“爷爷，您这本书不是看了很多遍了吗？为什么您还看呢？”爷爷听了，严肃地说：“读书有如沏茶，一包茶叶冲几次，感觉也会随着变化，你懂吗？”那时的我，只好似懂非懂地点了点头。

　　现在的我，终于理解了爷爷那番看似普通，却很深奥的话。是啊！一本书，看第一次就会收获一个模糊的影像；看第二次，就加深了记忆；看第三次，我们就收获了浅显的道理．如此类推，一本书该会给予我们多少的知识啊！从爷爷那里，我更是知道了：读书会使人的思想更纯净，不会被外界轻易地污染，更不会使纯洁的心灵有污垢。而我在爷爷的影响下，对阅读更是钟爱有加：平时，我就养成了做读书笔记的好习惯，好让自己在空暇的时候拿出来细细品读，加深对句子或重点词语的理解．

　　就这样，我的知识更加丰富了,品味更是越来越高了。

　　让我们展开各自的风帆，迎风起航，向那充满知识与智慧的海洋——前进！

读后感的作文篇9

　　英亚当。斯密所著的《国富论》，全名为《国民财富的性质和原因的研究》，此书初版于1776年，就是美国《独立宣言》发表的那一年，在资本主义社会的发展方面，《国富论》起了重大的促进作用。《国富论》的编者马克斯？勒纳评论说："这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇怪地混合在一起的书，一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。

　　这个人有强大的分析能力，能对他的笔记本中所有的材料进行筛选；又有强大的综合能力，能按照新的和引人注目的方式将其重新组合起来，斯密对他当时的学术领域的各种思想是极为敏感的。他像后来的马克思一样，不是一个关在自己房子里的与世隔绝的学者，他仿佛全身装着天线，能收到并吸收所能接触到的一切信息。他在封建欧洲解体之末、近代世界开始之时写作，在这个世界中，封建制度仍以既得利益集团经常表现的顽固性在坚持。他正是为反对这种利益集团而写作的。结果是，他的书不只是为图书馆架藏而写的，它对经济意见和国家政策产生了深刻的影响，它形成了我们今天住在其中的整个生活环境。"

　　斯密在《国富论》中要回答的最后问题是，感情与"公平的旁观者"之间的内在斗争，在社会的长期演进中究竟是怎样在历史本身的大舞台上发生作用的。这个问题的答案见第五编，他列举了社会发展的四个主要组织阶段，除非由资源的匮乏、战争或政府的坏政策予以阻止，否则这些阶段是会连续进行的。这四个阶段是：猎人的最初"野蛮"阶段，原始农业的第二阶段，封建或庄园"耕作"的第三阶段，商业上相互依存的第四阶段。每一阶段伴有与它的`需要相适应的制度。例如，在猎人阶段中"没有任何财产……因此，也就没有任何确立的行政长官或正规的司法行政"。随着牛羊群的出现，产生了比较复杂的社会组织形式，不仅包括"可怕的"军队，而且有不可缺少的法律和秩序堡垒。斯密思想的核心是：这种制度是保护特权的工具，不能用自然法为之辩护。

　　他说，"文官政府是为了财产的安全而设立的，实际上是为保护富人反对穷人而设立的，即为了保护有些财产的人反对根本没有财产的人而设立的。"最后，斯密将演进描述为从封建主义走向一个需要有新制度的社会阶段，这种新制度是由市场确定的而不是由同业公会确定的，是自由的而不是受政府限制的。这在后来称为放任自由的资本主义，斯密称之为完全自由的制度。这种物质生产基础的连续改变，将带来的上层建筑的必然改变，这和马克思主义的历史观有明显的相似之处。可是也有一个重大的差别：马克思主义体系中的最后动力是阶级斗争，而在斯密的哲学史中，主要的推动机制是"人性"，由自我改善的欲望所驱使，由理智所指导。

　　《国富论》远远不是一部通常所认为的学术论文。虽然斯密也劝说放任自由，但他的论证却更多地是反对政府干预和反对垄断；虽然他赞扬贪欲的结果，却又几乎总是鄙视商人的行为和策略。他也不认为商业制度本身是完全值得赞美的。