读后感的作文

时间:2023-09-25 09:24:14 读后感 我要投稿

读后感的作文6篇[通用]

  在日常生活或是工作学习中,大家都经常看到作文的身影吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编帮大家整理的读后感的作文6篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

读后感的作文6篇[通用]

读后感的作文 篇1

  今天,我读了一篇故事,故事的名字叫做《小鸟的诉说》,故事是这样的:我是一只可怜的小鸟,没有家园,也没有依靠……

  曾经的我们是多么幸福啊,我们生活在树林里。春阿姨给我们送来阵阵春风,让我们神清气爽;夏姐姐虽然带了了炎热,但她的出现,可以使我们在水池里欢乐的洗澡;秋叔叔伴着秋风,送来一串串的果实;冬伯伯披着一层白色的衣裳,把大地变成了白色。我们生活在这美丽的天堂里。我们欢乐,我们幸福!

  可是,有一天,灾难来了:一群伐木工人来到了这里,他们把树都给砍光了,被逼无奈地我们只好离家出走,到别的地方去了。

  当我们再次回到这里时,这里已经没有昔日的欢乐了,只有光秃秃的'树墩,和漫天飞舞的黄沙。看到这,失去家园,失去依靠的我们,流下了伤心的泪水……

  人类啊,请你们不要再砍伐树木了,请你们不要再破坏我们的家园了!如果没有了树,我们就会濒临灭绝,土地也会沙漠化的!所以,还请你们多多植树,不要让这种事情发生好吗?

  读了不长,我很快便读完了,有了深刻的感悟:我们应该爱护树木,减少对树木的砍伐,我们现在用的一次性筷子都是用成千上万的树木做成的,我们只知道用时候的方便,却不知道一棵棵树木倒下毁了多少动物的家,造成了多少恶劣的后果,我们应该多种植绿色植物,地球只有一个,大自然赐予了我们花草树木,我们就应该保护他们,不要让那些树木在自己的眼中一棵棵的消失……

读后感的作文 篇2

  我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名著。只需要看到封面上的那句话:用鲜血染红我们的旗帜,年轻的心就此沸腾了,想重新回到那理想与信仰占领的年代!

  它描写了众多革命英雄,令我最为深刻的是江姐这一人物,江姐是一位伟大的女性,一坚强的共产主义战士,她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打,宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖,血水飞溅,我们敬爱的江姐没有发出一点声音,但她不知道经历了多少剧烈的疼痛。是她,一个女共产党员,平静地在敌人面对前宣布:胜利永远是属于我们的!

  红岩精神就像一面鲜红的旗帜,激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的`共产党员前赴后继,用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争,沉重地打击了敌人的反动气焰,正是有他们的努力,才有共和国今天繁荣昌盛和国泰民安!在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是铺满荆棘的路上,就越需要坚定不移的精神去克服。

  它告诉我们,那段血与火的历史永远不该被遗忘。革命者们坚贞不屈,勇于牺牲的精神和崇高的爱国主义情怀,在新时代依然是激励我们奋进的精神力量。先烈们播下了红岩精神的星星之火,而我们的责任是接过这火种,让它发出更耀眼的光芒。并把这燃烧的火炬传下去,永远的传下去。伟大的英烈们长眠于青山翠柏之间,而红岩精神将会永垂不朽!

读后感的作文 篇3

  “书是人类进步的阶梯”,它帮我登上知识的殿堂;书是一把金钥匙,帮助我打开知识的大门。我喜欢读书,尤其喜欢最近读的一篇文章——《做一个最好的你》。

  这是一篇宋健辉老师的作品,是一篇事理性说明文,先用科学小品的形式,列举两个实例并解释了什么是皮格马利翁效应;然后写了怎样运用皮格马利翁效应使自己变得更自信、更完美。

  文章中让我印象最深刻的'是十二道测试题,是用来确定自己的自信程度的,我有十个“是”,是还不错的,可还不是很自信,所以我要努力达到这个目标。

  自从我看了这篇文章,我深受启发,不禁想起一件事......

  我在今年暑假临近钢琴考级前,十分苦恼。因为这次钢琴考级我将要考5级,对我有一定的压力,乐曲有一定的难度,所以到现在我没有练熟。当时我简直失掉了所有的信心,十分颓废。我忐忑不安,害怕自己考不过,害怕受到父母、老师的责骂......不过,细心的妈妈发现了我的异常,便语重心长地对我说:“不要灰心,这件事你还没有去努力,不要就说自己不行,要知道:干了可能会成功,可不干一定不会成功!”听了妈妈的话后,我开始每天倍加努力地弹琴,几乎每天练5、6个小时,开始慢慢地发现了自己每天都进步了一点点,也慢慢地拾起了自信,终于在钢琴考级前把曲子练熟,并在考级中取得了“优秀”成绩。

  如果不能做蓝天,那就做一朵飘逸的白云,如果不能成为高楼大厦,那就做一个坚实的地基。只要你努力了,只要你比昨天做得更好,就该为自己喝彩、鼓掌。

读后感的作文 篇4

  最近,我读了一本书,叫《佐贺的超级阿嬷》,是日本喜剧泰斗、作家岛田洋七的作品,这本书让我懂得了就算生活贫穷,生活的每一天也能充满快乐。

  书中的昭广妈妈无力抚养他,把他送入了外婆家,虽然家境贫困,但外婆很开朗、聪明、节俭,所以昭广天天都很快乐。

  年迈的阿嬷带着孙子德永昭广过着贫苦的生活,可阿嬷却有许多办法解决难题,她的许多做法令我十分钦佩。书上说,阿嬷家旁有一条护城河,阿嬷在河边横放着一根木棍,河的上游是菜场,几乎每天都会有卖相不好或者破损的蔬菜、水果从上游漂下来,这样哪些水果、蔬菜都会被阿嬷的木棍拦住,这就是他们家的"超级市场".阿嬷还说"尾部分叉的小萝卜煮一煮味道一样,弯曲的小黄瓜用盐腌一腌味道也一样。"读到这儿,我想:这真是一个面对困苦生活乐观积极的阿嬷呀!另外,这本书里那位卖豆腐的大叔也让我记忆犹新,他为了能让昭广买到更加廉价的豆腐,故意将豆腐捏破,卖给昭广。这样的`行动多么朴实善良啊!

  "聪明人、笨人、有钱人、穷人,过了五十年,都是五十岁。"

  "只有可以捡来的东西,没有应该扔掉的东西。"

  "游泳不是靠泳裤,靠的是实力。"

  "即使有两三个人讨厌你,转过身来还有一亿人。"

  看着这些阿嬷的经典语录,我觉得每一句都让我有所启发,你呢?

读后感的作文 篇5

  第一章 为什么会有人呢?

  道金斯的目的,是研究自私行为和利他行为在生物学上的意义。在这里,他尝试解释了一下他本人的立场,并举出一些有争论的学说。

  他指出,目前主要有两大理论体系:“群体选择”理论和“个体选择”理论。

  群体选择理论认为:一个群体,如一个物种或一个物种中的一个群体,如果它的个体成员为了本群体的利益准备牺牲自己,这样的一个群体要比喻之竞争的另一个群体,如果它的个体成员把自己的自私利益放在首位,灭绝的可能性要小。因此,世界多半要为那些具有自我牺牲精神的个体所组成的群体所占据。

  个体选择理论认为:即使在利他主义者的群体中,几乎可以肯定也有少数持不同意见者,拒绝做出任何牺牲。假如有一个自私的叛逆者准备利用其他成员的利他主义,则它比其他成员更可能生存下来并繁殖后代。这些后代都有继承其自私特性的倾向。这样的自然选择,经过几代之后,“利他性的群体”将会被自私的个体所淹没。一个群体是否会灭绝,可能受该群体中个体行为的影响。

  最后,他摆出自己的信念:选择的基本单位,因此也是自我利益的基本单位,既不是物种,也不是群体,严格说来,甚至也不是个体,而是遗传单位基因。

  这一章,他给了我头脑冷静、脉络清晰,有公正而严谨的求学态度的最初印象,我很欣赏这个态度。

  第二章 复制基因

  至此,作者回答了在第一章中并没有答案的疑问:为什么会有人呢?

  那么,为什么会有人呢?他指出,人是保存基因而存在的终极理由,是基因的生存机器。

  他首先用极为通俗的语言展示血红蛋白模型,然后,在有了一个具象为基础的前提上,阐述复制基因的形成、竞争的出现,以及进化过程。

  简单地说,复制基因自我拷贝,集结起着构件作用的分子组成稳定的链,当这样的链越来越多,周围存在的构件分子日渐稀缺时,不同品种或品系的复制基因必然为了争夺它们而互相搏斗,而“在任何导致产生更高一级稳定性的复制错误,或以新方法削弱对手的稳定性的复制错误,都会自动地得以延续下来并成倍地增长”,由此导致“生存斗争随之逐渐激化,生存机器的体积越来越大,其结构也渐臻复杂。这是一个积累和渐进的过程”,人,就是这个过程积累和渐进至今的产物之一。

  第三章 不朽的螺旋圈

  本章的要义是:基因是自然选择的基本单位。

  我发现,道金斯对他所阐述的理论底气似乎并不足,或者说,以他的才华,仍无法在宏观上找到一个合适的具有说服力的比喻,来证明基因如何进行自我拷贝,又如何服从自然选择等。同时我注意到,他多次用“碰巧”、“理所当然”这些词,这是我不乐见的,这些词是在不够严谨。

  讽刺的是,“碰巧”、“理所当然”、“运气好”是达尔文主义者惯用的伎俩,如果他们不致于蠢到变节转而服从拉马克学说的'话。

  当然,尽管这样,我仍然十分佩服他的叙述能力,他解释了基因之成为自然选择基本单位的原因。这是一家之言,但非常有说服力。

  基因通过拷贝形式的存在几乎是永恒的,为争取生存,牺牲等为基因增加自己生存的机会。基因是自私行为的基本单位,可以肯定地说,能够生存下去的基因,必然是带有自私特性的。

  这一章很长,它显示了道金斯是一个多么传统又地道的达尔文主义者。

  我并不想省略很多有趣的例子,不过它们太多了。我赞同他提出的:一个(实体)同另一个之间的差别,可以很容易地在环境或者基因方面追溯到一个或几个先前的差别,就是这些差别才真正关系到生存竞争和斗争,就进化而言,起作用的是受遗传控制的差别。

读后感的作文 篇6

  小蜗牛问妈妈:“我们为什么要背着一个重重的壳?”

  “因为我们没有骨头的支撑,只能爬着前进,需要这个壳来保护我们的身体。”

  小蜗牛又问:“毛虫姊姊也没有骨头,也要爬,为什么她不用背着一个壳?”

  “因为毛虫会变成蝴蝶,她会长出翅膀在天上飞。她有天空的厚爱。”

  小蜗牛又问:“蚯蚓哥哥也没有骨头,也要爬,为什么他不用背着一个壳?”

  “因为蚯蚓会钻洞,它有大地的厚爱。”

  小蜗牛哭了。“为什么天空和大地不爱我们?”

  “所以我们有壳啊。”妈妈说,“我们不靠天,不靠地,只有靠我们自己!”

  有一天,《赢在中国》的一个选手讲了这个故事,他说,他就是那个蜗牛。

  他说,上帝把所有的玩笑,都开在他的相貌上了。他如何不容易,没有天地可以靠,等等……

  然后?

  俞敏洪说,“我从你的经历中看到你的挣扎,成长,变成精英,但是你太多的在意自己的个性和感受,为什么要觉得别人会鄙视你呢?比如我当初被北大处分 的时候,我也觉得每一个北大人都在鄙视我,其实好多人都根本不知道我是谁!”他分析道,“你内心有一些虚弱,所以才会建一个盔甲,就像你说得蜗牛的壳一 样,是你自己加上去的。”现场观众鼓掌表示认同,“如果你再多点勇气的话,就可以把这个壳去掉,长出一双翅膀,在天空中翱翔。

  我用了10年的时间,才把自己的背上的壳去掉,既靠天,又靠地,还靠自己。

  我觉得你要有这样的大气,如果把刚才的气势拿出来,你一定能做成很大的事情,但前提是要把自己背上的壳去 掉,一定要做到这一点!”

  看了蜗牛的`故事,觉得很励志,即使没有优越的出生,做人靠自己也可以成功。

  但看了俞的回答,发现自己身上缺乏这样的魄力,让自己变成可以依靠。

  有天地可靠,也是一种本领。

  励志故事,除了严重地励志,还会严重地误导。蜗牛的故事就是这样。关键是要被励志,而不要被误导。

  但是,一般人很难分清这两个部分。(其实,绝大多数故事都有这两面。)

  小蜗牛的确有一个壳。然后你认为自己是个小蜗牛,你也有个壳。

  问题是,你不是小蜗牛,你的那个壳,已经被俞敏洪老师英明地指出,是你自己背上去的。

  那个选手,自己给自己背上一个壳,集自卑与狂妄于一身。

  我们都有自己给自己背上的壳。请把它放下,然后轻装上路,靠自己,但是也要努力靠天靠地。

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