《三字经》读后感

时间：2024-07-18 05:31:49 读后感我要投稿

《三字经》读后感【热门】

　　当仔细品读一部作品后，相信大家的视野一定开拓了不少，这时最关键的读后感不能忘了哦。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家收集的《三字经》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

《三字经》读后感【热门】

《三字经》读后感1

　　从我有朦胧的记忆起，就记得妈妈常常给我诵读《三字经》：人之初，性本善，性相近，习相远……随着我渐渐长大，经文中句意我也渐渐理解了，并且也有了一定的感悟。

　　我记得有一段经文是这样的：“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”讲的是：孟子的母亲看到不同的生活环境对小孟子的言行有着不同的影响，为了使小孟子成为正人君子，孟子的'母亲三次搬家，最后把家搬到学宫傍，小孟子学到礼仪和待人接物的细节，孟母才定居下来。

　　但是小孟子并未体会到母亲的苦心，他在外求学时，一天因疲倦逃学回家，正在织布的孟母，举刀砍断了布匹，并严厉责斥儿子说，读书就像织布一样，织丝成寸，积寸成尺，于是成丈匹。半途而废，最终将一事无成。这就是被历代传为美谈的“孟母三迁”和“孟母断织”的故事。孟子领悟了母亲的教诲，发奋学习，终于成为中国古代杰出的思想家。

　　其实，我们的妈妈对孩子的爱也像孟母一样，甚至是有过之而无不及。且不说上学送放学接，一日三餐嘘寒问暖，甚至陪读陪学，给孩子请家教报辅导班，把孩子的生活安排的满满当当、丰富多彩，对孩子的关心是无微不至，为了让孩子成才，几乎是满足孩子的所有愿望。

　　但我们作为孩子，似乎没有像孟子一样及时领会母亲对我们的爱。我就不止一次地让妈妈感到失望。我能够体会到妈妈对我的期望和付出，但我在学习上总是出现因为马虎而发生的错误，而且屡屡发生并且反反复复。妈妈每次发现我的错误后总是很有耐心地给我讲解，我却是总是很不耐烦地告诉她我本来就会作，只是看错题了。

　　之后便再次犯同样的错误。久而久之，马虎似乎成了我的影子，总是与我形影不离，我的学习成绩也日渐下降。妈妈虽依然像原来一样对我关心，但却多了一些思考，在妈妈的脸上我看出了这些思考，一定是在想办法让我更细心一些，更耐心一些，更坚强一些，更自信一些……这些都是我一直无法克服的毛病，妈妈没有嫌弃我，一直在鼓励我，教导我，这就是母爱，最无私、最伟大、最纯朴，永不停止的爱。我希望自己尽快改正自己的缺点和错误，让妈妈为我感到骄傲。我要继续努力!加油!

《三字经》读后感2

　　其实《三字经》是我们学习中华传统文化必不可却的入门之书。据材料引见，《三字经》是中国近年来传布最广的启蒙读物，还被联合国教科文组织列入《世界儿童道德丛书》。全文结构严谨，文笔天然流利，深入浅出，讲究押韵，朗朗上口，很是适合背诵识记，百读不厌。内容包含了教育、历史、天文、地舆、伦理和道德，以及一些传说，普遍流传而又言简意赅。

　　在如今的每个家庭都只要一个独生后代，许多青少年社会问题的呈现都是家庭作风不良或教育不严而形成的。《三字经》中“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”。还有“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”等都说明了为人父母的权利和严格要求后代的重要性。此刻的独生后代有许多娇生惯养，以自我为中心的毛病，而《三字经》教育人们孝敬父母，友好兄弟。书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。如果我们的教育以身作则、从小学起，经常给孩子讲“汉代的黄香，九岁时就懂得孝敬父母，夏天为父母摇扇子，冬天以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候，就懂得谦让长辈，吃梨时挑小的，大的`让兄长吃。那这个社会还会呈现那么多不和谐的现象吗?

　　名作《三字经》作者具有不凡的归纳综合和言语表达能力，这从其对历史的表述中便可见一斑，文中对中国上下五千年历史的变迁，寥寥三百余字，却集其要点和精髓，让人耳目一新，颇有登高望远，一览众山小之意。如”夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。“寥寥数字，却包含了夏商周三代的先后顺序，”三王“所指、三个朝代的建国君王、延续时间，以及从夏朝起头摒弃禅让、王位世袭等丰硕的知识。

　　其实《三字经》虽然重在传道，可是并非枯燥的说教，它记载了大量的历史人物和故事，如孟母三迁、孔融让梨、黄香孝父、孔子拜师、赵普读《论语》、公孙弘抄书、孙敬头吊颈读书、苏秦锥刺股读书、孙康映雪读书等，这让人在学习中添了不少乐趣，也让读者对为人、处事、求学、结交等方面有了更为直观的体验。

《三字经》读后感3

　　“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”——《弟子规》里的这句话相信大家都已经耳熟能详。最近，我再次细细品读了国学经典《三字经》，再次感受到孝顺的重要意义。

　　在《三字经》中，令我感受最深的就是：“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这是一个关于黄香侍父的小故事，大意是：东汉时期，有一个叫黄香的孩子，在他九岁时，母亲去世了，他很悲痛，从此就加倍孝敬父亲。所有劳苦家务事他都抢着去做，只为让父亲有较多的时间休息。冬天里用自己的体温给父亲暖被窝，夏天里用扇子把席子扇凉，再请父亲去睡。黄香的孝行被广为传颂，成了有名的孝子。而孝敬自己的父母，是每个做儿女的'都应具备的良好品德啊！

　　看了这个故事，我感慨万千，内心十分愧疚。黄香小小年纪，才九岁就这么懂事，这样去孝敬父亲。而我现在都11岁了，很多时候都没有主动去做家务，有时候连自己的衣服袜子还要父母帮洗，一点也不懂得体谅父母，孝顺父母。这一点我必须向黄香学习，在家帮做力所能及的事，为父母分担；更努力学习，加强自我管理，不让父母操心。我要用行动来孝敬父母！因此，本学期初，我跟父母承诺：要尊敬长辈，孝顺父母，争当表正之星“孝敬奖”。

　　记得母亲节那一天，很多同学都忙着给自己的妈妈准备礼物，我也想给母亲送上一个小礼物。我想起爸爸对我说的话：“孝顺，就是实实在在为父母、长辈做力所能及的事。就算语言再动听，也不如行动来的更实际。”我就想给母亲准备一份特别的礼物——帮做家务，让她在家里休息。说干就干，我亲自下厨，做我的拿手好菜——番茄炒蛋。我先洗番茄，把它洗净，之后用锅炒。因为是母亲节，我可要更认真一点。先打两个鸡蛋，倒点儿油，时不时翻一翻，要小心，别烧糊了，撒点儿盐。好，完成！好香啊！我端出了番茄炒蛋，放到桌上，妈妈见了，惊喜得不得了：“畅，你真棒呀！这个母亲节我过得好开心。”我听了，甜甜地笑了。接着，我帮妈妈盛饭、夹菜、洗碗、扫地，话儿我全干了。

　　孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”让我们从行动开始，从小事做起，把孝顺父母长辈这个中华传统美德，一起传承下去吧！

《三字经》读后感4

　　《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益匪浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗？每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。其中，给我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位伟大的政治家，但在许多人心中他同时也是个暴君。可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食，胜者王，败者寇”的生活逻辑的人物。他为了统一中国，加强训练精兵。虽然，每一个训练，对于士兵来说都是一次生死决择，但这么残酷的训练却为日后，统一中国做了奠基。统一中国后，他虽然残暴，但从此国泰民安。我们现在身处这个美好的社会主义，不是要感谢秦始皇吗？中国古代文明所做的切是无可抹灭的，这为中国古文明也留下了光辉的一页。《三字经》是古人成长过程中必不可少的'一本文学瑰宝，直到现在也不失为一本好书。《三字经》使我学到了许多做人的道理，我相信如果我刻苦学习，学会做人，长大就一定会成才，也一定会成为一个有用的人。我一定会把《三字经》上的知识时时刻刻都牢记在心，尽量避免一些在生活中和学习中不该犯的错误，多帮大家做一些好事，同时自己的学习也不能放松。《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它吧！

《三字经》读后感5

　　我的书房中多了一个新成员：《三字经》，那是我特地去新华书店买来为自己”补课“之用的。闲暇之时，随手翻阅，细细品味，其味无穷。

　　”人之初，性本善，性相近，习相远……“。寒假回家，看到读小学的侄儿正在背诵《三字经》，便随手翻阅起来，读后竟爱不释手，感叹自己幼时没能阅读之，真是一个很大的遗憾。《三字经》让我对先人博大精深的文化遗产有了更为直观的认识，对作者广博的学识、高深的概括能力和宏观把握能力肃然起敬，为古代教育者独特的教育方法深深折服。

　　吸取全面的知识营养，方能成就全面发展的人。从这个角度而言，《三字经》可谓是一块”全营养饴糖“。说它”全营养“，是因为《三字经》仅一千多字，语言极其简练，内容却非常丰富，包括人生哲理、教子、劝学、常识、道德、礼仪、经书和借鉴等，择其要而去其枝叶，勘称”袖珍而浓缩的百科全书“。比如常识篇，天文地理历史自然艺术生物等等，几乎囊括了当时人们已认识的各类主要知识。说它是”饴糖“，一是指其”口感“舒适，全文结构谨严，文笔自然流畅，深入浅出，讲求押韵，朗朗上口，非常适合儿童包括成人背诵识记;二是指其具有”缓释“功能，对儿童而言，识记后未必能全面理解，却能指导其日后的学习，并随着年龄的增长和学识的增多逐步理解它;三是指其具有回味丰富的功能，()即使对于理解了其内容的.成人而言，也是常读常新，百读不厌。

　　《三字经》虽然重在传道，但是并非枯燥说教，而是结合了大量的历史人物和故事，如孟母三迁，孔融让梨，黄香孝父，孔子拜师，赵普读《论语》，公孙弘抄书，孙敬头悬梁读书，苏秦锥刺股读书，孙康映雪读书等。这让人在学习中添了不少乐趣，也让读者理解为人、处事、求学、交友等的道理有了更为直观的体验。

　　仁者见仁，智者见智。作为一名教育工作者，《三字经》还让我深刻地体会到，全面均衡的知识是一个有机整体，割裂开来教授，其作用往往大打折扣;掌握知识的精华，因材施教，并以独特的方式传授给学生，是一门非常高深的学问。相信你在阅读之后，会比我有更多独到的见解和体会。

《三字经》读后感6

　　《三字经》是我国古代的启蒙教育读本，记得我上小学一年级的时候，老师就天天教我们唱读，读起来真的是琅琅上口。自从学校下发三字经那天起，我都在认真的读，理解其中的意思，三字经不愧是优秀的传统文化，它涵盖了历史、地理、天文、道德以及一些民间传说，这么优秀的传统文化是需要后人继续传承的。

　　《三字经》里的每一个字，每一句，都讲述着一个个深刻的道理，其中我印象最深的是“昔孟母、择邻处、子不学、断机杼、窦燕山、有义方、教五子、名俱扬、养不教、父之过、教不严、师之惰，”这短短的36个子字，概括了当今教育的核心理念，家庭、学校、环境的教育作用，我想只有三者之间形成合力，才能更好的教育好学生和自己的孩子。

　　昔孟母，择邻处、子不学、断机杼讲的是孟母和孩子的2个故事，第一个故事讲的是孟母为了孩子的学习搬了三次家，第二个故事讲的是孟子逃课，被孟母用断机杼的方法来教育他。这两个故事告诉我们，在孩子成长的过程中，环境很重要，为了孩子的成长，必须给孩子营造一个良好的环境。

　　孩子天生调皮，活泼，好动，往往会犯下一些小错误，这时家长们就会打骂孩子，以至于孩子的心灵受到打击，长此以往，孩子就会和父母在心灵上产生沟通阻碍，孩子就会不想学习，厌学、怕学、慢慢的放弃自己。所以作为家长，要找到正确的教育方法。

　　在孟子的成长过程中，母亲对他的.教育起到了至关重要的作用。家长是孩子的第一任老师，确实如此。现在很多家庭条件都很优越，把孩子送到学校来就认为是老师，学校的事，家长们都忙着去娱乐。不会关注孩子的学习和身心健康发展。教师还不能体罚他的孩子，只要稍有体罚，动不动就对学校、老师兴师问罪。

　　不管怎样，我们只能说干一行爱一行，作为教师，我们应该不断提高自己的教育教学水平，在教学方法上应不断改进。教不严，师之惰，要求我们在教学过程中不要懒惰，要创新教法，要有一种不怕苦、不怕麻烦的精神，我觉得创造一个良好的学习环境是我们应该做的。我们是为人师表，为人父母，应多读一些经典书籍，在教育后人中才会增加一些说服力，只有这样，才会向真正的教育目标靠拢，使孩子健康、快乐成长。

《三字经》读后感7

　　暑假里，我读了一本书叫《三字经》。大家对这本书一定不陌生吧!这是一本圣贤书。它浓缩了中华上下五千年的历史，书中一个个故事让我知道了历代名家、伟人如何从小尊师重道，知错能改，严格自律，勤俭节约的动人故事。还有朝代更迭、帝王兴衰、人文教育、史地天文、伦理道德等各方面的知识。内容广意义深。我记得其中是这样写的：

　　为人子方少时

　　亲师友习礼仪

　　香九龄能温席

　　孝于亲所当执

　　意思是：为人弟子，在年纪还小的时候，就要多多亲近好的老师和好的朋友，从而学到做人处事的基本礼仪。

　　黄香九岁的时候，便知道在冬天睡前，先用身体温暖床上的被褥。夏天用扇子把凉席和被褥扇凉，再请父亲去睡。孝敬自己的.长辈，这是每个子女都应该做到的。

　　我们现在个个都是父母的掌上明珠。被父母疼着惯着。可能恰好相反，是父母用身体温暖床上的被褥，再让我们去睡。想想我们是很幸福，但也有愧疚。就拿我自己来说吧，自己能做的事不去做，就指望父母代做。妈妈给我说道理时，我总是这个耳朵听那个耳朵冒，有时做错事还为自己的错误找借口，或者辩解一两句，往别人身上推得一干二净。有时父母让我他买点东西我很不情愿，老想着多玩一会儿。我在妈妈的请求下还要了一点好处费，才勉强答应去。

　　现在想想我也太不象话了，与黄香对比真是天壤之别啊!古人能做到的，我们新时代的少年难道就做不到吗?虽然人无完人，但每件事都要用心去做，。我们小学生本身就是需要学习，学习怎样做事，怎样做人。没有哪一个人，一出生就是一帆风顺的，可能充满了酸甜苦辣。所话说：不经风雨怎能见彩虹。我要向黄香学习，为父母多承担点家务活，减轻他们的负担，做个好孩子。

　　在这里，我要感谢《三字经》，是《三字经》让我知道了历代名家的真理和宝贵精神。我坚信努力再努力孝敬父母，尊重长辈，我会比古人做得更出色。

《三字经》读后感8

　　人之初，性本善，性相近，习相远……这几句话一年级小朋友都知道，这就是三字经的经典“台词”。

　　背诵三字经，人人都会，可谁又知道其含义呢？我闲来无事，随手拿起了三字经全解。三字经主要是写人的善、恶、学、孝、礼、仪，体现了中华民族几千年以来的传统美德。

　　从最经典的几句开始：“人之初，性本善，性相近，习相远”。意思是人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性格也就有了好与坏的差别。其实我觉得人生下来原本都是一样的，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏，因此，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人。

　　从这几句一向到“首孝弟，次见闻，知某数，识某文”。一向是告诉我们应好好学习，亲近老师和同学并且要不耻下问。孝顺父母、友爱兄弟姐妹是做人的基础。

　　这天读了三字经我学到了很多，在我们的生活中，显现出我们这方面的不足，比如：在公交车上，一个孕妇上了车，两位老大爷正因争着让座吵了起来，其他人像看热闹一样，有的还起哄。结果出来了，但孕妇到站了，她为了知道结果还多坐了一站，但她还是很谢谢两位老人。司机转头说：“我看在座的大都是年轻人，两位大爷虽然为谁让座而争吵，但至少他们有这个想法，为什么除了两位老大爷，没有一个人站出来让座呢？”车上的人听了都默不作声，慢慢地低下了头，车内一片寂静。

　　这一个简单的例子就说明了我们不懂礼让，虽然每个人都知道为老孕幼残让座，可谁有动于衷呢?

　　我们应从尊敬兄长和长辈开始，培养自己的`爱心。要以友善的态度对待他人，不就应计较自己的个人得失，才会受到别人的尊重和喜爱，也会感受到他人的温暖。

　　21世纪，独生子女有很多娇生惯养，以自我为中心，而《三字经》教导人们孝敬父母，友爱兄弟。书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。如果我们的教育从小学开始，经常给孩子讲“汉代的黄香，九岁时就懂得孝敬父母，夏天为父母摇扇子，冬天以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候，就懂得谦让尊长，吃梨时挑小的，大的让兄长吃。”那这个社会还会出现那么多不和谐的现象吗？

　　赶快拿起《三字经》，坚信你的收获比我更多哟！

《三字经》读后感9

　　经历了多少沧海桑田，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是含义简单易懂，还有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵。这本书告诉我们许多关于历史、天文、地理、道德等许多知识，正所谓古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”

　　“人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话在小时候，我通俗地把它理解为：人在以前是善良的。但是读了这本书之后，我对它有了更进一步的认识：每个人刚生下来时，本性都是善良的。虽然每个人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，环境的影响，差别会变得越来越大。

　　从“苟不教，性乃迁。”到“知某数，识某文。”告诉我们许多学习和做人的道理。其中“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”告诉我们如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏，而学习的方法，贵在专心。“昔孟母，择邻处。”里面蕴含的《孟母三迁》的故事也告诉了我们学习环境的`重要。

　　“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”告诉我们人就像玉一样，不打磨雕刻，就不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。就像方仲永一样：他家世代都是种田人，但是到了方仲永小时候时，方仲永就已经会作诗，由此父亲感到非常高兴，因为很多人都用钱财和礼物求仲永写诗。于是父亲就一天到晚带着方仲永去写诗、赚钱，不让方仲永去学习。直到方仲永十二三岁时，写作才华仍和五岁时的写诗水平一样，到了二十多岁时，他的才华已完全消失，跟普通人没有什么两样了。这不正体现了这句话的意思吗？

　　《三字经》的经典语句蕴含着古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。作文

《三字经》读后感10

　　《三字经》是灿烂的中华文化的精华，是我国古代历史文明送给每一个中国人的珍贵遗产，它易读、易记、易理解。《三字经》里面包含了自然常识、历史故事、道理常规。它不仅教会了我们要勤奋学习，还教会了我们做人的道理。

　　读到“玉不琢，不成器”这句话时，我仿佛看到了一块刚刚从泥土中掘出的碧玉，经过工匠长年累月地精雕细琢，成了一件精美绝伦的玉器。人也是这样，要经过很长时间的磨炼、学习、持之以恒，才能成功，但是如果在雕刻碧玉的过程中突然停止，即便碧玉的材质再好、色泽再亮，也终将成为一件不完美的艺术品。做事也是这样，若在中途就放弃、不再坚持努力，即便再有天赋，也不可能成功，不可能享受喜悦的硕果。

　　《三字经》最后的“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力”值得我们去深思。这句话的意思是：勤奋努力地学习，一定会获得成功，而天天玩乐、懒惰是没有益处的。我们要引以为戒，应该勉励自己努力去学习。它告诉我们一分耕耘一分收获，不可虚度岁月，蹉跎光阴。身为中学生，我们的职责就是学习，可以适当地通过不同方式放松自己、缓解学习的压力，但绝对不可以过度放松、过度缓解。学习时也要改掉懒惰的毛病，要一丝不苟、认认真真地对待学习，不断地提高学习效率，不要浪费宝贵的时间。

　　“明日复明日，明日何其多?”我认为这句话便是全文的点睛之笔。一天只有24个小时，不会多也不会少，如何在有限的时间内合理地安排我们的学习，是身为中学生的'我们最重要的习惯。作业可能会很多，但如果一天之内写不完，一拖再拖，一日又一日，知识点都流逝在了时间的长河中，那些丢失的知识，我们如何寻找？所以，我们应该合理地安排时间，有效率地完成学习任务，克服懒惰的天性，珍惜每一寸光阴。人的一生能有几个明天呢？持之以恒地珍惜时间，一丝不苟地对待学习，让我们一起努力吧!

　　《三字经》里面还有许多精彩词句，值得我们深思。每天读一读，既可以陶冶情操，也可以不断的鞭策自己，让我们离成功更进一步!希望通过读这本凝聚着古代人民的智慧结晶和中华文化的博大精深的《三字经》，能使我们长大后为祖国尽自己的一份力！

《三字经》读后感11

　　《三字经》，它短小的人篇幅蕴含着许多深刻的道理，它是中华民族的文化，一直毅力于灿烂之巅，多少年来一直伴随中华儿童的人成长。

　　“人之初，性本善，性相近，习相远”放在《三字经》的`开头，讲出了人的本性是天生善良的，但由于后天的教育和自己的勤奋程度而差距越来越大。“苟不教，性乃迁，教之道，贵以专”讲述了如果学习时不专一，那么善良的人本性就会受到变迁，最后与人的差距就会越来越大。现在的我们很容易受到不良因素的影响，上网、逃学在中学生中都时有发生，我们要学会专一，“一心不可二用”，才可有所成就。

　　在《三字经》中，有一段是“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简，彼无书，且勉。头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。”这段话告诉我们：圣人孔子曾拜7岁的小孩项橐为师，古代圣贤且能如此勤奋学习，跟何况是我们；宋朝中书令赵晋读了一辈子《论语》，做宰相之后，仍勤奋读书；公孙弘为了学习削竹片抄书，他没钱买书却如此勤奋；孙晋怕晚上读书打瞌睡，把头发系在梁上，苏秦学习疲倦时用锥子刺自己的大腿，；晋朝车赢晚上用捉来的萤火虫当做灯来看书，孙康依靠雪的反光来看书，他们虽然贫穷，却没有因点不起灯不学习；汉朝朱买臣边砍柴边看书，隋朝李密边放牛边读书，他们尽管劳累，却不放弃学习。我们现在可以坐在宽敞明亮的教室里学习，又有老师的悉心呵护，我们太幸福了。

　　《三字经》概况了中国上下五千的历史知识丰硕，它独特的语言表达能力让人耳目一新；《三字经》虽然重在传道，可生动有趣，记载了大量的历史人物和故事，这让人在学习中增加了不少乐趣，也让读者对为人处事、求学交友等方面有了更为直观的认知；《三字经》通俗易懂，还可也陶冶情操，提高人民的涵养。

《三字经》读后感12

　　“人之初，性本善，性相近，习相远……”。记得5岁的时候，妈妈就开始教我读三字经并要求我背出来了，那时的我因为觉得简单，读起来还朗朗上口，所以作为一种乐趣来唱读的，但并不知道其中含义。

　　随着年龄的增长，知识的日积月累，我渐渐知道了三字经里有着许多学习和做人的道理。“首孝弟，次见闻。知某数，识某文”是说人应该首先孝顺父母，尊敬兄长，其次才是增长见识，学习知识。读着这些内容，我不禁感到一阵阵脸红。我是爷爷奶奶的长孙子，所以爷爷奶奶比较宠爱我，只要我开口，要什么就有什么，所以我一直以为父母为我所做的一切都是应该的，从来没有想到要为他们做些什么。

　　因为我比较贪玩，还迷上了看电视和玩游戏，每当父母要求我去学习、复习功课时，我都会感觉他们好过分，在剥夺我的快乐童年，我还会为此和他们大吵大闹，乱发脾气！想到这些，我真是无地自容啊！明白“首孝弟，次见闻。知某数，识某文”的意思后我才深深懂得，我以前的想法是多么的自私，今后，我要改变自己，多体谅爸爸妈妈，多为他们着想，尽量少让他们为我操心。我还要自觉地帮妈妈分担家务，让她少操劳，多点时间休息！

　　以前，我总以为学习的机会还有很多，时间还很长，不必这么累这么认真地学习，现在快乐才是最重要的'，可以留着一些知识以后慢慢学。现在我才知道，光阴似箭，日月如梭。我们学习的机会错过一次就少一次，甚至错过了就再也遇不到了。“子不学，非所宜。幼不学，老何为”意思就是告诉我们：年少的时候不学习，到老了就没有什么作为。学习就如行舟，不进则退。

　　所以我们不能为了玩而停下学习的脚步。玩耍的快乐只是暂时性的快乐，如果一味贪图快乐，就会无心学习，长大后悔莫及。学习的快乐是永久性的快乐，它能充实我们的头脑，能让我们知书达理……我们要学会做长久的快乐，“勤有功，戏无益”不就告诉我们凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，只顾贪玩，浪费了大好时光的人是一定会后悔的吗！

　　《三字经》的内容包罗万象，它是古人智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典！在这样的经典诗文中，我的心灵受到一次次的洗涤。在这些精炼短小的语句中，让我明辨是非，学会感恩，懂得做人的道理……

《三字经》读后感13

　　在我学习的“经典”中，让我感到最亲切、最受益的，莫过于《三字经》了。我喜欢它，不在于它是中华民族文化的根源，也不在于它高深的理论，而在于它给了我稚嫩的心灵以启迪和引导。很早时候，它就成了我形影不离的“好朋友”。

　　“人之初，性本善。性相近，习相远……”那时，我虽然是鸭子吃蜗牛——食而不知其味，不能真正理解其中的含义，但它朗朗上口的词句让我产生很大的兴趣。每每回到家里，我总要在家人面前好好的`“谝一谝”。回想那段“呀呀学语”的美好日子，还真有意思哩！

　　如今，我戴上了“红领巾”，对《三字经》有了“浅薄”的理解，我依然是它忠实的小读者。每天早晨晚上都要读上几遍，它成了我每天的必修课。

　　我曾一度厌倦了学习，认为每天都在反复循环着“两点一线”的学习生活，感觉太枯燥、太无聊。多亏“子不学，非所宜。幼不学，老何为”唤醒了我。是的，小孩子不好好学习，是不应该的。一个人倘若在小时候不认真学习，到老的时候既不懂得做人的道理，又无知识，能有什么用呢？我这才领悟了“学海无涯苦作舟”的真谛，我迅速端正了自己的学习态度，要不然，将来真的会落个“老大徒伤悲”的下场。

　　每每在我任性偷懒的时候，“玉不琢，不成器”给了我力量，使我恍然大悟。是呀，玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。人若是不学习，就不懂得礼仪，就不能成才。不经风雨，难见彩虹。没有规矩，难成方圆。我深深懂得“梅花香自苦寒来”的原意了。从此，我再也不任性偷懒了。

　　学习分心、马虎是我的“臭毛病”，在每次的考试中都吃了“大亏”。可是，“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦”这句话惊醒了我，改掉了我的坏习惯。文意是说，汉朝孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国苏秦读书疲倦时就用锥子刺自己的大腿，他们不用别人督促而自觉地勤奋苦读。幸亏《三字经》及时让我清醒过来，否则，我的“小马虎”头衔不知什么时候才能卸掉呢！

　　“学而时习之不亦说乎。”我听信《三字经》的教诲，体会到了学习的快乐。经典的语句，就像一粒粒种子在我的心中，慢慢地生根、发芽。《三字经》可谓是经典中的经典，学问中的学问了，它将一直不停地警醒我，鼓励我，陪伴我在人生的道路上同行。

《三字经》读后感14

　　随着钱文忠教授在《百家讲坛》节目中讲解《三字经》，学习国学的热潮也悄悄兴起。于是，我对照讲解，开始认真阅读起《三字经》这本古老却经典的著作。

　　《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是我国传统的儿童启蒙读物，成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世，即广为流传，实际上成为全国通用的儿童教材，在和《百家姓》、《千字文》合称的“三百千”中，只有《三字经》被尊称为“经”。三字经植根于传统文化，以我国历史为素材，讲述了学习和教育的重要性。今天学习《三字经》对于我们来说同样有着重要的意义，即学知识之前必先学道理。反映在今天的学习中，成绩固然重要，德育教育更是重中之重。

　　《三字经》采用叙事和论理并举的`方法，运用大量的历史典故，蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华，是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德，以及一些传说，广泛深动而又言简意赅。

　　《三字经》也启发了我们，当今家庭都只有一个独生子女，很多青少年社会问题的出现都是家庭教育不良或不严而造成的，《三字经》中“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”还有“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”等都说明了为人父母为人师的责任和严格要求学生的重要性。另外，现在的独生子女有很多娇生惯养，以自我为中心，而《三字经》教导人们孝敬父母，友爱兄弟。书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。现在好多家长只看重学习成绩，而忽视了教导孩子如何做人。如果我们能从小好好学习《三字经》，那么我们是否能更好地继承中华民族优秀的文化传统?

　　读了《三字经》，我对我国传统文化的认同感进一步加深了，进行我国经典文化的教育可以陶冶情操，提高修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德。

　　我觉得读《三字经》、习《三字经》，把《三字经》融入到我们的生活中、课堂中是非常有意义的，它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬。

《三字经》读后感15

　　记得有一次，一向成绩不错的我早中段考只考了七十多分，妈妈很生气，把我大骂了一顿，我当时感到很委屈，对妈妈大叫到："是。

　　朗朗乾坤，得万古之灵气，孕千年文化之精髓，成千古旷世之奇书，《三字经》横空出世！小子对此奇书甚有感触，即书一文，此亦个人之意，又亦儿戏之言，不可当真也！

　　何谓此书奇之？其一奇，以三言韵句成句，自成一体，易读易记，通俗易懂；其二奇，孕千年中华文化之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史、地理、人物、天文气象、诗书礼乐、教育和历史教育的重视。《三字经》还将整个中国历史浓缩在一起，易学易记，并且专门谈到学习历史的方法。

　　总之，这一切都表现了古代中华儿女的`传统美德与我国优秀的传统文化，是我们中华儿女的骄傲。

　　但是，我不得不再重申一遍，由于当时的历史与政治原因，造成了许多不可忽视的问题，使《三字经》多了几分糟粕：三纲五常。所谓“三纲”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”，这说明当时的人们愚昧地认为有了“三纲”，就会形成君顺臣良，父慈子孝，夫和妇顺的社会安定局面；所谓五常，即“仁、义、礼、智、信”，“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”。这是人人都必须遵守这些基本道德底线，不容打破。只是可怜当时的人啊！一心认为三纲五常可以维护家族、国家秩序，所以大肆宣言三纲五常并亲身践行，实际上这不过是富有的统治者对被统治者在伦理道德和法律上施加的紧箍咒而已。

　　总而言之，《三字经》这本奇书，其精华就在于对亲情、孝顺的张扬，对后天教育的重视。其糟粕亦昭然若揭：以三纲五常为核心的封建道德，两千年来一直是束缚中国人思想和行为的绳索。

　　我们一定要记住，《三字经》所体现的中华文化博大精深，需要我们去汲取精华，剔其糟粕，最后发扬光大至世界。

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