乡愁阅读答案
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乡愁阅读答案1
乡愁
故乡的歌是一支清远的笛，
总在有月亮的晚上响起。
故乡的面貌却是一种模糊地怅惘，
仿佛雾里的挥手别离。
别离后，
乡愁是一棵没有年轮的树。
永不老去。
1.诗中用了哪些具体的形象来表现乡愁？
2.故乡的面貌却是一种模糊的怅惘，作者将故乡的面貌说成是一种模糊的.怅惘，将具体的食物比喻成抽象的概念，这样合适吗？谈谈你的理解
3.乡愁是一颗没有年轮的树/永不老去表达了作者怎样的思想感情？
参考答案
1.故乡的歌谣，故乡的景致，古树的年轮，作者从浓浓并且熟悉的乡音入手，再从熟悉而又模糊的故乡曾经的景致续写乡愁，最后从内心绵延不绝的乡愁的形象化作大树的年轮，永远的思乡之愁就这样通过形象的景物，化抽象为具体的表现了出来。
2.合适，这里的故乡的面貌不仅仅指故乡的面貌，也只自己对故乡的思念之情，说不清道不明。模糊一次说明作者已离开故乡太久，故乡的面貌不知已有什么变化。而怅惘说出了作者想家而不能回的惆怅。
3.家始终是每个人一生的守候，身在异乡，家始终是心中唯一的牵挂，思乡之情永远不会随时间而变淡，只会日益增加，永不相忘。
乡愁阅读答案2
城镇化与乡愁，就像两根相互缠绕的绳索，在现代人的心灵中起伏。现代社会，城镇化是必然趋势，但随着高楼大厦拔地而起，文化记忆、家族观念、风俗礼仪等维系人们情感寄托的乡土观念，却日渐式微。于是，一面是鳞次栉比的高楼，一面是“回不去的故乡”。人们不禁发问，在城镇化与乡愁之间，难道就不存在和解的空间？
换句话说，我们怎样才能既拥有现代化的生活，又保存乡土的脉脉温情？正是对这样一个时代问题的回答，特色小镇开始不断进入人们的视野。今年7月，住建部、国家发改委、财政部决定在全国范围开展特色小镇培育工作，明确提出到20xx年培育1000个左右具有特色、富有活力的特色小镇，使之具备休闲旅游、商贸物流、现代制造、教育科技、传统文化、美丽宜居等特征。通过培育特色小镇、转变生产方式、完善公共服务等措施，让人们留在家乡，就地城镇化，使他们在享受城市生活便利的同时，还能“看得见山水，留得住乡愁”。这显然是国家对于如何发展城镇化、保留人们的乡愁给出的答案。
过去机械外扩式的城镇化品质，已难以满足人们对城市的物质及情感需求，城镇化理应转向品质提升、注重人性的内聚式发展之路。纵观城镇化较早的发达国家，意大利的锡耶纳、美国的格林威治、法国的普罗旺斯，各式各样的特色小镇展现出不同地区的人文内涵，也为人们留下了乡愁视觉寄托的完好实例，更为后世体验、发扬传统文化留下了无尽的空间。世世代代的延续，风土人情的继承，承载于城镇环境之中，实现了鲜活的历史延续、人类文明的进步。因此，我国在城镇化进程中选择珍视历史遗存，将特色小镇作为乡愁文化延续与传承的重要载体，有利于真正留住乡愁，留住风情。
特色小镇的'发展，不在于磅礴浩大的体量建设，而在于小而精致、舒适宜人的空间环境。在空间环境的塑造过程中，保留那些触动人心的情感羁绊，更加注重人的感受与体验。同时，不仅要注重打造宜人舒适的物质空间环境，更要赋予其强力的产业支撑。特色小镇不必像大城市那样追求产业体系，更不用贪大求全、面面俱到，而应该单兵突进，聚焦某个优势产业，围绕其来打造完整的产业生态圈，确保特色小镇在某一产业里占据独特地位。用特色产业激活经济发展，用特色文化保留乡土气息，从发展与精神两个层面定义特色小镇的“特色”，增强人们对小镇的认同感、归属感，让居住其中的人既有现代生活、又有情感归宿。
通过培育建设特色小镇，赋予城镇化新的人文内涵，重建城市与人类情感桥梁，将有助于打破目前现代城市人情冷漠、街区功能单一、生活单调的尴尬局面，避免现代城市沦为只见车水马龙，只闻马达声响的空虚之城。未来，特色小镇的蓬勃发展，不仅会照亮我国城镇化的康庄大道，也将照亮人们内心深处那条乡情小路。
1. 请简要分析本文的论述层次。（6分）
▲ _________
2. 如何在发展特色小镇的过程中留住乡愁？请结合文章内容简要概括。（6分）
▲
_________
3. 文章最后一段划线句子表达了作者怎样的看法？（6分）
参考答案：
1. 首先提出问题：怎样实现城镇化与乡愁之间的和解；然后阐述用特色小镇建设留住乡愁的具体措施；最后点明特色小镇的建设发展能使城镇化与乡愁和解。（每点2分）
2. ①转变生产方式，完善公共服务等，让人们就地城镇化；①珍视历史遗存，转向提升品质、注重人性的内聚式发展；③打造优势产业，发展特色小镇经济，用特色文化保留乡土气息，增强人们的认同感、归宿感。（每点2分）
3. 指出发展特色小镇的意义；（2分）未来，通过大力发展特色小镇，不仅可以推动我国城镇化建设的健康发展，（2分）还可以留住乡愁，留住维系人们情感的乡土观念（乡愁）。（2分）
乡愁阅读答案3
阅读下面的文字，完成8——11题。（16分）
乡愁
①人们总是把乡愁简单地理解为对家的依恋或对故地的追忆，其实这样的理解未免太偏狭具体了，我此刻体会出了那种滋味，并非那么简单。乡愁不是空间的，而是时间的，它的方向是遥远的过去；乡愁不是恋物，而是自恋，它所牵挂的不是那片事实上常常显得很抽象的祖居之地，而是悲悼自己的生命与韶光。古往今来的那么多思乡的诗，细细想来，原都是对自我的悲怜：昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。歌者哀叹的是岁月的逝水对自己无情的抛掷。海德格尔说，“故乡处于大地的中央”，看起来这是一个空间的理念，但细想这故乡仍不过是指人“长大的地方”，因为那里印下了稚儿的足迹，他的生命中最初和最美的部分抛洒在了那里。生命的家宅，记忆的归宿，稚儿离开那里，是因为童年那美好的时光【山草香】已挥手远去，他已踏上被命运抛离的注定远游他乡的不归途！这真真正正永世的分离，便是“去年今日此门中，人面桃花相映红”的情景，一旦你回来追寻，也早已是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的伤心之地。所以，乡愁是一种真正的绝望，一种生命里同来俱在的愁思。
②我便想像那位初唐的诗人陈子昂，在登上幽州古台时的悲叹，“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，原曾觉得他的悲号未免有些夸张，但今想来，那命运对每个生为凡胎的肉身不过就是这样的设定，人生代代无穷已，江月年年只相似。任凭你把酒问天，悲呼浩叹，天道总不会屈就人道，肯给你些许丝毫的通融怜悯。因了这个宿命，中国的诗人骚客们，自汉以后便都变成了唯美的感伤主义者，他们是文人，同时又是哲人，我想中国的文学中之所以有一个很特殊很强烈的乡愁的传统，恐怕与这种生命本体论的哲学，和他们悲剧论的人生观念不无关系。他们像戴望舒笔下的那只乐园鸟，带着对往事和故园的永恒的相思，顾念而行，划成一道血痕斑斑的生命的彩虹。
③一个人在冰雨中独立前行。便是把你想象成那行列中的来者，你终究也只是你自己。来者和去者，在那永恒的天道中相差多少？想到此，剩下的便只是释然。感伤主义并不见得就是只懂得颓伤，如果是导向对生命的深在和洞悉的认识的话，感伤当然也包含了真正的感悟和坚强。因为一切并未缘此而中辍，生生不息，代代相接，因了那永远的乡愁，他们去那不断的远游。因为真正的家乡是没有人能够回去的，你看见了苍茫的来路，但循着那布满荆棘的路途回去时，看到的`无非是一个愁字，就像鲁迅在他的小说里描绘的一样，你看到的是变了的一切，而别人看到的则是变了的你，月光下的故事已然变成了永久追忆，童年时的伙伴促膝而坐也如不曾相识，这就是故乡——鲁迅小说中的诗。没有人像他那样明白，即便是置身于故地和亲人中间，也仍有一种命定的深深的孤独。更不用说在脉脉温情之外，还布满着温柔的陷阱，在那缱绻的话语中间，也还响着令人心寒的弦外之音。然而这也终究改不了那份执著的强烈的向往与追怀。你知道，那些忧愤与不平，实际上早已经与那份情感的执拗断了关系，你是一个彻头彻尾的无可救药者，纵然那故地已是泥泞的陷阱和煎熬的火坑，你也跳定了。
④永世的来路，无悔的方向，暮雨中思乡的旅人，故乡正离你越来越远，也离你越来越近。
1、请指出第①段“乡愁不是恋物，而是自恋”一句中“恋物”“自恋”在文中的具体含义。（4分）
2、第②段中引用陈子昂《登幽州台》一诗有什么作用？（4分）
3、作者说“真正的家乡是没有人能够返回去的”，为什么？结合全文作简要分析（4分）
4、有人认为作者表达的情感是消沉的，你同意这种观点吗？结合文本，谈谈你的看法。（4分）
答案与解析：
1、（4分）恋物：对祖居之地的牵挂（或对故地、对家的依恋）。自恋：对自己生命与韶光的悲悼（或对岁月逝去的哀叹、对自我的悲怜）。（每个词语2分，意思对即可）
2、（4分）作者对陈子昂的诗句从“乡愁”的角度来理解，丰富了文章的内涵；表达了乡愁是一种真正的绝望，一种与生命同来俱在的愁思。〔两个要点，每个要点2分，意思对即可）
3、（4分）①生命中最初和最美的部分《或生命的家宅）无法返回〔第一段）；②岁月流逝，物是人非，即便置身于家乡，也仍有一种深深的孤独。（第二段）（两个要点，每个要点2分，意思对即可）
4、（4分）不同意。作者认为乡愁是对自己的生命与大好年华逝去的悲悼，生命的家宅尽管永远无法返回，但是旅人永远改不了那份对故乡的执著而又强烈的向往与追怀。作者表达的感情虽略显伤感而不消沉。
同意。围绕“乡愁是一种真正的绝望”“真正的家乡是没有人能够返回去的”等角度谈，自圆其说即可。《答出观点1分，结合文本阐述3分）
聪明在于勤奋，天才在于积累。以上3篇乡愁阅读答案就是山草香小编为您分享的乡愁阅读答案的范文模板，感谢您的查阅。
乡愁阅读答案4
从文化哲学的角度来看，乡愁是一种现代性话语，它是一种我们每个人在今天都普遍体验，但却难以捕捉的情绪。在全球化时代，人类大的历史节奏是在由传统的农业文明向现代工业文明跃升。现代性的逻辑风靡世界，让我们的生活日益标准化、理性化，文化的个性日益被消弭了。而人作为一种文化的存在，不堪忍受无根的生活，总要试图以各种方式抗拒着现代性实践的流动性、多变性、快速化以及对物理距离的终结，去憧憬多元的、个性化的生活。这样，乡愁便与人类的现代化结伴而行，或确切地说——乡愁是人们对现代化生活的一种反拨。
诚然，思乡、怀乡之情古已有之。翻开中华文化史我们会看到，乡愁是古人抒发情感的重要方式之一。乡愁作为一种文化记忆，它所表达的或者是忧国忧民的情感，或者是对于漂泊动荡生活的感受。如李白的“举头望明月，低头思故乡”，崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，苏轼的“此心安处是吾乡”，等等，都无不生动地表达出了古人悠悠不尽的思乡感受。
但乡愁对于步入现代化、工业化文明的人来说，则具有特别的意义，拥有最真切的感受——这是一种对已经逝去的文化岁月、生活方式的追忆、留恋和缅怀。人是一种文化的存在，而文化在特定的时空中展开，特定的文化形态一旦形成，便渐渐积淀成为一种文化记忆，这种文化记忆潜移默化地影响着人的心理和行为，编织起人的文化成长之路，甚至伴随人的一生挥之不去。人类生活步入现代化，但是人的文化记忆却不能连根拔起。人的心灵不能简单地被物所填充，更不能全心沉湎于物的世界而无法自拔。而乡愁就是我们串联起生命之流、体悟生活真实的最恰当方式。如果说传统意义的乡愁所指向的多是有限的乡村场景、人物和故事的话，现代意义上的文化乡愁的所指则是一种具有人文意味、历史情怀的文化象征。
从这个意义来说，乡愁产生于距离——这既是一种空间距离也是一种心理距离。人们常说“距离产生美”，乡愁就是处在现代生活中的人们对于曾经活过的农业乡村生活的一种顾盼。诗人北岛的著名诗句“我们没有失去记忆，我们去寻找生命的湖”，体现的便是对我们生命的安定之所、生命根基的找寻与眷恋。乡愁所传达的还是一种文化认同、文化归属。是一种民族文化的“集体的梦”“集体无意识”，它具有一种凝聚人心的作用。诗人余光中的《乡愁》诗歌所表达的就是台湾同胞期盼结束海峡两岸人为阻隔、回到祖国大家庭的思乡情怀。
当下的中国，乡愁被重新唤起，并引起大家的心理共鸣。原因何在？笔者以为这折射了我们时代具有普遍性的社会问题——处于急剧社会转型的中国，该如何守护我们的文化传统并找到归属感？该如何建立人与自然的和谐关系？该如何抚平人们浮躁的心绪进而拉近现代都市生活中人与人之间的心理距离？告别乡村生活，人们纷纷涌入城市，虽然人与人之间的空间距离拉近了，但是心理距离却变远了，然而生存环境的改变并没有割断我们的文化记忆，乡愁常常能够带给人们最温暖的拥抱与安慰。乡愁不单单是对一个地方的怀旧，真正萦绕心头的还是这个地方所承载的人与人之间的感情。
我们不能简单地把乡愁视为一种向后看的、消极的怀旧。莫如说，乡愁是现代人对传统的眷顾，是对本民族精神的依恋。记起“我从哪里来”，我们才能更真切地知道“我要到哪里去”。“文化身份”的确认是人的一个社会行为的基本要求，通过乡愁，我们找到了自己的“身份”，也就找到了自我。在对乡愁的回味中，感受到了本民族的文化体温，感受到了生生不息的生命涌动，并渐渐涵养出我们走向未来的勇气与信心。
1．下列关于乡愁与现代化的表述，不正确的一项是（ ）
A．乡愁与人类现代化结伴而行，每个人普遍体验却难以捕捉到，是人们因不堪忍受无根的生活而对现代化生活的一种反拨。
B．乡愁是我们在生活标准化、理性化，文化个性消弭的今天，对现代性实践的流动性、多变性、快速化以及对物理距离的终结的抗拒和对多元、个性化生活的憧憬。
C．乡愁作为一种思乡、怀乡之情，是古人抒发情感的重要方式，或者是忧国忧民的情感，或者是对于漂泊动荡生活的感受。
D．乡愁是对已经逝去的文化岁月、生活方式的追忆、留恋和缅怀，对步入现代化、工业化文明的人来说具有特别的意义。
2．下列表述，不符合原文意思的'一项是（ ）
A．传统意义的乡愁多是有限的乡村场景、人物和故事，现代意义的文化乡愁则是一种具有人文意味、历史情怀的文化象征。
B．乡愁在特定的时空中展开，形成特定的文化形态，积淀成一种文化记忆，潜移默化地影响着人的心理和行为，甚至伴随人的一生。
C．文化记忆编织人的文化成长之路， “文化身份”的确认是人社会行为的基本要求，只有在对乡愁的回味中，才能真切感受到本民族的文化体温。
D．乡愁传达一种文化认同、文化归属，带给人们最温暖的拥抱与安慰，是民族文化的“集体的梦”“集体无意识”，具有凝聚人心的作用。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．乡愁是我们串联生命之流、体悟生活真实的最恰当方式，通过乡愁我们找到自我，感受到生生不息的生命涌动，并渐渐涵养出我们走向未来的勇气与信心。
B．乡愁是现代人对传统的眷顾，是对本民族精神的依恋，不能简单地视为向后看的、消极的怀旧，不单是对一个地方的怀旧，还有这个地方承载的人与人之间的感情。
C．人的心灵不能简单地被物填充，更不能全心沉湎于物的世界，乡愁能够抚平人们浮躁的心绪，建立人与自然的和谐关系，拉近现代都市生活中人与人的心理距离。
D．乡愁产生于距离，是处在现代生活中的人们对于曾经活过的农业乡村生活的一种顾盼，告别乡村生活，人们纷纷涌入城市，为了生计各奔东西，人与人之间的空间距离和心理距离都变远了。
答案
1．B “生活日益标准化、理性化，文化的个性日益被消弭”。
2．C 原文是“在对乡愁的回味中，感受到了本民族的文化体温”，非条件关系。
3．D “空间距离拉近了，但是心理距离却变远了”，“ 为了生计各奔东西”原文无据。
乡愁阅读答案5
小时候 ，
乡愁是一枚小小的邮票 ，
我在这头 ，
母亲在那头。
长大后 ，
乡愁是一张窄窄的船票 ，
我在这头 ，
新娘在那头 。
后来啊，
乡愁是一方矮矮的坟墓 ，
我在外头，
母亲在里头 。
而现在 ，
乡愁是一湾浅浅的海峡 ，
我在这头 ，
大陆在那头。
1、将下列词语还原到诗中。
浅浅的 窄窄的 小小的 矮矮的
2、这首诗把乡愁比做什么
邮票 、船票 、坟墓 、海峡。
3、这首诗中表示时光变迁的词语分别是小时候 、长大后 、后来啊 、而现在 。
4、诗中的“海峡”指的是 。
答：诗中的“海峡”指的是台湾海峡
5、对这首诗的情感表达最为准确的句子是（B ）。
A.一位饱经沧桑的老人诉说思念母亲、思念家乡之情。
B.一位饱经沧桑的.老人诉说乡愁，表达思念祖国、渴望早日实现祖国统一的心情。
C.一位饱经沧桑的老人诉说伴随他一生的难以排遣的乡愁。
乡愁阅读答案6
乡愁四韵
余光中
给我一瓢长江水啊长江水
酒一样的长江水
醉酒的滋味
是乡愁的滋味
给我一瓢长江水啊长江水
给我一张海棠红啊海棠红
血一样的海棠红
沸血的烧痛
是乡愁的烧痛
给我一张海棠红啊海棠红
给我一片雪花白啊雪花白
信一样的雪花白
家信的等待
是乡愁的等待
给我一片雪花白啊雪花白
给我一朵腊梅香啊腊梅香
母亲一样的腊梅香
母亲的芬芳
是乡土的芬芳
给我一朵腊梅香啊腊梅香
(1)有人说余光中的《乡愁四韵》无理而妙，富于别趣，如按照生活逻辑和表达习惯，红不能用量词张来修饰，白不能用量词片来限定.香不能用量词朵来衡量。请你谈谈自己的理解。此外，瓢、张、片、朵是四个单位很小的量词，如果说换成湾、园、地、片行不行?为什么?(6分)
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(2)请从音乐美、绘画美、建筑美三个角度中任选一个角
参考答案：
(1)不行。诗人的匠心在于：用一张海棠红来强调红，以突出红的鲜艳灿烂.而这红又与后文的血自然相连：用一朵雪花白来强调白，白得晶莹剔透，纤尘不染，而这白字又与后面的信紧密相连;用一朵腊梅香来强调香，以突出腊梅的清香四溢.沁人心脾，而这香字又与下的母亲相连接。相反，如果说给我一张红海棠.给我一片白雪花，给我一朵香腊梅，后面随文就势的自然联想就无法展开。因此，从这反常离奇的搭配中我们是可以体会到诗人的诗心智慧的。量词小不代表所指事物就小，诗人所选取的四个意象内涵丰富，意义广阔.那么前面意象的宏大与后面修饰语的小巧相互对比.就更能体现出诗人对祖国的要求很少，而自己愿意为祖国奉献一切的`崇高思想，读后，人们自然会被诗人真挚的热情所深深打动。
(2)示例：音乐美：《乡愁四韵》借鉴了中国民歌的回旋曲式的特点，采用了重章叠句的构思，音韵和谐，一唱三叹。《乡愁四韵》可以看作是一首用文字写成的乐曲.首行诗犹如乐曲的主题旋律，而且它在每一诗节的首尾呼应，使得每一个诗节都像是一个独立的乐段，四个乐段之间结构非常相似，这些相似的乐段反复演奏，形成了回环复踏、一唱三叹的音乐节奏，使主题思想得以不断深化.从而产生了荡气回肠的艺术效果。
乡愁阅读答案7
快乐阅读。
乡愁
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的.坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
1．在下面的括号里填上恰当的词语。
一（ ）邮票 一（ ）船票 一（ ）坟墓 一（ ）海峡
2．这首诗是按__________顺序写的，即__________、__________、__________、__________。
3．诗歌的最后一节，为什么说海峡是“浅浅”的？
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4．这首诗反映了作者怎样的情感和愿望？
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参考答案：
1．枚 张 方 湾
2．时间 小时候 长大后 后来 现在
3．盼望祖国统一的愿望让诗人觉得它浅。
4．诉说离散亲人难以排遣忧愁，表达作者盼望祖国统一的愿望。
（不唯一，意思对即可）
乡愁阅读答案8
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
乡愁阅读题目：
1、这首诗是按( )顺序叙述的，从哪里能看出来?用______画出诗中相关的句子。
2、诗中，诗人把乡愁比喻成邮票，是因为邮票传递着( )之爱;把乡愁比作成船票，是因为船票代表着( )之情。
3、朗诵这首诗歌时，应该( )
A、急速、悲壮 B、欢快、幸福 C、缓慢、忧伤
乡愁阅读答案(余光中)：
1.时间顺序 小时候 ...... 长大后，.....而现在
2.邮票是一种意象，诗中的船票、邮票、坟墓等都是意象，都寄予了思乡情怀。
那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的'也是万千海外游子的绵长乡关之思。
邮票、船票、坟墓、海峡，运用了比兴的手法，表达了对母亲、新娘的思念和渴望两岸统一的强烈愿望。
3.c根据题目顾名思义思乡应该缓慢一些。
乡愁阅读答案(余光中)，以供各位同学们参考和学习，希望对同学们学习《乡愁》的时候有所裨益!
乡愁阅读答案9
阅读下面的文字，完成8——11题。（16分）
乡愁
①人们总是把乡愁简单地理解为对家的依恋或对故地的追忆，其实这样的理解未免太偏狭具体了，我此刻体会出了那种滋味，并非那么简单。乡愁不是空间的，而是时间的，它的方向是遥远的过去；乡愁不是恋物，而是自恋，它所牵挂的不是那片事实上常常显得很抽象的祖居之地，而是悲悼自己的生命与韶光。古往今来的那么多思乡的诗篇，细细想来，原都是对自我的悲怜：昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。歌者哀叹的是岁月的逝水对自己无情的抛掷。海德格尔说，“故乡处于大地的中央”，看起来这是一个空间的理念，但细想这故乡仍不过是指人“长大的地方”，因为那里印下了稚儿的足迹，他的生命中最初和最美的部分抛洒在了那里。生命的家宅，记忆的`归宿，稚儿离开那里，是因为童年那美好的时光已挥手远去，他已踏上被命运抛离的注定远游他乡的不归途！这真真正正永世的分离，便是“去年今日此门中，人面桃花相映红”的情景，一旦你回来追寻，也早已是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的伤心之地。所以，乡愁是一种真正的绝望，一种生命里同来俱在的愁思。
②我便想像那位初唐的诗人陈子昂，在登上幽州古台时的悲叹，“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，原曾觉得他的悲号未免有些夸张，但今想来，那命运对每个生为凡胎的肉身不过就是这样的设定，人生代代无穷已，江月年年只相似。任凭你把酒问天，悲呼浩叹，天道总不会屈就人道，肯给你些许丝毫的通融怜悯。因了这个宿命，中国的诗人骚客们，自汉以后便都变成了唯美的感伤主义者，他们是文人，同时又是哲人，我想中国的文学中之所以有一个很特殊很强烈的乡愁的传统，恐怕与这种生命本体论的哲学，和他们悲剧论的人生观念不无关系。他们像戴望舒笔下的那只乐园鸟，带着对往事和故园的永恒的相思，顾念而行，划成一道血痕斑斑的生命的彩虹。
③一个人在冰雨中独立前行。便是把你想象成那行列中的来者，你终究也只是你自己。来者和去者，在那永恒的天道中相差多少？想到此，剩下的便只是释然。感伤主义并不见得就是只懂得颓伤，如果是导向对生命的深在和洞悉的认识的话，感伤当然也包含了真正的感悟和坚强。因为一切并未缘此而中辍，生生不息，代代相接，因了那永远的乡愁，他们去那不断的远游。因为真正的家乡是没有人能够回去的，你看见了苍茫的来路，但循着那布满荆棘的路途回去时，看到的无非是一个愁字，就像鲁迅在他的小说里描绘的一样，你看到的是变了的一切，而别人看到的则是变了的你，月光下的故事已然变成了永久追忆，童年时的伙伴促膝而坐也如不曾相识，这就是故乡——鲁迅小说中的诗。没有人像他那样明白，即便是置身于故地和亲人中间，也仍有一种命定的深深的孤独。更不用说在脉脉温情之外，还布满着温柔的陷阱，在那缱绻的话语中间，也还响着令人心寒的弦外之音。然而这也终究改不了那份执著的强烈的向往与追怀。你知道，那些忧愤与不平，实际上早已经与那份情感的执拗断了关系，你是一个彻头彻尾的无可救药者，纵然那故地已是泥泞的陷阱和煎熬的火坑，你也跳定了。
④永世的来路，无悔的方向，暮雨中思乡的旅人，故乡正离你越来越远，也离你越来越近。
8．请指出第①段“乡愁不是恋物，而是自恋”一句中“恋物”“自恋”在文中的具体含义。（4分）
9．第②段中引用陈子昂《登幽州台》一诗有什么作用？（4分）
10．作者说“真正的家乡是没有人能够返回去的”，为什么？结合全文作简要分析（4分）
11．有人认为作者表达的情感是消沉的，你同意这种观点吗？结合文本，谈谈你的看法。（4分）
答案与解析：
8. (4分)恋物:对祖居之地的牵挂(或对故地、对家的依恋).自恋:对自己生命与韶光的悲悼(或对岁月逝去的哀叹、对自我的悲怜).(每个词语2分，意思对即可)
9. (4分)作者对陈子昂的诗句从“乡愁”的角度来理解，丰富了文章的内涵;表达了乡愁是一种真正的绝望，一种与生命同来俱在的愁思.〔两个要点，每个要点2分，意思对即可)
10. (4分)①生命中最初和最美的部分《或生命的家宅)无法返回〔第一段);②岁月流逝，物是人非，即便置身于家乡，也仍有一种深深的孤独.(第二段)(两个要点，每个要点2分，意思对即可)
11. (4分)不同意.作者认为乡愁是对自己的生命与大好年华逝去的悲悼，生命的家宅尽管永远无法返回，但是旅人永远改不了那份对故乡的执著而又强烈的向往与追怀.作者表达的感情虽略显伤感而不消沉.
同意.围绕“乡愁是一种真正的绝望”“真正的家乡是没有人能够返回去的”等角度谈，自圆其说即可.《答出观点1分，结合文本阐述3分) 3. 下列加点字
乡愁阅读答案10
梅花，另一种乡愁
方华敏
①记得儿时，我唱着“雪霁天晴朗，梅花处处香”，深一脚浅一脚地疯跑在落雪的三九，摘一朵盛开的梅，捧一团蓬松的雪，真就有了李渔“雪点寒梅横小院”的意境，小小的我哪知踏雪寻梅的情致啊。
②初识梅，是在画上。
③每年除夕，老屋厅堂正墙早早换上匾额和字画。这古旧的字画与门楣新帖的春联相映，透着玄幻的前世色彩。然而这匾额和字画每年只能“显身”半月，待到正月十五过后，外公就取下卷好包藏，来年春节再挂，循环往复。我那时小，踮脚凝望画上的朵朵小花，思忖那花儿笑盈盈地开在枯老的枝干上，怎么总也不凋落呢？长大后才知这画是有名的《九九消寒图》。图中有诗云：“试数窗间九九图，余寒消尽暖回初；梅花点徧无余白，看到今朝是杏株”。哦，原来在描述民俗中的“画九”吧？说是旧时的闺中女画素梅一枝，枝上共有白梅八十一朵，代表“数九天”的八十一天。从冬至起，每天用红笔将一朵白梅描红，待到白梅红遍，就出了“九”，九尽春来。真是奇了，那时的女孩儿虽然身置寒冬，却是日日与洋溢春意的花儿相视，看似寻常的细微，也有意义的品赏，应为梅花最有美感的记载了。我想，老屋那宽条幅画中风霜已过，描红者和写诗人是否早就化身为香如故的一朵寒梅呢？
④在我的童年，无论是画里静止的梅，还是院梗上凌寒的梅，都开在我心里。外婆针线活做得极好。她在我的浅色衬衣前胸处，绣一簇粉的梅，带着一团团的喜气，仿佛要从衣裳上跳跃下来，惹得小伙伴用小手摩挲，痴痴羡慕，怜惜不已。我的书包搭盖上檐的梅花瓣是外婆剪纸后再以细毛线缝制的，淡黄的底色突兀出炫耀的朱红，那个妖娆啊，背起书包飞跑起来，真是热闹，把少时的岁月都染红了。似乎每个日子都过得像班上同学名字中嵌有的“梅”字一样，含苞的美梅呀。清清浅浅的心，盛满了生命之初点点碎碎的幸福和快乐。哪里还念想只有春节才能看到悬挂的梅花图，只有三九才能采撷到的雪梅？
⑤夜晚，一灯如豆，外婆纺线织布。雪白的棉线从她手中均匀地抽出，细细袅袅；棉线穿梭在她织机经纬里，像是把早春的希望也织进光洁的线条里。我每天聆听织布纺线声音如梦，吱吱哑哑，声声寒霜意，丝丝梅花香。外婆用粗布温暖我，换钱养活我，用粗布成衣绣出好看的梅花，保存她对一棵棉的感恩。她说，有梅在侧的老屋，有纺车轻摇的夜，便有端然的厚度，守得轮回始终。从我童稚起，外婆的纺机一直织成我离乡的明月光。
⑥待我学会识文断字，再看那书里的梅，分明是染着乡愁的。明末张岱在西湖大雪三日、鸟声俱绝之时，独往湖心亭观雪，并青梅煮酒，酒意诗情，写下如水墨画般的西湖冬景，那份岑寂中的干净百媚多像他天府故国的梅花。《红楼梦》第五十回，贾宝玉“不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅”诗中的踏雪寻梅，则是禅心与梅心的天然合一，有藏在梅里无人知晓的春愁。除此还有北宋林和靖、民国才女石评梅等，他们倚窗凝思，看梅著花忆故乡的惆怅总是如此打动我的心。读着读着直到怅然若思，他们带给我的那种感觉，就像《梅花三弄》的.第四拍，是那么值得挽留。
⑦待我离开故乡定居南京，这一年一度的梅花之约，俨然成为既定的仪式，怀旧而亲切。悠悠穿行梅林，细碎的花瓣寥寥地落在脸上，抬头细看，朵朵含苞的梅尖上也噙着盈盈的雨露，默默泪珠样的就是不落下，纯净透明得像回不去的少年，含了粉色香的乡愁。触梅思旧，故乡《九九消寒图》中描红的梅，细腻也好，精致也罢，却只是锁在老屋里的山水，只可想象不能触摸。儿时衣裳、书包上的簇簇梅花，楚楚盛开在岁月深处也好，鲜活灵动也罢，它却只是一幅疏朗的水墨，墨色晕开染成墨梅，才能风神绰约，梅魂隐现。此时斜斜的一枝梅红，仿佛从一曲纺机吱吱哑哑里漾出，细针密线地把我织进童年的月夜。
⑧当我走过南京梅花山长长的神道和蜿蜒的陵前路，那尽头便是连着儿时的春天。人归落雁后，思发在花前”；梅花花开烂漫，又有多少随一夕风雨，洒落石阶。“落花不是无情物，化作春泥更护花”不正是眼前这般情景？
⑨梅花于我，是相遇故知，寻一丝慰藉，细水长流。
⑩梅花于我，是另外一种乡愁。
（1）下列对原文的分析和概括，不准确的两项是（两项都对得4分，只选一项且正确给2分，有选错的给0分）（4分）（ ）（ ）
A.文章开头写我儿时唱着咏梅诗歌，在雪中摘梅花玩乐的情景，已有踏雪赏梅的意境，作用是统领全文，突出我对梅花的深厚情感。
B.文章写画作《九九消寒图》和“画九”民俗，想象闺中女子画梅的情景，写出了儿时初识梅花时的美好印象，也表达了对老屋和外公的思念。
C.“有梅在侧的老屋，有纺车轻摇的夜，便有端然的厚度，守得轮回始终”一句写出了外婆面对艰苦生活的的坚韧和对外婆的怀念。
D. 文章第⑥段引用了与梅有关的情节和诗句，还写到了林和靖和石评梅，这样处理主要是为了增添文章的古典韵味和文化底蕴。
E.本文融叙事、议论、抒情为一体，运用了比喻、拟人、引用等修辞手法，语言生动形象，富有诗意，耐人寻味。
（2）文章以“梅花，另一种乡愁”为题有何妙处？请简要分析。（6分）
（3）赏析文中画波浪线的句子。（6分）
此时斜斜的一枝梅红，仿佛从一曲纺机吱吱哑哑里漾出，细针密线地把我织进童年的月夜。
（4）作者第⑨段为什么说“梅花于我，是相遇故知，寻一丝慰藉，细水长流”？请结合全文，联系实际，谈谈你的理解。（8分）
答案：
（1）A、D （A.小时还不懂踏雪寻梅的意境。开头不能统领全文。作用是为了衬托长大后我对梅花的深厚情感。D项“主要是为了增添文章的古典韵味和文化底蕴”说法有误，主要是通过这些与梅有关的作品中体现的乡愁来衬托我对故乡的思念。）
（2）统领全文的作用，它是贯穿全文的线索，整篇文章围绕着“梅花，另一种乡愁”来展开（结构2分）。文章按照时间的顺序，分别写了我儿时摘梅唱梅歌，识画中梅；童年时外婆纺线织布，在我的衣服上绣梅；我学会识文断字后读书中梅；我离开故乡后赏梅寄托乡愁。（内容2分）点出主题，梅花寄托着我对童年生活的怀念之情和对家乡和亲人的真挚思念之情。（主题2分）
（3）这句话写我离开故乡定居南京后，在梅花山赏梅时，由眼前的梅花想起童年外婆月夜辛勤织布的情景，（内容2分）用了比拟（或炼字），写梅“漾出”“织进”形象生动，又以联想，化实为虚，虚实结合，将深情融于画意，由眼前梅表达对外婆对故乡浓浓的思念，含蓄蕴藉，韵味悠长。（手法2分写出一种即可，感情2分）
（4）①作者定居南京后，看到梅花有亲切感，梅花如同他乡故知，勾起心底的记忆，慰藉心灵。（解释句意，2分）②作者从儿时到离开故乡前，在雪地里吟唱梅花诗，与外公在老屋画梅花、赏梅画，与织棉纺纱的外婆相依为命，梅花贯穿儿时生活，烙印入心。离乡后，赏梅时就会想起与梅花有关的童年生活以及故乡的人与事。梅花如同亲人、故乡一样，亲切可感。（结合文本，3分）
乡愁阅读答案11
《乡愁》
余光中
小时候 ，
乡愁是一枚小小的邮票 ，
我在这头 ，
母亲在那头。
长大后 ，
乡愁是一张窄窄的船票 ，
我在这头 ，
新娘在那头 。
后来啊，
乡愁是一方矮矮的坟墓 ，
我在外头，
母亲在里头 。
而现在 ，
乡愁是一湾浅浅的海峡 ，
我在这头 ，
大陆在那头。
诗人简介：
余光中，1928 年出生于南京，祖籍福建永春。母亲原籍江苏武进，故也自称“江南人”。1952年毕业于台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学( LOWA )艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、台湾师范大学、台湾大学、台湾政治大学。其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。1972 年任台湾政治大学西语系教授兼主任。1974年至1985 年任香港中文大学中文系教授。 1985年至今，任台湾中山大学教授及讲座教授，其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。 余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”。至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。现已出版诗集 21 种;散文集 11 种;评论集 5 种;翻译集 13 种;共 40 余种。代表作有《白玉苦瓜》(诗集)、《记忆像铁轨一样长》(散文集)及《分水岭上：余光中评论文集》(评论集)等。
《乡愁》阅读题目及答案：
1.在诗中，作者分别把乡愁比作(邮票)(船票)(坟墓)(海峡)表达了诗人(思念，热爱故乡和亲人)的思想感情。
2.作者为什么把乡愁比喻成“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”?
答：诗人从亲历的生活中选取了“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”四个物象来寄寓情感，这种取象看似平常，却蕴涵饱满的`诗情 ：
邮票(小)——母子深情(绵长)
船票(窄)——夫妻恩爱(厚重)
坟墓(矮)——生死悲痛(巨大)
海峡(浅)——思乡哀愁(绵绵无尽)
3.你知道诗的最后一节中提到的“一湾浅浅的海峡”指的是哪个海峡吗?
答：诗的最后一节中提到的“一湾浅浅的海峡”指的是台湾海峡。
4.“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”是什么意思?
答：现在，由于人为的原因，海峡两岸的同胞不能团聚，作者将自己的乡愁比喻为台湾海峡，表达了他期盼祖国大同的强烈愿望。
乡愁阅读答案12
舌尖上的乡愁
①无论怎样的匆忙，不管聚散与悲欢，纯粹的美食伴随着每天三次舌尖上的提醒，总会让我们停下脚步，围坐一起，味不分咸淡，菜不分南北，在酣畅火热或孑然一身中，孜孜不倦的追寻每一口美食。这一场场别具风味的盛宴不停流转在每个不同的角落，即使用化学式分析分解食物的构成，想看出其中的端倪，却无法参透真正的美味。我们只能用舌尖体会，感受着生命中的最新鲜味道。
②美食对于中国人，似乎总是凝结了精神和肉体上的二重享受古朴的食材承载着血亲之间的取舍关联。它承载的不仅是味蕾上的感官刺激，更是灵魂深处的涤荡和牵引。虽然地域的辽阔造就了各地饮食的差异。但即便差异再大，饮食中也有一种味道是相似的。乡音跟味觉，就代表故乡的味道，总是熟悉而顽固。
③我是抵挡不住这种味道的诱惑的，抑或是好吃不懒做，能吃不体宽的缘故，这种熟悉而顽固的味道，让我对家中美食的喜好更是欲罢不能。
④工作在外，不能常伴父母身边，最本真的感受即是思亲、念家，就会常想起家里的一碗饭一桌菜，泛起的乡愁，在舌尖酝酿。这些感受与经验，在作家那里写成了文字，在诗人那里吟成了诗，在妈妈那里变成了唠叨，煮成了饭，炒成了菜。父母朝五晚九，餐风饮露，为的不过是一家人能吃饱穿暖，能好吃好喝一顿，能安逸舒适睡上一觉。
⑤跳跃于我舌尖上的记忆，莫过于妈妈一手焖炖的清汤排骨。去菜场买来最好的肋排，配以笋片、墨鱼、花生，清泉洗之，烈油烹之，文火炖之，巧搭成一锅营养均衡、鲜嫩爽口的佳肴。尝一口，齿颊留香，是青丝换了华发都不会忘却的记忆。吞没口中的涎，脑海里开始一帧帧闪现，仿佛一切都是那样的清晰，让我清楚地看见妈妈系上围裙，忙碌的身影，还有那一碗鲫鱼汤。几尾野生的鲫鱼，撒上几滴鲜奶，几片豆腐，文火慢炖，就可以熬成一锅靓汤。抛些提神的香菜，翠泽的葱花，肉质细嫩，汁液浓郁。
⑥而所有的'美食，都是时间沉淀下来的火候和手感。越是弥足珍贵的美味，外表看上去往往越是平淡无奇。妈妈懂得美味需要耐心的等待，也感谢大自然给予的恩赐。只有妈妈最明白自家胃口，她所挑拣的新鲜香菇肉质肥厚，伞盖匀称，剪去蒂，洗净放置竹篮里，借助阳光和风，肥美的香菇慢慢散失水分，鲜美的味道一点点凝聚。这便是最好的增味品，跟其他海鲜和菜肴搭配，提鲜的同时，最大限度地保持食材的本味。
⑦眼见妈妈辛苦劳作奉献精彩的烹饪过程，我会迫不及待地第一个品尝着来自妈妈创造的美味。不懂得人生厚味的人，只会喜欢舌尖上的厚味。我那时虽然不懂什么叫人生厚味，却知晓了家中美味。等一切的辛劳换来一顿喷香的饭菜，家人围坐一起的时候，沉甸甸的爱融聚在一锅美味之中。朴素，而有力量的幸福，是回荡在舌尖的福报。
⑧滚烫而粗糙的甜蜜，储存在心底的思念和期盼，简简单单的美食，纯纯粹粹的世间真情。美味之所以值得回味，只是因了那一饭一粥皆由满满的温情和爱意慢慢熬煮煨炖，用一生的时光盛好等待。
⑨最珍贵的等待，也许就是餐桌上另一副碗筷的归属吧。
(本文略有删改)
1.填空：本文的文学体裁是 A ;以第 B 人称的口吻来叙述;段5和段6中画线句分别运用了 C 和 D 的表达方式。(4分)
2.段③在文章的结构和内容上有什么作用?(2分)
3.段④中的这些感受与体验在本段具体指代什么?(2分)
4.谈谈段⑦不懂得人生厚味的人，只会喜欢舌尖上的厚味这句话中，两个厚味的不同含义。(2分)
5.文章以舌尖上的多愁为题有什么作用?请简要分析。(3分)
答案：
1.(4分)A.散文 B.一 C.描写 D.议论
2.(2分)在结构上起承上启下(过渡)的作用;在内容上承接了上文的生命中最新鲜的味道和故乡味道，同时开启下文对家乡美食的回忆。
3.(2分)那是思亲、停飞家，就会常想起家里的一碗饭一桌菜，泛起的乡愁，在舌尖酝酿。(思亲;念家、乡愁也可)
4.(2分)第一个厚味是指：血亲之间的关系，母亲的辛苦劳作，对亲人和家乡的思念等人生感悟;第二个厚味是指：喷香的饭菜(妈妈创造的美味)。
5.(3分)(1)设置悬念，激发读者阅读兴趣。(2)交待文章的内容(线索)。全文以舌尖上的味道为切入点来组织材料，巧妙的揭示了美味和乡愁之间的关系。(3)点明了文章主旨。全文通过舌尖上的美食的描写，抒发了对亲人和家乡的思念之情。
乡愁阅读答案13
【原文】
浓浓乡愁谁来解
①如果你关注国际新闻，你会看到大量背井离乡涌入欧洲的难民一步一回头的情景；如果你关心周围的人，你也许能发现家里有某个新入学的大学生正在“朋友圈”里诉说想家的烦恼；如果你是一个新兵，你就会知道战友们为何每天唱着歌慰藉心里对家乡的思念……几乎所有的异乡人都感受过乡愁。
②什么是乡愁？乡愁是一种很复杂的情绪。研究者认为，乡愁是一种心理反应，通常表现为对家乡的渴望，并伴随着抑郁心境和一些心理上的疾病。生理上一般表现为肠胃不舒服、睡眠紊乱、食欲下降等。精神上一般表现为容易被与家乡有关的事物吸引，而对当前的新环境不甚满意。行为上一般表现为活动缺少主动性，对新环境没有兴趣。幸运的是大多数人的乡愁不会持续很久，只是一种短暂的情绪体验。
③哪些人会产生乡愁？据调查，有一半到四分之三的普通人在一生中至少经历过一次乡愁的体验。乡愁的发生需要两个基本的条件：一是离开家，二是到了一个陌生的新地方安家或逗留一段时间。乡愁跟每个人自身也有关系。研究者发现情绪不稳定的人、神经质的人、内向的人、死板的人、低自尊的人、缺少自主性的人等易与乡愁扯上关系。反之，则不然。
④为何会有乡愁？研究者表明归纳起来最起码有以下几类原因。
⑤依恋的中断。从小在家乡成长，自然会对那里的人、事、物形成一种情感依恋关系。所以，乡愁可能源于对家乡的依恋。
⑥角色的转变。到新地方很多事情需要亲力亲为，面临着新的角色要求，但又缺少了帮手。比如，入伍的新兵从一个被家人宠爱的小孩变成需要严格服从长官命令的新兵。
⑦生活风格的转变。到了一个新的地方，可能一切需要从新开始，在适应的过程中难免更加思念以前的美好。当然，这种美好只是相对的。
⑧失去控制感。一个新的、不熟悉的环境，很自然会导致一个人有失落、失去控制的感觉。比如，外出吃饭不知道哪家餐馆适合自己的口味；再也不能去熟悉的理发店找熟悉的'理发师；走在大街上却不清楚它通向何方……累积起来会让人觉得有些无助。越缺少控制感，越有可能出现乡愁
⑨如何应对乡愁？长久以来，研究者认为治疗乡愁的最好方法就是回家。但是，也有很多研究者在努力做到“就地”解决，给出了一些具体的方法。比如结交新朋友。可以与新朋友共进晚餐、看电影、郊游等，这也可以看着是一个建立新的依恋的过程。再比如学会独处。当一个人独处时，出去跑跑步、做瑜伽、练习冥想等都是比较好的独处手段，尽量不要让乡愁有机会和时间来与你作做伴。还比如转移注意力。越是谈论与家乡有关的事情越是会加剧思乡愁绪。所以，转移注意力才是出路。自己找点有趣的事情，让自己暂时“乐不思乡”是一种抵御乡愁的方式。
⑩最后，值得一提的是，乡愁不是有或无的问题，而是多或少的问题。你若没有体会到，可能是你的思乡情绪还没有多到一个域限值。就是说乡愁是一种很常见的心理反应。如果它到来了，我们接纳它，这是与它相处的最好方法。
【问题】
22、补充下面对文章②至⑨段逻辑顺序的说明。（4分）
文章首先说明A，接着说明哪些人会产生乡愁，然后说明B，最后说明C。这种逻辑顺序体现了人们D。
23、说说文章④至⑧段主要运用的两种说明方法及其作用。（3分）
24、从所起作用的角度考虑，说说文章第①段不能删去的两条理由。（2分）
25、文章第①段“几乎所有的异乡人都感受过乡愁”中“几乎”一词为何不能删去？说说理由。（2分）
26、阅读第⑩段，联系全文，说说我们应该怎样正确地面对乡愁？（2分）
【参考答案】
22、依次：乡愁的定义和表现（什么是乡愁）、乡愁产生的原因（为何会有乡愁）、应对（解决）乡愁的方法（如何应对乡愁）、认识事物的规律（每空1分，共4分）
23、主要运用了分类别（0.5分）和举例子（0.5分）的说明方法，条理清楚（0.5分）、具体明白（0.5分）地说明了人们产生乡愁的原因（1分）。（共3分）
24、一是引出说明对象（1分）；二是增强文章的趣味性（或：激发读者的阅读兴趣）（1分）。（共2分）
25、“几乎”表示十分接近，但删去后就成了全部，这与事实不符（1分）。这个词体现了说明文语言的准确性（1分）。（共2分）
26、示例：乡愁是一种很常见的心理反应，所以我们没有什么好惧怕的。一旦乡愁到来了，我们应该坦然面对它、接纳它，并最终想办法解决它。（答案应包含态度和方法两方面，大意相同即可，2分）
乡愁阅读答案14
乡愁
余光中
小时候，乡愁是一枚小小的邮票
我在这头,
母亲在那头.
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，
我在这头,
新娘在那头
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，
我在外头,
母亲在里头.
而现在,
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头,
大陆在那头.
《乡愁》阅读题目：
1.在诗中，作者分别把乡愁比作( )( )( )( )表达了诗人( )的思想感情。
2.你知道诗的'最后一节中提到的“一湾浅浅的海峡”指的是哪个海峡吗?
3.盼台湾回归，盼祖国统一，是两岸人民共同的心愿，写一写你心中的呼声。
《乡愁》阅读答案：
1.在诗中，作者分别把乡愁比作(邮票)(船票)(坟墓)(海峡)表达了诗人(思念，热爱故乡和亲人)的思想感情。
2，答：指的是台湾海峡。
3，大家可以随意谈谈自己的想法
乡愁阅读答案15
①所谓乡愁，对我而言，大多时候只是某种童年的味觉。
②记忆中的那些口感，在被岁月发酵后往往形成经久回味的芳馥，于只身远游的路上，时时诱发你“不如归去”的念头。
③我已经走遍了这个国家的绝大多数地方。当对未知事物的尝鲜渴望渐渐餍足之时，我知道我的青春业已耗散在穿州过府的五味百感中；这时，乡愁开始从舌尖上漫漶而来，在枯涩得近乎麻木的味蕾上绽放出怀乡的忧郁――我知道，我于此际开始衰老。而一根老了的舌头，则会像蛇信般搜索回山的径路，它似乎比身体还更需要故乡的饲养。如果不能找到孩提时的食单，也许就会枯叶般迅即陨落。
④我所成长的时代仿佛正是这个国家的漫长荒年。那是在迹近穷壤的鄂西南边地，一个土苗汉侗杂居的小镇。原乡民在遥远的古代，大抵曾经被唤作“武陵源中人”，抑或在书卷里有过鲜衣美食；但在我断奶之后，体味到这个世界的却是粗食杂粮――在那个年代，山胞们多无主食和配肴之分，而菜谱一说，则肯定奢侈得闻所未闻。
⑤比如土豆红薯这些分属菜蔬的作物，那时多是平民人家活命的晚餐；而一碗汤面，往往竟成了重情讲礼门第待客下饭的'主菜。尽管如此困顿，但依旧有许多当时用以度荒果腹的野菜，居然装点了我们的简单生活，并构成我的童年味觉，成为今日乡思中津津有味的美食。
⑥我怀念故乡的食物首推由“蕨”衍生的几道村肴。
⑦其一曰凉粉。这几乎是父母在夏天的最高奖赏——给五分钱，去街上买一碗，绝对在半秒间吸溜得一干二净。这是用山中的蕨根捣粉搅糊后用漏瓢制成的粉条，然后用自制泡菜的酸水加上辣椒粉勾兑即可食用。
⑧其二曰蕨苔。也即蕨长出地面的那部分，约尺许，色青红，不蔓不枝，头卷曲如问号。食前需要先用水稍煮一煮，再捞出炒海椒面和腊肉。
⑨其三曰蕨粑。原材料也即蕨根粉，在搅糊时兑以剩饭，凝结晒干，食用时切片炒肉。当然这道菜，一般则只在逢年过节的席面上才会搬上。
⑩蕨，原是山野间的一种寻常植物，但早在商周时代，就已然进入中国人的食谱，其学名谓之“薇”――它几乎贯穿了我们整个文学史商遗民伯夷叔齐兄弟，“义不食周粟”，躲进首阳山中，靠的就是“采薇”而食。之后的诗人呼喊着“采薇采薇胡不归”且“长歌怀采薇”时，已经不再是灾年里的口腹之念，表达的却是一种隐逸的悬想和对当朝者的不合作立场。也许正是因为有“蕨”在漫山遍野的卑微存在，才能使得代复一代的读书人还能勉强残留一点决绝的风骨，在饥饿的肚肠和空虚的精神之中找到最后的依赖。
11多数人在荣辱沉浮的命途中，都会忠实于童年的味觉――这是一种构成出身的元素，同时还可能是一种人生的底色和立场。毛泽东位及九五之尊，万变不离的还是红烧肉和辣椒，一份乡村小地主家的食品趣味，大抵也决定了他一生的选择。而晋朝时的大官人张翰，则可以在秋风起时，因为想念故乡的鲈脍莼羹，竟然挂冠归去。
12许多年以来，我像米兰昆德拉所说那样――从一个酒杯走向下一个酒杯――似乎已经尝遍了生活食色。贫困童年时垫下的野蕨村蔬，仿佛一直耿耿于怀未能被尘世的珍肴所消化，且固执地在我飘浮失重之际，提醒着我的味觉。也许正是那些古老的养分，一直支撑着我的身心，使我在怀乡的饥饿时分，要不断地反刍这些隔年的粮食。
1、第⑤段中作者为什么说“当时用以度荒果腹的野菜”，“成为今日乡思中津津有味的美食”？结合全文找出理由（4分）
2、第⑩自然段中写到了蕨的学名“薇”以及伯夷叔齐的故事有什么作用？（4分）
3、结合文本，谈谈本文以“味蕾上的乡愁”为题目有什么好处？（5分）
【答案】
1、①当时的野菜装点了我们的简单生活，留下美好的记忆。②它构成了我们童年的.味觉，我们的出生和人生底色，留下一生忠实的印迹。③岁月将故乡和童年的味觉发酵成美味，引人怀念。④故乡的野菜凝聚着我在故乡的岁月，成为浓浓思乡之情的寄托。（4分，答对任意1点得2分）
2、①说明食薇在中华民族有悠久的历史传统，丰富了文章内容。②揭示了食薇在文学史上的精神内涵——隐逸情怀、决绝风骨，深化了文章思想。③卑微的存在却能成为精神的依赖，为下文写野蔬成为古老的养分、作者怀乡的寄托作铺垫。（5分，答对一点1分，两点3分，三点4分）
3、①采用比喻的手法，把乡愁比作舌尖上可品尝的美味，用语新奇，激发读者的阅读兴趣。
②暗示了文章写作的切入点，味觉表达乡愁，角度新颖、小巧。③内容上总领全文，点明了文章的乡思的主旨，表达对故乡及故乡野菜的怀念。（答对任意1点得2分，答对两点得5分）
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