语文教案汇总(8篇)
作为一名为他人授业解惑的教育工作者，往往需要进行教案编写工作，教案是备课向课堂教学转化的关节点。我们应该怎么写教案呢？以下是小编帮大家整理的语文教案8篇，希望对大家有所帮助。
语文教案 篇1
教学目标：
1．通过对联发现汉字谐音的特点，体会汉字的奇妙。
2．积累成语，借助成语词典自学“词语超市”里不懂的成语。
3．通过“读读填填”，让学生仿照例子说出几个含有数字的格言警句。
4．指导学生书写6个字，并练习写毛笔字，培养良好的书写习惯。
5．阅读欣赏短文，查词典，并结合文章说说“纸上谈兵”的意思。培养学生勇于发表不同见解的创新精神。
6．语文生活，培养听故事讲故事的能力。再根据所听的故事，发挥想象，把《小铁锤》这个故事写下来。
教学重点：
1．积累成语和格言警句。
2．培养阅读理解能力和听说能力，发挥想象，进行习作训练。
教学准备：
小黑板，《纸上谈兵》故事的录音，写有毛笔书法“左点”和“右点”的挂图以及写好的范字。
教学时数：
5课时
教学过程：
第一课时
一、有趣的汉字。
1．学生小声自由读。
2．指名读。评价是否读得正确、流利。如有错误及时正音。
3．这个故事主要讲了什么？（清代著名的.书画家、文学家郑板桥和那户人家素不相识，却从门前的对联里看出了这户人家的贫困和急需的物品，送去粮食和衣物救了这户人家的急，一副对联使无米下锅的贫困人家度过了年关。）
4．你能谈谈这副对联妙在哪里？谈谈你读了这个故事后的感受。（这户人家利用汉字谐音的特点，用对联委婉地道出了家中缺衣少食，没有东西过年的窘境。“一”指“衣”，“十”指“食”，“南北”就是没有东西。）
5．小结：我们的汉字多奇妙！多有趣啊！郑板桥和这户人家的人也很聪明。你想了解更多有关汉字的有趣故事吗？可以去图书室借阅有关书籍，你会收获更大的！
二、词语超市。
过渡：了解了有趣的汉字，现在我们一起去逛逛词语超市。
1．小黑板出示词语：分组合作学习，读一读，和小组同学说说这些成语的意思，不懂的可以借助词典理解，也可以相互讨论。
2．指名读词语，交流词语意思。也可以用上一个或几个你最喜欢的成语说一两句话。
3．全班读成语，每个成语读三遍。
4．课外你积累了哪些成语，知道了哪些成语故事？自由发言交流。
三、读读填填。
语文教案 篇2
教材分析：
这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道蕴表现出了咏絮之才。《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。
学习目标：
知识与能力目标：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
过程与方法目标：自主、合作、探究的学习方式。
情感、态度与价值观目标：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的'智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
教学重、难点：
诵读课文，积累文言词语。
学情分析：
两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。
课前准备：
学生：准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。熟读课文，复述课文。查阅有关作者及作品的资料。
教师：查阅有关作者及作品的资料。教学方式：诵读、复述、疏通、讨论，多媒体辅助教学。
教学过程：
一、创设情景，导入新课
1、课前两分钟训练(讲故事)请一名同学讲述“司马光砸缸”或其他故事。
同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢?让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。
2、学生简介作者及作品，教师补充。
[参考资料]
《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
二、初读课文，整体感知
1、教师教读
(由于学生文言文知识不够，诵读可能有一定困难，所以，教师要一句一句教读。教师教读时，要求学生边听边注意正音和句读，把握感情基调，体会语感。)
2、学生自由练习朗读。要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏。
学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。
3、在学生熟读课文的基础上，要求复述，为疏通课文打好基础。学生四人小组复述，也可以全班交流复述。
三、再读课文，疏通文意：
1、教师要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语：“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”、“乃至”、“期行”等。
2、把不理解的词句让学生提出来，全班一起讨论解决。
3、教师精讲点拨。(教师要提示学生运用以前学过的加字法、换字法疏通文意。)
语文教案 篇3
教学目标
1.学会用欣赏方法欣赏课文。
2.积累词语，会用刚刚转眼间、最、特别是更是，懂得比喻、拟人，对称等修辞的特点和运用的好处。
3.有感情地朗读课文。
4.感受庐山云雾的美丽神奇，激发热爱自然风光的思想感情。
学习重点
学会欣赏课文，有感情地朗读课文。
学习准备
分好小组，配乐两段，投影片七张(其中文字片四张)，小黑板一块。
教学过程
一、导入课文。
如果说庐山云雾以其特有的多变、多情、多彩赢得了不识庐山真面目的千古名句，那么，课文(庐山云雾)就宛若一件精美的艺术晶，任我们玩赏、品味。今天，就让我们走进这半是仙境、一半是人间的庐山，去领略趣味无穷的{庐山云雾)。
出示幻灯片：美丽的庐山云雾
二、初赏课文。
1.师配乐朗读(庐山云雾》(第三自然段)，学生闭眼欣赏，体会美感。
2.像这样美的景物、美的文章就值得我们去欣赏。今天，我们将要上一节语文欣赏课。
3.出示小黑板，明确学习目标。
学习目标：①词语、句式、段式、节奏
②划、议、读。
三、分赏课文。
(一)师生共同欣赏(第三自然段)
1.指名读。生晶词赏句，用。。。标出好词，用一标出好句，并想一想为什么写得好?
2.师生共同欣赏。
(生漫谈，师整理)
(1)游客乘车登山，刚刚在九江看到的山间云，转眼间变成弥漫窗外的浓雾。
a.这句话写出了云雾的什么特点?从哪个词可以看出来?
b.训练。
把句子补充完整：
庐山云雾______，刚刚______，转眼间______。
春天的天气说变就变，刚刚______，转眼间__________________。
c.指导朗读。
用惊叹的语气读。
(2)雾来时，风起浪涌，雾去时，飘飘悠悠。
雾浓时，像帷幕遮住了万般秀色;雾稀时，像轻纱给山川披上了一层飘逸的外衣。
a.理解蕴意：哪些地方写得好?为什么写得好?
风起浪涌：想象海上风浪的景色，写出了雾来时的`气势。
飘飘悠悠：哪些事物也是飘飘悠悠的? 写出了雾去时的轻、慢。
b.比读，体会节奏
换成：雾来时，风起浪涌;雾去时，轻轻地飘呀飘。
雾浓时，像帷幕遮住了万般秀色，雾稀时，像轻纱披向了千重山川。
c.指导朗读。
男生读雾来时，雾浓时的句子，女生读雾去时，雾稀时的句子。
小组赛读，站起来读。
3.集体朗读及分读。
4.谈欣赏体会，小结欣赏方法。
读、划→议、读→评、读
过渡：同学们，别留恋多变的云雾，那多情的云雾会更让我们忘情。
(二)学生讨论欣赏(第四自然段)。
1. 分小组按欣赏方法讨论欣赏。
2.指名汇报欣赏过程。
师整理板书：时而时而
一半(隐)一半(留)
出示幻灯片：半是仙境、半是人间的庐山云雾
3.评价讨论学习的汇报情况。
指名一组感情朗读。
4.集体朗读。
过渡：同学们把多情的云雾读得多忘情啊!但等待着我们去欣赏的将是更壮观、多彩的云海。
(三)学生独立欣赏(第五自然段)。
1.独立欣赏。
2.老师考查。
(1)先填空，再照样子积累(找或写)几个词语：
①( )峰( )岭 (②) (③)
④( )( )云海 (⑤) (⑥)
(2)填空：
庐山云雾中(⑦)壮观的要算云海。
每当(⑧)，只见(⑨)。
特别是(⑩)，更是(11)。
(3)用_______划出两个比喻句。
出示幻灯片：像彩练，又如芙蓉
3.指名朗读，师予以配乐。
4.小结独立欣赏情况，总结分赏情况。
欣赏课文不仅从词语、句式、段式;节奏等方面着手，还可看段落连接、开头、结尾、照应等。
四、表现课文。
(一)古人是用诗句、言行来表达对庐山云雾的热爱、赞美之情，今天的我们就大显身手，去用诗赞、歌赞、书赞、舞赞庐山云雾吧!
1.学生发挥特长，表达对庐山云雾的赞美之情。
2.学生表现。 (配乐)
(二)总读课文。
同学们，庐山云雾是多变、多情、多彩的，但如果没有课文《庐山云雾)，我们又怎能一睹庐山云雾的风采呢?，让我们一起随着美妙的音乐朗读(庐山云雾》。
音乐渐起朗读声渐起
语文教案 篇4
一、教学目标
【知识与技能】
认识6个生字，会写11个生字，能正确读写课文中出现的生词。
【过程与方法】
通过对课文的学习，初步了解记叙文的写作手法。
【情感态度与价值观】
通过本文的学习，学会从他人身上汲取力量，养成不怕困难，奋发向上的人生态度。
二、教学重难点
【重难点】
通过对重点句子的理解，学会从他人身上汲取力量。
三、教学方法
小组讨论、朗读法、师生合作法
四、教学过程
(一)导入新课
同学们，大家知道我们四川有哪些山比较出名吗?你去过哪些山呢?哪位同学能给我们描述一下你去过的.山是什么样的?
今天，我们将跟随着小作者去黄山的天都峰看看，看看他在爬山的时候遇到了什么人，发生了什么趣事。
(二)初读课文，整体感知
1.自由朗读课文，画出不懂的字词，小组交流讨论，排除疑难字词。
2.全班开火车朗读课文，注重对生字词读音的检查。
3.大声齐读课文，标出自然段，叙述文章大意。
(三)再读课文
1.分小组朗读每个自然段，说出每个自然段的大意。
2.联系上下文，解释字词“石级、仰望、攀着、心颤、鲫鱼背”的含义。
(四)研读课文
轻声自由读课文，画出文章中的重点语句，并分小组讨论这些重点语句表达了什么意思。
1.为什么作者要用“爬天都峰”而不用“登天都峰”或是其它的词语?
2.“峰顶这么高，在云彩上面哩!我爬得上去吗?再看看笔陡的石级，石级边上的铁链，似乎是从天上挂下来的，真叫人发颤!”说明了什么?
3.“爬呀爬，我和老爷爷，还有爸爸，终于都爬上了天都峰顶”中的“终于”说明了什么?
4.爸爸的话有什么含义?
5.你从作者的这次爬山经历中感受到了什么?
(五)小结作业
同学们，天都峰如此险峻，然而作者和老爷爷最后都爬上了山顶，他们靠的是什么呢?
大家在假期肯定也去过很多地方，认识了许多不一样的人吧!大家在课后将自己的经历写出来，我们下节课一起来分享。
五、板书设计
爬天都峰
时间：假期
地点：黄山的天都峰
人物：我、爸爸、老爷爷
事情发展：爬山前 爬山时 爬山后
语文教案 篇5
教学目标：
回顾前两首，学习后一首，知识迁移训练。
教学步骤：
一、回顾前两首中一些句子的翻译解释。
二、检查感情背诵前两首诗。
三、学习后一首。
1、常识：赵翼，清史学家、文学家。字云崧，号鸥北，江苏阳湖人。本诗选自《鸥北集》，是评论诗人诗歌的。
2、翻译：唐代伟大诗人李白、杜甫的诗篇，万人传诵，经久不衰，可现在读来，已觉得不新鲜了。天地间每个时代都会出现有才华的诗人，在几百年间，他们各自领导诗坛，开一代诗风。
3、讨论：这首诗是否贬低了李杜诗篇的杰出成就?此诗目的是在说明文学创作的时代性，而非贬低李杜诗篇的杰出成就，惟有创新，才能领时代之风骚。
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
(李杜诗篇，万人传诵，现在读来，已不新鲜。)唯有创新
论诗江山代有才人出，各领风骚数百年。才能领先。
(每个朝代，都出才人，领导诗坛，开新诗风。)
4、赵翼论诗的着眼点在于创新，请欣赏他的另外两首论诗诗：
5、你所知道的现代诗人，你所读过的现代诗歌中，有哪些带上了创新意识的色彩的?
6、迁移训练：你认为，我们从创新的'角度出发，在写作文的过程中，哪些方面可以做到别出心裁，别具匠心?(展开讨论，可引导学生从立意、选材、组材、炼句等不同环节的方面去考虑。)
7、你能就眼前的人、事、物吟诵出两句诗句来吗?
8、有感情地背诵《论诗》。
9、布置作业：默写这三首诗。
语文教案 篇6
一、教学目标
（一）树立尊师重教思想，培养谦虚好学风气。
（二）
掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）两个通假字。
（三）学习名词、形容词意动用法。
（四）学习正反对比论证方法。
（五）掌握有关“说”文体知识。
二、重点、难点分析
（一）本文层次结构是怎样？
（二）有关疑难词句解释。
（三）“说”是一种文体；是议论文一种。本文中心论点是什么？是怎样围绕中心论述？
（四）试摘录作者关于老师职能、从师必要、择师原则等方面精辟论述，体会其深刻含义。
（五）为什么说“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”？
（六）本文是怎样进行对比论证？
（七）怎样认识本文进步性和局限性？
三、教学过程设计
（一）明确教学目（参考教学目标）。
（二）导入新课。
从初一学过《论语》中孔子说一句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，
其不善者而改之”导入。
（三）作者介绍（结合注释①）。
韩愈（768～824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。
古文运动，实际是以复古为名文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导那种古文。韩愈用他杰出散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳骈文中解放出来，奠定唐宋实用散文基础。
韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵优秀散文。他散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。
《师说》是他代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师；有，辄论笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜（端正容貌）而为师，世间群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞，愈以是得狂名。”由此可见，《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述老师作用和标准，从师学习重要性和从师应持态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟见解突破孔子学说框框，具有进步意义。
（四）解题。
板书课题。指出题目不是“说说老师”意思。“说”是一种议论文文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过《蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体．就可
按“解说……道理来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”道理，下面一篇课文《问说》就是解说关于学习中“问”道理。刚才说过，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他学生李蟠，其目就是抨击时弊，宣扬从师道理。
（五）指导自读课文。
要求学生借助提示、注释、工具书，读准字音，理解重点词意义和用法，读懂课文。学生自学、质疑，老师点拨指正。
1.读准下列多音字或形近字读音。
句读dou或不焉fou经传zhuan从师cong
读书du不能bu传道chuan从容cong
聃dan蟠pan苌弘chang近谀贻
冉ran潘pan无长无少zhang须臾怡
2．找出下列合成双音词。
学者句读百工六艺
3．指出下列加点词古今义。
古之学者古：求学人今：有专门学问人
句读之不知古：句子停顿地方今：看字发出声音
小学而大遗古：小方面学习今：小学校
4．讨论重点文言词意义和用法。
（1）师
课文中出现26次，它含义和用法如下：
①作名词，有两种情况：
作“老师”讲古之学者必有师
作专门技艺人”讲巫医乐师百工之人
②作动词，有三种情况：
作“学习、效法”讲
吾师道也（“师道”，动宾关系）
巫医乐师百工之人，不耻相师
作“从师”讲
或师焉，或不焉
师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）
作“以……为师”讲意动用法（下面专讲）
（2）之
课文中出现25次，它用法如下：
①作代词，有两种情况：
指代人或事物择师而教之
连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”
郯子之徒
巫医乐师百工之人
③作助词，有四种情况：
放在定语与中心词之间古之学者
放在主谓之间，取消句子独立性师道之不复，可知矣
表示宾语前置句读之不知
在动词、形容词或表示时间词后，凑足音节，无意义
六艺经传，皆通习之
③以前学过课文中还有三种情况：
作代词，指代自己君将哀而生之乎
作助词表示定语后置蚓无爪牙之利
作动词，“到”、“往”吾欲之南海
（3）其
课文中出现17次，用法如下：
①作代词，有四种情况：
在主谓短语中作主语
生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）
惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）
复指，作主语古之圣人，其出人也远矣（他们）
作兼语余嘉其能行古道（他）
作定语夫庸知其年之先后生于吾乎（他们）
③作语气副词，有两种情况：
表猜测圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）
表感叹今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么）
5．分段。
写出段意，指出本文中心论点和分论点。
（六）学习名词、形容词意动用法。
意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示
心理活动动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：
名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动），例如：
吾从而师之名词以……为师
渔人甚异之形容词以……为奇异
巫医乐师百工之人不耻相师动词以……为耻
（七）朗读课文。
读准字音，读清句读，读出语气。
（八）研读课文（结合理解重点文言实词及疑难词句）。
学生试译、讨论，教师重点点拨。
1．本文运用怎样方法论证中心
论点？
（1）分析第1段：
作者怎样从理论上对总论点作初步论证？
第一层：开门见山提出中心论点：古之学者必有师。
“古”指两汉以前，“学者”指学习人，不同于今天所说有专门学问人。作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩全文，概括要论及内容、范围，成为本文中心论点。
第二层：正面概论教师职能：传道、受业、解惑。
“师者，所以传道受业解惑也”，句中“所以”是两个单音词。“所”具有代词性质，“以”是介词，构成“以所”介宾短语，但习惯上这两个字倒置着用。“所”指代“老师”，译为“他”，“以”译为“靠”。全句译为：“老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题。”句中“道”，包含“仁”、“义”等具体内容儒家之道，即儒家政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点；“业”就是下文“六艺经传”；“惑”就是上述“道”和“业”中疑难问题。
第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师必要性。
第四层：正面提出择师标准，凡先闻道者，都可以为师。
前一分句，用排比句，一口气连用八个“吾”字，句中“亦”作假设关系连词“如果”讲。后一分句，用反诘句，加强语气。“夫庸知其年之先后生于吾乎？”句中“庸”和“乎’表示反诘语气，“知”是“管、追究”。这句译为“哪管他们年龄是比我大还是比我小呢？”
第五层：归纳上文，提出从师原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。
“无”作条件关系连词“无论”讲，“所存”，名词性所字结构，译为“……地方”句
中“道之所存”作主语，“师之所存”作谓语。全句译为：“无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在地方，就是老师存在地方”。这里作者表达不耻下问、能者为师进步思想。
2．分析第
2段：
（1）说说这一段与第1段是怎样联系？
第1段正面阐明从师重要性，提出从师标准。这一段以第1段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师不良风气，从反面论证第1段所提出观点，说明从师必要。
（2）这段文字运用怎样论证方法？
这段文字运用正反对比论证方法：
第一层：提出分论点：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
“师道”“道”指风尚；句中两个“也”，表示停顿。
第二层：针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”症结。
先以“今之众人”与“古之圣人”作对比：
四个“圣”和四个“愚”词性有两种：一种是形容词，是“圣明”或“愚昧”意思；一种是名词，是“圣人”或“愚人”意思。“其皆出于此乎？”是反诘句，“此”指代“从师与否”。
作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师原因。
再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比：
“授之书”“书”，指文字、书写；“句读”指断句。“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”是主谓语“合说”写法，翻译时要把它们搭配开：有人不知道断句，（倒去）问老师；有人不能解决（修身、治国）疑难问题，（却）不向老师请教。
作者在这组自身矛盾对比中，对不从师表现加以评论，并给予直接否定。
最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比：
“道相似”“道”，指道德、学问，“足”，是程度副词，“足以”，“很”意思。“其可怪也欤”，是带讽刺语气感叹句。
作者在这组横向比较中，对不从师言行加以描述，并发出带有讽刺语气强烈感慨。
本段运用正反对比论证方法，教师指导学生总结，并请学生填写课后思考与练习表格。
3．分析第3段：
第3段与第1段关系怎样？
这一段是正面论证，用历史事例论证第1段中论点。
第一层：提出分论点，圣人无常师。
第二层：用孔子言和行两方面事例论证。作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼干老聃事例。孔子言论中“三”，应理解实指三人：一个自己，一个善者，一个不善者，而“我却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言警辟性。最后作者从孔子事例中推断出：“弟子不必不如师，术业有专攻”结论.
4.分析第4段：
作者为什么称赞李蟠？
作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗肯定，也是对士大夫们“不从师”有力批判：既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。
“古文”指先秦散文。“不拘于时”“于”相当于“被”。“作《师说》以贻之”，句中“贻”现在称为“赠送”，“以”在两个动词之间，作连词，相当于“来”。
这段点明作者作《师说》缘由，树立“不拘于时”、“能行古道”榜样，总结全文。同时“不拘于时”照应第2段，“能行古道”照应第3段。
2．本文语言上有什么特点？
（I）整句散句结合。
整齐排偶句和灵活散句交错运用，配合自然，错落有致。例如，第2段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。
（3）一个意思，多种句式。
第2段一连用二个对比，结语都是批判土大夫不重师道恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，讽刺语气，感情强烈。
（3）顶真修辞手法运用。
顶真，用上一句结尾词语做下一句起头，使前后句子头尾蝉联，上递下接。本文有好几处运用这种修辞手法，例如“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”
3．本文讲许多从师道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映作者封建意识？
作者第一次提出老师职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说“道”，是维护封建统治儒家之道，所说“业，是“六艺经传”，与我们所讲“道”和“业”内涵是根本不同。他把“士大夫之族”在从师问题上见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露轻视劳动人民封建统治阶级偏见。
语文教案 篇7
一、揭示课题
1、每个人都有自己的家乡，那是我们世代居住的地方。如果你的家乡在江南（出示媒体），那人们便可以用3个字来概括——小桥、流水、人家
2、今天就让我们一起去欣赏江南一景——齐读课题（媒）
3、江南的小河像一条条血脉，网布（媒）在大地母亲身上。水在桥下流，桥在水下连，人在小桥流水之间，那跃然纸上的便是令人神往的江南，怪不得作者发出这样的感叹——（媒）
4、读好句子，比较“长、常”长—长久，长远，刻骨铭心，连绵不断。（师小结：如果延长语音，就能强调“长”字，如果加重语气，就能读好最字。）
二、感悟课文内容
（一）桥多（学习第1、2节）
1、家乡的桥又多又美，指板书——多到什么程度呢？引读：我的故乡在江南，江南的桥多是因为小河多。故乡的小河——（像一条条……的身上。）小河长，小桥多。桥不但连接着——（一个……村庄），还连接着——（一户……人家），步行从桥上过，举个例子，如果——（提个……才怪哩！）小船从桥下过，打个比方，记得有一年清明节，我跟外婆坐船扫墓去——（每过……故事）。几十里水路——百座桥，相当于绕学校操场一周就有一座桥。怪不得外婆的故事——（足足……船）
2、家乡的桥这么多，怪不得作者要——（长相忆，最忆家乡的桥。）
（二）桥美
过渡：家乡的桥不但多，而且还很美呢！
1、自读第4、5节，完成第一大题第一小题的填空。
2、作者写桥的造型美，用哪一个词语概括?——千姿百态。
3、引读：课文中一详一略介绍了两种桥，分别是——（过户桥和单拱桥）。对！过户桥简单到什么程度——（一块……连起来）。这就是简约美！作者详写的是——（最漂亮……石柱上）
4、练习说话：这句话再读两遍，用“我觉得单拱桥气派是因为（）”的句式来说说。
5、读出这句句子的气派美。（两人读，男生读）注意：读出“雄赳赳”“缀”。
6、晚上的单拱桥又是一番滋味。女生读（夜里……家呢！）
7、老师的故乡也在江南，我最喜欢的就是桥洞及其倒影了！看看，像什么？（指媒体）——（一轮圆月）
8、（音乐）师读后生读：桥洞和它的倒影像一轮圆月，桥负上弦月，水怀下弦月。天上一月，一半是江南的桥，一半是江南的水。
9、引读第三节：最漂亮、最有气派的数单拱桥。桥洞和它的倒影像一轮圆月，桥负上弦月，水怀下弦月。天上一月，一半是江南的桥，一半是江南的水。两边几十级石阶缀上去，形成个大“八”字，一对对石狮子雄赳赳地屹立在石柱上。夜里，你撑条小船穿梭其间，那光景，会使你怀疑是不是进了月亮婆婆的家呢！（感情朗读，师注意手势引导）
10、（师可与生一起读）桥身是静的，桥上的石狮是静的；而桥的倒影却在水波中荡漾，加上穿梭的小船，这一静一动，便使凝固的桥有了灵气，有了生命……
师：我们都陶醉了，难怪作者——（3、长相忆，最忆家乡的桥。）
（三）名称美
1、家乡的小桥，不但造型美，名称也美极了！出示千岁桥、如意桥、震龙桥、元宝桥、娘娘桥、骆驼桥、永宁桥……
（1）（问省略了什么——其它桥的名称。请学生说说桥名）
（2）跟着老师有节奏的读（师拍手），问从读中你了解了什么？
（桥多）
（3）师小结：是啊，用顿号连接并列词语的句式往往能说说事物多的特点。
（4）桥的名称多，名称的来源也各不相同。指板书读,有的来源于——小组读出示的话，问有几个分句（三），用什么符号隔开？（分号）分好的用法：（媒体）老师在这了把千岁桥的名称来源也写进去了。千万注意的'是：改标点，句号改成分号。这是课后作业，根据永宁桥的资料，补写一句。
（5）分小组读好这一长句，一组读一个分号，读出句子的韵味。
（6）读王维的诗。
2、字体
家乡小桥桥名来源不一，有趣的是,在青石上凿就的桥名字体也各不相同——（媒体）或篆或隶或楷或草,篆书刚劲雄健,隶书沉稳大方,楷书飘逸潇洒,草书狂野豪放,跟桥相衬相映,又平添几分情趣。
（1）出示媒体不同字体
（2）读好四个词语，句子。
（3）读媒体江南的桥与中国书法文化相衬相印，于是——桥不仅是沟通彼此的交通，骨子里似乎更传承了江南的文化。
（4）怪不得作者发出感叹——长相忆，最忆家乡的桥。
3、作者对家乡的桥长相忆，不仅忆它的造型美，名称美，而且家乡的桥盛满了作者童年的回忆。
（1）完成填空2
（2）老师给大家一个词语：小憩
（3）这节也是采用分号的句式，大家分组读。音乐响起
（4）作了什么梦呢？虽然没有告诉我们，把梦补充完整，填空3
4、江南的桥在不同季节不同眼中呈现出不一样的美。（男女生读）19、自古到今，人们对24桥谈论不一，有人说它是虚构的，有人说确实存在，也有人认为，24本身是桥的名称。但无论怎样，说起江南离不开——小桥、流水、人家。跟着老师，轻声读——
寄扬州韩绰判官
青山隐隐水迢迢（tiáo)，
秋尽江南草木凋。
二十四桥明月夜，
玉人何处教吹萧？
寄江南，桥为骨，水为肤，荡尽水乡万般柔情，怎不叫人热爱？怎不叫人神往？更何况江南是我的家乡……
师：是生我养我的家乡呢！怪不得作者发出这样的感叹——长相忆，最忆家乡的桥。
语文教案 篇8
【教学要求】
１、学习课文，使学生知道从小要刻苦锻炼独立生活的本领，不应该依赖父母。
２、继续学习有语气地朗读课文，练习分角色朗读。
３、参加讨论。能够说一说懒狮子听了妈妈的话以后会想些什么。
【课前准备】
１、《狮子王》的动画片。
２、让学生搜集有关狮子的资料。
【教学步骤】
一、课前谈话，引出课题
打开电视，出示画面。观察：这是什么动物？它们长的什么样？（最好能说出公狮和母狮外形上的不同）
师：前不久，狮子妈妈生下了两只小狮子，这两只小狮子有什么不一样呢？我们来学习课文《两只小狮子》。
二、自读全文，引发兴趣
边读边找一找：这两只小狮子有什么不一样呢？
三、逐段学习，细细感悟
学习第二自然段：
１、自读，你读出了什么？
２、大家再读，看有什么新发现？（结合图）
３、指导朗读，并进行评议。
学习第三至六自然段：
１、自读后同桌交流：这只懒狮子为什么不练功呢？
２、出示录像：狮子练功时会吃什么苦头呢？看后结合自己爬山、跑步、跳绳说一说。
３、观察图，懒狮子跟小树是怎么说的呢？并试着用这种语气读读。
４、指导分角色朗读（必要时教师可范读）。
学习第七自然段：
１、自读：懒狮子说的话让谁听到了？狮子妈妈是怎么说的呢？
２、自学：狮子妈妈说了几句话？每句话什么意思？你读懂了什么？还有哪不懂找出来画上问号。
３、全班交流：你读懂了什么？
４、四人一组讨论解决你们提出的不懂的问题。
５、全班讨论解决小组里没有解决的问题。
学习第八自然段：
１、懒狮子听了妈妈的话会想些什么呢？发挥想象，小组讨论。
２、齐读这段，懒狮子是怎么做的.？
３、怎样做才是真正的小狮子呢？
四、分角色朗读，深化认识
这两只小狮子你比较喜欢哪一只？为什么？
五、布置作业
自选１：听写生字词语。
自选２：与家长合作，练习分角色朗读。
自选３：搜集狮子的有关资料，介绍给大家。
【板书设计】
两只小狮子
刻苦 懒
滚
整天 扑 怕吃苦
嘶 不
练习 咬 凭父母
真正的狮子
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