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八年级上册语文教案

时间：2022-12-12 17:00:20 教案我要投稿

八年级上册语文教案15篇

　　作为一名教学工作者，往往需要进行教案编写工作，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。我们应该怎么写教案呢？以下是小编为大家收集的八年级上册语文教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。

八年级上册语文教案15篇

八年级上册语文教案1

　　教学目标：

　　1.能够准确、流畅生动地朗读课文。

　　2.理解文章大意，体会诗中感情。

　　3. 写作训练，片断练习。

　　教学重点：

　　朗读课文

　　教学难点：

　　体会感情

　　教学媒体：

　　录音机

　　教与学的方法：

　　诵读品味，点拨指导

　　教学过程：

　　一、新知导入，明确目标。

　　今天我们学习《观刈麦》，“刈”是“割”的意思。白居易看敢麦子都看到了什么呢?又想到了什么呢?(板书课题，作者)

　　简介作者：白居易——字乐天…… (见板书)

　　明确目标。(见课前教学目标)

　　二、学生自学，初步感知。

　　1.请二至三名学生读课文。其他学生注意正音。

　　刈荷箪童稚饷田灼秉穗吏禄

　　2.出示思考题，学生读书。

　　?作者怎样描绘割麦人劳动的情景?这几句话是什么意思?为什么他们“不知热”?并且还“惜”夏日长?

　　?拾麦者为什么去拾麦?是什么原因造成的?请用一个字概括。

　　?作者面对此情此景是怎样想的?体现了什么情感

　　三、学什探究，教师讲解。

　　1.教师明确：炎炎的烈日下，辛勤劳动和农民却不知热，他们珍惜这劳动的时光。作者真实的写出了劳动人民之心，尤其是这种特定环境中的变态心理。

　　2.教师明确：一个“税”道出了劳动人民的辛苦劳作却食不果腹的真正原因。今日的拾麦人即昨日的割麦人，今日的割麦人也有可能成为明日的拾麦人。强烈的讽刺意味尽在不言之中。

　　教师明确：作者在深深的自责，暗自惭愧。由农民生活的痛苦想到自己、想到高官的舒适生活。强烈的讽刺意味尽在不言之中。

　　四、学生再读课文，当堂训练。

　　以“你看：”描述割麦者或拾麦者劳动的场景。(一百字以内)

　　五、总结扩展。

　　这首诗中，白居易以自己的深切感受，把农民的生活和作为朝廷官员的自己做了对比，就是希望朝廷有所感悟，手法巧妙委婉，可谓用心良苦。想想我们伸张在新中国，红旗下，党中央国务院，在三减轻农们的负担，我们这些农家的孩子没有理由不去珍惜现在的幸福时光，好好学习。

　　六、布置作业

　　《观刈麦》诗歌鉴赏

　　观刈麦

　　白居易

　　田家少闲月，五月人倍忙。

　　夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

　　相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光。

　　力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在其旁。

　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。

　　家田输税尽，拾此充饥肠。

　　今我何功德，曾不事农桑。

　　吏禄三百石，岁晏有余粮。

　　念此私自愧，尽日不能忘。

　　这首诗是元和二年(807)作者任盩厔(今陕西周至)县尉时写的，是作者早期一首著名讽谕诗。

　　这首诗叙事明白，结构自然，层次清楚，顺理成章。诗一开头，先交代背景，标明是五月麦收的农忙季节。接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。写到此处，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦。为什么要来拾麦呢?因为她家的田地已经“输税尽”──为缴纳宫税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者;而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味，自在不言之中。诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。

　　白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。他的叙事诗能曲尽人情物态，把其中所叙的事件写得曲折详尽，娓娓动听。而且，他的叙事诗里总是有着心灵的揭示，因而总是蕴含着感情的。在《观刈麦》里，他虽然着墨不多，但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景，描写得生动真切，历历如画。不仅写了事，而且写了心，包括作者本人的心和劳动人民的心。诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振动了，颤栗了，所以才提起笔来直歌其事，所以在字里行间都充满对劳动者的同情和怜悯。象“足蒸暑土气，背灼炎天光”、“家田输税尽，拾此充饥肠”这样的诗句，里面包含着作者多少同情之感、怜悯之意啊!因而这首《观刈麦》在叙事当中是有着作者情的渗透、心的跳动的，作者的心同他所叙的事是融为一体的。值得称道的是，作者在真实地写劳动人民之事的同时，还能够真实地写出劳动人民之心，尤其是刻画出劳动人民在某种特定情况下的变态心理，深刻地揭示诗的主题。《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写的是卖炭老人为衣食所迫而产生的变态心理。《观刈麦》中的“力尽不知热，但惜夏日长”，同样也是一种变态心理。这类描写把劳动人民之心刻画入微，深入底蕴。诗中写事与写心的完美统一，较之一般的叙事与抒情的统一，更能震撼人心。白居易又是运用对比手法的能手。他在诗歌创作中，不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比，而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。这首诗在写了农民在酷热的夏天的劳碌与痛苦之后，诗人同样也联想到自己，感到自己没有“功德”，又“不事农桑”，可是却拿“三百石”俸禄，到年终还“有余粮”，因而“念此私自愧，尽日不能忘”。诗人在那个时代能够主动去和农民对比，十分难得。这样一种对比，真是新颖精警，难能可贵，发人深省，因而更显出这首诗的思想高度

　　《观刈麦》赏析

　　白居易(公元772年-846年)，字乐天，是个同情人民，敢于反映民间疾苦，敢于揭露官场贵族黑暗面的官吏和诗人。他的诗歌以通俗浅显著称，今留有作品三千多首，收集为《白氏长庆集》。

　　《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事;所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚。刈：收割。

　　全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。“农家少闲月，五月人倍忙”，下文要说的事情就发生“人倍忙”的五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情;“夜来南风起，小麦覆陇黄”，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?

　　第二层八句，通过具体的一户人家来展现这“人倍忙”的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务，而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是“虎口夺粮”，时间必须抓紧呀!妇姑：媳妇、婆婆，古时媳妇称婆婆叫姑，称公公叫舅。荷：肩挑;用篮子盛着食物，这里即指饭篮。壶浆：用壶装着水，这里即指水壶。田：给田里干活的人送饭。丁壮：成年的男劳力。烤。惜：珍惜.舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。“惜”字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”之语，“愿”字的用法与此处“惜”字的用法正同。

　　笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄得破了产，现时只能以拾麦穗为生，这是比全家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象：左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累，而收获又是多么少啊!但有什么办法呢?现在是收麦的时候，还有麦穗可捡，换个别的时候，就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。我们可以想象：现在忙于收割的人家，明年也有可能像她那样，无地可种，只能以拾麦穗为生。秉：拿着。田家：这里指一个庄稼户的产业。输：交纳。

　　第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。事：从事。岁晏：年底。

　　作品的题目叫《观刈麦》，而画面上实际出现的，除了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的，但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是进而把自己摆进去，觉得自己和劳动人民的差别太大了，自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪，呼出了劳动人民的声音。

　　这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。

　　诗的最后是发议论，这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为自疚自愧，这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀，那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的，白居易无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的

八年级上册语文教案2

　　一、教学目标

　　1、知识目标

　　学习通过具体事例表现人物性格的手法，学习本文以时间为顺序以人物活动为线索选材、组材的方法。

　　2、能力目标

　　引导学生在朗读中感悟理解文章内容，欣赏作品朴素平实而饱含真情的语言。

　　3、情感、态度、价值观

　　学习朱德母亲的优秀品质，深入领悟作者以朴实无华的语言抒发对母亲真挚深沉的爱，培养学生的亲情观。

　　二、教学重点、难点

　　选材精当、典型、合理的谋篇布局，语言朴实于平时中见深刻的特色。

　　三、教学时数：

　　一学时

　　四、教学过程

　　（一）事例导入调动情感

　　1、看幻灯片讲故事：

　　从前，有一个年轻人爱上一个姑娘，想要娶她为妻，姑娘说：“如果你要娶我，就带着你母亲的心来见我。”年轻人听了连忙去向他母亲要那颗心。母亲什么也没有说就挖出自己的心教给儿子，年轻人高兴的捧着母亲的心去见自己的情人。可是，路上一不小心摔了一跤。这时，那颗还滴着鲜血的母亲的心连忙问：“孩子你摔疼了吗？”这，就是母亲心。天下母亲各有各的不同，但有一点：心是相同的！我们何以为报呢？今天我们来学习朱德的《回忆我的母亲》看作者是如何回报母亲的深恩的？

　　今天我们来学习朱德的《回忆我的母亲》看作者是如何回报母亲的深恩的？

　　2、学生交流课一下，搜集有关作者及本文写作背景的材料。（幻灯片：作者像）

　　（二）整体感知把握内容

　　1、幻灯片显示生字词扫清文字障碍

　　2、听录音配乐范读。思考：作者着重回忆了母亲哪几方面的内容？培养学生“听”的能力，并在此过程中理解课文内容。

　　3、快速浏览获取信息。用自己喜欢的方式或默读或跳读，用笔标出关键词语。

　　4、交流收获。交流句式：“初读课文，我读出了一位的母亲，她表现在”。小组内先交流，各小组再派代表归纳总结，运用概括中心句的方式。各代表概括一件事例表现了母亲什么样的品质？

　　例如：我读出了一位善良的母亲，她表现在家庭贫困还救济穷人。

　　（三）因势利导理篇章结构

　　作者对这位平凡而有伟大的母亲唱了一首深情的赞歌。文章没有用完整的故事情节、细致的描写来表现人物，而是通过典型的事例来展示人物形象的。那么回忆母亲一生中的主要事迹，歌颂母亲的优秀品质就是文章的主体部分。

　　1、质疑：课文是怎样将众多的材料有条不紊的组织为一个整体的？

　　2、学生思考、讨论、勾画表明时间的词语。

　　学生回答。教师点拨：朱德同志得到他母亲去世的消息痛定之后，母亲一生的重要事迹和优良的品德以及对作者的教育和影响就一幕一幕的映现在作者的脑海里。

　　课件显示事件列表。

　　小结：课文围绕母亲“勤劳一生”这一线索选材、组材。以时间为纵向顺序，以母亲的优秀品质为横向顺序纵横交叉、点面结合。虽然文章所记的内容时间跨度大头绪繁多，但脉络清晰有条不紊。

　　（四）赏读课文感悟升华

　　1、提问：文章饱含了作者对母亲那些丰富的感情？

　　学生议论：有“爱”“敬”“哀”“思念”“怀念”“歌颂”“赞扬”“感谢”

　　2、教师肯定同学们的看法。进一步提出：哪一种感情是全文的基调？

　　3、学生议论。教师总结：“爱”是基本感情，是全文的感情基调。作者怀着对母亲深深的爱，而哀思母亲，敬重母亲，歌颂母亲，感谢母亲，唱出一支对母亲的深情赞歌。

　　4、让学生齐读第一自然段。思考；这一节在全文中有何作用？与表现母亲的优秀品质有何作用？

　　明确：①总领全文，点明回忆的内容。②抒发作者悲痛的感情，奠定文章的感情基调。

　　5、这位伟大母亲逝世后，当时延安各界为她举行公祭。

　　党中央挽联：八路公助，大孝为国，一生劳动，吾党之光。

　　毛泽东同志挽联：为母当学民族英雄贤母，斯人不愧劳动阶级完人。

　　这样一位伟大的母亲，朱德同志如何报答母亲深恩的呢？请一位学生有感情的朗读文章最后两自然段。然后讨论、交流，作为文章的结尾表达了哪几层意思？

　　明确：①痛悼母亲的离去

　　②对母亲的高度评价

　　③决心尽忠革命事业

　　作者把对母亲的爱与对人民的爱、对革命事业的忠诚有机的结合起来写的？这给我们那些启示？

　　启示：我们要认真学习、继承和发扬老一辈无产阶级革命家以解放天下劳动人民为己任的崇高思想，艰苦朴素的精神，宽广无私的胸怀，坚定的革命意志，为实现祖国的“四化”大业而奋斗。

　　6、总结文章中心

　　7、小结：谁都有自己的母亲。母亲的爱像高山，像海洋，像大地，像阳光，母亲的爱最崇高、最伟大、最无私、最宽广。我们应该像母亲爱我们一样去爱她们。谈一下自己如何回报母爱？

　　（五）拓展延伸培养亲情

　　自选题：

　　1、收集关于母亲的名言、诗文，做一个交流活动。

　　2、亲自实践：感受母爱，回报母爱。

　　A：给母亲写一封信，表达感激之情。

　　B：亲手为母亲做一个礼物。

　　C：为母亲做一次家务，体会母亲的辛劳。

　　D：为母亲洗一次脚，你想对母亲说什么？

　　3、在《白发亲娘》的音乐中结束本堂课。

　　《回忆我的母亲》赏析

　　《回忆我的母亲》开门见山，用简洁明朗的开头给全篇定下了自然清新的基调：得到母亲去世的消息，我很悲痛。我爱我的母亲，特别是她勤劳一生，很多事情是值得我永远回忆的。这质朴无华的语言，既交代了文章的写作缘起，又高度概括了母亲勤劳一生的特点，成为全篇回忆母亲优秀事迹的一个十分清晰的总的枢纽。

　　这个简洁明朗的开头，形成了一种质朴洗练的风格。文章思路畅达，线索清楚。先由家史写起，依次介绍了钟太夫人多方面的事迹：“是个好劳动”，“聪明能干“，“性格和蔼”，“同情贫苦的人”及支持慰勉作者献身革命事业等等。全文用口语写成，没有那些令人头晕目眩的形容词，是无产阶级优良文风的体现。

　　在这篇回忆性散文里，作者按照时间顺序，依次写出了母亲一生的经历，同时又兼顾了体现母亲崇高品德的几个方面。这么一来，恰当而又自然地突出了这位革命母亲的最大特点：热爱劳动，支持革命。读后给人留下了经久不忘的印象。

八年级上册语文教案3

　　一、设计思路

　　《记承天寺夜游》和《答谢中书书》安排在第三单元第十课的短文两篇中。预习提示提示了两个重点：

　　1、面对风景，只有拥有发现美的眼光和感受美的心情，才能真正领会到其中的美。默读课文，展开联想与想象，体会两位作者发现的美和寄寓的情。

　　2、朗读课文，体会两篇文章不同的语言风格。

　　概括的说，就是景，情和语言。就两篇文章而言，《答谢中书书》理解起来比《记承天寺夜游》要容易一些。

　　《记承天寺夜游》写景就一句话，而且就写了一种景xx月亮，空明，似乎还带着凄清。明月千里，情思万种，谁解其中滋味？千年之前的那个灵魂在这个有月的夜晚到底思想了什么？这是对学生来说，是难以理解的。

　　那怎样才能十几岁的让孩子领会作者寄寓其中的情呢？经再三思考，我决定采用对比阅读的方法来教学。

　　通过对比，也许能让学生更容易走进作者的内心。

　　二、教学目标

　　1、反复朗读，能够借助课下注释理解文章内容。

　　2、比较阅读，感受景物描写和语言节奏传达的情感。

　　三、教学过程

　　（一）、导入

　　我们刚学过的《三峡》一文写道：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。而李白在《早发白帝城》中写道：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。二者都写到猿啼，请同学们读一读，看看二者传达的情感有什么不同呢？（一个凄凉，一个愉悦），是啊，同一种景物在不同人的眼里，因心境不同而色彩不同，我们今天要学习的《记承天寺夜游》，景物描写中又会传达出怎样的情感呢？

　　（二）、朗读感知文本

　　1、教师示范读学生自由读学生个读小组赛读

　　2、读讲结合，同桌互讲，借助课下注释，梳理文章内容

　　3、小组讨论，解决疑问

　　文言积累

　　念，想到

　　盖，句首语气词，这里可以译为“原来是”。

　　但，只。

　　耳：语气词，相当于“而已”意思是“罢了”。

　　翻译：

　　1、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

　　译：庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。

　　2、但少闲人如吾两人者耳。

　　译：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

　　（三）、变读理清层次

　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

　　庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

　　何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

　　反复朗读，说说这样变的理由

　　叙事—写景—议论抒情

　　（四）、比读体会情感

　　比较两段写景的文字：

　　1、高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

　　2、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

　　从两个方面进行比较

　　1、两段文字所写景物有什么不同？

　　2、两段文字句式有何不同？

　　（五）、背景知人论世

　　出示背景资料，体会景中所寓的情感

八年级上册语文教案4

　　１．桃花源记

　　２．陋室铭爱莲说

　　３．核舟记

　　４．大道之行也

　　５．望岳春望石壕吏

　　兴趣情境导引

　　先请同学们读一则故事。

　　有人丢了一把斧子，心里怀疑是邻居的儿子偷去了。因此，看他走路的姿势，像是偷斧子的；看他脸上的表情，像是偷斧子的；看他说话，像是偷斧子的。总之，看他的一举一动、面目表情没有一样不象是个偷斧子的。没有多久，这人去山谷刨土，找到了失去的斧子。隔了几天又看到了那个邻居的儿子，看他的动作态度，就没有一样像是偷斧子的了。

　　师：有谁读不懂的吗？

　　生：没有。

　　师：再看下面这则故事，有谁读得懂吗？

　　人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度无为而不窃斧也。

　　俄而，其谷而得其斧。他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。

　　生：我发现这两则故事说的是同一件事。

　　师：有多少人同意这一说法。

　　尽管第二段故事不能每个字都理解，但多读几遍还是有能读出大意的。

　　第一则故事就是根据第二段翻译过来的，那么第二段不也是汉字写成的吗？为什么读不懂呢？

　　生：它是文言文。

　　师：对，是文言文。是古人写文章专用的语言。（古人说话与写文章用不同的语言。）

　　学文言文有什么用呢？这么深奥难懂，

　　因我们中国有数千年悠久的历史，我们的祖先在这历史长河中创造了无比灿烂的文化，为世界文明做出了巨大的贡献。这文化遗产是取之不尽、用之不竭的宝藏，是我们中华民族的骄傲与自豪。我们这些中华民族的子孙，有责任传承这份宝贵的文化遗产，自觉学好文言文，换句话说，为传播文明就必须学好文言文。同时，现代语文是古语文的继承和延续。大量的古人语言仍存活在现代人的语言中，如成语就是明证。因此，要学好现代语文也必须学好文言文。但是要打开这一文化宝藏的大门，想不花力气可不行。其首要条件是必须掌握相当数量的古文，由此循序渐进，才能积累大量的语汇，丰富自己的语言，提高自己的语文素养；才能去阅读那卷帙浩繁的文化典籍，汲取中华文明的精华，进而做人类文明的承载者、传播者。

　　生：老师，我们都想学好文言文，不知你说的这“相当数量”是究竟有多少？

　　师：教育部规定初中生必须会背诵文言文20篇以上，古诗词1２０篇以上，这个数量

　　师：简单地说，学好文言的基本方法离不开“诵读文章，读懂文意，领会内涵”这十二个字。

　　生：怎么“诵读”，怎么才能“读懂”，怎么才能“领会”呢？

　　师：我们就结合第五单元的几篇课文谈吧。

　　难点互动探索

　　难点问题1读懂文意

　　师：古人学文言的方法很简单，就是一个字：读，初中二年级语文教案《人教版语文八年级（上）第五单元教案学案》。他们认为“书读万遍其义自见”。

　　生：对我们这些初学者来说文言文无异于天书，读读就懂了吗？

　　师：告诉大家，大量的事实已证明，这确实是学习古文的最好方法。但必须明确的是，我们现在主张的“读”不仅仅是张开口发出声音就行了，它有讲究，讲究会读和读的方法。

　　生；怎么才算“会读”？

　　师：“会读”是指：读准字音（读词典），吐字清晰、声音洪亮；读出节奏，停顿正确；读出语气（陈述、疑问、祁使、感叹），读出感情。

　　“会读”还指：不光读原文，还要读文下注释，读与原文有关的材料，读文言词典；

　　反复读原文：在读正确后，要读流畅，再要读出感情，最终成诵以至化为自己的语言；

　　读原文时，边读边悟，猜测词义、句意，领会上下文意，边读边悟，越读越透，直到领会全文内涵。

　　生：老师请结合本单元课文具体教教我们读文言文吧！

　　相关知识链接读文言文的方法

　　正确地读原文读准字音声音洪亮吐字清晰

　　读出节奏停顿正确

　　读出语气读出感情读出韵味熟读成诵

　　读相关的材料读注释读作者介绍读写作背景

　　读古汉语词典读文史常识等

　　范例1 怎样读《桃花源记》？

　　解答：

　　1．扫清语言障碍，把文章读顺畅。注意几个词的读音：仿佛俨然阡陌髫要诣骥

　　2．停顿分明，不读破句子。如：“忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中／无杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷”“问／今是何世，乃不知／有汉，无论／魏晋”

　　3．用中速，读一遍约２.５分钟。读出语气，读出感情。如：“晋太元中，武陵人捕鱼为业”用陈述语气，平静的叙述故事；“乃不知有汉，无论魏晋”用感叹语气，读出惊讶；“不足为外人到也”用祁使语气，读出诚恳的希望。

　　4．边读边猜边查边理解，读十遍要基本成诵。

　　范例２怎样解释《桃花源记》中有些文言词句、整体把握文意？

　　分析：

　　第一段：写渔人忽逢桃花林。

　　①晋太元中：古代用皇帝年号或天干地支法纪年（如有同学想了解得更详细请查阅有关古文化知识资料），“晋太元中”即东晋孝武皇帝太元年间。

　　②缘：根据上下文猜测，词义可能是“沿着、顺着”。再查词典验证。《古汉语常用词词典》解释为“循、沿”。确定猜测正确。

　　下面几个词请你猜猜看是什么意思。

　　异：认为……奇异之：它指前述美景即“桃花村……缤纷”

　　复：又境：地方

　　③芳：a香（气），b花（草）。词典有两个义项，选哪个义项合适呢？选“花”，从词的结构上看更好些，“花、草”都是名词，后面的“鲜、美”都是形容词。尽管“香”的意思放在“草”的前面也说得通，但考虑到后面的“鲜、美”是形容词，就不太好了。

　　④鲜美：现代汉语中有这个现成的词，但它一般是用来形容食品的味道好的，用这个词义来修饰芳香，显然不通。怎么回事？这就要追究文言文的特点了。在文言文中每一个字都叫文言词，一般讲，一个文言词也应对应现代的一个词。即“鲜”对应“鲜艳”或“鲜嫩”，“美”对应“美丽”。这种解释文言词的方法不妨叫它扩充组词法。

　　下面的许多词都可以用这个方法来解释。

　　穷：穷尽绝：（与世）隔绝通：通过

　　开朗：开阔、明朗交通：交错、相通

　　解题方法链接

　　解释文言实词的一个便捷的方法：组词法（一个字常可以组成若干个词，词组好了，选择哪一个呢？带入句中，能使上下文意贯通的那个词最合适）

　　相关知识链接

　　知道文言词义的手段：猜、看、查

　　猜：凭借已有的语言积累，根据对上下文大意的把握，猜测关键词的意思。

八年级上册语文教案5

　　教学目标：

　　1.认识“怀疑”对做学问的重要意义。

　　2.学习本文围绕中心论点，设立分论点分层次论述的结构。

　　3.学习本文通过事例和讲道理论证论点的方法。

　　重点难点：

　　1.重点：

　　（1）学习本文中心论点的提出。

　　（2）学习本文围绕中心论点，设立分论点分层次论述的结构。

　　2.难点：学习举例论证和道理论证的方法。

　　教学时间：

　　二课时

　　第一课时

　　一、预习

　　1.查工具书，解释下列词语。

　　虚妄：没有事实根据的。

　　墨守：战国时期的墨子善于守城，后来就用“墨守成规”表示因循守

　　旧，不肯改进。

　　不攻自破：不用攻击，它自己就破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。

　　辨伪去妄：辨别虚假的并除去不合实际的。

　　停滞：指因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。

　　2.阅读课文，思考预习提示中的问题，试编写阅读提纲。

　　二、导入

　　1.作者简介。

　　顾颉刚（1893～1980），历史学家，江苏苏州人。毕业于北京大学哲学系。长期从事教育工作和历史研究。他在研究工作中，善于怀疑与辨伪，有不少创见。编有《古史辨》、著有《汉代学术史略》、《史林荣识初编》等。

　　2.导语。

　　一切有成就者，都是脑子里装满了问号的人。古人云：“学贵有疑”、“小疑则小进，大疑则大进”。顾颌刚从小就敢于提出疑问，进行考。有一次，他看见一个饭碗，上面画着许多小孩，有的放纸鸢，有的舞灯，有的点爆竹，题为《百子图》。他知道文王有100个儿子，以为这一幅图画的是文王的家庭，就想考证一下文王的儿子。他从常见的书中只得到武王、周公等几个人。他很奇怪，为什么这样一个名人儿子竟如此难考证。后来才知道文王百子说是从《诗经》中来，只是一种谀颂之词，并非实事。这就是做学问。我们在学习中有心存疑问，勇于提，不耻下问，随时反问，善于提问，只是这样才能提高自己的学识水平。这篇课文议论怎样做学问，阐明了怀疑和学问之间的关系。通过学习这篇课文对我们今后怎样做学问，一定会有很大的启发。

　　三、正课

　　1.默读课文，找出本文的中心论点和两个分论点。

　　讨论并归纳：

　　（1）中心论点：治学必须有怀疑精神。

　　（2）分论点：

　　①怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。

　　②怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

　　2.试找出本文的事实论据和道理论据。

　　讨论并归纳：

　　（1）事实论据：

　　①譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息。

　　②听说古代有三皇、五帝

　　③听说“腐草为萤”

　　④戴震善问的例子

　　（2）道理论据：

　　①“学者先要会疑”。——程颐

　　②“在可疑而不疑者，不曾学;学则须疑。”——张载

　　③“尽信书不如无书”——孟子

　　3.请编写本文的阅读提纲。

　　讨论并归纳：

　　四、小结

　　本文围绕着中心论点，分设了两个分论点，分层次地进行论述，条理清楚，中心明确。文章运用许多事实论据和道理论据，有力地证明了中心论点。

　　五、作业

　　1.完成课后练习一、二题。

　　2.选用课时作业优化设计。

　　第一课时作业优化设计

　　（一）给下列加点字注音。

　　1.虚妄（）2.步骤（）

　　3.懒惰（）4.启迪（）

　　5.停滞（）6.塾师（）

　　7.程颐（）8.顾颌刚（）

　　（二）把下面的文言语句翻译成现代文。

　　1.学者先要会疑。

　　2.在可疑而不疑者，不曾学;学则须疑。

　　3.尽信书不如无书。

　　第二课时

　　一、预习

　　再读课文，思考文章是如何论证中心论点的。

　　二、导入

　　上节课，我们理解了文章的中心论点、分论点，找出了文章的事实论据和道理论据。这节课我们再进一步研究文章如何运用事实和道理论证中心论点的。

　　三、正课

　　1.提问：本文的中心论点是怎么提出来的?

　　讨论并归纳：本文的中心论点是借用古代学者程颐和张载的名言提出来的。这种写法，既开门见山提出了论点，同时名言本身也是证明中心论点的有力论据，增强了论点的说服力。

　　2.提问：本文的两个分论点是怎样找出来的?

　　讨论并归纳：第6段开头一句是承上启下的总结句，也是两个分论点。中心论点从“消极”和“积极”两个方面进行阐述。

　　3.提问：第3段举国难危急的时候有许多口头的消息的例子证明了什么?

　　讨论并归纳：证明了别人的传说，不一定可靠。引出“我们对于传说的话，应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”的道理。

　　4.提问：什么是怀疑的精神?

　　讨论并归纳：这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。

　　5提问：第4段举“三皇五帝”、“腐草为萤”两则事例证明了什么?讨论并归纳：这两则事例告诉我们怎样以怀疑的精神做学问。

　　6.提问：我们不论对于哪一本书，哪一学问。学问，都要有什么样的态度呢?

　　讨论并归纳：都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别最非。

　　7.提问：“怀疑”“思索”“辨别”这三步骤能否前后对换?为什么?

　　讨论并归纳：不能。因为这三个步骤是按人们认识事物的过程，先对事物产生怀疑，再进一步思索疑点，辨明正确与错误。前后）顺序不能对换。

　　8.提问：第6段的层次应如何划分?

　　讨论并归纳：应分五层。

　　第一层（①句）：承上启下，总结上文，提出本段论点。

　　第二层（②③④⑤句）：从道理上论证第①句的论点。其中②③句是从反面论证，④⑤句从正面论证，通过正反对比论证怀疑精神对治学的重要性。

　　第三层（578句）：用戴震治学善问的例子论证第①句的论点。其中第6段提出本段中的一个小论点：“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”，第78句用戴震治学善问的事例来证明第6句，从而也证明了第①句的论点。

　　第四层（910句）：正面论述了一切学问家以怀疑精神做学问，会对文化建设起巨大作用。

　　第五层（11句）：反面补述墨守前人旧说的恶果。第四、五层从正反两个方面讲道理，论述第①句的论点。

　　9.提问：课后练习三。

　　10.提问：课后练习四。

　　讨论并归纳：

　　（l）第2段，第4段是先讲道理，再举事例。第1段、第3段、第5段以道理论证为主。第直段引用朱喜、陈献章的话、第2段引用孟子的话、第4段引用李四光的话作为讲道理的依据。

　　（2）相同之处在于都以名人名言作为道理论据论证中心论点。不同之处课文的中心论点是借用古代学者程颐和张载的名言提出的;短文则先开门见山提出明确的中心思想，然后再引用名人名言进行论证。

　　（3）本文第3段和第5段的论述，是课文所没有的，我认为这些论述是很有道理的。第3段“疑能增进兴趣”带着疑问去读书，其味无穷。第5段提出不仅要敢疑还要善疑。

　　（4）标题《读书贵有疑》《谈“疑”》等。

　　四、小结

　　本文中心论点鲜明突出，论证层层深入，精辟充分。用分论点论证中心论点，事理分析得透彻周密。文章引用名人名言、举事例进行论证，使文章有理有据，增强了文章的说服力。

　　五、作业

　　1.完成课后练习三、四题。

　　2.选用课时作业优化设计

八年级上册语文教案6

　　目标

　　引导学生热爱语文学科，激发他们的兴趣。

　　一、导语

　　同学们好!以后就由我和大家一起学习语文(自我介绍)。如果同学们在学习上有什么疑难问题，或者在生活中有什么困惑，我都愿意和同学们交流、探讨，我希望能成为同学们的良师益友。今天是新学期的第一课。我主要是和同学们一起来探讨怎样学习语文。

　　初二的同学们，已经进入了知识和能力大幅度提升的关键时刻--因为在初中阶段，它的大部分教学内容都是在二年级进行的，我真诚地希望每一名同学都明白这一点，珍惜时间，充分利用。在初一至初二平稳过渡的基础上，为自己在新学期制定新计划、新目标。尤其，语文的学习，它是一个长期积累的过程，想要一蹴而就几乎是不可能的，需要同学们有明确的目标，并锲而不舍地去达成。

　　二、师生交流

　　1、师：同学们经过从小学到初一的语文学习，对这一学科应该比较了解。

　　哪些同学对语文学习兴趣浓厚?说说你感兴趣的方面。

　　哪些同学觉得自己学习语文比较吃力?在哪些方面不够得心应手?

　　2、通过师生交流可以把语文学习概括为两大方面：⑴阅读(现代文、古文诗词)⑵写作

　　3、教师简单讲述二者的相互影响和相互促进，从而对学生提出学习要求：

　　①.广泛而大量的阅读。

　　②.有所取舍的精读。

　　③.美文、诗词的背诵。

　　④.定期整理读书笔记、摘抄。

　　⑤.通过日记或周记记录生活点滴，作为写作素材。

　　⑥.与优秀范文进行比较，突破自己的写作瓶颈。

　　三、讲故事激励

　　①某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何?” 观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧?”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞;你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去!”说完便走了。第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。这人问：“你是观音吗?” 那人答道：“我正是观音。” 这人又问：“那你为何还拜自己?”观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”

　　(遇到问题，不要总是把希望寄托在别人身上，记住：成功者自救，我们只能自己救自己。)

　　②一位农民朋友曾给我讲述了一段他自己的故事。

　　那天，我拖着沉甸甸的板车疲惫地来到了山脚下。望着前面那一段长长的上坡路，我不禁畏而却步。心想，今天靠自己一个人绝对拉不上去了，肯定得有人帮一把才行正在为难之际，正巧过来了一个热心的路人。他看出了我的窘境，对我说：“没关系，我来帮你。”说着，便利落地卷起袖子，拉开一副推车的架势。于是，我就咬紧牙使劲地拉车。在热心人“加油，加油”的鼓劲声中，我们终于将车拉到了坡顶。当我感谢热心人的鼎力相助时，没想到他却说：“你用不着感谢我。这两天我的腰扭伤了，根本就不能用劲。我只是喊喊‘加油’而已。能将这趟车拉上去，全靠的是你自己。”

　　“容易走的都是下坡路。”人生之路并非一马平川，并非无须费劲就能轻松前行。许多时候，正是由于我们放弃了努力，便白白地错失了成功的良机。结果便是半途而废，无功而返。(成功在于坚持，这是一个并不神秘的秘诀。)

　　③父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦!”有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦!”牛应声而动。(要培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。)

　　四、如何学好语文--学习习惯的养成

　　1.你听说过什么办法?你认为哪些比较可行?(自由发言，小组讨论，请另一人发言。也要先报姓名。)

　　2.老师总结：课堂内外须做到“六要四多”

　　课内①要认真预习、听课、作业、复习

　　②要积极思考并努力回答老师提出的问题

　　③要养成记好笔记的习惯

　　④要把字写得工整美观、笔划清楚，万不可潦草

　　⑤要把话说得清楚、明白、响亮

　　⑥要把作文写得新颖、生动、流畅

　　课外①多阅读文章、报刊、文学作品

　　②多写日记、周记、心得体会

　　3.语文学习的具体要求

　　㈠、做好课文的预习：

　　①.标好自然段序号后读课文一遍，利用注释或工具书读准字音，在预习本上抄生字词，给生字注音、生词解释一遍，词语抄三遍。预习本第一行写课题，第二行开始写内容，抄生字词要标序号，预习作业题要写题号、抄好题目，空好位置作答。次日老师(小组长)课堂检查或者上交。

　　②.再读课文，完成预习作业。

　　试着了解作者写了哪些内容，然后明晰作者的思路是什么，文章的主要观点是什么，最后总结出文章的写作技巧是什么，语言运用特点是什么;文章值得借鉴的是什么，读后受到的启发有哪些，文章有什么不足及需要商榷的地方。如果是名家名篇，还需要查找资料了解作者情况及文章诞生的背景等。书上留下读过的痕迹。

　　③.三读课文，试着用有声的语言表达出作品的意境和思想情绪。特别是抒情性强的作品，如诗歌、抒情散文等，吟诵得好，就学好了一大半。

　　㈡、有目的的认真听好课，做好笔记。争取课堂多发言，积极参加讨论，注意要收放自如。有疑问的地方先做好记号，等合适的时机再问。

　　禁止一切违反课堂纪律的举动!

　　㈢、按时的、保质保量完成作业。及时掌握好字词，每篇课文字词上完后的第二天准备好听写，字词听写不能有错，(古诗文默写也不允许有错)，有错误，及时订正，每个写十遍。不合格的重做重听。书上课后作业的，做在书上。练习册或者周报按要求完成，不能有空着不做的，一经发现，将此题抄写20遍。

　　㈣、其他事项：

　　1. 随堂作文，45分钟完成。写在作文本上。

　　2.做个随笔集、摘抄集，给它取个名字，自己也可以配点画。老师有安排则按老师要求做，如果没有就每周随笔1篇，思想健康，内容自定，形式不限，字数最少300字。

　　3.按要求做好名著阅读。

　　4.每人每天练习一篇钢笔字。

　　5.背诵默写每个人都要过关，先找组长背，老师抽查，然后默写巩固。

　　6.关于早读： (自由背诵古诗词/朗读训练) 、检查(古诗词背诵/默写)、订正

　　五、如何学语文

　　孔子就曾说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。这句话正说明了“好”、“乐”对于一个人对某种事物的追求，可以说是精神支柱，同学们，你如果你现在暂时对语文，并不感兴趣，没关系，你可以从“0”开始。培养兴趣，可以去背诵，抄录一些精彩的片断，富有哲理的名人名言，以及课外知识都可以。这样，慢慢积累，在某一天，你会突然发现，原来当一个才多识广，知识渊博的学者就是如此容易。

　　但是，每位同学都要坚定学好语文的信念和决心，丝毫不能动摇。我强调三点。一是你们都能学好语文，这不是信口开河。我批改过你们的试卷，有一部分基础很不错，相对差一点的，也很有潜力。二是你们要充分相信我。同时，我还要特别提醒和告戒大家，语文学科是一门博大精深的艺术，永无止境，要对自己有十分高的要求。

　　学习语文没有捷径，但绝对是要讲方法的。《礼记》中说“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”这就是一个好的学习习惯，我们可以把它慢慢融入我们的学习之中。“学而不思则罔，思而不学则殆”，则又给我们敲响“学”“思”结合的警钟。“学而时习之”，“温故而知新”有许多的名人对学习做出了总结，我们不妨一试方法因人而异，但原则是需遵循的。古人讲：工夫在诗外，很适合现在语文学习的现状。综观近几年来的中考，我们不难发现，要从课本中寻找到中考试卷的标准答案几乎是不可能的事，这也就是说，学习语文要灵活，不能死板，要以教材为参照，举一反三，活学活用。“文章本天成，妙手偶得之”原指写文章的最佳状态，引用到这里就是指学习语文的感觉，只要有了这种感觉，你的语文水平也就真出来了。学习语文的方法还很多，此处我不多讲，在今后共同学习的过程中我们还有更多的机会一起探讨，就此打住。

　　中途换了一个老师，讲课风格也换了，同学怎么也要有个适应的过程的。我虽然谈不上是个优秀老师，但自认是个善解人意认真负责的老师。准备好了，我热爱的课堂，我回来了!

　　六、结束语

　　希望大家都能证明自己是真诚、善良、懂事，并且勤奋学习的人，也希望你们用信心作桨，用坚持作帆，驾驶着知识的小舟，在老师的引导下到达成功的彼岸。

八年级上册语文教案7

　　（一）课堂教学要求：

　　【教材分析】文章通过对一只八只腿的虫子、蜣螂、蚂蚁的描写，得出不要自以为是、盲目估算一切的结论，运用幽默的写作手法让我们在思考人类弱点的同时激发我们尤其是青少年走向自然、感悟自然。

　　【教学目标】1．把握文章内容，了解幽默手法在文中的运用。2．感悟文中作者对人类弱点的思考。3．激发学生走向自然，观察小动物的兴趣。【教学重点】把握文章行文思路，读懂文章。

　　【教学难点】理解文中作者对人类弱点的思考，学会反思。

　　【教学建议】

　　1．激情导入。前面我们学习了南帆先生的《蚂蚁》和马克·吐温先生的《辛劳的蚂蚁》，知道了他们其实是通过蚂蚁来写我们人类，今天我们要走近更多的小虫子，看看作者是不是也通过小虫子来写我们自己。我们今天一起——走向虫子。

　　2．作者简介。刘亮程，男，1962年出生在新疆古尔班通古特沙漠边缘的沙湾县一个小村庄里，在那里度过童年和少年时期。长大后种过地、放过羊，当过十几年乡农机管理员。劳动之余写点文字，大多写自己生活多年的一个村子。在这个人畜共居的村庄里，房子被风吹旧，太阳将人和牲畜晒老，所有事物都按自然的意志伸叶展枝。作者在不慌不忙中叙述着一种人类久违的自然生存。著有散文集《一个人的村庄》，该书在1999年引起巨大反响，被誉为20世纪最后的文学景观。还著有诗集《晒晒黄沙梁的太阳》，散文《风中的院门》《库车》等。曾获“冯牧文学奖·文学新人奖”。现为《中国西部文学》编辑。批评家们对他给予了很高的评价：刘亮程是中国20世纪的最后一位散文家……他的作品，阳光充沛，令人想起高更笔下的塔希提岛，但是又没有那种原始的浪漫情调，在那里夹杂地生长着的，是一种困苦，一种危机，一种天命中的孤独无助，快乐和幸福。

　　3．检查并巩固重点字词的音形。让学生自己找出生僻或认为重点的字词，通过标音、注释来解决疑难、重点字词。蜣螂（qiāng）铲(chǎn)喘(chuǎn)土坷拉(kē)

　　4．整体把握。指导学生快速阅读课文，疏理文章脉络。第1—3自然段：八条腿的虫子“慢慢悠悠地爬”。第4—6自然段：蜣螂“滚土块”。第7—13自然段：蚂蚁“搬干虫”。

　　5．具体研习。

　　（1）组讨论：这三只小虫子的行为是否如作者一开始说的“可笑”呢？明确：不是。对于第一只虫子，作者说到“这下该我为自己的眼光羞愧了，我竟没有看见指头底下还有路”。对于蜣螂，作者写道“……还是少管闲事。我已经有过教训”。对于蚂蚁，作者的感慨是“我这颗大脑袋，压根不知道蚂蚁那只小脑袋里的事情”。可见，刚开始是“看得可笑”，但到最后我们可以感受到真正可笑的是我们人类。

　　（2）文中的三只虫子身上，大家能否找出我们“人”的可笑之处呢？明确：从第一只虫子身上，可笑“人的自以为是”；从蜣螂身上，可笑人类智慧的有限；从蚂蚁身上，可笑人类能力的有限。小结：至此我们可以说，课文内容虽写的是“走向虫子”，其实是透过虫子看清自己。作者感悟出：人的局限性如此之明显，在某些方面连一只小虫子都不如，却常常盲目地为优越感所蒙蔽。

　　（3）讨论：我们学过南帆先生的《蚂蚁》，大家比较一下二者的异同。（对“人”的思考）明确：相同——都是通过小动物来思考人类。不同点——《蚂蚁》反思的是人的命运，人在何种意义上能够驾驭自己的命运，它突出的是人类生存的困惑问题，而本文作者反思的则是人性的弱点。在某些方面，人其实不如虫，但人类对此却不自知，它突出的是对人类缺乏自审意识的剖析。

　　6．结合习题四，品味作品幽默的语言

　　7．课堂小结这篇文章让人类看见自己身上的弱点，那么我们就应尽力去克服它，时时注意自我反省。孔子有云：“三人行，则必有我师”，我想，我们不仅要向他人学习，还得向大自然中万千生灵学习，毕竟我们人类只是大自然中的一员。那么，希望同学们今后能够走近自然，关注自然，保护自然，做个真正的有心人。

　　8．作业布置。完成课后习题。

　　（二）教学课件（积件）

　　要求：

　　1．课文中提及过的图片：比如蚂蚁等虫子场景的影像等。课件使用目的：让学生仔细观察然后谈感悟引入对课文的理解。2．配乐朗诵课文中描写虫子的精彩片段。课件使用目的：让学生初步感受文章生动形象的描写，体会作者的感慨。

　　3．作者刘亮程的简介课件使用目的：拓展学生的知识面。

　　（三）教学资料要求：

　　1．蚂蚁等虫子场景的影像等。

八年级上册语文教案8

　　教材简析：

　　此单元是学生在初中阶段，首次接触的一个说明文单元，学生对说明文的认知结构才刚刚建构。因此根据本文的特点（本文是一篇美学小品文，诗意化的描写文字和说明性的文字相互间出），教学中一方面旨在加强学生对说明文知识的掌握和巩固，另一方面也要让学生受到美的熏陶，并获得一些简单的审美常识。

　　课文简析：

　　这篇美学小品的作者是著名画家吴冠中先生。文中具有诗意的描写性文字与带有说明性的文字相间杂出，让我们在受到美的熏陶的同时，也获得了一些美学常识。文章的语言也极具个性色彩。此处，作者以画家的标准和眼光，从独特的角度发掘了桥在不同环境中所产生的美学效果。同时，也让我们读者能够从美术工作者的独到的视角，用“另一种眼光”去看我们此前虽感觉到美好，而说不出好在何处的景物，这些景物并且在我们的日常生活中，处处焕发着美的灵性与顽强的生命力。

　　教学目的：

　　一．知识与技能

　　引导学生能根据说明文的常识和小品文的特点去学会自我分析文章。

　　二．过程与方法

　　1．在默读课文的基础上，通过掌握段落中心句的方法来把握全文的主要内容并理解本文的主旨。

　　2．通过与《中国石拱本桥》的对比阅读，来进一步掌握本文在内容与写法上的特点。

　　三．情感态度与价值观

　　通过对桥之美的领悟和熏陶，进而使学生能够获得一些简单的审美方法，并培养自己健康的审美意识。

　　教学重难点：

　　1．了解由作者看来：桥美在何处？

　　2．找出文中说明性的文字，并指出其所运用的说明方法及其作用。

　　3．引导学生能对本文的重点语句，学生入情入理的分析。

　　教学手段：

　　本文借助两个多媒体课件来辅助教学。

　　媒体之一：有关卢沟桥、宝带桥、赵州桥、风雨桥、南京长江大桥、钱塘江大桥、英国的康桥、《清明上河图》里的虹桥、乡间的小桥流水人家中的小桥等图片。

　　媒体之二：课堂教学过程教师所提出的问题及一些问题的提示答案等。

　　教和学的过程

　　新课导入

　　（约5分钟）

　　一．用多媒体课件展示文中所提及的桥。

　　二．提问：为什么看了这些图片之后，能给人产生一种审美的愉悦之感？

　　引入：今天我们就来听听画家吴冠中先生，是怎样告诉大家这个答案的？

　　1．欣赏图片

　　2．思考并回答问题

　　整体感知

　　（约6分钟）

　　提出默读要求：

　　1．默读时要集中注意力，尽量做到不指读，不回读，不发出声音来读。

　　2．对默读的内容要进行最大限度的有效记忆。

　　1．默读课文

　　2．根据记忆，简单复述课文的内容

　　细研课文

　　（约10分钟）

　　（用多媒体课件展示以下所提出的问题及问题的答案提示）

　　一．说明文的角度来提出问题：

　　1．从作者的角度看，桥之美主要体现在何处？

　　（让学生把握被说明事物的特点）

　　2．本文的说明顺序是怎样的？在文画出能表示这些说明顺序的句子或词语。

　　3．本文运用了哪些说明方法？试举例说明。

　　4．从说明的角度看，本文在结构上的特点如何？

　　5．本文有哪些语句体现了说明文语言的准确性和周密性？试举例说明。

　　二．从小品文的角度来提出问题：

　　1．什么是小品文？

　　（小品文是散文的一种形式，篇幅短小，形式活泼，内容多样化。）

　　2．找出文中诗意化的描写性语句，并简述这些句子中所蕴含的情味。

　　1．根据课文内容，结合所学知识，思考并回答问题。

　　2．学生查阅《现代汉语词典》，以获得其简略的答案。

　　合作与探究

　　（约9分钟）

　　提出师生合作与探究的问题：

　　一．找出文中作者描述桥之美的句子。并从这些句子中，我们可以得出那些审美的基本原理则？

　　二．从生活中举出一些实例，来印证这些基本的审美原则。

　　1．找出句子，并简答文中所呈现的三条基本的审美原则。

　　2．从生活中举出实例来印证。

　　整合与拓展

　　（约13分钟）

　　提出有关课文内容整合性的问题：

　　一．文的主旨是什么？

　　（作者以画家的标准和眼光，发挥桥在不同环境中，所产生的美学效果。同时也引领我们去品味、感觉美好而说不出好在何处的景物，并教给我们一些简单的审美原则如：对比、变化和和谐等，从而提高我们的艺术欣赏水平。）

　　二．本文作者的写作思路又是怎样的？

　　（概述桥在不同环境中，具有不同的美学效果从正面举例具体阐述桥在外观、材料、与所处位置上各不相同，而都能和周围景物既能形成对照又不失和谐。

　　从反面举例，谈桥与周围景物要相互衬托、相互响应。

　　三．本文在内容和写法上与《中国石拱桥》的区别何在？试举例说明。

　　（《中国石拱桥》与本文的区别：中国石拱桥以准确的数据、例子等对中国石拱桥的特点进行了说明，是人对石拱桥有一个整体的了解；本文则用艺术家的眼光对桥的美进行了描写和评价。）

　　四．引导学生体会文中一些难句的情味，例如：

　　1．茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。

　　2．盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。

　　3．无论是木桥还是石桥，其身段的纵横与桥下的水波协同谱成形与色的乐曲。

　　4．田野无声，画家们爱于无声处静听桥之歌唱，他们寻桥，仿佛孩子们寻找热闹。

　　1．根据文中的段落中心句，来思考并归纳本文的主旨和思路。

　　2．从横向对比的角度，即：文章的主旨、表达方式、结构、语言特点等方面来思考并回答问题。

　　3．启发学生：从这些句子在文中的语境、表达的作者的情感、文中所提及的哪些审美原则等角度去感悟和分析。

　　布置作业

八年级上册语文教案9

　　一、核心素养

　　1.语言建构与运用

　　体会朴实无华的语言中蕴含深情的特点。

　　2.思维发展与提升

　　学习多种表达方式相结合的手法。

　　3.审美鉴赏与创造

　　学会分析文中人物情感。

　　4.文化传承与理解

　　了解中国传统节日，培养尊重、继承和发扬优秀文化传统的精神。

　　二、教学设计

　　教学目标：

　　知识目标：默读课文，整体感知文章内容。

　　能力目标：品味文中的心理描写，理解作者矛盾的情感。

　　情感目标：感受中国传统习俗，培养学生对传统文化的尊重热爱之情。

　　教学重难点：

　　1.体会作者对于旧历新年的复杂情感。

　　2.引导学生感受新年浓浓的节日气氛，感悟传统文化的魅力。

　　教学方法：

　　1.情景教学法。通过图片、视频等方式展示新年景象，通过引导学生讲述过新年的事情，渲染节日气氛，把学生的思维引入过年的情景之中。

　　2.讨论点拨法。对于作者在文中流露出来的矛盾情感，老师可引导学生结合作者当时所处的时代及作者自身情况探讨。

　　3.品读鉴赏法。学生通过多次默读和自由朗读体会文中情感，感受节日气氛。

　　教学流程

　　一、导入新课

　　(展示过春节的有关图片或视频)

　　师：看到这些画面，你一定不会陌生，这是什么时候的景象?

　　(学生一般都知道是春节的景象)

　　师：大家说说你们家是怎样过春节的?你过春节时心情怎样?

　　(两三个学生谈谈)

　　师：确实，说到过节，大家都很兴奋，都很激动。我们中国，过节的习俗由来已久。在过去人们是怎样过节的，他们的心情会和我们一样吗?今天，就让我们跟着林语堂先生去感受感受上世纪30年代他“庆祝旧历元旦”的氛围吧!(打出题目《庆祝旧历元旦》)

　　二、整体感知

　　请大家默读课文，思考：1、文中的“旧历元旦”究竟是什么节日?

　　2、“旧历元旦”有哪些习俗?

　　这一环节通过学生读书，老师用两个问题引导学生整体把握文章内容。学生读后基本上能回答：“旧历元旦”就是现在的春节。文章写到的“穿好的衣服，停止营业，闲逛，赌钱，打锣，放鞭炮，拜客，看戏”“红色春联贴满在每家门上”“街头屋前，到处是爆竹声，充塞着硫磺味”“春联、年夜饭、鞭炮、红蜡烛、福建橘子、清晨拜年”等等，这些景象和我们现在的春节景象基本一样。

　　三、素养提升

　　1、再读课文，思考全文可分为几部分?

　　(主要引导学生把握文章层次，理清文章思路。具体是几层不是很重要，但通过学生的回答可以看出其是否把握文章脉络。分两部分可以，分三部分也可以)

　　第一部分(1-3段):总的写过旧历新年的习俗。

　　第二部分(4-5段：政府及我对旧历新年的态度。

　　第三部分(6段-末尾)：具体记叙廿四年过旧历新年的经过。

　　(或者：第一部分：(1-5段)：总的写过旧历新年的习俗。

　　第二部分：(6段-末尾)：具体记叙廿四年过旧历新年的经过。)

　　2、精读重点段落(6段-末尾)，理解作者情感。

　　(1)文章6段之后具体记叙廿四年过旧历新年的经过，是按什么顺序记叙的，勾出表明顺序的标志性词语!

　　一月初、一星期后、二月一号、二号、到二月三号、早餐后、中饭时、下午三时、五时、五时半、六时

　　(2)在第5段中作者说“我在过新年时大失所望”。他真的“失望”了吗?作者过新年的情感态度是怎样的?勾出表明作者情感态度的词句!

　　我并不要旧历新年----这是我屈服的开始----儿时情景不自禁地出现在我眼前----我很激烈地感到我像一个罪人-----心旌显得有点动摇，但还能坚持-----我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了------那不是我的科学意识，一定是另外一个意识-----向我的意识深处进攻------我不自觉的感觉到很愉快

　　(4)怎样理解作者过新年时的矛盾纠结的情感?

　　这一点对于学生应该是一个难点。可以分两步引导学生理解：

　　A.结合林语堂《纪元旦》一文理解。学生阅读《纪元旦》一文，看看当时作者写此文时的情感。

　　学生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以内心烦躁矛盾。

　　但真是如此吗?试比较两文，看看两篇文章有很多相同的内容，但也有不同的地方可见此文是作者加以修改了的。比较本文和《纪元旦》，看看课文与《纪元旦》有哪些不同的地方?

　　——读后不难发现，课文中多次提到“科学”“理智”“守旧”等词句，如“中国政府早已正式废除阴历新年，但阴历新年依然故我，不曾被废除掉。”“我是个极端摩登的人。没有人可以说我守旧。我不懂遵守旧历，而且还喜欢倡行十三个月的年历，每月只有四个星期或二十八天。换句话说，我的观点很科学化，很逻辑化。就是这点科学的骄傲，使我在过新年时大失所望。每人都假装着庆祝，一点没有真感情。”“科学的理智教我不要遵守旧历，我也答应照办。”“似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了。”“那不是我的科学意识，一定是另外一个意识”

　　由此可想，作者写此文一定有深刻的意图，那他究竟要表现什么呢?那就要看看林语堂所处的时代吧!也许会帮助我们理解。

　　B.结合时代背景理解文章的主旨。

　　师问：课文写于那一年?(提示学生在《纪元旦》一文中找到写作的时间!)

　　写于廿四年(民国二十四)，即1935年，当时作者所处的时代是怎样的呢?

　　老师介绍时代背景：20世纪30年代,日本帝国主义侵略不断加剧,国民党政府文化专制主义政策日益加强,在亡国灭种的外患内忧催化下,中国知识界先进分子的民族和民主意识被唤醒了(林语堂就是其中一员)。在五四运动后，即20世纪30-40年代又发生了一个“新启蒙运动”。新启蒙运动倡导自由、理性，主张科学的逻辑思维。五四新文化运动是要求以西方文化代替中国旧有的文化，但是新启蒙运动者则是力求辩证对待中西方文化，他们认为，一种新的文化的出现，是综合了多种不同的文化产生出来的。新启蒙运动是一场民族的科学的民主主义文化运动，运动中对中西方进行了全面考察和区别对待，通过对中国传统文化遗产辩证的继承，并结合符合中国特色的外来文化，促进了新的文化在中国的生根发芽。它所要造的文化不应该只是毁弃中国传统文化，而接受外来西洋文化，当然更不应该是鼓手中国文化，而拒绝西洋文化;而应该是各种现有文化的一种辩证的或有机的综合。(部分摘选自《20世纪30年代新启蒙运动浅论》)

　　课文其实就可见到当时时代的印记：“中国政府早已正式废除阴历新年”“我的观点很科学化，很逻辑化”“科学的理智教我不要遵守旧历”。

　　了解了时代背景，那同学们觉得本文要表明什么思想呢?

　　(学生探讨发言)

　　老师总结归纳：阳春佳节的意味，迫着人喜跃，科学的理智无法镇服心灵深底的荡漾，是应该做理智的动物呢，还是应该做近情的人呢?作者在文中一直矛盾纠结，但最终理智抵制不住节日的浓厚气氛，被周围人们的欢愉所感染而不自觉地沉浸在愉悦之中。可见，我们的民俗文化、传统文化早已深入人心。走进新时代，接受新思想不是要否定旧的一切文化一切思想，尊重人们的思想情感，尊重传统文化是在20世纪30年代处于新启蒙运动中的作者所要倡导的吧!

　　(5)拓展延伸

　　传统文化的魅力究竟在哪里?它为何千百年来深受人们的喜爱，值得我们去传承?你能否通过本文的阅读找到人们喜爱春节的些许原因?

　　请同学们再读课文，通过作者对人们过旧历元旦的描述，探讨春节这一传统文化的魅力所在!

　　学生交流后，可归纳出几点：A.热闹喜庆;B.寄予人们美好的祝福与愿望;C.是生命复归的日子;D.有着自由、民主、平等

　　是呀，中国的传统文化是我们的先辈传承下来的丰厚遗产，是历史的结晶，但它并不只是博物馆里的陈列品，而是活着的生命，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则，一方面具有强烈的历史性、遗传性，另一方面又具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻不影响、制约着今天的中国人。因此，传统文化距离我们并不遥远，在现实生活的强劲脉搏里，时时刻刻都能感觉到它的存在。现在，我们已经认识到了这一点，所以，尊重我们的传统文化、传承我们的民俗文化的观念也越来越强，比如，每年清明节、中秋节、春节等传统节日国家要放假，我们的“二十四节气”申遗成功，都表明我们国家及人民对传统文化的重视的尊重。

　　3.体会本文多种表达方式综合运用的特点。

　　师：请同学们再看课文，看看作者在文中运用了哪几种表达方式?作者运用有何特点?

　　表达方式：用了记叙、描写(环境描写、心理描写生动形象)、抒情等表达方式。(举文中语句说明!)

　　特色：记叙：既有概括叙述又有细致描写;

　　描写：环境描写、心理描写生动形象;

　　抒情：作者情感的抒发多和记叙描写相结合。举具体语句分析!如：

　　A.五时炒年糕吃，满房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一个罪人。“我不准备过新年”我下了决心说，“晚上我要出去看电影。”

　　B.“谁给她穿的新衣服?”我责问，心旌显得有点动摇，但还能坚持。

　　C.六时发现蜡烛台上点起一对大红蜡烛，烛光闪闪，似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了。

　　D.一时鞭炮声音四起，一阵阵的乒乓声，像向我的意识深处进攻。

　　E.在一片乒乓声中，我坐下来吃年夜饭，我不自觉的感觉到很愉快。

　　四.总结：

　　我们通过作者对过旧历元旦的习俗及自己过旧历元旦过程中的矛盾复杂的心情的描述，感受到了新春佳节浓浓的节日气氛，看到了中国传统习俗及传统文化的魅力，懂得了应该尊重并传承我们优秀的文化传统。

八年级上册语文教案10

　　课文原文教案教学设计教学实录

　　第一单元

　　1.新闻两则三课时√√（二课时） √(会员)

　　2.芦花荡√ √（原创四课时）√ √（长、详）

　　3.蜡烛√详案 √√（原创） √

　　4.就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信 √（简） √ √探索型√

　　5.亲爱的爸爸妈妈√① √② √

　　第二单元

　　6.阿长与《山海经》√ √三则

　　7.背影√ √ √

　　8.台阶√（Doc版，一课时） √ √二则

　　9.老王√简案 √（详） √

　　10.信客√（简）（详）各一份 √ √

　　第三单元

　　11.中国石拱桥√简案 √ √二则

　　12.桥之美√两则 √(创新研究) √

　　13.苏州园林√ √

　　14.故宫博物院√ √ √

　　15.说“屏”√（简） √ 名师√

　　第四单元

　　16.大自然的语言√简详各一则 √ √

　　17.奇妙的克隆√ √ √

　　18.阿西莫夫短文两篇√ √ √

　　19.生物入侵者√（简） √

　　20.你一定会听见的√ √ √

　　第五单元

　　21.桃花源记√ √ √

　　22.短文两篇陋室铭爱莲说优秀√√ √ √√陋室铭2课时

　　23.核舟记√详案√（详）第二课时 √ √

　　24.大道之行也√优化教学方案 √ √（简）

　　25.杜甫诗三首望岳春望石壕吏√ √ √

　　第六单元

　　26. 三峡√①√珍藏版 √ √

　　27.《短文两篇答谢中书书》《记承天寺夜游》√记承天寺夜游 √

　　28.观潮√（２课时） √详略各一则√（名师）

　　29.湖心亭看雪√① √② √ √ 30.诗四首归园田居（其三）使至塞上登岳阳楼√√ （名校资料）

八年级上册语文教案11

　　教学目的：

　　1、图文结合，理解词句的意思，懂得大自然的语言情况指的是什么。

　　2、能正确流利朗读课文。

　　3、激发学生热爱大自然的思想感情，初步培养学生观察的兴趣。

　　4、培养学生初步收集材料的能力。

　　5、初步培养学生利用教师小结的学习方法进行自学的能力。

　　教学重点：理解词句的意思，正确流利地朗读课文。

　　教学难点：学生对有些自然现象缺乏感性认识，能初步懂得大自然的语言情况指的是什么。

　　教学准备：自制课件;准备鱼鳞、弹珠;

　　教学过程：

　　一、释题

　　1、借助课件(人类的语言)，激发学生学习兴趣，由人类的语言引导进入理解大自然的“语言”。

　　播放课件(人类的语言)

　　提问：他们在干什么?他们为什么要使用语言呢?说出自己的想法?(表达出自己的意思)

　　2、揭示课题，理解：大自然的语言。

　　强化课题。出示课件(大自然的语言)，继续理解什么叫“大自然的语言”。

　　提问：大自然会用什么样的语言来表达自己的意思呢?

　　表扬那些找到大自然语言的学生，并小结第一节内容。

　　小结：

　　大自然也有自己表达意思的方式，这些让我们听到的、看到的和感觉到的就是大自然的语言。

　　二、新授课

　　1、学生自由读课文，要求读准字音，用具体符号标出小节(互评互议，难读的字音上黑板)。

　　2、指名读，指名评，师生互读。

　　学生自由朗读2、3、4节，读懂每一节的意思。

　　提问：各小节分别讲了“什么是大自然的语言”，你是怎么知道的?

　　3、根据学生的学习兴趣，组织学习2、3、4各小节。

　　1)教学第二节，出示课件(蝌蚪在水中游动)，帮助了解所选小节的知识。

　　①齐读第二节，抽个别学生读第二节。

　　②请学生在学习小组里面说一说：你找到了什么样的大自然语言，它是怎么告诉你的?

　　③抽个别学生汇报学习结果。

　　④集体朗读第二节(教师指导朗读)。

　　2)教学第三节。

　　①学生自由朗读第三节。

　　②提问：这一节告诉了我们什么是大自然的语言，它通过什么告诉大家的?

　　③让学生自己来讲一讲，你是怎样计算和识别鱼的年龄的，教师再拿出准备的大小鱼鳞两片，告诉同学们，鱼的年龄是由鱼鳞片上的圆圈的多少来决定的，圆圈越多鱼的年龄就越大。

　　④小结学法：什么样的“语言”告诉人们什么样的知识。

　　⑤齐读第三节，小结：学习了这节内容，你知道大自然告诉了我们什么，它是怎样告诉我们的?

　　3)根据学法，分组自由学所剩下的小节。

　　①自由朗读课文，要求学生边读边想有什么不懂的地方。

　　②分组自学。

　　③学生汇报学习结果，教师同学生学习不理解的地方。

　　理解“三叶虫化石”(播放课件：三叶虫化石)。

　　理解词语：镶嵌

　　三叶虫是海洋里的动物，现在却镶嵌在喜马拉雅山上，那么你理解镶嵌的意思吗?谁愿意给大家演示、演示“镶嵌”的动作。(请学生用橡皮泥及弹珠表示词语“镶嵌”，让学生用自己的语言说一说)。

　　理解句子：“那儿曾是汪洋一片”

　　播放课件：造山运动

　　④教师小结，强化学法

　　4)小结2-4节内容。

　　①通过这节课文的学习，你了解了什么大自然的语言?它是怎么告诉我们的。

　　②齐读2-4节，请学生说说通过这三节的学习，你都学到了什么?

　　③通过反复朗读，让学生比较第二节与第四节的相同点，引导学生用书上一问一答的形式练习说话。

　　三、扩展练习

　　1、请学生自由说出自己观察到的、查阅到的、询问到的有关的大自然语言，及这个语言所告诉的知识。

　　通过三段的学习，我们知道了大自然的语言也是用来表达自已的意思，它是可以让人类看到的、听到的或感觉到的。

　　前几天，老师请小朋友们回家请教家长或自己阅读图书查找了一些这方面的有关资料，你们找到了吗?愿意把你知道的其它的大自然的语言告诉我们吗?(查找到相同的大自然语言的小朋友可自由组合，互相讲一讲,请他们尽量用书上的形式告诉大家)。

　　2、教师展示自己所收集的语言及其所告诉我们的知识，出示课件(教师收集的大自然的语言)，教师用书上的述叙形式进行解说。强化观察和提高学生的说话兴趣。

　　四、总结

　　通过这堂课的学习，你们都学到些什么，能告诉大家吗?(教师作全课小结)

八年级上册语文教案12

　　教学目标：

　　知识与技能——明确文章的线索，体会父子情深，品味朴实、饱含深情的语言，从而提高学生品味语言的能力和从写作中精选材料、谋篇布局的能力。

　　过程与方法——阅读方法上以朗读训练为重点；内容探究上，以学生自学为主，采用自主、合作、探究的方式；在写作练习上，学习运用截取法来叙事抒情的训练。引导学生用“整体感知、重点研读、合作探究、自主学习”的模式来掌握内容，领悟内涵。

　　情感态度与价值观——体味文中血浓于水的浓浓亲情，从感情的聚焦点——背影中发掘深深的父爱，陶冶学生爱我亲人、爱我生活的高尚情感。

　　教学重点：对父亲背影的描写的效果与作用

　　教学难点：体会朴实的语言中所包含的深情

　　第一课时

　　一、导入

　　介绍作者及背景导入，学生阅读注解补充：朱自清宁死不领美国的救济粮，爱国者。

　　二、检查预习（小测试）

　　1、预习提示中的字词的注音解释

　　2、补充：栅迂不能自已惦记

　　三、朗读课文点拨：注意读出感情，以最后一段为示范

　　四、默读课文，勾划以下表现以下内容的语句

　　1、人物、事件、地点 2、不能理解的词句

　　3、自已认为感人的地方 4、写背影的语句

　　五、整体理解

　　1、这篇文章写的主要事件是什么？ 2、这篇文章主要写谁？

　　3、文章总写的一句话是，为什么“最不能忘记”？

　　4、文章一共写了几个背影？其中写得最详细的背影是在什么情况下见到的？

　　5、给文章划分一下段落层次。

　　点拨：

　　1、明确主要事件与次要事件。

　　2、明确主要人物，文题为背影，写的是父亲的爱子之情。这点学生很容易混淆。

　　3、引导学生体会总写点题 4、5初步理解学生对文章层次结构的把握。

　　六、说话训练：口述父亲过铁道买橘子的经过

　　七、板书总结

　　1、学习重点：字词、朗读 2、文章主要内容与结构

　　八、作业布置

　　A组描写父亲的一个背影

　　B、C组造句 A、祸不单行 B、晶莹 C、踌躇

　　反思：

　　九、板书设计

　　一、难忘“背影”，思念之情，总起点题（1）

　　二、回忆往事（2-6）

　　三、再现“背影”，照应开头

　　那年冬天”是现在与回忆的分界线。“这几年来”是回忆与现在的分界线。第一部分，首段，第二部分，首、末之间的段落；第三部分，末段。各部分的大意可以归纳如板书所示。

　　第二课时

　　一、课前提问：常识和字词

　　二、授课过程

　　1、本文的第二部分是文章的主体部分，按照文章叙事的层次又可以分成几层意思呢？

　　教师引导、学生讨论、教师小结。

　　中间部分可分为两个层次：

　　第一层次：交代家境细心照顾

　　第二层次：浦口送别车站买橘

　　车门话别

　　2、引导学生弄清情节线索，体会取材角度。

　　本文用什么把全文的故事情节连接起来并且贯串起来？是很容易找到的。

　　这就是“背影”。现在，要弄清楚：

　　（1）作者是怎样用“背影”来贯串并连接全文的？

　　教师提问、引导学生回答并随时归纳。

　　（2）本文在几处写了“背影”？本文在四处写到“背影”。

　　这四处写“背影”各是在什么情况下，每次有什么不同的特点？

　　第一次、在开头，不忘背影。寄情

　　第二次、在浦口送别时，望父买橘时的背影。刻画

　　第三次、在车门话别，望着背影消失在人群中。惜别

　　第四次、在结尾，泪光中再现背影。思念

　　（3）作者为什么选择“背影”这样的角度来命题立意，并用它来组织材料、结构成文呢？

　　教师可引导学生作短暂的交谈、自由讨论，然后集中发言，教师择优肯定、适当补充。

　　作者所以选取“背影”这种特殊的角度来反映父亲的面貌，基于表现内容的需要，体现着高明的艺术构思：

　　①可以表现父亲在特定环境下的形象特点。作者家境衰落、父亲老境颓唐、心情忧郁，用“背影”来表现，最能体现人物的这种境遇与心境。

　　②可以给读者以自由想象的广阔天地。作者不正面描写父亲的面貌，而以“背影”出现，结合文章内容，读者可以展开自己的想象，使父亲衰颓的形象更具丰富的内涵。

　　③艺术视角的创新。作者不落俗套，不随人后，开拓了艺术表现的新领域，给人以生动、新颖的感受。

　　3、引导学生体会重点语句。

　　作者在文中三次写了流泪，每次写法各有什么不同，各自在什么情况下，表达了什么样的思想感情？

　　第一次流泪是在交代家境衰败的情况下，见着父亲，面对家破人亡的景象，“不禁簌簌地流下眼泪”。这次掉泪表现出触境伤情的悲哀。这一次掉泪，引出父亲的在文中为数不多的重要话语：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路。”

　　父亲的这几句话，表达的感情是很丰富的，很深沉的。这里有父亲对儿子的体贴和劝慰，也流露了父亲在逆境中的淡淡的哀愁，同时，也可以看出父亲内心深处不甘受命运摆布、不怨天尤人的自我宽解、自求振作的复杂心情。

　　第二次流泪是在浦口送别时，作者眼看父亲跨过铁道蹒跚的背影，“我的泪很快地流下来了”。这次掉泪是情不自禁，为父亲的背影所感动。这一次掉泪，因为是在车站上，又是在临别之前，特定的情况决定了作者的举止，“我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见”。又是一次复杂的心态显示。怕父亲看见了要伤心，应是赶紧拭泪的主要原因；怕别人看见了不仅是怕自己显得不雅，而且也怕要给父亲带来难堪。

　　第三次流泪是在读到父亲来信中那种感伤之词时，出现了“晶莹的泪光”。这一次闪出“泪光”，应是别父两年多的现在，即执笔为文的时候，想象两年多前离别时的情景，不禁黯然长叹。这种在“泪光”中再现“背影”时，戛然而止，与开头不忘背影相呼应，其震撼读者心灵的力量有如撞钟，余音不绝。

　　教师在讲授时，应随问随答，随写板书，语调中要能传达出语言本身的感染力量。

　　三、反思：

　　布置作业;A组完成《创新设计》；B、C组做课后习题三

　　板书：第一次、在开头，不忘背影。寄情

　　第二次、在浦口送别时，望父买橘时的背影。刻画

　　第三次、在车门话别，望着背影消失在人群中。惜别

　　第四次、在结尾，泪光中再现背影。思念

　　第三课时

　　一、教师导语

　　上节课着重分析了课文的段落层次、情节线索，这节课要着重体会本文朴实自然的语言，体会作者怎样捕捉生活中的细节、平凡的细小的事情来叙事抒情。

　　下面，沿着课文的顺序，挑出一些重点语句或语段，细细体会作者语言的特色，朴实无华的语言中如何饱含着深情。

　　二、授课过程

　　1、引导学生体会重点语段。

　　本文4、5、6段，特别是第6段的描写，是全文的核心段落，集中表现了作者“最不能忘记的”父亲的背影。我们应认真阅读、体会。

　　(1)指定学生朗读4、5、6三个自然段。

　　4、5段主要是写父亲送别时的细心照顾，朗读时要求学生划出写父亲言行的语句。

　　6段主要写作者眼中的父亲的形象和言行，朗读时要求学生划出重点语句。

　　(2)引导学生分析4、5段。【围绕重点语句】

　　4、5段写父亲浦口送别时对儿子的处处关心，都是通过儿子的观察和感受来表现的，着重写了父亲的动作行为和语言。作者的叙述，毫不修饰，唯其朴实，始觉真切。表面看来，作者似乎是在那里向友人述说那次父亲送别的情景，事无巨细，原原本本；实际上，作者的述说却经过了精心的挑选，每一个细节都渗透了父亲年老颓唐、境遇不佳而对儿女却一片深情的特有表现。

　　作者很细致地叙述了父亲在送与不送上的犹疑不决。这一过程表面看好像是多余之笔，其实恰好极其生动自然地反映了父亲在老年光景惨淡力不从心的情况下，爱子的特殊心态。“说定不送”则“再三嘱咐茶房”；“终于不放心”，踌躇之后还是“决定自己送我去”；“我再三劝”也无济于事。“我”已经二十岁了，其实用不着送。正是在这种可以不送、应该不送而又终于送了的反复过程中显示了父亲对儿子关心的.周到入微。

　　其次是怎么送。父亲年纪大了，本可一切让儿子自己去做。但他不，却事必躬亲。先是“照看行李”，后是“忙着讲价钱”，再是“嘱咐路上小心”“不要受凉”等。做这些看来对于一个成人儿子的多余的事，已经足以使人感受到爱子情切；而“我”之不放心，暗里笑他“迂”、事后又自责等一系列的叙述，就更反衬出父亲爱子之“执着”。作者两处责怪自己“那时真是太聪明了”，语言朴实真切，感人至深，写得也真是太高明了。

　　(3)引导学生分析第6段。

　　第6段集中描写了父亲爬过铁道买橘子的情景。这是全文的精华，点题的文眼，写出作者留在心灵深处的永记不忘的“背影”。这里，作者不惜笔墨，详细写了父亲的外貌特征（胖、穿戴黑帽褂）、动作特征（“蹒跚”、“慢”、“探身”、“手攀”、“上缩”、“努力”），极力勾绘出父亲行动艰难时的背影。正是这个“背影”，反映了父亲家境衰落的颓状；正是这个“背影”，反映了父亲送子远行的困顿；也正是这个“背影”，激起了作者从未有过的感激、怜爱之情。

　　橘子买回来了，父亲“扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的”，这一个简单的动作，淡淡的描写，却十分逼真地发掘出父亲完成自己的心愿后的某种心理上的满足。两句简单的言语，是经过作者精心挑选的，“我走了，到那边来信！”这正是一个父亲临别前最重要的嘱咐；而走了几步又回头，叫儿子“进去吧，里边没人”，更显出老人关怀留恋之情。儿子望着父亲的“背影”，这时的感情已达到了最深的境界。

　　分析结束后，按照板书提示，让学生再读一遍第6段课文。由一人朗读、教师范读或大家默读均无不可，应视班级学习和纪律状况而定。

　　2、引导学生体会课文表达的思想感情。

　　本文表达了什么样的思想感情？

　　文章表达的思想感情是两方面的。一是父亲对儿子的一片深情。是一种特定条件下的特有的爱心。这种亲子之爱，带有那个时代特有的印记，带有那时父亲特有的境遇所赋予的情调，还带有年老的父亲送子远行所特有的情绪。因此，这种感情，既有惨淡，哀伤的一画，又有关怀、体贴的一面，具有相当复杂的内涵，不能作简单的理解。课文中的另一种思想感情，是儿子对父亲的怀念、怜惜和感伤之情。这是儿子的这种复杂的感情，才衬托了父亲的那种复杂心情。这两种感情在文中是互相依存、互相映衬的。

　　三、达标反馈

　　教师检查课后练习二，指定学生作答，大家可以讨论，各抒己见。教师归结时把握这样两点：

　　①文中的确流露了“淡淡的哀愁”，这种情绪要作具体的、历史的分析。

　　②文中思想感情的基调是父子情深，是惜别之情。作者在文中表现的父亲的感情，哀愁不是主要的，主要的是应在逆境中镇定、宁静的深沉心情。

　　四、布置作业

　　A、B组.完成课后练习二、三写成简短文字，可以列条说明，务必观点明确、层次清楚。

　　C组抄写第6段部分语句：从“我看那边月台的栅栏外”到“我的泪很快流下来了”。从“我再向外看时”到“心里很轻松似的”。

　　反思：

　　板书设计

　　思想感情

　　惨淡、哀伤

　　关怀、体贴

　　儿子的思父之情

　　怀念、理解

　　怜惜、感伤

八年级上册语文教案13

　　【教学目标】

　　知识与能力目标：

　　1、理解诗歌大意，体会作者乡愁之中难掩人生诗意的愁绪。

　　2、了解古诗写法上起、承、转、合的结构特点，背诵并默写古诗。

　　过程与方法：

　　1、借助注释疏通文意。

　　2、读悟结合，感受古诗意蕴。

　　3、用换字对比的方法，学习古人用字的精炼，体会作者的感情。

　　情感与价值观：

　　通过诵读、体悟，激起学生对我国传统文化的热爱。

　　【教学重难点】

　　梳理作者情感脉络。

　　【教学准备】

PPT课件

　　【教学课时】

一课时

　　【教学过程】

　　一、导入：

　　（出示李白写到黄鹤楼的两首诗）大诗人李白在很多诗里都写到黄鹤楼，但是有一天他再次登临黄鹤楼的时候却郁闷地想“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲”，为什么呢？他气愤对着美景无法下笔，因为之前一位诗人写黄鹤楼的诗作已经无法超越。到底是一首怎样的诗让李白都自愧不如呢？今天我们就来学习这首《黄鹤楼》。

　　二、借助注释，初识大意。

　　文下注释是帮助我们读懂文章的得力帮手，会学习的学生都不会忽略它。利用注释，给同桌说说每句诗的意思。

　　知道诗写了些什么是不是就行了呢？答案绝对是否定的！“诗言志”，就是说诗文是为抒情而作的，我们要和作者有“共情”，才算读懂了诗。

　　三、起承转合，了解结构。

　　古人写诗讲究章法。PPT介绍起承转合。

　　四、紧扣关键，体悟感情。

　　尾联直接抒情，是分析本诗的突破口。

　　Ppt显示尾联。

　　抒发了什么感情？（思乡）从哪个词看出来的？（乡关）

　　诗人的“愁”仅仅是乡愁吗？

　　Ppt出示崔颢生平。

　　明确崔颢少年及第进士，本有美好人生，怎料时运不济，终是郁不得志。引导学生看到乡愁掩饰之下的人生失意之悲。

　　五、换字对比，解析情感。

　　这种人生不得意的愁绪是贯穿始终的。你从前面几联的叙事写景中能感受到吗？

　　首联“去”可否换成“来”？“空”可否换成“只”？

　　颔联“空”可否换成“飘”？

　　怎样理解颈联写景句和情的关系？

　　六、有感情吟诵、背诵古诗。（加配乐）

　　七、知识迁移。

　　ppt出示李白的诗作《鹦鹉洲》，试与《黄鹤楼》比较，说说发现了什么？（仿写）

　　八、学法小结：

　　请大家回忆这堂课的学习过程。

　　Ppt出示：

　　古诗学习都不难，文下注释能帮忙。

　　起承转合明结构，直接抒情突破口。

　　换字对比细体悟，叙事写景为抒情。

　　带上感情多吟诵，举一反三触类通。

　　九、作业：写作训练

　　这首诗情景交融，每句都有画面感，请选择最喜欢的一句，体悟诗意，利用联想和想象，写一段充满诗意的文字。

八年级上册语文教案14

　　【知识与能力】

　　1、了解五首诗歌创作的不同背景和不同艺术风格。

　　2、理解诗歌的内容，把握作者的思想感情。

　　【过程与方法】

　　1、品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情感。

　　2、了解诗歌情景交融、情趣盎然的特点，体会诗歌不同的艺术风格。

　　【情感态度和价值观】

　　培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品味和审美能力。

　　1、整体把握和感悟诗的表现手法。

　　2、语感的培养和诗歌表现手法的学习。

　　第1课时《野望》《黄鹤楼》

　　一、导入新课

　　中国自古以来就是一个诗的国度，从最古老的《诗经》开始，优秀的诗歌作品浩如烟海。唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响，对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义和价值。今天，让我们来一起学习《唐诗五首》。

　　二、《野望》

　　1、资料助读

　　王绩（约589—644），字无功，号东皋子，唐代诗人。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰《酒经》《酒谱》，注有《老》《庄》。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。

　　王绩爱好广泛，最突出的成就在诗歌。他的山水田园诗朴素自然，意境浑厚，“以真率疏浅之格，入初唐诸家中，如鸢凤群飞，忽逢野鹿，正是不可多得也”。（【清】翁方纲：《石洲诗话》卷一）王绩被后世公认为是五言律诗的奠基人，扭转齐梁余风，为开创唐诗做出了重要贡献，在中国的诗歌，也具有非常重要的地位。

　　2、基础知识

　　东皋（gāo）徙倚（xǐyǐ）犊（dú）

　　东皋：地名，诗人隐居的地方。皋，水边高地。

　　薄暮：傍晚，太阳快落山的时候。薄，接近。

　　徙倚：徘徊。

　　犊：小牛。

　　禽：泛指猎获的鸟兽。

　　相顾：相视；互看。

　　采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。

　　3、诗歌赏析

　　（1）东皋薄暮望，徙倚欲何依。

　　皋是水边高地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。

　　（2）树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。

　　举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。

　　（3）相顾无相识，长歌怀采薇。

　　然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

　　4、小结

　　全诗起句写傍晚在东皋伫望，次句写望后产生的寂寞惘然心情。三、四句写晚景，用“树树”“山山”“皆”“唯”极写“秋色”“落晖”的浓重。五、六句通过人事活动，进一步写晚景。最后两句说面对牧者猎者虽相见而不相识。自己甘愿过“采薇而食”的隐居生活，表现出作者不问世事的闲适思想。这首诗写景抒情朴素自然，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格。

　　三、《黄鹤楼》

　　1、资料助读

　　崔颢（hào）（704—754），汴州（今河南开封）人，唐代诗人。唐开元年间进士，官至太仆寺丞，天宝中为司勋员外郎。最为人称道的是他那首《黄鹤楼》，据说李白为之搁笔，曾有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的赞叹。《全唐诗》收录诗四十二首。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，气势宏伟，著有《崔颢集》。

　　2、基础知识

　　悠悠：飘飘荡荡的样子。

　　晴川：晴日里的平野。川，平野、平地。

　　历历：分明的样子。

　　萋萋：茂盛的样子。

　　乡关：故乡。

　　烟波：暮霭沉沉的江面。

　　3、诗歌赏析

　　（1）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，鹤去楼空，眼前就是一座寻常可见的江楼。美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。

　　（2）黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀。本句具有一种普遍包举的意味，抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫，因而成为深值关注和反复品味的名句。

　　（3）晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

　　笔锋一转，由写传说中的仙人、黄鹤及黄鹤楼，转而写诗人眼前登黄鹤楼所见，由写虚幻的传说转为实写眼前的所见景物，晴空里，隔水相望的汉阳城清晰可见的树木，鹦鹉洲上长势茂盛的芳草，描绘了一个空明、悠远的画面，为引发诗人的乡愁设置了铺垫。

　　（4）日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

　　太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航；江上的雾蔼一片迷蒙，眼底也生出浓浓的迷雾，那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见乡。诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。

　　4、小结

　　此诗前四句抒写人去楼空、世事苍茫的感慨，后四句描绘登楼所见，烘托思乡之情，视野开阔，抒情真挚，为咏黄鹤楼的绝唱。本诗描写在黄鹤楼上远眺所见壮丽景色，借神话传说黄鹤一去不返空留悠悠白云，表现人生有限宇宙无穷的思想，抒写了作者怀家思乡的深情。全诗气象雄浑，意蕴深厚。

　　第2课时

　　《使至塞上》《渡荆门送别》《钱塘湖春行》

　　一、《使至塞上》

　　1、资料助读

　　王维（701—761），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《画学秘诀》。

　　2。基础知识

　　使至塞上：奉命出使边塞。使，出使。

　　单车：一辆车，表明此次出使随从不多。

　　问边：慰问边关守军。

　　属国：典属国的简称。汉代称负责少数民族事务的官员为典属国，诗人在这里借指自己出使边塞的使者身份。

　　居延：地名。此处泛指辽远的边塞地区。

　　征蓬：飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。

　　归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　长河：指黄河。

　　3、诗歌赏析

　　（1）单车欲问边，属国过居延。

　　首联交待此行目的和到达地点，诗缘何而作，以及写作的地点并说明边塞的遥远辽阔。“欲问边”，是出使的目的。“单车”，是说随从少，仪节规格不高。诗于记事写景之中微露失意情绪，这种情绪便是从“单车”二字引发出来的。而后一句说身过“居延”这特殊的地域，则成为诗中描绘的风光景物的根据。

　　（2）征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　颔联两句包含多重意蕴。诗在表现手法上采用的是两两对照的写法。“征蓬”喻诗人，是正比，而“归雁”喻诗人则是反衬。在一派春光中，雁北归旧巢育雏，是得其所；诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外，景况迥然不同。

　　（3）大漠孤烟直，长河落日圆。

　　颈联写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，王国维称之为“千古壮观”。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠”的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　（4）萧关逢候骑，都护在燕然。

　　到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　4、小结

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　二、《渡荆门送别》

　　1、资料助读

　　李白（701—762），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等。

　　2、基础知识

　　远：远自。

　　楚国：楚地，指湖北一带，春秋时期属楚国。

　　平野：平坦广阔的原野。

　　江：长江。

　　大荒：辽远无际的荒原。

　　月下飞天镜：明月映入江水，如同从天上飞来一面明镜。海楼：海市蜃楼，形容江上云霞多变形成的美丽景象。

　　仍：依然。

　　怜：喜爱。

　　故乡水：指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在蜀地，把蜀地称作故乡。

　　万里：喻行程之远。

　　3、诗歌赏析

　　（1）渡远荆门外，来从楚国游。

　　诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色。

　　（2）山随平野尽，江入大荒流。

　　颔联这两句不仅由于写进“平野”“大荒”这些辽阔原野的意象而气势开阔，而且还由于动态的描写而十分生动。“随、尽”的动态感觉，完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险、山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后，突见壮阔之景，豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言，极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。

　　（3）月下飞天镜，云生结海楼。

　　这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。

　　（4）仍怜故乡水，万里送行舟。

　　诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送“我”远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己的思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。

　　4、小结

　　这首诗首尾行结，浑然一体，意境高远，风格雄健。“山随平野尽，江入大荒流”写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门的长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十，容量丰富，包涵长江中游数万里山势与水流的景色，具有高度集中的艺术概括力。

　　三、《钱塘湖春行》

　　1、资料助读

　　白居易（772—846），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。

　　2、基础知识

　　初平：远远望去，西湖水面仿佛刚和湖岸及湖岸上的景物齐平。

　　云脚：古汉语称下垂的物象为“脚”，如下落雨丝的下部叫“雨脚”。这里指接近地面的云气，多见于将雨或雨初停时。

　　暖树：向阳的树。

　　新燕：春时初来的燕子。

　　乱花：指纷繁开放的春花。

　　没（mò）：隐没。

　　足：满足。

　　3、诗歌赏析

　　（1）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

　　诗的首联紧扣题目总写湖水，前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”的景象，两个地名连用，又给读者以动感。后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典型的江南春湖的水态天容。

　　（2）几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　颔联写仰视所见禽鸟，显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者，又启迪人们开始春日的劳作，写出了初春的生机。“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。

　　（3）乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　颈联写俯察所见花草。因为是早春，还未到百花盛开季节，所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍，而是东一团，西一簇，用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂，仅只有没过马蹄那么长，所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物，使读者受到感染。

　　（4）最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖，在湖东一带，可以总览全湖之胜。只见绿杨阴里，平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中，堤上骑马游春的人来往如织，尽情享受春日美景。诗人置身其间，饱览湖光山色之美，心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收，诗人也余兴未阑，集中饱满的感受给读者无尽的回味。

　　4、小结

　　此诗通过对西湖早春明媚风光的描绘，抒发了作者早春游湖的喜悦和对西湖风景的喜爱，表达了作者对于自然之美的热爱之情。全诗结构严谨，衔接自然，对仗精工，语言清新，堪称吟咏西湖的名篇佳作。

　　四、课堂小结

　　这一课我们学习的五首诗歌，情景相生，情理交融。它们好像在我们面前展开了一道五彩画廊，或沉郁豪放，或抑郁豪爽，或激昂慷慨，或乐观旷达，或深沉感慨。看着，读着，品着，我们似乎走进了时光隧道，走进那纷扰的历史中，与诗人们一同忧伤一同嗟叹。让我们虔诚地接受这笔宝贵的精神财富吧，“腹有诗书气自华”，我们的诗情将会更加勃发，精神将更加饱满，前行的脚步将更加稳健。