《祝福》教案汇编七篇
在教学工作者实际的教学活动中，通常需要用到教案来辅助教学，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。教案应该怎么写才好呢？以下是小编为大家整理的《祝福》教案7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
《祝福》教案 篇1
〖教学目标
1.识记 A.关于《彷徨》 B.烟霭等词语
2.理解.分析
A.理解小说创作的社会背景
B.根据人物描写和情节把握人物形象
C.分析小说的环境描写及对主题的作用
D.倒叙手法(复习)
〖教学设想
1.此文长达万余字，要在课堂上让学生通读全文是不现实的，因此强调预习，以免课堂上出现空对空的情形。
2.由于小说所反映的社会背景，对于今天的学生来说，较为陌生，所以在课堂开始时有必要让学生联系历史知识弄清。
3.文章较长，知识点多，要学的东西也多，容易杂乱，拟从三个方面实施教学
A.小说的环境描写
B.人物性格形象
C.小说的主题，人物形象的意义
4.此文是现代文学作品，不少词语与现代汉语意义不甚相同，正好可用来训练利用上下文推断词义的能力
5.三课时
〖教学过程
布置预习
1.查找相关资料，了解1924年前后中国社会的状况
2.读2-3遍课文
第一课时
一.导入
1.列表回顾中学课本中所涉及的鲁迅的作品.文集.体裁
2.关于彷徨及祝福的创作背景
A.鲁迅此时的思想状况：由呐喊而彷徨
B.1924年前后的历史
辛亥革命1911 五四运动 1919
二.整体感知，梳理情节
1.这篇小说所写的人物有几个，请大致给他们分类
2.小说采用什么记叙顺序
3.以什么为线索
4.这篇小说的叙述的时间跨度有多大，具体地写了哪几个地点，作者是如何安排的，请找出相关语句
5.给你感受最深之处是?说一点理由
6.列出情节提纲
明确：
1祥林嫂
鲁四老爷.四婶.祥林嫂的婆婆.
柳妈
我
不需很精确，旨在训练学生理清人物关系的能力
2.倒叙 3.我的见闻感
4.四十上下--二十六七--十四年左右
鲁镇 卫家山 贺家墺
浓缩在旧历的年底的鲁镇 由此辐射
短篇小说的时空安排
6.见板书
三.通过人物描写分析人物命运与性格
小说通过塑造祥林嫂这个形象来表现主题，那么她有怎样的命运，表现了她怎样的性格
1.简述她的主要生活经历
2.小说主要采用什么描写方法描写主人公的，文中有几处突出的肖象描写，写出她什么性格特点，请找出并分析
画眼睛---要极俭省的画出一个人的特点，最好还是画她的眼睛----〈我怎样做起小说来的》
跳读三次描写，比较其异同，体会用肖像变化表现人物命运的变化和性格特征
第一次
脸色表黄----生活艰辛
红润----青春的活力
顺着眼---善良.安分.温顺
第二次
两颊消失了血色
顺着眼，眼角上逞带些泪痕
眼光没有先前的那样精神
没有神采的眼睛
---人生遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表达
第三次
眼珠间或一轮---长期的严重的打击与折磨，陷入极度悲哀，内心痛苦无法表露，精神完全麻木
总结：三次肖像描写表现了祥林嫂悲惨的命运
3.是什么使她的命运如此悲惨直至死去?而她对自己的命运又采取了怎样的态度与行为?从其态度和行为可看出其怎样的性格特征。
四.练习
从文中再找出一此表现祥林嫂的悲惨命运的细节
六.布置作业
熟读文中关于祝福景象的描写，体会环境描写的作用。
七、板书设计
情节 内容 顺序
序幕 祝福景象与鲁四老爷
结局 祥林嫂突然死去 倒叙
开端 初到鲁镇
发展 被卖改嫁
高潮 再到鲁镇
尾声 祝福景象和我的感受
第二课时
〖教学要点
1、理解小说的环境描写
2.分析小说的主题
〖教学过程
一、讨论上节课的课后练习一
参考角度：A、没有名字 B、小十岁的丈夫 C、工钱
旨在引导学生把握文的一些容易忽视的信息
二.小说刻画了一个怎样的环境，作者是如何描绘的
点拔：1)关于自然环境与社会环境
2)关于环境描写的类型及要求
1.文中几处写祝福景象，三处祝福景象的描绘目的何在?
研读开头一节
A旧历的年底最像年底是什么意思?为什么不但地上而且天空中也有近新年的气息?
B.将到新年是一种怎样的气氛?
C.四叔与我见面的情景表现什么?大骂新党，S在书房里表现什么，为什么不是留在书房里
2.研读第一次祝福景象的描写
A、此段描写最突出的是什么，找关键词
都没多大改变，单是老了些，一律忙，如此---如此---也如此
女人，男人
3.作者描写鲁四老爷的书房有什么特征，层如其人，表现了什么?
明确总结
1.沉闷压抑的气氛
2.封建的风俗习惯迷信根深蒂固(尽管封建制度已S终正Q)
3.保守虚伪反动
三.研读冬季日短一节
1.这段景物描写的作用是?
2.为什么说祥林嫂是玩物?
3.如何理解则无聊生者不生------
明确：渲染社会环境的黑暗与可恶，营造悲凉气氛，表示我对祥林嫂的同情与愤激
四.研读小说的结尾
这一结尾的作用，与文章其它部分的关系
点拔A、在结构上 B、对于中心的表达上
明确：
A首尾呼应，使小说结构更臻完善
B与祥林嫂的死的惨象和天地圣象的预备给鲁镇人们以无限幸福的气氛形成对比，深化了对旧社会杀人本质的揭露
五.总结性讨论
1.小说为什么题 为祝福，而不是祥林嫂?
A情节发展与之有关，提供了背景
B封建势力通过祝福杀害祥林嫂，她死于祝福中，强烈的对比，增强悲剧性
2.柳妈是一个怎样的人，她是不是凶手之一
A.奚落祥林嫂的伤痕
B.同情她却给她增加了痛苦
3.我是一个怎样的形象
A：我与鲁四老爷
B：我的说不清
也许有---自以为慰藉，不忍心增其烦恼
也未必---意识到增添苦恼，只好吞吐，支吾其辞
说不清---怕负责任的含混之辞
我说不清，始终不否定灵魂的有，表现我对帮助祥林嫂摆脱封建迷信毫无力量，甚至没有勇气正视祥林嫂提出的问题，我 的软弱性
具有进步的思想扔小资产阶级知识分子和形象，有反封建的思想但却软弱无能，没有改良的办法.
六.作业
1.完成课后练习六
2.自选角度，写一则读书笔记
七、作业反聩及校正
《祝福》教案 篇2
教学内容：了解小说的基本内容；
分析“祥林嫂”这一人物形象。
教学重点：通过人物肖像等的品析，了解祥林嫂的性格、心理及其变化等。
教学目标：训练学生概括小说情节的能力；
准确把握祥林嫂的形象特征；
初步学会鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵；
认识当时社会人与人之间的冷漠，激起学生对祥林嫂的不幸的深切同情。
教学过程：
一、导入
爆竹声声辞旧岁，祝福句句迎新春。在这喜庆团圆、迎春接福的时刻，有一个人，却无家可归、寂然地死去了。这个人，就是“祥林嫂”。
今天，我们学习鲁迅先生的作品《祝福》。
二、梳理情节
方式：请一个学生按照时间顺序简述祥林嫂的半生经历。
提问：课文将祥林嫂的死放在文章开头部分，采用了什么叙述手法？有什么作用？
倒叙
设置悬念，引起人们的惊疑。
三、人物形象分析
鲁迅先生不是画家，可他分明又是“高明的画家”，他用文字给不同时期的祥林嫂进行了肖像素描，这节课就让我们以“祥林嫂印象剪影”为主线去了解祥林嫂其人。
学习方式：先共同学习，然后学生自主合作学习，再各组汇报学习所得。
祥林嫂印象剪影之一（初到鲁镇）
1．诵读
“她不是鲁镇人。有一年的冬初，四叔家里要换女工，做中人的卫老婆子带她进来了，头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。卫老婆子叫她祥林嫂，说是自己母家的邻舍，死了当家人，所以出来做工了。四叔皱了皱眉，四婶已经知道了他的意思，是在讨厌她是一个寡妇。但是她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人，便不管四叔的皱眉，将她留下了。试工期内，她整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子，所以第三天就定局，每月工钱五百文。
大家都叫她祥林嫂；没问她姓什么，但中人是卫家山人，既说是邻居，那大概也就姓卫了。她不很爱说话，别人问了才回答，答的也不多。直到十几天之后，这才陆续的知道她家里还有严厉的婆婆，一个小叔子，十多岁，能打柴了；她是春天没了丈夫的；他本来也打柴为生，比她小十岁：大家所知道的就只是这一点。
日子很快的过去了，她的做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快的男人还勤快。到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。
2．请一个同学将对祥林嫂的肖像描画文字大声读出来。
头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。
模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼。
3．提问：祥林嫂是个怎样的人？
虽然刚死了丈夫，营养不良，但年轻健康、精力充沛；
温顺安分、勤快耐劳；
补充：从文中还可以知道她是一个寡言少语的人。
4．祥林嫂到四婶家一段时间后，渐渐地有了些变化。是什么变化？请将原文中的有关文字读出来。
口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了
这也正是祥林嫂的印象剪影之二。
文中还有多处对祥林嫂的肖像描写。前后桌的同学合作探究，祥林嫂的这些肖像画反映了她内心怎样的变化？
提示：鲁迅先生曾说，要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。
祥林嫂印象剪影之三（再到鲁镇）
她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹祆，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
死尸似的脸上又整日没有笑影
变化：两颊上已经消失了血色（健康不如先前）
眼角上带些泪痕（时常伤心落泪）
眼光也没有先前那样精神了
死尸似的脸整日没有笑影（不幸对她的打击很大，精神受创）
祥林嫂印象剪影之四（听了柳妈的地狱说后）
第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。
（彻夜未眠，柳妈的话对她影响很大，无疑是雪上加霜，令她惶恐不安，受到惊吓。）
通过阅读以下文段揣摩祥林嫂的内心渴求。
1．分角色朗读，揣摩人物心理。
“唉唉，我真傻，”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。
“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说。“我问你：你额角上的伤痕，不就是那时撞坏的么？”
“晤晤。”她含胡的回答。
“我问你：你那时怎么后来竟依了呢？”
“我么？……”
“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……”
“阿阿，你不知道他力气多么大呀。”
“我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。”
“阿阿，你……你倒自己试试看。”她笑了。
柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃，干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。祥林嫂似很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花。
2．这段文章中有三个省略号，其作用是什么？
第一处：表示思索、静默
第二处：表示话未说完
第三处：表示说话断断续续（不知该如何说好）
3．试揣摩祥林嫂的心理。
祥林嫂本来是一个寡言少语的人，苦痛压得她穿不过气来，她只好逢人便说她的不幸，希冀得到一丝丝安慰。可是，遭到众人的冷遇和鄙夷。于是，她只好被迫禁了口。
这次，她面对的是一个“善女人”，她怀着一丝希冀，小心翼翼地试探，结果是无一例外地受伤害，柳妈“看祥林嫂的额角，又钉住她的眼”，还嘲弄她，祥林嫂不仅没有得到她奢望的慰藉，而且简直无处逃遁，最后只好“旋转眼光，自去看雪花”，她绝望了，又陷入了自闭。不仅如此，柳妈的骇人听闻的“地狱说”，使她背上了更沉重的心理包袱。
祥林嫂印象剪影之五（捐了门槛之后）
快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。
神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说……
（终于如愿以偿，捐了门槛，了却了一桩心愿，内心的包袱卸下了，心理轻松些了）
（高兴“似的”，表明祥林嫂内心抑止不住兴奋，但她的又拿不准四婶如何看她。对四婶说，一是表明自己捐了门槛，已经赎了罪；二也可以看出她的内心依然有些忐忑不安。）
祥林嫂印象剪影之六（四婶阻止她动祭祀用品之后）
冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。
她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去掏米。
（这次的打击是“致命”的，祥林嫂倾尽所能，却依旧得不到正常的看待。祥林嫂感到无路可走了，她绝望了，她自感再也不可能获得与其他人一样的生的权利，永世不得翻身了。）
祥林嫂印象剪影之七（我最后一次见到的祥林嫂）
我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，会不像四十上下的人；脸上瘦削丕堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手技着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
赏析1
“黄中带黑”（健康极差）
“消尽先前悲哀的神色”“木刻似的”（表情漠然，精神崩溃，精力衰竭，内心麻木）
“眼珠间或一轮”“活物”（眼神呆滞、空洞，没有精神寄托，没有丝毫的生气，几乎要钝化为“物”。）
赏析2
“内中一个破碗，空的”可否改为“内中一个空的破碗”？“一手技着一支比她更长的竹竿，下端开了裂”可否改为“一手技着一支比她更长的下端开了裂的竹竿”？为什么？
不能，定语“空的”“下端开了裂”独立出来，起到突出强调的作用。
表明祥林嫂乞讨无门，乞讨已久。
赏析3
为什么说她“分明”“已经”“纯乎”是一个乞丐了？可以删除“分明”“已经”“纯乎”吗？
不能删除。
分明：一看就知，一看就明，显而易见的乞丐模样。
已经：表明成为乞丐已经有一段时间了。
纯乎：表明祥林嫂沦落得完全彻底。
四、小结：
祥林嫂的每一张剪影背后，都伴随着生活给予的不幸与苦痛，或是祥林嫂不屈的抗争。
鲁迅先生曾说：要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。
第一次第二次第三次第四次第五次第六次第七次
夫死整天的做夫、儿死听闻“地狱之说”捐门槛后仍不许沾祭品被赶，沦为乞丐
顺着眼眼角有了笑影泪痕，没先前精神围着大黑圈眼光分外有神窈陷、呆滞眼珠间或一轮
二十六七岁――――――――――――――――――――――――――――――――不到四十岁
一个勤劳善良、安分守己的不幸妇女，倾尽所能，去求取她与鲁镇人们一样的生存权力，仅仅只是做一个奴隶的权力，她拼尽了她的力气，耗尽了她的每一分积蓄，四处倾诉，渴望得到一丝安慰……可命运还是把她推向了孤独无助的境地，推向了死亡的深渊，究竟是谁杀死了祥林嫂？我们下节课再共同探讨。
可以让学生讨论这篇小说的题目和小说结尾“以喜写悲”的写法；还可以让学生讨论自己感受到的鲁迅笔法。
《祝福》教案 篇3
【学习目标】
1.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
2.学习环境描写的作用。
【学习过程】
任务一有人说，鲁四老爷是杀死祥林嫂的刽子手，你怎么看，画出文中描写鲁四老爷的文字，并分析人物形象。
任务二通过查阅资料、工具书和小组讨论，画出出文中描写鲁四婶或者柳妈的文字，并分析其中的一个人物形象。
任务三你认为造成祥林嫂悲剧的原因有哪些？根本原因是什么？小组讨论，把结果写在下面。
任务四在课文中划出两处典型的社会环境描写，并小组讨论其作用。
任务五讨论课文题目为《祝福》的含义。
【课下作业】
阅读全文，请认真思考文中的“我”是什么样的人，有什么性格特点？
第二课时
任务一①他是我的本家，比我长一辈……是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”……之后便大骂其新党，所骂的还是康有为。②四叔且走而且高声的说：“不早不迟，偏偏要在这时候，这就可见是一个谬种！”③四叔皱了皱眉，是在讨厌她是一个寡妇。④“可恶！然而……。”四叔说。⑤四叔暗暗地告诫四婶说，这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手，一切饭菜，只好自己做，否则，不干不净，祖宗是不吃的。
四叔是一个封建卫道士，顽固坚持封建礼教，反对一切变革。因为祥林嫂是寡妇而嫌恶，对祥林嫂的婆家绑架祥林嫂非但不反对，反而表示理解。对祥林嫂失去第二个丈夫毫无同情，反而剥夺她参加祭祀的权利。对祥林嫂的祝福时悲惨死去竟然骂其是“谬种”。他满口仁义道德，却毫无人性，正是他从精神上，进而从物质生活上把祥林嫂逼上了绝路。他是杀害祥林嫂的主要凶手。
任务二
①柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。②“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说。“我问你：你额角上的伤疤，不就是那是撞坏的吗？”③“你那时，怎么后来竟依了呢？”④“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……。”⑤“我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。”⑥柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。⑦“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……”⑧“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”
柳妈是一个不杀生的善女人，却讥笑祥林嫂的再嫁，并用她的鬼神观念严重威胁了祥林嫂的生存信心，导致了祥林嫂的精神崩溃，这反映出迷信的鬼神观念也是封建礼教的一种形式，无知的柳妈也是运用封建礼教逼死祥林嫂的凶手之一。
①四叔皱了皱眉，四婶已经知道了他的意思，是在讨厌她是一个寡妇。但看她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人，便不管四叔的皱眉，将她留下了。②“你是什么意思，亏你还会再来见我们。”四婶洗着碗，一见面就愤愤的说，“你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得沸反盈天的，大家看了成个什么样子？你拿我们家里开玩笑么？”③四婶起初还踌躇，待到听完她自己的话，眼圈就有些红了。她想了一想，便教拿圆篮和铺盖到下房去。④“祥林嫂，你放着罢！我来摆。”⑤四婶慌忙的说。“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”⑥四婶又慌忙的说。“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。⑦“祥林嫂怎么这样了？倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说，似乎是警告她。
四婶和四叔一样，是封建礼教的忠实维护者。当祥林嫂能干活时，她利用祥林嫂劳动；当祥林嫂丧夫失子后，本已悲伤异常，四婶不但没有安慰，反而和四叔一起，认为祥林嫂是寡妇，不干净，不让她参加祭祀，从而彻底摧垮了祥林嫂的生存愿望，把祥林嫂推向了精神崩溃乃至最后死亡的深渊。四婶和四叔一样，是用封建礼教杀害祥林嫂的凶手。
任务三
（1）封建的政权、族权、父权、神权四大绳索编织成严密的网，将祥林嫂捆绑其中，直至窒息而死。婆婆的转卖，大伯的收屋，使祥林嫂的生活一步步走向深渊。而以鲁四老爷为代表的封建统治者，对寡妇的厌恶，对再嫁寡妇的歧视，则从精神上摧垮了祥林嫂存在的价值。
（2）另一方面，祥林嫂周围一大群不觉悟的有名无名的群众：短工的麻木、鲁镇群众的奚落、柳妈迷信的精神威胁……他们与祥林嫂同属受压迫剥削的劳动者，然而偏偏信奉“三纲五常”，并用统治阶级的观念审视、责备、折磨祥林嫂，使她处于孤立无缘的地步。
（3）再者，祥林嫂的悲剧还有她自身的原因，她满足于坐稳了奴隶的地位，出逃、抗婚等反叛行为的背后却是“从一而终”、“饿死事小，失节事大”的封建道德，她的捐门槛是出自封建父权下的精神恐怖。她始终以封建礼教的是非为是非，正是这种封建伦理道德观念，无情地绞杀了祥林嫂的精神和肉体。
根本原因是封建礼教的桎梏遍布祥林嫂生活的角角落落，使她没有一点生存的空间。
任务四（略）
任务五
小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为《祝福》具有深刻含义。
《祝福》教案 篇4
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反对封建的必要性。
教学目的
准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物形象的方法。
体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。
教学设想
一、本文是鲁迅的代表作之一，内容丰富深刻，在教学中不可能面面俱到，只能突出重点，留下一些空白让学生课后自己研读。
二、方法上采取老师指导下的学生研读，读、思、议结合，培养学生阅读鉴赏能力，不用空洞的分析取代学生钻研教材。
三、本文分两课时，第一课时以分析祥林嫂这个人物形象为主，第二课时以分析社会环境为主，并通过课堂讨论小结全文。
教学步骤
第一课时
教学要点：小说结构特点和祥林嫂的人物形象
一、导入课文：
郁达夫曾说过：“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;有了伟大人物而不知拥护爱戴崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦。”在我们中国，曾经出现过无数的伟大人物，其中包括鲁迅。(投影——鲁迅)
我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》《孔已己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土,站着喝酒而穿长衫的孔已己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们开始学习鲁迅的又一篇杰出小说《祝福》，这篇小说是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说后来被改编成电影或多种话剧。它为什么会有这样大的魅力呢，请看课文。
二、人物分析
用简洁的语言概括祥林嫂的人生悲剧。
明确：最简洁可用四个动词来概括：“问—抓—撞—捐”。但是电影《祝福》却把“逃”放在开头，请大家比较小说把“问”放在开头有什么区别?(“问”：设置悬念，引人入胜，渲染气氛。“逃”：增加视觉效果，如果把“问”放在电影里，难免沉闷。)
讨论祥林嫂的人物形象。
模样周正、健壮耐劳
模样周正——“年纪二十六七”，脸色虽然“青黄”，“但两颊还是红的”。模样儿“周正”，“手脚壮大”，“顺着眼”，“很像一个安分耐劳的人。
健壮耐劳——“抵得过一个男子”，“彻夜的煮福礼”，“竟没有添短工”，从另一个角度说明了劳动强度大，工作是十分艰辛的，“然而她反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了”，这是为什么呢?作者为什么要这样写呢?
被迫改嫁、强烈反抗
在第二大段第二自然段，文章对祥林嫂的身世作了初步的交代。她“大概也就姓卫”，旧社会一个女子姓什么，是无关紧要的事，祥林嫂姓什么，早被人忘记了，“祥林”是丈夫的名字，这“名字”，说明她社会地位极其低下。
第二次婚姻——百分之百的包办、不折不扣的欺骗、地地道道的买卖、野蛮粗暴的强迫，是浸透了劳动妇女血和泪的封建婚姻。
作品还描写了那个“异乎”寻常的“婚礼”，“婚礼”，应该是热闹的，喜气洋洋的，祥林嫂和贺老六的“婚礼”是一个什么场面呢?请看“嚎、擒、撞、大窟窿、用香灰止血、七手八脚、关”这些词。你能概括一下这是一个什么样的“婚礼”吗?
明确：是一血淋淋的惨剧、乱七八糟的闹剧、反抗失败的悲剧。
家破人亡、走投无路
祥林嫂第二次到鲁家做工，表现大不如前，手脚不灵，记性不好，“死尸似的脸上整日没有笑容”。鲁四老爷深深地嫌弃她是两次失去丈夫的寡妇。准备“福礼”，不让她沾手。四婶执行四叔的告诫，她讲的两句话：“祥林嫂，你放着罢!我来拿。”这是对祥林嫂精神的莫大的打击。到了此时，祥林嫂处于一个什么样的境地呢?你能谈谈吗?
失去了丈夫、孩子、劳动力、理智、红色、笑容、信任、镇上人的同情，她的精神一步步崩溃。
失魂落魄、沦为乞丐
“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“
《祝福》教案 篇5
一、教学重点与难点
（一）学习重点
1、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而理解封建礼教的本质。
2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
3、体会本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。
（二）学习难点
1、小说取名《祝福》的深刻含义。
2、理解一些含义深刻的句子。
二、课文知识点分析（一）字词辨析
寒暄：寒暖。指人们见面时说些客套话。暄，太阳的温暖。
百无聊赖：生活或感情上没有寄托。
不更事：经历世事不多，即缺乏社会经验，不懂世故人情。更，经历。
俨然：十分庄重的样子。
沸反盈天：形容人声喧嚣杂乱。沸反，像沸水一样翻腾。盈，满。
讪讪：难为情的样子。
诡秘、诡诈神秘，使人难以捉摸。
窈陷：深陷。窈、幽深。
惴惴：忧惧不安的样子。
（二）《祝福》的情节结构
把握情节结构是鉴赏小说的第一环节。
1、辨清人物身份及其关系
“我”——祥林嫂眼中的有文化的读书人形象，祥林嫂曾向我探问过“灵魂”有无的问题。鲁四老爷是“我”的本家，比“我”长一辈，称为四叔，但二人谈话“总不投机”。实际上“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子形象。“我”是全文的一个线索型人物，由“我”串连起祥林嫂的整个命运，可以说祥林嫂的故事是“我”耳闻目睹的。
鲁四老爷：是—个讲理学的老监生，对新党极其不满、是对祥林嫂的命运起着决定性的人物。
四婶：因为觉得祥林嫂是个“安分耐劳”的人而留下她，祥林嫂被婆家抢了回去，又时时叨念，但祭祀时却不准祥林嫂沾手。
柳妈：鼓动祥林嫂去捐门槛，地位与祥林嫂一样的下层劳动妇女形象。
祥林嫂：嫁过两个丈夫，生过一个儿子，丈夫、儿子先后死掉，最后沦落为乞丐，惨死街头。
2、把握情节脉络
《祝福》情节是以祥林嫂的悲惨遭遇为主体来安排的。具备小说的情节要素。
序幕：小说开头交待了祥林嫂生活的社会环境，既有对阴沉，灰暗的年底景象的描绘，又有对家家准备祝福的盛况的介绍，更有对虚伪，反动保守的鲁四老爷及其书房的描写，为主人公祥林嫂悲剧的进一步发展提供了背景。
结局：小说采用倒叙手法，在序幕之后，首先交待了已沦为乞丐的祥林嫂在新旧交替的年关寂然死去的消息，反映了鲁四老爷对祥林嫂之死的冷酷，社会上对祥林嫂悲剧的冷漠，也表现了“我”对其的关注及对当时社会的激愤，从而引起“我”对祥林嫂“半生事迹的断片”的追忆，展开对悲剧主体部分的描述。
开端：祥林嫂初到鲁镇，与鲁四老爷发生矛盾冲突。
发展：祥林嫂被卖到再嫁，表现出“出格”的反抗。
高潮：祥林嫂再到鲁镇，再次与鲁四老爷发生矛盾冲突，终被赶出鲁家大门。这部分情节与开头的结局“联成一体”，便构成了祥林嫂悲剧的全部历史。
尾声：结尾一段再次描写祝福的欢乐情景和“我”的感受，对表现小说的主题起着深化作用。
（三）环境与人物命运的关系
《祝福》写于1924年，鲁迅把故事发生的地点放在江南农村的一个小镇，还是唤作“鲁镇”。鲁镇便是当时中国农村社会的一个缩影。鲁四老爷、四婶、柳妈以及镇上的人们、山村的婆婆、卫老婆子、大伯、还有小说中的“我”，组成了祥林嫂生活于其中的社会环境。祥林嫂的命运为这个环境所决定的。
（1）在这个社会环境中，妇女没有丝毫的权利。尽管祥林嫂也劳动，而且又勤快能干，还是没有丝毫的权利，连最起码的人身自由也没有。男女不平等，婚姻讲财礼，等于买卖婚姻，妇女成了商品。婆婆可以强行将她抓回来卖到山里，鲁四老爷也认为无话可说，雇主也不保护女工，祥林嫂只能听人摆布，竭力“反抗”也无济于事。
（2）在这个社会环境中，人们以封建贞操观念歧视再婚妇女。鲁四认为祥林嫂这样再婚过的人，“败坏风俗”，“不干不净”，祭祀不让沾手，祥林嫂用血汗钱捐了门槛，满以为这一下赎了一世“罪名”，不料，四婶照样不准她沾手，她的精神彻底崩溃。是封建贞节观念将祥林嫂推上了绝路。
（3）在这个社会环境中，人心冷漠，没有同情，没有爱。对于祥林嫂的不幸，鲁镇的男女老少，都视为笑料，没有丝毫的安慰和援助，有的只是烦厌，嘲弄和唾弃。最后被鲁家无情地打发出门，沦为乞丐，被人们弃在尘芥堆中，在人们只顾“拜求来年一年中的好运气”之时，倒毙在风雪中。即便如此，还被骂为“谬种”，实乃冷酷之至。
（4）在这个社会环境中，迷信观念又使祥林嫂在死亡线上饱受精神折磨。封建贞操观念使她丧失劳动机会，精神崩毁，信神信鬼，又使她怀着死后被锯成两半的恐惧。
以上内容图示说明如下：
鲁镇，旧中国村镇的缩影。这里世态冷酷，封建势力猖獗，封建迷信等旧俗盛行。鲁镇住满了吃人的，自己被吃又转过来吃人的人，他们组成一个浩浩荡荡的队伍，有的笑吟吟，有的流着泪，有的皱着眉，但全都闪着白历历的牙齿，对着牺牲者——祥林嫂，明中暗中咬她一口！祥林嫂就是在这样的环境中竭力逃避着被吃的命运，虽然她进行了一次次的抗争，但她的抗争是不可能胜利的。祥林嫂悲剧的根源是封建制度、封建思想、封建礼教，祥林嫂的悲剧是社会悲剧。
（四）文学常识
鲁迅的作品以杂文为主，小说只有《呐喊》《彷徨》和《故事新编》，其中《呐喊》中很多作品都学过或将要学到，如《孔乙己》《药》《故乡》《狂人日记》《阿Q正传》等。
三、基础能力训练
（一）选择
1、选出对下句话的描写方法及作用分析正确的一项（）
他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。
A、外貌、语言描写。表现人物的虚伪、反动的思想性格。
B、语言描写。表现人物的虚伪、反动。
C、外貌、语言描写。表现了人物的亲切、保守。
D、肖像、言行描写。表现了人物对革命的痛恨情绪和保守反动。
2、选出下面画线部分停顿正确的一项（）
然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。
A、则／无聊／生者／不生，即使／厌见者／不见
B、则／无聊／生者不生，即／使／厌见者不见
C、则／无聊生者／不生，即／使厌见者／不见
D、则／无聊／生者不生，即／使厌见者／不见
3、对上题题干中的那句话的正确理解是（）
A、现世是如此，希望在于将来。
B、祥林嫂活不如死。死对祥林嫂是一种解脱；对周围的人来说，也可卸下精神重压。
C、反语。愤激而沉痛，对现世社会极端憎恨。
D、反语。委婉而曲折，对祥林嫂深切同情。
4、下列各句表述错误的一项是（）
A、鲁迅早期的小说集有两部，即《呐喊》和《彷徨》，从写作时间上看，《呐喊》在前，《彷徨》在后。
B、《故乡》《孔乙己》《阿Q正传》《药》选自《呐喊》《祝福》选自《彷徨》。
C、明朝朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，和《论语》《孟子》编在一起称为“四书”。
D、《康熙字典》，是清朝康熙年间，张玉书、陈廷敬等奉皇帝命令编纂的一部字典。
5、下列句子表达效果最好的一组是（）
①她一手提着竹篮，内中一个空的破碗；一手拄着下端开了裂的比她更长的一支竹竿。
②她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂。
③原来她家里还有一个十多岁的能打柴的小叔子。
④原来她家里还有一个小叔子，十多岁，能打柴了。
A、①③B、②④C、①④D、②③
6、《祝福》中的“我”所起的作用是什么？分析正确的一项是（）
A、“我”就是鲁迅自己，用这样的写法，能增强文章的可信度和感染力。
B、“我”和鲁四老爷一样，同属有钱阶层，在思想上也是一致的，虽然他对祥林嫂怀着一丝同情。
C、“我”是小说中的线索人物，是鲁迅的化身，他不满现实，但彷徨、无奈。
D、“我”是串连故事的线索人物，他同情劳动人民，但对残酷的现实又无能为力，“荷戟独彷徨”。
7、小说结尾再次写到鲁镇“祝福”的热闹景象，这样写的作用是什么？分析正确的一项是（）
A、热闹的气氛与祥林嫂的死恰成鲜明对比，说明祥林嫂是一个被社会抛弃的人。
B、热闹的气氛与祥林嫂的死恰成鲜明对比，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时也与前文形成呼应，使小说结构更为严谨。
C、热闹的景象恰似是祥林嫂的葬礼，表现出人们对祥林嫂的同情。
D、热闹的气氛与祥林嫂的死形成鲜明的对比，反映了民众的愚昧、冷酷，同时也与前文形成呼应，使小说结构更为严谨。
（二）语段练习（A）
果然，特别的情形开始了。傍晚，我竞听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了，只有四叔且走而且高声的说：
“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种！”
我先是诧异，接着是很不安，似乎这话于我有关系。试望门外，谁也没有。好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶，我才得了打听消息的机会。
“刚才，四老爷和谁生气呢？”我问。
“还不是和祥林嫂？”那短工简捷的说。
“祥林嫂？怎么了？”我又赶紧的问。
“老了。”
“死了？”我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色。但他始终没有抬头，所以全不觉。我也就镇定了自己，接着问：
“什么时候死的？”
“什么时候？——昨天夜里，或者就是今天罢。——我说不清。”
“怎么死的？”
“怎么死的？——还不是穷死的？”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。
然而我的惊惶却不过暂时的事，随着就觉得要来的事，已经过去，并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓“穷死的”的宽慰，心地已经渐渐轻松；不过偶然之间，还似乎有些负疚。晚饭摆出来了，四叔俨然的陪着。我也还想打听些关于祥林嫂的消息，但知道他虽然读过“鬼神者二气之良能也”，而忌讳仍然极多，当临近祝福时候，是万不可提起死亡疾病之类的话的；倘不得已，就该用一种替代的隐语，可惜我又不知道，因此屡次想问，而终于中止了。我从他俨然的脸色上，又忽而疑他正以为我不早不迟，偏要在这时候来打揽他，也是一个谬种，便立刻告诉他明天要离开鲁镇，进城去，趁早放宽了他的心。他也不很留。这样闷闷的吃完了一餐饭。
1、文段中的“大约”能不能删去？为什么？
答：。
2、文段中两个“俨然”的意思解释正确的是（）
A、前者是“庄严”的意思，后者是“很像”的意思。
B、两个都是“整齐威严”的意思。
C、两个都是“庄重严肃”的意思。
D、前者是“整齐”的意思，后者是“庄严”的意思。
3、写出文段中使用“隐语”的一个例子。
答：。
4、鲁四老爷对祥林嫂的死持什么态度？
答：。
5、对作品中的“我”分析不正确的一项是
A、“我”就是作者本人，即鲁迅先生。
B、“我”具有反封建的思想倾向，同情祥林嫂。
C、“我”是一个具有进步思想的知识分子。
D、“我”要离开鲁四老爷家，表明对鲁四老爷的憎恶。
（三）语段练习（B）
我在街上走着……一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我。
红肿的、含着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口……呵，贫困把这个不幸的人，弄成什么样子啊！
他向我伸出一只（①）、肮脏的手……他呻吟着，他哀求施舍。
我伸手搜索自己所有的口袋……没有钱包，没有表，也没有一块手帕……我随身什么东西也没有带。
但乞丐在等待着……他伸出来的手，无力地摆动着和发着颤。
我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的（②）的手：“请原谅，兄弟！”
乞丐那对红肿的眼睛凝视着我；他发青的嘴唇笑了笑——而且，他也紧紧地握了握我（③）的手指。
“哪儿的话，兄弟！”他嘟哝着说，“这已经是很可感谢的了，这也是恩惠啊，兄弟！”
我明白，我也从我的□□那儿得到了□□。
作者：屠格涅夫
1、“红肿”、“冰冷”、“战栗”都是用来形容手的，请将它们分别填入文中标序
号处。
答：①②③
2、通读全文，领会文意，然后在结尾句中的方框处各填一个词。
答：我明白，我也从我的□□那儿得到了□□。
3、“我”和乞丐互相握手的基础是什么？
答：。
4、“这也是恩惠啊”、“这”指的是什么？
答：。
5、“我”为什么要向“乞丐”请求“原谅”？选出正确的若干项（）
A、自己一时无法在物质上给乞丐以帮助，为此深感内疚、自责。
B、自己也是一个一贫如洗的穷人，推己及人，同病相怜，为囊中羞涩而深
感尴尬。
C、老人是物质上的乞丐，自己是精神上的“乞丐”，自己的人道主义思想渴
求得到老人的理解。
D、“我”在内心里把“乞丐”当作和自己平等的人看待，为未能在物质上帮
助自己的“兄弟”而深感不安。
6、结尾句有何深意？“我”从“老人”那里到底得到了什么？用简练的语言加
以概括（不超过30个字）。
答：“我”从那位“乞丐老人”那里得到了□□□□□□□□□□□□□□
□□□□□□□□□□□□□□□□。
7、从第二段的肖像描写可以看出“我”的思想感情是。
8、本文最恰当的题目是
A、《乞丐》B、《握手》
C、《路遇》D、《两个乞丐》
基训能力训练答案选择答案：
1、A2、C3、C4、C5、B6、D7、B
语段练习（A）、（B）答案：
（A）
1、不能。因为“脸上变了色”，自己并不能看到，只有凭自己的感觉体会，只能是一种估计
2、C
3、用“老了”代替“死了”
4、作为封建礼教的代表人物，鲁四老爷把祥林嫂逼至绝境，到死还是冷酷无情，大骂她是“谬种”
5、A
（B）
1、①红肿②战栗③冰冷2、兄弟恩惠3、彼此都是能理解对方的人4、“我”的言行所体现的同情心5、ACD/B错在“一贫如洗”
6、老人对“我”的充分理解和坚持“我”的生活信念的力量
7、深切同情
8、A
《祝福》教案 篇6
教学目标：
1、学会把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用。
2、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。
3、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
4、理解环境的作用。
重、难点：
1、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。
2、把握环境描写的巨大作用，体会环境与人物命运的必然联系
3、要注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情
课时安排：2课时
第一教时
教学内容：把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用；从肖像描写入手，初步分析祥林嫂的人物形象。
一、导入
我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。鲁迅先生的小说善于通过悲剧性人物去揭示深刻的社会主题，今天，我们所要学的`《祝福》也正是如此。——《祝福》（板书）
介绍背景
《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实，通过祥林嫂的艺术形象深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质。小说被改编成电影及多种戏剧。
二、1、提问：小说的情节结构一般分为几个部分？（有些同学可能会和小说的三要素等概念混淆，应加以分清。）
明确：序幕，开端，发展，高潮，结局，尾声
2、要求快速浏览小说，划分出情节结构。（很多同学会将本道程序和一般的划分层次等同起来，应引导其分清不同。）
明确：
（1）序幕：祝福景象和鲁四老爷
（2）结局：寂然死去
（3）开端：初到鲁镇
（4）发展：被卖改嫁
（5）高潮：再到鲁镇
（6）尾声：祝福景象和我的感受
三、提问：本文在叙述方法上有什么特点？
讨论：这种叙述方法有什么作用？
明确：倒叙。祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，形成了一股浓厚的悲剧气氛，可是，这样的一个悲惨结局非但没有人同情，竟然引起鲁四老爷的震怒，甚至被骂为“谬种”，这就造成了一系列的悬念：祥林嫂是什么样的人？她为什么会落到这样的境遇？她为什么会得罪鲁四老爷？……
提问：运用倒叙的方法一定要注意衔接，文中哪一句是在结构上承上启下，显示由倒叙转为顺序的？
明确：“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”
四、思考：找出文中关于祥林嫂的三处肖像描写，比较它们的异同，思考其用意。
明确1：三处肖像描写：
第一处：初到鲁镇。
头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。
顺着眼
她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。
第二处：再到鲁镇。
头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。
顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
第三处：死前与作者相遇。
五年前花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了。
明确2：作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。
作者正是用白描手法，在对比中显示人物的境遇，内心的痛苦和悲哀。
初到鲁镇时，虽可看出祥林嫂一定在婆家生活境遇不佳，但我们仍可看到在她身上还有着青春的活力，但再到鲁镇时，这种青春活力已经不复存在，而第三处则更显示了不仅青春活力不再，甚至连生命力都已失去。
明确3：肖像描写是本文刻画人物的一个特点。本文围绕人物的遭遇，三次刻画了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。从开始时的“顺着眼”，到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”，“没有先前那样精神”，捐了门槛以后“眼光分外有神”，可四婶一声喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到临死前的“瞪”着眼，“眼珠间或一轮”，都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相配合，展示了人物的内心世界，反映了祥林嫂悲剧的几个过程。鲁迅先生曾经说过：“要极节省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”
五、布置作业：课后思考祥林嫂落得如此下场的原因。
第二教时
教学内容：准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质；从动作、语言等描写入手，分析文中人物形象。
一、讨论：祥林嫂死了，死因是什么？自然死亡？自杀？他杀？（可让学生自由发表意见，陈述理由）
二、讨论：哪些人与祥林嫂之死有着直接或间接的关系？
鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、卫老婆子、柳妈
三、讨论：这些人是如何将祥林嫂逼上死地的？
1、鲁四老爷：
思考：文中哪些地方可以看出鲁四老爷的特点？
明确：①④鲁四老爷对雇用祥林嫂最初的态度是——皱眉，讨厌她是寡妇。
②祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应可以用两次“可恶”和“然而”来概括：鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表示反感，却没有丝毫同情心。寻人时，也仍然是“踱”。发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶”，“然而”。我们细细分析一下就可以发现，里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动，给自己带来了麻烦。“然而”是书面语重转连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼教不容；婆婆作主，理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次说可恶是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。③第一部分有一部分鲁四老爷的大骂新党及其书房的描写。这一切都能可看出鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是导致祥林嫂惨死的人物。
2、婆婆和大伯：
婆婆强迫祥林嫂改嫁，说明旧社会劳动妇女没有人身自由，丈夫死了还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改变她的命运。从中我们还可看到一个矛盾：婆婆卖媳妇是应该的，甚至人们还夸她精明，祥林嫂的反抗是不应该的。在这个角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳妇的命运。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在这个方面，封建思想又不可能原谅祥林嫂的“罪”。在这个矛盾人，我们看不到祥林嫂的活路。
大伯收房子也是应该的。原因很简单，祥林嫂没了儿子，也就是没了贺家的后代，也就成了贺家的外人，房子是不能给她的。但封建思想又教育女子们：生是夫家人，死是夫家鬼。在这个矛盾中，我们也看不见祥林嫂的生存空间。
3、柳妈
柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者，虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见她是一个受压迫的劳动妇女。但是由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信地狱、报应之类的封建迷信思想和“饿死事小，失节事大”的理学信条。至于她讲阴司故事给祥林嫂听，本身没有什么恶意，也完全是出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳妈以剥削阶级统治人民的思想——封建礼教和封建思想为指导，来寻求解救祥林嫂的“药方”，这不但不会产生疗救的效果，反而给自己的姐妹造成难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊。祥林嫂花了12元鹰洋去捐门槛，是她的又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣的地位。所以捐了门槛以后“神气很舒畅，眼光也分外有神”，祥林嫂以为从此可以摆脱厄运了。可是四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂捐门槛后本已告诉四婶，可四婶仍不让她沾手。祥林嫂受到了致命的打击。“眼睛窈陷下去，连精神也不济”，胆怯，惴惴，是一个木偶人。祥林嫂精神上的巨大变化，显示了心灵上的巨大创伤。最终，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。柳妈还算是同情祥林嫂的一个。同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深渊，更显示出悲剧之可悲。
4、鲁镇上的人们
鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情，他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度，他们也是深受封建思想和封建礼教思想毒害的人，正是由于这种思想统治了他们的灵魂，所以，他们鄙视祥林嫂，他们的态度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他们和鲁四老爷一起，把祥林嫂逼上了死路。
“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。” ——丁玲
四、思考：祥林嫂悲剧的社会原因。
明确：祥林嫂的悲剧形象地揭示了封建礼教、封建思想对劳动妇女的迫害和摧残。作品中，封建礼教（鲁四老爷为代表）、家庭（婆婆、大伯）、社会（鲁镇的人们），无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫使她不能守节，又不能不守节，“要做奴隶而不得”，正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。
五、讨论：小说起名《祝福》的含义。
明确：小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。鲁四老爷正是通过祝福把祥林嫂逼上绝路的。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为《祝福》具有深刻含义。
六、思考：祥林嫂对她自己有没有责任呢？可以先讨论这个问题：有人说祥林嫂自始至终都没有反抗过，你认为呢？
明确：“反抗”主要表现在：面对婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗争；面对加诸身上的罪名，努力清洗；对死后魂灵的有无的怀疑则说明了她最后对整个传统的封建观念发生了怀疑（祥林嫂的三个问题有一个核心，死掉的一家在地狱能否见面。她希望其有，这样就可以和阿毛及贺老六见面，又希望其无，因为害怕被锯成两半。这是长期困扰她的内心深处的矛盾和痛苦。祥林嫂提出这个问题，是在遭受一连串的摧残和折磨后对封建传统观念的怀疑。祥林嫂对生活本无多少希求，只想用自己辛勤的劳动换得起码的生存条件，可是尽管她不断努力地追求，拼命地抗争，却得不到这起码的满足，反而成了有罪的人。所以，她对整个传统的封建观念发生了怀疑。）
“没有反抗”主要表现在：面对婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗争，只是为了所谓的贞节；面对加诸身上的罪名，努力清洗，却把全部的希望寄托在捐门槛上。
由此可见，祥林嫂本人也是个受封建礼教思想毒害很深的人，她把封建礼教思想和迷信思想当作救命稻草，结果反而使自己陷入更恐怖的深渊。因此，我们可以说，祥林嫂也是杀害自己的凶手之一，她的死，既是他杀，也是自杀。但不管是他杀还是自杀，归根到底，是封建礼教将可怜的祥林嫂逼上了绝路。小说反封建的深刻主题，也就不难理解了。正如鲁迅先生的挚友许寿裳先生有关《祝福》的一段精辟的论断所说：“（《祝福》）描写一个旧社会中的女牺牲者，极其深刻，使知人世惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”
七、讨论：作品中“我”的形象。
明确：作品中的“我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。
《祝福》教案 篇7
教学目标
1、训练学生概括小说情节的能力
2、根据情节和人物描写把握人物形象
3、认识环境与人物命运的必然联
4、训练学生把握小说主题的能力
教学过程
第一课时
教学要点：
1．概括小说情节
2．把握人物形象
一．导入
１．列表回顾中学课本中所涉及的鲁迅的作品．文集．体裁
２．关于彷徨及祝福的创作背景
Ａ．鲁迅此时的思想状况：由呐喊而彷徨
Ｂ．1924年前后的历史
辛亥革命1911五四运动1919
二、小说情节概括
（一）学生快速阅读，理解课文的内容，理清小说的情节结构，分析结构特点
（二）请学生按照时间顺序，概括祥林嫂的悲剧人生
三、人物形象分析
（一）小说三次写到“祝福”，在鲁镇人们祝福时，祥林嫂都在做什么？（此问意在引导学生注意女主人公的际遇的悲惨和不公）
（二）小说三次写到祥林嫂的分析外貌，都有什么变化？（此问意在引导学生通过分析女主人公的外貌变化，挖掘其社会根源。）
（三）讨论：（这些讨论意在引导学生全面把握祥林嫂性格的多样性，从人物形象的塑造与主题的关系上加深对封建礼、教封建思想的认识，从而更好地理解该小说的主题。）
祥林嫂是否有过幸福和满足？
祥林嫂是否有过反抗和抗争？
婆家凭什么将她抓回？
为什么要捐门槛？
对她精神打击最大的事情有哪些？
有人说，祥林嫂之死，鲁四叔是首恶，柳妈等是帮凶，你怎样看？
造成祥林嫂悲剧的根源是什么？
分析要点：封建思想毒害当时社会的人们，封建礼教害人、吃人。
（四）概括人物形象
祥林嫂：勤劳、善良、能干的劳动妇女，但在封建思想、封建礼教的摧残下一步步走向死亡。
四老爷：封建思想、封建礼教的捍卫者。
“我”：思想进步、有同情心，但软弱的小知识分子。（板书）
四、布置作业
写300字左右的小作文——《祥林嫂的故事》。
课堂练习﹙一﹚
1．下面词语中加点字注音完全正确的一项是﹝﹞
A．钝响﹙dùn﹚幽微﹙wēi﹚镯子﹙zhuó﹚桌帏﹙wěi﹚
B．夹袄﹙jiā﹚负疚﹙jiù﹚烟霭﹙ǎi﹚彷徨﹙páng﹚
C．胆怯﹙què﹚监生﹙jiān﹚咀嚼﹙jiáo﹚讪笑﹙shàn﹚
D．门槛﹙kǎn﹚驯服﹙xùn﹚惴惴﹙zhuì﹚草窠﹙kē﹚
2．下列各组词语中字形完全正确的一组是﹙﹚
A．踌躇怨府寒喧少不更事
B．利害缪种俨然话不投机
C．呜咽鄙薄诡秘沸反盈天
D．惊惶窈陷拆罪瘦消不堪
3．下列空白处应填入的一组词语是﹙﹚
﹙﹚四婶，﹙﹚后来雇佣的女工，大抵﹙﹚懒﹙﹚馋，﹙﹚馋而且懒，左右不如意，﹙﹚也还提起祥林嫂。
A．只有因为非即或者所以
B．只是由于非就而且因此
C．只有因为或还或者所以
D．只是由于或或而且因此
4．下列语句停顿正确的一项是﹙﹚
A．则︱无聊生者︱不生，即使︱厌见者︱不见
B．则无聊︱生者不生，即︱使厌见者︱不见
C．则︱无聊生者︱不生，即︱使厌见者︱不见
D．则︱无聊︱生者不生，即使︱厌见者︱不见
5．下列句子中划线词语顺序恰当的一项是﹙﹚
A．“太太，我见得多了：回头人出嫁哭喊的也有，说要寻死觅活的也有，抬到男家拜不成天地的也有，连花烛都砸了的也有。
B．看她模样还周正，又只是顺着眼，手脚都壮大，不开一句口，很象一个安分耐劳的人。
C．“就是——”她放低了声音，走近两步，极秘密似地切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”
D．说是刚刚远远地看见一个男人在对岸徘徊，恐怕是正为寻她而来的，很像夫家的堂伯。
6．下面句子横线处应填的一句话是﹙﹚
四叔一知道，就皱一皱眉，道：“这不好，恐怕她是逃出来的。”
此后大约十几天，大家正已渐渐忘却了先前的事，卫老婆子忽而带了一个三十多岁
的女人进来了，说那是祥林嫂的婆婆。
Ａ．不多久，这推想就证实了：她诚然是逃出来的。
Ｂ．这推想不多久就证实了，她诚然是逃出来的。
Ｃ．她诚然是逃出来的，这推想不多久就证实了。
Ｄ．她诚然是逃出来的，这推想不多久就证实了。
7．下面是对《祝福》题目意义的分析，不恰当的一项是﹙﹚
A．小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。
B．祥林嫂死于“天地圣众”“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的祝福声中，从而揭露了封建礼教和封建迷信的罪恶。
C．作者深深同情祥林嫂的悲惨命运。《祝福》这个标题，寄托了作者对祥林嫂的悼念和祝福之意
D．用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂死得寂寞、冷清，使“凶人愚妄的欢呼”和“悲惨的弱者的呼号”形成强烈的对比，从而增强了祥林嫂之死的悲剧性，有力地表现了主题。
E．小说借“祝福”活动为背景，揭示了农村阶级对立的残酷现实和人物之间的阶级属性。
8．祥林嫂被绑架回去后，“可恶！”“然而……”对这句话理解正确的是﹙﹚
A．可恶的是，暗地里拖走了祥林嫂，有失鲁家体面，然而把她弄回去，也是应该的。
B．卫老婆子可恶，她不该介绍祥林嫂到鲁家做工，然而把她弄回去，也是应该的。
C．可恶的是祥林嫂被拖走了，四婶只得自己作饭，然而把她弄回去，也是应该的。
D．可恶的是祥林嫂，她不该出来做工，然而把她弄回去，也是应该的。
第二课时
教学要点
１、理解小说的环境描写
２．分析小说的主题
一、交流作业，由两位同学读《祥林嫂的故事》，在学生互议的基础上，教师简要评议。
二、分析小说的环境
小说刻画了一个怎样的环境，作者是如何描绘的
1、研读开头一节
Ａ、旧历的年底最像年底是什么意思？为什么不但地上而且天空中也有近新年的气息？
Ｂ、将到新年是一种怎样的气氛？
Ｃ、四叔与我见面的情景表现什么？大骂新党，Ｓ在书房里表现什么，为什么不是“留在书房里”
２、研读第一次祝福景象的描写
此段描写最突出的是什么，找关键词：
都没多大改变，单是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此
３、作者描写鲁四老爷的书房有什么特征，房如其人，表现了什么？
明确总结：A沉闷压抑的气氛
B封建的风俗习惯迷信根深蒂固（尽管封建制度已寿终正寝）
C保守、虚伪、反动
4、研读"冬季日短"一节
A这段景物描写的作用是什么？
B为什么说祥林嫂是玩物？
C如何理解"则无聊生者不生------"
明确：渲染社会环境的黑暗与可恶，营造悲凉气氛，表示我对祥林嫂的同情与愤激，
封建思想、封建礼教是杀害祥林嫂的真正的刽子手。
三、主题探讨：
通过描写祥林嫂悲剧的一生，表现作者对受压迫妇女的同情，对封建思想封建礼教的无情揭露。
四、作业布置：
试比较祥林嫂和秀禾（电视剧《橘子红了》）的性格和命运。（练笔）
课堂练习﹙二﹚
﹙一﹚
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在朦胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牺醴和香烟，都醉熏熏的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。
9．解释加点的词语。
﹙1﹚初夜：
﹙2﹚歆：
﹙3﹚香烟：
﹙4﹚蹒跚：
10．“从白天以至初夜的疑虑”是指什么？
11．这段话最后画横线的语句说明了什么？
﹙二﹚
我因为常见些⑴但愿不如所料，，⑵以为未必竟如所料的事，⑶却每每恰如所料的起来，所以很恐怕这事也一律。果然，特别的情形开始了。傍晚，我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了，只有四叔且走而且高声的说：
“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种！”
我先是诧异，接着是很不安，似乎这话于我有关系。试望门外，谁也没有。好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶，我才得了打听消息的机会。
“刚才，四老爷和谁生气呢？”我问。
“还不是和祥林嫂？”那短工简捷的说。
“祥林嫂，怎么了？”我又赶紧的问。
“老了。”
“死了？”我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色。但他始终没有抬头，所以全不觉。我也就镇定了自己，接着问：
“什么时候死的？”
“什么时候？——昨天夜里，或者就是今天罢。——我说不清。”
“怎么死的？”
“怎么死的？——还不是穷死的？”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。
然而我的惊惶却不过暂时的事，随着就觉得要来的事，已经过去，并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓“穷死的”的宽慰，心地已经渐渐轻松；不过偶然之间，还似乎有些负疚。晚饭摆出来了，四叔俨然的陪着。我也还想打听些关于祥林嫂的消息，但知道他虽然读过“鬼神者二气之良能也”，而忌讳仍然极多，当临近祝福时候，是万不可提起死亡疾病之类的话的；倘不得已，就该用一种替代的隐语，可惜我又不知道，因此屡次想问，而终于中止了。我从他俨然的脸色上，又忽而疑他正以为我不早不迟，偏要在这时候来打搅他，也是一个谬种，便立刻告诉他明天要离开鲁镇，进城去，趁早放宽他的心。他也不很留。这样闷闷的吃完了一餐饭。
冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听上去似乎瑟瑟有声，使人更加感得。我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的起来。
12．文中画横线的（1）（2）（3）三处按顺序分别是从哪个角度说的，选出正确的选项（）
A．对黑暗社会的深刻体察“我”的爱憎情感正常的逻辑推理。
B．对黑暗社会的深刻体察正常的逻辑推理“我”的爱憎情感。
C．“我”的爱憎情感正常的逻辑推理对黑暗社会的深刻体察。
D．正常的逻辑推理对黑暗社会的深刻体察“我”的爱憎情感。
13．鲁四老爷听到祥林嫂的死讯，说“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种”。这里的语言描写体现鲁四老爷的性格特点是。
14．从这段文字来看，“我”是一个怎样的人？
15．根据鲁四老爷的短工和“我”的对话，可以看出短工对于祥林嫂的死是怎样的态度？
16．最后一段中依次填入方框处的词恰当的一项是（）
A．寂静沉寂舒畅B．安静沉静畅快
C．寂静孤寂畅快D．安静寂静舒畅
17．“陈旧的玩物”是指。
18．“活得有趣的人们”是指。
19．最后一段中画横线的语句的意义是
课堂练习答案：
1．D（A．桌帏wéi；B．夹袄jiá；C．胆怯qiè监生jiàn，咀嚼jué）
2．C（A．喧—暄；B．缪—谬；D．拆—折，消—削）
3．A
4．C
5．A（要注意人物描写的特点及观察描写的顺序）
6．C
7．C
8．A
9．（1）上半夜。（2）这里指神享用祭品。（3）香烛的烟火。（4）形容走路不稳
10．指文章开头的“我”的“不祥预感”、“负疚”和“责任”。
11．．这段话既包含了对封建礼教吃人的罪恶的愤懑之情，也通过“我”自嘲的独白，表现了对社会的黑暗和丑恶无可奈何、听之任之的颓唐心情。在社会斗争面前，“我”是个抱着玩世不恭的逃遁态度的苟活的知识分子。
12．C
13．毫无同情心，自私冷酷
14．是一个有进步思想的知识分子，憎恨封建势力，同情劳动人民，但又缺乏斗争的勇气，面对黑暗的现实，无能为力。
15．虽然同为下层劳动人民，但短工的言语和神态表明他对祥林嫂的死毫无同情心，代表了鲁镇人的愚昧、麻木、冷漠。
16．A
17．和祥林嫂一样命运悲苦的贫穷受辱的人
18．鲁四老爷这样的封建礼教的卫道士
19在现在这样的人世间，无所依靠而活下去的人，不如干脆死去，使讨厌见她的人不再见到她，这对于别人和自己，都还不错。这表现了“我”对黑暗社会的憎恨，但同时又无能为力的思想。
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