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高中的作文

时间：2022-07-30 08:35:30 高中作文我要投稿

有关高中的作文集锦10篇

　　在生活、工作和学习中，大家都经常接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的高中的作文10篇，希望能够帮助到大家。

有关高中的作文集锦10篇

高中的作文篇1

　　修改作文的重要性，俗话说：“好文章不是写出来的，而是改出来的。”的确，修改是写作的重要一步，古人就特别重视文章的修改，而且关于修改文章还有很多精彩的妙喻：

　　1．“淘金”说

　　清代李渔在《闲情偶寄》中说：“凡作传奇，当于开笔之初，以至脱稿之后，隔日一删，愈月一改，始能淘沙得金，无瑕瑜互见之失矣。”李渔把修改文章的过程比喻为“淘沙得金”，这一妙喻非常形象地再现了文章修改的全过程：修改之艰辛、时间之久长、过程之精细。告诉我们要想写出好文章，必须要有不辞艰辛“千淘万漉”的精神，才能出现“无瑕瑜互见之失”的好文章。

　　2．“攻玉”说

　　清代唐彪在《读书作文谱》卷三中说：“盖作文如攻玉然，今日攻去石一层，而玉微见；明日又攻去石一层，而玉便见；再攻不已，石尽而玉全出矣。”

　　唐彪把作文的过程比喻为“攻玉”，实际上就是修改文章的过程，石乃粗糙之文也，玉乃精制之文也，玉源于石。好文章必须在头脑中经过千万次的打磨（修改），才能成竹于胸，才能显“玉”之光环。对于文章的修改要有一而再、再而三的执着精神，要记住：石不琢不成玉，文不改不成“文”。

　　3．“除污”说

　　清代魏禧在《答施愚山侍读书》中说：“善为文者，有所不必命之题，有不屑言之理，譬犹治水者沮洳去则波流大，火者秽杂除而光明盛也。”

　　这虽说的是炼意之法，实则是修改文章之道。魏禧认为文章修改非常重要，就像去掉水中的污垢使波流畅通无阻一样，又像是去掉火中杂秽使其火焰明盛一样。文章只有去掉繁冗拖沓之词，才能有言简意赅之文。

　　三位学者从不同角度以相同的手法阐释了文章修改的方法及重要性。向我们提供了修改文章的至理名言，告诉我们：写文章与做任何事情一样——“天下没有免费的午餐”。卓而不群的文章需要三删五改之功，“平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色”的境界是“力改”出来的结果。

高中的作文篇2

　　春的气息日渐浓郁，轻轻地伸出手，感觉到的不再是冬天的寒冷，能触摸到春的温度，暖暖的沁人心脾，远处似乎有了春暖花开的美好景色，天空湛蓝的也让人向往，我站在春的画卷中，张开双臂去拥抱春天的天空。待到杨花花开的时节，去赶赴一场春的约定。

　　阳光的影子穿过时间的痕迹还依然清晰可见。

　　听着风吹过树叶的声音，风声不小，树枝间彼此摩擦的声音传入耳膜，颤抖着的思绪牵引着心，引起一阵不安的恐慌。的确，季节的交替总是让人生出莫名的恐慌。害怕失去了拥有过的东西，一切都是那么猝不及防，记忆中的春天有过春暖花开，回忆里的春天似乎和现在没有什么不同，只是时间带走了熟悉的人和事。时光匆匆流过，往事像一只只热气球，飞扬在春天暖暖的天空里。

　　伸出手感觉得到春天的温度，我安静地站在春天里，沐浴着她给的温度和静谧，一种安静温暖的感觉瞬间涌上心头，尽管生活中还有许多烦恼，但春带给我的安静的确给了我一种前所未有的轻松感觉，沉溺在一次次动情的旋律里，放下琐事，心情总会变的舒心，抬头看蓝色的天空，飘着几缕轻轻细细的云，那么柔和那么美好。那样的春天春暖花开。

　　早春的阳光温暖地洒满了大地。

　　小道两边的梧桐树生出的嫩芽刚刚能用肉眼看到，大概所有的变化都需要过程吧，例如它的萌芽，但有很多时候的我，在乎的一直是结果，从未真正考虑过过程的意义，但无法否认的是所有的过程都是为了结果，天空慢慢放晴，我望着渐渐明朗的天空，顿时有一种说不清的感觉，仿佛在天的边际，吸引我的不仅仅是湛蓝的天空和将生的嫩梧桐，还有那个明媚温暖的春。

　　迈过学校的大门，开始或是结束着一天的学校生活，但我清楚的知道这并不是一种结束反而是一个崭新的起点，初四的生活总显得有些忙碌不堪，一场连续了3年的战役正在以迅雷不及掩耳之势悄悄向结尾蔓延，最后的我是否将被席卷而去？

　　窗外，有暖暖的阳光，连时间都在快速地向前，我怎么有理由站在原地？快步向前去追寻春的脚步，曾几何时，春天与我不期而遇，还是春天如期而至？再没有了往日的寒冷，一念花开一念花落。

　　想在一个春天的午后，安静地泡一杯咖啡坐在阳光下回忆。在这个春暖花开的季节，总是有种莫名的情愫在作祟，激起我回忆的痕迹，想起了那首《你是人间四月天》，想起了那个倾城的女子。轻灵在春的光艳中交舞着变/你是一树一树的花开/是燕在梁间呢喃。在四月，姹紫嫣红的花开。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，若已经看尽了花开，不妨去亲近自然，捡拾一片春的花瓣，笑看春风。

　　我的心是想着春天的，想念一缕暖春的阳光，想念一场花开的声响，想着一树一树的花开，想着燕在梁间呢喃。

　　待到花开时，去赶赴一场春的约定。

高中的作文篇3

　　春天得雨，是一把钥匙，它带着温暖和阳光，悄悄地，悄悄地，趁你没注意，把春天得大门打开了。

　　春天得雨有一盒五彩缤纷得颜料。你看，它把黄色给了漫山遍野得油菜花，绿色给了地上得小草，粉红色给了美丽又鲜艳得桃花，灰色给了粗壮得树杆。花儿得到得颜色就更多了，有白色、黄色得、蓝色得、紫色得美丽得花儿在春雨里不停得点头，像一位小姑娘在跟我们问好。

　　春天得风是花神，她一来，就让百花齐放……春天得风是剪刀，她一来，就把柳树剪成千丝万缕……春天得风是设计师，她一来，就给大地铺上绿色得地毯……春天得风是调色匠，她一来，就把世界染成万紫千红……

　　野百合也有春天，彷佛如同一场梦，我们如此短暂得相逢。你像一阵春风轻轻柔柔吹入我得心中。而今何处是你往日得笑容，记忆中那么熟悉得笑容，你可知道我爱你想你怨你念你深情永不变，难道你不曾回头想想昨日得誓言？就算你留恋开放在水中娇艳得水仙，别忘了山谷里寂寞得角落里也有野百合。

　　春得大地上，色彩开始丰富起来，不再固守雪得洁白；春得林子里，声音开始争鸣起来，不再显示冷得宁静。浅浅得绿意渲染出浓浓得生气，淡淡得花香装点出烈烈得诗情，似乎春天突然给郁闷得人们一个晴朗得心情，突然给瑟瑟得世界一个暖暖得美景。然而，人们却把春天当作一年之极，容易在大好得春光中消磨韶华。

　　春天不是我们得资本，而是一次开始，是一种驱使每个人都像花蕾渐渐绽放灿烂一样，去更新自己得生活姿态。因此，既然春天给了我们一次开始得机会，就应该抓紧时间认认真真得开始！既不必抱怨春得迟到，也不必感伤春不长久。因为我们得无畏可以使春天万紫千红、生机勃勃！

　　所以，当我们站在春得门槛之外，就该无所顾虑地走进春天。()只有在春天初绽得冻土里播下种子，希望得果实才能接受骄阳和风雨得考验，从而硕果累累。因为春天还只是嫩绿枝头伸出得一抹新芽，我们不能仅仅用梦想得辉煌打扰辛勤得耕耘，不能用飘渺得希望动摇坚实得脚步。正如一位哲人所说：春天里不要做秋天得梦。

　　为了不让春天在夸夸其谈和幻想中荒废，我们必须为春天设计一个未来。因为没有计划就是去计划失败，没有方向得航行永远没有彼岸。春天要得到应有得回报，必须从现在开始给予付出。只有一开始就做对，一开始就成竹在胸，春天得计划才接近充实，春天得播种才接近丰收。

　　春花得目得是秋实。春光得中希望是靠汗水得浇灌去抗击夏日得骄阳，用坚定得脚步去丈量秋实得距离。

　　于是，在我们得奋斗中，春天之后仍是春天！校园春天得作文关于春天得作文：春天是个魔术师描写春天得作文

高中的作文篇4

　　日子在昏昏暗暗中翻来覆去的复制与删除。忙碌的表象下茫然与焦灼的的积累，没有感叹甚至忘记了忧伤。在赶燥得近乎脱水的季节里，你渴望一次甘畅淋漓的滋润，然而苍天总是一副布满黄斑的惨淡面孔，不屑为苍生挥洒甘霖。天色的忧郁更增加了你的仓皇，懈与懒惰真菌一半的侵蚀了你的躯体，酒精的浓度麻醉，更将你的躯体销蚀的千疮百孔。你不能像一个智者那样的从容，也不能像一个仁者那般坚毅，你总是目光飘忽犹豫不定，你没有跨过一座高山的勇气，甚至面对一条浅浅的小河。你也缺乏涉水而过的自信。

　　当一条鱼受了刺激过分的用力，把自己从鱼缸里抛到了桌面上，它张大嘴巴大声的呼喊，眼睛瞪得溜圆，凝视着鱼缸里延续生命得液体。人们听不到它得呼喊，它得同伴只会冷眼旁观。绝境会让生命的潜能瞬间勃发，它不甘心就此命丧黄泉，它有用力跳跃，可是它就是达不到缸沿的高度，更可怕的是它可能跳到地上去，沾上一身的尘土，把自己推向更加糟糕的境地。

　　如果有一双手想你伸来，得到一支点，有了一个强有里的支掌，你甚至可以创造生命翻盘的奇迹。如果没有人为你施手，你只能做徒劳的挣扎，这挣扎甚至会加快你生命的终结。造物主赋予每个生命灵性与尊严，但每个生命体都拥有自己独特的宿命。住流的声音总是强调个人的抗争与奋斗，但当抗争和奋斗只会换来不幸和尴尬的时候，这奋斗本身就是悲剧。无论是鱼还是植物，他们迫切需要一的帮助，或者叫恩典；这双手粗糙坚硬，或者是温润如玉；这双手大如团扇，或者叫小盈盈。有了这双手的帮助，鱼就可以重新回到鱼缸里植物就会重新发出生命的激情和张力。这样的一双手对鱼和植物来说至关重要，而有渴望而不可求，你所应该做的是在现有的空间和条件下，努力得成长，引起一双手得注意，否则你将面临缺水的威胁，或者永远卷缩在一只破瓦盆里一生萧条。

高中的作文篇5

　　我穿着银白色的宇航服，乘着宇宙飞船，飞向月球。遥遥望去，月球在茫茫太空之中，静静地伫立在那儿，周围被一圈淡蓝色的光圈所包围着，浑身散发着银白色的光辉，多么的诱人！我不禁加快了宇宙飞船的速度，驶向月球。

　　我登上了月球，只见四周群山凸起，连绵不断，向远处延伸，有的像奔马，有的像雄狮，有的像孔雀开屏，真是美丽无比。忽然，我看见远处有一个银白色的光点朝我这边飞来，光点越来越大，很快，它降落到我的面前，渐渐变成了飞碟状。只见飞碟底部打开一个口子，从里面走出了一个外星人。他全身淡蓝，小小的头颅上，长着两只硕大无比的眼睛，耳朵像雷达一般，转来转去，挂在头的两边。头顶上还有两根像电线一般的触角，四肢纤细的如同稻草一般，一副弱不禁风的样子。他走到我的面前，伸出纤细的小手，同我握了握手，闪动着他的大眼睛，将一个精美的盒子送给了我，并对我说：“我是S星球的使者，将本国最精美的东西送给了地球，希望从此两国之间能够友谊长存！”我听了，激动地点点头，收下了他的礼物。随后，我又将自己随身佩戴的一块精美的淡蓝色手表送给了这位外星人。外星人走进了飞碟之中，不一会儿，飞碟徐徐上升，又变成了圆锥形，越飞越远，最终如同一颗耀眼的金星，消失在太空中。

　　我目送着飞碟远去，忽然想起了神话中的嫦娥姐姐。对了，何不去看看她呢？于是，我加快脚步，穿过了座座群山，来到了嫦娥的住处——广寒宫。只见广寒宫全部用水晶雕刻，宫殿由许多根粗壮的冰柱支撑着，周围的阵阵寒气使我不自觉地将身上那厚厚的宇航服裹了又裹，但仍觉得寒意阵阵。在这冰雕的宫殿中，我看见了嫦娥。她好美丽呀！身材窈窕，穿着一身缟素，洁白如冰雪。浑身上下散发出一种高贵雅致、清丽脱俗的气息。红颊樱唇，宛如被月棠梨，沐露玫瑰，清艳绝伦。她亲切地对我说：“朋友，你从地球而来，路程遥远，尝尝我宫中的‘桂花酒’吧！”我接过那小巧的酒杯，一饮而尽，只觉嘴中留有一股淡淡的清香，直入心田，浑身上下有着说不出的舒服之感。我与嫦娥面对面的坐着，谈古论今，共同品味着大好人生……

　　“喂，喂，喂！快起来了，懒虫！”妈妈的声音在我耳边响起。月球、宫殿、嫦娥、酒杯都烟消云散。原来。这一切都只是南柯一梦！

高中的作文篇6

　　坐火车的时候看见一片秫秸花，鲜红耀眼的一片，惊叹之余让人不得不赞叹其美丽。只是随着火车的挪动，那片鲜红便留在身后了，这样的途经她的绽放。

　　方想起记忆里也有秫秸花的影子，没有那样的热烈，花不高也不艳，粉红色的花瓣单薄的掩住花蕊，又像是花蕊硬生生的拽住花瓣，花就这样孱弱的倚在外婆家低矮的泥墙上，茕茕孑立也使得人们怜爱。外婆为她浇水，连屋檐也眷顾她，为她遮风挡雨。

　　好奇外婆为何如此爱花，拉住外婆的衣角问道：

　　“这是什么花啊？”

　　“是秫秸花，她啊傲得很，一下子就长高了。”

　　就像外婆说的一样，花一天一天的生长，渐渐有一天快长到触及屋檐的高度，我们都担心她撞上了屋檐伤了自己，然而她在触到屋檐的霎那，改变了自己生长的方向，向着阳光，绽放自己平凡而美丽的花朵，抬头望见阳光照耀下那单薄羸弱的身子，仿佛见到阳光透过花瓣折射出那股倔强却不得不为屋檐说改变方向的无奈，然而花一直盛开，昭示出对生命坚定的热爱。

　　“外婆，秫秸花很美呢。”

　　“是啊，你以后也会像她一样。”

　　人生中何尝不会遇到那头顶上方的屋檐呢？为我们遮风挡雨，庇护我们成长，然而有一天它与我们生长的方向相悖，这屋檐的隐喻义是困难也罢，父母也罢，人生也罢！我们都有与之碰撞的一天，然后改变自己的方向。

　　青春的花恣意开放，向上生长，欣然怒放，遇到屋檐后改变自己的方向，利于自己的生长；青春的刀锋利无比，人生的刀同样锐利，但他们对削，锋芒毕露的我们逐渐韬光养晦，更加稳重。

　　每个人都有一场怒放的生命，许多人途经而过，欣赏的发出一声赞叹，喜爱的浇一浇水，但这些都不能灌溉我们的内心，惟有人生，惟有经历，惟有经历过种种之后，方能寻得几分人生的真谛。

　　外婆家的老屋早已弃了，墙壁被侵蚀，那昔日墙角的秫秸花是否依旧绽放？

高中的作文篇7

　　“阳光总在风雨后，请相信有彩虹……”每当歌声萦绕于耳畔，内心好像燃起了一团熊熊火焰，让我充满了力量。就犹如一只在风雨中断翅的鸟儿，依旧是拼命地在风中挣扎着，努力地寻找着属于自己的暖巢。

　　扳起手指头数数，不知道这首歌曾陪伴我走过了多少个春华秋实？不知道这首歌曾多少次让我拾起信心？也不知道这首歌曾让我多少次到达了胜利的彼岸？只是依稀记得，这是一首充满魔力的歌，一首亘古不变的歌——在内心最深处。

　　还记得那年的盛夏，骄阳似火的天气，天空中顶着个火红火红的太阳，烘烤着大地，灼烧着我们那细细皮嫩肉的皮肤。每每抬起头想仰望一下这浩瀚的蓝天，都会感觉是一件十分困难的事，因为那刺眼的阳光总使我们睁不开双眼。天空没有一丝一缕的微风也就算了，可偏偏不幸的事情毕竟还是发生在了我们这帮倒霉的孩子身上。

　　这时，只见一个魁梧的身躯屹立于我们面前，阳光下形成的黑影感觉像是一股“杀气”。我们全班一个个都乖乖地站着，一动不动，觉得只要我们一不听话，老师就会把我们“折磨”死；相反，如若我们听话了，老师就会怜惜我们这帮小家碧玉，好让我们不在这个烈日下经受汗水的洗礼。

　　果不其然，老师发令了，声音是那么得带有雌性：“同学们，听好了，我知道今天天气很热，但是为了我们的体育中考成绩，今天咱们必须测一个长跑，没有意见吧？”话音刚落，一个个都目瞪口太，毛骨悚然，在下面纷纷议论了起来。“什么，老师怎么可以这样，有这种测试吗？”“唉，这下子完了，肯定是口吐白沫回家的了，有谁帮我准备好救护车啊！”唧唧喳喳的一片有是一片，简直没有停息，也许此刻的我们，也就只能用那毫无任何意义的言语去发泄了。

　　“咳，请同学们先去做好热身运动，5分钟后开始测验。”这时同学们的抱怨声是一浪更比一浪高啊，可只怪我们只是个小屁孩，老师的命令就是圣旨，一个个只能当小小的乌龟，缩进龟壳，乖乖听话去了。我们是傻傻地希望这个5分钟是世界上最慢的5分钟，永远都不会到来。

　　可是时间就这么一晃，5分钟就到了。只见见我们一个都乖乖地站上了跑道，像是一个干瘪的气球，很不甘心的样子。哨声响了，一个个劲地往前冲，不是希望能考个好成绩，而是觉得早点跑完这该死的800米，就不用这么烦了。

　　这一路上，真不知是用何言语来形容那种感受。额头上洒下了一粒粒豆大的珍珠，喉咙口带着一丝丝的血气，呼吸得那么沉重，双脚是那么得麻木，简直是处于虚脱状态，我一直鼓励自己，告诉自己只要跑完了这个该死的800米，这一切就会结束了。可是却发现，再怎么说也没有用，感觉就快中暑似的了，浑身使不上劲来。

　　阳光的照射下，就这么吃力地跑着，视线都已模糊，看不清眼前的任何东西。闭上双眼，强忍着跑着属于脚下那未完的摇摇欲坠的路。这时在脑海中不知为何回响起了一个奇妙的旋律“阳光总在风雨后，请相信有彩虹……”那旋律让人听了，是多么得振奋人心，感觉就像在身体中注入了活力剂，让我在瞬间充满了力量。

　　过五关斩六将，一路来，我的步伐迈起的是那么坚实。而且意外的是，我这个并不擅长长跑的女孩子，还居然跑了第一名的好成绩，真的让人意想不到，也许这就是那首歌的力量吧。

　　流年似水，每每撩起这些回忆，还是会不禁地感叹这首歌所给的魔力。独自徘徊在自己的这片青涩蓝天下，内心的苦楚道也道不完，但是只要当这首歌的旋律在我耳畔响起，一切的烦恼都可以忘的干干净净，让我一次次地秉承信念欣然前行，顺利到达了成功的彼岸。

　　也许，没有哪一首歌会充满如此大的魔力——“它”，在内心深处，是心中的一首亘古不变的歌，给予我力量，给予我勇气。

高中的作文篇8

　　回首人生，在我的人生大树上，已深深地刻下了十几道年轮;我的母亲也含辛茹苦地奉献了十几年，是母亲赋予了我生命，也是她自我呱呱坠地，便哺育我、教导我。

　　依稀记得我小学时，每每遇到天下雨时，总是母亲拿着那把伞到学校接我。路上她总是把伞向我这边推，每次回到家她的衣服总是湿淋淋的。那时确确实实拨动了我那颗略有懵懂的心。

　　曾记得，初三学习非常辛苦，母亲每晚总是为我做好了香喷喷的饭菜，吃完饭又陪我写作业，一直熬到深夜，第二天又早早起来为我做饭。是母亲给了我学习的动力，让我不断进步。

　　母亲是一棵大树。春天，倚着她聆听自然的歌声;夏天，在她的树荫下乘凉;秋天，采撷她那丰收的果实;冬天，在她的周围嬉戏。她是抚育我成长的大地。是母亲的伟大，凝结了我的肉血;是母亲的伟大，塑造了我得灵魂。每天，在她的关爱下度过;每天，在她的肩膀和膝头嬉戏。

　　如果说母亲是雨，那麽我就是雨后的虹;如果说母亲是月，那麽我就是捧月的星。母亲，是你创造了我人生的成功。母爱，是久旱后的一场甘霖，是饥饿时的一顿佳肴，在你需要时跚跚而来。

高中的作文篇9

　　夏日未燥，只是未及深处。漫漫长夜，满满热潮，唯有单调的电风扇，无声地嘶嚎，无声地寂寥着。

　　竟还没有熟悉的电话铃？我诧异着，不安分地移动着椅子，热意袭人，心也仿佛熬在一片热潮里。我小心地留意着暗透的手机屏幕，反反复复，却只如深潭般平静，坠入暗夜，只有一片空寂。一如每夜我与父亲讲话的的场景，母亲开着免提，而我正对着手机，有一搭没一搭地与他说着话，我话语寥寥，而他在那头自言自语，只一会儿，又陷入沉寂。我听到他均匀的呼吸，而他闻得我翻动书页的窸窣声。千言万语，如隔万水千山。

　　习惯性地拿出抽屉中的红桃K，摸摸索索，才发现早已喝光。“妈……”尾音戛然而止，仿佛被扼住了喉咙。我想起，这红桃K——是父亲邮寄来的。时常误会着他，时常以为他对我并不关心，殊不知，他深谙着我，总默默地为我递来橄榄枝，橄榄枝有许多，但他却总恰到好处。贫去的血早已悉数恢复，而那恢复者，却在贫去的爱里失着血。

　　深夜悄然而至，母亲忙完一切进屋睡觉的声音格外轻，却还是被突兀的铃声所打破。熟悉的电话铃，有一份安定。我的睡意逐渐袭来，模糊中，母亲埋怨着父亲的电话，却还是轻声询问着他的近况。那头，他微微疲惫的声音透着歉意：“噢，已经这么晚了，忙忘了……”他匆忙而行，新工作的征途，令他多了两个深黑的眼圈，仿佛散不去的黑色雾霾。

　　“你怎么样？”母亲询问着，尾音透着一股担忧。我的思绪仿佛一下子清晰起来。“我一切安好，不用担心，睡吧。”他轻声笑着，有木椅摩擦在粗糙的地上发出刺耳的“嚓嚓”声，电话被“滴滴”挂断，又是一片空寂。我听到母亲低低的叹息，仿佛是从肺腑发出的感慨。夜已静，只清醒着几颗各怀心事的心。

　　一如既往的声音，父亲在那头开了视频，眼里溢满笑意。他询问着我的学习情况，我漫不经心，默默观察着他。浓密的头发已长及眼角，又似乎稀疏了许多，深邃的眼眸，褪不去的疲惫，红目清晰。夏季的蝉鸣叫着炎热，眼前有他沉静的眼眸，他那头老式电风扇发出的“咔擦”声，应和着我这头的风声，暖暖的，凉丝丝的。有什么东西，在潜滋暗长着。

　　幼时与父亲亲密的年纪早已远去，此去经年累月，此去春夏炎凉，此去两心迢迢，我们仿佛两个熟悉的陌生人，在年月里沉默着不语。不知是我与他相互走近，亦或是一次恰到好处的相遇，我竟隐隐期待着下一次的通话，隐隐期待着向他走近，隐隐地期待着与他相遇。

　　寻寻觅觅，只为一次恰到好处的相遇，恰恰好的感觉是你懂我，而我也懂你。你是我眼里的沙漠，却刮起了一阵沙尘暴。

高中的作文篇10

　　爱美之心，人皆有之。对于美的景、美的人、美的事物、美的艺术，我们总会心驰神往、梦绕魂牵——我们总渴望美的瞬间能够永驻心间，我们总感慨世间美的事物弥足珍贵，我们总希望“美”能够充满人间。那么，“美”到底在何方？我们如何“放大美的瞬间”？

　　一、我们确信美是无处不在的，我们当以开放、愉悦的心态感受这形态各异、美妙无比的世界

　　美在自然。自然之美，有不同的形态。一种是经过劳动加工的自然美。比如沙漠林带、千里海堤、高峡平湖、阡陌纵横的田野、人工培植的花木等等。它们像一块磁石，凝聚着人类扭转乾坤的意志和才能；也像一面镜子，映照出人类创造新生活的本质力量。还有一种是未经加工的自然美。比如清风明月、花香鸟语、崇山峻岭、大漠长风、电闪雷鸣等等。前一种自然美直接显示了人类的本质力量，所以和社会美十分接近。后一种自然美的社会内容比较隐秘，它们主要以自身的自然形式取悦于人。

　　自然景物之所以美，往往是因为它的某些自然特征引起了人们的联想、想象，成为人们生活的暗示和象征。例如在三五之夜，一轮明月悬挂在蔚蓝色的天空，皎洁的色泽、温和的光亮、恬静的气氛，这些形式因素便足以引起我们的美感。朦胧的月色、美妙的神话传说，又给我们带来无穷无尽的遐想。正因为如此，它才成为历代诗人吟咏的对象：“小时不识月，呼作白玉盘”“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”。当然，自然美的这两种形态并不是截然分开的，它们往往是相互渗透、相互转化的。同一自然景物，可以同时具有这两种形态的美。

　　美在社会，美在人。从历史上看，人类对人体美的追求由来已久。从原始民族崇尚图腾，到古希腊的人体雕塑，从唐代敦煌的飞天仙女，到杭州飞来峰上的元代少女像，到处都留下了人类追求人体美的足迹。其实人体美只是人的美的一方面的内容，而人的美也只是社会美的一方面的内容。社会美，包括人的美，还包括实践活动的美和实践成果的美。风起云涌的农民起义，为保家卫国而进行的浴血奋战，农民翻土播种、挥镰收割，高炉边钢花飞溅、铁水奔流，鳞次栉比的高楼大厦，琳琅满目的商场，同事间的深情厚意，情侣间的深切爱恋……可以说，现实生活中的美，除了自然美之外，都属于社会美。社会美的最大特点是与社会实践有着直接的联系。人类不仅能欣赏社会美，而且也能参与社会美的创造。社会美的第二个特点是以内容取胜，与社会功利有着比较密切的联系。比如人的美，就包括外在美与内在美两个方面。

　　这两个方面的内容从根本上说都属于“善”的范畴，不同之处是，“美”必须以具体形象将“善”与“真”统一的内容显现出来。如外在美当中的相貌、体态等形式美的因素很大程度上取决于先天条件，语言、仪表、风度等则不仅与先天条件有关，而且与内在美有着密切关系。生活中有些人尽管在相貌、体态方面有所不足，却仍能给人以风度翩翩之感；相反，有些人尽管五官端正，举手投足却使人感到猥琐、鄙俗，其道理就在于此。古代哲人曾经说过的“里仁为美”“充实之为美”“吾既有此内美兮，又重之以修能”，都是强调内在美亦即所谓“善”在社会美中的地位。

　　人的“美”的最高境界，就是人格之美。广义的人格，包括人的倾向性，例如需要、动机、兴趣、理想等方面；同时还包括人的心理特征，例如气质、智能、性格等方面。这是心理学意义上的“人格”。

　　我们所说的人格之美称颂的就是“健康人格”，是心理素质各个方面都优秀的“理想人格”。狭义的人格只是指道德品质优秀，够得上“做人”的高等级资格。儒家的“圣人”、道家的真人、佛家的“菩萨”，都是指达到各家道德修养最高境界的“理想人格”。不同时代、不同民族信仰、不同价值观念的人群，都会有自己的“健康人格”“理想人格”。

　　美在科学。科学中的美存在于三个方面。

　　一是科研对象的美。天文学家眼里的星系、宇宙，物理学家眼里的粒子运动轨迹等等，这些对象如果仅仅从人们欣赏自然美的角度来看，可能并无特别的美感，但是科学家却能感受到它们吸引人的美的特质。

　　二是科学实验的美。从事科学研究需要多种才能，其中最基本的是实验。美国著名实验家迈克逊运用他设计的干涉仪，把光栅的分析能力提高了一个数量级。他和莫雷一起进行了“以太漂移实验”，并使之成为了狭义相对论思想的基础实验之一。爱因斯坦说：“我总认为迈克逊是科学中的艺术家。他的最大乐趣似乎来自实验本身的优美和所使用方法的精湛。”

　　三是科学的理论美、公式美。科学理论具有“真”的品质和“善”的.功能，这是科学美、公式美存在的基础。爱因斯坦称赞波尔的电子壳层模型及其定律是“思维领域最高的音乐神韵”，“给人以壮丽的感觉”，而他的广义相对论则被誉为“现代物理理论中美的统一”，“像一件被人远远观赏的艺术品”。科学的理论美、公式美，归结为一点，就在于它是多样化的统一。美在艺术。

　　郑板桥说：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹，又不是胸中之竹也。”这里所谓的“眼中之竹”是指现实中竹的形象和画家的思想感情相结合而形成的意象，而“手中之竹”则是经过画家的笔墨技巧、创造性劳动所表现出来的形象。艺术美主要就在于艺术形象中所反映的客观现实美与所表现的艺术家的思想感情之美的统一，就在于形式和内容的统一。

　　美在文学。文学鉴赏的一般过程是经由对语言的感知、理解，把握作品的形象，从而领悟作品的思想感情，并在这过程中领略作品的语言美、形象美和思想感情美。事实上文学作品中，语言、形象、思想感情是一个辩证统一体，对语言美、形象美和思想感情美的欣赏活动，也是相互渗透、相互循环的。文学作品可分作两大类。一类是侧重于再现生活的叙事性作品，如小说、叙事散文、叙事诗等；一类是侧重于表现作家主观感情的抒情作品，如抒情诗、抒情散文等，它们在语言、形象、思想感情的表现等方面各有不同的审美特点。我们把审美时的印象、感悟、思考、联想、想象，以美的文字凝固下来，我们就留住了美的瞬间；把这些瞬间供自己回味，与朋友分享，就是“放大”了“美的瞬间”！

　　二、我们要在审美实践中提升审美能力和审美情趣

　　感受美的方式方法。以自然美为例，自然美保持着它自身的自然形态，具有分散、流动、易逝、多角度、多侧面的特征。这就需要我们做到以下两点：一要学会在欣赏中对自然景物进行重新组合，把分散的、互不联系的自然景物放在一定的视角框架之内，置于一定的氛围之中，从而获得最佳的审美效果。如桂林的象鼻山，如果从东向西观看，那不过是一座毫无特色的石山，只有从北向南观看，才能“发现”它是大自然造化出来的艺术品。陈从周先生在谈欣赏园林艺术时指出，要领略借景、对景之妙，关键在于选择一个恰当的观察角度。二要了解有关的神话故事、历史传说，介绍有关的艺术作品，如山水画、咏物诗、游记、交响曲等，这既可以为观赏自然美助兴，又可以帮助我们从中总结出观察、欣赏自然美的方法。

　　感受美必须懂得美的“语言”。在艺术美中，各种类型的艺术都有各自的艺术语言。绘画的艺术语言主要是线条、色彩和构图。例如线条，不仅标出了形体的空间界线，同时也凝聚着画家的感情。线条的硬软坚柔、轻重缓急、光辉滞涩、清晰含混等品格，线条的长短、粗细、疏密、干湿、曲直、快慢等节奏变化，都可以表现出无限丰富的感情层次。雕塑的艺术语言是形体。欣赏雕塑美，要注意形体的组合变化，体会其中表现的感情。例如文艺复兴时期米开朗基罗的《被缚的奴隶》，一脚挺立，一脚上抬，形成一个大面，整个身子剧烈扭转，形成另一个大面，通过这两个面的强烈对比，给人以强有力的感受，突出了奴隶的挣扎。

　　感受美需要展开联想、想象。

　　无论在哪一种艺术样式中，生活现象的某些方面都是直接表现的，而另一些方面则可能是间接表现的。某种可视可听的感性材料所构成的艺术现象，通过欣赏者的想象、联想，就可以过渡到对形象的间接性的感受，使他们获得更为丰富的认识和情感体验。

　　造型艺术具有较多再现的因素，但是静态的空间形象，难以反映事物发展的动态过程。艺术家们为了克服这一局限，在创作中往往选取生活流动过程中关键的一瞬间加以表现，这一瞬间既包含着过去，又暗示着未来，留给欣赏者以驰骋想象的广阔空间。列宾的油画《归来》描绘的是一个革命者从监狱中出来刚刚跨入家门的一瞬间情景。革命者的从容，家人的惊喜，表现得很突出。从这凝固的一刹那间，我们不是完全可以想象出一个完整的故事来吗？

　　感受美需要领略美的不同风格。例如自然景物中，人们熟知的便有所谓“泰山之雄，华山之险，峨眉之秀，青城之幽，黄山之奇”等等。但是从总体上看又可分作两种风格：一为壮美，一为优美。一般说来，壮美的景物着重显示自然界的雄伟、险峻、壮阔，它作用于人，往往使人产生崇高、敬畏之感。优美则着重显示自然界的幽静、秀丽，它作用于人，使人产生精神愉悦之感。其他领域的美，也都有各不相同、缤纷多彩的风格。我们欣赏不同风格的美，不仅仅需要提升审美能力，同时需要包容性与审美个性相互统一的健康的审美情趣。

　　三、我们需要在审美中构建健全的审美心理结构

　　美，在我们心里。“世间缺少的不是美，而是发现美的眼睛。”这句话的含义是，欣赏美需要有健全的审美心理结构。在审美活动中，人的感知、想象、理解、情感，以及个性、趣味等多种心理要素协同作用，形成审美判断和审美领悟，产生审美快感，完成一个完整的审美过程。在整个过程中，感知、想象、理解、情感等，既相互依赖，又相互促进。可以说，感知是美感的出发点，也是其归宿；想象是美感的枢纽和载体，情感是美感的中介和动力，理解是美感的指导和规范。在审美活动中，一旦这四种心理活动相互作用和相互补充，便使人获得越来越丰富的审美体验。因此，“放大美的瞬间”关键是要让自己具有“发现美的眼睛”！四、我们在发现美、感受美、欣赏美的同时，要参与美的创造

　　美在创造。有了健全的审美心理结构，人就不仅能够发现美、欣赏美，还能创造美。上面所说的美的景物、美的社会、美的艺术、美的科学，最终还是由具有审美创造意识、审美创造能力的“人”创造出来的。这样的人，他本身就是无与伦比的艺术精品；他的日常生活，就是“诗意的生存”“艺术化的生存”。中国古代的儒家和道家，对如何生活，都曾提出过自己的主张。儒家的审美观有浓厚的功利色彩，他们认为，人应当有所作为，“天行健，君子以自强不息”；道家则认为，人应当活得潇洒，大可“逍遥游”，不要斤斤计较功利得失。可见人生态度和审美观念、哲学观念都是一脉相通的，有什么样的审美观念就会有什么样的人生态度，反之亦然。

　　优秀的艺术作品告诉我们，生活中的审美态度，是现实主义、理想主义、幽默感和敏感的一个合适的比例。充分享有生活不仅意味着物质上的占有，而且意味着从精神、情感的方面同自己的生活进行交往，超越动物的本能生活，超越本能生活所划定的狭隘范围，开拓一片广阔的精神空间，获得只有人才有的，不仅能生活而且能观照的自由。只有这样，才能把我们的胸襟像一朵花似的展开。

　　五、我们要将发现美、感受美、欣赏美、创造美的过程和结果，以美的形式再现出来，使之成为人们感受美、欣赏美、创造美的对象

　　这就要求我们以符合美的规律的方式、形式进行审美创造。大千世界林林总总美不胜收，想要抓住读者，必须有强烈的冲击力，蜻蜓点水浮光掠影肯定不行，我们应该选择最能吸引人眼球的切入口：某种形态的美——自然之美、社会之美、艺术之美……某种风格的美——优美、壮美，喜剧、悲剧……选取最为激动人心的情境、最为动人心弦的瞬间，凝神定气反躬自问：是什么让我热泪盈眶？是什么令我终生难忘？是什么激发了我创作的冲动？是什么让我感悟到我的人生追求、审美理想？抓住这一点直觉，这令你一见钟情的“第一印象”，或者浮想联翩，或者深入反思，再融入你的思路、你的灵感、你的感悟发现……最后，你最想说的一句话就可以提炼出来了！这将是你文章的新的起点：还有哪些材料可以凸显这个中心？应该用哪些方式方法凸显这个中心？

　　选材、表现手法越丰富越好，但是多种多样的材料、方法，都必须围绕你的“中心”，凸显你的第一印象！

　　竞赛作文与高考作文的不同之处在于，不必强调“稳中求新”，可以提倡“孤注一掷”“刻意创新”。选择别人可能没有办法占有的材料、没有办法体验的感受，或者从别人熟知的材料中提炼出令别人瞠目结舌的立意，以别人想象不到的形式作文，大至文章的体裁、表现方法，小到拟订题目，大可以推陈出新、出奇制胜！

　　但是，千万别忘了，无论如何创新，哪怕写的是似乎荒谬绝伦的梦境幻境，必须是你真实的体验、真实的感情，必须亮出你的拿手好戏！这就是所谓的“万变不离其宗”！

　　当然，如果写议论文，必须作理性思考。“开口小”“力求创新”的起点是一样的。例如关于“健康人格”这个话题，可以谈论的内容实在太丰富了。我们可以将话题尽量限制在比较小的范围之中，这样比较容易掌控。如仅仅谈“健康人格”中的气质、认知、智能、情感情绪、意志品质等。这些方面都可以进一步展开为“是什么”“为什么”“怎么样”，它们都可以成为单独的话题。又如表现形式，论辩、演说、书信等体裁，都有利于设置特定情境，从而激发我们的写作激情，并且让议论有明确的针对性。

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