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五年级读后感400字
读完一本名著以后，你有什么总结呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。那要怎么写好读后感呢？以下是小编收集整理的五年级读后感400字，欢迎阅读与收藏。
五年级读后感400字1
在我很小的时候，就听过许多人说《红楼梦》是我国的四大名著之一，上一星期，我见同桌正好有一本《红楼梦》，便向他借了过来。
故事主要写了贾宝玉，林黛玉和薛宝钗这些传奇人物。几天前，书中的第一章我刚看完，真实太离奇了。它主要讲了："贾府生了一个男孩，一落地嘴里就含着一块宝玉，所以起名于宝玉。从这里就可以看出是具有多么丰富的想象力呀!
宝玉降生在这富贵人家，再加上原来就有些来历，自然就会演绎出许很多多的传奇故事。欧文很快就联想到自己，不正和文中的贾宝玉小时候一样，家里条件不是很差，学习环境又那么好，还不好好学习，你说，怎么能对得起老师，又怎么对得起父母呢?想到这里，我暗暗下决心，今后肯定要努力学习，报答爸爸妈妈对我们的`哺育之恩。想着想着，我又把精力全部都放投入到书中了。林黛玉本是苏姑人，因父亲年过半年，母亲又已去世，黛玉身体又不好，父亲森如海不便利照看她，于是便把她送到外祖母家贾母那里了。小黛玉一生的命运是多么凄惨呀!
可以说是自从会吃饭便吃药，上无母亲照样，下无姐妹关照，多么孤独呀!
想想我们吃饱穿暖，有时还在学校门口乱买东西，铺张钱，我真实自惭不如。
读到这里，我很惭愧，我们应当节省每一分钱，把这些钱存起来，多买几本课外书，增长自己的学问，开阔自己的视野。
五年级读后感400字2
《红楼梦》，这个耳熟能详的书名，对我们来说，并不陌生。这个含笑的悲剧打动了多少读者的心，纵使读过几遍，仍旧觉得其中有说不尽的传奇。
曹雪芹生在贵族家庭，却不曾想到家族走向没落是何等的悲凉与凄惨，年幼的他却亲眼目睹了这一切，对封建统治的没落有着切身的体会，便以自身为原型创造了这个经典---《红楼梦》。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？”开篇明义，道出了悲的结局。读罢红楼，有种辛酸感，不知是为黛玉伤感，还是为宝钗怜惜？注定的悲剧，实在难过。
林黛玉，这个生得倾国之貌，，才华横溢，多愁善感的女子，到今天已经成了“爱哭，虚弱”的代名词，她的母亲早亡，父亲后来病故，家道中落，只得寄住在贾府，便认识了荣国府的嫡派长孙---贾宝玉，这个大家庭中的宠儿。黛玉的性子抑郁，所以“喜散不喜聚，喜静不喜动”，这样的性格也导致了她看待事物的消极和被动，她生在那样的时代，总是希望理想化的，可现实总是背道而驰，纵使她是善良的，但她没有看清楚自己的.地位，使得和宝玉那么纯洁的爱也不能有一个好的结局，落得那样的下场。
贾宝玉，这个受尽万千宠爱的公子，出生时嘴里含块玉，是贾府的宝贝，曹雪芹给他的评价是“情不情”三个字，道出了他的一生，他是叛逆的，偏僻而乖张，他认为人都应该按照自己的意愿做任何事，主张平等待人。他和黛玉深深爱着对方，他们之间拥有着最纯洁的爱，却不得善终，娶了宝钗为妻，之后便出家，也是悲剧下场。
还记得其中一篇《黛玉葬花》，黛玉善良，怜惜花儿，认为花落下后埋在土里最干净，所以，想让花儿装在绢袋里，用土埋上，日久随土便化了。她写了葬花词，以花比喻自己。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”词中透着淡淡的忧伤，成为小说中最经典片段之一，令人过目不忘。
在这本书中，贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，几代人的命运沉浮，其中所蕴含的人生哲理，世态人情，值得我们去反复品味，反复咀嚼，阅读《红楼梦》也对提高我的文学素养有着很大的帮助，这部小说百看不厌，不枉为古今中外的一大经典，流芳百世。
五年级读后感400字3
想必大家都知道《红楼梦》这本书吧!《红楼梦》是古代四大名著之一。今天，我就来给大家讲一讲《红楼梦》吧!
读完《红楼梦》这本书，我最喜欢的一篇是：猜灯谜。里面讲了：元春写了一个灯谜，让弟弟妹妹们来猜。随后，宝玉他们也都纷纷自己写了一个灯谜让其他人来猜，宝玉他们除了贾环写的诗不好，其他人写的都很好。我喜欢这一篇的理由是：读了这篇，会看到那些诗，因为那些诗写的不错，所以百看不厌，其中要数探春做的是最妙。
《红楼梦》中的任务有许多，下面我就来评一评这些人物，宝玉心地善良，黛玉爱发一些小脾气，宝杈八面玲珑探春正直，以上就是这些人物的性格。我最喜欢的就是探春了，因为她的性格正直。
《红楼梦》这本书中的'贾家太封建了，就是因为贾家封建导致宝玉，黛玉和宝杈三个人到最后谁都没有落到好的下场，黛玉死了，宝玉出家，宝杈一个人。如果当时让黛玉嫁给宝玉，让宝杈与其他人结婚，就不会让他们三个人谁也没有过上好日子，真是有情人终未成眷属。
“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”随着宝玉了却尘缘，红楼一梦终于归结。也许是由于阅历过浅，在这一部绵长细腻的经典面前，我竟有些哑言，如同涓涓溪流无意间初入大海，《红楼梦》那高不可攀的艺术性与思想性，即便是在世界文学作品中，也理应。
五年级读后感400字4
在暑期我读了一本有奖征文，这本书的书名叫《红楼梦》，这本书的作者是曹雪芹写的，我觉得内容很精彩。这本书里面的人物有：林如海、林黛玉、贾宝玉、贾母、薛宝钗、李纨、王熙凤、贾赦、贾政、王夫人、邢夫人、雪雁、紫鹃、贾琏和晴雯等等。书上写着贾宝玉有时候疯疯傻傻，林黛玉非常美丽娇艳。
我感觉里面的薛宝钗有时候笑哈哈的，有时候悲天抢地的哭。林黛玉的贾母非常疼她，但是比起贾宝玉还是更疼贾宝玉，贾政和贾赦是一对好兄弟。里有一篇文章就是伤了姐妹的感情，就是紫鹃和林黛玉的`故事，紫鹃在外面绣花，宝玉看见了就问：“紫鹃，林妹妹的病可好了？”紫鹃说：“林妹妹是吃燕窝好的，可是明年回家就吃不到燕窝了。”宝玉说：“林妹妹能回那个家？”紫鹃说：“林妹妹当然回林家。”宝玉听了一下子傻了，晴雯找到宝玉，晴雯看见宝玉脸色不对，就把宝玉送到怡红院，贾母看见宝玉脸色不好，叫紫鹃过来，林黛玉听说宝玉傻了，就责怪紫鹃，林黛玉和紫鹃伤了感情，紫鹃解释清楚了，又和林黛玉和好了。
这篇文章说了不能为一件小事伤了姐妹之情。
五年级读后感400字5
今天把红楼梦全部读完。合上书本，闭目深思，觉得颇有感慨。做为中国十九世纪百科全书的红楼梦，在我面前展现了一片生动活泼的人物形象。展开了一幅纷纭璀璨的画卷。红楼梦通过对贾府几十年的动荡变迁，由兴到衰，由衰复兴，写出了封建社会中一个大家族中人与人之间的关系，着意刻画了一个又一个性格鲜明，形象各异，命运不同的人物形象，使读者如亲临其境，笑与贾府的人一起笑，哭哭与贾府的人一起哭。书中的人物的命运生亡直接牵动着读者的心。
说红楼梦是一部百科全书，并非夸张虚谈。在书中，涉及到了政治、经济、文学、艺术、医学、建筑、美学、语言学、伦理学、佛学等等各个领域，谈政治，朝政官场的描写很多，在贾府内部，王熙凤虽然识文不多，但在经济之道上却颇有见地。文学自不待言，从《四书》、《五经》到《西厢记》、《牡丹亭》。特别是大观园里几次起诗社，其中写出了不少耐人寻味的好诗，曹雪芹在红楼梦第五回里，通过宝玉太虚幻境一游，写了《金陵十二钗》正册的判词，并演了十二支曲红楼梦。从这些诗词里，颇见曹雪芹的文学功底。特别是那首被人称为第一的`，写得更是凄凄离离，令人悲啼。"一个是良苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化。
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏。"这首词中作者对宝玉和黛玉之间的爱情悲剧描写的淋离尽致，而且言词之间，情真意节，慨叹人世不公。从艺术上说，里面着意叙述了绘画技术和技巧，写了弹琴的技术、技巧等等这些，说明了曹雪芹在艺术上也颇称内行。
贾府的人虽然个个娇生惯养，整天山珍海味扶持，然而上上下下却者是多灾多病，弱不禁风。那就还要麻烦曹老先生以老郎中的身份出现，观颜、切脉、寻问病情、对症下药，并开列出一个又一个药方，维系着大观园内外我们的主人公们的生命。若说建筑，那叹为观止的大观园就是明证。大观园里一山一水，一花一草，亭榭楼阁，布局排列，使人如入仙境一般。又从大观园的一景一色到姑娘、丫头、公子们的服装打扮，样式色彩，哪一样不别具着作者的匠心。可见作者对美学也很有见地。大观园内外令人心旷神怡的不仅仅是那些如画的景物，更重要的是里面生活着一群有血有肉的人物，他们之间的言谈话语，嬉笑打骂，以及人与人之间相互错综复杂的关系，充分地使作者发挥了自己语言技巧上的才能。同时也客观地表现了封建社会的伦理道德面貌。佛教在本书中可以说是贯穿始终，一开始，空空道人携带当初女娲补天所剩之石到人间，宝玉的历史就开始了。在文中，妙玉、惜春对佛教十分虔诚，最后宝玉也割断尘缘，随疯僧飘然而去，这里面，讲叙了许多佛门戒律。
总之，读过《红楼梦》，使人大开眼界，让我们更多地了解了世态炎凉；对我们思想成熟，以我们认识社会都会有所帮助；也使我们重新的认识了人生。
五年级读后感400字6
当代女子应将薛宝钗的柔韧性，待人宽厚，给人方便，大智若愚，林黛玉的清高，才情，王熙凤的精明，干炼，李纨的贤慧善良，探春高远的志向，斗大的砚台，毛笔，寓意着毫情，凌云志。晴文的俏皮，顽性，烈性，小红的伶俐，贾母的慈悲，揉和自己的个性，形成独一无二的你。有着东方女子的矜恃，内潋。有着清澈，静谧的眼神，温润如玉的气质。天使般的笑靥，若梅，楚楚动人，静逸在风中。静静地聆风语，轻弹一曲玲珑。
要像薛宝钗一样有柔韧性。性格太要强了，若王熙凤，像铁，容易折断。太弱了，若林黛玉，纸扎的灯，风吹吹就灭了。犹如一块钢，有柔韧性，若体操运动员，跳的高。
像薛宝钗一样，处处透着高情商。
有一次，黛玉到宝钗处，看见宝玉也在哪儿，说道:“来的不巧了。”宝玉道:“这话何意?”黛玉道:“知道你来，今儿就不来了。”宝玉道:“这话又是何意?”黛玉道:“今儿不来，明儿再来，间隔了来，不至于太热闹，又不至于太冷清，有何不解?”这时，宝玉要喝冷的酒，宝钗要他暖了再吃，不伤及脾胃，宝玉听了。这时，雪雁送来一个暖手炉，说是紫娟姐姐叫送来的，怕姑娘冻着。这是飞来的话题，好个心灵口巧的林妹妹，接过手炉说道:“哪里就冷死我了，她的话你倒是听了，怕是比圣旨还快些，平素我对你说的，只当耳旁风。”宝钗明知说的是自己，却不动声色地笑道:“林姑娘这张嘴呀，叫人恨也不是，爱也不是。”巧妙地化解了尴尬。
人亦不可无傲骨，若黛玉，玉骨峥峥，气韵深.远，凌寒不弯眉，竹叶清梦流。集优雅，清恃，知性于一身，生命有了宽度，广度，深度，才能在波诡云谲，瞬息万变的人世，处世不惊，游刃有余。以不变以应万变，面对人生，你将无所不能。
腹有诗书气自华，博览群书，修养性格，培养兴趣。
女子应有身着旗袍的婉约，发髻轻挽，清眸慢转。妸娜，娉婷，若一阙清词。也有身着西装，叱咤职場，吐纳风云的干练，风度，若探春，我若是个男孩子，走出去，做出一番事业，到时自有一方道理。有身着長裙的`飘逸，粉蓝的眼神，粉色的心。有少女感满满的糖果色，也有身着短裙的迷你。有身着风衣的潇洒，也有身穿牛仔的嬉皮。凝着琴棋书画的雅韵，集中西方文化于一身，若一首诗，一幅画，婉婉轻乐中飘出东方的倾城。
优雅，端庄，潇洒不羁。幽默，恢谐。随着时空转换着角色。上得厅堂，下得厨房。在外周旋职場，运筹帷幄，若王熙凤精明，干炼，善于交际。也做得一手好菜，就像林徽因，可以在客厅与文人雅士高谈阔论，又可以在荒郊野外考查建筑。
既有小家碧玉，小女子的柔情，又有大家闺秀的知书达理，气若幽兰，芳香淡溢。又若清莲，清水出芙蓉，天然去雕饰。叶碧碧，莲婉婉，浸在一片霓光里，心若一抹云霓。沉进蔚蓝，芳香清绕。放飞思绪，妙笔灵灵，写意出诗意人生。
职场博杀，潇洒不羁。社交往来，优雅，知性。月下漫步，玲珑心思，凝着如月的诗意，林下倾。
五年级读后感400字7
“我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从。渺渺茫茫兮，归彼大荒。”细细咀嚼这句话，我方有所悟，合上书，纵观整本《红楼梦》，回想每一篇章，亦是如此壮丽，如此悲凉。
《红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作，它是以贾、薛、王、史四大家族为背景，又以宝黛的爱情为主线展开的一幅壮丽画卷。宝玉、黛玉刚开始在大观园里一直相知相守，过着诗情画意的生活。直到有一日贾母和王夫人想给宝玉冲喜，让他与宝钗订了婚，黛玉知道后，悲痛欲绝，一病不起。终在宝玉新婚那日香消玉殒，宝玉知道后哭得死去活来，再次梦游太虚幻境，被僧人一番话点醒，看破红尘，最终大悟出家。
记得我第一次看《红楼梦》时，我只看懂了宝黛的爱情和贾家的没落，再看《红楼梦》，我看到的'是女性的悲剧和世态炎凉。晴雯因被冤枉愤然而死;黛玉独自凄凉死去;迎春刚出嫁一年就被丈夫折磨致死;妙玉被强盗拐走不知去向……这些都是“薄命司”册子上注定没有好结局的女子，这也是女性的悲剧。但在女性悲剧的背后其实是封建社会这张大网，它将这些极洁极净的物质逼迫到没有任何余地。
《红楼梦》不但是女性的悲剧，也是女性的颂歌。在这本书里的林黛玉、薛宝钗、史湘云、晴雯、鸳鸯、紫鹃、平儿……她们不仅才华横溢，更是有思想、有感情、有意志的女性。这让我想起第四十六回鸳鸯誓绝鸳鸯偶里，当贾赦向鸳鸯逼婚时，鸳鸯死命不从，还拉着她嫂子到贾母那里跪下，还说：“横竖不嫁人就完了!就是老太太逼着我，我就是一刀抹死了，也不能从命!”她这种刚烈强硬的性格深深打动了我，这也正是《红楼梦》的伟大之处。
我还记得在《红楼梦》第一回有一位疯疯癫癫的跛足道人曾说过：“可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好;若要好，须是了。”人生乃是如此。世事无常，万物变迁，看淡所有人走茶凉，因为一切终究会过去。即使再富贵，再繁华，也只不过是万千世界里的一抹红尘，醒来后终归只是一场大梦!
繁华红楼一场梦，过眼云烟终是空。金陵十二薄命册，梦醒时分归红尘。香消玉殒无人忆，花落人亡两不知!
五年级读后感400字8
我们的一生都不一样，在我读了《红楼梦》之后，才知道每个人的人生是多么奇幻多变呀！林黛玉的人生是悲惨而又无助的；王宝生的人生是美好又悲惨的；王熙凤的人生是泼辣又狡诈的；薛宝钗的人生是巧妙的……
《红楼梦》；又称为《石头记》，曾被评为“中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰”之作，被认为是“中国四大名著”之首。当代红学家周汝昌教授曾经说过：“要想了解中国古代文学，那就一定要读了《红楼梦》，读懂了《红楼梦》，也就了解了中国古代文学。”《红楼梦》是介绍林黛玉进了贾府后，贾府从京城大户直到沦落发生的故事。
文中的每一个人都告诉我一个道理：林黛玉告诉我做人要步步留心，时时在意；王熙凤告诉我：做人不可以太狡诈，要不然别人都不敢与你交友；贾宝玉告诉我：做人要珍惜每一分不易之财；薛宝钗告诉我：做人要谦虚，不能骄纵。这本书告诉了我们许多道理，也给了我许多感触。让我感到了现在我们的生活是比在《红楼梦》时要幸福得多，但我总是身在福中不知福！
如果我生活在那个时代，我会过一个怎样的`人生呀！就凭我现在这个样子连生存下去都成问题。记得我第一次出去买东西，因为妈妈买了鱼忘了买葱，就叫我去买。妈妈给了我钱也告诉我怎样去买，我就一边想一边走，走的在路上差点被一辆自行车撞到。到了菜摊，我支支吾吾地说：“阿姨买五毛钱葱。”阿姨马上给我五毛钱的葱，在路上，我得意洋洋地笑着，甩着葱，就像得奖一样。但一回到家，妈妈就问我这葱怎么破破烂烂的。噢！这时我才想起我回来的时候在那把葱甩来甩去的，就像孙悟空耍棒呢！你看，我就买来了葱就沾沾自喜真是不应该呀！
读完了《红楼梦》让我懂得了自由、民主、上进……，而我这个上进心却是远远不够的。当我有一点小成就会沾沾自喜，而读完了《红楼梦》，我才知道人要有上进心，不能定留在原地。我读完了《红楼梦》才知道人生是这样奇幻多变的。
五年级读后感400字9
是谁感叹：“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”阅遍这《红楼梦》，才终于明白这一切的一切，不过是一场戏，高潮迭起，跌宕起伏；亦或是一支曲，婉转悠长，动人心弦。
在那形形色色的人物中，我想我最喜爱的便是宝玉和那黛玉。
想这宝玉，虽言顽石一块，享尽人间千万荣华富贵，，却也终究抵不过心中对仙境清静的渴望。兜兜转转，一十八年的徘徊，终究也不过是寥寥一场梦。不过，到也里这世上走过一遭，看尽了红尘，也园了自己青梗峰下“在那富贵场中，温柔乡里受享几年”的梦。
何必痴笑宝玉喜爱在内帷厮混？若他也同贾环、薛蟠一样，去沾染这世间的粗鄙之风，倒也不会有“女子清爽，男子浊臭逼人”的感悟，也无“撕扇子做千金一笑”的佳举。
不必痴笑宝玉不爱读书，不喜功名。在我看来，这并非是不思进取，也不是一种堕落。纵观那个时代，学子都极力读书，以谋求金榜题名，好将来中个一官半职，以便光宗耀祖。可单单这宝玉偏与世俗相违，不重名利，不喜读书，成为封建时代的“异人”，这是一种价值，也是一种敢于追求自我的勇气，
更不必痴笑宝玉即使家教甚严，却没能成为学堂首屈一指的人物。若是徐徐想来，宝玉也是极其聪慧的，莫不，怎有他芙蓉花前洋洋洒洒的《芙蓉女儿诔》之作？也不会海棠诗社中，怡红公子的佳作。
在我心中，宝玉也并非如书中所云“天下无能第一，古今不孝无双”，反倒是追求自己想要的风向杆。
再看这黛玉，初阅“黛玉进贾府”这节，偏偏无法忘掉的便是写林黛玉容貌的这一段。“两弯似蹙非蹙卷罥烟梅，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，袭一身之病”，这等柔弱，也合他“葬花吟诗”的多愁善感和那海棠诗社中，被评为花魁的潇湘妃子美称。
不论黛玉常在窗前落泪，感慨世事，若她没有这等情怀，怎能有日后众多感情洋溢的诗篇？
也不必再论黛玉平时待人苛刻，在面对意中人宝玉时，也是极有心的。单为他做的玉络子和荷包，也可从点滴件看到黛玉心思的独特与缜密。
更不论黛玉通报与一样不喜追逐功名，若黛玉没有这样的思想，宝玉也一定找不到志同道合之人了。没有黛玉的同心，宝玉顶无法与其亲近，会更加孤独的享受着这锦衣玉食的'生活。
柔柔黛玉，仅因前世的为绛珠草受仙子日日浇水之恩，便化作今生无尽泪以报所承恩德，也创下这举世柔情，苦苦一世，泪水流尽，终于唱完了这貌似繁华，终则凄婉的一出戏。
黛玉与宝玉，多年的心意相伴，终于长大，却发现一切再不似幼时。大家庭制度的压制，也折射出封建制度的腐朽。宝哥哥终究没能娶到林妹妹，致黛玉含恨而终，令宝玉独乞“青灯古佛前”，这是一种悲痛，也是封建适度下人们无法事事如愿的缩影。
一场戏，一首歌。这幕红楼便是一曲绝唱，花落人散，是非已定，留给世人的唯有无限的感慨。
一朝幕落，便已曲终。
五年级读后感400字10
四大名著想必大家都知道吧!今日我们就来讲讲其中《红楼梦》的故事吧!
《红楼梦》是一部章回体长篇小说，我国的四大名著之一。小说以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，真实、生动地描述了世袭家族家庭贾府盛极而衰的过程。
其中最让我记忆犹新的`就是：贾迎春误嫁中山狼的那一回。迎春由于一个不当心，而将自己断送在了中山狼—孙绍祖的手上。迎春刚嫁到孙家，孙绍祖就每天虐待迎春，导致了迎春的死亡
我认为，孙绍祖太不知耻辱了。贾府由于想到了两家是世交，所以才放心的将迎春嫁到了他们家，谁知他竟这样对迎春?真是配得上中山狼这四个字。
五年级读后感400字11
我国四大名著《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》。先不说前面三个有无看过，有无兴趣。光是最后的《红楼梦》早早引起了我的兴趣。借初中寒假，借来了这本书并且在几天之内看完了。不得不说，这本书的结局，是个名副其实的悲剧。
《红楼梦》以林黛玉、贾宝玉的爱情故事为主线，以贾王史薛四大家族的兴衰为背景，浓缩了整个封建社会的时代内容。里面有着大量的人物，关系复杂一个不小心便会全盘打乱。书里的诗，每一篇都有着无限趣味，诗意浓浓，让人止不住赞叹，这也彰显了人物的文采。
书里，“黛玉香魂随风散”这一回让我印象最为深刻。宝玉在娶亲时，黛玉正好去世了。暴雨那边的喜乐声和黛玉所在的潇湘馆的哭声成了鲜明的对比，相比之下，黛玉那边更显凄凉。黛玉在那一章，仅在那一瞬，生命之花凋零，告别了宝玉，告别了贾府，告别了这个世界。黛玉的人生是凄凉悲惨的。我为她感到些悲伤，但也有些高兴。悲伤的原因很简单，这么一个才女就这么离开了。从“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”到“娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。”不论是《葬花吟》还是《海棠诗》；不论是《咏菊》还是《菊梦》。无论是哪一首都蕴含着她的才华。诗，就像她美丽的灵魂，像她精神的寄托。每一次看到她的诗，总有一种一把锋利而尖锐的刀深深插入心中，悲伤的感情在心中回荡。而其中的《葬花吟》像万箭穿心般疼痛。高兴，那也是有理由的。我认为死对她来说不像是一个悲伤的结局，更像是一种解脱。病痛的折磨，与宝玉成不了眷属……这一系列的事情无不把她折磨的遍体鳞伤。与其被折磨的遍体鳞伤喘不过气还不如以死为解脱，没有病痛，更无心痛。对她来说也是一个好的结局。黛玉的死也算应了《葬花吟》中的.“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”有死必有悲，黛玉的病弱身子也早就注定了她此生必定悲哀凄惨。那一瞬，黛玉的“花”，落了。她的魂，伴风而散。这一章，把我的情感牵引到了悲伤的顶点。悲伤多不如惋惜多，虽然她与宝玉不能终成眷属。可至少，她解脱了……
《红楼梦》描绘的生动形象，一字一句，一言一语，无不牵动着读者的心情，好似完全融入其中。这也是曹雪芹的厉害之处了吧。
《红楼梦》，是一个名副其实的悲剧。
《红楼梦》，是一个含笑的悲剧……
功！他时时刻刻向往自由，他是无罪的，他确实应该自由！在安迪自由后，领走了典狱长的钱。就以贪污，谋杀的罪名把典狱长告上了法庭，典狱长最后也开枪自尽了。
试问，要是没有安迪对自由的追求狱努力，他，能成功吗？
其中，安迪与瑞德的一处对白一直在我心中酝酿。安迪：“世上有些地方是石墙关不住，在人的内心，有他们管不到的东西，完全属于自己。”瑞德：“你指什么？”安迪：“希望。”瑞德：“朋友，我告诉你，有希望才危险。希望能把人弄疯，希望无用，你最好认命。”没错，希望能把人弄疯，安迪就是这样，心中怀有希望，拿着一把小铁锤挖向成功，在常人看来这是疯狂之举，希望是有用的。
只要常怀一颗希望的心，在波涛汹涌的大海也终会找到温暖的海港。梦想不是说实现就能实现的，哪怕你的梦想十分荒唐，也要去努力。王俊凯说过：“如过梦想有捷径的话，我想，那一定是坚持。”如今，他和另外两个搭档也成为人气高的少年组合。他们也曾失败过……想要成功得有方向，想要成功就要坚持，想要成功那就不能言败。
努力吧！说出自己的梦想！去为它奋斗！
五年级读后感400字12
我觉得在中国古典四大名著中红楼梦是可以读屡次，而每次感受都不一样。
第一次看红楼梦是在三年级，当时为了更快的知道最后的结局，书中的诗歌大多跳过了。看完后为书中的人物流下了同情的眼泪，不太喜欢薛宝钗，更喜欢林黛玉。
红楼梦里面有很多我喜欢的人物，比方贾宝玉、袭人……但我最喜欢的.还是林黛玉，为什么呢因为把林黛玉写出了与众不同的特点。
黛玉很聪明，琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。
黛玉用诗词来宣泄自己的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。比方在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句：“寒塘渡鹤影。”黛玉对了下句：“冷月葬花魂。”就表现了黛玉离别时的情绪。
曹雪芹对每个人物的形象刻画都不一样而且清清楚楚的，比照鲜明，这正是写作的妙处，我们要认真学习她的写作方法呀!
五年级读后感400字13
《红楼梦》写尽人生悲欢，即使早年富丽堂皇，但最后还不是空欢一场，令人感叹！
正可谓自古红颜多薄命，黛玉身世悲惨，却天资聪颖，琴棋书画样样俱全，只可惜命运凄苦。苍天迷茫，捉弄如此一位弱女子，你于心何忍？黛玉虽看似娇娇滴滴，但你们可否想象过黛玉的悲苦。黛玉没有父母，无依无靠。迫于无奈，寄宿于外祖母家，看别人的脸色过日子。加上自身柔弱，身体欠佳，黛玉更是为自身的被而感叹万千。黛玉的伤感令我为止动容。黛玉对自己的爱情是痴情无比，未料最后却被爱所伤，为爱所亡，令人痛心。黛玉的美不是那浮华世俗，而是一种气质和神韵。她超凡脱俗，气质极佳，更重要的却是那诗人的才气。黛玉学识渊博，作出的诗更是令人叫绝。“桃花帘外东方软，桃花帘内晨妆懒。帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远。憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕！”是黛玉的绝诗，情感蕴含着哀伤，让人叹悲！
而另一位绝色佳人薛宝钗，却也被命运捉弄了一辈子。宝钗情归宝玉，众人相继撮合，最后成婚，却只是空欢一场。宝玉的心早已死了，跟着黛玉的魂魄去了，已经灭了，怎会有心去顾及这些尘世姻缘，最后害宝钗终生守寡。宝钗无意，只是众人撮合，宝钗也无能去反抗什么。自从黛玉魂去，贾府就遭受厄运不断。她们残忍的拆开了一对鸳鸯，怎能不令人悲叹。黛玉和宝玉本是郎才女貌，除黛玉这般清尘脱俗的.女子，无人能配宝玉。但命运捉弄人，因为种种原因，宝玉和黛玉了断尘缘，人间地府，何能比较？虽说薛宝钗肌骨莹润，也是个美人胚子，但相比而言，还是黛玉和宝玉才是绝配。宝钗和黛玉的美是不一样的美，宝钗大方秀气，黛玉清雅脱俗，颇有柔美之感，两者不能比较。
我为宝玉、黛玉、宝钗的情感纠葛而痛心，也为上天对她们的捉弄而感到不公平。《红楼梦》中没有对与错，只是人心的自私和贪婪。罢了，罢了，不知黛玉者，必不能懂《红楼梦》。黛玉本身就是寄宿在荣国府，是外祖母家，凡事都要谨慎小心，不能唯她独尊，你们就没有想过黛玉吗？你们只认为黛玉哭哭啼啼的，活不长，便把宝钗许给宝玉。是你们一手毁灭了黛玉、宝玉、宝钗三个人。
但一切早已无济于事，无法挽回。宝玉的魂随着黛玉的离去而毁灭，宝钗就算有了宝玉的人，也没有他的心，这又是何苦呢？贾母最终也接受不了，痛悲死去。凤姐，你聪明一世，却毁于自己。你一生打尽算盘，最终却被自己所害。倘若你们不拆散宝玉和黛玉，事情就不会这样发展，贾氏如今也不会这么狼狈。终生算计别人，最后终被算计所害。
正如作者曹雪芹本身，出生高贵，但在晚年却穷困潦倒，正如《红楼梦》一般。家大财大，但最终家里的顶梁柱失去之后，便穷困潦倒，失去一切。曹雪芹是通过《红楼梦》来写尽自己一生的悲欢离合，让我们感受一种悲。
《红楼梦》揭示的正是当时社会的一个真实现象。奋斗了一辈子，即使曾经荣华富贵，但最终却穷困潦倒。一生中徒劳奔波，最终却不过是一场梦而已。梦醒了，就碎了。我们的人生不需要太辉煌，在辉煌和平凡二字中选，宁选平凡。脚踏实地的走过一生，不要太富贵，以免承受不了最后致命的搏击。
正如人们对《红楼梦》所言，“爱恨情仇终为尘，荣华富贵都成空”。红楼梦，就是一场无缘的梦，梦醒了，曾经的一切也都破了，最终也不过是空来一场悲欢……
五年级读后感400字14
新教育实验开展以来，我们实验二小的校园处处弥漫着“书香”，而我在书香校园的活动中，最大收益莫过于读《红楼梦》。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜老花，花落人亡两不知。”这些诗句我已默诵能吟，欣赏品味。
《红楼梦》是一部章回体小说，作者曹雪芹不仅描写了一个封建贵族家庭，由“金满箱”“银满箱”到“陋室空堂”的惊天巨变，而且赞美了封建礼教下宝黛二人的纯真爱情：一边是木石前盟，一边又是金玉良姻;一边是封建社会下所追求的功名，一边又是心有灵犀的脾气秉性。
想想大观园中那些可爱的女孩儿：才情艳艳的林黛玉，沉稳乖巧的薛宝钗，温暖善良的迎春，志气清高的探春，孤僻冷然的惜春，宽宏豁达的湘云……每一个人都冰雪聪明，惹人喜爱，但她们的结局却令人感到悲哀：黛玉泪尽而亡，宝钗独守空房，迎春受虐致死，探春远嫁他乡，惜春遁入空门，湘云不知所归……其中的心酸又有谁能懂，又有谁能理解?真不愧为“千红一窟，万艳同悲”。
我最喜欢红楼梦中“黛玉葬花”这一情节，这也是体现黛玉个性的所在，她的自卑自怜都体现在《葬花吟》中：花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去?诶，还真是“空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。”
合上书，回顾整部小说，我对作者曹雪芹先生的佩服之情油然而生，他把每个人物都描写得栩栩如生。你读《红楼梦》时，眼前好似真有贾宝玉、薛宝钗等人在结社吟诗，谈论人生，这足以说明作者的写作功底十分深厚。
毛主席曾经说过“不读《红楼梦》就不是中国人”，易中天教授也盛赞过“红楼之后再无诗”。《红楼梦》不是一本普通的'书，它是一段沉重的历史，写满了世间人的悲欢离合。人们都说《红楼梦》展现的是“将美好的东西撕碎了让别人看的悲剧”，对于这“悲剧”，我们只能说这是“历史的必然”，但无论如何，这曲“红楼悲歌”真让我不忍，让我感叹……
五年级读后感400字15
我只读过《红楼梦》，而没作过《红楼梦》的研究工作。
很自然地，在这里我只能以一个小小的作家身分来谈谈这部伟大的古典著作。
我写过一些小说。我的确知道一点，创造人物是多么困难的事。我也知道：不面对人生，无爱无憎，无是无非，是创造不出人物来的。
在一部长篇小说里，我若是写出来一两个站得住的人物，我就喜欢得要跳起来。
我知道创造人物的困难，所以每逢在给小说设计的时候，总要警告自己：人物不要太多，以免贪多嚼不烂。
看看《红楼梦》吧！它有那么多的人物，而且是多么活生活现、有血有肉的人物啊！它不能不是伟大的作品；它创造出人物，那么多那么好的人物！它不仅是中国的，而且也是世界的，一部伟大的作品！在世界名著中，一部书里能有这么多有性格有形像的人物的实在不多见！
对这么多的人物，作者的爱憎是分明的。他关切人生，认识人生，因而就不能无是无非。他给所爱的和所憎的男女老少都安排下适当的事情，使他们行动起来。借着他们的行动，他反映出当时的社会现实。这是一部伟大的现实主义作品，而绝对不是一场大梦！
我们都应当为有这么一部杰作而骄傲！
对于运用语言，特别是口语，我有一点心得。我知道这不是一件容易的事。
首先要知道：有生活才能有语言。文学作品中的语言必须是由生活里学习来的，提炼出来的。我的生活并不很丰富，所以我的语言也还不够丰富。
其次，作品中的人物各有各的性格、思想和感情。因此，人物就不能都说同样的话。虽然在事实上，作者包写大家的语言，可是他必须一会儿是张三，一会儿又是李四。这就是说，他必须和他的人物共同啼笑，共同思索，共同呼吸。只有这样，他才能为每个人物写出应该那么说的话来。若是他平日不深入地了解人生，不同情谁，也不憎恶谁，不辨好坏是非，而光仗着自己的一套语言，他便写不出人物和人物的语言，不管他自己的语言有多么漂亮。
看看《红楼梦》吧！它有多么丰富、生动、出色的语言哪！专凭语言来说，它已是一部了不起的著作。
它的人物各有各的语言。它不仅教我们听到一些话语，而且教我们听明白人物的心思、感情；听出每个人的声调、语气；看见人物说话的神情。书中的对话使人物从纸上走出来，立在咱们的面前。它能教咱们一念到对话，不必介绍，就知道那是谁说的。这不仅是天才的表现，也是作者经常关切一切接触到的人，有爱有憎的结果。
这样，《红楼梦》就一定不是空中楼阁，一定不是什么游戏笔墨。
以上是由我自己的'写作经验体会出《红楼梦》的如何伟大。以下，我还是按照写作经验提出一些意见：
一、我反对《红楼梦》是空中楼阁，无关现实的看法：我写过小说，我知道小说中不可能不宣传一些什么。小说中的人物必须有反有正，否则毫无冲突，即无写成一部小说的可能。这是创作的入门常识。既要有正有反，就必有爱有憎。通过对人物的爱憎，作者就表示出他拥护什么，反对什么，也就必然地宣传了一些什么。不这样，万难写出任何足以感动人的东西来。谁能把无是无非，不黑不白的一件事体写成感动人的小说呢？《红楼梦》有是有非，有爱有憎，使千千万万男女落过泪。那么，它就不可能是无关现实，四大皆空的作品。
二、我反对“无中生有”的考证方法：一部文学作品的思想、人物和其他的一切，都清楚地写在作品里。作品中写了多少人物，就有多少人物，别人不应硬给添上一个，或用考证的幻术硬给减少一个。作品里的张三，就是张三，不许别人硬改为李四。同样地，作品中的思想是什么，也不准别人代为诡辩，说什么那本是指东说西，根本是另一种思想，更不许强词夺理说它没有任何思想。
一个尊重古典作品的考据家的责任是：以唯物的辩证方法，就作品本身去研究、分析和考证，从而把作品的真正价值与社会意义介绍出来，使人民更了解、更珍爱民族遗产，增高欣赏能力。谁都绝对不该顺着自己的趣味，去“证明”作品是另一个东西，作品中的一切都是假的，只有考证者所考证出来的才是真的。这是破坏民族遗产！这么考来考去，势必最后说出：作品原是一个谜，永远猜它不透！想想看，一部伟大的作品，像《红楼梦》，竟自变成了一个谜！荒唐！
我没有写成过任何伟大的作品，但是我决不甘心教别人抹煞我的劳动，管我的作品叫作谜！我更不甘心教我们的古典作品被贬斥为谜！
三、我反对《红楼梦》是作者的自传的看法：我写过小说，我知道无论我写什么，总有我自己在内；我写的东西嘛，怎能把自己除外呢？可是，小说中的哪个人是我自己？哪个人的某一部份是我？哪个人物的一言一行是我自己的？我说不清楚。创作是极其复杂的事。人物创造是极其复杂的综合，不是机械的拼凑。创作永远离不开想象。
我的人物的模特儿必定多少和我有点关系。我没法子描写我没看见过的人。可是，你若问：某个人物到底是谁？或某个人物的哪一部份是真的？我也不容易说清楚。当我进入创造的紧张阶段中，就是随着人物走，而不是人物随着我走。我变成他，而不是他变成我，或我的某个朋友。不错，我自己和我的某些熟人都可能在我的小说里，可是，我既写的不是我，也不是我的某些朋友。我写的是小说。因为它是小说，我就须按照创作规律去创造人物，既不给我写自传，也不给某个友人写传记。你若问我：你的小说的人物是谁？我只能回答：就是小说中的人物。
我的作品的成功与否，在于我写出人物与否，不在于人物有什么“底版”。
假若我要写我自己，我就写自传，不必写小说。即使我写自传，我写的也不会跟我的一切完全一样，我也必须给自己的全部生活加以选择，剪裁。艺术不是照相。
有的“考证家”忘了，或不晓得，创作的规律，所以认为《红楼梦》是自传，从而拚命去找作者与作品中人物的关系，而把《红楼梦》中的人物与人物的关系忘掉，也就忘了从艺术创作上看它如何伟大，一来二去竟自称之为不可解之谜。这不是考证，而是唯心的夹缠。这种“考证”方法不但使“考证家”忘了他的研究对象是什么，而且会使某些读者钻到牛犄角里去──只问《红楼梦》的作者有多少女友，谁是他的太太，而忘了《红楼梦》的社会意义。这是个罪过！
是的，研究作家的历史是有好处的。正如前面提过的，作家在创作的时候，不可能把自己放在作品外边。我们明白了作家的历史，也自然会更了解他的作品。
可是，历史包括着作家个人的生活和他的时代生活。我们不应把作家个人的生活从他的时代生活割开，只单纯地剩下他个人的身世。专研究个人的身世，而忘记他的时代，就必出毛病。从个人身世出发，就必然会认为个人的一切都是遗世孤立，与社会现实无关的。这么一来，个人身世中的琐细就都成为奇珍异宝，当作了考证的第一手资料。于是，作家爱吸烟，就被当作确切不移的证据──作品中的某人物不也爱吸烟么？这还不是写作家自己么？这就使考证陷于支离破碎，剥夺了作品的社会意义。
过去的这种烦琐考证方法，就这么把研究《红楼梦》本身的重要，转移到摸索曹雪芹的个人身边琐事上边去。一来二去，曹雪芹个人的每一生活细节都变成了无价之宝，只落得《红楼梦》是谜，曹雪芹个人的小事是谜底。我反对这种解剖死人的把戏。我要明白的是《红楼梦》反映了什么现实意义，创造了何等的人物等等，而不是曹雪芹身上长着几颗痣。
是时候了，我们的专家应该马上放弃那些猜谜的把戏，下决心去严肃地以马列主义治学的精神学习《红楼梦》和其他的古典文学作品。
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