《自卑与超越》读后感

时间:2025-10-01 11:04:47 读后感 我要投稿

(精品)《自卑与超越》读后感

  当阅读完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是时候写一篇读后感好好记录一下了。为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编精心整理的《自卑与超越》读后感,希望能够帮助到大家。

(精品)《自卑与超越》读后感

《自卑与超越》读后感1

  这个月用零碎时间读完了阿德勒的《自卑与超越》,首先详要介绍作者。

  阿尔弗雷德·阿德勒(1870—1937),奥地利精神病学家。个体心理学的创始人,人本主义心理学先驱,现代自我心理学之父。弗洛伊德的学生之一,但也是精神分析学派内部一个反对弗洛伊德的心理学体系的心理学家。

  为什么选择《自卑与超越》这本书呢?

  先前听了樊登讲书,这本书的意义在生活中很多情况都能运用到。每个人非十全十美,都存在不足之处。可能是外型五官身高逊色,也许是感情世界受挫等等。身上多少都有自卑情结,我们必须坦然面对并积极改善它。要想克服这种让自己感受不好的心理,最好的方法就是:勇敢走出来,直面它,剖析它,疗愈它,从而一步步实现自我进步和超越。

  正如阿德勒先生说的:“我们都有不同程度的自卑感,因为我们都想让自己更优秀,让自己过更好的生活”这本书着重论述了自卑感的起因,对我们的影响以及应如何克服它,如何将其转为对优越地位的追求有所成就。读完受益匪浅,感慨颇多,还一定程度增强自信心。书中刚开篇讲人生活着的意义。提出:“真正的人生是懂得关注他人,让自己成为社会大家庭中的一员,并积极地为人类的福祉做贡献。”阐明人生真谛在于奉献与合作。作者还提出的'”个体心理学”倡导,将人类所有问题归于三类:职业、交际和两性。书本运用大量案例证明我们的性格和行为都能从成长环境或过往经历中找到根源。

  主要例举“精神病患者”“罪犯”两类,他们都属于有心理问题的人群,产生的问题都源于他们童年的家庭学校教育,对他们的内心产生了负面影响。环境不能完全影响一个人,但他们对这种环境做出的主观意识可以长足影响一生。

  书中给自卑情结下定义:当一个人遇到无法解决的问题却深信自己能够解决时,就会表现出自卑情结。不管是愤慨、泪水还是歉意都是自卑的一种表现。自卑感会给人带来巨大的压力,所以就想通过一种优越感来释放自己,往往逃避真正要解决的问题,而不是勇敢向前争取胜利。反而从乱七八糟的小事中寻求优越感,容易走偏。在困难面前,他们会表现出犹豫不定、不知所措、畏畏缩缩。最大的退缩表现就是自杀。形成错误的人生观的诱因有身体残缺、被溺爱或者被冷落,而自卑、抑郁、恋母、偷盗等都是呈显出来的现象,这些人群都是缺乏与他人合作能力的。如果想改变这些问题人群,需要从他们的童年经历寻找突破口,哪些事件形成了他们现在做事或者看待问题的主观意识。在各种社会力量中,学校和家庭对个人的影响尤为重要。

  其中令我印象最深的是叙述家庭影响的章节。作者提出父母亲的平等合作关系是家庭生活的基础。婚姻是种伙伴关系,没有一方应该高人一等。在一个家庭中,可以没有统治者存在,但却不可没有合作精神。

  就母亲而论,母亲和丈夫、孩子、社会之间都有着某种联系,这三种联系是缺一不可、同等重要的。都需要冷静去面对,注意平衡不偏袒。母亲的责任是双重的:首先要让孩子有一个信赖他人的初次经历,然后将这种信任延伸到外界,更好地促进与他人合作。对父亲而言亲的责任是——妻子的好丈夫、孩子的好父亲、社会的好公民。其必须将人生三大问题——事业、友情、爱情处理得当,不应该轻视妻子的家庭地位,而应与她合作。我觉得阿德勒先生说的太对了。家庭是一个整体的关系,成员间相互协作包容,共生互进式合作很重要。像家中日常双方各司其职:修理家具、拼装器械材料、搬运重物等就主由男方处理,打扫卫生,烹饪饭菜,照顾宝宝主由女方负责,这何尝不是一种良好的合作关系。男方也不能因为掌握家庭主要收入,理所当然视自己是家中主宰者,从而对女方百般支配和要求,因为谁都不想被指责。而是要以开放包容的态度,温和商量式的语气对妻子表示尊重,两个人都和颜悦色,互相帮助合作,家才能蒸蒸日上。这也是我一直强烈赞同和支持的观点。

  这一章提出的思想建树,注重养育方式,对于日后育儿经验也有借鉴性意义。作者倡导老师与父母,应多培养孩子的合作意识,为他人奉献,为社会创造价值。从小培养孩子如何对别人产生兴趣,从而引导他们与他人平等相处的行为。培养孩子的兴趣,慢慢成为孩子的一项特长,可以成为他养家糊口,融入社会并发挥价值的一项技能。普及日常生活中,我们与朋友真诚友好交往,相互袒露心扉;工作上和同事配合共赢;受到领导的提点,鼓励和赏识;感受到另一半的体贴关爱都会让我们心情愉悦,这些都是高级合作关系的表现。

  不仅要让自己浸泡在正向和谐的环境里,我们个人还要为别人创造价值,才能获得稳定的合作关系。

  总之,读过这本《自卑与超越》,个体心理学告诉我:一切行为在童年经历都可以找到成因。想要彻底改变,需要从源头去除思维定式;想要更好的生活就要建立融洽的被需求的合作关系。超越自卑,将自卑转化成韧性与生命力;改变看问题的态度或者角度,一切都会逆风翻盘。

  人的一生很短暂,生命很脆弱。我们还需要不断地克服困难,完善自己,每天进步一点点。绝不放弃努力寻找生命的意义,期待遇见更加的自己。

《自卑与超越》读后感2

  可能我对好多事物的理解都是错误的,比如“自卑”这个词,本来我觉得这就是一个贬义词呀,可当我看了《自卑与超越》这本书后,它告诉我,这只是一个状态,它本身并没有错,而为什么被很多人认为不好,是因为无数的人无法用正确的方法去面对它,以至于造成了很多不好的影响。比如很多自卑的人,会用某方面的优越感来遮掩自卑感,而不是努力改变自己,让自己变得更好。

  自卑的确是一个不太好的状态,但是这本书告诉我,自卑的状态是可以改变的,而且自卑的人如果能超越自我,那么甚至可以获得比常人更大的成就,因为他们常常需要思考,在一个更低的'状态下进行提升,他们常常需要给自己打气,不断得从失败中爬起来,这会让他们拥有常人难以拥有的坚韧品质,我想这也是这本书的名字里为什么会“超越”两个字吧。

  我曾经也是一个自卑者,在沟通这个方面。我一直不知道如何与别人交流,会因为自己的话无法逗笑别人而感到沮丧,也会因为找不到话题而觉得自己不是一个拥有有趣灵魂的人。曾经我一度认为这辈子就这样了,可是常常觉得不甘心,好不容易来世间走一遭,怎么能这样算了呢?于是我疯狂的查资料,看书,我不相信还有用心学不会的东西,事实上正是如此,我慢慢得学会了如何沟通,如何正常的聊天,虽然有的时候还是会找不到话题,但已经好多了。

  小时候,身边的人都说“这小子很聪明”,那时的我觉得,我只要稍微努力一点,就能把这件事做好,要么是觉得刚刚懂了一点就不再深入学习了,觉得这知识太简单了,可后来我错了,我才发现,我的聪明也仅仅是和大家一样,我刚刚学就能明白的,他们也都明白,而我不明白的,他们也明白。我明白了不要光想着“我以前不会只是因为我懒,只要我学就一定能学好”这样的话,这是最无用的,若是我们懒人可以靠这个,那对于那些十分努力的人是极其不公平的,就如同一个漂亮的女孩子已经不希望别人再告诉她“你很漂亮了”,就如一个本来很努力的孩子,你却告诉他你是因为天赋好才成功的,而忽视了他的努力,也许他本身并不比别人聪明,只是他比别人努力很多很多。我们更需要重视努力,而不应该总是盯着天生的东西,这东西本来就已经无法改变了,从出生的那一刻起。

  有一句话不是挺好的么,成功是99%的汗水加上1%的天赋,99%的汗水其实比1%的天赋要重要得多,毕竟天赋改不了,而汗水可以自己打拼,大家都是平凡人,谁也不比谁聪明多少,而且天赋这东西,我个人感觉也分为天生的天赋,和后天的天赋,我们要多找找学习的方法,比如背个英语单词,你强行记忆和我联想记忆,肯定不一样,可能有的人就觉得我天赋好,其实不然,我只是用对了方法,这个方法就是后天可以形成的天赋。主观上,我是认可大部分的东西都可以形成后天天赋的,问题是我们如何去寻找这样的方法。

  今天是假期第四天,我在家看书,可以说只有一点点收获,有一点沮丧的同时,我也很高兴,这说明了,我正在做一件不是那么容易被别人超过的事情,也许一开始会很难,很慢,但只要坚持做下去,一定能有所改变的,我还有一个想法,我希望从自己从一个小白到最后的聊天能手的过程,整理出一套天赋模型,可以教给以后有同样困惑的人。

《自卑与超越》读后感3

  在阿德勒《自卑与超越》的书页间,藏着一把拆解人类行为的钥匙。当我们凝视儿童尿床这一常被视作生理问题的现象时,阿德勒的理论如同棱镜,将其折射出情感与心理的斑斓光谱——尿床,或许是孩子用湿漉漉的床单写下的求救信,字里行间皆是对爱的渴望。

  阿德勒认为,人类的一切行为都指向“追求优越”的终极目标,而童年时期的每一个动作,都是个体在家庭与社会环境中寻找归属感的尝试。尿床看似是失控的生理反应,实则是孩子潜意识中“控制父母关注”的心理策略。在忙碌的现代家庭里,父母可能因工作压力或养育观念的偏差,无意间忽略了孩子情感需求的细微信号。当孩子发现,哭闹、撒娇都无法打破父母与手机、工作间的屏障时,床单上的.水渍成了最直接的情感武器。这种看似“失控”的行为,实则是孩子在困境中抓住的一根救命稻草,试图通过制造“麻烦”来夺回父母的目光,填补内心因缺爱而产生的空洞。

  阿德勒的理论提醒我们,人类行为的表象之下,永远跳动着情感与心理的内核。从尿湿的床单到成年后的性格特质,每一个看似偶然的行为,都是个体与世界互动的独特叙事。唯有以爱为笔,耐心解读这些密码,才能帮助孩子走出心理困境。

《自卑与超越》读后感4

  “不管有无器官上的缺陷,儿童的自卑感总是一种普遍存在的事实。”“自卑感并不是变态的象征,而是个人在追求优越地位时,一种正常的发展过程。”因此要正视自卑,承认自卑感的存在,看到它对个人生活的影响。要消除自卑感对我们信念、生活态度、人生目标等的不良影响,先要找出引起自卑的原因。小到一个眼神、姿态,大到行为、人生目标、世界观、人生观、价值观,都能反映一个人的心理状态。当发现自己的人生态度出现偏差,应该进行彻底的自我反省。自卑感和优越感是相对存在的,之所以一个人会努力追求某方面的优越感,正是他在那方面不够自信。

  “经验并不是成功或失败之因。我们不会被经验过的打击所困扰,我们只是从中取得决定个人目标之物。我们被我们赋予经验的意义决定了自己,当我们以某种特殊经验,作为自己未来生活的基础时,很有可能就犯了某种错误。意义不是被环境所决定的,我们以我们赋予环境的意义决定了我们自己。

  “如果我们看到某种情绪很明显地引起了困难,而且违反了个人利益,只想改变这种情绪是完全没有用的。它是个人生活方式的正当表现,只有改变其生活方式,才能将之斩草除根。”阿德勒把所有问题的解决归结于奉献与合作。首先我们应该对自己负责,要让自己走正道,并且积极向上,做对他人有意义的事。目标是很重要的,没有目标的人,像是没有灵魂。如果把一个人比作机器,没有目标的人,好比没有动力的机器,怎么也运作不起来。但是,目标从何而来?这是个大问题。说到目标,一定与价值观有关。

  那么一个心灰意冷的人,如何能让他认识到自己的价值?如果把一切问题的解决都归结于对他人的兴趣,又要如何去操作?如何让一个自暴自弃的人,认识到她的堕落不是超凡脱俗,而是由自卑感带来的过分自尊?又如何去纠正他年深月久的陋习与根深蒂固的错误观念?如何改变他对这个世界以及他自己的错误定位,而使他从毫无意义的自我折磨与荒废光阴的深渊中解脱出来?当然我相信发展对他人的兴趣,提高社会感觉,增强合作能力,会有所助益,但是要如何做到那些确是一门学问。那些不善交际的人,该如何得到勇气?所有的人,都按照他所认为的生活意义行动。当一个人以错误的方式生活是只指责他的行为,或单纯的试图让他放弃这种生活方式,都不会有什么效果。问题在于他在经验的积累中所形成的生活意义。而这个意义,虽然他自己不一定认识到,但却是他人生经验的浓缩,是人生的根本,是信念的支柱,要改变它谈何容易。

  一个人为何会选择那种生活方式,支持这种生活方式的生活意义从哪里来?要解决问题,就要找到引起问题的原因,这是一定的。从一个人一贯的行为表现,思想、感觉、姿态、眼神等之中,了解他的人格。阿德勒认为,早期的记忆很重要。早期的记忆“显示出生活方式的根源,及其最简单的表现方式。阿德勒认为:“罪犯可以两种主要类型——丑陋而被轻视以及英俊而被宠坏。”这种划分方法的科学性姑且不论,这两种人的心理易产生偏差是一定的。由于被轻视或过度宠爱,都容易让人转而关注自己,而对他人失去兴趣,不利于合作精神的培养。他们因此产生对世界错误的看法,自己被隔离在外或所有人都应围着他们转,所有事情都应该满足他们的要求,如此就陷入了误区。

  追求优越感的方向的错误,用错误的方法解决问题,损人利己或损人不利己,都是他们缺乏社会感觉与不合作的态度造成。自我中心的人不易于合作。罪犯的的失败的'源头在于自身经验引起他们对世界和自己错误的解释和定位。我们这些正常人也常常因为对世界和自己的解释和定位的偏差,引起生活意义、生活目标、生活态度的错误,而造成困扰。这里可以看到世界观、人生观、价值观对个人生活的重大影响。而造成错误的世界观、人生观、价值观的生活事件,我们必须把它揪出来,重新定义。

  当然观念的形成绝非一朝一夕的事,我们只是对有代表性的事件,如存在脑海中印象深刻的事件和我们现实的表现来认识自己的观念。在改变生活方式之前,必须改变观念。而要改变观念,必须先对此人的观念认识到位。也许可以用转移注意力的方法来改变一个人的行为,但是如果他没有认识到他错在哪里,就不可能彻底改掉陋习。错误的方式可能会换一个新面目出现。

  《超越自卑》是个体心理学的创始人,奥地利著名心理学家A.阿德勒博士的代表作品。此书被西方人视为了解自我和他人的教科书,起到了《圣经》起不到的作用。

《自卑与超越》读后感5

  当我读完这本书,给了我很多思考,这是一本关于成长和家庭,具有一定启示意义的书,或许每一个人读这本书都会有不同的感悟,毕竟每个人都有不同的生活。这本书的中文译名是《自卑与超越》,而它的英文译名是《Whatlifeshouldmeantoyou》,生活对我们意味着什么?生活是丰富多彩的,或快乐,又或者辛苦,有幸福也有悲惨,也许对生活最好的诠释就是不单调。人也是复杂多样的,不同的人有不同的出生,童年,每个人面对生活的困难选择了不同的道路,走向不同未来但并不是每一个选择都是光明的,启示的意义便是在我们还未做选择前,让我们看清前路,也许这就是作者写这本书的意义。作者举了许多的例子来表达他的观点。他在书中从出生到婴儿期到青春期,对我们会经历的生活问题进行自己的解读和看法。让我们也见识了生活中一些我们不曾见过的样子,或好或坏,或丑或美。作者以一个人的成长为一条线,表现了先天的因素与后天的因素,对他的影响,比如刚出生时身体构造上的不足对一个人成长的影响,后天家庭因素,父母的态度周边环境对一个人的性格的塑造,有些性格从孩童时就会产生,可能会保持一辈子,对我们的人生产生巨大影响。自卑是每个人都或多或少有的东西,或许是因为先天的残疾,因为别人的关爱不足,父母的.偏爱,又或许是生活对我们的捶打,所以自卑到底是什么,我认为自卑就是缺少勇气与自信,我们会因为自己的外貌而自卑,有时也会因为学习成绩不够好而感到自卑,不敢与那些优秀的人交流,其实这种落差感是非常正常的,“人生而平等”,但不平等处处可见,我们所经历的不平等从出生到生命的终点一直都存在,我也曾羡慕别的同学的富有,多才多艺,善于交流而感到一些失落,甚至自卑,但是这难道就是终点吗?不,如果我们一直陷入自卑,只会使自己一步步堕入黑暗,自卑不应该成为压在我们身上的山,让我们透不过气,而应该成为我们的动力,成为我们去努力,去改变的勇气,“我命由我不由天”。

  作者在书中表达:精神病人与自闭症患者其实都是生活的失败者。成长需要我们去表达自我,在社会中也需要我们去表达自我,“自卑与超越”,我们要怎样去超越?合作是表达最好的实践,人类是脆弱的,在幼年期我们需要被保护,但我们是这个星球唯一的高级动物,因为我们可以交流,合作与思考,群狼的合作可以战胜比它们大许多倍的大象,而成千上万的蚂蚁可以摧毁一切。合作,这是大自然已经告诉我们的生存之道,“物竞天择,适者生存”,大自然是残酷的,人类本身并不是多么强大的生物,要想生活下去,只有合作,所以早期人类祖先通过群居生活在这个残酷的世界生存下去。但我也觉得作者过分看重了合作,他人的重要性,但却忘记了个人思考的独一无二,我们的独特便是因为我们思考的不可控性,人类天生脆弱,但人类能够不断发展进步靠的就是通过不断地学习而进步,突破实现超越。

  在我们的成长中,家庭与学校一直都是早期最重要的塑造者,在本书中,作者也用了大量的篇幅也讲述家庭与学校对我们成长的影响,对我们性格的塑造。家庭从我们出生便对我们进行了潜移默化的影响,出生于音乐世家的人很容易对音乐产生兴趣,因为当他们在幼儿最具有好奇心的时候,他们遇到了音乐,从小就接受音乐的熏陶,如果在一个多运动员的家庭,可能出生的孩子体育天赋很好,或许有基因的影响,但也有家长对孩子的影响。就是因为家庭对我们的影响如此之大,使得我们既容易向好的发展,也非常走向错误的方向。家长在孩子很小的时候应该对他有非常仔细的观察,观察孩子的行为与兴趣,如果有多个孩子,那家长更应处理好与他们的关系,以及几个子女的关系,使他们良性发展,随着时代的发展,孩子早熟的情况越来越普遍,学前教育变得异常重要,但由于社会发展的需要,很多家长的工作压力非常大,对孩子的教育时间就会大大缩短,有些家长选择直接把孩子抛给自己的父母来带,但实际上,孩子更需要父母的教育。当我们成长到一定程度学校便对我们产生影响,学习与兴趣开始发展,学校给了我们更多的空间与更大的世界,而一个学校的环境对一个人的成长也有非常大的影响,正因此,许多家长宁愿花很多钱也要将孩子送去一个好的学校,因为在他们眼中一个好的学校一定对学生有益,这个想法从一定的方面来说是有益的。校园时光正是我们青春期阶段,是恋爱萌发的阶段。对于我们,产生对异性的而好奇是不可避免的,在学校中学习也是不可逃避的许多人会因为学习与感情上的问题,不敢与家人,学校的老师交流,陷入自己的世界,变得孤僻,失去自信,甚至走向极端。这时候家人与学校的疏导尤为重要。我觉得这本书让我们看到了许多我们发生过的事,也有许多作者自己童年的故事,作者也有个悲惨的童年,但他实现了“超越”。本书也带着较大的主观臆想,这或许片面,但也有好处,它给了我们思考,人之所以成长,便是思考的深入,人类的发展是思想的进化。审视自己,发现不足,不要自卑,实现超越。感悟生活的意义。不要惧怕,不要活在别人的眼界里,用一生来与内心做斗争,不要停歇,在挑战的路上,不断超越自我。

《自卑与超越》读后感6

  这两天在读奥地利著名心理学家阿尔弗雷德·阿德勒所著的《自卑与超越》。

  我们一生都走在自我追求路上,有人成功有人失败,尤其那些被自己定义为失败者的人们,皆是在这个追逐的过程中没有得到良好的自我修缮。

  我们每个人多多少少都是问题“儿童”,我自己也不例外,我已经在逐渐地了解到自身从原生家庭中产生的诸多问题,延伸到后来的校园生涯,再延伸到社会,接着又延伸到婚姻。有了这种渐渐深入的自我了解,可谓是细思极恐!我渴望自我修缮,在自我修缮的过程中重新找到生命的意义和存在的`价值。想想在这之前我是多么的幼稚,拿婚姻举例,我不断试图改变丈夫来适应我自己,并认为这样我的生活才会不那么糟糕,我的失落,我的伤心,我一切不好的情绪都与那个让我不满意的丈夫脱不了干系。事实证明这是错误的,在没有得到自我修缮的前提下,可能我的观点都是有误的,无论我怎样从外界改变生活也不会走向正轨,就算我换一位丈夫,或者不婚,我想生活也依然不会让我满意。人与人之间,人与社会之间的沟通和合作都是双向的,只有自身是健康的,那反馈回来的才有可能是正确的。反之将是一个恶性循环。

  想要改变身边人、改变生活,首先要改变的是自己,想要改变自己就要认识自我,个人认为“认识自我”是人生塔楼的基石,它会影响人对事物的看法和判断,影响整个人生道路的方向,它会指引我们走向救赎或是灭亡。

《自卑与超越》读后感7

  很多年我都以为,只有自己才会有自卑感,因而觉得不可告人而努力隐藏,生怕被人发现。

  例如,我自卑家庭条件不好,生怕同学发现妈妈给我买的学校统一要求的运动服质量差。

  也会因为小学毕业那个暑假,骑自行车去干活把左膝盖摔出了一个大疤痕而十几二十年不敢买短于膝盖的裙子或裤子。即使有非常非常喜欢的,在大热天穿上后,一定不会忘记穿上长筒丝袜盖住以不让被人发现。

  还有,我一直自卑自己又矮又胖又丑,于是参加工作有了收入后,我非常在意自己的形象。虽然没有专门去学过化妆,但给自己买了各种化妆用品,各种功能的霜、水、笔、刷子等。一向算很节俭的我,有时候居然会一次性在丝芙兰买化妆品花掉一个月的工资。

  此外,我还是近20年的资深香水控,经常会为出行到底是地铁还是打车纠结的我,对喜欢上的大几百甚至上千的香水却没有丝毫免疫力。

  我还会因为要参加一个活动,或就是为了给学生留下好印象,坐十几站公交车只为编一个漂亮的发型。

  总之,只要是见人,无论是出门或邀请朋友到家来,我都会提前收拾很久很久,生怕落下任何一个小缺陷没掩盖好……

  多年的坚持,以上那些事情带给了我不少符合期待的回报,例如,身边经常会有人说:看起来你家庭条件一定很不错哦,你看起来真的好幸福啊,你真的很有气质呀,你像明星谁谁谁……

  然而,那些事情那么多年到底耗费了我多少能量,只有自己心里清楚。也是因为对自己一直保持了一定的觉察,为了走出自卑,治愈完美主义,十二年前我自学心理学,在很短的时间内考过了二级心理咨询师。

  但直至两年前接触到对分课堂,我才开始真正彻底走出来。

  第一是因为学习和实践对分课堂需要投入大量的时间,每个人一天都只有24小时,我也不例外。虽然经常可以为了自己在意的事情不吃不睡,但若还花过去那么多时间在意外在形象,我将无法好好学习及实践对分。

  第二是因为从对分课堂的学习与实践,我看到了自己生命的意义不在他人的眼光及评价,而在于内心的满足与喜悦,以及对他人与社会的价值。于是,我开始偶尔不洗脸也敢戴上口罩就下楼接送孩子,时不时做的指甲磨得花花的照样敢进教室给学生上课,睫毛掉得稀稀拉拉也无所谓地去见朋友,甚至有时候确实忙得来不及洗头发,就戴顶帽子出门……

  当有了这些转变后,我发现自己轻松了很多,毫不夸张地说,感到呼吸到的空气都清新了不少!

  记得《被讨厌的勇气》一书中大概说到过,没有人比自己更在意自己的缺陷。现在看来,真的'觉得太有道理了!想想这么多年来,我身边谁会天天记得我左膝盖有个疤痕?或者说,谁会无聊得盯着我的左膝盖看?谁会去打听或在意我家里到底是贫穷还是富有?又有几个人会真正在意我到底多高、多胖?

  “现在的你之所以不幸,正是因为你自己亲手选择了不幸,而不是因为生来就不幸。”这句话听起来真的很够火药味,而实际上的道理,真的就是如此简单!

  当年家庭贫困,暑假不得不去干活赚学费,导致小学毕业那个暑假我天没亮就得骑自行车出发,因为看不清路中间被人放的大石头而撞倒,摔伤后又因为没钱送医院处理,母亲又爱又恨对我一顿责骂说我怎么那么不小心。伤口反复,直到读完初一才痊愈,留下的疤痕一定会比及时处理更严重和难看……

  可是,所有这一切都是既成的事实,这个事实当然是残忍的,是痛苦的,也是刻骨铭心的,但完全可以不成为我后来自卑到不敢穿漂亮短裙的理由,更不能成为我好好接纳自己的挡板。

  对于那些自己苦苦在意的形象、标签,或是曾经的糗事,除了自己,who cares?

《自卑与超越》读后感8

  《自卑与超越》一书,是维也纳心理学家a·阿德勒(alfred adler),成书于他思想最为成熟的时期的代表作。在该书里,作者以平易轻松的笔调,描写了自卑感的形象、对个人行为的影响。以及个人如何克服自卑感,将其转变为对优越地位的追求,以获取光辉灿烂的成就。以下这篇关于《超越自卑》精彩的1500字读后感由应届毕业生读后感栏目为大家整理提供,祝大家阅读愉快。

  在读《超越自卑》前,我认真地把《生命对你意味着什么》读了一遍。以前我从来没有从心里去思考这个问题:生命对你意味着什么?很早的时候就知道了很多这哲人的说法:生命的意义在于贡献。可是,为什么呢?没有人曾经仔细地解释过原因,或者是那些冠冕堂皇的理由,听着都觉得失了真实。阿德勒在《生命对你意味着什么》里,用他自身的经历以及遇到的各种案例,给了我们很深刻的启示:生命的意义,在于对其他人、对社会产生兴趣。生命的意义在于合作,因为社会需要合作。怎么样才能合作呢?合作需要甘于贡献。所以,总而言之,生命的意义在于贡献。这为我读《超越自卑》提供了基础。

  每个人都有不同程度的自卑感,而优越感即是自卑感的补偿。一个健康、正常的人,当他的努力在某方面受到阻挠时,他就能在另一方面找到新门路,争取优越感。例如人类是所有动物中最弱小的,所以人类需要比其他生物更多的团结与合作。但是有些人却制定了错误的目标,使用错误的方法来追求优越感,将他们的努力转向生活中无用的一面,真正的问题却被遮掩起来或摒除不谈。例如缺乏勇气的人,因为不觉得自己强壮,所以他们总是逃避困难,透过避免战斗,他们得到一种比本身更强壮与聪明的感觉,这种优越感是他们用来逃避自卑感的方法。人类追求优越感是永远不会停止的,因为我们永远不会满足于自己的成就而止步不前,这正是我们对文化的贡献。

  为什么有人不甘于奉献?那是因为他们对他人缺乏兴趣,他们感兴趣的人,只是他们自己。阿德勒认为,我们每个人都有不同程度的自卑感,因为我们都发现我们自己所处的地位是我们希望加以改进的。如果我们一直保持着我们的勇气,我们就能以直接、实际而完美的唯一方法改进环境,来使我们脱离掉这种感觉。正常的人会通过与社会合作的方式,作出一定的努力,抵消自卑感。而神经症患者,则不再认为脚踏实地的努力能够改进他的情境,他们仍用错误的方式摆脱自卑感,只是用的是错误的方式。

  “神经症病人的目标仍然是‘凌驾于困难之上’,可是他却不再设法克服障碍,反倒用一种优越感来自我陶醉,或麻木自己”。对于这个说法,我并不是很赞同。既然人有了自卑感,他们当然要想方设法摆脱自卑。他们确实在追求着优越感,在某个方面,他们通过努力摆脱了自卑感以后,他们是否就有了优越感了呢?个人认为,摆脱自卑是必要的,追求优越也是重要的,可是追求优越不是必要的。追求优越也不一定成为人行为的动力。人的行为,是由主客观的各种因素决定的。例如,我们的学习成绩不好,我们自然会觉得自卑。有些人确实如阿德勒博士一样,发奋努力,最终在学习上超越别人。可是,有些人也努力,可是努力的程度就没那么大了。因为他们努力的本意,不是为了超越别人,只是学习上不要被归于差等生就可。这里,就没有丝毫的优越可言了。

  “同时,他的自卑感会愈积愈多,因为造成自卑感的`情境仍然一成不变,问题也依旧存在。他所采取的每一步骤都会逐渐将他导入自欺之中,而他的各种问题也会以日渐增大的压力逼迫着他”。事实上,在生活中,不管是神经症患者,还是正常人,都会或多或少的自欺。但谁又能说他们有什么神经症呢?记得有一个同学,她每次考试前都会肚子痛,用弗洛伊德的话说就是有“癔症”,这是非常常见的现象。可是那位同学只是肚子痛,她并没有逃避考试,肚子痛也没有成为她逃脱考试的理由。相反,她的成绩很好。因此,那些自欺的行为,真的只是由于对优越感的争取吗?或者我们还可以有其他的解释?自欺的行为,可能也是为了缓和自己的紧张感吧。

  阿德勒认为,在生命开始的第五年未了之际,儿童已发展出一套独特而固定的生活模式,这就是他处理问题与事物的模式,即使这模式错得一塌糊涂,会不断带来不幸与痛苦,他们也不会轻易放弃,除非由受过训练的专家来帮助发现最初的错误,并从旁建议一种较为合适的意义。三种容易使人赋与错误意义的情形:器官缺陷的儿童、被骄纵的儿童和被忽视的儿童。首先,我们得知,容易这些形成错误的生活模式的时间是童年,形成的条件是出生环境以及家庭环境,教育等等。

  心理学最重要的使命是帮助到需要帮助的人,帮助他们成长,帮助他们适应生活。可是,当一个人真的患上了某种心理疾病时,无论我们怎么努力,总是收效甚微。因此,最好的防治办法是防患于未然。例如,对器官缺陷的儿童,给与他们更多爱、关怀和鼓励,儿童就能减少向错误的方向走的可能性。阿德勒博士小时候有器官缺陷,可是他也健康地成长,并成为了人们追求优越的楷模。这不仅是靠他自己的向上意识,他父亲给他的鼓励和支持也是起了很大的作用的。他父亲常常对他说:“阿德勒,你不要相信任何事。”父亲对他的鼓励总是在影响着他、激励着他不断挑战困难,超越自卑,超越自我。

  对那些孤儿、单亲家庭的子女,或者正常的儿童,也是需要同样的关怀和爱心。我们相信,任何儿童,给与了这两种必不可少的条件——理性和关怀,他们都能正常地成长。

  阿德勒博士给我们的启发是很多的。不管我们是否认同他的观点,超越自卑与追求优越的确可以成为激励我们积极向上的动力。虽然这并不是我们行为的决定因素,但不能否认,我们都渴望超越自卑,我们都希望自己能在某一方面超越别人。只要我们拥有社会兴趣,乐于与人合作,我们便永远保持了追求优越的决心。

《自卑与超越》读后感9

  在这本书中,我找到了自卑的另一面。它不是弱点,而是成长的起点。每当我感到自卑时,其实是我内心深处渴望变得更好的声音在呼唤。

  我开始深入探索自己,发现那些自卑背后隐藏的潜力。每当我面对困难,感到不自信时,我会回想起书中的话:“自卑不是终点,而是超越自我的起点。”书中提到的“社会兴趣”让我意识到,我们每个人都是一个社会网络中的节点。我开始更加积极地与他人建立联系,因为我知道,每个人都能为我的成长提供支持和启发。这本书教会了我如何超越自卑,拥抱生命中的种种可能性。我开始敢于尝试新事物,不再害怕失败,因为我知道,每一次尝试都是向自我超越迈出的一步。我决定,从现在起,我要用行动来证明自己的.价值。不再等待别人的认可,而是通过自己的努力,去创造属于自己的成功。

  读完这本书,我感到自己的心灵得到了一次深刻的洗礼。我开始用一种全新的视角来看待生活中的挑战,将它们视为成长的机会。

《自卑与超越》读后感10

  在《自卑与超越》中,阿德勒提及构成人类生活中的三个问题是将人类束缚住的三种联系——职业、社会合作、亲密关系。接下来以"职业关系"角度剖析研究生的自卑感。不恰当的择业观给研究生带来了自卑感。换句话说,就是没有一个明确的择业方向或者设定了一个不合适的择业目标(通常是高于现状)。"职业"这一词是与"职场"相匹配的,在国内,是与18岁进入大学选择的"专业"相关的。或许很多人都听过这样一个笑话,北大有个学生本科、硕士、博士读的是三个不一样的专业,而且学的都很不错,教授问他毕业想从事哪方面的工作,然而这个问题他也没有答案。当然北大的平均水平我没有资格评述,只能从一般的方面思考不恰当择业观带来的弊端。从校园走出进入职场,工作的实际内容和预想的难免有落差,这个时候平衡两者显得尤为重要。但是,往往有些具有高自尊的人很在意自己的能力是否让自己满意的程度。如果他们在一个工作岗位上难以施展所谓的.专业技能或者获得关注从而习得经验,一方面自卑感使得研究生们开始怀疑人生,)从学士到硕士都没有具体了解自己专业的就业形势和工作岗位,甚至和某些行业的工作待遇对比产生巨大的落差感,另一方面强烈的自尊心使得研究生们,尤其是那些性格比较内向,很少与人沟通的同学把这份压力和自卑感隐藏在心里,当事情恶化心理发生改变的时候没有及时疏通,最终导致悲剧。

  那么如何消除心中的自卑感,从而达到就业满意的彼岸呢?第一,我觉得是要辨别自己的职业方向,如果学生没有意识自主地认识和选择,那么外界环境尤其是家庭和学校需要在这方面提供帮助。从这一点来看,父母小时候问的"你长大了想做什么工作?"以及大学期间开展的各种职业规划课程和大赛还是非常有必要的。辨别方向是为了找到我们的潜在动机,培养职业兴趣,以发现使其具体实现的方案,在这个过程中不能说一定可以找到自己适合的道路,但是可以了解那些不合适的方向。第二,树立正确的就业观,正如阿德勒所说"职业的目的不是挣钱"。浮躁的社会之风使得我们中的许多人树立了金钱就业观,只凭收入的多少来看待职业的问题,仿佛大学里只有经济类和计算机类专业才值得学习。

《自卑与超越》读后感11

  “当一个人遇到他无法解决的问题却深信自己能够解决时,就会表现出自卑情结。”——阿德勒《自卑与超越》

  忘了是哪儿听到的,自己却深有体会的一句话:

  “一个自卑的人,必定也是一个自恋的人。”

  初时听到这句话是嗤之以鼻的,我在很多方面都不如别人,怎么会是自恋的人呢?但是,不断地思考之后,却发现这就实情。正如阿德勒在他的.《自卑与超越》一书中所说的。“当一个人遇到他无法解决的问题却深信自己能够解决时,就会表现出自卑情结。”

  在现实生活中,有很多事情是自己无法解决的,但为了让自己“争口气”,不想让自己显得很没有价值,于是强行要求自己去做,却发现自己做不来。接着,便会羡慕,甚至嫉妒那些会做的人。久而久之,便开始对自己失去信心,却又一而再,再而三地强行要求自己去完成本不能完成之事。

  如果用一句通俗的话来说,会产生自卑,大概就是“理想很丰满,现实很骨感”了。

  大概也是因为“我无法解决,却相信自己能够解决”这样的一个信念,才会有“自卑的人,必定是自恋,甚至是自大的人”这样的说法吧。

  生活在这世界上,有很多事情是我们自己本身无法完成的。我们要学会的,就是去接受自己“无法完成”这样的一个事实。一旦接受了这样的一个事实,那么很多内心冲突就会缓解下来,现实和理想之间的差距也会缩小。我们也就会去做自己力所能及的事情,且在这样的一个过程中,去获得自身的存在感、价值感等。

  当你去接受了这样的一个事实,从某种意义上来说,也就是懂得了“自卑”所赋予你自身的涵义,那个时候,才能实现真正的“超越”,而且这种超越,绝对像开了挂一样,让你“扶摇直上九万里”。

《自卑与超越》读后感12

  自卑与超越读完有快半年了,一直计划写一篇读后感,但是一直也没有下笔。今天感谢马校长定的“正面管教学校讲师课程”的报名要求,让自己定下心来把读后感写下来。

  网上看过很多人的评价,我发现评价并不高,与我自己对这本书的评价严重不符。我细想了原因,人生处在不同的阶段,读这本书能领悟到的知识点可能会完全不同。

  当今社会太过于浮躁,阿德勒在开篇提到人生目标是通过自己的努力,让世界更美好,奉献与合作是人生的真谛,可能是让很多人觉得不合胃口的原因之一吧。我个人是非常喜欢《自卑和超越》这本书的,首先,他开篇明确了正确的人生目标和人生的真谛,有的人可能认为这是老生常谈。

  但我认为,阿德勒在这里有两点与他人不同:首先开篇明确目标,不忘初心,方得始终;接下来,阿德勒用了很多的心理分析案例,论证了这一论题:正确的人生目标是通过自己的努力,让世界更美好;合作与奉献,是实现这一目标的必备要素。

  接下来,阿德勒开始向我们讲述,家庭、学校在一个人的发展中扮演者何等重要的角色。为人父母,分别应该给予孩子哪些方面的合作机会。印象比较深刻的是,书中阿德勒认为的母亲角色,与现代社会女性解放的的思想不太契合,但是我觉得这本身并没有问题。家庭是社会的基本单元,母亲操持家务并不代表地位卑微,应该受到同样的尊重。很多的全职母亲对于经营家庭做的不好,原因不在于她们自身,而在于她们没有受到该有的训练,她们对于成为全职妈妈会面临什么,完全没有概念,没人提供知识的普及,更没有提供科学的训练。

  对于学校,阿德勒还是从办学的目的入手,很快就揭开了各种办学乱象的`面纱。接着阿德勒描述了他认为的理想的办学目标:让每一个人都成为为人类的发展争取共同利益的伙伴。以这一目标为导向,阿德勒开始梳理教师的角色,师生关系的处理,如何培养孩子的合作与奉献精神。每个孩子都有无限的潜能,因材施教,发掘潜能,教师将能收获教学带来的巨大的乐趣。

  不恰当的评价与负面标签可能会对孩子的发展设限。接着阿德勒对青春期这一人生重要时期进行的分析,这一时期不应是父母逐渐退席的时候。早期养育的不当留下的性格缺陷,有待于在青春期逐步发现并进行修补。

  关于择业、社交和建立家庭,阿德勒也给出了建议。关于宗教,阿德勒的理解也很有启示。因此,我认为,《自卑与超越》是为人父母必读的一本书。

《自卑与超越》读后感13

  《自卑与超越》是奥地利作家阿尔弗雷德·阿德勒关于个体心理学的著作。作家从《生活的意义》《心灵与肉体》《自卑感和优越感》……等十二个方面为我们分析了人的存在、成长、生活、工作、社交等个体心理特征,提供了解决以上各方面问题的科学方案。阅读该书后,我受益匪浅,不仅对自己的人生有了更深刻的认识,而且对自己的工作也有了新的认识。

  《自卑与超越》中《学校的影响》一文告诉我们:“教师要成为心理学家,要学会了解学生人格的整体,以及它各种表现的一惯性,才能更好的走进学生,帮助学生。”“成为心理学家”,乍听起来十分高大上,其实,我们做的所有教学工作无不与人的心理有关。由于学生来自不同的家庭,受到不同的教育影响,形成了不同的性格和行为方式,在听课、作业、游戏、劳动、与人相处等过程中心理不同,行为自然迥异。这为老师工作的开展带来了挑战。因此,教师想要顺利开展工作,提高工作效率,必须让自己的教育教学符合学生心理的发展。为此,教师必须对自己所教学生的.情况有非常清楚、客观的认识,并依据其特点“对症下药”。

  《学校的影响》一文还为我们列举了几种典型的问题学生,其中对“懒惰”学生的分析让我对本班几位长期不完成家庭作业的学生的心理有了更深刻的认识。书中说到:“懒惰的孩子从未尝过被击败的滋味,因为他们从没有面临真正的考验。他对眼前的问题总是尽量逃避,不肯轻易和人一较长短”。当他们失败时,他们会自我解嘲:我只是懒,不是无能。当他有一点点进步,老师鼓励他时,他会觉得自己不费吹灰之力就获得了老师的关注关爱,何必努力去冒失去被重视的险呢?回想自己对本班那几位“特殊同志”的教育,和作者的分析完全吻合。看来,我所谓的严厉批评、温情陪伴、耐心讲解虽能解决一时之事,但都未触及他们那已经深入骨髓的懒惰心理。未来该何去何从,这真是一件“路漫漫兮其修远”的事。

《自卑与超越》读后感14

  作者阿德勒开创了个体心理学,本书重在强调社会感在人格塑造中起到的巨大作用。近百年前的著作,今天读来也许感觉不算完美,其实在很多方面具有开创性,后人是在其基础之上逐步趋向完善。一共十二章,专门谈论自卑感的只有一章。每个人不同程度都有自卑感,因为每个人都希望自己的现状能够得到进一步提升与改善。既然自卑感普遍存在,必然要想办法寻求变化与超越。这时就看他是把自己的缺陷不足转化为动力、把注意力集中到奋斗目标上、精力用到具体事情上还是盯着自己的缺陷不放,后者无形中会导致缺陷被无限放大,最终真正变成了自己无法跨越的障碍。自卑感的存在是正常的,关键是用怎样的心态来看待,确立目标,把注意力向外扩展,将不足化为动力,自卑就可以转化为改变和提升自己的有效助力器。

  开篇即说明生命的意义在于奉献。我理解为通过奉献获得社会认同,实现自我价值从而感受到生命的意义所在。为社会做出贡献必先融入社会,对社会和他人发生兴趣,并且具有与他人合作的能力。书中说到,所有的失败者都有一个共同点,那就是合作能力极低,这里我不大清楚有没有道理。实际上,任何人先天都具有对社会对他人产生兴趣的潜质,但这种潜质必须得到后天的启发和培养,否则将来智力和理解力的发展会遇到巨大阻碍,这让我想起曾在新闻报道中看到过的狼孩。

  早期记忆是比较重要的一章,以前看过武志红两本书,听过他一些音频,对早期记忆相关知识了解过一点。一个人从出生到六岁,已经形成了相对稳定的生活方式、情感特征,以及对世界的初步认知与诠释,摸索出了一套自己解决问题的方法。也就是说在六岁时人格结构基本已经形成,并成为日后相应行为的重要原因,对一生的发展影响深远。所以如果想真正了解一个人,要先了解他的成长史,尤其是早年经历。真正了解一个人是多么难的一件事,包括了解我们自己,都需要追溯早期记忆。

  人的一生会经历许多事情,选择记住哪些经历,与他的生活风格密切相关。也许一些早年记忆不完全是真实发生过的,有可能经过记忆加工,但却是一个人潜意识的表露,从中我们可以看出他以什么做为自己的起点。所以说早期记忆非常重要,它显示了一个人生活风格的根源和个性形成原因,之后这些特点再想改变,很难。

  那么对家长来说早早培养孩子对他人的兴趣以及合作能力就显得尤为重要。如何做一个好家长好老师书中阿德勒的建议今天读来并不觉得新奇,那些内容是现在每一个孩子都希望家长老师能够做到的。但在近百年前能提出这些观点还是很超前很有开创性的,后人是继承发展了前人的思想。其他章节讲到了梦、犯罪心理学、职业、爱情婚姻等等,贯穿整部书的主题是社会兴趣与合作精神对一个人至关重要,是生命意义的来源,是未来发展的关键。而儿童时期是人格塑造的关键期,所以从小注重培养孩子的社会意识与合作能力是家长和老师义不容辞的责任。

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  阿德勒阿弗雷德。阿德勒是著名的心理学家,在他写的《自卑与超越》一书中提到:我们每个人内心深处,都或多或少存在自卑情结。如果说全人类都感觉我们特别棒、特别优秀,那就不会出现各种发明创造,也不会有人类的进步。

  美好的生活是一件完整的'毛衣,无论你多热爱,都不能把自己编织进去,否则就会是个多余的线头,会被无情的剪掉。关键是超越的方法是什么呢?如果用错了方法,结果会很糟糕。

  有一类人,小时候受过伤害,自卑过,那他就特别想出人头地。所以,当长大后,他会拼命赚钱,为了赚钱不择手段,甚至会伤害与周围人关系。因此,社会中有很多不愉快的富人,或生活很痛苦的高官。

  曾经热播的电视剧中,我们看到,赵德汉被抓时,满屋子都是钱。他认为只要有了钱,才能弥补曾经的自卑。

  还有一类人,被人欺负后很自卑,为了让别人害怕他,他会去欺负别人,严重者甚至暴力犯罪。心理学家阿德勒说过:所有暴力犯罪者,都是懦夫。暴力是自卑者已没有有效方法去解决自卑问题时所选择最简单易行的超越办法。

  还有一类人,他认为自己做不好,所以总是让自己得各种“病”,比如广场恐惧症、精神分裂症、人格分裂等。例如:有一个小伙子20多岁还尿床,检查身体没有问题,但就是克服不了,因为他认为自己没有长大,用这种方法去逃避对自卑的感受。

  所以,用错了抗拒自卑的方法,会出现各种各样的问题,甚至心理疾病。阿德勒说,唯一正确的方法,是将自身的价值与社会的价值联系在一起,为社会解决问题、合作、关爱他人,来实现自身价值的增长。让自己感觉到对社会是有用的,提升自己在社会中的价值降低自卑感,如此才能过上安定与幸福的生活。

  阿德勒给年轻的我们指明了一条人生之路,无论我们是上班族、创业者,还是自由职业者,我们都要时刻感受到与社会的连接。这样我们才过得更有价值、更充满幸福感。否则,赚得再多,升职再快,住房再大,内心永远感觉空虚、寂寞。

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  《自卑与超越》是奥地利心理学家,个体心理学创始人AlfredAlder(阿尔弗雷德阿德勒)晚年时期写的,出版至今估计快100年了,英文书名叫《What life should mean to you》。个人感觉英文书名更合适点,书中Alder就像一个长者一样,他用通俗易懂,简明生动的语言从生活的意义,心理与身体,自卑感与优越感,早期记忆,梦,家庭影响,学校影响,青春期,犯罪及其预防,职业,人类与同伴,爱情与婚姻这十二个主题来阐述了生活的意义。

  书中第一章就指出人类生活的意义在于奉献,在于对他人产生兴趣和学会合作。这也是我一直都有跟孩子提到的一点,从她听得懂道理后就不断地跟她说,你不是单独一个人生活在自己的世界里的,不是你想要怎么样就怎么样,一个人不可能有完全的自由,我们要学会互相合作,你尊重别人,别人也会尊重你。比如在课堂上,学会合作尊重老师的教学成果,这样我们既学了知识又不用在课外花更多时间去补习;在家庭里,学会按自己的每天的工作量按部就班完成。好处就是我们不仅高效地完成了自己的各项学习任务,也为自己赢得更多可自由支配的时间,另一面也因为自己的合作而跟父母和学校老师建立了良好的关系。

  Alder指出人的一生都是追求从自卑到优越的过程,即使是那些罪犯,他们和其他人也没什么两样,只不过他们在追求优越的过程中方向上发生了错误。书中主要列举了三类孩子,一类是身体有缺陷的儿童,一类是受宠的儿童,还有一类是受忽视的儿童。这三类孩子在成长的过程中如果没能在正确的方向上得到训练,他们在以后的生活中就容易形成错误的生活风格,以致走上错误的道路。比如身体有缺陷的孩子,如果他们自身的缺陷没有得到理解和关爱,他们就很难体会到生活的意义就是奉献。他们更容易关注自己的感觉,害怕被嘲弄。他们就更不会对别人感兴趣了,自然也就学不会合作。

  受宠的儿童,因为他一直得到别人的宠爱,通常会认为自己无须努力就会出出类拔萃。一旦当他进入不是以自己为注意中心的环境时,他就会非常失落,会觉得世界抛弃了他,他受过的训练是期待而不是给予。他习惯了别人奉承,后果就是他失去了独立性,也失去了学习面对问题的其他处理方法。他的兴趣只在于全身心关注自己,从不学习合作的运用和必要性。当他不再容易找到往昔的温暖和顺从及被奉承时,他们就会觉得被出卖了,就会认为社会对他们充满了敌意,认为“别人和他对着干”,一旦他赋予生活这样的意义,那么他们往后努力的方向都将是错误的。

  受忽视的儿童,这个很好理解。这类儿童从不知爱与合作为何物,他编造了一通不包含这些友好力量的生活解释。当他面对困难时,他会高估困难,低估自己可以得到别人帮助的能力。他认为社会对他很冷酷,他怀疑别人,无法相信自己可以通过对别人的有益行为来获得感情和尊重。他也就无法对别人产生兴趣和学会合作了,从而也就赋予了错误的生活意义,在错误的方向上越努力越远。

  因此Alder指出人的早期记忆是相当重要的,它会持续影响人的一生。我们的家庭,学校都要训练儿童对他人产生兴趣并学会合作。我们要允许儿童在共同任务和共同游戏中,在他们自己这个年龄层的孩子中,找到自己的方式。母亲的第一要务就是让孩子感受到爱并让孩子信任,这样她就获得了孩子的兴趣,感情和合作,之后她必须扩大并提高这种信任感到孩子所处的各个环境中,孩子就会对他人逐渐产生兴趣并学会合作。学校也是一样,当孩子第一次上学,他会面对社会生活的新考验。老师就要吸引孩子并让孩子对她产生信任,孩子受到鼓励,就会更有信心和兴趣从而学会合作。

  总的说来,这是一本值得一读再读的书,我先是看了一遍,又在喜马拉雅上完整地听了一遍,然后又看了一遍。书中的内容可以帮助我们更好地理解原生家庭对一个人的影响,更帮助我们避免养育孩子过程中可能会犯的种种错误。他所提倡的生活意义现今仍有非常积极的影响。我们每个人的生活意义都是为人类的进步奉献,合作是必须的。

《自卑与超越》读后感15

  我今天介绍这本书,是因为觉得家庭教育尤其重要,以及将本书中实用的方法推广出来,希望普及更多的人,去关爱孩子的成长。《自卑与超越》一书中,指出人类总是在自卑中不断超越自我,而产生自卑的原因正是因为看到了自己的缺陷。其实我们在某一领域都可以称之为“天才的新手”,但也不承认我们也存在着或多或少的缺点,只要我们在保持优势的同时去弥补去啊,就能够处于人生的高处。或许大家现在年龄具有差异,看此书确实是有点早,但我依旧觉得这本书的价值值得我们去思考。首先,作为未来的老师,或者孩子的父母,我们都值得去尽自己最大努力让自己成为最好,从而将爱推广至下一代;其次,如何在生活中保持着永久的乐趣,让生命活出价值和意义,是我们永远都逃离不了的永恒的话题;最后,大量的积累知识可以让我们,若作为老师处于学术的前沿,将知识普及更广,让未来的孩子充满希望之光。而作为学生丰富自己的阅历,甚至作为未来的家长也可以让自己的孩子健康快乐的成长。这本身就是具有意义的人生良性循环,获得的是认同、尊重和幸福。

  生活本不具备意义,是人赋予生活更加高级的意义,也就是说,把生活过成什么样子,决定权在我们手中。这就像我们习惯于美化生活一样,我们所说出来的大部分都是对事件第二次加工,不管这件事儿最后带来的是什么,而把自己的关注点放在一边为自己错误寻找合理的借口,另一方面在悄悄地原谅自己。在这个过程中,仿佛是一场“不认真”的较量,谁“认真”了就真的输了。这又何尝不是生活中最为经典的人性的心理呢?我们都是人,那就会受到判断事情的局限性,尤其表现为与自身相关的问题,这时就会从“旁观者”视角中走出来,陷入自我困局,说出令他人感到糟糕的话,失去理智的伤人于无形之中,简直就像变了一个人。更令人感到诧异的是,自身并未觉得自己是错的,反而会产生一丝“快感”,这种结果不由让人感到悲哀。

  那么回归到生活本质,我们生命的意义究竟在于什么?之前一直认为生命的意义在于体验,现在也这样认为,因为我们无法去预知未来,也不知道意外和惊喜到底哪一个先来。唯有尝遍这世间的心酸与苦辣、痛苦与艰难、快乐与幸福,将人生的必要情感体验完后的淡然和坦然,才会获得最为沉浸的感慨。一遍又一遍地将自己的想法弱化又加强,一切看起来是如此的陌生,却又是这样的亲切,或许就是生命中最为宝贵的财富。现在依然记得《浮士德》里面说的,主人公“以一己之力体验全部人类情感”的伟大之处,恰好在最困惑的时候遇到这本书,及时纠正了我只想读书而不想去过多实践的想法。

  作者认为人生的意义在于贡献力量,通过关心他人和社会去获得自我认同感,从而增加人生的良性循环。渴望得到外界认可和尊重,是人人都向往的方向,而有些个体也会因为方向的错误,导致截然不同的处境。有心理学研究表明,“不管处于哪一个阶层,都希望自己对社会是有用的人”。我们生活在这个世界中,穷其一生所要追随的永恒实质上就是“意义”二字,这可以让我们坚持到最后依然能够发现“人生美好,世间值得,我很幸福”。而过度的去吹捧经济至上,终有一天会陷入人生的困境,金钱在一定程度上代表着安全感,却也带来了一群没有精神富足的追随者,终究就像昙花一现般度过。这个时代给予我们最好的温暖,就是解决了基本的温饱问题,让我们可以去追随更加美好的未来。每谈及次,我都会想到钟南山说的:“欣逢盛世,当不负盛世”这句话,每时每刻都激励着我不断向前,在这个特殊,这句话又是多么令人感到幸福呢。

  回归到书籍,本书还有一大探索,就是有大量关于儿童的心理学研究,其一,提出了“最初记忆”的重要性,指出影响儿童发展的最主要时期是童年,大概是12岁以前,这也是形成儿童价值观和性格定型的阶段,这一时期显得尤其重要;其二,在孩子多的家庭中,最受影响的孩子是最小孩子和最大孩子,孩子之间最佳年龄差应该在3岁左右最好。“最小孩子”受年龄优势面临被宠坏,以及因学习竞争而且想要得到父母关怀的`问题,还有后来者居上的状况。“最大孩子”受传统观念要“照顾小孩子”“大的应该让小的”,以及父母爱的转移问题,更愿意将爱转移到父亲身上,而且,有时候孩子不愿意接受弟弟妹妹,是因为没有准备好去“迎接”她们,也害怕父母爱的转移,可若父母沟通恰当,孩子也是非常愿意接受的;其三,孩子在童年时期的“尿床”“离家出走”“生病”有时候仅仅是为了父母可以关心一下他,更严重着甚至是逃学,都只是为了让父母将注意力转移到自己身上,从而得到关心,也出于此目的会持续下去某种行为;其四,父母在孩子之间的差异,应该保持中立的态度,用传统文化来说应该是“中庸”思想——不偏不倚,允执其中。尽最大程度让孩子可以感受到父母的爱,之后进入幸福的生活;其五,老师要注意引导学生学习的同时,还要积极探究孩子的问题,儿童的心理学中指出“目标比障碍更重要”,也就是说,孩子会因为一个好的目标和引导,而去自觉进行修正。作者指出“老师是人类未来的守护者”,将老师这一主体作用提高;其六,孩子的生活方式体现出人格,进行早期观察,会让孩子的认知、合作以及三观变得更好;其七,也是很重要的一点,研究表明,儿童的性侵主要是熟人作案,身为家长应该尤其重要此处。对孩子进行基本的性教育,是有利于孩子保护自己,让自己免于受伤害。令人感到痛惜的是,中国的家长普遍认为对孩子的性教育不应过早,甚至产生逃避的状态,而在事情发生后又追悔莫及。这点我希望家长在日后教育孩子时会引起重视;其八,孩子在于交流的时候,尽量和他们保持平等的地位,学会尊重孩子,以及与孩子正确的对话,亦师亦友亦父母;其九,家庭至关重要的同时,母亲这一本身就意味着强大,因为母亲有利于孩子将爱推广,注重培养孩子的独立人格和合作精神。在某种程度上,自卑感促使着孩子进步,在孩子拿出成绩单的时候,父母应该不过于苛责,去寻找方法进步来代替无休止的责备。

  真诚希望读者会在此文中引发共鸣,最好去阅读本书,得到的感悟也会更加充实。

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