《傅雷家书》读后感

时间：2024-11-07 18:01:37 读后感我要投稿

《傅雷家书》读后感经典【14篇】

　　读完一本名著以后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候静下心来好好写写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编帮大家整理的《傅雷家书》读后感，希望能够帮助到大家。

《傅雷家书》读后感经典【14篇】

　　《傅雷家书》读后感篇1

　　“烽火连三月，家书抵万金”。自古以来，一封封雪片似的家书都饱含着亲人间的浓浓情感，在战场之间来回穿梭。而这本厚厚的《傅雷家书》，又包含着傅雷对儿子的哪些情感呢？

　　轻轻翻开崭新的封面，细细品读，字里行间都流露出傅雷夫妇对两个儿子的爱和期望。不管是对他们艺术方面的谆谆教诲，还是生活上的千叮万嘱，从中我都品味出了浓浓的亲情。傅聪出国多年，为了避免他忘记中国的文化传统，傅雷不间断地为他寄去一本本中国名著，从《诗经》到《世说新语选》，从《楚辞》到《唐五代宋词》；他建议儿子每天写一些中文日记，并坚持要他用中文与自己写信，就是为了不让他忘记祖国的汉字；为了让儿子更好地理解东方和西方的文化差异，他用文字耐心地引导儿子，一步一步……他做这些事情，就是为了让儿子不要忘记：我是龙的传人，那个有着五千年悠久历史的国家的子孙！

　　和现在许多父母不一样的是，傅雷和儿子之间不仅仅是父子的关系，更是朋友的关系。他像一个知心者一样，与儿子天南海北地谈：他们谈艺术，“理想的艺术总是如行云流水一般自然，即使是慷慨激昂也像夏日的疾风猛雨，好像是天地中必然有的也是世所必然的境界”；他们谈婚姻，“古语说，'君子之交淡如水'；又有一句话说，'夫妇相敬如宾'。可见只有平静、含蓄、温和的感情方能持久；另外一句的意义是说，夫妇到后来完全是一种知己朋友的关系，也即是我们所谓的终身伴侣”；他们还谈中西方文明的`异同，“中国人的理想是追求智慧而不是追求信仰。我们只看见古人提到彻悟，从未以信仰坚定为人生乐事，而这恰恰是西方人心目中的幸福”……他希望儿子在国外要注意自己的言谈举止，要有国家和民族的荣辱感，要有人格的尊严和崇高的气节，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。傅雷是一个睿智、博学的父亲，他对儿子的要求很高，但他同时也在忏悔自己以前做得不到位的地方，并希望儿子能做得比自己更好。

　　合上书本，闭上眼睛，平日里的一幕幕浮现在脑海里——桌上一碗碗冒着热气的菜肴，上学前耳畔的一声声叮咛，也包括父母日渐苍老的背影……为人父母，他们虽然没有傅雷夫妇的博学，但他们也在努力让我们懂得感恩，懂得珍惜，懂得做人的道理。可是他们对我们的期望，我们又真的像傅雷一样，理解它们，并努力去完成了吗？

　　《傅雷家书》读后感篇2

　　傅雷的朋友施蛰存先生曾这样评价傅雷：“他的家教如此之严，望子成龙的心情如此之热烈。他要把他的儿子塑造成符合他理想的人物。这种家庭教育是相当危险的，没有几个人能成功，然而傅雷成功了。”

　　为什么他能成功呢?我想一定是因为他自身就是一个优秀的人，固然也能使他的儿子变得优秀。有些家长望子成龙，可他们做的只是傅雷教育儿子的皮毛而已，光有严格的家教基本上是不可能培养出优秀的人的，而傅雷给予他儿子的还有他的言传身教，他的儿子从傅雷身上学到了他的可贵品质，和很多为人之道。在求学上，傅雷让他多写作多思考、作好时间管理、不要被时间所控制、生活学习时间正规化、避免无效或过度社交。让他不能闭门造车，要博采众长，扩大视野。到大自然中去、到博物馆中去，要多读书，用其他艺术的领悟过来滋养对音乐的感悟。在生活中，他要求傅聪在感情上专一.多沟通、多忍让、多陪伴。在名利上淡泊希望，成为一个淡泊名利、德艺双馨、人格卓越的艺术家。减少商业演出、做人要真诚、要甘于寂寞。在挫折上勇敢，不断地追求完美，拥有强烈的同情心，做一位品德与才华并重的艺术家。

　　傅雷对傅聪的期望和要求很高，但他也为此而尽心尽力地培养，有很多细节我们可以看出傅雷对他的指导下的关怀。譬如，他曾经写道：“你素来有两个习惯：首先是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾;第二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的.礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣口袋里比插在裤袋里更不礼貌，切忌切忌!”从这字里行间我们可以感受到傅雷对儿子的观察之细致，体察之入微，这些细节的背后是父亲对儿子的爱。他的这些提醒也使得儿子能更好地融入他来往的朋友，也从侧面体现出傅雷对西方文化的探究，才能道出这些经验之谈。傅聪也曾在信中因为自身在国外有了苦闷，便向家中的父母发泄，傅雷没有因此而感到愤怒或者寒心，反而是很体谅傅聪，并且安慰他，信中全然没有责怪的意思，是满满的关怀。

　　傅聪为什么能成长的这么优秀，我其中也包含父母给予他的爱，在他最难过的时候，开导他、安慰他，让他感受到家人的温暖。我想在教育孩子的过程中，除了给予他正确的引导和严格的管教，更应该给予孩子爱，爱的教育会使孩子更深刻地体会这个充满大爱的世界，使爱的美德永驻孩子心间，成为一个优秀的人。

　　《傅雷家书》读后感篇3

　　每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书顾名思义，是指亲人之间来往的书信。大约在文字出现后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的内容丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带的方式之一。

　　傅雷先生笔落纸上，道出质朴家常琐事，感情纯真，道出爱子心切，深深亲情。艺术家最重要的，除了理智之外，还有一个“爱”字“亲爱的孩子，你走后第二天就想写信，怕你嫌烦也就罢了，可是没一天不想着你，每天早晨六七点钟就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。”傅雷曾说。短短几句话，没有一个爱字，却无不体现出傅雷的爱子心切。由此可以看出，每天在我们耳旁唠叨我们的父母用心良苦，辛劳兼备，一步步把我们抚育成大小姑娘，大小伙子，希望的却只是我们能够拥有幸福美好的生活。

　　傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆。傅雷在信中教导儿子要有国家和民族的荣辱感，要有艺术人格的尊严，待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体。在生活方面，傅雷也对孩子做到事无巨细，关怀备至，大到人生艺术，小到吃饭花钱，更重要的是，傅雷勇于在孩子面前承认错误，他在信中会指出自己的错误，从自身的经历中给出经验和教训，更好地警醒孩子，他无疑是孩子的良师益友。傅聪的母亲朱梅馥也是一位很好的母亲，她温厚善良端庄贤淑。他们写给儿子的书信，就像一次次面对面的'谈心，拉近了父母与子女之间的距离。从傅雷在信中的话语可见他是一个对自己严格要求的人，他的艺术涵养很高，他曾在信中告诉儿子：“无论如何细小不足道的事都反映出一个人的意识与性情，修改小习惯就等于修改自己的意识与性情。”这段话告诉我们，好品格的养成必须从微不足道的小事做起。说到这里，我不禁想起我的父母，他们也许不是像傅雷那样的伟人，但他们给我的爱并不比傅雷给傅聪的爱要少。他们为了我能够拥有更好的生活，在努力的挣钱，从生活，学习，健康等各方面为我着想，为我担心。他们没有受过多高的教育，但他们在尽自己最大的努力培养我。

　　傅雷家书既饱含了对儿子的关心，也有着父亲不可丢失的威严。有时候我还在想，要是我也能和我的父亲通上几封这样的家书，那会是什么滋味呢？

　　《傅雷家书》读后感篇4

　　父母，永远是我们最亲近的人。细细品味起来，那一句句看似是斥责的话语，无一不蕴含着父母对我们的爱；那一句句提醒，无一不蕴含父母对我们的关心。从《傅雷家书》中，我深深地体会到了父母对孩子的谆谆教诲与无限的爱。

　　《傅雷家书》是傅雷夫妇在1954年至1966年间写给孩子们的精选书信，最长一封信长达7000余言。这本书是中国现代最经典的家教版本，里面的每一封家书都充满傅雷先生的“拳拳父爱”之情，字里行间流露出一个博学且具有丰富情感的父亲对儿子的谆谆教诲，细心引导和健康成长的期待。

　　读了这本书，我的感触颇深。傅雷是一个翻译家、教育家，美术评论家，正因为如此，他对儿子的要求也更为严苛。他对儿子做人方面，生活方面，艺术方面都提出了许多建议。傅雷与儿子无话不谈，谈生活、谈艺术，他向朋友一般给予儿子平等的意见，全方面为儿子着想，即使生病了也不忘坚持写信，为的就是给异国的儿子谋取幸福的生活。这份望子成龙、细腻，为儿子苦心造诣的'父爱令人动容。

　　这又不免让我想到了自己的父亲。我的父亲与傅雷不同，他既不是一个教育家，也不是一个文学家，跟我也不是无话不谈，但是我知道，他对儿女的关心绝对不比傅雷的少。是的，天下的父亲，有哪个不是爱自己的儿女的呢？说实话，其实我是很少关注父亲的，从小到大，写感谢信、说什么亲昵的话，似乎都是给母亲的。我现在才发现，自己赞颂母爱的同时却忘了父爱的伟大。仔细想想，父爱就像一座山，默默地奉献着。父亲说的话也许没有所谓的“我爱你”，也没有体贴的温馨的话语，但那一句句普通的话是那么的朴实无华却又令人受益匪浅。父亲虽然看起来严厉，但他一直默默地关心我，呵护我，做我最坚强的后盾，这难道对我来说就不是深沉的父爱吗？父爱难道就一定比母爱的少吗？不是的，父母都是一样的，母爱像水，无缝不入的渗透到我们生活的各个角落；父爱像山，在我们无助时是我们的坚实后盾。他们对我们的爱只是表现形式的不同，但他们都是最爱我们的人，最关心我们的人。所以，我们是否只记得母爱，而忘了这如山的父爱？读了这本书，才发现自己一直都忽略了父亲的爱，那从现在起，我一定要拾起这份亏欠了，千万不要等父亲老了，才想起他的那份爱孤独了太久太久……

　　这本《傅雷家书》令我受益匪浅，让我懂得了父母无私的爱的同时，重新体会到父爱的深沉与伟大。

　　《傅雷家书》读后感篇5

　　随意翻开几页《傅雷家书》，我便被傅雷那谆谆教诲深深吸引，迫不及待地想去领悟那份深沉的爱。

　　傅雷对儿子的教导一直是引导性的、平等的。在傅聪求学过程中也是秉着一种支持的态度，“孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我身上得到得少。”这种作为朋友般的教育方式背后隐藏着作为一位父亲对儿子真挚且深沉的爱。

　　傅雷是一位严厉的父亲，对孩子的要求也比一般家庭高。可是这位严厉的父亲却没有把自己的价值观强加到孩子身上，而是商量着把自己的想法说出来。不论是学习，还是生活、艺术方面，他都秉着一种支持的态度，这种支持的身后蕴含着一份深沉的爱。

　　对于傅聪毕生追求的音乐，傅雷也会以朋友的方式将自己对音乐的见解表达出来。这样，儿子与父亲之间的'距离大大拉近了，儿子为进一步提高艺术而出国求学，傅雷毫无怨言，默默支持，忍受着血肉分离之痛，能做到这种地步，难道不是因为爱子心切吗？这是一位伟大的父亲表达爱的方式。正因为有这种支持的爱做桥梁，傅聪的求学之路才没有过于艰辛，以至于他最终学有所成。

　　然而，并不是所有的父亲都是这样的。鲁迅的散文《五猖会》中，主人公想要去看五猖会，其父却要求其背完书才能去看五猖会，书最终背完了，但他却对看庙会已毫无兴致了。主人公父亲的这种行为扼杀了孩子天真爱玩的天性，这一点充分诠释了支持的重要性。爱能让人感受到温暖、快乐，对一个人的成长起到决定性作用。

　　非常幸运的是，我父母的教育方式与傅雷有异曲同工之妙。在家里经济困难的某个阶段，我对音乐却起了兴趣，奶奶决然反对。正当我放弃时，我的父母竟无条件支持我，给我报了兴趣班。这个小小的决定让我热泪盈眶。父母的支持对我来说就是最好的爱。父母就是孩子的人生导师，对孩子的一生起到决定性作用，促进孩子成长。

　　反观当今社会，有许多父母无法做到支持孩子，哪怕是孩子的兴趣爱好扼杀在摇篮中也是如此，甚至一昧认为，督促孩子认真学习就是唯一正确的，从未问过孩子的意见。其实培养兴趣爱好与成绩并无冲突，相反可能会促进成绩进步。

　　希望天下父母都能够和自己的孩子共同阅读《傅雷家书》，学习傅雷的教育理念，哪怕做不到百分之百地支持，也应该要做到对孩子的理解。

　　让我们一起阅读《傅雷家书》吧，让支持的爱在两代人之间明亮起来，让亲子关系更加融洽起来。

　　《傅雷家书》读后感篇6

　　《傅雷家书》是著名翻译家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生和他妻子朱梅馥（fu四声）在1954年至1966年的186封书信。这些信件充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感，非常值得家长们阅读和学习。书中反映了傅雷先生夫妇的教育理念，例如他们尊重孩子的选择，任何事情都让儿子自己决定。傅聪准备去苏联留学的时候，傅雷先生夫妇只是帮儿子理清了他的处境，去苏联的影响，但在关键问题上还是等他决定，并不过度表态。傅聪能获得事业上的成功离不开这种家庭教育。

　　在通讯不发达的年代，这些信除了互通消息，维系亲情意外，傅雷先生说过他写这些信主要有4个目的：

　　一、讨论艺术；

　　二、激发青年人的感想；

　　三、训练傅聪和傅敏的文笔和思想；

　　四、做一面忠实的“镜子”。

　　信件内容除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输给孩子一个艺术家应有的高尚情操，让他们知道“国家的荣辱、艺术的`尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。所以上述四个目的中，第一个是体现得最多的，在1954年到1958年，即傅聪留洋期间的信中有大量体现。比如如何理解肖邦，莫扎特与贝多芬的问题也在信中大量讨论。信中也有对诗词的讨论，比如1955年12月15日的信中就有对《人间词话》的讨论。

　　第二个也处处有体现，比如在1958年十月七日中，傅雷妻子这样写道：一个成了名的艺术家，处处要当心，无意中得罪了人，自己还不知道呢！这句话写于傅聪在1957年9月赴京参与文化部的反右活动，并做了调查，接受了批判。不知道这句话对傅聪有多大的帮助，但对我而言也有不小感慨。这句话在任何年代都适合，提醒我们不要因为有点成就就忘乎所以，以为高人一等而忽略甚至做错了事情。

　　我最喜欢和佩服的还是傅雷先生愿意成为孩子的“一面镜子”。父母是孩子的榜样，也是孩子的良师益友，通过这个镜子，就能“照出”孩子的各种问题和不足，当父母注意并改正，孩子们自然也能意识到问题并往好的方向发展。这或许正是这本书被誉为家庭教育景点著作的原因。对于年轻的我们而言，阅读此书在体会一对父母对孩子无私的爱的同时，也给了我们不小的启发，指点我们走好人生的道路。

　　《傅雷家书》读后感篇7

　　“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信，能产生如此大的影响，得到如此多的认同，这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。《傅雷家书》不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。傅雷在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的`对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其它各方面，做一个“德艺具备，人格卓越”的艺术家”。每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是不同于我的父母的关爱，傅雷通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。在傅聪异国漂流的生活中，时时给他指导，鼓励与鞭策。而傅聪从父亲的这些书信中汲取丰富的精神养料。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。

　　一个好的家庭教育，对孩子来说是一件好事，它可以决定一个孩子的人生，毕竟父母是第一任老师，傅雷用了良好的方法把他儿子教育成才，让人赞口不绝。

　　不错，很多家庭都望子成龙、望女成凤，因此一个优良的家庭教育至关重要，可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢？在中国，许多家庭的教育不恰当，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的情况，没有正当地引导孩子。还有些家长认为孩子不打不成材，出现了数不胜数的家庭暴力，让孩子身心受到伤害，不但没有使孩子懂事，反而让孩子变得反叛。用合适的家庭教育教育孩子，家长们应该欣赏这本《傅雷家书》。作为孩子的我们也有必要看看，我们可以察觉家长的用心良苦，懂得感谢父母，更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。

　　《傅雷家书》给了我许多影响，傅雷的严谨作风和深遂的思想潜移默化地教导了我；我喜爱这本书，敬佩傅雷为人与学识，羡慕他和一家的相亲相爱，感动于文字间的深情，又为傅雷和其夫人和自杀感到难过。

　　《傅雷家书》读后感篇8

　　而这样严于律己教子的人，他却说：“身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊叹；对个人本身的渺小与伟大却没有相干。孔子说的‘富贵于我如浮云’，现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列，智者自甘淡泊，因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。对成名成家的儿子不忘人生指南。

　　而当成年后，儿子面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的.伴侣（这一点很重要），要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽，服人的眼光——结婚就会变，变得你自己都不相信事先要想不到这一着，必遭后来的无穷痛苦。“而当他们成家后，他有叮嘱切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质。”

　　在与傅聪意见不合激烈争吵后，他在信中这样说道：“ 我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐—待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！ ”父亲是威严的代表，他们永远是正确的，在意见不合时他们能置之不理已是极限，傅雷却能放下父亲的尊严对自己的孩子低头，甚至于忏悔。我想每一位孩子都能读懂那背后深沉的爱。

　　他们作为父母是完美的，也是我深深的敬服与爱戴之后不会去想拥有的，因为我有自己的父母。他们并不完美，他们不知道教育孩子一百条，他们很少读书，他们不会要我提高艺术修养，他们与我的世界的交集只有一个我。但他们爱我，那些我厌烦的唠叨，管束，斥责，都代表他们爱我。他们给了我一个家，让我无论何时都有所归；他们给了我他们的人生经验，让我不必经历他们经历的那些痛楚；他们给了我他们能给的一切，让我入每一个孩子般长大。他们会在每一次斥责后落泪，在每一次愤怒后原谅，在每一次失望后包容。这是我的父母，天下间独一无二无可取代的父母，你的父母也是。告诉他们你爱他们，不要让他们等的太久。

　　弗兰西斯。培根曾说："人类的命运，操纵在自己的手里。"我们都渴望成功，希望做一番大事业，这就需要智慧的指引。那么，就从这本书开始吧！它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧之门，开创你辉煌的人生！

　　《傅雷家书》读后感篇9

　　今年暑假，我读了一本让我受益匪浅的书《傅雷家书》。

　　它不仅让我们知道如何成为一个好孩子，也让我们知道如何成为一个男人；如何对待生活，也让我更了解父母的心理想法，这样我就可以更好地与父母沟通。也应该是孩子了解父母的好书。孩子们可以通过这本书了解他们的父母，父母可以通过这本书了解他们的孩子，傅雷在信中写的每一个字都成为了经典，不朽的经典。

　　从书中可以看出，傅雷是一个对自己要求严格甚至刻薄的人。这是傅雷年轻时失去父亲和母亲的严格辅导，这是由他的生活经历决定的。在细节上培养自己的道德品质，虽然家书中有很多教育儿子的话。

　　但事实上，傅雷自己也做到了，也就是说，儒家文化中的道德修养比言行要好。当然，这与他所接受的儒家文化和从头到尾接受唯物主义是分不开的。

　　作为父亲，傅雷对孩子们有着丰富的`感情。事实上，我们周围的父母和傅雷一样平凡和伟大。我们的父亲经常为我们谋生，为我们的学习，为我们上好学校，为我们取得好成绩，让他们的头发变白，努力工作，这是真正的伟大，这是真正的父亲！

　　傅雷可以说是成千上万父亲中的杰出代表。他对孩子的爱使他的孩子健康成长。

　　从这里我想到现在父母对孩子的教育真的很担心，很多孩子的自主权越来越低，所以现在孩子不能适应社会，不能照顾自己，做一些事情，这是中国父母的悲哀，所以培养孩子，最好在他年轻的时候，给自由，让他冒险，让他去……不要太溺爱，让他自己承担一些事情。

　　告诉他他应该知道的一切，比如他所在的世界，他所在的国家，他所在的社会，他所在的家庭。永远不要说:等你长大了，你就明白了。等等。那他就不会珍惜童年了。没有最好的。只有更好。

　　此外，人们一生都不懂，有时候只能顺其自然。你给了他生命和责任。每一个父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港。想出海的船，终究要出海，要经历的风浪，终究是不可避免的。

　　人生的许多路，许多暗夜，只能独自面对，孩子的生活，父母无法替代，去承担。清华大学因为不知道怎么穿衣服系鞋带，辞退了一名学生。另一份报告说，有一个女孩不知道如何在学校煮鸡蛋，不得不哭着拿着两个鸡蛋回家，这么荒谬的事情实际上是活在现实生活中，奇怪吗？不奇怪！有了这样的教育，就会有这样的孩子。

　　温室里的花很弱，大自然中的树木可以经受风暴。

　　《傅雷家书》读后感篇10

　　傅雷在家中是一位严厉尽责，同时又不缺爱的父亲，他对教育孩子也有着自己的方法。其中对我们的思想，文化，品德上也有着深刻的启迪。在家中，傅雷对儿子也流露出了浓浓的父爱，字里行间中都写出了傅雷对儿子无微不至的关心和关怀。傅雷认为不管做什么职业，做人首先是第一位。儿子在生活中可能会遇到一些问题，傅雷都能提出一些建议。这让我看到了傅雷的爱子之情。

　　我觉得傅雷在1960年8月29日的信中告诉傅聪，希望你拿出像对待音乐艺术一样的毅力，信心来学习人生艺术中最高深的一课。但愿你将来在这一门艺术中得到像你在音乐艺术中一样成功。发生什么疑难或苦闷，随时向一二个正直而有经验的中老年人讨教，你在伦敦已有一年八个月，也该有这样的老朋友吧？深思熟虑，然后决定切勿单凭一时冲动，只要你能做到这几点，我们也就放心了。我从这一段中可以看出傅雷对傅聪的关心和关爱。还有对儿子事业上的建议。

　　我觉得傅雷在1960年12月2日的信中对傅聪说，亲爱的服从知道你们婚期确定以来，我们抱着激动兴奋的心情，天天都在盘算着日子。你们幸福，我们也跟着幸福，所谓骨肉之亲，所谓爱子情深只有真爱子女的父母才能深切的体会其中的滋味。我们常常沉浸在回忆中，把你的一生重新问过一遍，想着你在襁褓中的痴肥胖，又淘气又可爱的童年，顽强而多事的少年一直直到半生不熟的去罗马尼亚。出发去参加肖邦的.比赛为止，童年时所受的严格的家庭教育，少年时代的发奋用功，出国后的心情劳苦，今天的些许成绩真像电影中一个个镜头历历在目，包括了多少？辛酸和多少欢乐。如今你到了人生的高潮，也是一生中最幸福的阶段，开始成家立业了。从这一段中可以看出傅雷对儿子的祝福，从中也不乏对儿子的关心和关爱。

　　我读完这本后也领悟到了书中的许多道理，如傅雷教育自己孩子的方式方法，还有自己和孩子之间拉近关系的方式，但是从中又不缺自己对孩子的关心关爱。比如从对待孩子的生活方面，求学方面，恋爱方面还有从傅雷无微不至的关心中，自己和孩子的感情也慢慢拉近了。当孩子在生活和事业上遇到困难的时候，傅雷也总能提出一些对服从可行的方法，在家中，傅雷对儿子也流露出了浓浓的父爱，子里行间中都写出了傅雷对儿子无微不至的关心。

　　《傅雷家书》读后感篇11

　　在每个人的生活中，父母的一些行为，作为孩子，我们不明白，感到非常困惑。《傅雷家书》这本书，让我真正感受到了父母背后对我们的爱。

　　傅雷是好父亲的典型例子。他博学睿智。是孩子们的好老师，好父亲。有一次，如果你心情不好，诚实地和我谈谈，我可以安慰你，为你解决一些大大小小的麻烦。这句话完全是讨论的语气。但在那个时代，封建迷信仍然非常严重。可以看出，有学问的人是不同的`，他们的思想更先进。当时每个孩子都渴望这样的父亲。当时父亲就像一座高耸的山，只能远远望去，爬不上去。每个孩子都远离父亲，生怕不小心惹怒父亲被打。事实上，我羡慕傅聪。傅敏有这样的父母。温柔、体贴、体贴。能理解他们，表达得如此清晰。家庭成员之间不需要怀疑。我认为这才是真正的亲戚。

　　在我们看来，父母可能不是这样的。但他们对我们的爱，就像傅雷夫妇对孩子的爱一样。也许不是那么诚实，也许不是那么直率，也许不是那么明显。但我相信，只要我们用心去感受，我们就能找到他们对我们的爱。有时候，我们可能会责怪他们如此啰嗦，如此落后，如此不理解我们，等等。但是，反过来想想，我们理解他们吗？比他们先进到哪里？啰嗦不好吗？

　　我们只看到了他们不好的一面，但有去感受他们的另一面吗？

　　我们读过书和故事。你没见过一切都有两面性的主题吗？那么，当你责怪他们时，你有没有想过为什么会这样？有些人认为这很正常！没见过父母不开心的人。我可以告诉你，有，几乎每个人都有。但是，我也想告诉你，不快乐是不快乐的，但不要责怪他们，不要恨他们，即使他们如何对待你，即使他们错了。可以恨，可以不理解，但不要恨。他们毕竟是你的父母，即使不是自己的，他们也会养育你，让你受教育。要感恩。父母爱你。但有时过度的爱会恶化。一种是溺爱，宠坏你到一个新的高度；另一种是要求，持续的要求，让你变得完美。我们都知道溺爱。溺爱会让人自视。有两种可能性。

　　首先，让你成为一个完美的人，生活自然和无拘无束，但心很容易嫉妒。第二，放弃自己，严重的会导致其他个性，而这些个性是被迫的。因为在要求的过程中，你不能完成，你没有信心，但不能让他们失望，所以你慢慢地改变了自己。有一天，如果你无法忍受，你原来的个性就会死亡。相反，你分裂的个性。

　　因此，爱情也是一项技术活动，需要技能、情商、观察和理解。

　　《傅雷家书》读后感篇12

　　我们和父母住在一起很我们，注定无法感受到交流家书时因距离而产生的淡淡的悲伤和甜蜜。翻开这本书，本以为只是无聊的叮嘱，没想到却在字里行间流露出真情。是的，我们永远不会在父母身边长大。当我年轻的时候，他把书中的一段话刻骨铭心。他说：你提到的完美根本不存在。整个生活、世界和宇宙都不完美。我们用一生去追求，却永远追求不到，因为人的幻想永无止境，……当我第一次读这本书的时候，我认为父子关系一定不好。出乎意料的是，傅雷是一位如此细腻和细心的父亲。他不仅谈论艺术、学习，还谈论生活、爱情、生活和修养。即使他的`儿子写错了字，他的父亲也会指出并耐心地分析和纠正。正是这种方式，而不是其他方式，让我们直接感受到傅雷细致严谨的态度和作风。

　　我们躲在翅膀下，小心翼翼地隔开一切风雨，呵护着我们的天真。当他们长大后，他们一定很苦恼。他们挡在我们面前，害怕阻碍我们成长。他们害怕来不及阻止我们受伤。期待我们永远不知道世界上还有黑暗，但我们害怕我们无知。世界上每个孩子的父母都是如此矛盾，在远近，选择，徘徊，寻找合适的规模，傅雷几乎完美。

　　在这本书中，我们甚至忘记了傅雷、他的评论家和翻译家的身份。但用心去学习他作为父亲的优点。在我看来，这本书是最好的艺术书籍，也是一本充满父爱的教育书籍。傅雷和他的妻子是他们父母的典范。他们努力培养两个孩子：傅聪，著名的钢琴大师，傅敏英语特级教师，不强调成绩和工作，而是先教他们的孩子学会做人。从傅雷和傅聪的书中，我收获了很多。傅的父母忽视了与孩子的朋友关系。他们已经抚养了十多年，但他们并没有真正享受成为父母的乐趣。因为他们渴望他们的孩子成功，他们的女儿成功，他们对孩子的态度改变了，他们被迫成长。

　　这是教子的性格。教子的艺术作品说，泛黄的纸页夹杂着这种清新优雅的氛围，揭示了严父的爱，但却被这个时代染上了色彩。每一个字都是父亲对儿子的声音，是父亲儿子的声音期待，文字揭示了父亲的心。

　　书中总是给人深刻的启发，处处闪耀着智慧的光芒。不仅如此，从书中我还感受到了家长们的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在信中对儿子说：“孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。特别是在过去的三年里，你不知道这给了我更深刻的生活经验。我从与你相处的过程中学到了耐心、说话技巧和升华感情！”

　　就这样，在两个遥远的国家，爱情依旧，爱情依旧……

　　《傅雷家书》读后感篇13

　　《傅雷家书》是关于教育、父子情的作品，公开名不虚传。傅雷，傅聪虽然身隔千里，但父亲却通过儿子的信，深深地熟悉了儿子，写下了悦耳的信。信中有对儿子学习的指导，更多的是对儿子生活的指导。信中的话充满了父爱和真理。傅雷家信用词很简单，平平的措辞为什么让人读这么多器材？我认为，主要原因是我们每个孩子都时不时地感受到父母的爱，支出自己的爱，自然对傅雷的信也有同样的感觉。但这并不局限于此。此外，傅雷老师因为自己的知识和思想，能够分析出任何大事小事的深刻但不晦涩的事实，从而给人以启发。

　　傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪最终成为着名钢琴大师、傅敏则为英语特级教师，这就是他们先做人、后做学问，独立思考，因材施教教育思想的成功体现。

　　智慧的光芒在书中处处闪耀，总是给人深刻的启发。贯穿始终，我认为最重要的是做人、修养、学习的关系。在他的信中，这种想法出现了，比如去博物馆和森林，希望通过这些方式提高一般的修养，而不是盲目地练习钢琴和音乐。我的灵感是，读书不应该局限于某个学科。文艺、科学、哲学、社会学、经济学、历史等领域都需要阅读。广泛阅读有利于了解我们生活的世界和我们自己。借助我镇阅读活动的东风，我们应该把被动阅读变成主动阅读，每月阅读，每天阅读，使它成为日常生活的一部分，丰富我们的`知识，提高我们的培养。

　　傅雷先生对生活如此认真，对孩子如此关心。家书从事业生活艺术到吃饭穿衣花钱，一切细节，一切关心。除了傅雷对音乐的看法和如何做事的教导，印象最深的是他告诉傅聪，当他进屋脱外套时，他应该把丝巾拿下来。当他站着和长辈说话时，他应该站直，双手下垂。如果他把手抄在裤袋里，那就很不礼貌了，把手抄在衣服的口袋里就更不礼貌了。当我看到这些话时，我的惊讶甚至超过了我的感动。这是什么样的父亲啊！这样的琐事，也要千里迢迢写在信里。

　　傅雷也是一位善良的父亲。他为中国人培养了第一位获得国际声誉的钢琴家傅聪。他写给儿子傅聪和傅敏的书集《傅雷的书》更受欢迎。自20世纪80年代以来，《傅雷的书》中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚溢于字里行间，给世界各地的父母和孩子强烈的感染启示。

　　只有亲身阅读和体验，才能感受到文字之间的深刻和温暖，学会如何做人。

　　《傅雷家书》读后感篇14

　　读《傅雷家书》，使我最有感触的是傅雷对儿子的爱不仅在生活上的各方面，也表现在对孩子学习上的启发，督促。

　　傅雷为了能与儿子有公共的话题，能与儿子成为艺术上的朋友，他在督促儿子同时，自己也在不断地看艺术方面的书籍，以提高在音乐理论与欣赏方面的水平，是自己能有与儿子平等对话的资本。然后通过信件与儿子进行乐理的探讨，并对孩子的不足之处及改进方法，整个过程都是以平等的姿态，就像是朋友之间的聊天，把自己在学习过程中的看法及自己在处理相似问题时自己的做法和所获得的经验娓娓道来，给人一种信服的感觉。在这一点上是非常值得我们做家长的学习的。

　　俗话说：言传身教。家长的学习态度及进取心，对孩子来说是最好的榜样。而我们现在的教育存在太多的功利性，急功近利，最好孩子一下子什么都懂，如果稍与自己的期望有所偏差就会大呼小叫，令孩子的学习兴趣大减，并产生厌学情绪。甚至有的孩子一时想不开，做出过激行为，可谓是得不偿失。

　　我们应该努力与自己的孩子成为朋友。在学习上可以共同探讨，这并不需要我们一定要有多高的学历，孩子学习遇到问题多半是对某个概念理解不清，这时候如果你让孩子拿出课本，找到对应的章节，共同研究一下，说不定孩子就会在你的点拨下豁然开朗，柳暗花明又一村。那时候孩子对你就有一种信服的感觉，对学习就会保持一种探究的兴趣。

　　傅雷在指导孩子学习的过程中，也不忘对孩子进行做“人”的教育。他对儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的'是‘人’。要把一个‘人’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人。否则那种某某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。”

　　他要求孩子吃饭时，食不语，咀嚼食物嘴里不许发出声响，饭后要把餐凳放入餐桌下。家里的物品用完后，要有规矩的放回去。对人客气，尤其是对师长或老年人，说话时态度要谦和，人要站直，即或是坚持真理也必须注意讲话的方式、态度、语气、声调等。傅聪现已是当今世界上一流的钢琴演奏家，他优雅的举止与傅雷的家教不无关系。

　　我们教育孩子的目的，是为了让孩子能身心健康地成长。从人的举止便会对这个人有一定的了解，懂得礼仪的人是受人欢迎的，因此每个家长都应该在孩子小的时候培养孩子好的基本礼仪，使之成为有教养的人，最终对自己的祖国有所贡献。

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