《生如夏花》读后感

时间:2024-05-29 10:59:23 读后感 我要投稿

《生如夏花》读后感

  品味完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,此时需要认真思考读后感如何写了哦。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编收集整理的《生如夏花》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《生如夏花》读后感

《生如夏花》读后感1

  泰戈尔在《飞鸟集》82首里边写狠简单的一句诗:“let life be beautiful like summer flower and death like autum leaves”很早以前,郑振鐸先生这样翻译过它:“让生如夏花之绚烂,去似秋叶之静美。”

  我在想,為什麼,讲生如夏花?因為夏花与春花是不同的——夏花有着强盛的生命之力。如果说春花的温婉是来自於春风的抚摸;那夏花便是因為阳光的激发了。

  说“生如夏花”正因為只有下滑,昭示着生命的力量,在阳光最饱满的'季节绽放,如奔驰,跳跃的精灵,以此詮释生命的辉煌与灿烂。

  但也许“生如夏花”也同时说着生命的短暂吧。曇花只开在夏天,只有晚上,灿烂绽放,却谢得极快,只留给人们惊鸿一瞥的神秘,这也是她美得所在。佛说:“一弹指有六百刹那,一刹那有九百生天。人的一生不过是一弹指一挥间的五十四万分之一罢了。何其短暂!”

  但因為这样的短暂,曾灿烂的开过,所以铸就了灵魂的永存!但因為痛痛快快的火锅,绚烂的绽放过,所以才不会后悔,才有了“去似秋叶之静美。”“去似秋叶之静美”,没有重於泰山的悲壮豪迈,也没有“轻於鸿毛”的卑微琐屑。因為轰轰烈烈的活过,所以安安静静的走,无怨无悔。

  是智者对自然法则,人生哲理的渗透,是在浩瀚宇宙中给予自已一个精确的定位。生如夏花,去似秋叶,使用时以来阐述生命,将生命化作一首优美绝伦的诗,能理解这样的诗,这样的人生得人,必定是对人生有大彻大悟之感的智者。

  我,只是一个俗人罢了,是达不到那样高的境界。电脑、但我有认真生活。奔腾时去奔腾,没有第一次,怎么成就今后的绚烂?一个人,只要过着自己想要的生活,就是幸福的,一个人,只要始终可以享受自己所过的生活,便可称作生如夏花。为自己而活,想做的事去做了,只有几十载,只有这个世界,不做又待到何时?

  只是这样恬淡如水的活着,只在不经意间,投射出夏花的绚烂光芒,一如既往的活着……

《生如夏花》读后感2

  那是很长一段时间了,书店中偶然碰见。名字中的优雅让我一触而感,《生如夏花》。

  曾经听过那么一首跟这本书同名的歌曲,一首清纯简朴的校园歌曲,淡淡听来只觉察出一种学生的懵懂和青春。它唱着:像夏花一般绚烂。

  我翻开了书的扉页,封面里写着:生如夏花之绚烂。我急于寻找它的下一句,因为它太美了,我对每一种美的东西都是那么急切地渴望。可是我立在书架拐角处半个小时,粗略地浏览了全书都没看到。心想,莫不如是死如之类吧。

  于是,我买了这本书,一本泰戈尔经典诗选。封面红白小碎花,内容图文镶嵌,双语翻译。心念着,欣赏美的同时还可以练习下英语,没人的时候读读英语也是种享受。说实话,我原本看诗集较少,都是些滚瓜烂熟的诗了。读书可以让人明智,读诗却会让人入情,我也一直害怕这样。泰戈尔是久仰大名的,片段中读过他的诗歌,现在记起来也模糊不清了。

  这必将是次心情的整理。我从《新月集》读起,隽永的文字和欧式的图片吸引了我,我一连看了好几篇。合上书本,我立马感叹买了一本好书。

  我不得不佩服文学巨匠的睿智。因为很长的时间里,我一直在思考应该怎样看待我的.工作,怎样看待孩子。曾经一次业务培训,老师告诉我说:要把孩子当什么看?还是把孩子当孩子看待吧。懵懂之中,我似懂非懂,跌跌撞撞走上了我的工作岗位,可那样的思考一直没有停止过,我不止一次向同伴诉说着发生在我们班里的事,这些事是我们大人无法理解的小笑话。读罢《新月集》,我嘲笑起自己的稚嫩,它让我真正明白了孩子永远就只是孩子。

  《责备》一篇就很好诠释了这个道理,孩子永远只是孩子,他如同自然界万物一般。孩子有着好比月亮圆缺变化般的调皮;也有着秋之晨破云而出的活泼。他们只是孩子,他们喜欢五颜六色的玩具和色彩斑斓的糖果,他们还喜欢梦幻的爱。“孩子在纤小的新月的世界里,是一切束缚都没有的。”他们也许就是“新月”,一切新生的美好的事物。

  谈及泰戈尔,不得不说那涵咏在文字间至简至真的爱。这是母与子之间的爱,它没有大海波涛的爱来之汹涌,也没有英雄烈士的爱来之壮烈,它唯独有的是纯和真,如高山流水般细腻。母亲的厚爱犹如温暖的臂膊紧紧裹着襁褓,孩子的真爱恰似一朵金色花一直守候母亲。母爱从一《开始》就存在了,被当作心愿藏起来,存在于孩童时代玩的泥娃娃身上,活在所有的希望与爱情里,活在生命里,紧紧楼在胸前。而真爱则让孩子化作《商人》,带给母亲所有美好的金色,或是化作渡船人不离不弃。

  在爱的滋润下,生之希望也就诞生了。

《生如夏花》读后感3

  一次偶然的机会,我在书店看见了《生如夏花》这本书,吸引我的是它的书名,因为它有妈妈名字里的字眼“夏”在里面,我最爱的人是妈妈,听外公说他给妈妈取名的寓意就是希望妈妈的人生能像夏花一样光辉灿烂,于是我便爱上了这本书。

  当我翻开书本,看到第一部分《新月集》,全是用诗歌书写我们孩子们的性格。孩子们喜欢玩简单的小游戏,且乐此不疲。“他们用沙子建造房屋,他们用空贝壳游戏。”“孩子,你多么快乐,整个早晨坐在尘土里,玩着一根折断的小树枝。”孩子们有着奇妙的想象,“如果我闹着玩儿,变成一朵金香木花,长在那树的高枝上,在风中笑得摇摇摆摆,在新生嫩叶上跳舞,妈妈,你认得出是我吗?”我也在《新月集》读到了孩子和妈妈感情的诗歌:“他知道慈母心中小小一角就可以容纳无穷的.欢乐,被母亲逮住了紧抱在她慈爱的双臂里,远比自由甜蜜。”这不正是写我和妈妈吗?我最爱投入妈妈的怀抱。

  让我印象最深刻的是《花的学校》这一篇,它讲述了花朵也有学校,他们的学校在地下,下雨就放假出来了,在绿草上狂欢地跳着舞,花朵也有妈妈,它们也会对着妈妈扬起双臂。简短的语言却打开了我的思绪……

  大自然的花花草草也有生命,它们也有最爱的妈妈,那我可得爱护大自然,不能让它们找不到妈妈……

  《生如夏花》这本书不仅打开了我纯净奇特的内心世界,看到了绚丽多彩的生活画面,还让我知道了文字的魅力,诗词的作用,让我更加热爱语文,热爱阅读。

《生如夏花》读后感4

  生如夏花,与我而言,并不陌生,第一次接触生如夏花这美丽的辞藻,源自一首朴树演唱的歌曲,名字就叫《生如夏花》,很喜欢听,喜欢歌曲之意境,喜欢歌词之凄美,那时自己对生如夏花的理解,是伤感沧桑的,是一种文字很难传达的感受,光影朦胧的诗情画意,诗歌带来的那种清正淡雅,不难发现其中弥漫的经意之极,若不经意的意味。公司组织读书月活动,看到了一本戈尔泰的诗集《生如夏花,死如秋叶》,甚是喜欢,借来闲暇之余阅读,读后方发现自己当初的理解是浅薄片面的,也正是这本书,使我理解了生命的真谛。

  生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。泰戈尔的文字,沉凝,淳朴与华美之间透露出一种超脱世俗的哲理与超然感,生活中有许许多多的事情让我们忧愁,悲伤与怅然,总在不经意间失去那份绚烂的心情,同时也失去了灿烂的人生,渐渐地长大后,岁月一波一波如流水的冲刷,使许多人的努力与热情都被封存在了内心的最深处,取之而代的则是看雨时摆脱不了的惆怅,冬天时油然而生的苦涩与酸楚,但是泰戈尔却捕捉了事物的另一面,从美好的方面对待生与死,不单只有看雨的惆怅,更多的是雨中的盛开的小花,生机勃勃的小草,以及仿佛世界都变成了一幅水墨画,优雅美丽,洗净心中的污浊与凄凉;冬天也不单只是一年的结尾,带给我们更多的是对这一年的'留恋与收获,所有都在这一刻尽显姿态,刹那芳华。生活也是如此,从不同的角度看待、思考问题,得到的结果也不同,如果学会宽容与发现,就能够捡起身边随处可见的快乐与幸福,如果学会努力与付出,就能够得到生活的硕果累累与收获,我们不妨将生如夏花之灿烂,亲情、成果、友谊都是我们所眷恋的,一生漫长而又短暂,我们要时时刻刻珍惜那些曾经陪伴过,帮助过我们的人,这份情感与成果,都是幸福与绚烂,这难道不是生如夏花之灿烂吗?而当自己已经历过许多幸福,得到了许多收获,那么也可以将死变的淡然,如秋叶之静美。

  我们生活在物欲横流的经济社会年代,往往只求得虚空,失去了人生真正的目标。被誉于万物之灵的人得有雄视万物之智慧,那丰肌清骨的傲然与生俱来,我们本不该为无聊欲望,熄灭那生命明亮的灯,生活本来是丰富多彩,里面的善良和美德足以沉醉在心,很多感怀至深的事也叫人赞美和怀想;人当活得有尊严,有理想,应该过的如夏花之绚烂,有声有彩的生活,在这过程里,我们只有付出和贡献;而并不是为了醉生梦死的享乐,贪婪地去索取。当那时到了生命的尽头,也会毫无愧疚地悄然离去,带着那种优雅的静美,将一股清气留在人间。生命给于人只有一次,要好好珍惜,生活要过的自由和坦然,也要过的有品质和有质量,还要把那种美播撒于人间。这就是生如夏花,死如秋叶给我们所思考的真谛。

  般若波罗蜜,尽快尽早,生命美如夏花死如秋叶,还在乎拥有过什么。

《生如夏花》读后感5

  “泰戈尔,谢谢你以优美的诗情,救治我天赋的悲感。谢谢你以超卓的哲理,慰藉我心灵的寂寞”。生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。泰戈尔的文字,沉凝,淳朴与华美之间透露出一种超脱世俗的哲理与超然感,这首《生如夏花》也带给了我们同样的意境,这是一种文字很难传达的那种感受,光影朦胧的诗情画意,诗歌带来的那种清正淡雅,不难发现其中弥漫的“经意之极,若不经意”的意味。

  生活中有许许多多的事情让我们忧愁,悲伤与怅然,总在不经意间失去那份绚烂的心情,同时也失去了灿烂的人生,渐渐地长大后,岁月一波一波流水的冲刷使许多人的努力与热情都被封存在了内心的最深处,取之而代的则是看雨时摆脱不了的惆怅,冬天时油然而生的苦涩与酸楚,但是泰戈尔却捕捉了事物的另一面,泰戈尔则是从美好的方面对待生与死,如果看雨的只有惆怅,那么雨中的盛开的'小花,生机勃勃的小草,以及仿佛世界都变成了一幅水墨画,优雅美丽,洗净心中的污浊与凄凉;如果冬天只是一年的结尾,那么它这一天的所有都在这一刻尽显姿态,刹那芳华,对这一年的留恋与收获便成为了这蕴含的哲理。

  在笔者的眼中,泰戈尔先生除了给世界文学殿堂留下了不朽的诗作外,更值得后人感动的,是他用自己一生的行迹给这个并不完美的世界创作一首首回归人类灵魂的心灵之诗。在纪念泰戈尔先生诞辰150周年之际,我打开由江苏文艺出版社最新出版的《生如夏花:泰戈尔经典诗选Ⅱ》(《吉檀迦利》《园丁集》),聆听这位世纪老人带给我们深沉与博大“生命之歌”。来自山谷和心间的回声我国著名的女作家,同时也是本书的译者冰心女士在评论泰戈尔时,曾这样说:“泰戈尔是贵族出身,家境优越,自幼受过良好教育。他的作品感情充沛,语调明快,用辞华美。格调也更天真,更欢畅,更富神秘色彩。”是的,打开泰戈尔先生的《吉檀迦利》,首先感受到的,不是典雅文字带来的芳香,不是诗歌韵律诵读的优美,而是拨动你心间的那一声声回响。众所周知,《吉檀迦利》是泰戈尔先生诗歌创作高峰的经典代表作,也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。生命给于人只有一次,要好好敬服珍重,生活要过的自由和心里平静,也要过的有品质和有质量,还要把那种美播撒于人世。这就是生如夏花,死如秋叶给咱们所思考的真理。还你能感触贯通到什么呢?我只觉患上是诗人以禅般语言将人领入一个纯正的境界,教人如饮甘露,醍醐灌顶,印度古老地盘上产生的文化,是如此动人心弦,是以诞生如此伟大之诗人。诗人以哲人贤明有远见的眼光,捕捉虚无缥缈的形象,洞察着深蕰于心的生命思索,以优美形象化的语言,描绘了那色彩美丽的画卷。那绚烂的夏花,耀眼醒目,意味着人生之光辉;那漂荡的秋叶,风骨傲然,凄清动人,寓意着人生之无常;咱们奔波劳累,有没有对生活的真理有着彻心的怀想?诗人之所以成诗人是如此不简略。

  是的,我曾停止不住的羡慕那放荡不羁而又风吹雨打的人生。我从来就不喜欢也不想拥有一辈子平淡无味的生活,总幻想着自己的人生能变得有趣一些,再有趣一些。也以至于,在日后的漫漫时光里,我不止一次的在书中寻求答案,但终是无所济济。其实真正让我深刻认识到自己的人生究竟要如何的,是一《生如夏花》。那雅美的诗句,似乎流淌着生命的旋律,振颤我那久置未弹的关于人生的琴音。它往返飘荡在灵魂的空间里,“空谷传响,哀转久绝”少去了那一份哀,多的是那份渴求真相的欲望罢了。毕竟我也追随着书本,追随着巨人的萍踪去根究人生真意。我并不奢望能有多少人记住我的名字,也不渴求此段风风雨雨的人生多有戏剧性。有时我也在想,自己能不能拥有这样一段故事。不需要华丽,不需要轰轰烈烈,只求内心的悸动,和那回忆起的泪水。我希望的,不过是让人生不愧对曾经年少无知的自己。浮光在潋滟,消不过流年,但总是往事如烟,依然感谢生命里的昙花一现。

  一个行吟诗人,凝望着广袤的旷野,心里滋生着对生命过程的思索,在哪里,感悟到了苦力人无声的喘息,有旅行者那淡然的思乡,有甜美的爱情,有忽然而临之幸福;虽然承受着艰难,也显现出坚强;或而疲惫,那对生命火热的爱从未湮灭。印度伟大的诗人泰戈尔诗兴勃然生发,谱写出《生如夏花》美丽篇章,为世人留下了那种唯美。今阅读此诗篇,感触颇深,那雅美的诗句,流淌着音乐旋律,振颤着我那久置未弹的生命之琴弦,回荡在灵魂空间,难以平息,我也跟随巨人足迹去探求生命真意。

  我们生活在物欲横流的经济社会年代,往往只求得虚空,失去了人生真正的目标。被誉于万物之灵的人得有雄视万物之智慧,那丰肌清骨的傲然与生俱来,我们本不该为无聊欲望,熄灭那生命明亮的灯,生活本来是丰富多彩,里面的善良和美德足以沉醉在心,很多感怀至深的事也叫人赞美和怀想,;人当活得有尊严,有理想,应该过的如夏花之绚烂,有声有彩的生活,在这过程里,我们只有付出和贡献;而并不是为了醉生梦死的享乐,贪婪地去索取。当那时到了生命的尽头,也会毫无愧疚地悄然离去,带着那种优雅的静美,将一股清气留在人间。生命给于人只有一次,要好好珍惜,生活要过的自由和坦然,也要过的有品质和有质量,还要把那种美播撒于人间。这就是生如夏花,死如秋叶给我们所思考的真谛。

《生如夏花》读后感6

  合上手中泛黄的书本,闭上眼睛,仿佛又看到了当年第一次看到昙花的经历。

  深夜,露水浓重,迎面吹来的微风中夹杂着几丝清凉的水汽。月光轻柔地撒下,照在远处的草丛中一颗硕大的花苞上。它似乎也有所感应,微微颤动着。时间一分一秒的流逝,它宛如母亲怀中的婴儿一般慢慢地舒展着四肢。空气中涌动着一股迷人的馨香。终于,昙花完全盛放了。我走进了点,那花瓣并不全是白色的,而是白中微微带着点黄,却更添了几分魅惑人心的韵味。在重重的花瓣的包裹里是数不清的花蕊。如此漆黑的夜仿佛被照亮了一般。

  昙花,虽只是一现。可在那短暂的一现里,它却用尽了自己所有的生命力,绽放出自己的热情、美丽,用那短暂的辉煌定格永恒,。生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美,说的也就是昙花吧。我们的人生也不过短短几十年,难道我们的一生就要在碌碌无为中度过吗?难道我们就要这样没留下我们的`一丝痕迹离开吗?难道我们要带着遗憾就走吗?不!不能!生命只有一次,我们不能这样白白浪费,而应该创造出属于我们的价值,把我们最辉煌,最骄傲的的瞬间留存下来,,让我们的生命更加得精彩,更加得绚烂。

  可也有人会说,我生来就出生在平凡的家庭,接受最最普通的教育,我又怎能和那些名人一样干出轰轰烈烈的大事情呢!错,大错特错!生命的价值并不在于是否能做出大事情,更不在于家庭情况,而在于我们能否承担起我们应担承担的责任,在于我们能不能向着自己心所属的目标前进,在于我们能不能把我们身边的小事情做好。当我们从出生开始,我们背负着我们的责任。我们是父母的孩子,我们就要关心父母,孝敬父母;我们是老师的学生,我们就要尊敬师长,好好学习;我们是社会的一员,我们就要用自己的努力建设社会……当我们有了我们自己的目标并为之不断努力后,我们就会发现其实我们一直在享受这个不断追逐的过程中的快乐和满足感。这样,我们的生活才有了意义与价值。

  生如夏花,死如秋叶。

《生如夏花》读后感7

  当乐曲的第一章节奏完之后,又一部伟大的作品呈现在我的眼前。

  不错,正是《园丁集》。如果说《吉檀迦利》是泰戈尔 “奉献给神的祭品”,那么《园丁集》可以说是他自己送给自己心灵的礼物,是写给自己的“青春恋歌”。听啊,“我想要对你说出我要说我的最深的话语,我不敢,我怕你哂笑。因此我嘲笑自己,把我的秘密在玩笑中打碎。我把我的痛苦说得轻松,因为怕你会这样做。”多么炙热的话语!多么赤诚的声音!只有青春时才会悸动的心情,只有恋人间才会有的难以言喻的情感,给我们每个人带来心灵的震撼

  阅读这些诗篇,如同漫步在暴风雨过后的初夏里,一股挡不住的清新与芬芳,仿佛身处在一个明丽而清透的世界,一切都是那样的纯净、美好,使人与不知不觉中体味爱与青春的味道。不要让我醒来,泰翁啊,不要让我醒来,让我沉醉在这青春的恋歌之中吧,为什么你让我在回味青春心灵的悸动时,却又用你那近乎无情的理智把我叫醒,让我重新面对这现实的人生?“让你的笑声只作为无意义的欢乐,像浪花上的闪光。让你的生命像露珠在叶尖一样,在时间的边缘上轻轻跳舞。在你的琴弦上弹出无定的暂时的音调吧。”诗人在回味青春心灵的悸动时,非但没有却沉湎其中,反而如生命的旁观者一般,始终与其保持一定距离,在理性的审视与冷静思考后,使这部纯恋诗歌集不时地闪烁出哲理的`光亮。头顶簪花,一路走来一路盛开身处风云变幻的20世纪,面对错综复杂的世界形势,各种思潮也如海浪般风起云涌。而泰戈尔先生虽然在乱世中立命,却始终保持高洁和谐的人格,并以此给我们以安慰,可以开发我们原本淤塞的心(徐志摩语)。他用自己对生活的热爱,巧妙地隐去了一些苦难与黑暗,而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。在他的眼中,世界需要爱,人生更需要爱,正如他所写的一样:“我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧。” 《生如夏花Ⅱ》作为继《生如夏花Ⅰ》(《新月集》《飞鸟集》)之后的又一扛鼎力作,在延续了以往清新、典雅、浪漫的图文风格同时,着重体现了泰翁诗歌中清新、睿智、理性的另一面。通过对《生如夏花Ⅰ、Ⅱ》的吟诵和阅读,一个完整而闪耀着光芒的泰戈尔展现在我们面前。

  缓缓地合上书本,感受书籍散发出的特有芳香。英汉对照的优美文本,加上精致的装帧和封面设计,让人爱不释手。而作为市场上唯一的全彩印版,更是为此书加分不少。虽然诗人已经离我们远去,但是诗人留给这个世界的高贵人格和永恒的精神财富,如同天空中的北极星一般,给在黑夜中迷茫的我们指明方向;又如那一抹玫瑰色的花,让我们在前行中感受人间的温暖与呵护,鼓舞我们沿着优秀而大写的人的道路不断前行。

《生如夏花》读后感8

  生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。泰戈尔的文字,沉凝,淳朴与华美之间透露出一种超脱世俗的哲理与超然感,这首《生如夏花》也带给了我们同样的意境,这是一种文字很难传达的那种感受,光影朦胧的诗情画意,诗歌带来的那种清正淡雅,不难发现其中弥漫的“经意之极,若不经意”的意味。

  生活中有许许多多的事情让我们忧愁,悲伤与怅然,总在不经意间失去那份绚烂的心情,同时也失去了灿烂的人生,渐渐地长大后,岁月一波一波流水的冲刷使许多人的努力与热情都被封存在了内心的.最深处,取之而代的则是看雨时摆脱不了的惆怅,冬天时油然而生的苦涩与酸楚,但是泰戈尔却捕捉了事物的另一面,泰戈尔则是从美好的方面对待生与死,如果看雨的只有惆怅,那么雨中的盛开的小花,生机勃勃的小草,以及仿佛世界都变成了一幅水墨画,优雅美丽,洗净心中的污浊与凄凉;如果冬天只是一年的结尾,那么它这一天的所有都在这一刻尽显姿态,刹那芳华,对这一年的留恋与收获便成为了这蕴含的哲理

  生活也是如此,从不同的角度看待、思考问题,得到的结果也不同,如果学会宽容与发现,就能够捡起身边随处可见的快乐与幸福,如果学会努力与付出,就能够得到生活的硕果累累与收获,我们不妨将生如夏花之灿烂,亲情、成果、友谊……都是我们所眷恋的,一生漫长而又短暂,我们要时时刻刻珍惜那些曾经陪伴过,帮助过我们的人,这份情感与成果,都是幸福与绚烂,这难道不是“生如夏花之灿烂”吗?而当自己已经经历过许多的幸福,得到了许多收获,那么也可以将死变的淡然,如秋叶之静美。既然生,就要如夏花般此意绽放,既然死,就要安静而又美丽。

《生如夏花》读后感9

  常常会看河面上、房顶上、树梢上都会有一层薄薄地雪?但是我只想着要考到100分,几乎连睡也睡不着。”我打开盒子,里面是一把精致的小木梳,木梳上面刻着她的名字。突然间觉得,我长大了?路上的行人越来越少了。”,“天气冷了,加点衣服。我是一个BOY,我爱读爱写,邻居都说我是"马小跳".但我对自己的评价是"优生BOY".我爱玩,一刻也停不下来,唯一的"平静药"是课外书了,书可是我的精神支柱,什么.,我都爱不释手.;

  “人人生而平等,他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”

  这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们,每个人都有自己的权利,每个人都可以拥有自由,拥有幸福。——它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严!

  文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的:他拥有一生幸福的各种条件,却生在了错误的时代。

  祥子老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般吃苦耐劳,向往美好生活,对未来充满憧憬。他自尊好强,凭自己的力气挣饭吃,最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车,以免手车厂老板的盘剥。但是,他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。

  第一次,他风里来雨里去,从饭里茶里省,攒了三年,终于买了一辆车,但这车很快就被大兵抢走了。第二次,车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。第三次,是他和虎妞结婚后用虎妞的`钱买的,虽然心里不踏实,但毕竟不用在去车厂赁车了。可是好景不长,虎妞难产而死,祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。

  到故事的最后,祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。

  正是通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

  南宋《三字经》有“人之初,性本善”之说,说明人刚出生时是纯洁无暇的,但因接触了社会,性情便大变了。说得好听点,是与时俱进,说白了,就是与世同流合污。

  人本身没有错,错的是他所生活的时代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等,每个人都有人格,都有自由,没有人是不该存在的,也没有人是上天特别眷顾的。

  既然你来了,你就有权利活在这个世界上,即使你只有一件破旧的衬衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一样,尽情吮吸新鲜的空气,享受生的喜悦;即使你目不识丁,你也可以和史上最杰出的政治家一样,沐浴在温暖的阳光中,问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物;即使你的身体有缺陷,你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样,在人生的舞台上秀出另一番风味,感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉,接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。

  这是一个不能停留太久的世界,所以,我们应像夏花般绚烂地盛放,给自己一个无悔的季节!

《生如夏花》读后感10

  读罢《生如夏花》算是完了一个差,作者是一个有名的青春派作家叫霍艳,她的名字使我迷恋,因为,它代表着一个未完的意境。

  她的笔尖有着很大的冲击力,在寥寥几段中就能击碎读者的心,最后换上另一个心,让读者的'心只听令于她,永远地沉迷,尽管她的写作风格我并不是第一次接触,却依然触动我的心弦,让我永远怀念。

  从她的字行间唯一能感受得到的除了悲就是哀,她就喜欢悲春伤秋,无论何时,无论何地,都能找到她悲的痕迹。好像她已看破人世,凌驾于天的最高处,挥撒着她的执着,放纵她的桀骜。。她是个执着地追求自由,追求情感的女孩子,她从不喜欢在纸醉金迷,繁华喧闹的大都市,这是一个非庸俗思想的最高体现。她所向往的生活是自由无悔的,却永远带着悲。

  她所编造的故事总是离我们很远,有最美好的和最惨烈的。

  我的心顺着向下走,进入一个迷离的国度,有仙境有地狱却没有现实。我总是幻想着那梦一样的生活,很想永远逗留不要离开,对于那惨烈的,我总会放出大把在把的眼泪,直到看不清书上的字我才意识抹去,一下一刻,我才知道我也是几年前我口中幼稚人物,尽管我很好强。

  大堆大堆的重复,排比让我明白此时代青年人的追求与他们的悲哀,大多的歌词让我敏感起来,最后却无动于衷。

《生如夏花》读后感11

  还你能感悟到什么呢?我只觉得是诗人以禅般语言将人领入一个纯洁的境界,教人如饮甘露,醍醐灌顶,印度古老土地上产生的文化,是如此动人心魄,因此诞生如此伟大之诗人。诗人以哲人睿智的目光,捕捉虚无缥缈的形象,洞察着深蕰于心的生命思索,以优美形象化的语言,描绘了那色彩斑斓的画卷。那绚烂的夏花,耀眼夺目,象征着人生之辉煌;那飘零的秋叶,风骨依然,凄清动人,寓意着人生之无常;我们奔波劳累,有没有对生活的真谛有着彻心的怀想?诗人之所以成诗人是如此不简单。读了此诗以后,会使人油然而生那种萌动,自然而然会产生一种崭新的姿态迎接生活的挑战。

  “我听见回声,来自山谷和心间。以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂。不断地重复决绝,又重复幸福。终有绿洲摇曳在沙漠,我相信自己生来如同璀璨的夏日之花不凋不败,妖治如火。承受心跳的负荷和呼吸的累赘,乐此不疲。我听见音乐,来自月光和胴体。辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美一生充盈着激烈,又充盈着纯然。总有回忆贯穿于世间,我相信自己死时如同静美的秋日落叶,不盛不乱,姿态如烟。即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然,玄之又玄我听见爱情,我相信爱情。爱情是一潭挣扎的蓝藻,如同一阵凄微的风穿过我失血的静脉驻守岁月的信念”我最喜欢的一段话。每个人都希望自己有个美好的人生,但这一部人生之书都要靠我们自己去书写。人生的意义又是什么呢?这个暑假我又反复阅读了泰戈尔的诗选《生如夏花1》,感悟着人生的灿烂。

  “生如夏花”,一个飘渺而富有艺术美的名字,如同诗一般,使人联想到在夏天里的一朵朵盛开的花摇曳在风中。封面上画着一朵花,旁边还有这么一句话,“我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上”。通过这么短小一句话,却道出了最朴实但最重要的道理,这更使我迫不及待地翻开了下一页。

  《生如夏花》分为两大块,《新月集》和《飞鸟集》,这两个名字也同样引人遐想。《新月集》主要是赞美了孩童的单纯天真,而《新月集》则用简短精妙的诗句漂洗着人们的灵魂。

  每一句诗,都是一点闪光,那样美丽,驱散了阴霾,为迷茫的人们指引了正确方向。《新月集》里的《玩具》,一下子点破了大多数人已经忘了愉快游戏的方法了,只是寻求着钱财,把时间浪费在那些永远得不到的东西上,挣扎着想摆脱欲望,却早已忘了人生的意义;《同情》指出了人们自以为拥有的高尚的同情心是多么片面而刻薄;《最后的买卖》则告诉我们只有像孩子一样拥有一颗纯洁的心,才会不被权力、金钱与美貌所拘束,成为一个自由的人。我一边读着,一边反复思考着一个问题:“人生的意义到底是什么?”每次打开新闻,总会看见主持人说:“某地遭受了恐怖袭击,某人因偷盗或抢劫判刑,某人因某原因欲跳河轻生。”人生就是用来肆意消耗的吗?就是用来随意犯法,破坏社会秩序,让多少人受到影响吗?而那些人的意义,就是为不断复仇而存在的.吗?和别人聊天时,总能听到他们的抱怨:“工作累死啦,一天就多少钱,还得受客户气,自己赔偿啦,孩子不听话啦,家人不关心自己啦。”这的确很苦恼,但人生就是这样不断抱怨着空度吗?看似平和的现在,不知多少地方其实还在战乱之中。无休止的战争以及其带来的痛苦,这就是我们想要的吗?人与人,多少不信任,多少矛盾与恨,这根本不是我们所向往的。一直自私自利的我们,也该停下来反省,思考人生的意义。人生是宝贵的,只有一次,决不是用来如此消耗的!首先,我们要有一颗能明辨是非的眼睛。我承认,谁也做不到绝对的正直和纯洁,但是,这就是放弃一切不去上进的理由吗?想想现在的自己,已经放弃甚至忘记自己的梦想了吗?人不一定能实现梦想,但不去努力,怎么知道结果?那些还在抱怨世界的人,不是世界错了,而是你错了。只有认清事实,不期盼从天而降的幸运,充实过着每一天的人,才对的起自己的人生。

  生命,在于呼吸之间,爱情,在得失的边缘。既然生,便与夏花一样的绚烂!既然爱,便要付出所有的情感!因为生,我们就注定走不出尘世,而尘世注定有人的存在,有人便一定有爱恨情愁,谁可以真正摆脱,可以全身而退?既然如此,何不让生如夏花一般绚烂,因为生不仅仅是生命的存在,因生而存在的情感太多太多。当你真正可以绚烂而生时,会不经意的发现,原来自己是幸福的。那曾经的痛只是一段美丽的记忆,也是自己成熟的足迹。我们无法不相遇,便无法逃避那种默契,人生也绝不会只如初相遇,美丽的故事往往会是一个悲剧。生绚烂,爱亦绚烂,尽管最后一切如烟!一生漫长而又短暂,相陪走过一生的其实只有自己,从生的那一刻到死的那一刻,只是那些曾经陪我们走过一程的人是那么的值得珍惜,因为他们让我经历了世间所有的情感,血浓于水的亲情,志同道合的友情,相携相伴的爱情。无论有过多少的悲欢离合,多少的无奈缱绻,我们都拥有过那份情感。如此丰富的拥有还不足以让我们的生如夏花一般绚烂吗?当我们明眸昏黄之时,回首那些过往,有的定是心境的脱然,如那喜欢听的佛语:一花一天堂,一草一世界,一树一菩提,一土一如来,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净,心似莲花开!如此的宁静无声,如此的超然物外!因生的绚烂,死也如此的静美!既然生,就生如夏花之绚烂;淡然死,却死若秋叶之静美!

  非常感谢学院本次活动的开展,让我丰富了解了泰戈尔的文化底蕴。继而增加了个人修养以及热爱读书的好习惯。读此书感受颇深,更重要的是在人生中找到书中的真谛!

《生如夏花》读后感12

  作为一名诗歌者,每次阅读完后要把诗集放回书架时,泰戈尔先生的诗集总是最后一本。

  他是一位享誉世界的诗坛泰斗,一位对生活有无限热爱的哲学巨匠,一位坚定的印度民族主义战士,一位我们身边慈祥的长者。一连串闪耀的头衔,是他充满爱与美的一生的真实写照和最佳见证。

  在笔者的眼中,泰戈尔先生除了给世界文学殿堂留下了不朽的诗作外,更值得后人感动的,是他用自己一生的行迹给这个并不完美的世界创作一首首回归人类灵魂的心灵之诗。在纪念泰戈尔先生诞辰150周年之际,我打开由江苏文艺出版社最新出版的《生如夏花:泰戈尔经典诗选Ⅱ》(《吉檀迦利》《园丁集》),聆听这位世纪老人带给我们深沉与博大“生命之歌”。来自山谷和心间的回声我国著名的女作家,同时也是本书的译者冰心女士在评论泰戈尔时,曾这样说:“泰戈尔是贵族出身,家境优越,自幼受过良好。他的作品感情充沛,语调明快,用辞华美。格调也更天真,更欢畅,更富神秘色彩。”是的,打开泰戈尔先生的《吉檀迦利》,首先感受到的,不是典雅文字带来的芳香,不是诗歌韵律诵读的优美,而是拨动你心间的那一声声回响。众所周知,《吉檀迦利》是泰戈尔先生诗歌创作高峰的经典代表作,也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。

  作为“奉献给神的祭品”,《吉檀迦利》风格清新自然,带着泥土的芬芳,“今天,炎暑来到我的窗前,轻嘘微语:群蜂在花树的宫廷中尽情弹唱。这正是应该静坐的时光,和你相对,在这静寂和无边的闲暇里唱出生命的献歌。离你最近的地方,路途最远,最简单的音调,需要最艰苦的练习。旅客要在每个生人门口敲叩,才能敲到自己的.家门,人要在外面到处漂流,最后才能走到最深的内殿。我的眼睛向空阔处四望,最后才合上眼说:你原来在这里!”这样自然典雅而又纯美质朴的诗句在诗集中比比皆是,诗人正是通过一系列的轻快、欢畅的笔调,让读者来感受生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀。这些诗歌仿佛具有魔力一般,当泰戈尔把它们译成英文之后在英国出版时,立即获得了世界性的轰动赞扬,一时间“伦敦纸贵”__1913年,诺贝尔文学奖的桂冠第一次落到了亚洲人的头上,泰戈尔先生也因此誉满世界。

  对于《吉檀迦利》的评价,我想,也许没有比诺贝尔文学奖的获奖理由更充分的了:“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗, 这诗出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表达出来,使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。”充盈着激烈,又充盈着纯然随着手指的拨动,书页也随之缓缓的翻动,一如一首欢快的乐曲。

《生如夏花》读后感13

  一个行吟诗人,凝望着广袤的旷野,心里滋生着对生命过程的思索,在哪里,感悟到了苦力人无声的喘息,有旅行者那淡然的思乡,有甜美的爱情,有忽然而临之幸福;虽然承受着艰难,也显现出坚强;或而疲惫,那对生命火热的爱从未湮灭。印度伟大的诗人泰戈尔诗兴勃然生发,谱写出《生如夏花》美丽篇章,为世人留下了那种唯美。今阅读此诗篇,感触颇深,那雅美的诗句,流淌着音乐旋律,振颤着我那久置未弹的'生命之琴弦,回荡在灵魂空间,难以平息,我也跟随巨人足迹去探求生命真意。

  我们生活在物欲横流的经济社会年代,往往只求得虚空,失去了人生真正的目标。被誉于万物之灵的人得有雄视万物之智慧,那丰肌清骨的傲然与生俱来,我们本不该为无聊欲望,熄灭那生命明亮的灯,生活本来是丰富多彩,里面的善良和美德足以沉醉在心,很多感怀至深的事也叫人赞美和怀想,;人当活得有尊严,有理想,应该过的如夏花之绚烂,有声有彩的生活,在这过程里,我们只有付出和贡献;而并不是为了醉生梦死的享乐,贪婪地去索取。当那时到了生命的尽头,也会毫无愧疚地悄然离去,带着那种优雅的静美,将一股清气留在人间。生命给于人只有一次,要好好珍惜,生活要过的自由和坦然,也要过的有品质和有质量,还要把那种美播撒于人间。这就是生如夏花,死如秋叶给我们所思考的真谛。

  还你能感悟到什么呢?我只觉得是诗人以禅般语言将人领入一个纯洁的境界,教人如饮甘露,醍醐灌顶,印度古老土地上产生的文化,是如此动人心魄,因此诞生如此伟大之诗人。诗人以哲人睿智的目光,捕捉虚无缥缈的形象,洞察着深蕰于心的生命思索,以优美形象化的语言,描绘了那色彩斑斓的画卷。那绚烂的夏花,耀眼夺目,象征着人生之辉煌;那飘零的秋叶,风骨依然,凄清动人,寓意着人生之无常;我们奔波劳累,有没有对生活的真谛有着彻心的怀想?诗人之所以成诗人是如此不简单。读了此诗以后,会使人油然而生那种萌动,自然而然会产生一种崭新的姿态迎接生活的挑战。

《生如夏花》读后感14

  泰戈尔在《飞鸟集》82首里边写狠简单的一句诗:let life be beautiful like summer flower and death like autum leaves很早以前,郑振铎先生这样翻译过它:让生如夏花之绚烂,去似秋叶之静美。

  我在想,为什么,讲生如夏花?因为夏花与春花是不同的夏花有着强盛的之力。如果说春花的温婉是来自于春风的抚摸;那夏花便是因为阳光的激发了。

  说生如夏花正因为只有下滑,昭示着生命的力量,在阳光最饱满的季节绽放,如奔驰,跳跃的精灵,以此诠释生命的辉煌与灿烂。

  但也许生如夏花也同时说着生命的短暂吧。昙花只开在,只有晚上,灿烂绽放,却谢得极快,只留给人们惊鸿一瞥的神秘,这也是她美得所在。佛说:一弹指有六百刹那,一刹那有九百生天。人的一生不过是一弹指一挥间的五十四万分之一罢了。何其短暂!

  但因为这样的短暂,曾灿烂的开过,所以铸就了灵魂的永存!但因为痛痛快快的火锅,绚烂的绽放过,所以才不会后悔,才有了去似秋叶之静美。去似秋叶之静美,没有重于泰山的悲壮豪迈,也没有轻于鸿毛的卑微琐屑。因为轰轰烈烈的活过,所以安安静静的走,无怨无悔。

  是智者对自然法则,人生哲理的渗透,是在浩瀚宇宙中给予自已一个精确的定位。生如夏花,去似秋叶,使用时以来阐述生命,将生命化作一首优美绝伦的`诗,能理解这样的诗,这样的人生得人,必定是对人生有大彻大悟之感的智者。

  我,只是一个俗人罢了,是达不到那样高的境界。、但我有。奔腾时去奔腾,没有,怎么成就今后的绚烂?一个人,只要过着自己想要的生活,就是的,一个人,只要始终可以享受自己所过的生活,便可称作生如夏花。为自己而活,想做的事去做了,只有几十载,只有这个世界,不做又待到何时?

  只是这样恬淡如水的活着,只在不经意间,投射出夏花的绚烂光芒,一如既往的活着……

《生如夏花》读后感15

  合上手中发黄的书,闭上眼睛,他仿佛看到了当年第一次见到昙花的经历。

  深夜,露水浓稠,微风拂面,夹杂着几丝清凉的水汽。月光柔和地洒下来,照耀在远处草丛中一个硕大的花蕾上。它也似乎感觉到了什么,微微颤抖着。时间一分一秒过去,它像妈妈怀里的婴儿一样慢慢舒展四肢。空气中弥漫着迷人的香气。终于,昙花盛开了。走进去,花瓣不全是白色的,白色中微微泛黄,倒是平添了几分妩媚。无数花蕊包裹着厚重的花瓣。如此漆黑的夜晚,仿佛被点亮了。

  昙花,虽只是一闪。但就在那一瞬间,它耗尽了所有的生命力,绽放出它的热情与美丽,用那短暂的光彩凝固了永恒。生如夏花绚烂,死如秋叶静美,这大概就是昙花吧。我们的生命只有短短的几十年。我们要在平庸中度过一生吗?难道就这样不留痕迹地离开了吗?我们要带着遗憾离开吗?不!不能!人生只有一次,不能就这样浪费,而是要创造自己的价值,留住自己最灿烂、最骄傲的时刻,让自己的人生更加精彩、精彩。

  但有人会说,我出生在一个普通家庭,受的教育最普通,怎么可能做出那些名人那样的大事呢!错了,大错特错!人生的价值不在于能不能做大事,更不在于能不能做大事,更不在于能不能承担起自己的责任,能不能朝着心中的`目标前进,能不能把小事做好我们周围的东西很好。当我们出生时,我们就承担了我们的责任。我们是父母的儿女,应该孝敬父母,孝敬父母;我们是老师的学生,我们应该尊重老师,努力学习;当我们有了自己的目标并为之努力后,我们会发现自己一直在享受着不断追求过程中的快乐和满足。这样,我们的人生才有意义、有价值。

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