弟子规读后感合集15篇
当阅读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编整理的弟子规读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
弟子规读后感1
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，具体列出为人子弟在家、出外、接人待物，求学应有的礼仪与规范。此书堪称是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养生忠厚家风的最佳读物。
弟子规礼仪篇
龙传人，最文明，重礼仪，有传统。
小黄香，把席温，让吃梨，数孔融。
青少年，礼弄懂，生活中，多践行。
待父母，有孝心，兄弟间，手足情。
亲同学，近乡邻，多交往，互尊重。
见师长，把礼行，先称呼，再鞠躬。
家来客，莫生冷，敬茶水，让座凳。
进他宅，先敲门，事说清，莫久停。
交谈中，注眼神，言大方，心诚恳。
粗痞话，切莫云，刻薄语，伤感情。
乘车船，风尚新，让座位，敬老人。
见面时，笑脸迎，问声好，暖三春。
做错事，歉意诚，对不起，化纠纷。
求人帮，先说清，事办到，谢紧跟。
【入则孝】
父 母 呼 ,应 勿 缓 ,父 母 命 ,行 勿 懒。
父 母 教, 须 敬 听, 父 母 责 ,须 顺 承。
冬 则 温, 夏 则 凊, 晨 则 省, 昏 则 定。
出 必 告, 反 必 面, 居 有 常, 业 无 变。
事 虽 小, 勿 擅 为 ,苟 擅 为 ,子 道 亏。
物 虽 小 ,勿 私 藏 ,苟 私 藏, 亲 心 伤。
亲 所 好, 力 为 具 ,亲 所 恶 ,谨 为 去。
身 有 伤, 贻 亲 忧 ,德 有 伤 ,贻 亲 羞。
亲 爱 我 ,孝 何 难 ,亲 憎 我, 孝 方 贤。
亲 有 过 ,谏 使 更 ,怡 吾 色,柔 吾 声。
谏 不 入 ,悦 复 谏 ,号 泣 随, 挞 无 怨。
亲 有 疾, 药 先 尝 ,昼 夜 侍 ,不 离 床。
丧 三 年 ,常 悲 咽, 居 处 变 ,酒 肉 绝。
丧 尽 礼, 祭 尽 诚, 事 死 者, 如 事 生。
弟子规礼仪篇读后感：
"弟子规圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文"
这是弟子规第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，则学文".而我们现在把全部精力都用在"学文"上，大大忽略了做人教育。虽然也有品德课、政治课，却只是背书、考试，过后水过鸭背，什么也没留下，更别提深入骨髓的东西了。这是我们现代教育的最大失误。
弟子规如何教孩子做人呢?这一段讲的是总的原则，后面还会具体事情具体说。总的要求是：首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次是，一切言行谨慎、讲信用。对待大众平等仁和，亲近仁德的人，向他学习。能够做好这些，还有精力，才可以学习知识，如果做不好这些，学习知识是没有用的。
这个总的教育原则，到今天也是非常有意义的。如果每一个人能够做到这些，我们的和谐社会才是可以期待的。机器人可以把全世界的知识放在自己的芯片上，但是他们没有血肉，没有灵魂，因为他们无法做到"首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁".我们的教育，是要教育出一群机器人呢?还是要教育一群人?
现代生活的人们，生活节奏加快，心理压力增大，子女教育困难，邻里关系紧张，同事之间互相猜忌。面对这些问题，每个人总是想尽办法，解决这些问题，摆脱以上烦恼。可是，最后的结果只是顾此失彼，不能达到真正意义上的快乐。
《弟子规》里面的内容还有很多很多，需自己去细细品味。生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。
弟子规读后感2
《弟子规》是教我们如何做人的一本书。虽然全书只有一、两页，但是其中蕴含的做人的道理却不是一下子就能说得完的。而《弟子规》中最重视的应该就是孝吧，正是所谓“百善孝为先”。
说到“孝”，感觉已是熟悉地不能再熟悉的字了，可是要真正地做到孝，从《弟子规》中来看还真不是件容易的事情。不过看过《弟子规》的“入则孝”篇后却总是觉得太封建礼教化了，不是说《弟子规》中的孝不对，而是觉得它特别适合在宫廷之中推行。就像宫廷中的皇子、公主们见到自己的父母，还要下跪请安的那种环境中。就我在家的情况而言，和父母在一起的时候还是保持一种快乐、和谐的氛围更好，让父母有一个好的心情也是孝的一种啊。也不是一定要父母叫干什么就干什么，父母一叫就马上冲过去，那岂不是要时时刻刻都把神经绷得紧紧的？也太有压力了吧？但是，毫无疑问，大部分的时候我们还是要按照《弟子规》上的话去做，只有偶尔可以顽皮一下，毕竟上面的要求也都是最根本的孝敬父母之道。
想一想我们“90后”尤其是“00后”在家中的情况，就会知道学习《弟子规》已经十分刻不容缓了。在家里根本不是“父母呼，行勿缓；父母命，行勿懒……冬则温，夏则清，晨则省，昏则定”，分明颠倒了过来。孩子是家中的宠儿，有时叫一声，说不定不只是父母一个箭步跑来，连爷爷奶奶也一走蹒跚着来了。平时若是放学时下雨了，就打个电话给父母让他们来接，父母赶紧冒雨冲来。要是有什么事儿来晚了还会老大不愿意，撅着嘴巴不停地嘟囔着。虽然这些事儿从未发生在我的身上，但是我也觉得自己在父母面前做得不够好。而这其中，有一件事最令我难忘而且感到愧疚不已。
这件事发生在我上小学的时候，那时候我们要在暑假期间返校。返校有两个目的：检查部分作业，看看完成的情况和打扫学校卫生。可是我一放暑假就把写作业的事抛到九霄去外去了。到返校那天同学来找我一同去学校时，我竟然还在睡觉！直到妈妈喊我起床去上学时，我才想起自己的作业一个字也没有写，便赖在床上怎么也不肯起来，还要赖说：“谁说是今天返校，明明是明天……”妈妈见我怎样劝都不肯去学校就狠狠地让我吃了一顿“皮带炒肉”，可是我不知哪儿来的勇气，竟然“宁死不屈”地任妈妈打也不去学校。恨铁不成钢的妈妈差一点儿就流着眼泪跪到我面前求我去学校了，幸好被邻居阿姨拉住了。我见妈妈这样，马上哭着抱住妈妈说：“妈妈别哭，我去学校，我去学校……”过后，妈妈拉过我，一面为我的伤口擦药，一面流着泪埋怨自己怎么打得这么重。这样一幅画面就永远地定格在了我的脑海中，现在不时回想起来真觉得当时太不懂事太不孝了，竟然如此地不听话，让妈妈为我操心。
这件事让我明白了孝的含义——不能让父母为我们操心，要体谅父母，听父母的话。也就是《弟子规》中提到的“父母教，须敬听；父母责，须顺承”。想到如今社会上许多人不照顾老人，随便将老人送到养老院就不管，更有甚者任年迈的父母以捡垃圾为生也不去理会，这还能被称之为“人”吗？也许当我们心怀一颗感恩之心对待父母时，孝就已经囊括其中了。
弟子规读后感3
中华国学经典《弟子规》是一本决定你的行为修养和命运的书，在你误入歧途时，它就如同天上的北斗七星，如同每棵树上的年轮，如同东边初升的太阳，给你指引正确的方向，让你守得云开。
我是一个任性、倔强的女孩，从不懂得孝顺父母，更不会对父母的话言听计从，有时，做了一些让父母伤心、难过的事，也不会主动去安慰他们。自从读了国学经典《弟子规》。它如同初春的雨水，洗净了我心灵的污垢，让我懂得了“百善孝为先”。
《弟子规》是中华民族传统文化五千年智慧的结晶，是道德品行教育最好的素材。它让我懂得了：在父母和我们发生争执后，如果我们执意顶嘴，就会闹得不可开交，但《弟子规》中的一句话时刻警醒着我“父母教，须敬听，父母责，须顺承”在生活中，我们可能会遇到这样的事，父母叫我们，我们再三推脱，父母有时要我们去做，我们却不立刻行动，读了《弟子规》后，我们会明白“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。在我们遇到一点困难和挫折时，我们有可能会去选择做一只“缩头乌龟”，从而萎靡不振，也有可能会去选择自暴自弃，读了《弟子规》后，我明白了“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致”。同时也懂得了遇到困难和挫折时，要敢于面对，因为天生我材必有用。也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，而应该奋发向上，努力学习，不怕挫折，把失败当作成功之母，因为任何美好的结局都要经过艰辛的努力才能得到。
一个人要经历像蝴蝶那样痛苦的蜕变，才能逐渐变得完美无缺，同时，也是这痛苦的蜕变，使蝴蝶抛去了原来丑陋的躯壳，获得了魅力的身躯。夏天的知了，它们也是经过痛苦的蜕皮，才可以振翅飞翔。同样，人就如同那蝴蝶和知了，只有经历过，尽管这个过程很艰辛，但坚持下去，持之以恒，终究会变成美丽的”蝴蝶“，振翅飞翔的”知了“。在初步接触《弟子规》时，我就被它所蕴含的知识吸引了，每天，我都会严格要求自己做到上面所说的点点滴滴，每天，我都会很”累“，但是，我选择坚持，我的父母现在高兴地不得了，说我变得懂事啦，这可多亏了《弟子规》，我相信，在我慢慢蜕变的同时，我的人生也会更加的精彩，人生的道路也会更加的平坦。
读了国学经典《弟子规》，令我受益匪浅，同时也想了许多，如果一个孩子没有受到过《弟子规》的教育，任由着自己的习气来成长，长大以后，这个恶习早已变得根深蒂固了，所以，当他走入社会，在工作里面跟领导、同事的关系一定不可能处的融洽，哪怕有了自己的家庭，那么家庭生活也不一定能够幸福，因此，没有良好的教育，吃亏的绝对不止这一个孩子！他还会影响到到身边的人。所以，国学经典《弟子规》就起着不可轻视的作用！
我们每个人的父母都在日益衰老，我们日益长大的同时，他们的眼角会多出一条条皱纹，他们的头发会多出一根根白发。父母把他们的爱全部倾注在我们身上，父母的爱比天高，比海深，在父母尚未”老“去的时候，我想作为孩子的我，应该回报他们，在他们累的时候，帮他们捶捶腿，揉揉肩，在冬天冷的时候，帮他们暖一暖被窝，在他们无聊的时候，给他们唱首歌，讲个笑话……尽管这些只是沧海一粒，但，我会尽力做到，让他们少一丝忧愁，多一份欢乐。是国学经典《弟子规》让我有了这翻天覆地的改变！
读国学经典《弟子规》使我们建立正确的人生观、价值观、使我们的人生道路走得更加从容，它对我们有益无害！
弟子规读后感4
假期老师给我们布置了一个特殊的作业——背诵《弟子规》，读了这本书以后，我体会非常深刻，同时也学习到了许多新知识。
在这本书里讲了许多故事，其中让我感受最深刻的是："读书法有三到心眼口信皆要"，这句话的意思是说，读书的方法讲究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔细地看；口到，专心地读。仔细想想这句话可真是太有道理了，结合我平时的日常学习去体会这句话确实也是如此，就比如说我在学习电子琴的时候，真的需要用心记谱，用眼睛仔细的看乐谱，手弹的同时又要大声读谱，这样练进步是非常大的。又比如说背单词需要我先看书，反复听磁带，同时大声朗读，这样才能真正地把单词记在心里。
其次，这本书讲述了日常起居的行为规范。比如，"衣贵洁，不贵华"，穿的衣服干净整洁就可以了，不需要高档、华丽，更不能互相攀比，看谁的衣服及用具是名牌、贵重，这都是不正确的行为。"对饮食、勿拣择，食适可、勿过则"，是说吃饭时不能挑食，这不吃，那不吃，造成营养不良。更不能够爱吃的就暴饮暴食，这样会对身体造成危害。读了这本书以后，我改掉了挑食的坏习惯，爸爸妈妈都夸我长大了，懂事了!
这本书最重要的是让我们在思想道德方面，树立正确的是非观念，让我们发自内心的养成良好的习惯，做好事摒弃不良行为，学会做人，做一个孝顺父母、尊敬师长、团结同学、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人。我会时刻用这本书鞭策自己，它将像一座灯塔一样照亮我的漫漫人生路，让我健康快乐的成长。
有很多人他都误以为在现在文明的社会，高科技、高物质享受的社会当中，传统的文化已经不符合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，可以说是遭人所遗弃，很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其近一、两百年来，中国遭受极大的动乱，许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中，被破坏殆尽。尤其是道德，德教，在今天可以说是已经完全失去了。很多人也很感叹，当今的社会不安宁，人在茫茫的人生当中，不知所为何来，可以说是茫然无知。
"弟子规"有很多块："入则孝、谨、信、泛爱众、亲仁、有余力"在看完弟子规的时候，在我生活不足的地方改进了。比如说：在吃饭的时候，长者没坐下吃饭，我们应该等着大人们吃饭。
还有，我们都知道，人一生出来，与我们最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育优秀的下一代。所以我们看到现在社会它的动乱，我们可以说源于家庭不健全。如果说来改善这样的社会，应该要从我们的学习中着手，而我们最根本的基础点，就建立在家庭当中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能学校的教育，社会教育才有可能更进一步的发挥出来，所以，家庭教育才是我们的根本。
你知道吗？在古时候，他们非常重视儿童教育，从小就了解应该如何把儿童教好。为什么他们这么重视？因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他们很纯洁。如果你恶他就恶，你善，他就善。
弟子规读后感5
暑假里我把蔡礼旭老师讲的《弟子规》从头到尾看了两遍，深感相见恨晚，为什么我们小时候没有学老祖宗留下来的这么宝贵的精神遗产?我对现在的教育模式，价值体系产生了很大怀疑。
《弟子规》讲述的是看似很浅显的如何待人接物和修身养性的生活习惯，可这些貌似浅显的语句做起来很不容易。如果从小时候就学习《弟子规》，会对孩子一生的行为产生潜移默化的影响，即使小时候不懂具体的意思，会在以后生活中慢慢领悟到《弟子规》的正确性。《弟子规》是帮助孩子大好人生根基的很好的基石。
我感悟最深的有这几句话：“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”，“势服人，心不然;理服人，方无言”，“人有短，切莫揭;人有私，切莫言”，“见未真，勿轻言;知未的，勿轻传”。
“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”——现在网络也好，电视也好，为了一己私利，充斥着许多色情暴力，奇奇怪怪的新闻与广告，变相的宣传了“恶行”，他们要为社会大众负责啊!
“势服人，心不然;理服人，方无言”——武力是智者不忍，不屑于使用的，因为他往往是没有效果的工具。
后面两句是教人不要恶语伤人，不要多嘴多舌，俗话说祸从口出，要人小心处世。
还有许多句子都值得我们细细品味并践行，《弟子规》真是简单话明大道理，体现的是中国老祖宗的智慧。
弟子规，圣人训……”一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》，一次次聆听着《弟子规》给我们带来的谆谆教诲，心中的那盏灯渐渐明了。
“入则孝，出则悌”告诉我们友爱兄弟，孝敬长辈，“孝”字也就从此铭刻于我们心间，使我们在关心长辈的同时也学会了尊重他人。“谨而信”为我们谱写着一支思想升华的歌，良好的生活习惯也伴随着我们进入更高的阶梯。“泛爱众，而亲仁”的做人守则成为人生起步的扉页，也是一个转折点。更是那“有余力，则学文”的学习手册带领我们一次又一次地走出迷津。
《弟子规》之所以被称为弟子规，想必是那些望子成龙的博士，有学问的人给后代留下的“字典”。正如诸葛亮为阿斗写的《出师表》一样。古中国之所以被称为古中国，也一定离不开好书的启蒙。上千个春秋，一代又一代的学童在不停的翻着这本书，实践着这本书中的任何一个字。《弟子规》就是这么一本好书。无论是牙牙学语的孩子，还是儿童，少年，甚至壮年，老年都耳熟能详，熟读成诵。《弟子规》早已成为历史的篇章，成为华夏儿女成长的脚印。
的确如此，《弟子规》是清晨的第一缕阳光，它至真，至纯;《弟子规》是引领孩子步入规范殿堂的老师，它至善，至美!《弟子规》让我懂得了孝敬父母，让我懂得如何做人，也让我懂得了言而守信。如果说《弟子规》是一本好书，我便是读书人;如果说《弟子规》是一条河流，我便是鱼儿;如果说《弟子规》是一片蓝天，我便是翱翔的雏鹰;如果说《弟子规》……《弟子规》熏陶着我们的心灵，让我们在文明上，礼节中又跨出了一大步。
让《弟子规》点燃我们心灵的火把，在烈火的让少中点燃那盏不灭的灯。让《弟子规》永恒，让经典永恒，让爱永恒!
弟子规读后感6
近几年里，我校全面推进学习国学经典。我读了《弟子规》，茅塞顿开，平时里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案，字里行间充满着人性的真正体现。
“宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通”，这是《弟子规》中的一句，一句看似普通的句子，却引起我不同寻常的遐想。这句话的意思是：在制定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累的功夫深了。原来窒碍不通，困顿疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。草草而看，这段文字好像在讲述关于制定读书计划的方法及后果的事情，但如果细细品味下去，这句话说得是不是应该在读书的时候抓紧时间，不要胡思乱想，要专心致志？答案很明确：是。但又如何抓紧时间呢？
这让我想起一句话“书非借不能读也”。它的意思是“如果书不是借来的，就不会认真地读，不会抓紧时间去读，而反之，如果这本书是借来的，你的心理暗示就会告诉你：这是借来的，是要还的，要抓紧读，自然而然就会提高阅读效率。这样的结果往往是把自己买来的书束之高阁，上面布满灰尘，这难道是正确的吗？
还有许多同学遇到困难就“不假思索”地去问别人，这也是不好的习惯，应该“遇惑而思，不得则问”。文学是要靠聚沙成塔般积累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒劳无功。 “百善孝为先。”一个对父母都不孝顺的人，如果说他能够干成大事业，那也许是一种巧合；一个不懂得礼节的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代价也是很大的。
几个月前，我和爸爸、妈妈和弟弟一起去老家看爷爷，中午吃饭的时候，满桌都是丰盛的菜，我举起筷子正要吃，忽然想起了《弟子规》中的教导“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”我立即放下筷子，去厨房拿来碗盛满饭、菜，先端给爷爷，又给弟弟倒了饮料，最后自己才开始吃饭，大家都夸我是个懂事的孩子，其实，他们还不知道，我是受了《弟子规》的启发。是啊！现在我们多幸福！吃穿不用愁，父母、长辈对我们倍加关爱、呵护，生活上照顾得无微不至，可有些孩子连基本的自理能力都没有，整天只知道读书，成了高分低能的人。父母过分的溺爱孩子，把孩子培养成温室的花朵，他们往往经不住风吹雨打；还有些孩子不尊敬父母、长辈，认为父母、长辈所做的一切是理所当然的，他们体会不到父母、长辈的良苦用心，这都是不可取的。尊老爱幼是我国的传统美德，作为新时代的我们也应该具备这种美德。
“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”有一天晚上，妈妈突然感到不舒服，躺在床上，脸色很不好。我摸了摸妈妈的额头，感到很热，便对妈妈说：“妈妈，你发烧了，走，我带你去看医生去。”而妈妈却摆手说不用。于是，我先找来毛巾敷在妈妈的额头上，并到附近诊所去请了医生来，医生来了后，先询问了一些情况，然后给妈妈打了针，配了药，并嘱咐妈妈这几天要注重休息，之后就走了。这时，妈妈望着我，会心的笑了。接着，我将妈妈扶起来，给妈妈喂了药。这不正是弟子规的体现吗？
《弟子规》还有许多做人的行为规范，我要用实际行动来努力，做一个新时期的四好少年！
弟子规读后感7
她有一双弯弯眉毛，眉毛下面长着一双又大又圆的眼睛，头发卷卷的像麻花似的?1000字作文作为地球上最高级的物种，我们有权利和义务爱护好我们的地球，从某种意义上说，首先就是要重视生活在我们周围的一切生命。我们来到小村庄后面的一个山岭上，满眼放去，漫山遍野都是这种奇怪的桃形李树，仿佛像一个个小精灵。
而《弟子规》这本书，是依据至先师孔子在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹;其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，特别要讲信用;然后要有一颗慈悲的爱心，对一切事物都平等博爱，善待天地万物，自觉保护生态环境;更要主动亲近有仁德的人，向他学习;最后在利用剩余的时间和精力，来好好地学习其他有益的学问。
我们90年代的小孩，似乎每个人都呈现出不同于别人的个性。有的时候，我们爱去哪就去哪，根本不会跟父母说;有些时候，我们回到家里，就一头栽进房间里，根本也不会跟父母说。其实，在背后的父母都隐含着无比的担心。孩子在外边的时候，担心他是否迷路了，被拐了。我们根本不会想象到他们的焦虑，只会自己玩，不会想到别人的感受。我们爱我们的父母就该“出必告，反必面”，即出去的时候告诉父母知道你们去哪里，回来的时候，要当面告诉父母我们回来了，让他们放心。
曾经，我跟我的哥哥姐姐们相处，或许是因为我们玩得太熟了，所以我总爱直称呼他们的名字。也许是因为习惯了吧，我叫他们名字时候，他们也不见怪，哥哥姐姐们也没跟我说过什麽怨言。但其实，他们自己背后可能有些怨言，但却不会跟我说任何，或许怕我难为。我爱哥哥姐姐们就该“称尊长，勿呼名”，即称呼长辈的时候，不要直称呼他们的名字，要称号“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等称呼，尊重他们，因为他们是长辈。
我最喜欢不分大小的跟长辈说话。有的时候，遇到我跟他们意见不同时，我总爱大声反驳，不分尊卑。他们有时候也会教训一下我，但我总是这样子左耳入右耳出，不太理会。其实，他们内心也很不满，但也不会狠狠地骂我，而我也不会想到这一点。我们爱长辈就该“尊长前，声要低”，即与长辈说话的时候呢，声音要柔和适中，不要大大声音地驳回，虽然他们比不会很严厉地教训，但其实他们内心也不好受的。
我们常常喜欢自出自入，“敲门”这个动作，我们根本大多数都不会用到。其实，别人的房间并不是可以让你随便进出的，有些人或许无所谓，但有些人却很在意别人进入他的放假的。然而进别人房间前，不敲门是一种坏习惯。我们尊重别人就该“将入门，问孰存”，即在入门之前，应该先敲门问一下：“有人在吗，我可以进来吗?”不要贸贸然就跑进去。
《弟子规》里的行为作则，就是作为学生，晚辈应该具有的规矩。我们要把《弟子规》中所赋予我们优秀品质的导向，跟着书内的作则好好学习，继承我国传统的美德。
看完这本书之后，令我们懂得了许多的道理：对我们来说，道德在我们现在社会是不可缺的。而我们是祖国的花朵，更应该秉承这样美好的传统美德。所以我们必须学习《弟子规》内存在的良好品质，从而扎德育之根。
弟子规读后感8
近来这些天读了《弟子规》，感触良多。《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准：孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。我从身边的实际出发，写下了这篇读后感。
首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这是对弟子规的总述。
入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分。圣贤教导我们，要从内心深爱、感恩我们的父母，因为对我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛劳，生育、教育的付出。父母的恩德，我们一生都无法报的了。对于我们这种长期出门在外的打工仔，虽然不能呆在父母身边以尽孝道，但我们可以尽自己的努力，替父母分担一些，多打电话回家和爸爸妈妈聊聊天就是对他们最基本的孝道。
出则悌，是圣贤教导我们，首先要友爱兄弟姐妹，多照顾帮助兄弟姐妹，对长辈要尊敬，其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。出门在外，朋友是必不可少的。我们要多团结朋友，多关心身边的人。就像现在我们酒店一样，大家聚在一起上班，这是一种缘分，大家都是出门在外，都不容易，我们要互相帮助，相互团结。大家应该团结一致，共同把工作做好。同时作为下属，我们对我们的上司、领导要尊敬，见面要主动让行、打招呼，处处要谦虚礼让，要恭敬礼貌，见到长辈要恭敬问候。这是我们能否在一个公司、集体站稳脚跟，有所发展的基本条件。我们必须要做到，而且要做到最好。
谨，我们要时时刻刻关照自己的起心动念，言语造作。这会帮助我们免掉许多坏的习惯，并逐步养成好的行为习惯。圣人们告诉我们这个“谨”，就是让我们在日常的工作生活中要时刻保持严谨的态度。在酒店的工作上要做到对待工作认真严谨，要小心行事，在做工作时先想想该怎么做，怎样做才不会犯错误。俗话说的好：先思而后行。要做到以严谨的态度对待每一位顾客，做到让每一位顾客满意。在生活上也一样，同样要保持严谨的态度。自己的起居饮食要有规律，对自己的日常行为多进行检点，逐渐改掉自己的不良习惯，养成良好的行为习惯，争取做个优秀员工。
信。俗话说的：人无信则不立。一个没有信用的人很难在社会立足。在现在这个普遍没有信用的社会，我们要立志做圣贤，做他人的榜样，去掉以往的虚伪、不诚实，以诚实守信，仁义道德来处世，来感化周围的人。在生活中要做一个诚实守信的人，要言而有信，言而必行，与他人坦诚相处。
泛爱众，其实就是前面说到了的要与他人和睦相处，团结一致。在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则，做到不自私自利。不去巴结富人，不看不起穷人，以平等心待人接物。同时在工作生活过程中，不说人是非，不揭人短处，要尊重同事朋友。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事炼心、不断努力。仁慈、悲悯一切众生，是圣人、菩萨的境界，我要从弟子规的基础开始，从做一个标准的好人开始，立志向、学圣贤，做菩萨。尽可能的去帮助别人，关心别人，让我们这个集体更加团结、和谐。打造优秀集体，从我做起。
弟子规读后感9
原来只知道《弟子规》是一本和孔子有关的，讲述孝道和许多做人的道理的书。但是我从没有拿着它好好看看。最主要的原因是因为我对它不了解，所以对这本书没有什么兴趣。
在一节语文课上我们老师给我们说到了孝顺，提到了《弟子规》这本书。老师的一席话让我很受启发，在之后的几天我的心里一直想着这本书，于是我特意去了书店买了一本《弟子规》。我认真地看完了这本书，我觉得从这本书上我学到了很多的。这本书让我懂得了在日常生活中，要去孝顺父母，友爱地和兄弟姐妹相处。同时做人要守信，要用一颗慈悲的'心去对待身边的人和事。
对一切事物都平等博爱，善待天地万物，自觉保护生态环境;更要主动亲近有仁德的人，向他学习;最后在利用剩余的时间和精力，来好好地学习其他有益的学问。
我们90年代的小孩，似乎每个人都呈现出不同于别人的个性。有的时候，我们爱去哪就去哪，根本不会跟父母说;有些时候，我们回到家里，就一头栽进房间里，根本也不会跟父母说。其实，在背后的父母都隐含着无比的担心。孩子在外边的时候，担心他是否迷路了，被拐了。我们根本不会想象到他们的焦虑，只会自己玩，不会想到别人的感受。我们爱我们的父母就该“出必告，反必面”，即出去的时候告诉父母知道你们去哪里，回来的时候，要当面告诉父母我们回来了，让他们放心。
曾经，我跟我的哥哥姐姐们相处，或许是因为我们玩得太熟了，所以我总爱直称呼他们的名字。也许是因为习惯了吧，我叫他们名字时候，他们也不见怪，哥哥姐姐们也没跟我说过什麽怨言。但其实，他们自己背后可能有些怨言，但却不会跟我说任何，或许怕我难为。我爱哥哥姐姐们就该“称尊长，勿呼名”，即称呼长辈的时候，不要直称呼他们的名字，要称号“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等称呼，尊重他们，因为他们是长辈。
我最喜欢不分大小的跟长辈说话。有的时候，遇到我跟他们意见不同时，我总爱大声反驳，不分尊卑。他们有时候也会教训一下我，但我总是这样子左耳入右耳出，不太理会。其实，他们内心也很不满，但也不会狠狠地骂我，而我也不会想到这一点。我们爱长辈就该“尊长前，声要低”，即与长辈说话的时候呢，声音要柔和适中，不要大大声音地驳回，虽然他们比不会很严厉地教训，但其实他们内心也不好受的。
我们常常喜欢自出自入，“敲门”这个动作，我们根本大多数都不会用到。其实，别人的房间并不是可以让你随便进出的，有些人或许无所谓，但有些人却很在意别人进入他的放假的。然而进别人房间前，不敲门是一种坏习惯。我们尊重别人就该“将入门，问孰存”，即在入门之前，应该先敲门问一下：“有人在吗，我可以进来吗?”不要贸贸然就跑进去。
《弟子规》里的行为作则，就是作为学生，晚辈应该具有的规矩。我们要把《弟子规》中所赋予我们优秀品质的导向，跟着书内的作则好好学习，继承我国传统的美德。道德于现在社会是不可缺的，我们是祖国的花朵，所以我们必须学习《弟子规》内存在的良好品质，从而扎德育之根。
弟子规读后感10
读一本好书，就像与一位智者在谈话。”国学经典《弟子规》就是一本好书。它辑录了至圣先师孔子的训诫和教诲。每每诵读，我总是深受教育。《弟子规》成了我永不忘却的“老师”。
瞧，一翻开书，四行醒目的字映入我的眼帘：“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。” “老师”教导我，生活中要孝顺父母，友爱兄弟姐妹，为人处世要谨言慎行守信用，不可信口开河。 “行高者，名自高。人所高，非貌高。”这句话说的是德行高尚者，名望自然高，我们敬重他人，不能只看外貌。两千多年来，一代又一代的炎黄子孙，都接受着《弟子规》的熏陶。我也一样。
“借人物，及时还。后有急，借不难。”盛夏的一天下午，我正在房间里学着古人的样子，倒背着双手，摇头晃脑地背诵着《弟子规》中的警句，爸爸走进屋来，笑着说：“背得不错嘛！你能说说这两句话是什么意思？”我胸有成竹地回答：“借来的东西要爱惜使用并准时归还，以后若有急用，再借就不难了，怎么样，儿子没说错吧？”爸爸点点头：“嗯，不错！那‘身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞’是什么意思？”我想，爸爸，你也太小看你儿子了，我要让你刮目相看。我挺了挺胸，咽了口唾沫，自信地答道：“不能让身体受伤，那样会让父母担忧；不能让品德有损伤，那样会让父母蒙羞。”“那你做到了吗？”爸爸严肃地问道，“你今天有没有去偷别人家的桃子，让父母蒙羞？”听了这话，我的心“咯噔”一下，不由得回想起上午干的傻事：
离我家不远处，有一座果园里，果园里的桃子熟了，鲜嫩欲滴，我见了顿起馋意。“小乔，小希，我们去摘果园里的桃子。”我把几个小伙伴召在一起，压低了嗓门说。他们二活没说，就跟我走。我们屏住呼吸，蹑手蹑脚地走进桃园。我刚摘了一个桃子，忽听一声大吼：“谁？竟敢偷我的桃子。”接着，一位彪形大汉向我们疾步走来。看见有人来了，我们撒腿就跑。那个人追了一段路，就停住了脚步，嘴里还愤愤地指责着：“小小年纪，竟然偷东西……”我们跑了一会儿，回头看看没人追来，这才松了口气，到别处，疯玩了一个上午。我以为风平浪静了，就大胆地回了家。没想到爸爸竟然借着考查我《弟子规》学得怎样，来质问此事，我真是始料不及！“我――我――”我低着头，支支吾吾了半天，真想找个地洞钻进去。
爸爸说：“你知道吗？‘逃得了和尚，逃不了庙’，当桃园的主人在路上拦住我，说：‘你的儿子在偷我家的桃子’时，我是多么难堪啊！众目睽睽之下，我真想找个地缝钻进去呀。儿子，你是爸爸的名片啊！”爸爸说话的声音不响，但字字千钧。我只觉得脸发烫，一直烫到耳根：我的偷窃行为，使父亲蒙羞了。他辛辛苦苦地养育我，而我……我怎么对得起他呀？
过了一会儿，爸爸语重心长地说：“‘事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏’。儿子啊，坏事情即使很小，也不要任意去做。如果做了，你的为人之道就有亏损了。我们不仅仅要诵读《弟子规》，更要用它来管束自己啊！”我望着父亲，默默地点了点头：“爸爸，我记住了！”爸爸走了，我又大声地诵读起来：“见人善，即思齐；纵去远，以渐跻；见人恶，即内省；有则改，无加警……”这是我发自心底的诵读，并非小和尚念经，我认识到了自己的错误，决心改正。
人的一生离不开“老师”的陪伴和指导，《弟子规》就是我人生路上永不忘却的“老师”，它指点着我除恶扬善，诚信处世，尊长明理，让我在正确的人生道路上谨慎地掌握好生活的方向盘……
弟子规读后感11
中华优秀传统有悠久的历史，令我钦佩，有传统节日、有传统文化、有传统礼仪、有......我曾看过许多有关中华传统的书，却为中华传统礼仪感到自豪，因为((弟子规))中的中华传统礼仪令我印象深刻。
“弟子规，圣人训;首孝弟，次谨信。”作为学生要有学生的言心规范，这是古代圣贤的教导，首先要做到孝敬父母，尊重长辈，其次要做事谨慎，为人真诚，讲信用。
作为子女的我们不孝敬父母很可怕的，父母生我们、养我们长大不容易的，所以我们要孝敬父母。我的父亲看似对我冷漠、严厉，其实他是十分爱我的，但他不会表现的很大的明显。有一次，我需要买一些文具，要去街上去，看着父亲忙里忙外的，根本没空，而我又急要，扭扭捏捏地来到父亲身边，道明了意思，父亲沉默了，世界似乎安静了，静得我可以听到父亲的心跳得很快，我连忙向父亲保证，我会去会买，不和陌生人说话......父亲知道我去意已决，就默默地给了我钱，让我出去了。为了不让父亲担心，我在我什么时候上车、下车时都发一条短信给他，让他不要太担心，从街上回来上车时，也发短信给他，甚至一回家就去找他，让他看到我平安归来，他看了我一眼就忙自己的了，让我觉得他似乎没有看我发的短信，单位知道他看了。从那以后，我要去街或更远的地方，都会“出必告，反必面。”
古时的人十分孝敬自己的父母，例如贤能仁孝的刘恒：刘恒在8岁之时，受封为王，就赴封地主持政务，其母亲还不得去，当刘邦去世，吕氏当权，让刘恒的母亲到代地与儿子团聚。忽然有一天，刘恒的母亲患病，病情严重，刘恒派人找来最好的医生，又购买了名贵药材给母亲治病，其母亲一病三年，卧床不起，刘恒也整整精心侍奉了三载，并在此期间寝食难安。三年后，刘恒的母亲终于病愈，但刘恒自己却由于日夜操劳，病倒了，后来，很快就康复了。不久，京城里汉惠帝刘盈病死，继而吕后猝死，大臣周勃等派人迎接刘恒登基为帝，理由是刘恒贤能仁孝，名扬四海。刘恒登基后，第一件事便是派人接其母亲回京，尊为太后。
父母生我们、养我们，太辛苦了，所以我们要孝敬父母，我们不仅要孝顺父母，还要学会做人。
学会做人，首先要做到“事非宜，勿轻诺;苟轻诺，讲退错。”不合理的事情，不要轻易向别人许诺，假若轻易许诺了，就容易使自己陷入进退两难的境地。
古时的范仲淹信守诺言，他的老师李先生临终前，交给他一个包裹，让范仲淹转交给他的儿子。范仲淹来到京城，偶然和王大人相识，他得知王大人和李先生同乡，就把李先生的事告诉了王大人。没几日，有一位自称李先生儿子的少年来到府上，投靠王大人，少年一见到范仲淹，便问要包裹，范仲淹迟疑了一下，就把包裹给了少年。当夜，王大人拿着包裹，原来这一切都是王大人安排的，当王大人拆开包裹，看到的全是杂物。其次范仲淹早已看出破绽，调了包。三年前，范仲淹信守诺言，找到了李先生的儿子，将珍藏的包裹亲自交给了他。
《弟子规》中，所提到的礼仪，让我感慨，是啊，我们要孝敬父母，做人要讲究诚信，我们应该向刘恒和范仲淹等，作为榜样，向他们学习。中华优秀传统让我感到自豪，我们要把中华优秀传统传承并发扬光大，这是我们作为中华儿女应该做的!
弟子规读后感12
中国是一个礼仪之邦，上下五千年，中华文化博大精深，而古人也给我们留下了许多做人的道理。曾子就曾经说过这么一句经典的话：“吾日之者吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”
这句话的意思是：我每天多次地反省自己，替别人谋划是否守信。学业是否时常复习？曾子说的很有道理，每天反省自己，就是在自我督促，使自己的学业大有进步，也会拥有更多朋友。我就有过这样的经历。
那是初一的上个学期的事。那时候，我每天上完英语课，回到家里是从来不读、不复习的，甚至连书也懒得打开。结果到了期末考试，我一篇课文也读不出来，同学们的嘲笑声此起彼伏，深深地伤透了我，我甚至想找一个地缝钻进去。可人总是要面对现实的，我一直按照那句“传不习乎”来督促自己。到了下半学期，我几乎上完英语课回家，没有哪天不跟着磁带一遍遍地读课文的，我不为什么，只因为那些朝笑我的同学点燃了我的斗志，我要证明给他们看，我能学好英语！终于，功夫不负有心人，当我在讲台上流利地读完几篇课文后，台下的同学们眼睛瞪得比牛眼还要大。是的，我最终成绩从60多分直接上到了70分！如果当时我没有练习功课，那么最终的结果让那些嘲笑我的同学更看不起我的，不是吗？
再如《弟子规》中说：“出必告，返必面，居有常，生无变。”出门要告诉父母一声，回来要通报一声，以免父母挂念，平时居住的地方要固定，选定的职业或志向要努力完成，不要轻易改变。以前我去哪里玩，都不告诉父母，回来的时候也不声不响的。自从我知道了这句话后，决心改变这个坏毛病，做一个让父母放心的好孩子。
“对饮食勿抉择，食适可，勿过则”。对于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食会营养不良。吃东西要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃。我有一个姐姐，她吃饭十分挑食，这个不吃，那个不吃，倒是天天笑零食离不开她的嘴。每天不是吃可乐鸡翅，就是吃方便面或西红柿，从来不见她吃过一口青菜。一到冬天感冒发烧天天伴她左右，身体也十分虚弱。虽然她是我的姐姐，比我大一岁，但是我俩走在大街上，大家都认为我是姐姐，她是妹妹。因为我比个子高，身体也比她结实。我一定要把《弟子规》这本书推荐给我的姐姐看，让她和我一样健康成长。
对于《弟子规》我每读一句，都会找出自己身上存在的不足。啊！《弟子规》真是我的良师益友，和它朝夕相处，我就会作为一个既懂事又快乐的人。
其实，古人还留下许多千古绝句，如“投我以木桃，报之以琼瑶”，“千里之行，始于足下”，“青，取之于蓝，而胜于蓝”，像这样的句子，还有很多很多。我也从中受益匪浅，如从“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病”中，我学会了听取别人的意见。从“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”中，我懂得了友情的份量。“少壮不努力，老大徒伤悲”，我明白了，趁我们年轻的时候，要多多努力学习，将来，当我们回首往事时，就不会因碌碌无为而羞愧。
多读经典，能对身心有益，对古人进行心与心的交流，不是更能提高我们的修养吗？让我们与经典同行，与圣贤为友吧！
弟子规读后感13
《弟子规》是儒家思想启蒙教育的重要读本之一，告诉我们按照圣人孔子的儒家思想，学会了孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁之后，再“有余力 则学文”。
我觉得这本书提倡的做法跟我们现在的学校做法有所不同：首先是“学文”，需“有余力”，才学“孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁”，而现在我们根本没有“余力”，光“学文”已经把我和同学们的双休日都给“侵略”走了。看来教育部门也应该是认识到了这个问题，所以最近才会颁布“减负六条”。
古人还认为，在“孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁”品质中最重要的是“孝悌”。“孝悌”的意思是孝敬父母，和兄弟姐妹友好相处。现在大多都是独生子女，暂且不提与兄弟姐妹友好相处这一点，就说说孝敬父母的礼仪吧!原本我觉得自己还是个“孝顺孩子”，大人们之前也老夸我孝顺，学了《弟子规》，我就觉得比起古人的孝，我有很多需要改进的地方。我老在做作业或看电视的时候，扯着嗓子叫：“妈妈，给我倒杯水!”按照《弟子规》的礼仪，应该更有礼貌一点，更应该做到：为人子女者应为父母服务。
每次妈妈还在厨房进行做饭的收尾工作时，我总是理所当然地先“吃”为快!按《弟子规》“长者立，幼勿坐;长者坐，命乃坐”，我要得到妈妈的“命”才能坐下，当然，这是古代人的看法，现在，不必那么苛刻，所以，我马上作了改进：在吃饭前，我会有礼貌地邀请：“妈妈，快来吃饭吧!”妈妈一般总是说：“你们先吃吧!我马上就好。”“那我先吃啦，你也快点来吃!今天的鸡翅膀好香啊!”去日本游学回来的文文姐姐告诉我，日本人非常讲究礼仪，每次吃饭之前，都要说：“yi ta da ki ma si(我开动了)”，看来，和《弟子规》要求的礼仪差不多，难怪大人们说，日本、韩国等亚洲国家，都曾认真地学习中国的儒家文化，现在比我们传承得还要好!看来，我们这一代人身负重任，要好好学习古人的经典，把精华传承下去。现在，你可以在我家就餐的时候，听到我说：“那yi ta da ki ma si”，这就是我读了《弟子规》后最大的改变。
此外，古人要求的“信”让我觉得很难做到：闹饥荒的情况下，还要在没人的情况下，在梨树上挂一串钱才肯吃那些梨。我觉得这简直超强悍，如果人们都做到“信”，就不会出现一堆人在街上哄抢人民币这样的新闻了。目前我觉得我还做不到，特别是肚子饿的时候，我总会失去自己的“淑女风范”。
还有“余力学文”的一些内容，平时老师也在提，我一般都当“耳边风”，所以，细细对照，没一条做到的，只能慢慢开始改，比如：“字不敬心先病”——我暑假正开始把自己的字练漂亮;“列典籍 有定处 读看毕 还原处”——我尽量把自己的房间和书整理干净，不至于有人进到我房间，以为误入“地狱”，根本没法走动……
当然，读了《弟子规》，我还觉得自己OUT了。因为这只是古人的启蒙教材，大概相当于一年级小朋友水平，我都十二岁了，才开始“启蒙”，太晚了!所以，我决定用最快的时间，把自己启蒙完毕：暑假我已经背出了《弟子规》，接着我正准备开始“启蒙”《千字文》，有兴趣的你，也和我一起来接受启蒙，以免OUT!
弟子规读后感14
上学期，我们学校开始读背《弟子规》，暑假里，老师让我们再读《弟子规》并写出读书心得。《弟子规》是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，是提高国民素质重要的启蒙教育，也是我们终身受益的良师益友。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。从内容上看，《弟子规》虽然仅有1080个字，360句，但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的淋漓尽致。浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的道理，不仅对于教育少年儿童，对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。
有句话叫“细节决定成败”，而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，用简明通俗的语言，教导大家如何修养品德、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。我们都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做透、做好、做到位，那就会出现“细中见精”、“小中见大”的不平凡。
《弟子规》通俗易懂、朴实无华，是中国儒家思想的根。能够有幸得见，当是人生一件快事。如果能认真读过，用心去做，并且养成良好的个人习惯，便可终身受益无穷。英国戏剧家莎士比亚说过：“习惯若不是最好的仆人，它便是最坏的主人”。
《弟子规》规范了人的行为，一句话一个道理，一句话一种思想。它给了我们很多生活中的启示。例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指我们在生活工作中做事情不要慌张，忙乱就容易出错；不要害怕困难，应知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有就马上改正，没有也要引起警惕。“或饮食，或坐走，长者先，幼者後”，是教人不断形成恭敬心。“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”，是讲一个人负责的态度，让有条不紊的做事方法扎根。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”讲的就是我们的要养成良好的六常工作习惯。
在当今物欲横流，一切以追求享受、追求刺激的社会里，一些难尽人意的不良现象，确实让人感到无奈。道德的约束，原本脆弱不堪，甚至有些弱不禁风。法律制度虽已日臻完善，但还是有些自作聪明的人挖空心思钻法律的空子，而且得寸进尺、屡试不爽。究竟是什么原因会让人变得自私自利、愚昧无知呢？这正需要我们去研读《弟子规》，以《弟子规》的要求来要求自我，努力提升自我约束的能力。
读《弟子规》，如镜取物，媸妍毕露。哪些做得好，哪些做得不好，一览无余。《弟子规》又像是一位饱经世故的淳厚长者，时时提醒你，哪些是该做的，哪些是不该做的，它更像是一件传家宝，让你终身受益。
弟子规读后感15
学校进来一直在坚持读《弟子规》，我们也每天都听学生读《弟子规》，由于诸多因由，虽然内心极度向往，但并没有去认真的揣摩，深入的研究。为了弥补遗憾，我认真聆听了《百家讲坛》钱文忠解读《弟子规》的内容，感觉受益匪浅。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。此文脱胎于孔子的“论语”学而篇，分为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文八个部分，这八个部分独立成章却又密不可分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的做人、处事等行为规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟行为敦厚、人伦尽份、防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物，对于今天的我们有着同样深远的影响。
《弟子规》虽然只有1080个字，360句，但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等概括得淋漓尽致。《弟子规》的内容分七个部分：孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文，这就强调了教育的先后次序一定是先学做人，后学做事。这完全符合“育人为本，德育先行”的教育方针。
作为人民教师，在以往，学生出了问题，我只是批评埋怨，认为问题的根源就在他们身上，我用自己一相情愿的方法去改变学生，结果事与愿违，反而使自己更加生气苦恼，自从学习了《弟子规》，我明白了，活泼好动，贪玩爱闹本来就是孩子们的天性，而我不了解他们，认为他们是在故意捣乱、违反纪律、乱丢垃圾，甚至埋怨家长没给孩子养成好习惯等等，而当我明白了孩子本来就是这样，我就会想适合的办法去教育他们，心里自然少了怨怒多了轻松，少了盲目多了智慧，课堂上不辞辛苦的说教少了，孩子们学会了倾听，学会了学习，看到学生的进步，我感到了无比的幸福。人都有积极向上的本能，天生是喜欢学习的，也都渴望自己能做好，得到别人的认可，这是人的天性。孩子做不好，主要是大人引导不够。如果我们的教育能顺应人的天性，就会达到事半功倍的效果。
关怀爱护之心对于我们教师来说更应具备。教育这一职业决定了每一位教师必须具备博大无私的爱。爱像春风，能融化学生心中的坚冰;爱像细雨，能滋润每一个学生的心田。关爱一个学生，热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生，每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
我们为人老师，必须提起一份为人老师的责任来，用我们的真诚去营造一个和谐向上的集体，用我们的探索和学习正确引导孩子们的未来。“学贵力行”，学一句我们就做一句，实践一句。把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。《弟子规》所讲的道理，正是圣人的训诲，从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、亲仁及余力学文着手，在日常生活中的伦常广泛运用，并经过家庭、学校、社会，逐步推广定能孕育出正人君子的品行。
人生，是一条由不断学习所累积的道路，在学习过程中，有体悟、有喜乐、有困难、有突破，经由一连串的酸甜苦辣历练，成就了一条多彩多姿的人生道路。我们是掌握道路的领航者，责任深重。唯有踏实地学习、真诚地落实、积极地奉献才能真正办好教育树人的事业，愿《弟子规》中的智慧能引领我们营建一个和谐幸福的家园。
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