三国演义读后感通用14篇
当阅读了一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不静下心来写写读后感呢？那么我们如何去写读后感呢？下面是小编收集整理的三国演义读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
三国演义读后感 篇1
常言道：地低成海，人低成玉。只有放低自己的身价，虚心求教才能获得真正有帮助的答案。我们看一看历史，就能明白这个道理。谋士许攸计谋高明，若袁绍能虚心求教，让其才能充分施展，就不会使自己中了曹操的计谋。许攸在绍营没有得到充分的认可，无奈之下才决定投奔旧友曹操。
而曹操会因他曾为绍军谋士而不待见他吗？恰恰相反，曹操心里清楚地知道，了解许攸，知道他定能助自己成就大业，遂“跣足出迎”，“遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入”，“操先拜于地”，种种行为与袁绍所为大相径庭。也正是因为曹操能谦虚地礼待许攸，才能烧尽敌军乌巢粮草，转败为胜！此足以见“沉下来”之重要！
纵使生得器宇轩昂，威风凛凛，以高超武艺纵驰沙场，一副方天画戟让敌军望而生畏，却孤高自傲，以“吾有画戟，赤兔马，谁敢近我！”不听陈宫之言，最终素有“战神”之称的吕布殒命于白门楼。每阅此章节，未曾不叹息：若你沉下心来，善于听取他人意见，历史将被你改写啊！
再看那曹军辕门外，一个谋士一样的人被五花大绑，刽子手正准备行刑。仔细一看，才知是谋士杨修，你虽才思敏捷，聪颖过人，却锋芒过露，恃才放旷，不懂得韬光养晦，聪明反被聪明误。每览此情节，未尝不叹息：人生大病，只是一‘傲’字，一个骄傲的`人，结果总是在自己的骄傲中走向毁灭。若你能沉下心来，也必将充分发挥自己的才能，受人敬仰。
从之前的敌对关系，到对他信任有加，曹操这种礼贤下士，虚心求教的态度着实教人佩服，贾诩的出现，对曹操的帮助太大了，而曹操唯一一次没有听取贾诩的意见，就是赤壁之战后的大败。可见沉下心来，虚心求教之重要。
沉下心来，亦表现为不张扬，贾诩在封为三公之后，毫不张扬，而是明哲保身，不结交权贵，最终得到了善终。土沉下来，会变成土壤，成为瓜果飘香的园圃，而同样是土，浮起来会变成尘埃，成为人人厌弃的废物。其实，对于人来说也是如此，谦虚做事，才能成就大事。
读《三国演义》，我懂得了许多。每个人的认知都有局限，谁都不敢保证自己懂得的比他人更多。因此，沉下心来，虚心求教，学会聆听，你就能用第三只眼睛观察世界。常言道：当局者迷，旁观者清。仅以自己的眼光判断事物，往往有所遗落，但听取他人意见，可以收集到我们自己所未思考到的事物。“他山之石，可以攻玉”，“三人行，必有我师”，“择其善者而从之，其不善者而改之”。所以静下心来是充分审视自我、完善自我的必由之路。
真正的成功者善于聆听，他们的谦虚来自于高度的自信，那些自命不凡，心胸狭隘的人，他们的自信实际上是自负、是无知，原本的无知会因盲目而更加无知。
俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。虚心听取他人意见对自己是很有帮助的。我们应当相信自己，相信别人，虚心听取他人意见，毕竟“金无足赤，人无完人”。人生之路如此漫长，谁又能保证自己完美无缺，不犯错误？总会遇到一些挫折，这时候就要求我们静下心来，聆听他人的意见，这样你才不会因一意孤行而使自己发展受限。
三国演义读后感 篇2
当我读完《三国演义》的时候，我感觉这已经不仅仅是一部小说了，而且是一部教科书。
也许有人会觉得《三国演义》已经过时了，但我认为这部小书至今仍有许多值得我们鉴赏的地方。比如《三国演义》中有大量的人物形象描写，比如较突出的人物形象有很多，如关羽、张飞、刘备、孙权、曹操，诸葛孔明等等。
《三国演义》这部小说给人们留下了巨大的精神财富。它给我们的人生带来了很多的启示。如关羽的忠义精神、诸葛孔明的多智精神等等。比如关羽这个人物形象，人们对他也是褒贬不一。有人说他武艺高超，技压群雄;有人说他为人忠义，有义气，有胆识;有的人说他歧视别人，为人骄傲，以致最后骄兵必败……不过现在看来，关云长的为人忠义被百姓所信奉，人们纷纷建立了关公庙，拜关公为神，祈祷关公能保佑自己。从小，我就在社会大环境下崇拜关公，视他为忠义的代言人。
“宁可我负天下人，勿叫天下人负我。”一代枭雄曹操出生卑微，却能闻名诸侯，成就一番霸业。当然古往今来，人们大多数不喜欢曹操这个人物，感觉这个是坏人的形象。歧视客观地评价曹操这个人物。他既有功也有过。有人说曹操一世奸雄;有人说他为人狡猾，机智;有人说他滥杀无辜;有人说他善于使用人才，充分发挥谋士的智谋;有人说他有与生俱来的英雄气概，能够成就一番霸业;有人说他生性多疑，错失许多战机，造成了三国鼎立的局面……不过，我还是挺喜欢曹阿眠的，毕竟他参与了众多的战役和事件，如七星宝剑刺杀董卓、发矫诏诸镇共同联合讨伐董卓、官渡之战、赤壁之战等等大事件和战役。曹操凭着自己的`智谋从无名小卒一步步变为一代奸雄，万世留名。
说过“鞠躬尽瘁”大家就会想到名相诸葛亮。诸葛亮拥有旷世之才，能预测未来，会无形八卦，且善于用兵，能洞察一切。可以说刘备事业的成功有一半是他的功劳，尤其是刘备死后，蜀军完全由他主持，若没有诸葛亮的帮助，蜀国早已灭亡。在《三国演义》中，与诸葛亮有关的故事狠毒。例如最有名的三气周瑜，诸葛亮巧妙地把周瑜起得身亡。故事中尽显了诸葛亮的智高一筹，胜券在握、成足在胸的智谋。
在七擒七纵孟获中也充分表现出诸葛孔明的智谋超群，能很好的处理民族的问题，让少数民族实行自治，这样能有效减少民族分歧和战争。七擒七纵让孟获明白了诸葛孔明的宰相气度和过人的智谋，最终真心归顺于蜀国。从而使蜀国南方安定，粮草充足，是蜀国更加强大。
……
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”这是《三国演义》第一回合的第一段，现在想起来，还感慨万分。
三国归晋司马炎，此时天下一统，应了所谓的“天下大势，合久必分，分久必合”者也。
这部小说，我看完后感触颇多，对自己的人生有很多启迪，再翻开看一遍，仍能对我有些启发。我更加坚定地相信这部小说是成功的，不朽的，值得我们去看。
三国演义读后感 篇3
说起《三国演义》，这可是一部颇具历史色彩的经典巨著，在这字里行间中，也必定是有着勇力过人的张飞，义薄云天的关羽和嫉恶如仇的刘备这样栩栩如生的人物。相比之下，吕布自然会被读者埋没，但就是这么一个瑕瑜互见的人物的背后，却隐藏着我们现代多少人的影子。
话说吕布出场之际，一身战甲威风凛凛，霸气十足，三两下便打得敌军溃散而逃，他的那股猛力与勇气，瞬间在董卓等人眼前一亮，吕布终究是瑕不掩瑜，被人人称赞。但就是这么一个可抵千军万马，独自一人大战刘关张三大豪杰的强劲干将，最后却落得个无人愿收，屈辱而死的结局。谈其原因，也只能是吕布自己的一意孤行，以至于曹操对有勇无谋的他不屑一顾，又是吕布自己的性情多变，投奔时听命于主公，一得官职后便是放纵不羁，就这样最后无人愿意甚至是无人敢接受他，到最后也是他的性格让他在战争中葬送了自己的生命。然而，在他死的前几秒钟，你觉得他想的是什么？所谓将死之人，其言也善，也许他害怕死亡，但他作为这么一个骄傲狂妄之人，本性难移，终究还是会想着来世杀尽眼前这些让自己蒙羞的人。
逝者如斯乎，时间，历史都不容我们改变，但若上帝赐给吕布一粒后悔药，让一切回到开始，难道历史会就此全面改变吗？难道吕布会不再一意孤行？难道吕布会虚心听取意见？难道吕布会放下骄心，开始思考？答案当然是不会，究其原因，也还是他自己，他的改变，也许只是会对敌人多恨一点，杀得更猛一点，最后头脑更加不清醒一点，他骄傲放纵的性格自始至终束缚着他，以至于他从未察觉。虽然拥有强大的力量，但却不懂得向他人学习，定自己为一方霸主，鹤立鸡群。于是，后悔药只是延缓了他的死期，留下的只是吕布继续放弃思考的那丝丝可悲，只是曹操对其有勇无谋的进一步的嘲笑，唾弃。那么，就算上帝无数次向吕布伸出援助之手，就算吕布有着无数粒的后悔药，又有何用，这终究只是竹篮打水一场空。吕布无法放下骄心，无法抛弃之前的态度，那你呢？
在吕布背后，不是别人，而是我们现代的高智商人群，虽说是高智商，但在这变幻莫测，飞速发展的'社会的压力之下，不免有着各种各样的人，他们有的因骄傲而失败，有的因懒惰而失败，有的因墨守成规，不懂创新而失败。在他们失败之后，那一刻，他们并没有多想，只是异想天开的乞求一粒后悔药，后果可想而知是无用功。到最后，他们只会如同狼群惊散的羊群，迷失未来的方向，活着的他们也许从此就像死了的行尸走肉。
然而，也许这部分人到死都不知道自己败在哪里，因为在失败与困难的重重压力之下，他们妥协，甚至是害怕了，最后他们连人最宝贵的思考的力量都抛弃了，最终他们只能沦为社会的败类，就算上帝施舍给他们几粒后悔药，又有何用，他们的心，早就因为他们自己而死。
骄心也好，懒散也罢，对于失败与困难的重重打击之下，若不抛弃这些你未曾放下的甚至不愿放下的，就难以改变现状，鱼和熊掌不能兼得，你若不抛弃自己的不良心理，也许相应的，成功会无情地抛弃你。
给吕布一粒后悔药，也许不如给他当头一棒，如果给你一粒后悔药，你能冷静思考，抛下之前你放不下的吗？
三国演义读后感 篇4
每天听评书《三国演义》成了习惯，当昨天听到第一百六十一回——张翼德计取严颜时，心中颇有感触。
严颜乃西川老将智勇双全，占有地理优势，巴郡易守难攻，一夫当关万夫莫开，因而严颜心中稳操胜券，早已做好十几辆囚车等候汉军前来。
张翼德在巴郡前徘徊等待月把天气，老将稳稳不动，气得张翼德嗷嗷直叫，正要借酒消愁时，想到军师诸葛亮的嘱托：不可喝酒误事、不可殴打军小。就边放下酒杯边说：“张翼德呀张翼德，劲敌面前你不想破敌之策，借酒消愁是什么能耐？”因而苦思冥想，想破敌之策，一计不成再生一计。不仅跳出对方陷阱，反而致敌于必败之地。不由得为谦卑听命、粗中有细的张翼德大大点赞。同时又想到了英勇无比、俊英短命的都督周瑜，想到了智慧高超的旷世奇才庞统庞士元凤雏军师。
年仅三十多岁的周瑜英才早逝，这可哭坏了东吴之主孙权，惋惜了几代世人。惋惜之余我想到，诸葛亮与鲁子敬他们二人对当时时局的判断：三国鼎立！鲁子敬一次次的前往荆州要地，当听刘备诸葛亮的解说之后，心平气和回到东吴，不是他愚不可及，只因他胸有大计：要联刘破曹这一主题不能偏。但周瑜没有这样的远见和胸怀，憋足十二分的力量——就是要夺回荆襄九郡。每一次出拳，击打不中时，这反弹的力量都击打在自己身上，一次比一次伤得重，赔了夫人又折兵，最后死在攻取西川的路径上。对英年早逝的周郎实在让人心疼，但他若有三国鼎立的`智识，一定不会苦苦的追打刘备。如此说来他败在了自己对时局的判断上。
凤雏庞统庞士元乃是旷世奇才，早年水晶先生对刘备说：卧龙凤雏仅得一人可平天下，这是能助王平天下的大智囊呀！有诸葛亮的计谋，有周瑜的英勇，若无庞统的连环计，曹操的战船就不会连在一起被火焚，就没有天下闻名的赤壁之战！何等的智囊呀！无奈千里马没有遇到伯乐，鲁子敬把他推荐给孙权时，孙权死活不用。又把他推荐给刘备，刘备也推辞再三，直到他一天断百日案件时，才被刘备重用，封为副军师。他是名副其实的副军师，在其位谋其政。辅佐刘备进去西川，一路给刘备出的计谋，都是能致敌于死地的计谋，无奈刘备想得人心，不想操之过急。当军师诸葛亮至书刘备，告诫刘备：不可掉以轻心，谨慎前行时，这位凤雏先生立功心切想证明自己实力，又有猜诸葛亮妒忌贤能之想，因而判断失误，冒然前行，不仅自己丧命落凤坡，而且使汉军损失惨重。刘备诸葛亮为凤雏之死，放声大哭，哭得死去活来。后世之人也陪感惋惜。可惜了一代智囊——你本来就是千里马，无论你在奔跑，还是在静卧，你都是千里马，你无须特意证明给世人看。能者不妒贤，只需携手前行同做大事。“不可掉以轻心，谨慎前行”是凤雏先生的续命丹药，可惜他没有服用。
人最大的敌人不是别人，正是自己性格中的不足。祈求上苍给双慧眼，让人们认识自己，认清自己，完善自己。
三国演义读后感 篇5
最近，我读了四大名著之一的《三国演义》。书中内容讲的是东汉末年，天下分崩临析，战争纷起，曹操、刘备、孙权三方势力逐渐崛起。形成魏、蜀、吴三国鼎立之势，三国逐鹿，造就了许多独具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多谋的诸葛亮，忠厚义气，骁勇善战的关羽，勇猛过人，粗中有细的张飞，才华横溢，心胸狭窄的周瑜，胸怀大志、知才善任的孙权，文韬武略、为人奸诈的枭雄曹操……
我非常敬佩诸葛亮，因为他末卜先知，料事如神、用兵胜神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治国，他是智慧的化身。他之所以这样，是由于他对具体情况善于进行调查、分析的结果。如在火烧博望坡、火烧赤壁两大战斗中，诸葛亮事先实地观察地形，调查对方兵力的部署，根据地形和客观实际情况，制定了有利的作战方案，才“轻松”击败了敌人。又如诸葛亮敢于使用“空城”，就是因为他对敌方将领的情况作了分析，诸葛亮知道司马懿对自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。从这些地方可以看到，诸葛亮的正确判断，是在他长期实践的基础上形成的。当我读到这里，我不禁为诸葛亮提心吊胆，如果司马懿打进来怎么办呢？当看完之后我村不住为诸葛亮捏了一把汗，我对他的胆识和自信非常佩服。
初次读这本《三国演义》时，看到刘关张结为异姓兄弟，并且讨伐黄巾军时，那场面，仿佛身临其境，浴血奋杀的情境让我义愤填膺，这是我第一次感受到这种“读书之乐”这种诱惑让我不得不往下看，看得让我被这些英雄豪气深深渲染，看到赵云救阿斗的时候，那威武雄壮的身姿无可匹敌，一人抵挡千军万马，那舞着枪，挥着剑的形象，深刻在我的脑海里，直至做梦也能梦见他。
英雄当然也不只他一个，还有众人皆知的传奇人物——关羽。
水淹七军，刮骨疗伤等等事迹，都能体现了他的.勇猛，斩杀华雄时，曹操本来想给关羽一杯壮胆酒，但关羽说等他回来时再喝，他打开城门，挥舞着青龙偃月刀，不几回合，就将华雄斩杀，等到拿酒时，酒竟然还是温的！看的我又惊讶佩服，又高兴地手舞足蹈，每当别人说起这故事是，我总是自豪的抢着说，好像是自己亲身经历。
至于“奸雄”曹操吗，我并不怎么喜欢他，但他的一件事却让我记得很清楚，就是——割须弃袍。平时高傲的不可一世的曹操，今天怎么割须弃袍了？原来他是为了保命而割须弃袍的。当时曹操自己单枪匹马被马超追杀，马超对士兵们喊：“前面有胡须的是曹操，杀了他，赏金万两！”话音未落，曹操便割了自己心爱的胡须。马超见了，又大喊到：“前面穿黄袍的是曹操，杀了他，赏金万两！”曹操接着又弃了自己心爱的袍子。看这段是看的我“咯咯”直笑。
读了这本名著，我得到了很大的启示，受到了很大的启迪。我要学习诸葛亮的“机智冷静”学习刘备的“谦虚”学习鲁肃的“忠厚”我今后一定会做得更好。
三国演义读后感 篇6
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”说起这首词，许多人都会想到四大出名著作之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《二十四史通俗演义》，是明代思想家罗贯中编写而成的。由标题可知，这部小说是根据《二十四史》写的，不过不向正史那样庄重，而是古代的语体文小说。与《二十四史》相形，《三国演义》变得艺术性更强了。下边，我就从几个方面来评点一下子这部66万字的出名著作。
一、真实与虚构
演义与正史的最大差别就是，演义不是所有真实的，演义是小说。每人都说《三国演义》是七分历史事实，三分虚构，确实是这么。不过虚构，运用艺术的手法施行虚构，而不是轻易那段历史事实就可以拿来虚构的。譬如，关公煮酒斩华雄，历史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，历史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。大致相似的例子当然是数承担不了数。读过在这以后，稍做剖析，可知这些个虚构的经过，大多是为小说描写的一个私人物作铺垫的。由于，假如仅只是象正史中所谓刻画真实的人物，有点人物就和笔者的政治思想观相违反了。并且，笔者在虚构的同时，还注意到达经过的合理性、连接贯通性，而不是生硬的去虚构，这也就是为何读过在这以后，会有身临其境的感受。总之，笔者在这方面的写文章是相当成功的`，并且这些个经过也表达了笔者的一小批主观心愿。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不绝对是真实人物，而是正史通过加工后的人物，这那里面就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下边，我想简单比较一下子笔者为何着意的神化这两私人。
南宋闻名的理学家朱熹，觉得魏蜀吴当中简称蜀是正统。而朱熹曾经的观点，从陈寿着手大多都是以曹魏为正统。自朱熹在这以后，君主、高级官员、老百姓也着手接纳朱熹的观点，端由就是这种观点是合乎儒教思想，并能被统治阶级所接纳的。罗贯中也是答应朱熹的观点的。所以他神化的人物大部分是忠于“汉室”的。这那里面，笔者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把守关口羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为何受《三国演义》的影响，道光年代里的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。譬如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描写成了一个忌贤妒能的人。丑化大多都是为神化作映照的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地刻画了很多个性鲜亮的人物，譬如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、敦厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡猾奸诈多心的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而笔者正是用对细节的塑造，来表现出来人物鲜亮的独特的地方。如，写张飞，第七十回中，笔者对张飞使了一个小心思智败张
三国演义读后感 篇7
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。然而为君故，沉吟至今……山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”
世人都说曹操乃一代枭雄！可是只一个枭雄，怎么能写出如此即潇洒肆意又豪放不羁的诗句呢？所以，曹操也是出名的政治家，军事家和诗人！而那引无数英雄竞折腰的天才外加全才的诸葛孔明先生，怎么偏偏就投了超级软弱无能的刘玄德呢？每每说到此，老妈都好像恨得牙痒痒的！老妈不止一次郁闷地说刘备除了一个汉朝正统的刘姓外，其余比之曹操，孙权皆不如！若是诸葛亮当时投了曹操，早统一全天下了！什么三国，什么两晋南北朝统统靠边站啊！
历史终究是历史，没有如果这一说，所以老妈让我把她的想法忽略不计。也不知道有多少小伙伴看过全篇的《三国演义》，反正罗贯中的那部版本我还没有读过，我看的是注音连环画版的，非常的有意思！什么挟天子以令诸侯，什么身在曹营心在汉，什么定三分隆中对策，什么诸葛亮舌战群儒，什么周公瑾火烧赤壁，什么关云长水淹七军，什么诸葛亮七擒孟获……等等等等，不胜枚举！因为小说添加了许多奇幻元素，又采用虚实夸张的描写手法，再加上作者大量的创作，所以比真实的历史有看头的多！
虽然原版的《三国演义》我还没看过，然而开篇的那句：凡天下大事分久必和，合久必分！简直如雷贯耳啊！因为书本上的历史不就是照着这个轨迹走的吗！春秋战国，诸侯混战，好不容易有了秦汉的统一，可是还没有统一的太久，中国又分成了魏，蜀，吴三国了！东汉末年，曹操挟天子以令诸侯，诸侯纷争，天下大乱，此时徐庶向刘备推荐了诸葛亮，于是就有了后来的“三顾茅庐”，以及著名的“定三分隆中对策”。这个天下三分的对策可不是诸葛亮凭着自己的'聪明才智空想出来的。史书上说刘备请教诸葛亮，而诸葛亮运用自己丰富的学识，以及对当时局势敏锐深刻的洞察力，和对各方正规武装组织政权了解的基础上，经过深思熟虑才定下的天下三分这一说！诸葛亮当时对刘备坦言：“曹操打着皇帝的名义号令天下，手下兵多将广，谋士众多，他自己又非常有军事才能，可谓占着天时；东吴的孙权，凭借长江天险，统治江南，从他父亲孙坚到他已经三代，根基牢固可谓占着地利；将军可以先攻取荆州，再战领蜀，然后以蜀为基地进取三秦，老百姓肯定会欢迎你。做到这些你就占了人和，天下也就平定了”！
这样一番精辟又言简意赅的对天下形势的总体分析，小伙伴们读了，是不是也超级佩服诸葛亮的绝顶学识跟无双智慧呢？只可惜了这人间奇才的“卧龙”先生，为了蜀国是那样地劳心劳力，鞠躬尽瘁！到最后却落得“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”的结局啊！也许还是老妈说得对，诸葛亮真的应该投奔曹操的，这样说不定不会让人感到那么遗憾了！
作为中国四大古典名著之一的《三国演义》，小伙伴们一定要读一读。因为书本会向你讲述曾经的惊心动魄，曾经的风云际会；曾经的刀光剑影，曾经的鼓角争鸣；更会在你面前展现一部充满传奇色调的精彩三国！抽空一定要看呀，我还等着和大家一起分享交流呢！
三国演义读后感 篇8
乱世出英雄，在这战火纷飞、烽火连天的战乱年代里，英雄豪杰数不胜数，一个个英雄故事激励人心!草船借箭、单刀赴会、大战长坂坡、火烧赤壁……这些引人入胜的故事牵动着我的心。《三国演义》最生动的部分就是对人物性格和外貌的描写，并把外貌与性格联系起来，比如，曹操，白脸体现他是一代奸雄最直接的描述，用这样的方法让文章变得栩栩如生，让我百读不厌。
《三国演义》这本书把历史变得更加有戏剧性，许多事都好像令人难以置信，引起我的种种猜测。它把一个人说得十分夸张，像刘备两耳垂肩之类的描写，让文章变得更加有趣。细细地品味每回的内容，其实它正是在告诉我们一些大道理。书中的忠臣有很多，以忠义为代表的关羽、赵云、郭嘉等。而奸臣小人，如杨松、吕布，是不会有好下场的。忠义是一个英雄身上最值得学习的地方，对我有所启发,有所收获,有所进步。
在乱世中涌现了许多英雄人物，其中对曹操的描写极为生动：白面细眼长髯。把曹操评价成了“奸雄”，在我看来，其实未必，曹操也是个英雄啊!他大战官渡，平定北方，立下了汗马功劳，他的终身理想就是“以安民定天下”，这造就了曹操强大的魏国。可曹操为什么被称为奸雄呢，就因为他曾经面对陈宫说过一名十分自私的话：“宁我负人，毋人负我”。这是当时的曹操对权力的渴望，可是直到曹操去世还没有实现自己的霸业梦，但是坚持不懈让他的军队变得兵强马壮，这种精神也是十分可贵的。所以曹操也是个不可多得的英雄人物。
诸葛亮对我来说就是个神人，他是智慧的象征，是刘备霸业的奠基人，他以智服人，让不是那么“听话”的张飞也对他服服帖帖的。他舌战群儒，让东吴的众家谋士都“目瞪口呆、哑然无言”。他初出茅庐便火烧博望，让夏侯敦和曹仁心惊胆裂……诸葛亮是一位绝无仅有的能人志士，他甘心为刘备的霸业而赴汤蹈火，鞠躬尽瘁。他熟知天文地理，顾全大局，让我对这样一位世间奇才深感敬佩。文中对诸葛亮形象的描写是羽扇纶巾，从中体现出了他淡定自若的智慧，也让我想起了苏轼著名的《念奴娇·赤壁怀古》中的'那句“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。为了辅佐阿斗他曾经几天晚上都通宵达旦地工作，所以诸葛亮死时，年仅59岁，英年早逝这让我感到深深地惋惜。
赵子龙是武将里“勇”字的一个代表，他在曹操百万军马中杀了一个七进七出，并保护着幼主阿斗，立下奇功。赵云是一个虎将，是忠臣，他的一生都在战火中度过。有一件事是最让我惊叹的，子龙年已七十却还能力斩五将，他的威风形象因此永远定格在我的心中。他奋勇杀敌时，如入无人之境，赵云马到处，阵阵倒退，后人有赞美子龙的诗：忆昔常山赵子龙，年登七十建奇功。独诛四将来冲阵，犹似当日救主雄。
看着昔日的英雄豪杰，心中升起无限的钦佩，他们的智慧，他们的豪爽，他们的义气，让我难以忘怀，使我久久不能平静。
三国演义读后感 篇9
今天我阅读了《三国演义》第二十六回：袁本初败兵折将，关云长挂印封金。
却说袁绍欲斩玄德。玄德从容进曰：“明公只听一面之词，而绝向日之情耶？备自徐州失散，二弟云长未知存否；天下同貌者不少，岂赤面长须之人，即为关某也？明公何不察之？”袁绍是个没主张的人，闻玄德之言，责沮授曰：“误听汝言，险杀好人。”遂仍请玄德上帐坐，议报颜良之仇。帐下一人应声而进曰：“颜良与我如兄弟，今被曹贼所杀，我安得不雪其恨？”玄德视其人，身长八尺，面如獬豸，乃河北名将文丑也。袁绍大喜曰：“非汝不能报颜良之仇。吾与十万军兵，便渡黄河，追杀曹贼！”沮授曰：“不可。今宜留屯延津，分兵官渡，乃为上策。若轻举渡河，设或有变，众皆不能还矣。”
绍怒曰：“皆是汝等迟缓军心，迁延日月，有妨大事！岂不闻兵贵神速乎？”沮授出，叹曰：“上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎！”遂托疾不出议事。玄德曰：“备蒙大恩，无可报效，意欲与文将军同行：一者报明公之德，二者就探云长的实信。”绍喜，唤文丑与玄德同领前部。文丑曰：“刘玄德屡败之将，于军不利。既主公要他去时，某分三万军，教他为后部。”于是文丑自领七万军先行，令玄德引三万军随后。且说曹操见云长斩了颜良，倍加钦敬，表奏朝廷，封云长为汉寿亭侯，铸印送关公。忽报袁绍又使大将文丑渡黄河，已据延津之上。操乃先使人移徙居民于西河，然后自领兵迎之；
传下将令：以后军为前军，以前军为后军；粮草先行，军兵在后。吕虔曰：“粮草在先，军兵在后，何意也？”操曰：“粮草在后，多被剽掠，故令在前。”虔曰：“倘遇敌军劫去，如之奈何？”操曰：“且待敌军到时，却又理会。”虚心疑未决。操令粮食辎重沿河堑至延津。操在后军，听得前军发喊，急教人看时，报说：“河北大将文丑兵至，我军皆弃粮草，四散奔走。后军又远，将如之何？”操以鞭指南阜曰：“此可暂避。”人马急奔土阜。操令军士皆解衣卸甲少歇，尽放其马。文丑军掩至。众将曰：“贼至矣！可急收马匹，退回白马！”荀攸急止之曰：“此正可以饵敌，何故反退？”操急以目视荀攸而笑。攸知其意，不复言。文丑军既得粮草车仗，又来抢马。军士不依队伍，自相杂乱。袁绍又派文丑去报颜良之仇，但文丑又被关羽所杀。刘备写书欲与关羽联络，关羽得到刘备来信后，毅然决定离开曹操，前去河北寻找刘备。
在生活中：无论干什么事情都要有自信心，如果一个人丧失了自信心的话，就永远别想干好任何一件事情。高尔基曾经说过：“只有满怀自信的人，能在任何地方都怀有自信，沉浸在生活中，并认识自己的意志。”所以，无论干什么事情自信心是不可以缺少的。
在学习中：无论遇到什么样的难题和困哪都不可以想着放弃，而要坚持不懈，要有坚定的信念，这样才有可能把这个难题和困哪克服，罗曼·罗兰曾经说过：“最可怕的敌人，就是没有坚强的'信念。”所以，无论干什么事情都要有坚持不懈的精神和坚定的信念。
三国演义读后感 篇10
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”就这样中国四大名著《三国演义》中尔虞我诈，勾心斗角的故事慢慢地拉开了序幕。
每个人的性格特点，关于这些人大大小小的事件都映入我的眼帘，我能感受到十常待之乱里何进的无谋，过五关斩六将中关羽的寻兄心切，官渡之战袁绍的好谋而不断，三顾茅庐中刘备的.耐心。
为什么古人对诸葛亮的评价高，而对曹操的评价低？因为诸葛亮是汉室宗亲刘皇叔的忠臣，并以“鞠躬尽瘁，死而后已”名垂青史，同时还足智多谋；而曹操“挟天子以令诸侯”，有次打猎，曹操用皇帝的箭射中了一头鹿，大臣们看见是皇帝的箭，就高呼万岁，而曹操却一手挡住皇帝。就这一点在古人看来是大逆不道的，而且他奸诈无比，被世人称为“乱世之奸雄”！
《三国演义》为我们讲述了当时也令现在人都无法想象，也无法超越的计谋，有时真让人不寒而栗。比如：董国舅拿着御带诏，刚出宫就遇上了曹操，那个气氛哪！啧啧，可不是开玩笑的……要是开的话，那可是拿脑袋开玩笑；再如当徐盛、丁奉、陈武、潘璋追上刘备和孙夫人的时候，名位看官基本上都会豆大汗珠接二连三地从背上滚落下来，或者鸡皮疙瘩瞬间从四处爆炸似的蔓延开来。那真叫紧张！
《三国演义》和现在的社会有关系吗？我认为是有的，如：美国现在监听各国的情报与三国里各派间谍打探消息一样。或如日本没有理由地把中国故有领土，称作是自己的地盘，就像孙权称荆州是自己的领土，因为孙权认为赤壁之战是自己的功劳大，但实际上要不是诸葛亮不记前嫌，治好了周瑜的心病，万一弄出个什么，把周瑜给挂了怎么办。内事不决问张召，外事不决问公瑾，要是周瑜挂了，孙权该问谁！
《三国演义》里的一些人物，与现在的一些政治人物有相同之处吗？答案是确定的，因为《三国演义》基本上囊括了各种人的性格，比如：安倍就像祢衡，因为他们都十分骄傲，安倍在二战胜利70周年之际，作为侵略国竟大胆地对道嫌一字不提，让世人嘲笑，也包括了日本人！
《三国演义》里的人物最受欢迎的是谁？对我而言，首选是诸葛先生，他的故事老少皆知、家喻户晓，成为千古流传的佳话，比如火烧博望坡、草船借箭、七擒孟获……而且足智多谋，有“卧龙凤雏得其一可安天下”的美誉。当然刘皇叔数第二，为什么呢？当陶谦将徐州相让，皇叔不要；刘表也曾想将荆州让之，他也不要。刘备让人们感觉十分仁慈，而且礼贤下士，尤其是极重情义，当义弟关羽和张飞挂了之后，他一心想把仇人处理掉，竟出动了70万大军，这可是举国之力，并倾巢出动啊！我想当时他是不考虑后果的。事实也是如此！
《三国演义》主要讲什么呢？当然讲各种计谋，并用计谋得到名誉、城池、财物、美人等；用计谋消灭敌人、仇人等。他们用离间计、连环计、借刀杀人、笑里藏刀、瞒天过海等，把三十六计都用了个遍，也就是为了达到自己的目的，也就是为了满足自己的政治野心！
虽然，三国已成为历史，但我们以史为鉴，前事不忘，乃后事之师也！
三国演义读后感 篇11
最近我读了一本很有意思的书。他就是《三国演义》。
《三国演义》写的是东汉未年的群雄割据混战，魏、吴、汉三国之间的政治和军事斗争，最后司马炎统一三国的故事。
《三国演义》是四大名著之一。是中国第一部长篇回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》作者是元末明初的著名作家，罗贯中。
在《三国演义》中，我最喜欢的'小故事就要数《草船借箭》了。故事的大概内容是:周瑜十分妒忌诸葛亮。因为诸葛亮比他有才华，无论怎样都想要诸葛亮出丑，于是他就让诸葛亮来负责打造10万支箭，表面上是和诸葛亮商议军事，内地里故意不把材料给他准备齐全，让三天后惩罚诸葛亮。
可令周瑜没有想到的是，诸葛亮早就想到了一个更好的办法。他找鲁肃借了20条船。让他别告诉周瑜。因为他知道周瑜是故意让他造箭的。就是为了想让他出丑，所以不能告诉周瑜，如果告诉周瑜了，周瑜一定会想方设法的阻止诸葛亮。诸葛亮精通天文。还知道很多将军的性格。他算出了三天后必有大雾。也算出了曹操多疑。加上大雾一定不敢派兵出来。只会朝我们射箭。我们只需要，在船上插上草把子。然后逼近曹军水寨。曹操向我们射箭时，箭自然的就插在了草把子上。
到了第三天，诸葛亮逼近曹军水寨，派二三十个士兵擂鼓呐喊。曹操知道了怕有埋伏，果然只朝诸葛亮他们射箭，到了六更时雾己经散开了，诸葛亮吩咐士兵们喊谢谢曹丞相的箭。曹操知道上了当正要去追。可是诸葛亮那边船轻水急早就驶出20里，要追也来不及了。于是诸葛亮成功借到了箭
《三国演义》中我最喜欢的人物就要属诸葛亮了，他的原名名叫孔明，我喜欢他的机智，每次战斗总能想出很多好办法，就比如说《空城计》因为城里剩下的士兵已经不多了，所以诸葛亮想到一计，用几个人假装居民在外面打扫。司马懿看了，心想一定有埋伏，就带着它的10万大军离去了。诸葛亮早就算到司马懿一定会走小路，已经派人埋伏在那里了，但是周瑜可不这么看诸葛亮。他认为诸葛亮比他有才华就是不对，只有自己才能当最有才华的，于是经常想方设法的陷害诸葛亮，想让诸葛亮出丑就像我刚刚提到的草船借箭，可是诸葛亮一眼就可以识破周瑜的诡计，并且马上就可以想到如何应对他。
我读三国懂得了很多大道理，例如我读《桃园三结义》我懂得了不管我们的境遇的区别有多大，不管我们的性别怎么样，不管别人怎么看待我们 ，只要我们真心我们愿意我们就可以做真正的兄弟。
再比如读《草船借箭》等一系列关于诸葛亮的小故事。我懂得了想要战斗。不一定需要坚强身体，强大的力气如果考虑用用智慧来解决问题，说不定会更加方便。
《三国演义》。告诉了我们社会是残酷的，没有残酷就没有社会。《三国演义》还隐藏了很多道理，只要我们仔细去读我们就可以发现。
三国演义读后感 篇12
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。其中我印象最深的便是诸葛亮。
只要提到诸葛亮，每个人心中便会出现那个一个手摇鹅毛扇，似神非神的站在那边指点江山、运筹帷幄的形象。不错，这就是诸葛亮带给我们的经典形象。诸葛亮在我们心目中是一个拥有大智慧，能够躬耕于南阳但是却能把握天下格局，善于制定正确的策略的智者。
千百年来，诸葛亮始终被作为智慧的化身和忠义的典范广受世人的传颂与赞扬。唐代大诗人杜甫的一句千古名诗“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”把诸葛亮永远定格为鞠躬尽瘁，死而后已的忠义之士;而经过历史小说《三国演义》的加工以及对人物形象的塑造，诸葛亮成为了忠义与智慧的结合体，仙风道骨，上知天文，下晓地理，几乎是神一样的存在。
有许多关于诸葛亮的书籍，包括陈寿的《三国志》，罗贯中的《三国演义》。这些资料都详细的记录了诸葛亮的一生。尤其是《三国演义》，将诸葛亮完全塑造成一位似神非神的大人物，不仅能够上知天文、下知地理，更能够呼风唤雨。不仅在军事上能够运筹帷幄，在文学上更是如鱼得水。不仅能够在朝堂之外淡然的隐居，出山后，更是能够为了汉室大业鞠躬尽瘁、死而后已。
然而，诸葛亮给我们带来的并不仅仅是他的优秀，他更让我们看到了如何去做一位优秀的人才。首先，诸葛亮是刘备三顾茅庐才请下山的.，在此之前，诸葛亮都“躬耕于南阳”，是个隐居之人，能够“淡泊明志，宁静致远”，在闲暇时间喝喝茶，弹弹琴，好不惬意，但是并不代表诸葛亮就完全没有关注天下之事——在刘备三顾茅庐之后，诸葛亮便拿出《隆中对》，巧妙的分析了当时的局势。所以，现在的我们更是要做到，心中有大局，但是又能够置身事外，不以物喜，不以己悲，做个“快活”的人。
对于我们来说，诸葛亮身上需要我们学习的有很多点，最重要的就是，诸葛亮能够知恩图报，鞠躬尽瘁。自从刘备三顾茅庐把诸葛亮请下山之后，诸葛亮接下来的人生便围绕着“忠心”、“责任”、“使命”来展开。诸葛亮一生不图什么名利，始终能够与先帝保持忠诚。在面对刘后主刘禅这么一位不是太精明的君主的时候，诸葛亮也是尽自己最大的努力，帮助他辅佐他，这是诸葛亮身上最重要的地方，也是我们要学习的地方。在平常的生活中，我们面对自己的工作生活的时候，要时常保持勤劳奋斗的状态，做一位有责任的人。
在诸葛亮出山之后，便真正的用心在为刘备负责，鞠躬尽瘁，死而后已。并且，诸葛亮两袖清风，戎马半生，那精彩卓绝的战绩，是很多人都比不上的。所以，我们后人更要做到，勤苦奋斗，清廉节俭。
三国演义读后感 篇13
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”在长江岸边，在神州大地上，在20xx年前的中国，这片神圣的土地经历了什么呢？三国时期。虽然民不聊生，却趣事连连；虽然连年战乱，却英雄辈出；虽然战士们的鲜血染红了长江、黄河，可是他们的事迹、这个年代的历史却永远流淌在我们心中，就像血液是热的，更是充满色彩的。我从小就看三国，6岁时，一本厚厚的，表面枯燥无味的`书摆在了我的书架上，怀着充满希望的心情翻开了这本书，书中的内容竟一下子吸引了我，我钻进了这本充满魔力的书，直到现在，我还在研究三国。 日记
这本书记载的是东汉末年，由农民起义到群雄割据的一系列故事。这个时期没有谁是王者，没有皇帝，更没有一个统一的国家。个个秣兵厉马，个个雄心勃勃，都想成为最终的霸主。特别是刘备、曹操、孙权这三个老大，都有无数的兵马，无限的魅力，打来打去，一场仗打了八十多年后，终于决出了胜负，胜者不是魏、蜀、吴，而是新的势力晋，这个搞笑的结局为三国画上了“！”，或是个“？”。
三国时期，不仅有血肉横飞，猛将如云的战场，还有在战场后方，无数出谋划策、运筹帷幄的“战场”。有像吕布、赵云这样的猛将，有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。更有像刘备、曹操这样的王者。从这些英雄与历史的身上，我懂得了许多道理。
三国世界个个王者最终的目标无非是当上皇上，他们充满野心，自以为是，恨不得一步登天，但是最后却谁也没能得逞。做人就不要这样，野心越大，输得就越惨。一步登天是不可能的，只有踏实的做事，一步一个脚印，从小到大，从无到有，才能取得最终的成功。如果一口吃个胖子是绝对吃不下的。虽然一开始你可能像刘备一样渺小，但是只要努力，踏踏实实的来攀登生活的这个梯子，当爬到梯子顶端时，你会看到自己脚印，看到下面的世界那么美丽。成功需要努力，只有心还不够，除了有心还要有行动。滴水能把石穿透，万事功到自然成。看看袁绍这样的人，只是充满了野心，却不付出努力，一颗心是达到了成功，可是通过实际行动走的路，他还远没有走完。
这三国这个乱世中，其实每一个人都是我们的老师，曹操告诉我们做人必须有心计，刘备说想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。诸葛亮扇动羽扇，告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。关羽满脸懊悔：“哎，千万别像我这样，心高气傲，这样得不到什么好的结局”。吕布来了，赵云来了，董卓来了，他们都来到了《三国演义》这本书中，讲述他们的人生。
以史为鉴，以史为例。从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，足够享用一生。《三国演义》本身就是真理。读历史，让人明智，读国学，让人明理。从这些经典中，我们就可以与英雄对话，与历史交谈。读三国，让我身处这个充满魔力的三国世界，我还要在这个三国世界中继续去探索。
三国演义读后感 篇14
东汉末年分三国,烽火连天不休――从小就关注过罗贯中的《三国演义》，最近兴致来潮,又一次捧起了这本另类的史记。虽然作者的文字带有自己的感情色彩，但多少历史见证过它的真实，也许不是百分之百的符合事实，但不可以否认它曾经的存在。
小时候就看着书中200多个人物上演着群英会，在三足鼎立的局面下明争暗斗，尔虞我诈，绞尽脑汁想着如何凌驾于他人之上，战火纷飞的年代兵荒马乱，民不聊生。不明白为何三国不能和睦相处，不明白英雄为何热衷于成为乱世的枭雄。蜀魏吴，个个都自称君子，孰不知自己的“丰功伟绩”是由什么垒成的，自己正踩在无数将领小兵的鲜血与汗水中站起来的，君子向往高尚，讲究仁义。当我第一次用小学生的眼光欣赏《三国》的时候，我无法理解他们之间的争斗，无法理解他们的向往，他们的内心世界，更无法理解他们口中常常提到的仁义。
刘关张桃园三结义，发誓至死永远是兄弟，然而一览全书，每次遇到危险，跑得最快的总是小刘，为了保命甚至连老婆都不要了。害的关羽那死脑经为了个“义”字去替曹操打工，过五关斩六将，这难道是悟出了“义”的真谛?
吕布本是一代豪杰，一表人才，然而却为了个貂禅，儿女情长，亲手弑父，两个干爹都死在了自己的剑下。弄得孝义两失，一辈子的英名毁于一旦。
曹操乃治世之能臣，乱世之枭雄。这评价一点儿没错。吕伯奢好心设宴款待他曹阿瞒，却不料引来一场灭门的杀身之祸，最起码的礼尚往来都不见了踪影，华佗给他治病，却赔上了自己的性命。
魏延给我的感觉就是个惟利是图的家伙，“功劳由他领，黑锅你来背”。陈式的例子再贴切不过。
然而当我再一次用高中生的眼光重省《三国》的时候，我看到的却是另一番景象。
赵云的忠肝义胆天地可见，冲锋陷阵，他会冲在最前面，撤退回营，他甘愿断后护送，生命在他的战场上只属于国家，属于他效忠的朝廷，无论功劳多大，他都不会居功自傲，独领风骚。这，才是真正的“义”。
诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，一生的智慧都倾注在军师的天职上，献给了刘备创业的进程，没有怨言。空城计，草船借箭，火烧赤壁，耳熟能详的历史无一不透着孔明的努力汗水智慧与精力。出师一表争名世，千载谁堪伯仲间。诸葛亮用一生的光阴诠释了“义”的真谛。
张飞虽然是个欠考虑，容易脑热的单细胞动物，看他就晓得什么是头脑简单四肢发达，然而兄弟有难他必定出手相助，因为火爆的脾气，他献出了自己的`生命，但这也是为了兄弟，为了义，他用生命换来的“义”。这，才是真正的义。
关羽很讲义气，对事不对人，为了刘备，他宁愿帮曹操扫除前进道路上的阻碍，因心念旧恩，在立下军令状的情况下毅然在华容道调转马头，放走了曹操，不是别的，只是为了义。这，才是真正的“义”。
《三国演义》上演的不只是场战争游戏，它并非“演”的天下，而是“义”的舞台。如果不是“义”的存在，哪会有三国鼎立的时代?!
义――三画一字，简简单单，又寓意深刻，三国演义，义贯三国，逝去了义，三国也就演不起来。
【三国演义读后感】相关文章：
初一三国演义读后感11-17
《三国演义》读后感09-02
三国演义读后感08-12
三国演义的读后感07-03
三国演义读后感【精选】07-13
《三国演义》读后感06-20
(精选)三国演义读后感07-06
三国演义读后感（精选）08-20
三国演义读后感10-06
《三国演义》读后感09-21