《培根随笔》读后感(15篇)
在日常学习、工作生活中，大家一定没少看到别人写的随笔吧？随笔的创作非常随意，不需要有任何的负担，不需要华丽的辞藻，没有严密的结构，随心写。想要找更多优秀经典的随笔吗？以下是小编整理的《培根随笔》读后感，欢迎大家分享。
《培根随笔》读后感1
《培根随笔》被译成多种文字出版，至今畅销不衰。1985年被美国《生活》杂志评选为“人类有史以来的20种最佳书”之一;同年入选美国《优良读物指南》的推荐书目。”
正如这一段新闻所说的一样，《培根随笔》这本书是英国哲学大家弗朗西斯〃培根在受到官场和人生、利益、名声等多重打击的暮年编成的。
培根出生于官宦家庭，自小被功名利禄熏陶，争强好胜。而当他暮年时却遭受如此打击。在这影响下，《培根随笔》这本书给人带来的感觉像是一位垂暮的老者用那沧桑，且蕴含芬芳和真理的声调向你缓缓的赐教，传授知识。像这种文章，不像现在的微信那样让人直观的理解其中的道理，正相反，读这本书，你需要耐下性子，静下心来
仔细的反复的品读，才能抓住些许先贤那超脱常人的智慧。读这种书，我们会领略许多的人生道理，也会由衷的敬佩先贤那崇高的思想。而《培根随笔》的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等，几乎触及了人类生活的方方面面，使我们不得不对先贤的学识渊博感到惊叹。
培根的书蕴含着大道理，培根也是一名高尚的忠于自己的事业和理想的人，查阅资料，我们可以发现，这位伟大的先贤的死因是这样的：
“1626年3月底，培根正在潜心研究冷热理论及其实际应用问题。当路过一片雪地时，他突然想作一次实验，他宰了一只鸡，把雪填进鸡肚，以便观察冷冻在防腐上的作用。但由于他身体孱弱，经受不住风寒的侵袭，支气管炎复发，病情恶化，于1626年4月9日清晨病逝。”
这位伟大的先贤就连死，也是为了科学而死，可见其精神的伟大，灵魂的崇高。
在《培根随笔》这本书中，你听不到幽默风趣的打闹，听不到自讽自嘲的可笑，听不到朋友间闲聊的轻松，听不到优美抒情的句子。你所能听到的，只是一个冷漠、客观的声音向你述说真理，这些真理无一不使你震撼。
作为一部17世纪早期编著的哲学性著作，《培根随笔》有着一股力量，这种力量来自于它所经历的历史，它由一名垂暮的先贤撰写，蕴含着先贤一生所领悟的道理，又经历了数百年的时光，影响了一代一代的世人。这种力量使这本书并没有在岁月中消失，反而在今日仍然被许多人阅读，让很多人沉思、领悟。这种力量是伟大的，而使这种能够影响人们命运的力量出现的人是我们所必须敬佩的。让我们向这位伟大的先贤——培根致敬。
《培根随笔》读后感2
最近，我读了一本叫做《培根随笔》的书，书中的条条哲理让我受益匪浅。
此书篇篇都与读者讨论人生的方方面面，有论真理的，有论死亡的，有论读书的，也有论幸运的……都以简单而有说服力的语言文字，让我懂得了许多道理，使我豁然开朗。
令我印象最深的是培根在《论读书》中说的一句话：“读书使人充实，讨论使人机敏，写作使人严谨。”读书是一个汲取知识，充实自己的过程，我们就如同一只只干瘪的气球，需要用知识来充实自己，这样才能飞得更高更远。在读完了一本书后，还应积极和读过这本书的人去讨论交流。在讨论的时候，相当于回顾了一遍书本的内容，而且还能用自己的话说出同样意思的哲理可以锻炼语言表达能力，是自己变得机敏。写读后感可以“加工”你所说的感想，是那些文字变得井井有条，体现严谨性。
读书是学习生活中不可缺少的一部分，它可以让我们从别人的经历中获得人生的经验，让我们的思想越来越成熟，做事越来越稳重。
培根在《论逆境》中说的一句令我记忆犹新的话是：“人的美德犹如名贵的檀木，只有在烈火的焚烧中才能散发出最浓郁的芳香。”人生难免有挫折，其原因多种多样，但其结果只有两个：越挫越勇和越挫越弱。当我们身处逆境时，需要的不是退缩，而是勇气。我们要相信自己的实力，勇敢地克服挫折。只有这样，我们才能走出逆境，迎接美好的未来。正如恶劣的品质会在幸福的边缘被显露一样，最美好的品质也正是在逆境中释放出光辉的。逆境所带来的并不只有伤痛，还有希望与启示，它们会带领我们走向充满希望的明天，让我们不再畏惧前方的艰险。
这本书中还有很多金玉良言使我受益不少。
一本好书可以是人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说：“读史书使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻。伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩”，不得不说，《培根随笔》的确是值得一读的好书。
弗朗西斯·培根在当毫无疑问是个见多识广的人，这当然要很大程度地归功于他的出身和家庭背景。
这本书我还会再读的，有很多文章也是我要学习的，或许下次因我的环境的变化，心态的改变，我更有全新不同的体会……
《培根随笔》读后感3
什么才是聪明，什么才叫聪明，我觉得也没有什么特别明确的定义。按字义理解，应该就是“耳聪目明”的意思吧。但现在人在解释聪明的时候，如果以一个人“耳聪目明”就可以算作聪明的话，可能就有点片面了。而《现代汉语词典》上对“聪明”的释义是：智力发达，记忆和理解能力强。
而培根好象并没有去特别的论述这样的聪明，他只在论说小聪明。他列举了一些小聪明的例子，比如说，善于保密的人，故弄玄虚的人，装腔作势的人，藐视一切的人，百般挑剔的人……等等。他把这一类人归入小聪明的行列。小聪明的人，并不是真正的聪明，而其实是实实在在的大糊涂。因为，善于保密的人，其实际原因是自己的货色不在阴暗处就拿不出手；故弄玄虚的人，除了略知皮毛外，其它就一无所知；装腔作势的人，只是为了显示自己的高明……几百年过去了，当年培根所描述的英国社会的小聪明的现象，到了现代的中国，仍然生生不息，随处可见。
也说小聪明 —— 随风摇曳 —— 梦 里 梦 外也说小聪明 —— 随风摇曳 —— 梦 里 梦 外生活和工作中，经常可以见到玩小聪明的人。对一个事物，不懂装懂，夸夸其谈，显示出高人一筹的样子，这种人可以说在任何单位，任何部门都大量存在着。两面三刀，左右逢源，欺上瞒下，这种人也不少。而我自己就经常的与据别人之劳为已功，说别人之非而显已是的人同事或共事，那情那境，虽过数年却历历在目。玩小聪明者，投机钻营，八面玲珑，其言其行，让愚笨者眼花缭乱，看不清真面目而自叹不如，或佩服得五体投地。
更见过一些小聪明的人，在一个环境下，可以说人人知其能力深浅，人人知其徒有虚名，但恰恰领导不知而欣赏有加。这也算是上世积下的阴福。至于以毁人声誉而打开自己通道的小聪明，以上下周旋左右逢源前倨后恭获得青眯的小聪明，实在是数不胜数。
玩小聪明而玩过头的也不少。如培根言，许多小聪明的动作言行，其实是拿不出手的，能拿出来的也只是皮毛，或故意做作而已。于是，遇到较真的人，处在较真的环境下，小聪明者往往没有生存的市场。而一意孤行，硬要把自己的小聪明玩下去，也许会被摔得头破血流，甚至赔上区区性命。这样的案例也随处可见，随时可闻。只是一听到因为小聪明丢掉人生的一切，就会唏虚不已。
喜欢玩小聪明的人，是不值得相交的。我经常反省自己，别玩小聪明，那会害人害已！
《培根随笔》读后感4
弗兰西斯·培根就是这本书的作家，他是英国著名的哲学家，作家和科学家。他竭力倡导“书史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精密，哲理使人深刻，伦理使人有修养，逻辑修辞使人善辩”他推崇科学发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号。一直推进着社会的进步。他还有许多著作如《学术的发展》、《论说文集》、《论事物的本性》等。
在这数十篇随笔中，《论真理》给我留下了深刻的印象。“真理是什么东西？”彼拉多当年玩世不恭地取笑说。他提这个问题是不指望得到答案的。世人多数心随境变，他们认为坚持一种信念就等于自戴一种枷锁，会使思想和行为无法自行其是。虽然作为一种学派的怀疑论早已消逝，但持这种观点者仍大有人在——尽管他们的观念未必像古人那样清晰而透彻。
谎言--虚伪的代名词（不包括善意的），文中说的一句话我很认同，人们之所以愿意去追随诡言是为了是“由于诡言更能迎合人性中的那些恶习”，人性，一个强壮到不能再伟大的事物，，却又同时渺小到不能再脆弱，追随诡言，是在逃避，去逃避那些内心中的某些事物被活生生、血淋淋地揭开。文中说得不错，气炸地行为像蛇，只能靠肚皮爬行。没有任何罪恶比虚伪和背叛更可耻的！所以蒙田在研究“骗子”这个词为何如此可憎时说得好：“深思一下吧！说谎者是这样的一类人，他敢于狂妄地面对上帝，却不敢勇敢地面对世人！”
正是如此！曾经有一个预言，说基督返回人间的时刻，就是在大地上找不到诚实者的时刻——而谎言就是请求上帝来执行末日审判的丧钟之声。对于虚伪和欺诈者们，这乃是一个严肃的警告啊！别真的让童年成为最“纯真”的时光，然后永远尘封在回忆最深的角落里。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书！
《培根随笔》读后感5
人们应该总有一瞬间思绪豁然开朗，在黑暗的审讯室打开一盏灯，思绪像光线上的尘埃飘飘浮浮又清晰明朗。后来为自己那一瞬间脑海中闪过的话语而自喜，好像自己的话可以成为千古名言。
培根是怎么想出这么多诸如此类又站在理性顶端的话呢。这么幼稚的想着。
爱情或许就像钱，没有思想而造就别人的思想，总是做出许多称之为不幸、误解的东西，却无法阻挡人们追逐的脚步。“就是神，在爱情中也难保持聪明”，海神波塞冬掌管江河湖海，也握不住安菲特里忒的眼泪；“我走过无数的桥,看过无数的云,喝过无数种类的酒,却只爱过一个正当最好年纪的人”，沈从文写完这句话后离开张兆和，为了高青子；“从前有个小兔子，掉到了爱里面。恋爱让我，有种吃饱的感觉”，恋爱就像吃烤肉，吃的饱饱的.瘫坐在垫子上摸着肚子，即使新买的大衣已沾上无法除去的烤肉味。有些人说只有一生一世一心一意才是爱，有些人说就算同时爱着十个人，都是真真正正，那也是爱。可是谁知道呢。这世上的千千万万，也许只有幸运才能毫无误差的感受到“啊。对了。原来就是这个。”
就是这个爱情。
亚里士多德说过：“喜欢孤独的人不是野兽，便是神灵。”其实神灵和野兽也不赞同这话吧，毕竟谁都不希望自己遇到深夜独自坐在路边喝啤酒这种让路人看来孤寂又可怜的事，同样的，野兽与神灵也拒绝孤独。“对一个人来说。与其把一种想法紧锁在心头,倒不如哪怕把它倾吐给一座雕像,也是多少有点益处的”，有人对床边的布熊说话，有人对树洞说话，有人在山坡挖一个洞向下大喊，难道不能说他们与这些缔结一种“友谊”吗？“我们曾经终日游荡，在故乡的青山上。我们也曾历尽苦辛，到处奔波流浪”。怀念也好，歌颂也罢，就像在下着大雪的冬天喝下烈酒让胃里不断燃烧翻滚般火热又漫长，这样温暖、无尽的存在。
这样温暖、无尽的友谊。
《论爱情》、《论友谊》……，似乎乍一看都是与原文相差无几。若是深究，人们总会按照自己的头脑来解释。
培根从不同角度去俯仰它们而印在一只只羽毛笔下。
在每一个最好又最坏的时代永不腐朽。
《培根随笔》读后感6
勤于学习才能乐于施教。每当我们看到一本好书的时候，内心总是会忍不住记录内心的启发和感想，那些从著作中所冥思震撼人心的话语，那些从著作中所触摸感动灵魂的文字，我们都能通读后感传递出来。爱学习，爱分享，尽在。读后感栏目为精心为大家提供各类著作的优秀读后感，分享快乐！
《培根随笔》读来给人一种享受，简洁优美的辞藻让人忍不住读完全文，让每个读过的青少年受益匪浅。这本书工有58篇随笔，包括“论逆境”、“论善良”、“论自私”……很多都联系到了我们的生活，与我们息息相关。所以它深受各国读者欢迎，据说还有不少人曾受到这本书的熏陶。 《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著，《培根随笔》的读后感。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩，在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。
《培根随笔》读后感7
睿智的人在许多事上都有与常人不同的见解。培根就是这样的一个人。最近，我读了他所著的《培根随笔》一书，对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生为哲学和文学事业做出了极大的贡献。这本《培根随笔》具有极高的文学价值。首先，在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡，培根告诉人们不要心生畏怯，凡是坚定执著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面对日趋严重的宗教冲突，他希望人们能以和平为本，对血腥的战乱说“不，。我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民读过这本《培根随笔》的话，就不会让巴以冲突日益恶化了。对于生活中的艰难挫折，他总是把它们当做上天给予人的磨砺白己的机会。他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。面对许多人的迷信和盲从，他大胆提倡无神论，希望他们用理智和亲情战胜心中的专制统治等等。其次，在此书中，作者不仅提出了独到见解，还引用著名文学作品中的经典语句加以论证，这大大提高了文章观点的可靠性。除此之外，《培根随笔》语言优美，层次清晰，让人读后有一种回味无穷之感。
出于对培根本人的敬仰，我在阅读此书时十分专注，也从中受益匪浅，特别是在思想观念方面发生了极大的转变。读罢此书，我发现：其实世界上没有解决不了的问题，只有解决不了问题的人。只要有对待问题的正确态度，一切困难都会迎刃而解。就好比一位登山运动员在爬山，倘若他抱定信心要爬上山顶，就定能攀上顶峰。正如培根先生一样，他坦然面对生活中的挫折和社会中的不良风气，用理智从根源上分析并解决问题。这显然是做人做事应有的态度。在此书中我还学到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待问题，既要看到有利的一面，也应看到不利的一面。不仅如此，我还明白了人与人之间的关系不应该是虚伪的，而应该是坦诚的。虚伪的假面具只会使这个世界变得黑暗，而只有真城的桥梁才能将人心与人心连在一起。（读后感）
《培根随笔》一书集合了培根先生一生的思想精髓，读起来就像是在与一位睿智的老人对话。我想：我应该在今后的日子里，以正确的态度去对待生活以及我身边的人，把培根老先生作为我的榜样，做一个坚定执著且一心向善的有才有智之人。
《培根随笔》读后感8
《培根随笔》是与《海底两万里》一起买的，起初，我对它比对《海底两万里》更没有兴趣，除了看起来古板的书名，还有刚开始翻阅时乏味的内容，都使我不愿再看它第二眼，于是，它被我残忍地扔到了乱七八糟的旧东西里。在网上，我了解到这是一本评价极其高的书，看了出于书中的各种真理名言，我便知道了，这是绝对是一本值得一看的好书。从杂物堆里将被埋几个星期的《培根随笔》翻出来，沉下心，将书翻开。
《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，在世界文学史上占据了非常重要的地位，"读之犹如聆听高人赐教，受益匪浅"。作者弗兰西斯·培根是英国文艺复兴时期最杰出的哲学家和文学家，被称为"英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖"。他竭力倡导"读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。"
在《论求知》中，培根说道："人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。"可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论友谊》中，培根说道："如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。"这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
《论美》是一篇关于"美"的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理，重点论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。文中有这样一句话："形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。"所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美貌与美的德行结合，美才能真正发出光辉。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，一个打扮华贵的人的美是供人欣赏，转眼便是过眼云烟；而端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的，永垂不朽的。
《培根随笔》的语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，读着它，就像听一位睿智的老人侃侃而谈，使人受益匪浅。作文
《培根随笔》读后感9
《培根随笔》是十九世纪英国的著名作家弗朗西斯·培根一生心血之结晶。在这本书中，培根几乎谈遍了人类生活的的方方面面。他见解独到，发人深省，令人回味无穷。
我是在六年级的时候接触这本书的，当初是因为朋友的极力推荐，其实我当时很不以为然。但之后某一天因为实在无聊，才让它重见天日。不知不觉中，我竟然迷上了这本书。每个章节我都要看许多遍，给我印象最深的是他的《论死亡》中的一句：“复仇之心可以征服死亡，爱恋之心足以蔑视死亡，荣誉之心会献身死亡，悲痛之心会奔赴死亡，恐惧之心会预期死亡。”
对此，我深有感悟：一个人在仇恨的驱使下，可以做出任何事，为了报仇，就连付出性命都在所不惜;当两个人相爱，并且爱得很深的时候，死亡便在他们心中变的微不足道;人为了获得赞赏，为了让自己名留青史，为了让别人在提到自己的名字时用华丽的辞藻来修饰，可以将自己的生命献给死亡;一个人在极度悲痛、伤心之时，可能会因为承受不住而自杀什么的;人在因为什么东西而担惊受怕的时候，就会不由自主的想起自己的未来，为自己的命运而担忧……虽然我可能永远不会因为这些东西而投向死亡轻柔的怀抱，因为我的人生很平淡，而且可以说大部分的人生都是很平淡，但这并不妨碍我追求轰轰烈烈的人生，甘于平凡，却不甘于平庸。
虽然我现在并不大，但也并不小，已经能明白死亡的含义了，死亡意味着离别、痛苦，不仅是自己的，还有家人，如果争气一点的话，可能还会有更多人，但我觉得能为别人作出贡献的死亡才是有意义的，像普通人一样，碌碌无为的过完自己的一生。我不想在生命的尽头，当走马灯放映时，像看一场烂片一样索然无味，甚至心生厌恶。“生当做人杰，死亦为鬼雄”，每当我吟诵李清照的这句诗时，就会心潮澎湃。有人可能觉得我好高骛远，都还没成年就想死的事，但我觉得这是对人生的一种不满，是一种拒绝平庸的表现。
培根的每句话都蕴藏着做人的道理，从他的话中可以看出，他是一个三观非常正直的人。《培根随笔》中，他的每一句话都更能让读者在阅读中塑造自己的世界观和价值观。在看完这本书后，我印象中的培根是个语言正中红心，但同时令人遐思的牙尖嘴利的英伦绅士的形象。
《培根随笔》这本书让我懂得了许多道理，我很享受与它相伴的时光。
《培根随笔》读后感10
培根在《谈诤谏》一文中写道：“多读书是有好处的，尤其是读那些在公众舞台上扮演过重要角色的人写的书。”
翻开培根的《随笔》，给我的第一个印象就是文章短小。五十八篇随笔中，很多都不超过千字，少量长文最多的也只有五千多字。和培根同时代的莎士比亚在《哈姆雷特》一剧中借波洛涅斯之口说：“简洁是智慧的灵魂，冗长是乏味的枝叶，肤浅是花饰。”培根自己也在《谈快捷》一文中说：“冗长而玄妙的讲话不利于快捷，就像长袍拖裙不利于赛跑一样。”所以培根力求以最短的篇幅摆时事实，讲清道理，摈弃那种空洞、肤浅、絮聒的毛病，注重文字的深刻老练，沉稳有力，几乎篇篇都是警句格言层见叠出。例如：德行优如宝石，镶嵌在素净处最佳。《谈美》成人惧怕死亡恰如儿童怕进黑暗，《谈死亡》初生的幼崽总是其貌不扬，革新也莫不如此，因为它他都是时间的幼儿。《谈革新》美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳；因为幸运最能揭露恶行，而厄运则最能发现美德。《谈厄运》
像这样的至理名言俯拾即时，而且大多不在开头，就在结尾。
培根的随笔没有西方很多散文随笔作家那样所具有散漫和随意，而呈现出诗一般的凝练圆满，小说那样的布局谨严。如同他在《谈园林》、《谈建方》里描绘的园林和建筑一样，给他提供一幅井然有序，层次分明的图画。五十八篇随笔，篇篇结构严密、行文紧凑。我们不妨以他最长的一篇随笔《谈国家的真正强大》为例，看看它的篇章结构：一、政治家；1、很多是无能之辈。2、有的只能维持现奖。3、少数能使小邦变成大园。二、一个国家的真正强大；1、不存于城郭、武库等方面。2、不在于军队的人数。3、而在于人的才能和“气质”。三、怎样才能变得强大：1、避免苛捐杂税；2、鼓励平民和“自由仆役”；3、允许异族入籍归化，以斯巴达为戒，学习罗马人的做法；4、让外国人去从事室内技艺；5、全民崇尚武功；6、严密注视可以兴兵的正当理由；7、掌握制海权；8、奖励战士；四、通过战争，国君显得更加伟大，国家可以更加富强。无论从前面摘引的语句，还是从这篇文章的提纲看，我们初步会有这么一种印象：培根的随笔不是文人的闲适小品和游戏笔墨。
培根用客观冷静的笔调写这些短小精悍的说教文章。他不追求抒情效果，不卖弄幽默风趣，不谈自己。所以读培根的随笔你听不到作者灵魂的絮语，也不像一位朋友在娓娓谈心，倒像是在听一位高人赐教，一位法官判案。
《培根随笔》读后感11
很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，但我却不！我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根！
不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
在《培根人生论》优美且充满睿智的文字的感召下，我一口气通读了两遍，仍觉意犹未尽，便十分想将其推荐给更多的朋友，正谓之奇文共欣赏，疑义相与析。
我印象最深的是《论时机》。他在篇中说到当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
人的一生很多事情是不可能用确定论来准确描述的，但机遇确是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的机遇可能十几年、几十年一遇。大的机遇是历史和社会造成的，因此要想有所作为，一定要善于省时度势，看清发展的大趋势，用良好的洞察力去感知哪里有“金矿”。
还有一种机遇是社会造成的，我国生活在六七十年代的人就没有很好的机遇可以利用。机遇往往是突然地或不知不觉地出现的，有时甚至永远不为人所知、或只是在回首往事时才认识到过去的那件事是个机遇，庆幸抓住了它或者后悔失去了它。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这已经充分说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
将友谊的真正含义描写了出来，而且使我们切身体会到，即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话，也会不由自主地想对对方道歉，因为友谊对我们来说，真的是太重要了，然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然，无论是谁，都不会否认这两点。
当我们遇到困难时，朋友是一个可靠的支柱，让我们可以得到依赖；当我们跌倒时，朋友是一枝拐杖，扶助我们站起来。这永远是其他人所不能替代的。每当一个人迷茫时，第一个伸出援手的人，必定是他的朋友。只有朋友才会时刻帮助你，保护你，让你走出黑暗的地方，一起欣赏阳光的灿烂。
《培根随笔》读后感12
每个少年的眼睛，黑白分明，犹如一块幕布。勇敢、冲动、懦弱、嫉妒、困惑……所有属于青春的绚丽色彩都在那黑白分明的幕布上上演。我也曾经让嫉妒冲昏了头脑，最终，理智还是胜利了。
读完《培根随笔》之《论嫉妒》之后，我才知道嫉妒给人带来的危害之大。培根曾经说过，嫉妒是一种病，一种传染病。它还是一种最邪恶、最堕落的情感，因此也是魔鬼的本性。原来，我也当过一回魔鬼。小时候的我，总是羡慕邻居家孩子的漂亮衣裙，恨不得将这些不属于自己的东西据为己有。长大了才知道，原来这是嫉妒，是一个布满陷阱的深渊，我胆怯地迈出第一步，于是就有了第二步、第三步的存在，让嫉妒暂时蒙蔽双眼。
小学的我，开始羡慕班级里的“领头羊”，也开始变得不喜欢与其他人交流学习，生怕其他人超越自己。心里的魔鬼在不停咆哮，挣扎，指示着我嫉妒成狂，变得自私自利。不，我讨厌这样的自己。与此同时，我也渐渐明白了，成长如同参加跑步比赛。看到别人比自己跑得快时并不一定会着急悲伤，唯有被同一起跑线上的人日渐超越时，才会着急悲伤，甚至嫉妒。我急了，也曾经想过做一个“趁着黑夜在麦田里撒播裨子的嫉妒者”，可理智告诉我，做人要光明磊落，不能做一些偷偷摸摸的事，否则最终害人害己。我想如今，理智已走在嫉妒的前头，而我的心智也渐渐成熟。随着时间的推移，那段年少无知的往事也被埋进了青春的坟墓。
其实，羡慕是一件很微妙的事情，向前走一步，可以变为钦佩，将其视作榜样。向后退一步可以变为嫉恨，将其视作敌人。可是，没有人是完全的天使，也没有人是完全的魔鬼。于是，就有了一颗漂浮不定的心。可我相信，方法总比困难多，就算是深渊，就算跌入谷底，也有爬出来的一天。少年的我们，不会让嫉妒充斥着我们眼前的世界。我们都不是天使，都不完美，可我们依旧喜欢爱护这个缺点多多的自己。
幕布上的青春糗事仍在上演。嫉妒并不可怕，可怕的是拥有一颗推崇嫉妒的心。愿我们都站在羡慕的前方，遥望未来；愿我们都把嫉妒埋入青春的回忆……
《培根随笔》读后感13
在了无生气的黑夜里，总有一弯明月，陪伴着我走完崎岖的前路。——题记
在历史的长河中，书作为文明的使者，在一分一秒流逝的时光中停留了下来。而面对密密麻麻的书籍，我却抽出由著名的英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所写的《培根随笔》，在这处处充满哲理的世界里遨游了起来。
在这密密麻麻的文字里读着，一句话便使我深思了起来。话是这样说的，"对于在上的人表示尊敬并不是一种奴气，而是处世应尽的一种责任。假如我们不这样做，那么居于我们之下的人又怎么肯对我们表示尊敬呢?”从前的我，无论是从书本中读到的“陶渊明不为五斗米折腰”，抑或是从电视剧中特立独行的英雄，都深深加固了我心中对此的不屑。而书中培根对于荣华富贵的渴求而不断低头的性格也是我无法认可的，但我单单从这短短的一句话中，却读懂了“尊敬”的真正含义。
陶渊明的不为五斗米折腰是由于官场的过于，电视剧中特立独行的大英雄是因为有着过于危险的任务而变得冷酷，而对于我们，这些都是不存在的问题。与亲戚朋友见面打一声招呼是表达尊敬;在父母回家时接过沉甸甸的包是表达尊敬;在校园里遇见老师亲切地问好也是表达尊敬……过去的我们也许觉得这有些许虚伪，可这些行为却是必不可少的，它传递了你对他人的尊敬，同时也获得了别人的尊敬。
带着新领悟的道理，兴致勃勃地投入了继续的旅行。在《论求知》中，培根说道:”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”让我明白了在人生的道路上，求知的精神为我们铺好了道路;在《论友谊》中，培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.”让我知道了友谊使道路的两旁开满鲜花;在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。“让我懂得了一步一步小心翼翼地前进。而在这路上，总有像《培根随笔》这样的好书，化作了一弯明月，陪伴我走完这崎岖的前路。
《培根随笔》读后感14
刀光剑影的英雄故事，是否真的如其表面那段正义？
——题记
人们总一味沉溺于理想中那些形形色色的英雄情怀，更为那些惊心动魄的故事所如痴如醉。
历史的画卷总是由仇恨与复仇交织绘成。其中最著名的当属伍子胥为父报仇的故事。当年，平王被奸臣费无忌盅惑，诛灭伍家，伍家上下除伍子胥外无一幸免。于是伍子胥便踏上慢慢复仇之路。当对国家的忠诚与对家族的使命相冲突时，家族使命已远远高于一切。几经周折，终于以胜者姿态踏上楚国土地的伍子胥发现平王已死，不仅对城内无辜百姓进行屠杀，而且连平王尸体也不放过，硬生生从墓穴中施出，进行鞭尸。看到此，人们一面为伍子胥成功的复仇感到庆幸，但又不得不疑惑，伐楚？鞭？这是否还是君子复仇？这与那些只有采取下流行径的小人还有何分别？
而在莎士比亚笔下的哈姆雷特也是一个经典的复仇人物，可他的复仇却有别于伍子胥。父王暴病而死，叔父夺权，母亲改嫁，朝纲混乱，百姓更是生活在水生火热中，当哈姆雷特得知是叔父害死父亲，复仇的火焰越燃越烈。他的复仇不仅是为死去的父亲还一个公道，更肩负着民族危之的重大责任。培根曾说：“只有为国家公益而行的复仇，才是正义的。”我认为哈姆雷特的复仇更倾向于为国家公益，这于伍子胥的私仇，这样的复仇就显得更加正义，也更能被人们所接受。
复仇的根本目的不仅仅是为了让对方受苦，本应的目的则是让对方意识到错误。再回到之前所谈到关于伍子胥的故事，他多年来对信念的坚持固然，值得我们学习，但一个人心中对当年仇恨也此念念不忘的人，又怎么能让那个本可以愈合的伤口愈合呢？不仅我们大家，历史上的英雄豪杰，对这一类事件又是否应思量一下呢？伍子胥的事，可歌可泣，但却用如此极端的方式去复仇，如此行径之后又是否能平静内心呢？以德报怨是复仇的最高境界，一个视仇恨高于一切的人心中放着太多的包袱，又如何成为一个君子？在盲目崇拜一个英雄之前，他的所作所为又是否真的正义？
当血与泪交织在一起时，一篇篇有关复仇的诗歌渐渐在历史的烟消波静间消散……我不禁思量，复仇的正义性与非正义性。
《培根随笔》读后感15
说到培根，谁都会想起他那句遐迩传扬的名言："知识就是力量，"的确，当今社会，知识才是最宝贵的财富。在这个暑假，趁着闲暇时间，我有幸拜读了他的著作——《培根随笔全集》。那一篇篇短小精悍的文章，犹如当头棒喝，击醒了不知多少梦中人。
培根，他是命运多舛的一个人，生在官宦之家的他，年幼时就受尽了功名利禄的熏陶，长大后也就顺理成章的走上了仕途之路，然而，在经历浮沉的宫廷政变后，他最终被罢去官职。在沧桑的岁月里，他的人生受尽了苦难的历练，也就越显得芬芳。读他的文章，就像在听一位饱经沧桑的老人赐教，须耐心倾听，反复揣摩。
在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
文中有这样一句话："美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳。而厄运则最能发现美德。"信手拈来的一句话，甚是耐读，索性将它摘下来。细细咀嚼一番后，竟被我品出几分味道来，我想不仅厄运能发现美德，它还能使自己更透彻的看待自身缺点。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书！
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