伤仲永读后感
认真读完一本著作后，你有什么领悟呢？为此需要认真地写一写读后感了。到底应如何写读后感呢？下面是小编为大家收集的伤仲永读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
伤仲永读后感1
古人说的好，“读书百遍，其义自现”。做足了“读”的功夫，第二环节“解”就顺畅一些了。程教师先让学生自我结合注释自主翻译课文，之后小组内交流，解决一部分难点，然后学生质疑。学生提出疑问后，程教师并没有急着回答，而是让学生再小组内讨论，当学生真的无法解答时，他才进行讲解。讲解完并不是就完了，他之后又随机检测一个学生，看这个学生是不是真的理解了，听懂了。这样的反馈信息十分重要，而我们往往忽略了，以为自我详细讲解了，学生就听明白了。殊不知学生的层次参差不齐，认知本事、理解本事也各异。程教师不厌其烦地检测、检测，再检测，直到每一个学生心里透亮、明白，他才会转入下一个环节。译读课文这个环节，我平时也有检测，还句句落实，一般抽测每组中的差生。人数多，容量看起来多，可是对同一个学生的检测却缺乏反复检测的耐心。当这个学生无法解答，其他学生或我经过解答之后，想当然地以为他听懂了，就没有再次检测。
程教师的重点放在了前两个环节，用时最多，而第三个环节“悟”——经过解题“伤”，悟作者的感情，只花了短短的几分钟。初一学生刚接触文言文，所以对他们来说“读通”和“理解资料”是难点和重点。真正读懂了资料，感悟作者的感情就容易了。所以程教师告诫我们，前两个环节必须要舍得花时间给学生充分学习，这是基础。
如此朴实、稳稳当当的一堂课，让我看到了程教师耐心的背后是他对学生真切的关爱，真正把学生放在心上，真正做到为学生的发展而教。反思我们目前的教学，为了教而教，多了一些赶进度的浮躁。囫囵吞枣式的学习，学生累，教师也累。
伤仲永读后感2
当一系列的时间、地点都基本合拍的时候，我们就应该相信，方仲永的故事不是王安石凭空杜撰，而是在认认真真地讲述自己的经历。从以上三个细节来看，方仲永的故事不像是子虚乌有的传说，可那又该如何理解方仲永不学而能诗呢?
即使早在北宋，临川也绝不是未开化的荒蛮之地。相反，这里正如王勃所说的“邺水朱华，光照临川之笔”。王安石、汤显祖、曾巩、晏殊、晏几道、陆象山……临川籍文化巨匠的名单，可以开出长长的一串。即使不说这些中国学术史上耀眼的星斗，单是自宋至清间的二千多名进士，就足以说明千年以来，临川的文风是如何的炽盛。
方仲永虽然出身于一个世代为农的家庭，但并不意味着他与文化教育彻底绝缘。也许他家正与一个小学堂为邻，也许一群小学童就是他的玩伴，也许识字、背书竟然是小伙伴之间争强赌胜的游戏。甚至有可能连教书先生也喜欢这个聪慧过人的小家伙，即使不收学费，也愿意指点他几句。仲永虽不是生而知之的天才，但他的确是天资过人的神童。这样一鳞半爪地学下来，水平竟然超过了那些正经八百的学生。只是这一切，仲永之父并不清楚，所以当儿子哭着闹着要文具的时候，父亲会惊诧得目瞪口呆，以为儿子真的是一个不学而能的天才呢。
另一种可能是，父亲也知道儿子在与学童们的厮混中学了不少东西，只是没想到竟有如此高的水平罢了。多数父亲是乐意炫耀儿子的，仲永的父亲当然也不例外。当一个早慧儿童的故事从一位父亲口中讲出来的时候，就变成了不学而能的天才神话。当然，这只能是猜想，但是还有更合情理的解释吗?
以上解读的重点全在仲永，可是只要稍加留心，就不难发现故事的重心其实是仲伤之父，而不是仲永本人。
伤仲永读后感3
记得中学语文课本上有一篇王安石《伤仲永》的文章，该文大意为一个名叫方仲永的早慧儿童，能够“指物作诗立就，其文理皆有可观者，四周乡邻不禁啧啧称奇”。于是方仲永父亲每日带他“环谒邑人，不使学”，最终方仲永“泯然众人”、一事无成，令人们无限惋惜。
方仲永的悲剧值得每位教师和家长认真思索。略作分析，我们便不难想见，“神童”仲永在不断向世人展示其超群才华之时，肯定赞誉之声不绝于耳。夸奖的话语、钦羡的目光，足令这位涉世未深，缺乏自我判断能力的少年飘飘然迷失方向。因此，方仲永到处炫耀，无心功课，最后追悔莫及，只有徒叹奈何。
诚然，孩子的成长离不开夸奖与鼓励，只言片语的表扬也许可以让孩子获得肯定和激励，今后再接再厉，更上一层楼；可以让迷茫徘徊的孩子重新扬起自信的风帆。旁人一句经意或不经意的夸赞使得不少名人伟人的生命历程从此峰回路转，精彩迭现。但是，片面夸大褒奖的作用并不科学，是不可取的，君不见即使天资聪颖、禀赋奇佳如仲永者，终日被夸赞的溢美之辞所包围也难免使才华消失殆尽，更何况诸多普通儿童呢？
教育学和心理学指出：人的发展取决于先天条件、环境、教育和个人主观努力四方面因素的影响。只有充分发挥四方面的综合效应才有可能收到良好的效果。文中仲永的过人天赋自不待言，然而他却被淹没于一片赞扬声中；家长又从根本上忽略了对他实施教育，方仲永本人也没有真正发挥自己的主观能动性……于是，仲永“十二，不能称前时之文”，成年后已“泯然众人矣”，只留下深深的遗憾和无奈。
行文至此，笔者不由得感慨良多，北宋王安石笔下的方仲永形象穿透近千年的历史烟尘，仍然带给我们今天的教育许多鲜活生动的启示与思考，不是吗？
伤仲永读后感4
在金溪县出了一个天才，他名叫伤仲永，他的“天资过人。”从作诗立就，有人还用钱去买他的诗，但他的父亲是一个贪财的人。他他就拉着仲永到处去卖诗，不让他学习。最后泯然失众。”
从“天资过人”到“泯然失众”的原因是什么呢？最基本的原因就是他父亲不让学习。爱迪生说的好：天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。一个天才不学习会成为一个众人。那么一个平常人不学习就成了一个废人
当然他泯然失众的原因还可以细分为3个;
一：他们的老乡也是一个爱欣赏诗的人，但爱过度了就成了去买诗，明知伤仲永的父亲得到了好处。到处去买。不让仲永学习。
二：他父亲知道伤仲永是个天才后，不应该去拉伤仲永在村子里去卖诗，而因该送他去学习。他成了天才，不也是为他的家族挣得光吗？他父亲为了钱而把一个天才的一生给毁于一旦啊！
三：也有一点是关于伤仲永的问题。他五岁还小不知道学习这个可以理解，但他都十二，三岁了他因该知道学习的重要性，就算十二，三岁还不知道学习。但他十七八岁就该之道了吧！哎！可惜了这一“大文豪”啊。
总而言之，言而总之仲永他泯然失众的原因就这三个：一，邑人的错。二，父亲的错。三，自己的错。
不过天才现在的例子还少吗，最后下场也只有一个，泯然失众。
伤仲永读后感5
“金溪民方仲永，世隶耕，仲永……”朗朗的读书声从教室里飘出，在校园里回荡，可我，却沉浸在了这故事之中。
方仲永，出生于农民之家，却有着出色的头脑，虽从未见过文房四宝，他却哭喊着向父母求要，这难道不是好学吗？我们——新一代的初中生，该不该向他学习这种好学的精神品质？
他才能杰出，不但能立即作出诗来，而且，诗中的文采和道理都是十分好，甚至使整个县的秀才来观看。并且，他还能看着物体立马就写出诗来。在美妙的一天里，对仲永诧异不已的同县人竟然以宾客之礼对待仲永的父亲，还有人用钱来购买仲永题名的诗。他的父亲灵机一动：“这难道不有利可图吗？”于是，他每天牵着仲永在同县人的家中做客，并不准仲永学习。
果然，好景不长，在仲永十二、三岁的时候，叫他作诗，已经不能和以前的名声相当了。到了他二十岁的时候，如果问他的情况，那儿的人会叹息的说：“他已经与普通人没有不同的地方了。”
为什么这样一个天资聪颖的“神童”会成这样？身为宰相的王安石说：“仲永，上天赐给他的才能胜过了其他的人，甚至远远超过了有才能的人许多，但他没有受到后天的教育，使他只能成为普通人，那么，如果普通人没有受到后天的教育的话，会怎么样呢？
这篇文章告诉我们：后天的教育比先天的教育更加重要，并决定了人一生的价值。
伤仲永读后感6
读了《伤仲永》子后， 我感触很深。这让我知道了生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。
仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”！这能不叫人扼腕叹惜吗？神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗？
所以说，才能来自于勤奋学习！“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
神童，但他终身勤奋学习，终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童，大学考了两次才被录取，毕业后到一家专利局当了7年职员，他在艰苦的条件下顽强学习和工作，终于奠定了相对论的基础。
上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功，同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习。
伤仲永读后感7
“金溪民方仲永，世隶耕，仲永生五年，未尝……”今天正在上语文课，老师让背诵《伤仲永》，同学们都在认真的背诵，因为我早就背过了，于是就津津有味地看起了文言解释，懂得了文章的意思后，也明白了很多道理。
仲永小时候，由于出生在一个家境贫寒的家庭中，没有书具，想学习都不能学习，五岁时哭着要求，才得到了父亲借来的书具。不像现在的我们，拥有良好的教育环境，学习用具更是应有尽有，所以我们应该珍惜这良好的条件，认真学习，做一个对社会有所贡献的人。
可神奇的是仲永刚一开始“即书诗四句”竟然“指物作诗立就，其纹理皆有可观者”，于是“邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之”。但是仲永后来却成了“令作诗，不能称前时之闻”。仲永变成这样的原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”。可见人不管有多么聪明，如果不用知识来填充头脑是不行的。如果仲永的父亲让他去读书，而不是贪财，每天拉着他“环谒于邑人”，仲永的聪慧肯定能更上一层楼，成为一个有用的人才。可是他的父亲不可理喻，他害的仲永变成了“泯然众人矣”。可见其父因贪图小利而“捡了芝麻，丢了西瓜”。
王安石说的不错，“卒之为众人，则其受于人者不至也”。有先天智慧的人，不能“自恃其聪与敏而不学”;没有先天智慧的人，要“不自限其昏与庸而力学不倦”。没有先天聪慧没关系，只要接受良好的后天教育，照样优秀!
总之，我们应该为仲永的遭遇感到惋惜，更应该汲取其教训，好好利用当前的优良学习环境，好好学习，做一个对社会有更大贡献的人，而不是像仲永一样，最后“泯然众人矣”。
伤仲永读后感8
方仲永，5岁时便能“指物作诗，立就”，天资非凡，文思敏捷，也许你羡慕他天资出众，可谁料唯利是图的父亲每天带着他四处走访，“不使学”，进而“受于人者不至”，竟使他“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童，竟沦为一个默默无闻的“庸人”！这能不叫人扼腕叹惜吗？神童如此通悟，只因没有接受后天的教育而陨落，可见，“天才”与普通人并没有天然的壕沟，要成才，就必须付出努力！
其实，天赋只不过是迈向成功的催化剂，成功的原料并不是天资，而是后天付出的`汗水——努力。如果没有反应物，催化剂再快又有何用？
所以说，才能来自于勤奋学习！“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。 牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童，大学考了两次才被录取，毕业后到一家专利局当了7年职员，他在艰苦的条件下顽强学习和工作，终于奠定了相对论的基础。
不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功，同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习！
朋友，可能你抱怨自己先天的不足，虽然那已无法改变，我们唯一可以改变的是用后天的努力去弥补，我们拥有生命的春天，我们是生命的主宰，如果不想成为陨落的仲永，请努力学习吧！
"倘若希望在金色的秋天获得果实，那么在寒意料峭的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒，播种，直到收获那一天也不曾停歇。"才子们，行动吧！
伤仲永读后感9
想不起是哪位诗人说过“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这千古流芳的名句。但还记得起，鲁迅先生说的那句“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上。”的确每个人做学问都要具备以上两句所要表达的——坚强与勤奋，而且要有一个目标。因为铁匠没有目标，他可能只能做出远不及宝剑的水果刀。
在《为学》中我想到了坚持与坚强，还有目标。在起初读的时候（指老师讲之前），我就觉得，穷和尚孤身一人只有一个饭碗和一个水瓶，就能到达南海，真是不可思议，况且一路上有山有河还有野兽，就更不可能了。唐玄奘到西天去取经还带了三个徒弟一匹马呢！到了后来我终于懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目标是山顶，但我与山顶仅有一步之遥时，我选择了放弃，就是因为我没有坚持。我就差那么一步。
方仲永的父亲依旧是以农民的思想对待自己那么有天赋的儿子——不使学！就是因为“利其然也”！如果他父亲不让他去上学，他自己也应该以“忽啼求之”的积极心态争着去上学。如果这样他也不会“泯然众人”啦。你也可以不上学，但你可以自学，勤奋一些但不用挑灯夜战。即使上了学不勤奋些，刻苦些，到了最后两个字——白搭。这说明了后天教育的重要性，还体现出唯有积极向上，坚持奋斗，勤奋努力才能成功！
伟大的科学家，当时社会人群眼中的“疯子”——爱因斯坦说过“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”。“人”在我眼中只是一个有发达的大脑和会直立行走的裸猿，开启大脑智慧的方法只有两个“努力与坚持”。所以在学习时就要“人贵立志，事在人为”啦！
伤仲永读后感10
我读了《伤仲永》这个故事后，不禁为文中的伤仲永感到悲哀。文章的内容是这样的:有个叫方仲永的孩子在五岁时突然哭着向父母要书写工具，并立马提笔作了一首诗，题上了大名。这首诗的文采、含义都不错。这件事后，他的父亲天天带他去拜访村中的了，从中获得利益，但始终不让仲永接受后天的教育。终于，在若干年后，方仲永的才能消失了，变成了一个平庸的人。
方仲永如此好的天赋，竟然被他父亲这个目光短浅而又怎么愚昧的人给毁了。王安石在他的文章里也说了，方仲永天赋过来，但因为没有接受良好的教育，最后却连普通人也不如。我想这就是杀鸡取卵的后果，这个父亲自寻短见地“剖开”了方仲永，这带给他父亲的只是短期的利益，却将儿子的一辈子给毁了。
这也告诉我们一个道理，即使有再好的天赋，也必须要努力，天才的形成，与后天的努力密不可分。
伤仲永读后感11
一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受教育与自身学习有关。方仲永是金溪地区的一位神童，有着先天过人的才能，却被他父亲荒废。
我想，方仲永的定不光是父亲的职责，不止他父亲一人贪图才赋，视方仲永为摇钱树，也有社会及其自身原因。
社会。
想在现实生活，中国有九年义务教育，不可能没有机会读书。可是这是整个社会的问题，当时并没有人意识到读书的重要性，所以，方仲永的身边的人，由于没有学习，导致自身的素质不是很高，也不懂学习，使方仲永无法得到好的教育。假设仲永的父亲依旧带领他“环谒于邑人”，等到到一家比较有学问的人家里时，如果那家人有提出让仲永学习，不然会荒废他的才艺，那么仲永的父亲会不会所以而改变，让仲永去学习呢？所以，社会，是影响仲永才赋荒废一个重要原因之一。
仲永自身。
仲永若真是天才，即使他父亲“环谒于邑人”，仲永坚决不让父亲泯灭自我的前途，若父亲依旧“不使学”，仲永能够离家出走，像范仲淹一样在寺院里苦学成为一代才子，而方仲永却没这样做。可能是尚在幼年不懂事吧，也许是为了满足自我的虚荣心罢。
“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。”朋友，拿取你的画笔，画出一片属于你自我的一片美丽的天空吧！
莫把青春付流水啊！
伤仲永读后感12
一个月之前有幸听到全国著名特级教师程翔教师上了一堂《伤仲永》。这是一堂观摩课，令人意外的是没有花架子，没有令人望之兴叹的所谓创新设计，有的是令人感动的朴实、踏实。正如程翔教师自我所说，听了他的课，人人都学得来，这正是他所想要的目的。
读、解、悟——三个十分简单的环节，其实我们很多教师平时上文言文就是这样上的，没有什么高深的技巧。可是反思自我平时的教学，却很难做到程翔教师的耐心、细心及对学生的关爱。
第一个环节“读”，自由读、指名读、检测读、齐读……读的方式多样，反反复复，检测一次不够，根据学生朗读情景，再检测第二次、第三次……直到百分之九十以上的学生真正能正确、流利地朗读才罢。那里“读”（包括听）的次数，竟达八次之多。自我平时就缺乏这样的耐心。除非早读安排了学生朗读，不然在新授课上几乎没有这样充分地让学生读过。
自由读、指名读、展示读、齐读，对于稍微简单的文章，基本上四次就过了。因为齐读的时候，学生基本上能达标（正确、流利地朗读）。其实这样整体的检测是不准确的，其中大有南郭先生存在。基础差的学生在第一步就无法达标，后面的环节，他就更加无法跟上教师的节奏，于是经常处于似懂非懂的浑浑噩噩状态。长此以往，信心渐渐丧失，学习的乐趣及成就感渐渐消失殆尽，这样差生就只能更差。
伤仲永读后感13
这篇文章讲述了一味“神童”最终沦落成为常人而惋惜。我觉得仲永之所以变化为常人有几个原因：1.仲永没有遇到有利于他的成长学习的环境。2.父亲贪图小利，目光短浅，鼠目寸光，不让仲永学习。
读了这篇文章，我知道了天才是百分之一的天赋加百分之九十九的努力和汗水。只有努力学习，奋发向上，才能得到回报。天才如果不学习，最终就连常人也不如。
第一次月考也快到了，我要认真复习资料，取得一个优异的成绩。“一分耕耘，一分收获”,只有我们付出心血，付出努力，才能收获回报。我虽然只是普通人，但我希望，我会克服一切学习上的困难的。
我要努力，再努力，争取拿下一个好名次，加油吧，我一定会成功的！
伤仲永读后感300字
文/墨熠琛
有人觉得成功往自于先天的天禀，也有年夜部分人觉得成功往自于后天的教习与积累。
人人一建都知讲方仲永吧，他是一个具有先天天禀的偶材，五岁便会作诗。但他的女亲只觉得他有先天的天禀便够了，没有需要后天的教习与积累，以是没有让他上教。后往，乡里人齐都知讲了方仲永是一个天赋，因而便请方仲永的女亲吃饭或给钱买方仲永的诗。方仲永的女亲觉得他可以靠方仲永的本收赚钱。因而他便带着方仲永到各家各户做客，为他读后感700字人写诗赚钱。后往方仲永长年夜了，但他的知识并出有促进，以是他逐渐天变得和巨人一样，后往又逐渐天没有如巨人了。
由此看往，只要先天的天禀是没法成材的，必须要有后天的教习与积累才止。
在世界上，靠先天的天禀红材的一个都出有，然则靠后天的教习与积累成材的却数没有胜数：居里夫人、爱果斯坦、华罗庚……果而，有了先天的天禀没有能自豪，要在后天的教习和积累上跟精彩才止。
伤仲永读后感14
“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗，”这是爱迪生对于“天才”所感，意思就是天才在背后总是付出了很多努力。但纵观历史，若不是一些巧合机遇，哪来的一些成功呢？我要说，确实，爱迪生的这句名言早已过时，牛顿就是个例子。
如果牛顿不是巧合的话，那么万有引力的发现将遥遥无期，因为就算是没被苹果砸中就罢了，但如果被砸中的是一堆苹果的话，他肯定会被砸得晕头转向而被送去医院，即使没什么大碍，他也不会琢磨万有引力而是琢磨如何避免意外伤害，从此就成为了历史上大名鼎鼎的保险公司老板。
在一个，假如不是机遇，那么诸葛亮也不会有人人皆知的舌战群儒了。如果在他讥笑陆绩时果盘里的橘子不甜的话，那么陆绩吃后，一来觉得寡淡无味，二来也不会偷放一个到口袋里去，那么诸葛亮也找不到陆绩的短处，这诸葛亮的“威名”必定也会大打折扣了。
老师们常言：天才始于勤奋，但在面对现在越来越激烈的竞争局面，人人都勤奋，那么想要取得非一般的成就，还必须靠天赋，像小品演员赵本山身上就有一种天生的喜剧元素，他一出场，就算什么也不做，也会赢来一阵掌声。由此看来，天才是百分之九十八的机遇加上百分之一的汗血与灵感也就站得住脚了。
当然，伟大的成功也不只是靠天赋，在适当时，必要付出一些努力，只是，仲永因为种种原因什么也没学习。
总之，爱迪生的话固然不错，但用于现在的今天，也许就不太适合了，官嘉丽说过：圆的东西是堆不高的，总得方方正正才可以堆得高。其实，促成方正的就是天赋，做人也是如此。
伤仲永读后感15
方仲永的天资，是从小就显现出来了，真可谓天资聪明，他的天赋也同文中说的一样，是像许多才华横溢的人比不上的。我想，如果方仲永能被像天才一样培养的话，必须能成为“名垂千古”和“独领风骚”的超越李白、杜甫等人的一代著名文人，也许此刻语文书上的那些古诗，大都会变成方仲永写得吧！
可惜的是仲永的父亲目光短浅，把一位天才葬送在了自我的手里，要是仲永出生在一个家境富裕的人家，也许就不会这样了。我不禁想到了“孟母三迁“的故事，孟子多亏了他母亲对环境的注重而有所成就，在感叹环境对人一生的影响之时，也庆幸自我是身在育才这样一个学习氛围浓厚的地方。
文中的”今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？“让我深受感触。在世界上，像仲永这样有才华的人，能够说是万里挑一，数都数得出来，我们自然没有仲永那样的天资。天才不学习，就只能成为平庸的人。我们本是平庸，再不学习，那就是自灭亡。要要我们还沉醉于游戏的欢乐中厌恶学习，那么将来我们该怎样办，成为第二个”仲永“？也许还不止吧！因为我们没有那样的天资。
我们虽不是天资聪明，但也没有像仲永父母那样的父母。回看历史中各个风云人物中，有几个”受之天“？又有几个”受之人“？不难发现，自我的命运就在我们自我手中。
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