读后感的作文

时间:2021-03-12 15:00:37 读后感 我要投稿

精选读后感的作文3篇

  在生活、工作和学习中,大家都接触过作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。你写作文时总是无从下笔?下面是小编精心整理的读后感的作文4篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

精选读后感的作文3篇

读后感的作文 篇1

  苏菲面对的第一个问题,“我是谁”。

  我是谁?你可以叫我雨,可以叫我全名更可以直接喊我外号或是小名,这个称呼并没有实质意义,只要能让我明白你所说的是我就已足够。否则那些重名的人岂不是很痛苦。我只是泱泱人类中的一分子,就像人体万亿个细胞中的一员。细胞里面只以肌细胞,骨细胞,血细胞等等来区分细胞的类别,而不是万亿个细胞就有万亿个名字,更不会有什么姓甚名甚字甚号甚。类似的,人类中可以分医生,工人,农民,律师,工程师等,这对于人类的整体发展起着至关重要的作用。而每个医生,工人的名字重要性就微乎其微了。人体细胞中有负责指挥支配联络的神经细胞,有负责发挥具体生物学作用的体细胞,有负责调节,纠正的内分泌细胞,有负责支撑保护的骨细胞等,以及负责提供动力和清理垃圾的红细胞,吞噬细胞,这一切,都只是为了保证人体的正常运行以及做出某些行为。所以,在人类社会中,重要的只是整个人类组织的持续存在及发展,个人的声明和得失完全可以忽略。人类只记得那些为人类做出了突出贡献和造成重大损失的人,比如李时珍和希特勒,但人们记住的不是他们的名字,毕竟你也可以名叫李时珍,他也可以名叫希特勒。人们记住的只是李时珍的精益求精,不辞劳苦为人类做事实的精神还有希特勒带给人类的血的教训。那些所谓的名字只是一个象征罢了,就像那些图腾,难道那些动物的身体真的是什么天材地宝或是每一个都与人类有着不解之缘?我们都是人类的一分子,我们或多或少的可以给人类带来微不足道的改变,这就是存在的意义。你可以选择什么都不做,而人类却完全不缺你这一份。做些什么吧,为人类的意义增光添彩。

  至于每一个人都有死去的一天......其实人类有死有生本就是一种另类的公平,否则又怎会有现在的你我?或许你说,如果最原始的那些人类永远不死,不断的`学习总结,经验将远超我们每一代人,或许能做出很多我们现在想都不敢想的问题。。关于这个问题,首先,人类的个体素质不论多少年都不会有什么大的改变,而环境却不断的改变,冷热旱涝地震海啸,作为个体的存在,不可能适应这些改变。所以,需要以传承来改变身体结构素质以适应新的环境。其次,人类是一个创新的种族,但却也会因循守旧落入桎梏,而后者往往更占优势,人类可能因此止步不前,而偶尔出现一个“叛逆者”,也会被众人联合轰杀。因此,这事情就交给了新的一代,一点点的潜移默化将那些桎梏以愚公移山的形式逐渐破除,并不是所有组织都会因为某些人稍微的有些左倾右倾而排挤施压。最后,每个人都被生出来唱一出人生大戏,然后草草收场,过程简单而不枯燥,大家都会用心用力吧!!

读后感的作文 篇2

  最近我读了一篇文章,叫《奶奶的袜子》,这篇文章很感人......

  孟子从小就没有了父母,九年来,是年迈而又多病的奶奶一直陪伴着他,孟子家很穷,从小就被伙伴们嘲笑,讽刺,排斥,伙伴们说孟子是一个野孩子,对呀,孟子从小就没见过爸爸妈妈,高的,矮的,胖的,瘦的,英俊潇洒的,温柔恬雅的......

  每到冬天,孟子和奶奶的衣服都补了又补,袜子更厚得不像样子了,邻居都劝他们从新买一双吧,奶奶说:“这样挺好的,还暖和呢!”孟子实在看不下去了,竟偷了一双袜子,奶奶很生气,打了孟子,从那以后,孟子不偷东西了,每天都采草药卖钱,终于有一天,孟子买回一双袜子,走在路上,还想着奶奶夸她呢,没想到回家以后,看见奶奶已经...闭上了双眼,隔壁的林大妈说:“你奶临死时还让我告诉你,人穷志不穷,《奶奶的袜子》读书笔记700字。”......

  孟子是多么可怜呀,我们从小就在父母的关心和党的爱护下,可孟子呢,爱,恨,情,仇,对于孟子来说,没有任何代价和意义,孟子的血液里流的是痛苦,悲伤和孤独,无助,当他看见小伙伴们在自己的父母怀抱里撒娇装可爱时,也会吃醋,也能嫉妒,她也想得到父爱和母爱,,她也像和小伙伴们在一起玩耍,在家长会时,他拼命的争取拿全校第一,可是,不管他怎么努力,就算是全校第一,也不能得到爸爸妈妈的夸奖和奖励,能默默的凭自己的幻想和美丽的梦,如果上天让我许下一个愿望的话,我会许下,希望所用不完整的家庭都幸福美满,家和万事兴吗!,曾经有一个朋友告诉我,如果一个人没有一个完美的家庭的话,这个人不会很幸福的,本来孟子就没有了父母,现在,连最疼他爱他的奶奶都离开它了,孟子以后会怎么样呢?是对自己的人生充满了难过悲伤,放弃了一生,非常憎恨老天的不公平,还是自己继续努力,对人生充满了希望,这谁都不知道,我真希望孟子能像我们一样幸福......

读后感的作文 篇3

  不知不觉中,我早已悄悄走入了《雷雨》,听到了属于那个黑暗时代的滚滚涛声,心中不免思绪万千。

  周朴园,那个黑暗时代的一阵阴森的雾气。他阴险伪善,像一只丑陋的水蛭紧紧地吸在了工人们的皮肤上,吸取着他们原本便不多的血液。他年轻时与侍女鲁侍萍相爱,并且与侍萍有了两个孩子。后来,他又为了金钱赶走了侍萍,娶了一个有钱人家的小姐。多少年后,当他与侍萍重新相逢时,他怕侍萍打乱他现在“美好”的生活,于是便威逼利诱侍萍,让她不要再出现在周家,并装作还是很想念侍萍的样子,露出了一副虚伪的嘴脸。

  他丧尽天良。他在哈尔滨包修公桥时,故意让江堤发生事故,淹死了很多小工,以此获得暴利去发展自己的事业,可他的外表却装作出一副慈善家的模样。这一切正应对了繁漪的一句话:“你们的祖父,叔祖,同你们的好父亲,偷偷做出许多可怕的事情,祸移在别人身上,外面还是一副道德面孔,慈善家,社会上的好人物。”

  周朴园的道德沦丧不禁令我深思。

  康德说:世界上有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思索, 它们就愈使心灵充满日新月异、有加无已的景仰和敬畏:在我之上的星空和我心中的道德法则。连康德这样的一位大家都将道德看得如此之重,可见,道德对于我们是多么重要。

  古人喜爱梅兰竹菊,家中也常种植梅兰竹菊。可是梅兰竹菊哪一个不是品德高尚的植物呢?梅花孤傲洁白、青松翠绿挺韧、翠竹清新雅致、菊花坚强耐寒。古人如此喜爱它们,可见古人对道德修养的重视。

  正如曾子所说的那样:吾日三省吾身。

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