寓言教案
在教学工作者实际的教学活动中，总归要编写教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。那么你有了解过教案吗？下面是小编收集整理的寓言教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
寓言教案1
学习目标：
1、了解寓言等文学常识。
2、掌握文中的重点字词，理解人物特点，体会寓言的寓意。（重点）
3、通过续写，培养想象能力。（难点）
一、导入
师：在上新课之前，我们先来看一组动画片，猜猜它们选自哪个故事？（放动画片）
猜到了吗？没错，它们就是龟兔赛跑、狼和小羊、农夫和蛇。其实它们都有一
个共同的名字—寓言。接下来我们了解下寓言这种文学体裁，快速打开书
页，根据课文前面的预习提示，快速完成题目，完成了举手。
师：好，你来回答。请同学们把这些词圈起来，并在旁边批“哲理性”“讽刺”。（生批注）
师：寓言就是用假托的故事来说明某个道理的文学作品，今天我来学习24课
《寓言四则》里的第一则《赫耳墨斯和雕像者》，首先明确这节课的学习目标，全班齐读一遍。
二、新授
师：今天我们要学的这则寓言选自《伊索寓言》，首先我们来了解下伊索及他的《伊索寓言》，全班齐读一遍。
伊索被后人誉为“寓言之父”，《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。要读懂这则寓言，了解故事里人物的身份和他们之间的关系是很重要的，大家齐读一遍。
赫耳墨斯是宙斯和赫拉的下一辈，官职也比他们小，但就是这样一个有趣的人物，他在故事里是一个怎样的形象呢？
师：请同学们先认真听课文朗读并给红色字注音，等下我要考考你们的记忆力。把书合上，老师要考考你们了。第一个，谁来？非常好。大家齐读一遍，赫耳墨斯备齐接下来我们练习朗读，注意要读出故事味，读出人物的神采来。重点体会这几处要怎么读？好，我们来试一下，（师范读“赫耳墨斯
又笑着问道”）有一种好听的读法，笑着问道后面呵呵呵，这个呵怎么呵？他是神，下凡来，听说他爸爸的雕像一个银元，他就想可能他自己的雕像会更贵一些，于是他就有那样一种笑，你们试一下，（同学们都笑起来）你试一下，来，“赫耳墨斯”你再来试一下，（分别叫两个同学读），我知道了，你们都笑不开，听我来笑一笑好不好？（师范读，）你们听，这就是神的笑声，好，我们一起来，赫耳墨斯备齐，这就好听了，好，注意第二句他是问自己的雕像值多少钱？他是很认真的，而且还要拿腔拿调，尽管雕像者不知道他是谁，但他的身份在那，心理活动在那，他要怎么拿腔拿调？来你来，有点味道吧！你来“这个”停一下）“值—”多少钱？“多”字还要拐点弯，味道就出来了，你们来试一下。雕像者的回答就很有意思啦，他做生意的嘛，这是买二送一，假如你买了那两个，这个算添头，好，你们来说下这个“白送”怎么读？“白”字要拖长一点，“送”字要收回来。就像大街上的叫卖声“买二送一买二送一白送”，这个“白送”啊一说出来，赫耳墨斯就好像掉进了冰窖里一样。好，带着这样的味道把这个故事读一读。不要赶时间，不要赶速度，就像讲故事一样讲出来。赫耳墨斯备齐，
哎——，这一遍就好多了，但是很遗憾，你们刚才没有像神一样笑，对不对。
大家看这篇文章分为两段，第一段用的是什么表达方式？第二段用的是什么表达方式？用四个字来说，这种结构叫做？（叙议结合）很多文章在结构上是叙议结合，《走一步，再走一步》就是典型的叙议结合。
师：好，接下来请拿出草稿纸，用一句话概括出这则寓言的大意。师巡视指导。
谁来说一说？老师也概括了一下，大家齐读一遍。
然后我们来评价下赫耳墨斯的形象，请说一个完整的句子，赫耳墨斯是一个、的人物形象。
生1：狂妄自大。
师：为什么说他狂妄自大呢？从他不把众神的`首领看在眼里表现出来，说明他爱慕虚荣到了一个什么样的程度。
生2：自以为是。
师：以为他是神使，又是商人的庇护神，所以他自己的雕像应该更贵一些。生3：三心二意，爱慕虚荣。三心二意就是他不去做他该做的事情。
师：不太敬业，他是管商业的神，应该去管物价，老百姓有没有好的商品使用，但这里没有，他只是想他在人间受到多大的尊重，这也是讽刺性。讽刺了那些身居高位不做事的人。
人们常常感叹：寓言哪，说的就是我们自己啊，所以这则寓言其实就是告诉我们不要爱慕虚荣。
好，看到第一段，老师把它变成了三段，说说老师这样分的依据是什么？（故事的情节）很好，老师又给它变了下形，分成了两段，谁来说说为什么？
看到第一句话，这一句话在故事里面有什么作用呢？
看到老师的提示，赫尔墨斯是故事里的？生：人物。对了，人物，写在书上，来到一个雕像者的店里，店里是？（地点）“想知道”这是什么描写？（心理描写）交代了故事的起因。人物、地点、故事的起因，这样这个故事就开始了。一个短短的句子，包含了众多的知识内容。比如《散步》的开头也是如此。
我们再来看这句话和全文有什么关系呢？这由我来告诉大家，这是概括的描写，有了概括的描写，后面就有细致的描写了。同学们还要在书上写上“这样的开头适用于很多记叙文”，也就是说，故事也好，寓言也好，散文也好，往往都用这样的一句话概写来作为起笔的开始。第二段就是细写，通过三问三答展开故事情节。把最后这句话齐读一遍，“概写一笔备齐”
三、人性剖析
师：赫耳墨斯认为他应该获得“最高”“最大”的尊重，他此次下凡的目的，就是来证实他心中的猜测是否正确。请看这幅图。哪一个橙色的圆更大？
生：一样大。
师：厉害，这叫艾宾浩斯错觉图。这图容易产生错觉，会觉得哪个大？生：第二个。
师：为什么？
生：所处的环境不一样，左图周围的都是大的，所以中间的看起来就小；而右图周围的比橙色的点小，就会看上去中间的比较大。
师：你能从中解读出赫耳墨斯妄自尊大的原因吗？
生：因为他自大。像右边，周围的都要臣服于他，就自认为凌驾于众神之上。
生：他把别人都看小了，所以他看到了一个假的自己。
师：内心无限膨胀，藐视众神，连宙斯和赫拉都不放在眼里，自我大于一切。雕像者的回答给了他一记响亮的耳光！齐读“假如”
生：“假如你买了那两个，这个算添头，白送。”师：他在雕像店里地位——
生：微不足道。（一文不值）
师：这就是赫耳墨斯妄自尊大的下场。这给了我们怎样的人生启示？
生：不要自大，要懂得谦虚，别人才会尊重你，你在别人的心目中才会逐渐放大。
生：人生来都是平等的，我们应该平等待人，你尊重他人，他人才会尊重你。生：人最重要的就是找准自己的位置，认清自己。
师：知人者智，自知者明。无论是神还是人，要想认清自己，需要直面的勇气和接纳的智慧。
四、作业：
创作寓言
五、小结：
这节课我们了解了寓言的一般特点，通过朗读课文、分析情节学习了语文知识，并联系了生活实际感悟寓意，希望大家在今后的学习生活中多读一些寓言，仔细观察生活、分析生活，正确认识生活。
寓言教案2
【教材分析】
第九课寓言两则包括《亡羊补牢》和《南辕北辙》两则寓言故事。这两则寓言都出自《战国策》。《亡羊补牢》讲的是一位养羊人第一次丢了羊，街坊劝他修羊圈、堵窟窿，养羊人没有听从劝告；第二天他又丢了羊，才后悔没有听街坊的劝告，于是赶快动手把窟窿堵上，把羊圈修好。从此，他的羊再也没丢过。这个寓言告诉我们：一个人做错了事，只要肯接受意见，认真改正，就不算晚。
《南辕北辙》讲的是一个人想到南方去，而他所走的路却是朝向北方。别人提醒他走错了，他却满不在乎。“辕”是古代车马前面的两根车杠；“辙”是车轮走过之后，路面压成的痕迹。人们用“南辕北辙”这句成语，来比喻行动与目的相反，也就是“背道而驰”的意思，含有讽刺、批评的意味。
【教学目标】
1、会认5 个生字，学写12 个生字。正确读写“寓言、亡羊补牢、羊圈、窟窿、叼走、街坊、后悔、劝告、盘缠、硬要”等词语。
2、朗读课文，能用自己的话讲讲这两则寓言故事。
3、了解故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理。
【教学重点、难点】
在学生感受寓言揭示的形象、了解寓言主要内容的基础上，体会寓意。
【教学时数】二课时
【教学过程】
第一课时
《亡羊补牢》
一、谈话激趣，揭示课题
1、同学们喜欢听寓言故事吗？为什么？
2、寓言有什么特点？（“寓”：寄托，“言”：讲道理。用一个短小的故事说明一个深刻的道理或讽刺某种人某种事的文学作品。）
3、“寓言二则”的“则”是什么意思？（相当于“篇”）
4、今天我们学习《亡羊补牢》和《南辕北辙》两篇寓言其中的一篇。
5、板书课题：亡羊补牢
二、理解题意
1、“亡羊补牢”是个成语，这个成语中有不理解的字吗？（亡：丢失。牢：关牲口的圈，在课文中指羊圈。）
2、用一句话完整地说说“亡羊补牢”的意思。
3、再读课题，从“补牢”这个词你能猜出丢羊的原因吗？
三、初读课文，了解内容
1、你的'猜想对不对呢？让我们来读课文。注意：读的时候要读准字音，读通课文。
2、学生自由朗读课文。
3、学习生字词。
“羊圈”的“圈”是多音字，在本文中读“ｊｕàｎ”，它的另外一个读音是“ｑｕāｎ”。
“窟窿”的“窿”本音是ｌóｎｇ，在“窟窿”这个词里读轻声。
4、谁能用简洁的语言说说《亡羊补牢》讲了一件什么事？
养羊人第一次丢羊后，不听街坊的劝告，第二天又丢了羊。他后悔没有听街坊劝告，赶紧把羊圈修好，从此，再也没有丢羊。
四、读中感悟，理解寓意
1、小组合作学习，掌握故事内容。
师：为什么养羊人的羊丢了一次又一次？
请同学们默读课文，用“—”画出第一次丢羊的原因，用“﹏”画出丢羊后养羊人和街坊的表现。
2、交流第一次丢羊的原因。
3、交流养羊人和街坊不同的表现。
师：读了两个人的对话，在语气方面你们有没有好的建议？
（引导学生体会养羊人的毫不在意、满不在乎。街坊的关心、着急、诚恳。）
4、为什么狼有第二次机会钻进羊圈？
5、养羊人还会丢第三次羊吗？
6、揭示寓意：由此可见，像养羊人这样犯了错误，只要（及时改正），就（来的及）。所以，“亡羊补牢”后面往往跟着一句话——“未为迟也”
7、通过养羊人这个故事，你们知道了一个什么道理？（一个人做错了事，只要肯接受意见，认真改正，并不算晚。）
五、联系实际，说话训练
读了这则寓言，你有什么想说？联系自己的生活实际，谈谈看法。
分两个层次：第一层我想对养羊人说；第二层：联系实际，我想对身边的人说。（眼睛近视，沙尘暴，环境污染……）
六、总结学习寓言的一般方法
理解题意——理解内容——联系实际，体会寓意。
七、指导书写
1、观察。仔细观察字形及在田字格中的位置，指出你认为难写的地方，提醒大家来注意。
2、重点指导。
“窿”的右下部分，要提醒学生不要少写一笔。
“缠”是翘舌音，右边容易写成“厘”。
“叼”字右旁的笔顺是先写横折竖钩，后写一提，不要写成“撇”。
“悔”的左边是“忄”，不要写成“十”，它的右下方是“母”字，不要把两点写成竖。
就小朋友们提出的难点，老师进行指导，其他字对照田字格自己写。
3、学生练写。
4、评价，自评，互评相结合。
八、布置作业
1、完成本课生字词。
2、用自己的话把这个寓言故事讲给身边的人听，使他懂得故事蕴含的道理。
3、收集并阅读寓言故事。
第二课时
《南辕北辙》
一、激趣导入
1 ．活动：老师请一名学生向相反方向取一物品，学生们会立即发现老师所指方向有误，追问为什么取不到？
2、在古时候也有这样的一个人，他要去的地方在南方，偏要往北走，现在我们就一起看看他。
二、初读课文，了解内容
1、解题：“辕”是古代车马前面的两根车杠；“辙”是车轮走过之后，路面压成的痕迹2、学生自由朗读课文。
3、谁能用简洁的语言说说《南辕北辙》讲了一件什么事？
4、学生概括课文的主要内容。（“南辕北辙”是讲一个人想到南方去，而他所走的路却是朝向北方。别人提醒他走错了，他却满不在乎。）
三、熟读自悟，理解寓意
1、采用多种形式分角色朗读课文。
2、课文中主要讲了几个人？你认为要到楚国去的那个人怎么样？说明理由。
3、这个人真的很笨吗？他是不是蛮不讲理的人？他的理由是什么？
A、学生自由读书，找找坐车人的理由并划出有关句子。
B、师指名回答。( 马好，路费多，驾车人技术好)
C、出示坐车人与朋友的对话。学生自己读，边读边琢磨：朋友是怎么问话的，坐车人又是怎样回答的？
D、填补文本的空白：为人物的对话加上恰当的提示语，体会人物说话时的语气、心理。加上提示语再指名读对话。
E、师请两名同学现场上台来表演，一人扮演坐车人，一人扮演朋友，教师帮助叙述。在两名同学读的过程中，教师对不同人物的语气进行有针对性的指导。
F、课文读到这里，这个前往楚国的人给你留下了什么印象？（愚蠢、好笑、自以为是、不听别人的劝告）
4、这个人到底能不能到楚国？说说自己的理由。
5、假如你是这个楚国人的朋友你会劝他吗？怎样劝？同桌、小组表演。
6、出示课文最后一段：齐读这段话。
7、此时，你面对如此愚蠢的坐车人，你想说些什么？
8、揭示寓意。
四、拓展延伸
1、早在2300 年前，魏国的大臣季梁就用这个南辕北辙的故事劝说魏王打消了企图依靠武力攻占赵国的念头，想不想看看？
2、欣赏故事《南辕北辙》，了解整个故事的历史背景。
3、魏王是个聪明人，当他听了南辕北辙的故事，明白了其中的道理，立刻接受了季梁的劝告。其实，别说在2300 年前，就是现在，我们身边还经常有人犯南辕北辙的错误，想想你见过吗？引导学生联系实际谈见过的《南辕北辙》现象。（如：某食品质量不过关，却通过精美包装去吸引顾客，耗费人力、物力也没能提高购买率。）
4、总结：著名的儿童文学家严文井先生对寓言有过这样精粹的描述：“寓言是一个怪物，当它朝你走来时，分明是一个故事，生动活泼；而当你转身离开时，却突然变成一个哲理，严肃认真。”课下我们应该多读一些寓言故事，从这些小故事中，明白为人做事的大道理。
寓言教案3
[教学目的]
1、在反复研读的基础上，理解文章主旨。
2、培养学生自主发现、研究、探讨问题的能力。
3、认真揣摩、理解重点段落、语句，理解其深层含义。
4、培养学生发散思维的能力。
[教学重点]
1、探讨中心意思。
2、理解难句含义。
[教学设想]
1、方法构想：
做好预习，引导学生课外读《伊索寓言》，激起学习本课的兴趣。
鼓励发散思维，采用研讨式，通过集体讨论理解文章的句子和主旨。
学习时，可先整体把握，再抓住重点内容评析学习。
2、课时安排：
二课时。
第一课时，整体把握，了解文章基本内容及结构框架，探讨作者对九则寓言的评语。
第二课时，重点段落语句的探讨分析，深刻理解文章主旨，完成相关练习。
第一课时
一、情景导入：
你读过《伊索寓言》吗？从谈看法入手。
人常说，仁者见仁，智者见智。你是怎么理解那些寓言的？钱钟书先生也读过《伊索寓言》，他写了一篇见解深刻的读后感。大家想读一读吗？
二、读前提示：
1、关于作者钱钟书：阅读圈划附录材料。
2、关于寓言及《伊索寓言》：
[小黑板]提示：（1）寓言是一种带有劝谕性的小故事。（2）《伊索寓言》，相传为公元前6世纪古希腊的伊索编，共有寓言故事350余篇。
[提供]《伊索寓言》样本。
三、速读课文，整体把握：
1、提示：文章比较艰涩难懂，但全文思路清晰，请在预习的`基础上，把握文章框架。
2、点拨并明确：文章有两大块内容，可分为三部分。
四、研讨作者对九则寓言的评语：
1、学习步骤说明：阅读---思考---讨论---明确
2、研讨问题设计：
Ⅰ哪些寓言讽刺了社会上某类人的劣根性？具体说明讽刺了什么。
[明确：1、2、3、4、9结合社会现实说明。
Ⅱ哪些寓言揭露了社会上的一些现象？
[明确：5、6、7、8联系社会现象讨论说明。
Ⅲ作者对每则寓言的看法和态度是不一样的，哪些是从寓言引申的，哪些是直接反对的？
[明确：引申---2、3、4、5、8
反对---1、6、7、9
3、小结：
作家很善于透过表面挖掘出事物的新意来，常常言人所未言，见人所未见，这便是发散思维。文章所揭示的社会人事现象，值得我们深思。
五、当堂训练：
A级：①练习一1、2、3、4、5、6
②哪些看法对你印象最深？说说理由。
B级：练习一1、2、3、4
分组讨论，采用抢答式。
六、课下作业：
1、将第一题整理到课本上。
2、完成练习四。
第二课时
一、自然引入：略
二、重点段落阅读，分析疑难语句：
（一）、重点阅读文章第一、二、三段：
1、学生阅读。
2、分析讨论：
①作者将比我们年轻的人，分为哪两类？你是怎么认为的？
②第二段打了一个什么比喻？作者有何感想？
③你怎么理解读《伊索寓言》后的那三重安慰？作者想纠正什么？
3、思考点拨：
人类历史：古代现代
比喻人的一生：小孩子老头子
[幼稚][昔）[成熟]（今）
4、理解明确。
三、重点阅读文章最后一段：
1、学生研读课文。教师巡回指导。
2、思考以下问题（由学生提出）：
A、找出表达作者观点的语句（这是解读本文的钥匙），并认真分析。
[明确]我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就会碰壁上当。
B、钱钟书和卢梭二人都认为儿童不宜读《伊索寓言》，但观点是不同的，不同在哪里？
钱：认为愈简单，长大了易碰壁。
卢：把纯朴的小孩教复杂了。
C、小孩子该不该读寓言，全看我们一句如何理解？
D、结尾关于苍蝇句，怎样理解？
3、思考讨论：允许有不同见解。
四、本课小结：
结合以上所学，讨论并概括本文主旨。
[文章见解独特、深刻，表达含蓄、风趣；文章通过对伊索寓言的评说，说明现在有些人狡猾得很，恶劣得很，我们头脑要复杂一些，防止上当受骗。
五、当堂训练：
练习题二、三。（见课本）
六、课下作业：
1、课外阅读几则寓言，从不同角度理解，看有什么新的收获。
2、读钱钟书先生的《围城》。
寓言教案4
教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课10个生字。两条绿线内的4个只识不写。理解由生字组成的词语。
3、知道这三则寓言的故事，能从寓意中获得教益。
教学重点：能结合生活中的例子体会寓意。
教学准备：课前布置学生阅读《伊索寓言》，了解有关《伊索寓言》的资料。
教学时间：三课时
第一课时
一、了解寓言及《伊索寓言》的有关知识。
1、同学们都很喜欢看寓言故事，那你们知道寓言故事有什么特点吗？
寓言，是通过一个小故事，用比喻、拟人等手法，来说明某个道理或教训的文学作品，往往带有讽刺和劝诫的性质。
2、简介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世纪的希腊寓言家，曾经是一个奴隶。他机智幽默，聪颖过人，在儿童心目中始终扮演一个故事大王的角色。《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容十分在一定历史条件下，题材相当广泛，从不同角度反映了古希腊的社会现实和风土人情，尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由动物担任。这些动物和人一样，会思考，能说话，从本质上说仍是人的化身，代表着当时社会上的各色人物。
二、引入课题，初读寓言。
1、今天我们继续学习伊索的寓言，课文共有三个故事。我们首先来学习《狐狸和葡萄》。（板课题）学生齐读课题。
2、提出初读要求：想想这则寓言讲了什么故事，注意生字的读音，读通读顺句子。
3、汇报初读情况。学生说说自己对寓言内容的理解。提醒学生注意“狐狸”在一起连读时，“狸”读轻声，“谗”读翘舌音，“酸”读平舌音。
三、细读课文，领会寓意。
1、齐读第一、二自然段。
2、自读每自然段。思考：从哪些词句可以看出狐狸非常想吃葡萄？（馋得直流口水
想尽各种办法自己先找出来读一读。师生交流。
3、小组合作讨论：狐狸能想到哪些方法去够葡萄？
4、“白费劲”说明了什么？你能想象出此时狐狸的神情吗？
5、自读第二段。思考：从哪些句子可以看出狐狸在“白费劲”、“无望”的情况下，仍然对葡萄恋恋不舍？
6、同学们吃过成熟的葡萄吗？是什么滋味？狐狸为什么说葡萄肯定是酸的，不好吃？
默读第三自然段。从上面的故事你能知道“无能为力”是什么意思吗？你怎么理解这段话？
提示寓意对照前面的故事或生活中的事例把你所读懂的道理讲给同学听听。
四、积累迁移，指导写字。
狸、葡、萄、馋、酸
第二课时
一、故事引入，提示课题。
1、大家还记得我们熟悉的那个《狼来了》的故事吗？谁来给同学们讲一讲。
2、这个故事也是选自《伊索寓言》，今天我们就来学习这个故事。（板课题）齐读课题。
二、初读寓言，了解内容。
1、自读寓言，要求：读准字音，读通读顺句子。想想这则寓言讲了什么故事？
2、指名读，说说讲了一件什么事？
三、细读寓言，领会寓意。
1、默读第一和第二自然段，边读边想：在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同的表现？引导学生抓住重点词语，进一步读懂课文。
狼没来
牧童：几次大叫
（说谎）
村民：闻声赶来（上当）
不禁哈哈大笑
（捉弄村民）
惊慌失措（气愤）
狼来了
牧童：吓坏大叫
（真话）
村民：没人帮忙（不相信）
2、体会：牧童两次“大叫”时的不同情感，村民两次听到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有经历过或见过听过类似的例子吗？
4、齐读最后一个自然段，说说自己对寓意的理解。
四、迁移积累，指导写字。
慌、贯、谎、粪、戒
第三课时
一、故事引入，提示课题。
1、同学们还记得我们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？谁来给大家讲一讲。
2、狐狸是非常狡猾的`，今天我们学习的这个故事也与狐狸有关，它也使出了同样的手法又来欺骗别人了，不过，这回它的计策可是失败了，是谁这么聪明呢？（板课题）齐读课题。
二、初读寓言。
1、要求：读准字音，读通读顺句子。想一想这篇寓言说了一件什么事？
2、自读反馈。
三、细读寓言，体会寓意。
1、想想《狐狸和乌鸦》和《蝉和狐狸》这两个故事有什么相似之处，又有什么不同之处？
2、相似的是狐狸为了达到自己不可告人的目的，都在说奉承话。“故意”点出狐狸的假心假意，“赞叹”是为吃蝉而设下的“圈套”。不同之处是乌鸦上当了，而蝉没有上当。
3、读第三、四自然段，思考：蝉为什么没有上当？
蝉：“察觉……有诈”“摘下……扔下来”
（头脑很清醒，保持警觉，进行试探。）
理解“有诈”。
狐狸：“以为是蝉”“猛扑过去”
（露出了真面目）
4、读第五自然段，说说自己对寓意的理解。
引导学生体会蝉不仅有智慧，更重要的是它能从同伴的灾难中吸取教训。（生活中有没有类似的例子）
四、积累迁移。
选一两个你喜欢的寓言故事，讲给别人听。
五、书面作业：
完成《练习册》、《语文补充习题》作业。
寓言教案5
【教学目标】
1、知识和能力：
⑴ 了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
⑵ 揣摩《白兔和月亮》语言的精美，《落难的王子》构思的奇妙。
⑶ 学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。
2、过程和方法：
自主、合作、探究的学习方式。
3、情感态度和价值观：
体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
【教学重点】
抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验，进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
【教学难点】
理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。
【教学程序】
一、导入新课
二、资料助读
1、寓言文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
2、周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
三、师生共同研读《白兔和月亮》
1、教师范读，学生标示生字词并疏解。
2、学生自由诵读，整体感知。思考：这则寓言主题词是：“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?
3、学生深入研读课文，从中摘录认为优美的语句，并加以体会。
4、小组合作探究。联系生活体验，讨论：
⑴ “和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味?
⑵ 有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗?请说出理由。
⑶ 比较“白兔和月亮”，“白兔和青草”，“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
⑷ 白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?
5、学生再读课文，体会寓言含义的隽永。
四、指导学生自读《落难的王子》
1、学生自读课文，自己解决生字词。
2、学生再读课文，读出语气和感情。思考：
这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么?这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”?
3、学生合作研讨寓言情节构思的巧妙。
⑴ 这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样描写他的脆弱的?
⑵ 寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险?
⑶ 为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过?
⑷ 文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么?
4、学生诵读体会。交流课前搜集到的有关厄运的名言警句，做成分类卡片，积累语言材料。
5、这两则寓言，一则写好事变成坏事，一则写坏事变成好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。
五、课堂小结
六、作业
阅读《摆渡自己》，回答1～7题：
①生命的日子里，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天。
②人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口、没有桥的河岸。
③烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。
④倒在挫折的岸边，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手来紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。
⑤二十岁忽然残了双腿的史铁生，为自己折了一只船。这是一只名为“写作号”的船。他是在看穿了“死是一件无须着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来，“决定活下去试试”。
⑥正攻读博士学位，却患上了运动神经细胞病，不能说、不能动的史蒂芬·霍金，做了一场自己被处死的梦。梦醒后，万念俱灰的'他突然意识到，如果被赦免的话，他还能做许多有价值的事情。于是他给自己折了一只思想的船，驶进了神秘的宇宙，去探讨星系、黑洞、夸克、“带味的粒子”、“自旋”的粒子、“时间”的箭头……
⑦在苦难的岸边匆匆折成的船，成了不幸命运的救赎之路。
⑧也许一生中我们不会遭遇这样的大灾难，然而我们何曾摆脱过阴天、雨天、雪天，何曾摆脱过绝望的纠缠!折磨人生的情景，常常突然间就横亘在面前。
⑨当我们知道苦难是生命的常态，烦恼、痛苦总相伴人生时，我们何必要自怨自艾早早地放弃，早早地绝望?
⑩有的人将求生的本能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊。有的人将新的欲望折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧。有的人将希望折成一只船，驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。也许我们不曾经历感情的剧痛，不曾经历失败的打击，不曾经历无路可走的绝望，可是晴朗的日子里也常会有阴风晦雨袭来。它像一只乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着，足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候，我们同样需要一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会，也许是捧起一本书，也许是去给互联网的网友发封电子邮件，也许是背上旅行袋悄悄出门。所以，无论命运多么晦暗，无论人生有多少次挫折，都会有摆渡的船，这只船常常就在我们自己手里。
1、给加粗的字注音：
猝不及防( ) 自怨自艾( )
阴风晦雨( ) 蹂躏( )
2、解释词语：
⑴ 万念俱灰 。
⑵ 自怨自艾： 。
3、文中“给自己折了一只船”是一种什么样的说法?含义是什么?
4、第⑤段引述故事，史铁生为自己“折了一只船”，实际是指什么?
5、第⑧段中的“阴天、雨天、雪天”，具体指什么?
6、本文的结尾说，“这只船常常就在我们自己手里”应如何理解?
7、综观全文，对标题“摆渡自己”的含义理解正确的一项是( )
A、正确对待自己，扬长避短，使自己永远立于不败之地。
B、碰到苦难、折磨时，要善于回避，使自己超脱出来。
C、要善于面对各种苦难，寻找方法途径，战胜不幸命运。
D、要善于用巧妙的方法排解内心的痛苦，转移折磨。
【板书设计】
人生寓言(节选)
周国平
落难的王子 寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来
寓言教案6
教学目标：
1.激发学习了解古代文化的兴趣。
2.了解两则寓言的寓意。
3.掌握文言文学习的一般方法。
教学设想：
所选的两篇文言学生并不陌生。《郑人买履》在小学人教版十二册原文出现过，《刻舟求剑》在第六册以白话文的方式出现。现在又出现在初中第一册教材中，虽然有重复之嫌，但也为小学与初中学习过渡降低了难度。在教学时，重点应在学习兴趣的激发与学习方法的指导上。
作为初中文言教学的起始课，进度不宜太快，一课时可能比较紧张，故安排两课时。
教学时间：二课时
教学过程：
第一课时
学习重点：
1.熟读课文，整体把握。
2.教给方法，归纳整理。
一、激发兴趣，导入新课。
1.请同学们讲讲小学学过的寓言故事。
2.介绍《韩非子》，导入新课。
二、熟读课文，整体把握。
1.齐读课文。
2.师生评价，正字正音。
(要求学生认真读，注意听与自己不一样的读音，判断正误)
3.学生自读。
4.同桌互读。
三、教给方法，归纳整理。
1.在活页纸画制表格(先画出框架，抄好原文，空好格。)
时间内容备注
20xx.9.11郑人买履《韩非子》
郑人有欲买履者欲(且)：想要，打算。
郑国想要(lǚ)鞋子
郑国有个想买鞋子的人，
先自度其足(duó)量长短
(duó)量长短度
事先量了自己的脚(dù)尺码
而置之其坐置之不理
同“坐”，座位。
把量好的尺码放在他的座位旁边。
2.教师检查指导格式是否正确，原文是否抄好。
3.原文抄好后，请同学对照注释，给加点字注音，解释，翻译句子。
四、布置作业。
课上没有完成的，课后继续完成。
第二课时
学习重点：
1.深入理解，积累词语。
2.了解寓意，拓展能力。
一、检查反馈。
1.齐读课文。
2.抽查同学的作业情况(到展示台上展示)
3.师生评价。
二、积极联想，深入理解文言词语。
1.启发学生积极联想，深入理解文言词语，句式。
教师示范：文中“郑人有欲买履者”而小学教师材中选用的是“郑人有且置履者”
这两句话的意思基本一致，只是个别字不一样，由此可见：“欲”与“且”、“买”与“置”意思相近。请在活页夹上“备注”栏上记下来。(见上)
2.引导学生积极思考每个词语的'意思，想想他的近义词、反义词、或者包含这个词的成语有哪些，同一个词有几个不同的意项等。(学生自主研究)
3.请同学谈自己的发现。
4.师生评价。(尊重学生的发现，鼓励创新，把握不准的问题存疑，课后研究。)
三、了解寓意，拓展能力。
1.请同学说说这两则寓言告诉我们什么道理。(理解难度不大，学生可以完成)
2.思考：《刻舟求剑》原文中省略了几句话：“以此故法为其国，与此同。时已徙矣，而法不徙，以此为治，岂不难哉?”
请同学思考：这几句什么意思?为什么省略呢?
3.结合介绍《吕氏春秋》的相关知识。
四、布置作业
1.背诵课文。
寓言教案7
一、课文悟读
《画蛇添足》写的是某舍人违反常理，受主观意识支配而硬给蛇添上足的故事，形象地说明了一个深刻的道理：真理越出一步就会变成谬误，如果做多余的事，就会徒劳无益，正如茅盾先生所说：“事莫妙于适可而止，过则生灾。”这则寓言还包含着对原始图腾崇拜的批判。楚人以龙为图腾，某舍人潜意识受龙的形象支配，故画蛇添足。而战国已进入理性觉醒时期，人们认为把蛇画成龙的样子是违背了常理，故予以嘲笑。这则寓言批判了原始思维方式，是人们理性觉醒的飞跃。
寓言的寓体多重性决定了寓意的多样性。《买椟还珠》即似双刃剑，具有双重讽刺作用。从卖方说，为了卖出宝珠，把珠盒“包装”得富丽华美，结果将买者的注意力吸引到珠盒上而事与愿违，这就说明做事应注意目的，不可主次颠倒。从买方说，有眼无珠，被华美的珠盒所眩惑，只重形式，忽略内容，以致取舍不当。可见做任何事情都要分清主次，看清本质。否则，就会成为人们的笑柄。
《滥竽充数》也有多重寓意，它讽刺了没有真才实学而最风的温床。从齐滑王这一角度进行横向思维：他改革用人制度，“好一一听之”，说明要打破传终原形毕露的人，也提出了“考察人才，任用人才”的大问题。春秋战国时期，群雄蜂起，“乐以教化”渐成风气，人才争夺日益激烈。从文中两君主“好音”的场面，可以窥见当时的政治体制：齐宜王好大喜功，讲求排场，南郭处士得以尸位素餐，而齐湣王锐意改革，事必躬亲，南郭处士无法蒙混过关。结合韩非子的好“帝王之术”可知：对人才必须全面考察，逐一考核，择优录用，谨防假冒。
《塞翁失马》体现了《淮南子·人间》“人间之事，得失之端，存亡之几”的要旨，塑造了一个“见本而知末，观指而睹归”的善术者形象。这位失马的塞翁，不以众人之“吊”为忧，不以众人之“贺”为喜，在复杂的.现实面前，沉着冷静，方寸不乱，既看到了“祸福同门，利害相邻”，也看到了“祸福相转而相生”，充分地体现了道家“淡泊无为，蹈虚守静”的心态。这种祸福相依、利害相伴、且能“转而相生”的观点是符合辩证法的。但这种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度及相对主义观点，否定了衡量事物的客观标准，是不够科学的。同时，文末以“丁壮者……死者十九”来反衬塞翁之子以跛独存，格调也较低。
二、亮点探究
1、《画蛇添足》中某舍人为何要给蛇添上足?这则寓盲对你有什么启迪?
学习探究：
蛇本来无足，某舍人却陶醉于先画完蛇的自得之中，自作聪明，做多余的事。寓言告诉我们，脱离实际，只能弄巧成拙。生活中，我们做任何事情，都要遵循其本身规律，坚持实事求是原则，同时也要把握做事的分寸。
2、蛇果然无足吗?探究学习：任何事物都不是绝对的。据1982年9月15日《北京晚报》报道，泰国博他伦府高颂县玛吕区第一村就发现了一条有两足的毒蛇。
3、《买椟还珠》讽刺的对象究竟是谁?
探究学习：
好的寓言往往具有多重寓意，表层寓意是针对具体事件而发的，它是“个别的”；深层寓意反映了某一历史时期特有的精神现象，反映了某个民族乃至人类共同的思维积淀，它是“一般的”。关于《买椟还珠》的讽刺对象，历来见仁见智。从文中主要描写对象和结尾来看，讽刺对象应是楚人，楚人本想以华丽的匣子来显示宝珠的贵重，却因喧宾夺主而事与愿违。但看文章要兼及整体，从文中关键语句“郑人买其椟而还其珠”(即事情的结局)来看，讽刺的对象还可以是郑人，郑人虽只写一句，但他并非陪衬，他只看外表，忽视实用，没有眼光，舍大取小，他的选择实际上是对楚人“包装”行为的嘲弄。理解了这点，我们便可开掘思维，洞悉寓言的哲学意蕴。
4、联系生活实际，《买椟还珠》给了你什么启示?
探究学习：
看问题应全方位多角度立体化地予以审视，并密切联系实际，使见解更有针对性和批判性。就楚人而言，可以肯定其精于商道，善于“卖椟”。生活中，“酒香还怕巷子深”，“好花还靠绿叶扶”，适当“包装”是一种精明巧妙的经营策略。也可以批评其喧宾夺主，蒙骗顾客。一些商家不在商品质量上出力气，却热衷大做广告；某些政府不在增产增效上下功夫，却沉迷“形象工程”自然“金玉其外，败絮其中”、。就郑人而言，可以批评其没有眼光，取舍不当。用人单位只注重对象“豪华”的档案，消费者只痴迷商品“华丽”的盒子……都是拣了芝麻丢了西瓜。也可以跳出定势思维，肯定其眼光独到，大胆取舍，说明一个事物的价值在一定程度上取决于人们对它的认识，在一定条件下人们不妨追求商品的艺术价值，满足于对商品的审美享受。
5、从《滥竽充数》这一寓言中，你悟出了哪些道理?
探究学习：
发散思维是创新思维的重要形式，《滥竽充数》则给我们提供了多角度思维的蓝本。据文中四个方面的人物活动，我们可相机进行思维发散。从南郭处士这一角度进行顺向思维：他不学无术，不懂装懂，终于原形毕露；进行反向思维：他只身逃走，具有自知之明；还可运用否定之否定规律再次进行逆向思维：他的逃走是出于被迫无奈，毫无自知之明可言。从齐宣王这一角度进行横向思维：他好排场，“使人吹竽，必三百人”，实行“大锅饭”制度，这是滋生各种不正之统的制度，让真正的人才脱颖而出。从南郭处士周围的乐工这一角度进行侧向思维：乐工与南郭处土相安无事，不敢揭露事情的真相，说明了不正当的人际关系的危害性。
6、联系实际，谈谈你对《塞翁失马》的认识。
探究学习：
《塞翁失马》较好地说明了要用发展的、变化的、一分为二的眼光看问题的辩证观点。首先，要有正确的思想方法，祸福可以互相转化，要学会在祸中看到福，从祸中求得转移，对各种生活现象，宜积极乐观，忌消极悲观；要学会在福中看到祸，加以戒备，做到心存忧患，居安思危。其次，要有成熟的生活态度，祸福的到来具有很多不确定因素，生死、利害、得失等，并不都是可以预测的，因此，应力求考虑周全，处事谨慎，多一些准备，少一点幻想，这样一旦面临祸患，就能安之若泰，处变不惊。
三、选题设计
1、蛇·龙及图腾崇拜。
研究方法：
(1)实地考察法。深入自然，参观蛇馆，了解蛇的形状、种类、特点、作用等。
(2)阅读书籍法。到图书馆查阅有关蛇、龙及图腾崇拜方面的书籍。
(3)类比联想法。由蛇类比似蛇的龙，联想到古代的图腾崇拜现象。
参读书目：
《中国各民族宗教与神话大词典》，学宛出版社，1993年出版；
《信仰的坐标》，海南出版社，1993年出版；
《图腾文化》，蓝天出版社，1998年出版。
2、竽·古代乐器及古典音乐欣赏。
研究方法：
(1)参观调查法。到博物馆参观、了解竽、笙、琴、编钟等古代乐器的形状、特性和历史演变等。
(2)搜集资料法。阅读相关书籍，了解古代乐器、古典名曲的知识。
(3)鉴赏品味法。聆听品味《广陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音乐。
参读书目：
《音乐欣赏手册》，上海文艺出版社，1981年出版；
《中国大百科全书》，中国大百科全书出版社，1991年出版；
《音乐作品导析》，吉林教育出版社，1994年出版。
3、我国古代音乐的历史、质及作用。
研究方法：
(1)网络搜索法。上网搜索，了解古代音乐的产生、演变等。
(2)问题讨论法。分组讨论，明确“乐”与“礼”的关系，理解“乐以教化”的作用。
(3)论文撰写法。结合实例，就音乐的运用与鉴赏撰写小论文。
参读书目：
《龙文化》，青岛海洋大学出版吐，1991年出版；
《中华文明》，社会科学文献出版社，1994年出版；
《丝竹九章》，沈阳出版社，1997年出版。
4、我国古代成语、典故、寓言中的“马”。
研究方法：
(1)相关链接法。围绕“马”进行相关链接，如九方皋相马、千金市马、骥遇伯乐、指鹿为马、按图索骥、老马识途等。
(2)意义探究法。分析探讨，洞悉这些成语、典故、寓言的意义。
(3)联系实际法。结合实际，深化对这些成语、典故、寓言的理解。
参读书目：
《百子全书》，浙江人民出版社，1991年出版；
《诗词典故词典》，书海出版社，1990年出版；《战国策》；《淮南子》；《郁离子》；《列子》；《新语》；《艺林伐山》。
寓言教案8
教学要求：
1、理解课文内容，懂得两则成语的寓意,使学生从中受到启发和教育。
2、正确、流利地朗读课文，分角色朗读课文。
3、认读文中8个生字及由生字组成的新词，会写15个生字。指导书写生字:“派、虎、茂”。
教学重点：了解寓言的内容，练习有感情、分角色朗读课文。
教学难点：理解“狐假虎威、鹬蚌相争”的意思是难点。
教学准备：头饰、布景、生字卡片。
教学时间：两课时
第一课时
教学内容：
1、理解《狐假虎威》内容，正确熟练地朗读课文。理解寓意。
2、识记文中生字，指导书写“虎、茂、派”。
教学重点：学习生字，识记字形
教学难点：理解成语“狐假虎威”的含义。
教学用具：生字卡片，小动物图片。
教学步骤：
一、导入激趣：
贴出虎、狐图：同学们，这是什么动物？
板书：狐虎
谁能说说你对这两种动物的有什么看法？
板书：狡猾威猛
今天我们就来学习一片关于狐狸和老虎的语言故事：
板书：假威
齐读课题；质疑：有什么问题吗？（“假”什么意思？）
导入：下面我们就一起看看课文讲的是一件什么事？
二、初读课文：
1、自读课文，圈出不认识的字，采取自己喜欢的办法解决这些不认识的字。
2、标出自然段。
3、指名分自然段读课文，纠正字音，同时思考：课文讲的是什么事？
4、再读课文，思考：“假”可能是什么意思？（学生可能会说：“狐狸的威风是假的，；老虎的威风是真的。）
5、是吗？你再把最后一节好好的读一读，想一想。（生读“狡猾的狐狸是借着老虎的威风把百兽吓跑的。”）看出来了吗？这里的“假”是什么意思？（学生可能会猜到是“借”的意思。）
6、为什么你确定是“借”，让学生结合故事内容谈理由：（百兽根本就不怕狐狸，因为狐狸前面的是老虎，百兽是看到老虎才吓跑的。狐狸却骗老虎说是自己的威风吓跑了老虎。所以“假”是“借”的意思。）
7、查字典，我们来看看字典中有没有“借”的意思。（学生迅速查字典生回答）
8、这下我们明白了，“狐假虎威”的'“假”是借用的意思，狐狸借用老虎的威风把百兽吓跑了。查字典确定“假”的意思（板书：借。）
三、理解感悟：
1、初读课文之后，你感受到故事中的狐狸怎样？
2、默读课文，边读边想：你从文中的哪些语句中感受到狐狸的狡猾？
3、小组交流、讨论、并研究怎样读出这些句子的语气。
4、小组汇报、品味语言、教师点拨、研究朗读。
（1）感悟课文第2自然段：
“骨碌碌一转”“扯着嗓子”：表演：什么样？狐狸这时心里想什么？
“你敢吃我？”怎样读？
课件出示：“你敢吃我？”“你敢吃我？”狐狸再什么情况下说的这句话？读一读第一自然段，想像一下当时的情景和狐狸、老虎的心理。探究哪中读法更合适？练习、评议。
[结合上文理解句子的意思，发展想象力，并通过表演及引发争论，感悟狐狸心理和语气。不仅重视语言的感悟，更注重学习方法的掌握。]
（2）感悟第3自然段：
“老天爷”是什么人？狐狸是说话时什么语气？
指明朗读、评议。
（注意在学生朗读后进行适当的评价，在声音读大的基础上，鼓励孩子要将自己的表情放进去）
（3）感悟第4自然段中狐狸说的话：
指名读：思考：此时狐狸什么神态？（昂首挺胸、摇头摆尾）
赛读，感悟狐狸的狡猾。
（4）表演感悟狐狸的动作神态。
指名表演：请五位同学分别扮演狐狸，、老虎、猴子、小白兔、野猪、梅花鹿。其他的小朋友当导演，看看他们表演得对不对。
通过导、演理解：狐狸和老虎谁在前，谁在后，为什么？
神气活现，摇头摆尾，半信半疑，东张西望这些词什么意思？
5、总结归纳：我们不仅从语言上，也从动作神态上感受到狐狸的狡猾。它假借老虎的威风吓跑了百兽。人们就用“狐假虎威”这个词语比喻一种人，什么样的人呢？（自己没有本领，却仗着别人的势力欺压人的人。）
6、分角色朗读（表演）课文。
（1）自愿结合练习。
（2）带上头饰进行表演。
7、拓展思维：接着会有什么事情发生呢？想一想，说一说。
[创设时机，让学生展开想象的翅膀，培养学生的创新意识，发展学生的语言，提高想象能力和运用语言的能力。]
第二课时（略）
教学内容：
一、学习《鹬蚌相争》，了解内容，理解寓意。
二、编排课本剧，通过表演、评议理解语言，体会感情。
三、改编课本剧，鹬和蚌如何能不被渔翁抓住。
四、认读生字、指导书写。
寓言教案9
教学目的：
1、初步了解寓言这种文学形式
2、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解
3、能借助注释及工具书读懂课文大意
4、学习一些常用文言实词及虚词
教学重点
1、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解
2、能借助注释及工具书读懂课文大意
3、学习一些常用文言实词及虚词
教学方法；讲读法
课时安排：两课时
教学过程：
第一课时
初备 统复备
一、导入：
1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。（课前搜集我国古代的寓言故事，如：掩耳盗铃、拔苗助长等）
2、寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。3、文言文的特点：语言简洁、凝练
二、作家、作品
1、韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。
2、《郑人买履》出自《韩非子外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。三、疏通字词字义
1、字音、字形
lǚ 履 suì 遂 nìng 宁 度：duó量长短 dù 量好的.尺码
2、通假字
坐，同“座”，座位。
反，同“返”，返回。
3、重要语句
（1）郑人有欲买履者，“定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（的）郑人。
（2）宁信度，无自信也。倒装句，实际上为：“宁信度，无信自也。”
4、复述故事
5、准确翻译，做到字字落实
6、你怎样看待“郑国人”，怎样看待“郑人买履”。
7、文章寓意
（1）从郑人相信尺码的角度来看，其寓意在于告诫人们做人做事应从实际出发，不应固守习惯、墨守成规。
（2）从郑人返家取尺码的角度看，其寓意也可理解为遇事不可太机械，而应随机应变，灵活机动地处理各种变化的问题。
第二课时
初备 统复备
一、复习上课学习的内容，齐背《郑人买履》。
二、查字典，读准字音。
sshè 涉 jù遽 qì 契 yǐ 矣 ruò 若
三、作家、作品
1、吕不韦，秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，封文信侯，门下有宾客三千。
2、《刻舟求剑》出自《吕氏春秋察今》，《吕氏春秋》，也称《吕览》，是战国末期秦国的相国吕不韦的门客编写的一部书，是杂家的代表著作。此书语言精练，《史记吕不韦列传》说，书写成后，“布咸阳市门,悬千金其上，延诸侯游士宾客能增损一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙，不可更改。
四、重点语句
1、楚人有涉江者，“定语后置”句，现在顺序应为：有涉江（的）楚人。
2、是吾剑之所从坠。
注：（1）是，指示代词，这儿。（2）所者， 的地方（3）所从坠，（剑）坠落的地方。
意思是：这是我的剑坠落的地方。
3、求剑若此，不亦惑乎？
注：（1）若，像。（2）“不亦……乎？” 是一种委婉的反问句式。
4、对文中一些字词的理解。
“坠”写出楚人的慌乱，“遽”写出楚人反应速度之快，“入”“求”又写出其行为的愚蠢。
5、写法评析：对比、反问揭其错误实质。结尾“舟行”与“剑止”对比，指出“求剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂了。看来不应静止地看问题。
四、讨论
1、你有什么办法找到这把剑？
2、郑国人和楚国人错在哪里？
3、两则寓言有什么共同的寓意？
讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。
寓言教案10
主备：沈丽丽 审核：沈丽丽
复习内容：《郑人买履》《刻舟求剑》
复习目标：1、熟读并背诵这则寓言。
2、 积累文言词汇，能准确翻译全文。
3、 分析人物形象，理解寓意，并用来指导现实生活。
复习重难点：目标2、3
自学
一，《郑人买履》
1，《郑人买履》选自《 》，作者 ，是我国 时期著名的 家， 家学说集大成者 。
2，故事分为两层：第一层写： ，第二层写
3，找出最能反映郑人思想性格的语句，你认为郑人是一个什么样的人？
4.我们知道哪些寓言故事？（不少于3个），说说其中任一个的寓意。
5，背默课文及翻译。
课文：
翻译：
二．《刻舟求剑》
1.《刻舟求剑》选自 ，亦称 ，是 （时间）秦相 组织编写的` 集。
2.这个故事分为两层：第一层写： ，第二层写
3.背默课文及翻译。
课文：
翻译：
展示
质疑
点拨： 学习文言文的方法点拨
1．掌握基本知识结构 文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚词两大类。
实词又可以分为五类：①单音词和双音词。②古今异义。③一词多义。④通假。⑤词类活用。2．断句
3．掌握正确的翻译方法①补充省略的部分。②调整语序。③适当增减。
4．多读放声的反复诵读是学习文言文的基本功之一.
检测：
一， 学习《郑人买履》，回答问题
1解释句中加点的字：
买履者 自度其足 置之其坐 ，
至之市而忘操之 乃曰：吾忘持度
反归取之 市罢，遂不得履
何不试之以足 宁信度
2,用现代汉语翻译下列句子：
①吾忘持度。
②先自度其足，而置之其坐。
③至之市而忘操之
④及反，市罢，遂不得履。
⑤宁信度，无自信也
3，学习了这则寓言，你明白了一个什么道理？有什么现实意义？
道理：
现实意义：
4.请你至少写出两个带“履”的成语。
________________________________________________
二．学习《刻舟求剑》，回答问题
1.解释句中加点的字：
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽(jù)契(qì)其舟，曰:“是吾剑之所从
坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!
2.用现代汉语翻译下列句子：
①其剑自舟中坠于水
②是吾剑之所从坠
③舟止，从其所契者入水求之
④求剑若此，不亦惑乎？
3．3、用“/”线画出下列句中子的朗读停顿。（每句一处停顿）
（1）郑 人 有 欲 买 履 者 （2）何 不 试 之 以 足
（3）是 吾 剑 之 所 从 坠 （4）从 其 所 契 者 入 水 求 之
4、下列句中“之”用法与其它不同的两项是 （ ）（ ）
A而置之其坐 B至之市 C而忘操之 D反归取之
E何不试之以足 F是吾剑之所从坠 G从其所契者入水求之
5.学习了这则寓言，你明白了一个什么道理？
拓展
一、阅读理解《拔苗助长》
宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。〖注释 芒――疲乏，芒芒然，很疲倦的样子。病――劳累。1、解释文中加点的字。
揠（ ） 谓（ ）
2、对下列加点词归类正确的一项是 ( )
①宋人有悯其苗之不长而揠之者 ②返归取之
③其子趋而往视之 ④舟已行矣，而剑不行。
A、①②相同，③④不同 B、①②不同，③④相同
C、①②相同，③④相同 D、①②不同，③④不同
3、翻译下列句子。
（1）今日病矣！予助苗长矣。
（2）非徒无益，而又害之。
4、宋人为什么要拔苗？其结果如何？
5、读完寓言后，想想看，这个寓言说明了什么道理？
二,读下面文段，回答问题。
北人①生不识菱②者，仕于南方。席上啖③菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”
【注释】①北人：北方人 ②菱：一年生水生草本植物，性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。果实有硬壳，有角，叫菱或菱角，可吃。③啖：吃。
1．解释下列句中加粗的词语。
①仕于南方（ ） ②席上啖菱（ ）
③或曰：“啖菱须去壳。”（ ）④欲以清热（ ）
2．用现代汉语写出文中画线句子的意思。
________________________________________________
3．从这则故事中，你得到什么启示？
________________________________________________
三,阅读《月怀一鸡》，回答问题。
今有人攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：＂请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。＂如知其非义，斯速已矣，何待来年？注释：攘―窃取、偷盗。斯―那么就应该的意思。道―个人的举止言行。1、解释下列加点的词。
其： 或： 是：
损： 已： 非义：
2下列对加点字“之”的用法判断正确的一项是：（ ）
①今有人攘其邻之鸡者 ②或告之曰 ③是非君子之道 ④请损之
A、①②③④都相同 B、①③相同②④相同
C、①②相同③④相同 D、①②③④都不相同
3、翻译下列句子。①是非君子之道。
②如知其非义，斯速已矣，何待来年？
4、这篇寓言告诉我们一个什么道理？
寓言教案11
教学目标
【知识技能】
1、认识10个生字，会写8个字。
2、能分角色朗读课文，有感情地朗读对话。
【过程与方法】
通过多种形式地读，理解课文内容，体会寓言蕴含的道理。
【情感态度与价值观】
1、教育学生做事不要急于求成，对意外的收获不要存侥幸心理，做事要老老实实，成功要靠诚实的劳动。
2、懂得应该听取他人的劝告，及时改正错误的行为。
重点难点
【教学重点】
1、识字、写字。
2、理解语言故事，体会其中的寓意。
【教学难点】
理解词语的意思，理解寓言揭示的含义
第一课时
（一）导入课题
同学们，今天我们一起来学习第12课《寓言两则》。板书，提醒
谁想展示一下你的预习作业，教一教大伙你昨天已学到的东西。
1、记字形，学写生字：疲筋
2、认读生字词，理解词义、
yù zé jiāo jīn pí mèn
寓言两则焦急筋疲力尽纳闷
3、读通课文
4、按课文内容填空
古时候有个人，因为想让自己的禾苗就把禾苗结果。告诉我们。
生：寓言就是用有趣的小故事来说明一个道理。
（二）自读自悟，理解课文内容
1、自学要求：
（1）轻声朗读课文，读准生字新词。标出自然段序号。
（2）理解文中的词语，可以同桌互相讨论。
2、自读自悟：
（1）这篇课文很有意思，咱们试着演一演，怎么样？想要演好这篇寓言，首先咱们就要揣摩一下文中这个人的动作语气，把自己当作这个人，来，自己试着读读课文。
（2）把你认为读的最好的一段读给小组的人听听，并说说自己为什么要这样读？
3、指名读文
（1）第一自然段：
A、你读得挺着急的，这个人为什么这样着急？（巴望禾苗快点长高）巴望刚刚咱们了解了它的意思，是很希望，希望的不得了，这一段中还有那些地方表现出他很希望？再读读看。（板书：巴望，着急）
B、指名答
（天天，你能读读这一句吗？）
（好像一点儿也没长高，到底长高了没有？这个人为什么觉得一点也没有长高呢？太着急了，读）
（焦急，转来转去，自言自语），谁再来读？谁上来把这个人的着急演一演？
C、齐读这一段
（2）第二自然段：
A、你怎么这样读“筋疲力尽”呢？（这个人太累了）你为什么这样筋疲力尽呀？（因为着急禾苗快点长，这个人把禾苗一棵一棵往高里拔）这个人真太着急了，想出了这么个办法。
B、虽然这么累，你看看他脸上的表情：高兴着呢！怎么呢？（想着禾苗马上要长高，心里高兴）
C、咱们一起来读读
（3）第三自然段
A、你为什么这样读？（喘气，很累）还有哪里可以看出这个人很累？看来这个人累极了，你怎么还笑着读呢？（想着禾苗马上要长高，心里高兴）所以，他虽然累坏了，但还说自己的力气“总算”没有白费！认为自己这么做对极了！
B、你能试着读读吗？
（4）第四自然段
A、这么着急的结果是什么？（禾苗都死了）为什么禾苗都枯死了（太着急了）
B、如果你是这个农民的邻居，看到这幅情景，你想对他说什么？（禾苗要慢慢长，急着拔只会坏事）对，禾苗生长都有它一定的规律，要慢慢的长，如果咱们不依照他的生长规律，急于求成，就会坏事，这——就叫做“揠苗助长”。
C、在我们生活中，你见过哪些事就像“揠苗助长”一样急性子办了坏事呢？（小组讨论）
（三）总结寓意。
读了这则寓言你们明白了什么道理？（这则寓言告诉我们做事情要遵循规律，不能违背规律，急于求成的道理。）
第二课时
（一）揭示课题，引入新课
1、出示课题，《亡羊补牢》这是个成语，让我们一起来读一遍。（学生齐读）
2、这个成语中，你有不理解的字吗？
亡：丢失牢：关牲口的圈，在课文中指羊圈。
3、现在你知道这个成语的意思了吗？（学生尝试解释）
4、从这个课题，你知道了什么？你有什么疑问吗？（学生自由回答、提问）
（二）初读课文，扫除障碍
1、教师范读课文，注意听准生字的发音。
2、自由读课文，读后把本课的生字带词读一遍。
3、检查自学效果：
（1）选择正确的读音
窟窿（kū lóng kū long）窿（lóng long）
街坊（fāng fang）坊本（fāng fang）
圆圈（quān juàn）羊圈（quān juàn）
钻研（zuān zàun）钻石（zuān zuàn）
重点强调：多音字在意思上的区分
你是怎样来区分的？指名汇报通过查字典区分多音字的不同意思。
（2）强调字形，理解字意
“窟窿”都是穴字头，所以和洞有关。注意“窿”字的“生”上面有一横。
“街坊”：你家有街坊吗？街坊就是邻居的意思。
（三）通读课文，理解内容
1、本课的生字、生词我们都弄清楚了，现在你能读课文吗？（指名读课文）大家思考：这篇寓言主要写了一件什么事？（用一句话概括）
板书：第一次第二次
2、羊是怎样丢的呢？默读课文的1—4自然段，思考：第一次丢羊是什么原因？第二次丢羊又是什么原因？
学生结合问题自由回答：第一次丢羊是因为羊圈有个窟窿。
第二次丢羊是因为他没有及时把羊圈修补上。
小结：那么这部分可以用课题中的哪两个字概括？（亡羊）对，这部分告诉我们，养羊人是怎么会丢了两次羊。
3、养羊人又是怎样“补牢”的呢？结果又怎样呢？让我们自由地读一读第5自然段。
结合朗读，自由回答：养羊人后悔了，赶快把羊圈补上了，以后再也没丢羊。
4、练习复述
（四）品读评价，体会寓意
1、请你评价评价这位养羊人，你认为他是个怎样的人？
友情提示：我们不能毫无根据地随便评价他人，对养羊人做出的任何一个评价，都要有根有据，理由充分。
（1）自由读课文，动笔画一画。
（2）在小组内交流
2、全班交流评价
（1）养羊人是个不听劝告的人：
A、从他与街坊的对话中，看出他不听别人的.劝告。
他的话应该用怎样的语气来读？（漫不经心，毫不在意，无所谓的语气）大家尝试读一读，指名朗读。
街坊的话应该怎样来读？你是从哪个词知道的？（从“赶快”知道街坊很为他着急，感到可惜，读出劝的语气）
指名尝试读
分角色来读对话，体会对话双方的不同的心情。
B、从第4自然段中的两个“又”，感觉他这个人太一意孤行了。知道有第一次的丢羊，就应该想到还会丢，可他偏偏不去修补，导致他又有了第二次的丢羊。
这两个“又”应该怎样来读？大家尝试读第4自然段，体会养羊人的可气之处。
（2）养羊人是个知错能改的人
这个养羊人真是可气，那么养羊人就没有一点值得我们学习的地方吗？
默读最后一段。学生发表自己的看法。
结合学生的回答，引导学生抓住“后悔”“不该不”想象一下养羊人当时后悔的心情。尝试读出当时的心情。你能把这句话换一种说法吗？（改成一般陈述句）
抓住“赶快”“结结实实”指导朗读，从这两个词你知道了什么？（养羊人的可贵之处：发现错误后，马上就改。而且很有信心）
养羊人最可贵之处就是他心想：“现在修还不晚”，看到这句话，你想说点什么？大家自由交流。
小结：这就是养羊人的闪光点，他虽然发现问题很晚，付出了很大的代价。但是，当一旦发现错误后，他能及时地去改正。想象一下，如果他在发现错误后，却沉浸在后悔和自责中，总是认为晚了，那么想象一下，会有什么样的后果？可见，只要有信心，知道及时改正错误，到任何时候都不晚。
联系我们的生活实际，你想到了什么？（学生结合自己或他人的事例，自由谈）
3、养羊人由开始的不在乎，到后来的后悔，到把羊圈修得结结实实的。如果你是养羊人，你现在的心情是怎样的呢？是不是有满腹话语想对大家说呢？（奉劝大家，不要像我这样，不听他人的劝告，不能及时地改正错误。我们要虚心接受他人的劝告，发现问题及时地改正。更要记住，只要想改正错误，到任何时候都不晚）“亡羊补牢”这个成语还有后半句，你能根据蕴含的道理补上后半句吗？（亡羊补牢，未为迟也）
（五）明确寓意，指导实际
我们这节课学习了寓言《亡羊补牢》，你都明白了什么道理？（做错事，知道及时改正错误，到任何时候都不晚。）
在我们今后的学习和生活中，应该怎样去做呢？
板书设计
巴望着急没有长高违背规律
揠苗助长筋疲力尽拔高枯死了急于求成
亡第一次丢羊毫不在意未
羊第二次丢羊后悔——修羊圈为
补结果再也没丢迟
牢（听劝告，知错及时改正）也
寓言教案12
教学目标
1、了解寓言故事的特点，理解寓言故事表达的感情；
2、反复揣摩寓言故事中人物的鲜明个性及身份特点，在揣摩人物的神态、动作、心理咨询活动的同时，读好人物的语言，做到既绘声绘色，寓意分明。
教学方法
1、观摩视频，感悟体会
2、以练为主，边练边议；
3、角色朗诵，交互体验；
4、师生互动，教学相长。
教学重难点
揣摩人物的神态、动作、心理咨询活动的同时，读好人物的语言，做到既绘声绘色，寓意分明。
课时一课时。
教具准备多媒体
教学过程
一、回忆故事，导入新课：
前两天我们刚刚学完《陶罐和铁罐》这课文，你们喜欢它吗？这是一十分有趣的寓言故事，你们知道寓言的特点吗？
出示：寓言，是一种常常被选做诵材的文体。它短小精悍，通俗易懂，是由故事和教训两部分构成，而故事中又常常出现拟人化的动物，所以总是特别受到孩子们的欢迎。
今天，我们的朗读材料《伊索寓言》，是大家都很熟悉的《狼和小羊》，故事情节很简单，但怎样能把它读好呢？（多媒体出示全文）
二、学生练读，指导点拨：
1、学生练读，巡视发现问题
2、指导点拨：
寓言不是很容易朗诵的一种文体。朗诵者既要有讲故事的投入，又要有说道理的冷静。可在同学们的朗读中，没有讲故事的语气语调，对狼和小羊这两个形象语言、心理咨询的把握不准确，而且以作者的身份讲道理时，没有做到应有的冷静、严肃，没有让人回味的特点。
三、视频引路，感悟体会
认真倾听视频朗读，体会朗读者是如何揣摩角色的心理咨询，从而通过语言表达出来的。
三、指导“叙述性语言”的指导
多媒体出示：狼和小羊碰巧同时到一条小溪边喝水。那条小溪是从山上流下来的。狼非常想吃小羊。可是它想，既然当着面，总得找个借口才好。
1、听录音示范读
2、指导朗读此段的整体语气：因为这时候说话的是作者，是在给我们叙述这个故事，所以语气尽量做到自然、平静，“碰巧”“非常”稍稍重读一些。
3、学生练读
4、指名朗读
四、指导“角色对话部分”的指导
1、先来体会这两个角色的特点
狼是无理、蛮横、凶恶的；小羊是礼貌、弱小、可怜的
2、指导：狼∕就故意找碴儿，气冲冲地说：“你怎么敢到我的溪边来？↗把水弄脏，害得我不能喝，你安的什么心？”（狼认为小溪是他的）指名读
3、指导：小羊∕吃了一惊，温和地说："我不明白∕我↗怎么会把水弄脏。您∕站在上游，水是从您那儿∕流到我这儿，不是从我这儿∕流到您那儿的……"（抓住“温和”一词，体会温和的语气）指名读
4、指导："就算这样吧！"（读出狼的不情愿承认又有些恶狠狠）狼说，"你总是个坏家伙。我听说，∕去年你在背地里说我的'坏话！"（此句语气上扬）
"啊？↗亲爱的狼先生！"可怜的小羊喊道，"那是不会有的事，去年∕我还没出世呢！" （此句语气上扬、音重且急促）（抓住“喊道”一词，体会可怜的小羊要为自己争辩）
狼觉得∕用不着再争辩了。就呲着牙∕咆哮着逼近小羊说："你这个小坏蛋，说我坏话的不是你就是你爸爸，反正都一样！"（声音大而急促）说着，就扑到小羊身上，抓住它，把它吃掉了。
5、自由练读
6、角色朗诵，交互体验；
五、指导“阐明道理”部分的朗读
人们存心要干凶恶残酷的坏事情，那是很容易找到借口的。
我们可以运用重音"存心"和"容易"的强调来突出作者的意图。当人们存心做坏事时，还怕找不到借口吗？正像的古语所说："欲加之罪，何患无辞？"
六、师生互动，教学相长。
交换角色朗读，学生。
狼和小羊
狼和小羊碰巧同时到一条小溪边喝水。那条小溪是从山上流下来的。狼非常想吃小羊。可是它想，既然当着面，总得找个借口才好。狼就故意找碴儿，气冲冲地说：“你怎么敢到我的溪边来？把水弄脏，害得我不能喝，你安的什么心？”
小羊吃了一惊，温和地说："我不明白我怎么会把水弄脏。您站在上游，水是从您那儿流到我这儿，不是从我这儿流到您那儿的……""就算这样吧！"狼说，"你总是个坏家伙。我听说，去年你在背地里说我的坏话！""啊？亲爱的狼先生！"可怜的小羊喊道，"那是不会有的事，去年我还没出世呢！"狼觉得用不着再争辩了。就呲着牙咆哮着逼近小羊说："你这个小坏蛋，说我坏话的不是你就是你爸爸，反正都一样！"说着，就扑到小羊身上，抓住它，把它吃掉了。
人们存心要干凶恶残酷的坏事情，那是很容易找到借口的。
寓言教案13
教学目标：学会本课的生字新词，理解成语故事。理解寓言内容，懂得其中的道理。通过看书，查资料，小组合作等形式理解寓言。
教学重点：理解寓言内容，掌握两个成语。
教学难点：懂得其中的道理。
第一课时
教学目标：理解掌握《滥竽充数》。激发学生对语言文字的热爱。通过注释自学，小组合作等形式理解寓言内容，理解其中道理。
教学重点：理解寓言内容。
教学难点：理解其中道理。
教学过程：
一、检查预习：学习生字、练习朗读
二、学习《滥竽充数》
１、默读根据注释理解古文。
２、小组交流。
３、指名试说意思。
４、你能用自己的语言把这则语言讲听吗？
５、从这则语言中你体会带了什么？
６、生活中你看过滥竽充数的事例吗？
７、试背寓言。
质疑。
作业：背诵《滥竽充数》
第二课时
教学目标：理解掌握《狐假虎威》的寓意。激发学生对语言文字的热爱。通过注释自学，小组合作等形式理解寓言内容，理解其中道理。
教学重点：理解寓言内容。
教学难点：理解其中道理。
教学过程：
读《狐假虎威》。
１、默读根据注释理解古文。
２、小组交流。提出不懂问题
３、看课件帮助理解内容
４、指名试说意思。同桌互相说一说
５、你能用自己的.语言把这则寓言讲听吗？
６、从这则语言中你体会到了什么？
７、生活中你看过狐假虎威的事例吗？
８、试背寓言
９、想象故事的发展情况，续写
作业：背诵《狐假虎威》
板书设计：
26寓言二则
滥竽充数狐假虎威
（冒充）（借着）
寓言教案14
教学目标
①通过分析故事情节，感悟人物形象，归纳寓意。
②多角度概括寓意，培养发散思维能力。
③学会把寓言与生活结合，指引正确的人生道路。
教学重点
通过分析故事情节感悟人物形象，归纳寓意。
教学难点
多角度概括寓意。
教学设计
一、导入
1、幻灯片1：寓言是智者的语言
以苏代用“鹬蚌相争，渔翁得利”的故事成功劝说赵王退兵来说明用寓言来说理往往能取得极佳的效果。
2、回忆以前学过的寓言，用自己的话简单地说一下寓言的特点。
寓言是一种短小精悍的文章，往往用虚构的故事或者拟人的手法来说明某个道理。（板书：短小精悍虚构拟人寄寓哲理）
3、推荐一位专门讲寓言的智者伊索。幻灯片2：伊索介绍
4、揭示课题《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》，它们都选自古希腊著名的寓言集《伊索寓言》。幻灯片3课题
二、学习《赫耳墨斯和雕像者》
（一）整体感知：集体朗读《赫耳墨斯和雕像者》，认识赫耳墨斯。
1、学生介绍赫耳墨斯，分析赫耳墨斯形象。幻灯片4：赫耳墨斯图像
他父亲是宙斯，天上地位最高的神，传说赫耳墨斯多才多艺，是众神的使者，掌管商业、交通，首创字母、数字、天文学，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。
引导：课文结尾说“这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人”也就是说赫耳墨斯是这样一个人，我们同学同意课文的`说法吗？
（二）研读讨论：刚才同学能从寓言情节入手分析得出自己对人物的感悟，非常好。可是还有一些情节没有去体会。默读课文，寻找新的发现。
1、赫耳墨斯为什么先问宙斯雕像的价钱，而不直接问自己的价钱？
2、“赫耳墨斯又笑着问道”，这是一种怎样的“笑”？
幻灯片5：从赫耳墨斯下凡的目的看出他爱慕虚荣；从“笑着问道”看出他连宙斯、赫拉也看不起，妄自尊大；从他的想法更看出他自命不凡；而只能作个饶头的回答，则无异于给他一记当头棒喝，对他是个绝大的讽刺。通过这样的故事情节，人物的缺点错误越来越明显了；而情节结尾的出乎意料，更造成了极强的讽刺效果。明确寓言写作上的特点：寓言有辛辣的味道，带有讽刺意味；结尾往往出乎意外，而又在情理之中，这种情理，又恰恰是寓意之所在。
带着感悟再次朗读课文，读出生动的语气。
（三）归纳寓意。
1、引导：假如你是赫耳墨斯，听了雕像者最后的回答，你会受到什么教育？
2、寓意的归纳有以下几种形式，学生依次一一回答。幻灯片6：
寓言讽刺了……
寓言告诫我们不要……
寓言启示我们应该……
三、合作学习《蚊子和狮子》
现在我们用刚才的思路来分析第二则。
1、默读课文，分析蚊子的形象。
2、根据你的理解，你觉得哪些情节可以不写或者略写？可是课文为什么这么写呢？
3、幻灯片7：A.我不太懂，请教大家B.我读懂了，告诉大家C.我有异议，请求评判
应讨论的问题：1、蚊子对狮子的挑战为什么要详写？
2、为什么在“蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了”还要加上被蜘蛛网粘住这个情节？明确：情节不同，寓意也会有不同。
归纳寓意时，让学生说说喜欢哪一种归纳寓意的形式，明白寓言带有一定的讽刺劝诫意味，以反面说理为主要形式，但读者也要从正面明白道理。
归纳寓意后，提示异议：同学们还能从这则寓言里得到更多的启示吗？明白寓言像一个魔袋，能从里面取出更多的东西。小组讨论。
学生练说后出示幻灯片8：
1.蚊子战胜了狮子，但蜘蛛却战胜了蚊子，说明一物降一物。
2.蚊子虽战胜了森林之王狮子，却败在蜘蛛手里，说明强中自有强中手。
3.虽然蚊子是偶然撞在蜘蛛网上，但它的失败也是骄傲的必然结果，说明偶然之中有必然。
4.蚊子是很聪明，但也有失败的时候，说明智者也未必常胜。
5.蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你。”激励我们要敢于挑战强者。
如果从局部看，还能有这样的启示：
6.“是用爪子抓，牙齿咬吗？我比你强得多。”告诉我们只要以己之长攻敌之短照样以弱胜强。
7.“蚊子吹着喇叭冲过去”进攻狮子，启发我们竞技的时候营造气势，为自己助威很重要。
8.“蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。”警示我们危险常在麻痹大意时发生。
9.蚊子临死前的叹息，说明它已悔悟，但生还希望渺茫，警告我们有些错误即使很小，也会产生严重后果，甚至丢了性命。
带着感悟朗读课文，读出蚊子的自信与骄傲。
四、生活体验，学会运用寓言。
我们也会在生活中碰到类似的事，你会把它跟寓言联系起来吗？
幻灯片9：D.我会反省，告诫自己E.我会运用，劝说别人
学生练说：什么情况下，怎样告诫自己或劝说别人。
设置情境：考试顺利时，考试失利时；朋友自命不凡时；……
通过练习明确：寓言是用文字画的漫画，是漫画了的生活。如果我们读寓言能够做到“有则改之，无则加勉”，也就不辜负那些编寓言的智者了。
五、推荐名著。寓言确实是一种很好的故事，这么好的故事同学们还想不想再看？可以到《伊索寓言》这本名著中去看。幻灯片10：介绍《伊索寓言》。
幻灯片11：以寓言自省，以寓言劝人，让我们少走弯路，让我们多长智慧。
寓言教案15
教学目标：
1、整体把握文章，理清文章的思路。
2、研读作者关于九个故事的议论，解决疑点，读懂这篇含蓄甚至隐晦的文章。
3、在研读过程当中理清思路，揣摩语言，概括要点，筛选信息，把握文意。这样来发现问题，解决问题，质疑解难，进而把握文章的中心意思。
4、理解难句含义。
教学难点/重点：
1、第一部分（前两个自然段）为什么要从两类人、两种关系说起？
2、第三部分（最后一段）怎样理解？
教学时数：2
教学过程：
一、导入新课
同学们小时候最爱读的寓言故事有哪些？（同学七嘴八舌）这些寓言对你有什么启发或你产生哪些联想？（各抒己见）在我国现代文学的研究中，有一位出色的作家，他就是我们熟悉的钱钟书，他读了《伊索寓言》，借里面的九个寓言故事联类引申，洞烛世相，化陈腐为神奇，开生面而破余地。今天我们就来研读这篇文章。
二、解题、简介作者
关于作者请同学们参看课后的插说内容（P44）（教师也不适当补充）
三、学生默读全文，思考总体结构、研讨。
四、学生朗读1、2自然段，质疑解难。
课文开始为什么要从两类人、两种关系说起？（教师用书）
五、学生朗读第3自然段，质疑解难。（主要解决以下问题）
1、“它至少给予我们三重安慰”应如何理解？
2、“觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可”是不是反语？
六、引导学生对九个故事进行研读、解决疑点。
1．学生读蝙蝠的故事，让学生研读后，说一说寓言的原意是什么，作者提出了什么新的见解（以下八个故事，研读的步骤同此）。
明确：原意是讽刺没有独立人格的人，他们附炎趋势，仰人鼻息，毫无原则可言。
作者议论“人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用”，这句话的含义是什么？（见教师用书）
2．学生读蚂蚁和促织的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺只图安逸，只想不劳而获的人。作者议论“促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者等。”作者指出了作家与亲朋好友、批评家和学者的关系。请仔细分辨，这里的“蚂蚁”指什么？这里的“促织”指什么？（“蚂蚁”指写回忆怀念的亲朋好友，写研究论文的批评家和学者。“促织”指生前养不活自己的大作家。）
3．学生读狗和自己的影子的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺贪婪和多疑。
作者议论“不自知的东西，照了镜子也没用”。这句话的含义是什么？（作者用这个故事来比喻人照镜子。这句话的含义是指坐得端、行得正的人，用不着旁人来指责；搞歪门邪道的.人，就算是指责也无济于事）
4．学生读天文学家的故事，研读、讨论。
明确：“他只望着高处，不管地下”结果“失足掉在井里”，原意是讽刺脱离群众，脱离实际，一心想往上爬却必然摔跤的人。
作者议论“下去之后，决不说是不小心掉下去的”，“就是下去之后，眼睛还是向上看的。”作者对“天文学家的故事”的体会是什么？（那些被迫下台的人最终还是想要上去为所欲为）
5．学生读乌鸦的故事，研读、讨论。
明确：“乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选”，原意是讽刺伪装者，它惹起众怒，下场可悲。
作者的议论：“这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，恼羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。”这句话讽刺的是什么人？（那些明明知道自己不如别人，却偏偏要找出理由为自己边界的人）
6．学生读牛跟蛙的故事，研读、讨论。
明确：“牛有我这样大吗？”原意是讽刺不自量力、夜郎自大的人。
作者的议论，“我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德……”作者这样写的意图是什么？（讽刺那些本不如人，却偏偏没有自知之明的人）
“各得其所，当然会相安无事”是反语吗？
7．学生读老婆子和母鸡的故事，研读、讨论。
明确：“老婆子贪。已不足，希望她一天下两个蛋”，原意是讽刺贪婪，讽刺急于求成。
作者议论，“大胖子往往是小心眼”。是什么意思？（有钱人往往吝啬，一毛不拔，不肯帮助别人）
8．学生读狐狸和葡萄的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺狐狸得不到葡萄，便说葡萄是酸的，以此自我安慰。现实生活中，有些人看到别人取得了成绩，心存嫉妒，便说那成就并没什么了不起。
作者议论，“诉苦经可以免得别人来分甜头”。用意是什么？（见教师用书）
9．学生读驴子跟狼的故事，研读、讨论。
明确：“狼信以为真，专心寻刺，被驴踢伤逃去”，原意是赞扬驴的机智，讽刺恶狠的愚蠢可笑。
作者的议论，“医生也是屠夫的一种”。作者为什么这样说？（教师用书）
六、课文第三部分（最后一段）怎样理解？
1、作者真的认为“《伊索寓言》是不宜作现代儿童读物的”吗？
2、“卢梭认为寓言会把纯朴的小孩教得复杂了，失去了天真，所以要不得。”作者的观点恰恰相反，作者认为“寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。”这与卢梭的看法针锋相对，你是如何理解的？
3、作者说：“我是相信进步的人。”对这句话如何理解？
4、为什么在“我是相信进步的人”之后又连带一句“虽然并不像寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫：‘车子的前进，都是我的力量”’？
七、在研读九个故事的基础上，引导学生讨论，把握中心思想。
布置作业：完成练习题四，示例。
要证明自己的观点，就要讲根据，讲理由。讲理由好像很难，其实并不难，其中包括运用我们熟悉的因果关系、条件关系、假设关系的复句或一群句子。仿照下面的句子，表明自己的观点，讲明自己的理由。
卢梭认为寓言会把纯朴的小孩教得复杂了，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。
示例：我认为寓言可以让孩子们读。因为寓言通过短小的故事把人类的智慧和善良教给孩子们，教得具体生动、亲切感人。孩子们读了寓言，会认识到人世间的喜悦与悲伤、成功与失败都像寓言中讲述的那样，蕴含着有益的哲理。他们长大了就会时时处处关心别人、关心集体，热爱劳动、热爱生活。
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