伯牙绝弦教案

时间：2024-12-02 14:29:24 教案我要投稿

伯牙绝弦教案

　　作为一名辛苦耕耘的教育工作者，时常需要用到教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。我们该怎么去写教案呢？下面是小编为大家整理的伯牙绝弦教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

伯牙绝弦教案

伯牙绝弦教案1

　　教学目标

　　1、朗读课文，背诵课文。

　　2、能变通地理解词句意思，能用自己的话讲出这个故事。

　　3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

　　教学重点

　　凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。

　　教学难点

　　理解“知音”的真意。

　　教学过程

　　一、揭题导入

　　1、人们常说，“人生得一知己足矣”，“知音可遇不可求”。“知音”这个词，源于一个千古流传的故事，那就是今天我们所要学的俞伯牙与钟子期的故事。相信你们读了这篇课文，对“知音”会有更深的理解。

　　2、板书课题，齐读。

　　二、整体初读。

　　1、播放乐曲《高山流水》，让学生在音乐中朗读。

　　2、检查预习情况。

　　(1)写两个主人公的姓名。

　　(2)听写词语“善鼓琴”“善听”，解释“善”字。

　　(3)检查朗读情况，注意节奏和语速。

　　3、师范读，全班齐读。

　　三、初识文意

　　“书读百遍，其义自见”，谁能说一说古文大意。

　　请几个学生说说解意，并询问他们是读了几遍后才了解其意。

　　三、感悟知音

　　用故事串起文章，体会伯牙子期相遇相知的经过。

　　一天，伯牙乘船路过汉江，船至汉口遇大雨天气，与同在山中避雨的樵夫钟子期偶遇，两人相谈甚欢。于是，伯牙情不自禁地操起瑶琴，鼓起曲来……

　　1、教学“伯牙鼓琴，志在高山……钟子期必得之”。

　　(1)指导朗读“善哉”，男女分读。

　　(2)伯牙的琴声除了峨峨泰山、洋洋江河之外，还会表现哪些动人的场景?请模仿课文第2名，练习表达。

　　伯牙鼓琴，志在_______，钟子期曰：“善哉，______________!”

　　(在表达前，师先引导学生了解：课文第2、3两句中所描述的都是美好的景物，表达时都是以AABC的形式出现。而类似的词语还有：悠悠白云、袅袅炊烟、绵绵春雨、皎皎明月、依依杨柳、皑皑白雪等)

　　(3)这就是文中所言“伯牙所念，钟子期必得之”。这就是知音——知音的含义就是和自己心心相通，情投意合的人。

　　偶遇知音，伯牙不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意过去没人能听得懂，而子期却能心领神会。于是，他们整整畅谈了一宿。

　　(4)两人偶然相遇，子期虽只是一个樵夫，但伯牙所念他必得之，在这样一个无眠的夜晚，他们会说些什么?做些什么?

　　(5)议议：当时的伯牙已是楚国著名的音乐家了，还会缺少赞美吗?为什么唯独把子期当做知音呢?听到不着边际的恭维性的赞美时，伯牙的心情如何?他内心渴望什么?

　　次日清晨，二人面对青山结拜为忘年之交，因伯牙有要事在身，不得不在汉口洒泪而别。

　　(6)此时，他们又会说些什么?做些什么?

　　二人约定来年今日在此相聚。

　　(7)指导朗读。

　　2、教学“子期死……终身不复鼓”。

　　一年后，伯牙如约来到汉江口，谁知迎接他的却只有一块冰冷的墓碑，子期不幸染病身亡。

　　(1)指导朗读。

　　(2)再解课题。

　　(3)为什么世上谓可无伯牙，却不能没有钟子期，子期死，伯牙此时的心情如何?

　　(4)议议：子期死，伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢?

　　(5)无人理解，无人能够倾诉的痛苦最终以一种极端的方式发泄出来，在这里伯牙绝的仅仅是琴弦吗，同时也断绝了什么?

　　(6)体会伯牙的悲痛欲绝，练习有感情地朗读第5句。

　　(7)面对痛苦与绝望的俞伯牙，你想对他说些什么呢?

　　四、深悟“绝弦”

　　1、出示“伯牙在子期墓前的悼词”，深悟绝弦。

　　(忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不得弹，三尺瑶琴为君死。)

　　2、情境朗读。

　　五、课堂小结

　　1、背诵。

　　2、师总结：子期死，俞伯牙又回到了以前那无人能理解、无人能分享的生活中去了。那一曲高山流水又弹给何人听?只有这动人的故事千古流传，让人们去真切地感受着真知己的境界。

　　3、学生用心欣赏《高山流水》。

　　板书设计

　　伯牙绝弦

　　伯牙————————钟子期

　　善鼓琴知︳音善听

　　所念 ∣ 必得之

　　绝弦 (悲痛欲绝) 死

　　(情深意重)

　　教学反思

　　《伯牙绝弦》是一篇文言文，所以上课之前首先做的第一件事情，就是反复诵读。然后，我又上网搜索了有关伯牙和钟子期的资料，高山流水的故事、相关音乐等。

　　由于小学生接触古文甚少，因此文言文的教学内容自然应该在具体的语境中诠释。我首先由音乐导入新课，初识大意，初步感悟知音深情，然后通过层层深入的朗读活动，穿插相关故事，引领学生在读中感悟文本所具有的特定意象和内涵。因此，我把预设重点放在引导学生感悟情感，品味语言文字的魅力上。

　　学生对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度。因此这篇文章，我提出了两个学习方向：

　　一是学会借助注释和工具书进行学习，理解文意，同时指导学生感悟文言文朗读的节奏和韵味;

　　二是引导学生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死，伯牙为何摔琴?因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，因此也不必再来鼓琴。

　　这堂课上，我把重点放在凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。通过诵读、体验、对话、联想，走进这个故事，抓住“读”为突破口，以读为本，读中感悟。学生初识文言文，朗读不是很到位，我的范读起到了引领的作用。教学中，把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句话的同时，我也注重了朗读的结合体味：文章的前半部分，指导学生要读出称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与欢乐;文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。

　　在教学尾声，继续播放《高山流水》音乐，让典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，再让学生在音乐声中朗读课文，更好地增强课文的表现力，让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中并试着背诵

　　教学中，我进行了必要的拓展延伸：“我们知道俞伯牙是当时楚国著名的宫廷乐师，那作为一个有名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在学生充分想象的基础上，再对“依依杨柳，绵绵春雨，袅袅炊烟……”这样的场景进行拓展说话，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息，加强积累、培养语感，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。我和学生既各自感受着，又互相感染着，美好的情愫在课堂悄然流淌。

　　学生对伯牙、子期的相关阅读链接无法通过自主预习做到，我在教学设计中增加了延伸阅读方面内容，我补充了伯牙和钟子期相遇相知的'背景资料。我给学生讲述伯牙在子期墓前作短歌悼念并决然摔琴的一段故事，同时让学生深情朗读伯牙所做短歌，让学生更进一步感悟“知音”情深，理解“伯牙绝弦”。

　　在教学中我也存在着很多问题，比如在讲求师生合作的同时，是否也该重视生生间的合作，安排小组合作学习的环节?生生互动合作，可以为学生提供更多的主动参与课堂的机会，让他们在教学中从单纯的旁观者，转变为教学活动的积极参与者，使学生从与他不同的观点中得到启迪，有利于学习的广泛迁移。

　　第二，学生初识文言文，朗读不是很到位。尽管我给学生范读了，学生也尽量模仿了，但这篇课文中有两处停顿难点：“哉”“兮”是表示感叹的文言虚词，读这样的语气词，延长、停顿一下，颇有音乐美。学生还是未能更好地体会这种美，表现这种音乐美。

　　第三，在教学中，我觉得我的教学语言的精练还需要进一步提高。有些时候，我的语言还有些碎，没有达到最凝练的效果。有的导语的设计还不够细致、到位，影响了课的精彩。

　　老师评价：

　　韦老师的课，不仅让学生对故事有了深入的认识，也让学生对人性、对社会的交往、对群体的生活也逐渐有了自己的思考。把语文与生活嫁接一处，语文课堂便有了广度。此时在加上课后拓展环节，课堂就有了张力。全课设计以““三品知音””为线索贯穿前后，一气呵成，既让孩子扎扎实实地接受了一次语言文字训练，又在过程中受到熏陶、感染、滋养，课堂的语文味浓重，学生学习效果凸现。

伯牙绝弦教案2

　　【教学目标】

　　一、知识目标：1.朗读课文，体会人物感情。

　　2.感受文言文的特点和魅力，初步了解学习、理解古文的方法。

　　3.积累更多的中华经典诗文。

　　二、能力目标：能利用所学方法去自主朗读学习其他古文。

　　三、情感目标：感受知己的难觅，赞颂心心相印、心灵相通的真挚友情。

　　【教学过程】

　　一、解题导入

　　导语：有一段友谊至诚至深，感人肺腑；有一对朋友心心相印，心灵相通；一个故事千古流传，令人吟诵至今，它就是我们今天将要学习的古文《伯牙绝弦》。这节课，让我们走进课文，感受古文的魅力。

　　1.齐读课题。

　　2.解题。

　　你们知道伯牙是谁吗？怎么知道的？（板书：查阅资料）

　　“绝”是什么意思？怎么知道的？（板书：借助注释）

　　谁来说说课题的意思？（板书：变通理解）

　　二、整体读文，感受古文的节奏韵律

　　1.质疑：伯牙为什么绝弦？带着问题走进课文，朗读古文。

　　2.出示学习古文的方法。

　　3.读通全文。

　　①指名朗读，要求读准，字正腔圆。

　　教师抓住不足适时指导，并出示节奏指导朗读。

　　预设：“兮”是语气词，应延长，所以要停顿，但不用强调重读。最后一句，师可直接出示节奏，领读。

　　②教师范读。

　　③学生根据节奏自由朗读。

　　④检查朗读。

　　先指名，再齐读，

　　过渡：读古文不仅要读出它的节奏韵律，还要读出情感，我们再次走进课文，体会人物情感。

　　三、品读古文，悟知音

　　导语：在刚才的朗读中，我们知道这个故事讲了两个人物，一个是——伯牙（板书），一个是——子期（板书）。

　　1.默读古文，揣摩意思。

　　同学们默读古文，想一想，古文讲述了一个什么故事，你读懂了哪句话的意思，不要忘了借助注释，变通理解。

　　小组交流古文意思。

　　把你读懂的句子意思，说给本组同学听，请同学评价是否准确。

　　全班交流，教师相机指导有感情地朗读。

　　同学们，你读懂了哪句话的意思？

　　预设：句1：这两个“善”字理解为？——（擅长，善于）。老师通过查阅工具书，发现善有擅长、善于的意思。所以“使用工具书”是理解古文字词的一个好方法。（板书：使用工具书）

　　句2：这里的善和前面的善是一个意思吗？若学生不理解，可先说说后面文字的意思，再来推测善的意思。（板书：联系上下文）（应指2至3名学生说句子意思，再要求朗读，读出泰山雄伟壮观之意。）

　　句3：同上指导，然后2、3句全班齐读。

　　句4：学生说出意思后，指导朗读时，强调“必”重读。

　　句5：学生说出意思即可，暂不作过多拓展。

　　2.多种形式引导学生领会“必得之”的含义。

　　导语：我想，作为名满天下的音乐家，伯牙的琴声里不单只有高山流水，可能还有——

　　（出示词语，教师引读）

　　好一个善弹的伯牙，好一个善听的子期，这正是——伯牙所念，钟子期必得之。（板书所念和必得之）

　　无论伯牙是所志，所念，所想，钟子期都——必得之。

　　我想问，子期听懂的仅仅是伯牙的琴声吗？还听懂了什么？什么心声？（可再次引读2、3句中的内容）怎样的人才能弹出如泰山般雄伟壮观，如江河般宽广豪迈的曲子？

　　小结：原来钟子期不仅在说琴声，也道出了伯牙倾注在琴声里峨峨泰山一般的志向、洋洋江河一般的胸怀。

　　伯牙虽为宫廷乐师，与皇宫贵族做伴，人们只知他琴艺高超，琴声美妙，但他寄托在琴声中的志向和胸怀他们能得之吗？唯有谁得之？谁必得之？这才是——（齐读第四句）

　　这样的默契，我们可以用哪些成语来形容？

　　是啊，只有这样心心相印、心有灵犀的'人，才可以叫做——知音（板书）

　　配乐，师生对读。（老师和你们一起来读读这篇古文，好吗？）

　　读着，读着，发现前面四句，在语言编排上是一句——伯牙，一句——子期，这让我们仿佛看到当时的他们，一个在鼓，一个在听，一个在倾诉，一个在回应。这是何等的幸福，何等的默契！从此，高山流水成了知音的象征，伯牙、子期成了知音的代表。

　　3.知音之死，感悟人生得一知己足矣的真谛。

　　导语：这对知音约定第二年中秋在老地方见。可是，当伯牙赶去的时候，看到的是钟子期那冰冷的坟墓，原来分手后不久，子期就病死了。我们齐读最后一句。

　　你看到了什么？听到了什么？（引导学生从体会到的情感中朗读最后一句）

　　悼知音

　　俞伯牙为了表达自己丧失知音之痛，在钟子期的墓前写下了这首短歌。（师生共读）

　　这绝的是弦，不绝的是对知音深深的怀念之情啊！子期一死，俞伯牙又要回到那无人理解的生活中去，就算他有再高的琴艺，又有谁能真正听懂，走进他的内心呢？因此，子期死——（齐读最后一句）

　　四、高山流水，回味知音，诵读全文

　　古人说“士为知已者死”，伯牙绝弦所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。后人为了纪念这知音之情，根据这个故事谱成了《高山流水》这首曲子。让我们伴着这段动人的曲子，再一次朗诵全文。

　　五、作业

　　出示一篇小古文《北人不识菱》，学生运用所学方法自学古文。

伯牙绝弦教案3

　　教学目标：

　　１、朗读课文。背诵课文。

　　２、了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文的特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。

　　３、:能根据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。

　　４、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。感受艺术的美好。

　　教学重点：

　　让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。

　　教学难点：

　　体会伯牙，子期之间真挚的友情。

　　教学时间：

　　一课时

　　教具准备：

　　课件

　　教学过程：

　　一、导入新课：

　　1、同学们，今天老师给大家带来了一首非常好听的乐曲，你们想听吗？想听，可是有要求，老师请你用心的聆听，看看透过琴声，你仿佛看到了什么？感受到了什么？（播放乐曲）

　　2、同学们，你们可曾知道，这首动听的乐曲，包含着一个千载流传，令人吟诵至今的感人故事。故事的主人公就是春秋时期的俞伯牙和钟子期。俞伯牙是当时著名的音乐家，他弹琴的技艺很高。我们大家都知道李白的诗写的好，人们称他为什么？那么俞伯牙的琴弹得那么好，人们就会称他为——琴仙。而钟子期却和他大不相同，他不会弹琴，只是一个爱好音乐的人，他仅仅是一个在山中靠打柴为生的樵夫。那么，他们之间到底有怎样一段感人的故事呢？就让我们来学习课文《伯牙绝弦》，走进他们的内心世界。（板书课题，齐读）

　　二、初读课文，把握节奏

　　1、自由读文，读准字音，难读的地方多读几遍。

　　2、指名读文。

　　3、但是，古文的朗读和现代文不同，它要求读出文章的节奏美。现在你再读一读课文，看看你能否把握住文章的节奏。

　　4、指名读文，指导读出文章节奏。

　　三、品读课文，感悟内涵

　　1、伯牙善鼓琴，钟子期善听。

　　⑴作为当时楚国著名的音乐家，伯牙的琴技可谓出神入化，而钟子期也有很高的音乐欣赏水平。课文中的哪一句写出了这一点？

　　⑵联系刚才讲述的故事，谈谈对这句话的理解。体会两个“善”的意思。

　　[过渡]：伯牙擅长弹琴，钟子期善于听琴。有一天，伯牙乘着小船到了长江口。滔滔的江水触动了他的琴思，于是他就对着江水弹起琴来。一首曲子还没有弹完，他就发现有一个打柴的人立在岸边正在听他弹琴。这个人呀就是钟子期。就是因为这次相遇，使伯牙认定子期就是他一生唯一的知己，你们知道这是为什么吗？就让我们深入课文，从文中找答案。

　　2、研读课文的2至4句。

　　⑴四人小组合作学习，找出相关句子，看看你读懂了什么。

　　⑵汇报交流：

　　A、伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　① 谈谈对这句话的理解。

　　② 理解“善哉”这个词语的意思。（表示赞叹的意思）

　　③ 用赞叹的语气读一读这句话。

　　④ 此时伯牙心中想到高山，琴声高亢嘹亮。子期透过琴声，了解到他的心声，感受到了他如泰山般雄伟的志向。（出示泰山图片，感受它他的雄伟气势，指导朗读）

　　B、志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

　　① 谈谈对这句话的理解。

　　② 你能形容一下你印象中的江水是怎样的.情景吗？

　　③ 有感情的朗读这句话。

　　⑶我想，作为名满天下的音乐家，伯牙的琴声里不单只有高山流水，除了这些以外，他的琴声里还可能会有哪些景色？

　　① 出示词语生读。

　　② 现在你就是子期，当伯牙鼓琴志在秋雨，你会赞叹到：善哉—（引导学生说句子）

　　③ 好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙！这正是伯牙所念，钟子期必得之。不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。他们情投意合，这就是真正的知音。

　　⑷大家想一想，琴技如此之高的伯牙，他的周围会缺少赞美声吗？为什么他偏偏视子期为他的知音？

　　遇到了知音，他的心情怎样？

　　⑸此时的伯牙，他简直就是欣喜若狂。他曾这样感叹到：相识满天下，知音能几人？知我者，子期也！就让我们再来感受知音相聚的那份欢乐与激动。（齐读课文的前4句）

　　〔过渡〕：这短暂的相遇让他们彼此成为知己。在分别的时候，他们约定，来年春暖花开之际在此聚首，以诉衷肠。然而，第二年春天，当伯牙带着这份欢乐与激动前来赴约时，得到的却是子期不幸染病而亡的噩耗。

　　3、子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

　　⑴齐读句子，说说你读懂了什么。

　　⑵这真是“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁谈。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！”伯牙断了琴弦，留下了无边的孤独、寂寞。我想，你一定能感受到他的痛楚，请你再读一读这句话。

　　四、拓展延伸，升华情感

　　1、伯牙绝弦，他向世人宣告什么？

　　2、士为知己者死，这是何等悲壮而又感人的行为！在子期的墓前，伯牙曾经写下这样一首短歌来悼念子期。我们一起来读一读。

　　3、此时。你一定已经被这个故事打动了。就让我们拿起书，再来有感情地读一读这篇文章。

　　4、读完这个故事，你想对伯牙说些什么？写下来。

　　5、 “伯牙绝弦”成了知音的代名词，后人根据这个动人的故事，谱写了一曲同样动人的乐曲《高山流水》。就让我们伴着这动人的旋律，再来读读课文，能背下来的同学尝试背诵。

　　五、板书设计

　　２５伯牙绝弦

　　俞伯牙所念

　　知音

　　钟子期必得之

　　《伯牙绝弦》说课稿

　　一、说教学内容

　　我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书，语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》。《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。

　　选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。

　　二、说教学目标

　　根据新课程标准的要求，结合本单元的训练重点及学生的实际学情我确定了如下的教学目标、教学重难点:

　　知识目标:1)朗读课文，背诵课文。

　　2)了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文的特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。

　　能力目标:能根据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。

　　情感目标:积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。感受艺术的美好。

　　三、说教学重、难点

　　教学重点: 让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。

　　教学难点: 体会伯牙，子期之间真挚的友情。

　　四、说教法、学法

　　教法: 运用“以读代讲”法， “情境感悟”法和“点拨引导法”。

　　学法:采用“自读自悟”， “合作学习”渗透“读，思，议，悟”等学法。

　　五、说教学过程

　　(一) 故事引路，揭示课题。

　　(二) 初读感知，体会韵味。

　　(三)深入探究，疏通文意

　　(四)拓展延伸，升华情感。

　　六、说设计思路

　　在教学时，我主要以俞伯牙与钟子期的感人故事为主线，通过讲述这个故事，创设情境，使学生全身心的投入到课文中。在交流的过程中，教师做有效的点拨引导，让学生不但读懂文字的内容，更要引导学生感悟语言文字背后的思想内涵，感受俞伯牙与钟子期的真挚友谊，深入体会他们互为知音的感人故事。在此基础上，引导学生有感情的朗读课文，并尝试背诵课文。在学生体会文章所表达的情感时，我适当地补充了一些和课文内容相关的资料，以加深学生对课文思想内涵的理解。整个教学过程，把听，说，读，写有机的结合起来，这样既突出了重点，又突破了难点，做到工具性与人文性相互统一。

　　我的说课到此结束。

伯牙绝弦教案4

　　六年级上册《伯牙绝弦》教案人教版

　　【学习目标】

　　1.朗读课文, 能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

　　2.背诵课文,积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

　　【学习重点】

　　学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。

　　【学习难点】

　　感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

　　【知识链接】

　　余伯牙，春秋时代的琴师。既是弹琴能手，又是作曲家，故被人尊为“琴仙”。《苟子劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰林”，可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山。流水的故事。《琴操》记载：伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃。群岛悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。现在的琴曲《高山》。《流水》和《水仙操》都是传说中俞伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事为题材还创作了琴歌《伯牙吊于期》。

　　【教学过程】课前预习

　　1．背诵《三字经》“人之初——千而万”

　　2．（教师在黑板左板书）

　　峨峨泰山洋洋江河

　　指名朗读，说这两个四字词语有什么特点。

　　（AABC式；前面的叠词形容后面的.景物）

　　同学们能不能也说几个这种形式的词语。

　　（生说，教师板书）如：

　　皎皎明月徐徐清风蔼蔼云雾袅袅炊烟依依杨柳青青草色……

　　一.激情导入，揭题

　　1. 同学们，人们常说“千金易得，知音难寻。”可以看出知音是何等的珍贵呀！今天我们就来学习一篇关于“知音”的文言文。

　　2.读题解题：介绍伯牙后说说“绝、弦”是什么意思？

　　3.质疑：读了课题，你有什么问题要问吗？

　　（伯牙是春秋时期一位非常有名的演奏家，琴是他的生命，可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢？让我们一起走进课文中去寻找答案。这是一则文言文，学习这类课文的方法就是多读，“读书百遍，其义自见”，先看看这节课的学习目标。）

　　二、读通课文，感知文意。

　　1.自由、大声地读课文，读2—3遍，争取读通课文。

　　2.指导学生读课文，读后评价并相机提示学生注意断句停顿，读出节奏。

　　（过渡：同学们将课文读正确、流利了，也读得有些古文味了，那这则文言文描述的是一个怎样的故事呢？现在请同学们根据注释去看看。出示）

　　三、读懂课文，领会文意。

　　1.自主学习，疏通文意。

　　2.结合课文下的注释和课外资料，用自己的话说说课文讲了一个什么故事。大家两人一组互相讲给对方听，遇到不理解的词语或句子，向老师求教。

　　3.汇报：用自己的话说说课文的故事。

　　（这是一个多么感人的故事呀，听完这个故事，你有什么感受。）

　　四.品读课文，感悟知音

　　1.探究一：什么是“知音”？

　　①学生反复读课文，勾画出钟子期和俞伯牙互为知音的语句写下来。抓住关键字“善”，反复品味。（听着琴声，钟子期仿佛看到了什么？此时他的神情又如何？指导学生读出激动、惊讶！）

　　②大胆想象：伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景，还会有哪些动人的场景？这时，子期分别是怎样赞叹的？

　　仿句说话：

　　伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“善哉，皎皎兮若（）！”

　　伯牙鼓琴，志在细雨，钟子期曰：“善哉，（）兮如（）！”

　　伯牙鼓琴，志在（），钟子期曰：“善哉（），兮像（）！”

　　③指导朗读，板书“伯牙所念，钟子期必得之。”（人生得一知己，足已，想想此时伯牙的心境应该是，读出心中的激动与欢喜。一个所念，一个必得之，心有灵犀一点通，所以伯牙把子期视为知音。板书：知音）

　　2.探究二：为什么要“绝弦”？

　　①过渡：碰到这样的知音，那伯牙为什么还要断弦呢？（就是这样一鼓一听，一弹一和，两心相印，其乐融融。约定的一年见面时间将至，伯牙坐船抚琴而来，但与他见面的是子期的坟墓呀。所以……也可借助学生的答题话语过渡）

　　②出示语句：子期死，伯牙谓世再无知音，乃在破琴绝弦，终身不复鼓。

　　③指导朗读语句（此时，面对钟子期的坟墓，伯牙的心境如何？）

　　就是这种失去知音下的悲痛的心境下，读——

　　就是他痛失知己，肝肠寸断的情况下，读——

　　就在他悲痛欲绝的心境下，读——

　　④小结：可见知音难觅呀！所以我国的古诗常有提及“借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声。”自由读资料袋，读完袋，相信同学们对这个故事会有更深的了解，下面请同学们带着那份情有感情朗读课文。

　　【作业】

　　1.背诵课文

　　2.课后搜集表现知音良朋的诗文和名言名句

　　板书： 25.伯牙绝弦

　　再无知音子期死

　　伯牙所念钟子期必得之

伯牙绝弦教案5

　　教学重难点：

　　1．重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。

　　2．难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

　　教学准备：《高山流水》的乐曲

　　教学时间：一课时

　　教学目标：

　　1．朗读课文。背诵课文。

　　2．能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

　　3．积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。

　　教学过程：

　　一、课前谈话、揭题导入

　　师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“杨柳依依”，你们也说几个这样的词。指导学生说词。老师再说几个这样的词。课件出示：清风徐徐杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨绵绵这些词都是描写什么的？指导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。

　　师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。

　　[设计意图：此环节的谈话设计，不仅拓展学生的视野，增加孩子的语言积累，而且能够集中孩子的注意力，易于教学的展开。为课文的拓展做好了铺垫，为帮助孩子理解课文内容，为孩子的说话训练铺好路。]

　　有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的一篇文言文《伯牙绝弦》。

　　[设计意图：导入部分将词语积累的环节快速过渡到学文中来，拉近文本和学生的距离]

　　二、初读课文

　　1．学生自由读文，要求读准字音。

　　2．生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。

　　3．指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。

　　4．师范读，齐读，指导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。

　　指导：峨峨兮/ 若/ 泰山洋洋兮/ 若/ 江河伯牙谓/ 世/ 再无知音

　　[设计意图：此环节设计意图在于让学生读熟课文的基础上，体会文言文的节奏美，也为下面理解文言文做铺垫]

　　三、读懂课文内容

　　1．师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公是俞伯牙和钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？（借助课后的注释；联系上下文理解；通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的意思）

　　2．学生自学，弄懂课文的意思。

　　3．通过自学，你读懂了什么？（伯牙和钟子期互为知音）

　　4．你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音？（在生与生的.交流中，教师作点拨、指导，指导学生读懂课文的意思，并继续强化、总结学习文言文的方法）

　　伯牙所念，钟子期必得之。

　　学生感情朗读此句。

　　指导理解知己：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。

　　指导学生展开联想：在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗？别人对他的赞美是什么样的？为什么偏偏视钟子期为知音？

　　（表面的。肤浅的。因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声，最能明白伯牙内心深处的表白……）

　　说话练习：如果你是伯牙，当听不到子期的赞美时，你的心情会是怎样的？

　　（失望、寂寞、忧虑、渴望……）

　　后来，当你终于遇到了子期，你的心情怎样的？

　　（快乐、激动、充满希望、欣慰……）

　　5．当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。

　　学生再一次自由朗读后交流。

　　出示课件：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们什么？这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？

　　质疑：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？

　　（好啊！）

　　师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？

　　（真棒啊！了不起！真厉害！……）总结：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。

　　齐读”伯牙鼓琴，志在高山”。老师赞叹“善哉”，理解“善哉”表赞叹的意思。

　　理解知己的含义：学到此时，我们能理解“伯牙所念，钟子期必得之”的含义了吗？（他们之间心息相通，是知音。）

　　[设计意图：此环节设计目的是了解故事的主要情节，感悟重点句子和重点词语，理解人物之间互相理解的深厚感情]

　　四、品味知音之情

　　1．伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何赞叹？指导读钟子期赞叹的语句。

　　2．伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具有很高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的场景。想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢？指导学生想象：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。

　　3．指导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？（“善哉，徐徐兮若清风！”）当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？你将如何赞叹？（“善哉，皎皎乎若明月！”）

　　4．一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样赞叹？指导学生以排比句的形式说句子。

　　5．这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，如此理解自己心意的朋友，这就叫──知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！

　　6．感情诵读2──4句。

　　7．而伯牙在楚国是著名的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中，弹奏出一首首美妙的乐曲时，你想，他渴望得到什么？（可能是称赞）周围的人会怎么称赞呢？（琴艺高超、琴艺炉火纯青）

　　8．这些赞美之声听多了也不过如此，如果你是伯牙，你还渴望什么？（渴望有一个懂自己音乐的人）当听到子期对自己心意的领会，他的心里会想些什么呢？或会对子期说些什么呢？

　　9．从那以后，伯牙、子期形影不离，一个善鼓琴，一个善听，他们共同交流着对音乐的理解。再读课文1──4句，感受知音欢聚的融洽与欢乐。

　　10．无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”学生读。

　　师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙当时的心情？

　　指导学生感悟：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。

　　（子期死了，伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子，他不能忍受无人倾诉的痛苦，无边的孤独寂寞，最后以一种极端的方式表现了出来；伯牙用绝弦的方式表达对子期的思念。）

　　11．当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。

　　12．带着自己的感受再次诵读课文。

　　[设计意图：此环节让学生进行拓展练习，自然而然理解了伯牙与钟子期是人生知己。]

　　五、深悟知音

　　1．明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书里，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读：

　　忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

　　2．子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！生再次感情朗读课文。

　　3．人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：《高山流水》。（播放乐曲，学生欣赏）伴着那一曲动人的《高山流水》再读读这个故事。（学生再读课文，试着背诵）

　　[设计意图：此环节通过补充资料，感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹，理解千古知音最难觅，如果遇到了知音，我们应该珍惜，也许一无所获，但是事情不在于结果，而在于追求。]

　　六、作业：

　　收集体现知音良朋的诗文和名言名句。

　　[教学思考：本课设计时主要抓住重点句“伯牙所念，钟子期必得之”体会知己含义，为了使语文的工具性与人文性结合，设计了拓展练习，再围绕“绝弦”，让我们感受到不仅仅是伯牙、子期心灵相通的情义，最后设计了《高山流水》的音乐欣赏，让从教者与学生一起在美妙的音乐中感受艺术的魅力。教学时要多指导学生对文言文的读、思、悟，要读得充分，读得入理，读出韵味，理解自然水到渠成。]

伯牙绝弦教案6

　　教师简介：王文霞，女，出生于1977年2月，现任教于南岸区黄桷垭小学，小学高级教师20××年获得南岸区阅读教学竞赛一等奖

　　教学特色是：立足语文学科自身特点，注重学生自主学习，质疑问难，善于培养学生提出问题、分析问题、解决问题的能力，使学生奠定终身学习的基础，终身受益

　　教研特长：善于在日常教学中总结得失，不断提高

　　一、教材分析：

　　人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事伯牙绝弦，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧

　　故事荡气回肠、耐人寻味伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意伯牙因得知音而大喜，道：相识满天下，知音能几人!子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，乃破琴绝弦，终身不复鼓古人说：士为知己者死伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在

　　教材选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力

　　因此本课教学目标为：朗读课文背诵课文能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情

　　本文教学的重点是理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，体会文言文所表达的丰富意象和音乐艺术的无穷魅力在此基础上记诵积累

　　难点是体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感

　　这是学生第二次接触文言文，所以学习本文首先指导学生把文章读正确、流利，特别要注意停顿恰当其次，本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大，有助于培养学生借助注释，自主读懂课文的意思教学时主要采取以下步骤：

　　(一)、学生尝试读文，根据读文情况教师可示范读文，指导学生恰当停顿，读好两个表示感叹的语气词哉、兮，在读正确的基础上读流畅

　　(二)、课文读通顺后，请学生根据注释、插图并联系上下文，理解每一句话的意思教师加以点拨，使学生能贯通上下文

　　（三）、了解课文内容后，指导学生朗读课文，背诵课文在读中感受朋友间相互理解和欣赏的真挚友情，交流对知音的感受和体会安排学生聆听《高山流水》，欣赏浑厚、流畅的旋律，感受音乐的无穷魅力

　　（四）、作业中拓展交流古今中外关于交友的名言佳句，体会人们对友情的珍视

　　（五）、注重自读自悟读得充分，读得入情，读出文章的韵味

　　（注：教材分析主要来源于人教版语文第十一册《教师教学用书》根据实际情况有改动）

　　二．教学目标：

　　1．读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵

　　2．理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法

　　3．创设情景，点拨感悟，理解故事对于我们的启示

　　4激发学生对文言文的兴趣，感悟祖国的语言魅力，从而自觉地吸收祖国优秀的传统的的语言文化

　　三．教学设计：

　　第一课时

　　（一）本课时教学目标：

　　1．读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵

　　2．理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法

　　3．创设情景，点拨感悟，理解故事对于我们的启示

　　4．激发学生对文言文的兴趣，感悟祖国的语言魅力，从而自觉地吸收祖国优秀的传统的的语言文化

　　（二）教学准备：

　　教师准备：教学课件、《高山流水》录音

　　学生准备：充分预习，读课文，读正确，读通顺初步把握节奏结合课下注释、课后资料袋，想一想是否读懂了这个故事，不懂的地方做上记号

　　（三）教学过程：

　　1．课前谈话、揭题导入：

　　给出词语高山流水，师生共同读词引入课文

　　板书课题伯牙绝弦，生读指导生读准弦

　　《伯牙绝弦》是一篇文言文，指导读懂文言句子的方法

　　[设计意图:

　　此环节的谈话设计，从词语快速过渡到学文中来，拉近文本和学生的距离，同时集中孩子的注意力，易于教学的展开]

　　2．初读课文，读通句子

　　（1）解题：课题伯牙绝弦，怎么理解？围绕课题，学生质疑？（如伯牙为什么而绝弦？为谁而绝弦？）

　　以自己喜欢的方式读课文，读准字音，读通句子，难读的句子做上记号，多读几遍学生提出疑难，师生共同活动指读，合作读，齐读，教师范读达到能顺畅地读课文

　　[设计意图：书读百遍，其义自见本环节从学生的实际出发，给学生充分读的空间，力求通过朗读激发学生阅读古文的兴趣教师以富有激情的富有韵味的范读，把学生带入到语言文字的情景之中，点燃了学生热爱阅读文言文的热情]

　　3、联系注释，读懂文意

　　最喜欢读哪一句，为什么？师生共同交流，理解句意

　　（1）引导学生发现：善，一字多义

　　（2）理解重点词句的意思：你就是善听的子期，当伯牙弹琴志在高山时，你看到了什么样的山？当伯牙弹琴，志在流水时，你有看到了一幅什么样的画面？指导朗读

　　（3）欣赏音乐，拓展语言：

　　引入语言拓展训练：俞伯牙是当时有名的音乐家，他的琴声一定不止表现高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，伯牙的琴声也许还会表现很多景象，钟子期会如何赞叹？听音乐，用ABCC的形式说出画面深入理解无论伯牙志在，志在，志在，子期都一定能得之而赞之，这真是凡伯牙所念，钟子期必得之（板书：所念必得之）

　　此时的伯牙心情如何？带着理解读出知音欢聚的融洽和欢乐

　　（4）用自己的话讲述这个故事

　　[设计意图：此环节设计目的是了解故事的主要情节，理解重点句子和重点词语，感悟人物之间互相理解的深厚感情，同时通过进行拓展练习，自然而然理解了伯牙与钟子期是人生知己]

　　4、深入体会，品味文情

　　千金易得，知己难求，伯牙曾经有过这样的疑惑，默读背景故事回顾重点句子，体会知音难得（相识满天下，知音有几人？到底有没有知音？谁是伯牙的知音？当他志在高山时，钟子期会赞曰，当他志在流水时，钟子期会赞曰，正是闻弦歌而知雅意，钟子期听的是琴声，懂的是志向，是胸怀，他们不是一般的.朋友，是知音）

　　可惜人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全子期因病而亡，伯牙痛失知音拓展延伸：在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期出示诗歌，师生感情朗读《短歌》：

　　忆昔去年春，江边曾会君今日重来访，不见知音人但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷来欢去何苦，江畔起愁云此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

　　摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？伯牙此时什么心情？（带着自己的理解读）

　　欲将心事付瑶琴，弦断有谁听？伯牙此时还有什么心情？（带着自己的理解读）

　　齐读最后一句，理解伯牙为什么而绝弦以及知音离散的痛苦和悲愤

　　[设计意图：此环节通过补充资料，感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹，理解千古知音最难觅，如果遇到了知音，我们应该珍惜]

　　5、升华文心，熟读成诵

　　短短的77个字，却带着我们领略了人生的喜悦和悲凉，无论是琴艺高超的伯牙，还是聪慧敏感的钟子期，都给我们留下了深刻的印象这就是文言的魅力用简练的文字塑造丰富的形象，抒发真挚的情感，让我们的心灵永驻芳华千百年来，伯牙子期，高山流水，成为真挚友情的代名词后人根据这个动人的故事，编写了一曲同样动人的乐曲《高山流水》，让我们伴着这一曲动听的《高山流水》，背背这篇课文

　　［设计意图：结合古文特点的渗透，让学生感受到古代文字的魅力，从而产生浓厚的兴趣，能够把对传统文化的吸收变成一种自觉的行为最后熟读成诵，达到

　　其词若出吾之口，其情若生吾之心的境界］

　　6、布置作业：

　　想一想，反思伯牙子期的故事，你赞同伯牙的选择吗？

　　写一写，你想对伯牙说点什么？

　　做一做，搜集古今交友的名言名句

　　宣布下课

　　板书：

　　伯牙绝弦

　　伯牙所念

　　（知音）

　　钟子期

　　必得之

伯牙绝弦教案7

　　一、吟咏古诗，揭题导入

　　1、出示有关友谊的诗句，生齐读：

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　2、揭题导入：读完诗句，你一定被诗中浓浓的情谊所打动。今天，我们一起来学习一篇和友谊有关的古文《伯牙绝弦》。（板书课题，生读。）

　　二、初次读文，整体感知

　　1．请同学们朗读课文3遍，做到字正腔圆。

　　指名读，师：他读得怎么样？评议字音准确和发音的清晰。再读一读，不但字音要准，每个句子都要读通顺，尤其要注意断句。

　　2．指名读，纠正断句错误的句子。

　　师：谁来评一评？出示难读的句子：子期死，伯牙∕谓∕世∕再无知音，乃∕破琴∕绝弦，终身∕不复鼓。（师范读，生再读。）

　　师：再把课文读一读，读出古文的意味。

　　3．生齐读，要求文从字顺。

　　三、合作探究，感悟知音。

　　1、链接资料，边读边想

　　俞伯牙：晋国上大夫，衣着华贵，羽扇纶巾

　　钟子期：楚国的打柴樵夫，青布包头，两截布衫

　　（思考、交流：读完资料，你有什么疑问？）

　　2、探究课文。

　　（1）“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，何以见得？

　　（2）生找有关句子，师出示句子，生理解。

　　（3）如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，你仿佛看到了什么？（生自由说）哪个字表现出了巍峨？他看见的是巍峨的泰山，你又看见了什么样的山？你哪个字表现了“高耸入云”？齐读。

　　师：是呀，一个“峨”字竟然表达出来了这么多的意象，古人讲话真是简约而不简单。

　　还有哪一句能说明子期善听？出示：伯牙志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”生理解此句。怎样读才能读出江河的宽广（浩浩荡荡）（你抓住了“洋洋”二字来读出江河的宽广。

　　师：听的出你是在真心诚意地赞美伯牙，那伯牙只是在用琴声表现泰山的高大和江河的宽广吗？（指名答）

　　师：读着读着，我眼前就浮现出了一副画面，你看见了吗？生想象伯牙鼓琴，钟子期聆听的画面吗？（什么时间、什么地方、怎样弹、怎样听？）

　　生补充伯牙善鼓的资料。

　　（4）师：既然伯牙是个著名的音乐家，他的琴声肯定不止是高山流水，还会表现什么呢？

　　生想象、交流。

　　师追问：这所有的一切，子期明白吗？子期理解吗？子期通晓吗？

　　（5）师：是呀，高山也罢，流水也罢，悲伤也罢，开怀也罢，真所谓，

　　伯牙所念——

　　生：钟子期必得之。（板书：所念、必得之）

　　师：此话怎解？指导理解这句话，“念”做何解？为什么“必得之”？强调“一定”“必定”！

　　生：当伯牙志在高山，子期必得之且赞曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”

　　当伯牙志在流水，子期必得之且赞曰：“善哉，洋洋兮若江河”

　　师：当伯牙志在思念、志在悲伤、志在开怀，子期都能理解，这就是凡伯牙所念，子期必得之，可见他们不是一般的`朋友，是——

　　生：是知音。（板书：知音）

　　（6）师：伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天天，他为什么偏偏视钟子期为知音？（生答）

　　师补充资料：伯牙在楚国做宫廷乐师。一天，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作《水仙操》。他弹得非常投入，把琴曲所描写的红日、云霞、山林、海浪，以及风、雨、雷、电等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但他没有想到，就是这样一首优秀的乐曲，却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听了这首乐曲连连摇头说：“太嘈杂了，换首别的弹弹吧！”伯牙只好改弦更张，换了一首《高山流水》。这时，楚王君臣已经喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴声中已昏昏睡着了。伯牙又气愤又伤心，在这所谓的上流社会里，艺术竟然遭到如此的践踏。他心中产生了疑问——天底下究竟有没有知音？

　　是呀，虽然听者无数，但无人真正听懂他的琴声，可以想象，当伯牙鼓琴志在高山时，没有人能向子期那样赞曰——

　　当他鼓琴志在流水时，没人赞曰——

　　所以他一个人来到山涧排遣内心的寂寞和孤独，他万万没有想到，此时、此地、此人——钟子期，却能听懂他的琴声。

　　伯牙苦苦寻觅的知音找到了，此时他的心情如何？千言万语化作一句话，他最想对子期说什么？（引导学生说文言文。）

　　师：是啊，知音相遇，是心灵的交融，让我们读课文的前4句，感受他们的快乐。学生齐读前四句。

　　（7）过渡：同学们的朗读让我看到了真正的知音。无奈世事难料，子期不幸身亡。出示句子，指名读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”生理解句子。

　　（8）子期死了，这对伯牙来说意味着什么？

　　意味着他的音乐再也无人能理解，他的志向再也无人能明白。意味着他要回到以前孤独寂寞的日子中了，他不堪承受这种痛苦，所以最后以一种极端的方式表现了出来：破琴绝弦，终身不复鼓！在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？

　　（9）他把自己的快乐、自己的前程都绝断了，他万念俱灰，恨不得追随子期于地下，又哪里在乎这琴这弦呢？

　　四、资料链接，课外拓展

　　1、悲痛欲绝的伯牙，在子期墓前，写下了一首短歌，出示诗歌师读：

　　忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

　　师：他用这种“为知己者死”方式悼念知音，让我们带着伯牙深深地伤痛和悲怆读最后一句。（指导学生读出悲痛、悲怆的气概。）

　　2、有关交友的典故、名言和成语。

伯牙绝弦教案8

　　一、谈话交流

　　１、还记得我们五年级下学期学过的一篇文言文吗？《杨氏之子》学的时候困难吗？看来只要掌握一些学习的方法，就能学得轻松。那应该怎么去学习文言文呢？

　　二、讲授新课

　　１、出示课件图片，师介绍人物，板书：

　　伯牙子期

　　（一个衣着华丽、羽扇纶巾。这是当时晋国达官贵人的打扮。他就是当时晋国的上大夫──俞伯牙。一个青布包头、两截布衣。这是当时楚国平民百姓的装扮，他就是楚国的樵夫──钟子期。）

　　今天这节课我们一起来学习伯牙和子期之间千古流传的友情故事。

　　板书：

　　２５、伯牙绝弦

　　指名读课题。正音。

　　理解“绝”的意思（断绝），那“绝弦”是什么意思？

　　（伯牙终身不再弹琴，彻底放弃弹琴。）

　　（两个人再也不来往了，称为绝交；作家再也不写东西了，称为封笔；电影演员在也不演电影了，称为息影；我们可以用同义词来理解词语，这也是一种理解词语的方法。）

　　２、质疑：

　　为什么要绝弦？

　　３、自由读课文，考虑问题，注意读准字音，读出节奏。

　　４、问生感受。教师范读。带同学一句一句读。

　　指名读。

　　（其他人注意听，这篇文言文中有两个语气词，看他读准字音了没？）

　　“兮哉”是语气词，用现代话来说就是──

　　（指名说。）

　　语气词要延长停顿一下，这样才有一咏三叹的感觉。

　　同学读、女生读、男生读、指名再读。

　　（最后一句能否处置好停顿？）

　　５、最后一句特长，那该怎么停顿？

　　子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。

　　师读、生读、齐读。

　　我们读书时应该音停意不时，这样读起来味道就更足了。

　　６、有时，单独的一个字也有含义。我们可以通过注释去理解字、词的意思。除了课文给的注释，还有一些词该怎么理解？请大家读第一句，看看还有哪个词不懂？“善”读读第二句，有不明白的吗？都明白了，那就带着你的理解来断句朗读。

　　７、你能把伯牙和子期的关系读成课文中的一个词吗？

　　知音是什么意思？

　　（互相了解，心意相通的人叫知音。）

　　伯牙和子期究竟是什么人呢？

　　（出示表格。）

　　讲解。

　　那么是什么让这两个身份地位相差如此大的人走到了一起，并成为知音？琴真是千里知音一琴牵。伯牙会──，子期会──

　　课文是怎么说这句话的？指导朗读

　　８、课文从哪些句子看出伯牙善鼓琴，子期善听的？

　　９、能不能用自身的话来说一说：

　　《列子汤问》有记载：伯牙会焚上一炉香，席地而坐摇琴弦。

　　你们当一回子期，来听一回伯牙的琴声。你眼前仿佛看到了怎样的画面？指导朗读。跟着伯牙的琴声来到高高的泰山上，你看到了什么？你会怎样赞叹？伯牙的思绪又飞到了江边，你又看到了什么？所以你是这样赞叹的！

　　１０、刚才听到的曲子就是《高山流水》。《高山流水》传说是这样创作出来的。

　　（课件资料。）

　　三、理解巩固

　　１、伯牙的琴声中，除了她娴熟的技巧之外，还有什么？

　　（情操、心胸、心声、感受。）

　　当伯牙弹琴时，有人理解他广阔的心胸吗？

　　当伯牙将自身的心声融于乐曲中时，有人明白他的心声吗？

　　当伯牙把自身的情操和感受都化为美妙的音乐时，可有人明白？

　　（没有人明白。只有谁明白？──子期）

　　２、伯牙是当年晋国的大乐曲家，他的思绪很多很多。他把全部的情感都通过它的琴声来昭告世人。除了峨峨泰山、洋洋江河，他的'琴声还会去表示哪些动人的场景呢？

　　（皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨、杨柳、春雨、云雾、炊烟……）

　　当伯牙所念（春花）时，子期必得──（春花）当伯牙所念（夏雨）时，子期必得──（夏雨）当伯牙所念（秋霜）时，子期必得──（秋霜）当伯牙所念（冬雪）时，子期必得──（冬雪）这就是：伯牙所念，钟子期必得之。

　　３、引导同学进行语言的拓展和运用：

　　假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？

　　（“善哉，徐徐兮若清风！”）

　　当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？于是你怎么赞叹？

　　（“善哉，皎皎乎若明月！”）

　　不论伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。情投意合，这才是知音啊！

　　朗诵。男生读写伯牙的句子，女生读写子期的句子。

　　伯牙当时已经是楚国著名的音乐家，你说他还会缺少赞美吗？他为什么独独把子期看作知音？

　　当伯牙听见他人那些不着边沿的赞美的时候，你能体会到什么心情吗？那时的伯牙心中一定有一种渴望，渴望什么？他一定忍不住在心里无数次地发出呼唤，他呼唤什么？终于有一天，伯牙遇到了自身的知音钟子期！面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情？他一定会对子期说什么？

　　知我者，子期也！这时的伯牙与子期，你觉得他们还仅仅是一对音乐方面的知音吗？知音欢聚，一定非常欢乐、非常融洽，再读课文，感受知音欢聚的融洽与欢乐。

　　４、短暂的相遇让两人成为知音。之后的离别却又那么难舍。两人相约第二年八月十六再相见。伯牙日夜期盼、苦苦等待，好不容易等到了见面的日子，却传来子期已经去世的消息。读课文的句子。

　　此时，他说这些，做这些时心情是怎样的？

　　（悲哀欲绝。）

　　再朗读。

　　子期死了，伯牙又要回到过去的生活中了，没有知音，无人理解的日子，他已经不堪接受。

　　真是：春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。──读

　　世间只有子期能听得懂自身的音乐了，然而他已先我而去。想到自身又将孤独苦闷，不有悲从心来。高山流水俞伯牙，瑶琴知音钟子期。──读

　　伯牙的满腹思绪还会有谁能知晓？摔断瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。──读

　　５、读到着，你知道伯牙为什么破琴绝弦？

　　明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自身的知音钟子期。出示诗歌同学读：

　　子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？所以，伯牙悲哀欲绝，黯然神伤，毅然决然地“破琴绝弦”，这是何等悲壮而又感人的行为！朋友间的深情厚谊令人动容。千百年来，“知音”典故不但在华夏大地传为美谈，而且名扬海外。

　　６、凄美动人的一段情，演化为中华民族知音故事的楷模，流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的规范，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。让我们在《高山流水》的乐曲声中一起去领略他们之间心灵相同的情谊吧！朗读全文。

　　７、总结：

　　后人经常用“高山流水”来表示乐曲的美妙或知音难觅。虽然我们不需要像伯牙一样摔琴，但却让我们知道了如何了解朋友、珍惜友情。

　　【板书设计】

　　２５、伯牙绝弦

　　琴

　　伯牙情子期

　　知己

伯牙绝弦教案9

　　教材分析：

　　人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。

　　正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，

　　终身不复鼓。”古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。

　　设计理念：

　　文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本的特征，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，带领学生去读去思考去吸取，

　　与古代文学大师对话，力图让学生体验到学习古文的乐趣。

　　教学目标：

　　1.朗读课文。背诵课文。

　　2.能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

　　3.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

　　4．激发学生对文言文的兴趣，感悟祖国的语言魅力，从而自觉地吸收祖国优秀的传统的.的语言文化。

　　课前准备

　　教师准备：《高山流水》录音或flash动画，教学课件。

　　学生准备：预习课文。

　　课时安排：二课时。

　　教学流程与设计意图

　　第一课时

　　课前谈话：

　　师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“炊烟袅袅”，你们根据我的提示也说几个这样的词。

　　课件出示：清风徐徐杨柳依依明月皎皎雨雪霏霏芳草萋萋春雨绵绵

　　这些词都是描写什么的？

　　（美丽的景物）

　　师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。

　　一、揭题导入

　　师：有一个故事流传千年荡气回肠的故事，叫《伯牙绝弦》，也就是我们今天要学的文章，这是一篇文言文，希望大家都能喜欢。

　　二、初读感知，体会韵味

　　1．请同学们打开书，第137页，请自由、大声读课文，至少读3次，有生字的地方，难读的地方多读几遍。

　　（自由大声地读课文。）

　　师：读通顺了吗？但是古文的朗读还要求读出节奏，再次朗读课文。大家可以看屏幕来练读。

　　伯牙／善鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志/在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志/在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。

　　（再次自由朗读课文）

　　2．指名读文，评。

　　范读。

　　3 齐读课文。

　　三、初解绝弦

　　1．师：真是读得越来越有滋味，俗话说：读书百遍，其义自见。请大家来说一说“伯牙绝弦”的意思。

　　（伯牙再也不弹琴了。）

　　2．师：好的，同学们让我们一起来回忆学习文言文的方法。（ 1看注释2联系上下文3多读课文，学会用自己的话来表达(变通)）

　　再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以小组交流一下。

　　（学生再一次自由朗读后交流。）

　　3．交流。

　　伯牙善鼓琴，钟子期善听。

　　善：擅长。

　　板书：伯牙钟子期

　　介绍：伯牙是名满天下的琴师，官拜上大夫。子期是为樵夫，也就是打柴为生的人。

　　善哉！

　　善：好啊！真美妙啊！

　　志：心里想着。

　　峨峨：巍峨屹立。

　　洋洋：广大，浩瀚无边。

　　念：想。

　　得：领会。

　　谓：认为。

　　复：再，重新。

　　……

伯牙绝弦教案10

　　1、朗读课文。背诵课文。

　　2、根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

　　3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

　　教学重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。

　　教学难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

　　《高山流水》的乐曲课件

　　一、课前谈话、揭题导入

　　1、师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“杨柳依依”，你们也说几个这样的词。

　　课件出示：“清风徐徐杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅 ” 这些词都是描写什么的?(引导学生归纳：都是描写美丽的自然景物)

　　2、师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的'情谊，它就是我们今天将要学习的文言文《伯牙绝弦》。

　　3、师生共同释题。

　　伯牙：晋国上大夫，琴艺高超。绝：断绝。弦：琴弦。

　　4、质疑：一代琴师为何从此不再弹琴?我们一起来学习课文。

　　二、初读课文

　　1、学生自由读文，要求读准字音。

　　2、生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。

　　3、指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。

　　4、师范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。

　　三、读懂课文内容

　　1、请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法?(借助注释;联系上下文;学会用自己的话读懂意思等)

　　2、师：说说课文记叙了一个怎样的故事。

　　3、学生自学，弄懂课文的意思。

　　4、通过学习，你读懂了什么?你从哪里看出的?不懂的可以同学再交流。

　　(在生与生的交流中，教师作点拨、指导，引导学生读懂课文的意思，并继续总结学习文言文的方法)

　　5、出示课件：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这个“善”字在文中出现了几次?意思一样吗?这句话告诉我们什么?

　　6、质疑：后面的“善哉”中的“善”可以怎么说? 相当与现代的什么?除了说“好啊”还可以怎么说?

　　总结：由此可以看这里的“善”第一次是擅长;后面表示赞叹。

　　7、学到此时，我们能理解“伯牙善鼓琴，钟子期善听”的含义了吗?

　　8、课堂练习：选字填空(善的不同用法)。

伯牙绝弦教案11

　　一、教学目标：

　　1、了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。

　　2、读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句意思，用自己的话初步讲讲这个故事。

　　3、通过朗读，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。

　　二、教学重点：

　　1、指导学生正确、流利、较有感情地朗读，体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，感受艺术（音乐）的美好。

　　2、通过朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。

　　三、教学难点：

　　通过朗读，体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

　　四、教学准备：

　　多媒体课件。

　　五、教学过程：

　　（一）解题质疑，引入课文。

　　初读课题后，学生理解“绝弦”的意思，大致了解伯牙，就课题提出疑问。

　　（二）读准字音，初知课文。

　　1、学生自由练读。

　　2、检查初读情况，读准字音，读通句子。

　　（三）联系注释，读懂文意。

　　1、指导学生联系注释尝试疏通文意，并练习用自己的话说一说。

　　2、在学生讲述时，教师相机指导理解重点词句“善”“志”等。

　　3、学生练习朗读，读出文言文韵律。

　　（四）深入体会，品味文情。

　　思考：伯牙为何绝弦？

　　1、感悟“知音相遇之喜”。

　　（1）学生自学：你是从哪些语句感悟到伯牙、子期就是知音，勾划相关的语句，读一读，品一品。

　　（2）学生交流，教师相机点拨，引导学生理解善鼓的.伯牙志在高山与流水时，善听的子期能准确听懂伯牙的琴音所传达的心声。

　　①学生练习朗读，读出文言文的韵味。

　　②拓展理解“伯牙所念，子期必得之”。

　　③师生共读，表达知音相遇之喜。

　　2、感悟“知音离世之悲”。

　　（1）借助冯梦龙《警世通言》中《俞伯牙摔琴谢知音》的部分内容，引导学生进一步理解伯牙为何破琴绝弦。

　　（2）学生练读，体会伯牙失去知音的复杂情感。

　　（3）对比朗读，再次体会知音离世之悲。

　　（五）回味诵读，升华文心。

　　1、善鼓的伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓，此时此刻，你想说些什么？

　　2、学生讨论，教师点拨。

　　3、师生诵读全文。

伯牙绝弦教案12

　　文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本的特征，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，带领学生去读去思考去吸取，与古代文学大师对话，力图让学生体验到学习古文的乐趣。

　　【教学目标】

　　1．读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。。

　　2．理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法。

　　3．创设情景，点拨感悟，理解故事对于我们的启示。

　　4．激发学生对文言文的兴趣，感悟祖国的语言魅力，从而自觉地吸收祖国优秀的传统的的语言文化。

　　【课前准备】

　　教师准备：《高山流水》录音或flash动画。

　　学生准备：预习课文。

　　【课时安排】 一课时。

　　【教学流程与设计意图】

　　第一课时

　　一、导入新课，激发情趣

　　1．师：我们来看一下下面一组成语：（展示）

　　一琴一鹤人琴俱亡琴心剑胆

　　琴挑文君琴瑟和好琴瑟不调

　　琴棋书画焚琴煮鹤对牛弹琴

　　请大家读一读，找出这些成语的共同点。（成语中都含有一个琴字）

　　2．师：谁能再说几个带琴字的词语。（预设答案：琴瑟、琴曲、琴师、琴意、抚琴、钢琴、月琴、胡琴、口琴、竖琴、小提琴、电子琴……）

　　师：平时如果有意识地积累一些词语，可以使我们知识视野更宽阔，对写作一定有帮助。

　　3．师：有一个故事千古传诵，流传至今，这就是我们今天要学习的文章《伯牙绝弦》，这是一篇文言文，也就是古文。我们以往学的都是现代文，也就是白话文，今天第一次接触文言文，相信大家都能喜欢。

　　4．板书课题，齐读课题，解释课题。

　　［设计意图］本环节的设计从小游戏入手，引发学生热爱语言文字的兴趣。然后激情导入新课，自然而然，水到渠成。

　　二、读通读顺，感知课文

　　1．请同学说一说这篇课文和平时课文的有什么区别。

　　2．先让学生试着读一读，谈谈体会。

　　3．师：自由、大声读课文，至少读3遍，有生字的地方，难读的地方多读几遍。（学生自由大声地读课文。）

　　4．师：读通顺了吗？读流利了吗？但是古文的朗读和现代文不同，要读出节奏。再次朗读课文，这次要求读得有节奏。

　　5．教师范读，相机指导读发。

　　6．学生再次自由朗读课文。

　　7．学生互相交流读，教师检查读，相机指导读。

　　［设计意图］“书读百遍，其义自现”。本环节从学生的实际出发，给学生充分读的空间，力求通过朗读激发学生阅读古文的兴趣。教师以富有激情的富有韵味的范读，把学生带入到语言文字的情景之中，点燃了学生热爱阅读文言文的热情。

　　三、探究理解，感悟文本

　　1．师：真是读得越来越有滋味，俗话说：读书百遍，其义自见。文章的大致意思理解了吗？说说“伯牙绝弦”的意思。（预设答案：伯牙再也不弹琴了。）

　　2．师：课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”？（预设答案：乃擗琴绝弦，终身不复鼓。）

　　师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？（预设答案：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。）

　　3．师：当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。

　　（学生再一次自由朗读后交流。）

　　4．预设交流1：我读懂了“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们伯牙很喜欢弹琴，钟子期很喜欢听。

　　师：这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？（4次。）

　　师：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？

　　（预设答案：啊！好啊！）

　　师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？

　　（预设答案：真棒啊！了不起！真厉害！……）

　　师：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。同学们，你还读懂了什么？引导学生交流自己的阅读体会。

　　（预设交流：2：我读懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。这句话的意思是说伯牙在鼓琴的时候，心理想着高山，琴声里就会出现高山……3：我觉得伯牙弹琴的技术高超，心中想什么，就弹出什么。4：我读懂了“伯牙所念，钟子期必得之”就是说，他们之间心息相通，是知音。）

　　6．师：假如现在你是子期，听着伯牙的琴声，你仿佛听到了什么？你怎么赞叹？（生自由发表意见。）

　　［设计意图］阅读是一种个性化的行为。教师引导学生通过个性化的阅读来理解文本，引导学生对照注释，揣摩句意，理解文本，课文的文言形式已经在学生的头脑中逐步形成了白话文。

　　四、拓展延伸，升华情感

　　1．引导升华，拓展探究。

　　①师：我们的课外资料里也有介绍，伯牙是音乐家，他的琴声里肯定不仅仅是泰山、江河吧？还会有哪些景色？（预设答案：还会有1：鸟语花香。2：春天百花盛开。3：冬天白雪皑皑。……）

　　②师：是啊，也许他的琴声还表现了“清风徐徐”（再次出示词语读一读）现在你就是伯牙，我们都是子期，当伯牙鼓琴，志在清风──

　　生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清风。

　　③师：当伯牙鼓琴志在明月──

　　生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月。……

　　④师：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。这就是──（预设答案：知音。）

　　一、情况分析：

　　六班本学期共有幼儿30名，男生女生各十五名，全部为独生子女。经过上学期的培养，孩子们在三大领域都有较好的发展。在身体发展方面：孩子们对体育活动产生了兴趣，乐意参加各种体育活动，学习了徒手操、新的集体舞，能听口令进行队列练习；在各种体育活动及感统游戏中，能保持身体平衡及协调，有一定的规则意识和自我保护能力，大部分幼儿养成了较好的进餐习惯，知道饭前、便后要洗手；能独立穿脱衣服，整理物品的能力也明显提高；在认知发展方面：全体幼儿都能坚持说普通话，主动使用礼貌用语与老师、同伴交谈；语言表达能力也有所提高；对周围自然界中的事物和现象都感兴趣，求知欲强，能认识常见动植物，学习种植易生长的植物，如大蒜、大白菜等。孩子们对数的概念逐渐清晰，能学习按一定规律排序，区别圆形、球体等，尝试运用美工材料进行绘画、手工活动，喜欢唱歌、跳舞，并且有一定的表现能力；在社会性发展方面：孩子们能适应幼儿园的生活，遵守集体规则，孩子们接受了爱国主义教育，知道自己是中国人，了解了一些中国传统节日，如中秋、国庆、春节等，能自己的事情自己做，愿意为集体和同伴服务；大部分幼儿能与同伴友好相处，与他人合作分享等。通过上学期幼儿三大领域的评估，我们发现存在一些问题和现象：

　　1、孩子间存在较大的能力差异。

　　2、个别孩子不太爱表现自己，性格较胆怯、内向。

　　3、部分孩子自我为中心意识较强，性格好强、倔强、缺乏谦让意识；个别孩子攻击性强。

　　4、挑食现象仍存在。

　　本学期，我们将针对这些现象，采取相应的措施，特别注意个别指导，获取家长的配合教育，共同使孩子们在原有水平上获得提高。

　　二、工作思路：

　　1、以平等、欣赏、乐观、发展的态度对待幼儿，关注幼儿兴趣和要求，根据情况适时调整班级计划。

　　2、三位老师都将把安全工作放在首位。严格按时间剂量进行药品登记，妥善保管好药品，增强工作责任感。争取出勤率达到90以上，事故发生率控制在0.02以下，流行疾病控制在0.2以下。

　　3、由于付老师和李老师是新加入我们这个班级体，有些工作还不熟悉。特别是李老师，是刚踏上工作岗位的新老师，所以我们即将面临的困难肯定不少。因此我们一定要团结协作，互相帮助，争取早日渡过适应期。

　　4、定期召开班务会，及时总结工作中的不足之处，商讨下一步工作要求及措施。

　　5、进一步学习领会《纲要》精神，并较好的融入实践活动之中，创造性的使用新课程。

　　6、根据园本课程内容，坚持每周开展感统游戏活动、游戏设计和组织上力求创新。

　　7、坚持做好清洁卫生消毒工作，为幼儿创设干净、卫生、舒适的学习、生活环境。

　　7、妥善、合理的管理好班级财产。

　　8、根据幼儿的年龄特征、兴趣爱好，结合主题探究活动的开展，创设能使幼儿主动参根据情况随时进行调整，活动区域根据幼儿兴趣定期增减、更换。

　　三、家长工作：

　　本学期，我们将细致、有针对性的做好家长工作，在育儿方面与家长搭成共识，获取家园共育的效果。

　　1、召开家长会，让家长了解学期教育工作计划，征求家长建议，帮助家长理解家园合作的重要性。

　　2、利用家访、电访、离园时面谈、“家长有约”，以及“家园联系手册”、家园联系栏等形式与家长沟通、交谈；与家长建立平等和谐的关系。

　　3、设立《家园联系栏》，向家长介绍科学的，并请家长踊跃投稿；家长间相互交流育儿经验。

　　4、组织家长开放活动2－4次。

　　5、邀请家长来园与幼儿共庆“六一”。

　　四、月份工作及措施：

　　（一）、身体发展：

　　三月份：目标

　　1、学新操，跳集体舞。

　　2、练习有节奏的走，听信号变向、变速走；发展下肢肌肉力量和协调能力。

　　3、保持个人仪表整洁，注意个人卫生。

　　4、树立安全自我保护意识。

　　具体措施：

　　1、通过开展《顶沙包走》、《走小路》等体育游戏及感统游戏活动，发展动作协调性。

　　2、在场地上创设标记练习走队形，在户外活动中丰富游戏内容。

　　3、在日常活动中培养幼儿良好的生活卫生习惯。

　　4、采用谈话、讨论等形式，增强幼儿的自我保护意识。

　　四月份：目标

　　1、练习双脚连续跳及快速奔跑。

　　2、大小便自理，生活有规律。

　　3、认识几种安全标记，主动遵守社会基本规则。

　　4、尝试记住父母工作单位、家里的电话号码。

　　具体措施：

　　1、在传递《小红帽》等游戏活动中训练幼儿双脚连续跳及快速奔跑的动作技能，开展袋鼠跳、羊角球类感统游戏活动。

　　2、请家长共同指导幼儿正确使用便纸。

　　3、利用图片等引导幼儿认识安全标记，请家长在公共场所中引导幼儿观察、认识。

　　4、组织讨论：我爱我家，互相介绍父母工作单位、电话号码等。

　　五月：目标

　　1、练习拍球近距离抛接球等，发展控制力和平衡力。

　　2、学习整理床铺和自己的物品。

　　3、能自觉的饭前、便后以及脏时洗手。

　　4、懂得简单防病常识。

　　具体措施：

　　1、开展《灌蓝小高手》、《好伙伴过双桥》等体育游戏活动。

　　2、运用纸球、沙包、纸棒等多种户外游戏材料发展幼儿抛接、平衡等能力，开展羊角球、平衡木类感统游戏活动。

　　3、午睡环节中，指导幼儿尝试叠浴巾、衣服、整理床铺。

　　4、请保健医生向幼儿介绍防病常识。

　　六月份：目标

　　1、听信号行动，训练钻、爬、攀等综合动作技能，发展灵活性及协调能力。

　　2、做好防暑降温工作。

　　3、懂得牙齿、眼睛的保健常识。

　　4、遇到危险知道躲避或求救。

　　具体措施：

　　1、开展《大鞋与小鞋》等综合体育游戏感统游戏活动。

　　2、鼓励幼儿探索不同运动器械的多种玩法。

　　3、鼓励幼儿多喝水，尽量到阴凉处户外活动，保持室内通风。

　　4、利用图片、录像等向幼儿介绍眼睛、牙齿的保健常识，要求幼儿每天早晚刷牙。

　　（二）、认识发展：

　　三月份：目标

　　1、熟悉自己的个人资料，感受自我是独特的。

　　2、感知9以内的数量，尝试按某一特征给图形分类。

　　3、探索小锤子等常见工具的结构、功用及正确使用方法。

　　4、乐意用音乐、色彩等形式表现歌曲、画面的'主要内容。

　　5、坚持使用普通话与他人交谈及表达自己的愿望。

　　具体措施：

　　1、开展《特别的我》主题教育活动周。

　　2、准备数学操作卡、以及锤子、钉子等实物，引导幼儿自主、探究学习。

　　3、在日常活动中坚持说普通话，在教学及游戏活动中鼓励幼儿大胆说出自己的请求和愿望。

　　4、准备、使用水彩笔、油画棒等多种美工表现材料。

　　四月份：目标

　　1、感知春天的季节特征及变化。

　　2、了解中国的十二生肖。

　　3、学习目测的方法，学习按物体量的差异，进行正逆排序。

　　4、有针对性的回答问题，主动提问，并能对自己和同伴进行简单的评价。

　　5、学习活泼、愉快、大胆的在集体中用自然的声音唱歌，会听前奏、间奏。

　　具体措施：

　　1、开展《美丽的春姑娘》、《有趣的生肖》主题教育活动。

　　2、组织幼儿春游，收集有关十二生肖的资料。

　　3、在日常活动中进行目测练习的随机指导。

　　4、班级开展多种形式的讨论、表演活动。

　　五月份：目标

　　1、了解食物的品种，食物的营养及贮藏方法等。

　　2、学习比较、概括一组事物之间相同的特征，认识肯定、否定标记，培养观察、比较能力。

　　3、学习正确使用量词，学习简单的象声词。

　　4、在音乐、舞蹈活动中乐意用声音和动作表达自己喜爱的事物。

　　具体措施：

　　1、开展《可口的食物》主题教育活动，师生共同创设“食品超市”活动小区。

　　2、数学区中投放标记卡、物品卡等大量操作材料。

　　3、通过语言游戏“买东西”、故事“大伞和小伞”等活动学习使用量词及像声词。

　　4、用鼓励、奖励等方式给幼儿营造轻松积极的氛围，激发幼儿在集体面前大胆表现。

　　六月份：目标

　　1、了解水的来源、特征、与生物的关系以及光的反射等现象。

　　2、学习不受大小排列形式的影响，比较10以内数量的多少、一样多。

　　3、学习朗诵几首古诗，能较连贯完整的讲述图片和故事内容。

　　4、通过观察，了解蝌蚪的外形特征、生活习性、生长变化以及与人们的关系。

　　5、在歌曲、舞蹈及欣赏活动中能创造性的表现，初步感受两声部的歌曲。

　　具体措施：

　　1、开展《宝贵的水》主题教育活动。

　　2、科学区中增加小镜子、蝌蚪等，引导幼儿连续观察蝌蚪的变化，在操作中感受光的反射现象。

　　3、学习古诗《咏鹅》、故事《会飞的青蛙》等等。

　　4、在歌曲《小青蛙》等活动中，引导幼儿感受并尝试两声部演唱。

　　（三）社会情感：

　　三月份：目标

　　1、保持愉快的情绪学习生活，活泼开朗。

　　2、能理解他人的情感和需要，乐意帮助他人。

　　3、培养幼儿的规则意识和良好的行为习惯。

　　具体措施：

　　1、开展《做快乐孩子》的活动，激发幼儿愉悦的情绪。

　　2、结合《特别的我》主题活动的开展，培养幼儿的规则意识、良好习惯以及关心帮助他人的情感。

　　3、在一日活动中注重培养良好的常规。

　　四月份：目标

　　1、感受传统民间文化，培养民族意识。

　　2、萌发爱家乡的情感。

　　3、培养幼儿为集体服务的意识和能力。

　　具体措施：

　　1、通过《十二生肖》主题的开展，让幼儿了解人们赋予生肖的意义，感受龙是吉祥物和民族象征。

　　2、收集武汉自然风光、人文景观等资料，创设环境《我的家乡武汉美》。

　　3、开展值日生活动。

　　五月份：目标

　　1、在集体活动中学习与同伴合作交往，协商解决问题。

　　2、爱护公物，维护公共场所的卫生。

　　3、感受“六一”的快乐。

　　具体措施：

　　1、通过《垃圾不乱扔》的活动教育幼儿爱护公物，讲究公共卫生。

　　2、注重随机教育。

　　3、师生共同创设节日环境，组织丰富的“六一”主题活动周，邀请家长来园参加，共庆“六一”。

　　六月份：目标

　　1、养成节约用水的良好习惯，激发保护水资源，保护环境的意识。

　　2、有初步评价自己和他人的能力。

　　3、萌发升大班的愿望和情感，愿意做个能干的哥哥姐姐。

　　具体措施：

　　1、开展《宝贵的水》的主题活动，创设节水标记。

　　2、开班会，互相评价。

　　3、参观大班小朋友活动。

伯牙绝弦教案13

　　一、教材分析

　　《伯牙绝弦》一课是人教版小学语文六年级上册第八单元“艺术的魅力”这一主题下的一篇文言文，全文共5句话，77个字。这篇课文语言精粹，简洁流畅，适于学生在反复诵读中，感受古文意蕴，品味文字精妙，享受审美乐趣。

　　知音相逢，千载其一，伯牙绝弦，荡气回肠。古人与学生虽相隔遥远，但文字中所传递出的真挚情感却跨越时空，叩击着我们的心灵，值得我们在读中体验、读中感受、读中理解。

　　峨峨群山，仁者之乐，洋洋江河，智者情抒，作为流传不衰的文化经典，“高山流水觅知音”所传递出的，不仅是挚友间的心心相映，更是一种精神上的共鸣！这就需要我与学生一起，透过语言文字，去触摸伯牙、子期博大的胸襟、高洁的情怀；通过组合阅读，感受文化经典在历史长河中的恒久魅力。

　　学生在五年级时，对于“文言文”这种“古代书面语”已有了初步感知，也掌握了阅读文言文的一些方法。但是，由于文言文特有的表达形式，使学生在走进文本、把握情感方面仍具有一定的困难。

　　作为第二课时教学，就需要通过创设情景，引导学生在诵读、感悟、对话、拓展中，含英咀华，披文入情，提升语感，感受意蕴。

　　二、教学目标：

　　1.有感情地朗读课文，背诵课文。

　　2.在自读自悟中，丰富对文言文的阅读体验。

　　3.通过组合阅读[1]，形成对“知音”内涵的理解，受到传统文化的熏陶。

　　三、教学准备：

　　学生准备：通过第一课时的学习，能根据注释初步了解课文大意，触摸到伯牙、子期的知音之情，借助课外资料了解“高山流水”的文化含义。

　　教师准备：相应课件，组合文本。

　　四、教学过程：

　　（一）复习巩固

　　（二）体会知音情深

　　1.阅读《俞伯牙摔琴谢知音》的故事，感受知音深情。

　　2.有感情朗读课文，感受知音深情：

　　（1）知志。

　　出示：

　　以伯牙之艺，而独一子期能知其志。——《吕氏春秋》

　　（2）指导读出伯牙、子期的志向。

　　（3）师生对读，烘托情感：

　　当伯牙志在高山时，唯有子期会对他说——（生读）

　　当伯牙志在流水时，唯有子期会对他说——（生读）

　　（4）课文读到这里，你们有什么发现？

　　（5）再次创设情景引读，感受生命之交。

　　师读：当伯牙“志在高山”时，已听不到子期说——

　　生读：善哉，峨峨兮若泰山！

　　师读：当伯牙“志在流水”时，已听不到——

　　生读：善哉，洋洋兮若江河！

　　4.读写结合。

　　5.紧扣“绝”字，感受文言文的语言。

　　（1）交流对 “绝”字的理解。

　　（2）从“绝”字中发现文言文语言的特点。

　　（3）再读课文，感受文言文语言魅力。

　　（三）组合阅读，触摸知音文化。

　　1.出示诗文，表达感受。

　　2.自读诗句，积累语言。

　　3.背诵课文。

　　板书： 25 伯牙绝弦

　　志

　　知音千古绝唱

　　课文：

　　伯牙绝① 弦

　　伯牙善鼓②琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山③，钟子期曰：“善哉（zāi）④,峨峨⑤兮（Xī）⑥若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋⑦兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

　　①绝：断绝。②鼓：弹。③志在高山：心里想到高山。④哉：语气词，表示感叹。⑤峨峨：高。⑥兮：语气词，相当于“啊”。⑦洋洋：广大。

　　1朗读课文。背诵课文。

　　2读一读，说说句子的意思。

　　（1）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　（2）伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

　　3用自己的话讲讲这个故事。

　　资料袋

　　俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说，《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。我国古诗常有提及，如，“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”“钟期久已没，世上无知音”。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。

　　（1）学生自由读。

　　（2）创设情境，感受知音深情。

　　（3）生生合作读。

　　3.有感情朗读课文，理解“知音”内涵。

　　由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。“组合阅读”是组合阅读教学的.简称，指为实现一定的阅读教学目标，从文体、文本、作家、时代等不同层面选择多篇与教材相关的文章，以不同的方式进行组合。引导学生构建课内外文本之间的联系。使学生以发现性的思维方式感受语言文字表达的情感，探讨解决阅读中的问题。进而促进学生的阅读力和阅读品质的提升。激发学生的阅读兴趣，培养学生积极的阅读态度，使学生在阅读中经历有意义的阅读过程，感受阅读的快乐，提升学生的阅读素养。

　　五、板书：

　　伯牙绝弦

　　知音

　　心灵相通志同道合

　　心有灵犀志向相同

伯牙绝弦教案14

　　一篇短小、深奥的文言文，经我校邹红霞老师的真情演绎，拨响了全体听课老师和学生们的心弦，让我们为之震撼、惋惜、悲叹。伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓，然而弦尽音未尽，那余音却久久萦绕我们的耳际，弹之不走，挥之不去。这就是邹老师在《伯牙绝弦》的教学中为我们奏出的优美动人的乐曲！

　　走进邹老师的课堂，我仿佛听到了伯牙优美的琴声，看到了伯牙因子期的离去喟然长叹、悲切伤感的神情。也深深感受到知音难求的那种渴望、失落的心境……

　　邹老师的课，之所以给我们留下这么深的印象，我觉得与教师对文本的挖掘、领悟得深入、透彻是密不可分的，是教师巧设情境，精心构建教程的结果。

　　一、游戏导入激发兴趣

　　一开课，教师就指出“中国的语言文字是有颜色、有声音、有画面、有情节，甚至是有味道的”，出示词语“清风徐徐”、“炊烟袅袅”、“高山流水”等，让学生展开联想，以游戏的形式，让学生在轻松的课堂氛围中开始了学习。

　　二、以读代讲回归自然

　　整堂课，教师引导学生朗读课文的遍数不下二十遍。从刚开始接触课文时“用老祖宗的方法”自读到指名读、分组读、男女读、全班齐读；从要求读通顺，读流利，到读得有节奏，再到一句一句感悟读，引读，配乐读等。每次的'朗读并不是简单机械的重复，而是环环相扣，步步提升。而这样多层次，多元化的朗读，都由一条“情感”主线紧紧地牵引，那就是教师抓住文本的“情脉”——伯牙与子期的心心相通，花大力气地品味语言的情思，在不经意间，学生的真情自然地流淌出来了。

　　三、抓住重点品出意境

　　整堂课，教师引领着学生如同畅饮着一杯醇香的酒，品味着一杯清香的茶，在字里行间，去品读，去感悟。如让学生品味三个“善”字，每次的意思有什么不同；在现代文中，这个字的意思又是什么；从哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，钟子期善听”。这一品，让学生深切感受到伯牙琴技的高超，子期对伯牙琴声的喜爱，以及他们之间的情谊。学生“善哉”之声自内心由衷地发出，一次又一次，不绝于耳。在此基础上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，让学生想象：伯牙破琴绝弦，终身不复鼓，不复鼓的仅仅是琴吗？通过想象说话，再一次让学生深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。这一品味，让学生的情感得到了升华：那就是“千古知音最难觅”，珍惜拥有，珍惜友情。

　　四、课外拓展画龙点睛

　　教师在教学中，多次设计了让学生阅读课外资料的环节。如“文中并没有直接写伯牙的善鼓，你能给大家介绍一下吗”、“伯牙与子期故事千古流传，谁来讲一讲他们的故事”。这些安排，不仅体现了教师大语文观的教学理念，还进一步调动了学生的学习兴趣，为学生理解什么叫“知音”、“千古知音最难觅”作了很好的铺垫。而“子期墓前，伯牙写下了一首短歌”材料的引入，加上教师饱含深情的朗读，则真正起到了画龙点睛、感人肺腑的功效。

　　教师能够把自己的情感深深地融入到文本中，让学生通过读中感悟，在不知不觉中实现了学生、教师与文本的思想交流和心灵沐浴，真正达到了突显语文教学实效的目的。

伯牙绝弦教案15

　　教学目标

　　知识与技能

　　1、在老师的指导下正确、流利地朗读课文。

　　2、初步理解课文中的重点生字、词语。

　　3、初步理解课文的大意，能用自己的话简要地讲述故事。过程与方法

　　1、通过反复朗读，能正确、流利地朗读课文。

　　2、借助注释初步认识、理解课文中的生字词

　　3、在熟读课文的基础上借助注释和课外资料初步了解课文的大意。情感、态度与价值观

　　通过对本课的学习，感受文言文的独特魅力，培养学生学习古文的兴趣。

　　教学重点：正确、流利地朗读课文，初步了解课文大意。教学难点：根据注释和课外资料理解词句意思。

　　教具：多媒体课件

　　教学过程

　　一、情境导入

　　1、教师讲俞伯牙和钟子期相识的故事以引入课题：

　　故事：

　　春秋时期，楚国有一位叫俞伯牙的人，从小就酷爱音乐，天赋极高。于是，就拜当时很有名气的一位琴师为师。很快俞伯牙就取得了很高的成就，成了非常有名气的宫廷琴师。

　　可是，俞伯牙却一直很苦恼，因为他每天弹琴，却没有人能真正听懂他的琴声，他感到很寂寞、很伤心。有一天，他又怀着寂寞孤独的心情来到江边弹琴消愁，他如痴如醉地弹着，将自己远大的抱负和宽广的胸怀全都融入到了美妙激昂的琴声中。正弹得兴起时，忽然听到了令他意想不到的赞叹声……（接下来发生了什么呢？我们一起到课文）

　　2、教师板书课题：伯牙绝弦（学生读课题，教师正音，注意“弦”字的读音）

　　3、读课题，你是怎么理解的？（理解“绝”和“绝弦”的意思，引入课文的学习。）

　　二、初读感知，体会韵味

　　1、学生自由读课文，要求：把字音读准确，句子读通顺。读不通顺的地方可结合注释想想该怎么读。

　　2、指名读文。（其他同学仔细听，一会儿点评、正音。）

　　3、教师引导正音。（谁来说说他读得怎么样？那你能把你的感受读出来吗？）教师适时正音，“哉”平舌音；“得”是多音字读“dé”??

　　4、读古文最重要的一点就是注意它的节奏和韵律美。但停顿不等于断开，要把尾音拖长就更有韵味了。谁再来读一读？

　　5、教师范读（可根据学生的朗读情况决定是否教读）。

　　6、学生再读课文，可试着划出朗读的节奏。

　　7、看看你划的节奏和老师的是否一样呢？（教师出示划好节奏的课

　　文）全班齐读。

　　伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。