关于草原教案模板集锦6篇
在教学工作者实际的教学活动中，就有可能用到教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。来参考自己需要的教案吧！下面是小编收集整理的草原教案6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
草原教案 篇1
活动目标：
1、通过活动欣赏蒙古族皮画，感受皮画彩绘色彩的鲜艳，画面的生动。
2、鼓励幼儿尝试皮画彩绘，在欣赏与制作中体验皮画的艺术美。
3、引导幼儿积极参与活动，大胆作画，体验绘画创作的乐趣。
4、体验运用不同方式与同伴合作作画的乐趣。
5、增进参与环境布置的兴趣和能力，体验成功的快乐。
活动重点：尝试皮画彩绘，在欣赏与制作中体验皮画的艺术美。
活动难点：积极参与活动，大胆作画，体验创作活动的乐趣。
活动准备：
1、皮画彩绘的相关知识。
2、海绵纸、彩笔。
3、多媒体课件、音乐。
4、皮画作品。
活动过程：
1、引入活动：教师与幼儿一同随音乐入场。
2、观看课件，激发幼儿兴趣。
出示多媒体课件，通过生动形象的画面让幼儿进一步了解草原上的风情，草原人家的故事。丰富幼儿知识，为创作绘画打下良好的基础。
3、引导幼儿欣赏皮画作品。
（1）讲解、介绍蒙古族皮画知识：
教师："勤劳的蒙古族人民特别聪明，他们根据自己的生活习惯利用牛皮绘制作出美丽的皮画，它也是我们内蒙地区独有的工艺品，今天老师也带来了好多的皮画作品，请小朋友说说这幅皮画作品中画了什么？"（2）教师："在我们的周围还有好多的皮画作品，请小朋友就近欣赏一下皮画作品。"幼儿欣赏作品，感受皮画彩绘色彩的鲜艳，图案的生动。
教师引导幼儿讲述画面内容。
4、幼儿尝试皮画彩绘制作。
（1）教师："今天我们用海绵纸、彩笔、油画棒进行"皮画彩绘"，因为海绵纸比较软而且容易上色，颜色也很漂亮，和牛皮有很多相象的地方。
（2）幼儿绘画：美丽的大草原教师为每位幼儿发一张海绵纸，引导幼儿将刚才看到的草原风光绘制出来。鼓励幼儿大胆的创作，可以画绿绿的草原、蓝蓝的天空、白白的云朵、画可爱的小羊、洁白的蒙古包……5、作品展示与评价:
请幼儿相互欣赏作品，并向小朋友进行描述自己绘画的内容。
活动反思：
本节课自己讲解的比较多，幼儿的主体地位体现的不突出，幼儿参与的比较少，在今后活动设计中以《刚要》为依据，转变观念，以幼儿为主体。
草原教案 篇2
●教学目标
1、体会作者文字下的草原之美，感受作者对草原的深切情感。
2、鼓励同学亲近大自然，体悟自然景物的美感，丰富情感体验，陶冶学生的性情。
●教学难点
1、对没有真正体会过草原的同学，仅从字面上感受草原之美是困难的。
3、作者蕴藏在草原景色中的情感及对人生的思考。
●教学重点
1、理解文中蕴含深义的语句，理解作者对草原的深情，掌握情景交融的写作手法。
2、培养学生对大自然的审美能力，从中获取美好的情感体验。
●教学方法
多媒体辅助教学、问答法、讲授法
●教学过程
检查预习情况：
⑴请学生给生字词注音：
前瞻簇立迥然穹庐长鬃摩挲
⑵正音、正字：
前瞻（zhān）簇（cù）立迥（jiǒng）然穹（qióng）庐
长鬃（zōng）摩挲（suō）
一、导入新课
播放音频腾格尔《天堂》。
蓝蓝的天空/清清的湖水/绿绿的草原/这是我的家/奔驰的骏马/洁白的羊群/还有你姑娘/这是我的家/我爱你/我的家/我的天堂（《天堂》）
提问：
①你从歌曲中听到草原上哪些独特的事物？
②从这首蒙古长调中，你感受到歌者怎样的情感？
点拨：腾格尔，来自大草原，自幼就生活在这歌与草的海洋里。他的歌声飘逸、宽广、豪爽、粗犷，充满了对土地的热爱，对生命的诚恳。一听到他的歌，人们就会想起蓝天、白云、草原、雄鹰。这就是腾格尔，一个唱出蒙古人性格的艺术家。
蒙古长调，是唱给天空的，蓝天有多高，他们的调子就有多高；蒙古长调，是唱给大地的，土地有多辽阔，他们的尾音就有多悠长。啊！蒙古长调太长、太自由，没有什么容纳的下它，只能交给天空和草原。今天我们一起走进“原野放歌”之《静默草原》》作者：鲍尔吉.原野。
（板书课题及作者）（播放视频：草原赤子）
鲍尔吉.原野，蒙古族，成吉思汗的后裔。1958年出生，辽宁省公安厅专业作家。与歌手腾格尔、画家朝戈被称为当今中国文艺界的“草原三剑客”。鲍尔吉·原野的作品豪放、幽默、雅洁、细腻。他毫无困难地把这些因素融合，从容宁静、自领风骚。但最鲜明的，是他笔下倾心描写人间的美善。鲍尔吉·原野是国内读者最多的散文作家之一。他多次获得国内大奖，并连续三年被内地和海外评为“90年代中国十大散文家”。
二、整体感知
同学们已经预习了课文。思考：
①总览全文，作者眼里的草原有哪些特点？
②作者说“草原不可看，只可感受”，从文中找出人在草原上的感受的语句。
③作者对草原有怎样的情感？
明确：①特点：辽远而苍茫
草原不可看，只可感受
看不到与看不尽
在单一中呈现丰富
草原没有边际，它的每一点都是草原的中心
可以接触
善忘者，只在静默中观望未来
②感受：人难免为这种辽远而惊慌
因而困惑
辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促
而人竟然如此渺小与微不足道
人的处境感最强烈
人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可悲
（板书结构提纲。要求学生填空，未完成的空留给下面解决）
三、探究揣摩
1、老师播放电视散文，要求学生注意表达独特、深邃的句子或自己不理解的句子。
（点拨：什么是独特：刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”是独特？杜牧的“霜叶红于二月花”是独特？人云亦云，鹦鹉学舌是独特？独特表现在①比较，和别人不同的个性；②新辟的，别人没有的首创。）
2、分析1－6段
作者在说明草原特点时，用了什么修辞手法？（对比）这一修辞手法具体表现在哪里？
明确：草原的景观（一样的风景）与他处的风景（处处是景，景随步移）相比
蒙古牧人看草原风景的方式（眯着，想在眼里装填一些苍茫。）与城里人看草原风景的方式（大睁，因而困惑）
分析：都市人因为习惯了处处是景，景随步移，所以当他们站在草原上看到一样的风景时，打破了他们的日常观赏习惯，于是无所适从，难以适应，就如同我们常说的“水土不服”。一方水土养育一方人，我们在一个地方生活久，后来到了另一个地方，总是会产生许多生理心理上的不适应。都市人看草原风景也要改变方式，否则就会陷入困惑。
蒙古人“眯着眼睛，想在眼里装填一些苍茫”，你在什么情况下眯着眼睛？这不是外在刺激的反应，而是内心激发的情感。享受草原，陶醉其中。这里，已经可以看出作者对草原的感情是——喜爱，欣赏。
3、分析7—10段
①文中说，“草原在单一中呈现丰富。”单一与丰富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解释。
明确：“这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。”“草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。”
分析：“在单一中呈现丰富。”也就是说，丰富是蕴涵在单一之中的。“这颜色无疑是绿”，“无疑”也就是说，不用怀疑，草原首先给人的感觉是一望无际的绿。“草就是海水，极单纯”这都表现了草原的单一。然而，这种单一，“在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。”“在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。
②第10段为什么写大海？
对比。写出对草原的热爱。表达婉转含蓄，强化了语言的表现力和作者的情感体验。
分析：如果作者一直生活在草原，没有见过大海，我们会说他对草原的认识是片面的，狭隘的，因为缺少参照物。可是作者呢？有过海上观景的体验，无论怎么比，大海都不如草原，我（作者）终是更喜欢草原的。这就是一个蒙古人对草原的赤子之心。
4、分析11—12段
①学生齐读。
②怎样理解“自由”与“不自由”？
（层次，强调后者。）（“拐杖”、“人文背景”具体指什么？有什么作用？）
“在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。”刚刚我们分析了“单一”与“丰富”这对看似矛盾的词，这里又出现一对相矛盾的词语。
首先要注意两个词“首先”“第二个”，也就是说自由与不自由这两种感觉不是同时出现的，而是依此而来。当我们站在草原上，面对草原的第一个感觉就是自由。我们可以在这里骑马、摔跤、放声歌唱……悠闲自在。然而，正如作者接下来所说的“人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。”拐杖有什么用途的？“人文背景”具体指什么？人背负着种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”、“人文背景”，有了这些，别人对你也就尊敬、羡慕，人有时就会以为自己至高无上，骄傲、自大……。有个成语叫“人定胜天”，什么意思呢？它强调人征服自然的勇气和魄力。但是在草原上，人失去了一切依靠，显示自己威力的咆哮，就是自不量力。哭泣只能证明自己的卑微渺小。于是人就会局促不安。
这种局促在“外来的旅人”身上怎么表现呢？就是“在草原上找不到一件相宜的事来做。”
5、分析作者对草原的感情及感悟（13—15段）
同学们，咆哮哭泣显得可笑可悲，作者怎样表达自己的情感呢?朗读第13自然段，回答问题。
①咆哮哭泣显得可笑可悲，该如何表达自己的情感呢?（比作“母牛”、“烈马”）
②如何理解作者将自己比为“母牛”、“烈马”？
烈马牛羊是草原的象征，是蒙古人最为亲密的伙伴，只有这样最原始、最质朴的方式才能表现出作者对草原的深情。母牛品尝流水，这是一种温柔的爱，烈马暴躁，摩挲草尖时，却是那样的温顺，这是一种热烈的爱。
草原教案 篇3
设计理念
在整个教学设计，以学生为主体，以音乐为核心，以学生的兴趣爱好出发。运用多种形式和手段，让学生体验、发现、创造、表现和享受音乐的美，积极引导学生参与各项唱、演、跳、等音乐实践活动，鼓励学生大胆创编舞蹈动作，
重视学生个性的张扬及小组自主合作学习，打破学科界限，将音乐与舞蹈、绘画等姊妹艺术及地理、历史等学科有机结合，让学生全面了解蒙古族的多元文化，拓宽学生的文化视野，提高学生的人文素养，从而激发学生热爱大自然，热爱家乡的情感。
教学目标
一、通过本课的学习，让学生感受蒙古音乐的风格特点，指导学生有感情的演唱歌曲。
二、通过本课的学习，了解有关蒙古族的风土人情，掌握蒙古舞的基本动作。
三、引导学生相互合作，创造性的参与音乐活动的表演实践活动。
教学重点难点
一、让学生感受蒙古音乐的风格特点，指导学生有感情的演唱歌曲〈〈草原就是我的家〉〉。
二、能小组合作进行舞蹈、绘画和打击乐的编创活动。
教学过程
一、激发兴趣
（一）律动（简单的蒙古动作），刚才我们做的什么动作？你知道我国哪个民族最喜欢骑马？蒙古族有一个特点就是离不开马，他们的劳动生活离不开马，行路离不开马，连吃住娱乐都离不开马。他们有一个响亮的名字“马背上的民族”那蒙古族生活在哪呢？他们的生活是怎样的，我们一起去看看。
（二）出示课件，简介蒙古族的风土人情（背景音乐）。
1、蒙古的地域、大草原
2、蒙古族的风俗
3、蒙古人民丰富的生活（善骑马，射箭，摔跤，更能歌善舞）。（看，这是我们祖国国土的版图，象一只美丽的大公鸡，图中红色的地方，就是内蒙古自治区，蒙古族就主要分布在这里。内蒙古有美丽的草原，珍珠般的湖泊，
草原上驰骋着勇敢的蒙古人，那里牛羊、马匹、骆驼成群，水草肥美，天高云白，一座座蒙古包就象天上的星星洒落在草原上，奔腾的马群给草原也带来了生机。蒙古人的生活多姿多彩，他们喜欢骑马、射箭、摔交更喜欢唱歌跳舞，每到节日他们穿上盛装唱歌跳舞来赞美草原、赞美家乡。
（三）舞蹈导入，今天老师就给你们跳一段蒙古舞蹈：
1、老师自跳，学生拍手伴奏
2、师教几个动作和学生一起跳起来（讲解蒙古族几个动作的要领如：硬腕、硬肩、骑马的动作）
3、师生一起跳起来
二、新课教学
（一）、听、蒙古族小朋友骑着小红马向我们走来了（完整聆听歌曲）。
（二）（你听到蒙古小朋友都唱了些什么）读歌词（可用动作提示）
（三）请同学们跟音乐小声唱一遍。
（四）你们唱的真好听，老师还想再听一遍
（五）如果你们也骑上小马奔驰在草原上，心情会怎样？现在让我们也来试试。(处理歌曲情绪)
（六）下面一起跟琴来唱（纠正错误解决难点）直到唱好
（七）这么好听的歌，我看有的同学都忍不住跳起来了，让我们边跳边唱（跟伴奏）
草原教案 篇4
一、学习目标
１、熟读课文，了解课文内容，能联系上下文，理解文章中含义深刻的句子。
２、能有感情地朗读课文，体会蒙汉情深，民族团结的思想感情，激发学生热爱草原，热爱草原人民的思想感情。
３、认识本课４个生字，理解课文中新词的意思，摘录课文中写得美的句子，背诵课文第一、二自然段。
二、学习难点
联系课文，说说对“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”这句话的理解和体会。
三、课前准备
１、草原风光图。
２、蒙古族音乐和民歌。
四、教学过程
第一课时
一、出示课题，想象美丽的'草原
１、出示课题：
草原
介绍作者老舍。回忆曾经学过的老舍先生的作品。
２、说说你印象中的草原：
学生可以有个各种不同的描述，语言表述要流畅，还可以说说怎么会获得这样的印象，比如：
⑴草原是辽阔的，一望无际……
⑵草原是美丽的，绿绿的草地，五颜六色的野花……
⑶草原是充满生机的……
五、初读课文，走进文中的草原
１、自由朗读课文：
把课文读通顺，同时划出生字新词，读准生字字音。
２、说说老舍笔下的草原是怎么样的？从哪里看出来的？同时朗读相关的句段。
学生可以自由表达初读课文后的感受，学生的感受可能会是多种多样的，教师要让学生主要的和次要的，引导学生达成这样的共识：
⑴课文中的草原是美丽的。
⑵课文中的草原是热情的。
朗读相关的句段时，一方面要关注学生的感受和课文的语言的一致性，另一方面要重点指导学生把课文读正确读通顺。
六、再读课文，感受美丽的草原
１、自由朗读课文：
找一找草原的美丽表现在哪些地方？画出有关的句子。
２、课堂交流，随机指导
草原教案 篇5
教学目标：
1、学会本课生字词，理解重点词语。
2、正确﹑流利﹑有感情地朗读课文。
3、感受草原的自然美和人文美。理解“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”的意思。
重点难点：
1、引导学生感受草原风光与人情的美好。
2、理解“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”这句话的意思。
教具准备：
1、草原风光图。
2、歌曲《美丽的草原我的家》。
教法学法：
导读法
小组合作交流法
第一课时
教学过程：
一、情景导入，揭题质疑
1、播放歌曲《美丽的草原我的家》，让学生说说歌曲中描绘的是哪里的景色。听着歌曲，你头脑中出现了怎样的景象?板书课题：《草原》。
2、介绍作者老舍。
二、初读感知，自主学习。
1、自由朗读课文，要求
(1)把课文读通顺，同时划出生字新词。
(2)简要说说课文是从哪些方面描写草原的?
(3)作者是按怎样的顺序来记叙这次草原之行的?
2、交流初读情况。
三、合作探究，精讲点拨
1、自由朗读课文，找出描写草原风景的段落，画出相关句子，并有感情地朗读。
2、课堂交流，随机点拨。
(1)指明反馈
①理解草原的“绿”。
说说“一碧千里”、“翠色欲流”的意思。
闭上眼睛想象“一碧千里”的草原，说说你仿佛看到了什么?
出示草原风光图片。
②想象草原上羊群奔跑的样子，理解“走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花”。
③有感情地朗读。
(2)“这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服……好像回味着草原的无限乐趣。”
①“这种境界”是指什么?
②在这种境界里，作者为什么要惊叹，为什么又想低吟一首奇丽的小诗?
③如果你当时也在这美丽的草原上，你会低吟一首怎样的小诗?(《敕勒歌》)
3、有感情地朗读并背诵第一自然段。
四、朗读感悟，体会情感。
1、自由朗读课文，从文中找出草原人更美的相关句子做上记号，并有感情地朗读。
2、课堂交流，随机指导。
(1)“忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马……车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。”
①这段话描写了一个什么场景?(迎接客人)
②哪些词句特别能表现草原人民的热情?为什么用“彩虹”来比喻?
③想象当时车与马相遇的情景，说说如果你在场，你会有什么感受?有感情地朗读这段话。
(2)“也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。”
①读句子，你看到了什么，听到了什么?
②通过朗读把当时的热情表现出来。
(3)“干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。”
①反复朗读这句话，体会其中洋溢的热情。
②想想大家在敬酒的时候会说些什么?
(4)“这时候，鄂温克姑娘戴着尖尖的帽子……我们同行的歌手也赶紧唱起来，歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。”
①有感情地朗读句子。
②理解“会心”，“会心的微笑”里包含着什么?
3、播放草原民歌及舞蹈音乐，有感情地朗读课文的第二、三、四自然段。
五、深化主题，拓展延伸
1、香醇的奶酒、激跃的赛马、嘹亮的牧歌、狂欢的舞蹈，这是多么激动人心的场面呀!可是夕阳西下，主客们不得不分别了。课文中哪句话表达出了他们当时的心情?(蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。)如果这时你也在场，心情将是如何呢?
①逐句逐字地理解：“蒙汉”指五十六个民族。“何忍别”是指不忍别离;“天涯”是指蒙古族所住的地区，那已经是我国北部的边陲了，所以叫它“天涯”;“碧草”指一片绿色的大草原;“话斜阳” 是指在夕阳中，在那天涯碧草之上，我们互相高兴地、亲切地交谈着。
②连起来说说这句话的意思：蒙族和汉族两族人民情深似海，哪里忍心离别呢?所以到了夕阳已经西落了，仍然谈兴正浓。
2、小结
3、有感情地朗读课文。
六、作业
1、背诵课文第一、二自然段。
2、画一幅展现美丽草原的图画，表达出你对草原的爱。
板书设计：
景色美——风景如画
草原 民族团结互助
人更美——热情好客
草原教案 篇6
教学目标：
一、知道蒙古族是祖国大家庭的重要成员，乐于主动了解蒙古族文化，喜欢蒙古族音乐。
二、能够根据《银杯》及《小黄鹂鸟》的情感演唱歌曲，并能背唱《银杯》；能用独唱的形式演唱《银杯》，能用二部合唱的形式演唱《小黄鹂鸟》。
三、聆听《美丽的草原我的家》、《天堂》及《万马奔腾》，感受体验蒙古族歌曲的风格；能够辨别马头琴的音色。
四、学习并感受五声调式音阶，尝试用五声音阶进行旋律创作。
教学重、难点：
1、继续训练用和谐自然的声音演唱二声部歌曲。
2、学习五声调式，并进行创作。
教学时间：四课时
教学过程：
第一课时
一、创设情景导入：
我们平时过节都是怎么过的呀？（学生自由讨论）
二、学习歌曲《银杯》
1、歌曲简介：它是流传在鄂尔多斯草原的一首短调民歌。每当节日集会、招待宾客的时候，主人家便会在饮宴的过程中载歌载舞地高唱宴歌，以示对宾客的盛情。通常，宴歌的歌词多为珍重友谊、尊老爱幼、提倡团结的格言警句。
2、聆听《银杯》，让学生初步感受歌曲旋律。
3、请学生跟着录音视唱歌谱。
4、老师伴奏，带着学生演唱歌谱。
5、完整的演唱歌谱。
6、自由朗读歌词。
7、把歌词带进歌谱中试着演唱。
8、老师随机纠错，指导。
9、完整演唱。
三、进行音乐知识拓展活动
1、让学生自由学习蒙古族的问候语及动作。
2、创设情境，随音乐进行蒙古族关节的情景，让学生充分体会气氛。
四、演唱《银杯》，结束新课。
第二课时
一、复习《银杯》
二、对比欣赏《美丽的草原我的家》和《天堂》。
1、聆听《美丽的草原我的家》，要求感受其情绪、风格。
2、学生自由讨论、交流，并提出在音色上与我们平时听到的女声演唱的不同之处。
3、对比聆听《天堂》，请学生思考，与上一首歌曲在风格、情绪上有什么不一样的地方。
4、指名回答，并让学生跟着音乐的第一、二乐句划旋律线再次感受。
5、再次完整聆听音乐。
三、边播放录音，边完成作业。
第三课时
一、开课：
1、复习蒙古族的问候语及形式。
2、谈话：我们前节课学习了蒙古长调民歌——《银杯》，那么长调与短调有什么区别呢？（请学生复习长调与短调的含义，找出不同支出），今天我们再来学习一首蒙古歌曲《小黄鹂鸟》，看看它到底属于哪一种类型。
二、学习歌曲《小黄鹂鸟》
1、老师范唱、初步聆听，学生感受旋律并判断它属于长调还是短调。
2、简单介绍歌曲。
3、让学生跟着录音，视唱歌谱。
4、老师伴奏，学生演唱歌谱。
5、自由朗读歌词。
6、师生共同交流、讨论如何读歌词才好听。
7、把歌词带进歌谱里，试着演唱。
8、随机纠错。
9、完整演唱。
三、音乐活动
1、找出《银杯》与《小黄鹂鸟》共同采用的音符。
2、即兴创作旋律。
四、老师小结。
第四课时
一、观看蒙古舞蹈录象——筷子舞
二、简介：
筷子舞是流行在内蒙古自治区伊克昭盟的一种民族舞蹈。这种舞蹈多在喜庆的节日里由男艺人做单人表演。表演时，演员右手拿一把筷子，用半蹲的姿势边唱边跳舞。舞动时，用筷子敲击手掌、肩部、腰部、腿部，有时还旋转着敲击地面。通常，舞蹈的节奏会由慢到快。总之，这种舞蹈具有节奏性强、情绪热烈欢快的特点。
三、跟着音乐，学动作。
四、随音乐舞蹈。
五、分组展示。
六、小结。
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