七年级历史上册教案
作为一名教师，编写教案是必不可少的，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。那么写教案需要注意哪些问题呢？下面是小编为大家收集的七年级历史上册教案，欢迎阅读与收藏。
七年级历史上册教案1
《远古的传说》
【教学目标】
识记与理解：记住远 古 传说中的重要人物，记住汉族的前身和始祖。理解炎帝和黄帝与农业起源关系的传说的实质，理解“禅让”的含义和实质。
能力和方法：培养从传说中提取有用信息的能力、帮助学生掌握以传说印证历史的基本方法 。
情感、态度与价值观：了解华夏族形成的历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感。了解以禹为代表的远古居民的优秀品行，继承和发扬中华民族的优秀传统，体验禹治水的艰 辛并了解其业绩，体会人生的价值。
【教学重、难点】
重点：农业起源的传说 和华夏族的形成。禹治水的传说。
难点：部落、部落联盟的构成和性质。“禅让”的含义和实质。
【课前准备】
课前收集有关黄帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的传说故事。
【教学步骤】
一、导入新课
1.学生读引言。
2.教师引入：历史讲究真实可靠，传说难免夸张虚构。但不少传说生动地反映了人类的历史，包含着极有价值的内容。上一课 时，我们从 考古发掘的物证来学习了原始农耕文化，本课时要通过传说来认识农耕文化。看看那些流传久远的传说中，包含了有关远古农耕文化的哪些有用的历史信息?
二、新课讲授
(一)二、炎帝和黄帝的传说
中国人都自称是炎黄子孙，你知道是怎么来的吗?
讲解“炎”、“黄”之意及其传说(或抽学生来讲)
整理出华夏族的来历：
从中知道了哪些有关农耕文化的重要信息?谈后世祭祀炎、黄(谈两碑上的字)，黄帝、炎帝被称为中华民族的“人文始祖”。
(二)禅让的传说
1.简要讲： 黄帝以后很久，尧禅舜、舜让禹。要求学生概括其过程的共同点。然后得出结论，让学生理解禅让的含义。
2.让学生简单发表一下关于如何看“禅让制”的看法。
(三)治水的传说
1.禹之所以在 舜死后出任部落联盟的首领。必定是他的德才出众、威望很高。何以见得?还是让我们一起来了解禹治水的传说。
2.要求学生讲述大禹治水的传说。然后问，禹治水为 什么能够取得成功?然后小结：禹治水成功，树立了崇高的威望。
3.处理辅栏的读读、说说。
(四)情感升华
学习了本课内容，我们从他们身上学习什么?(生答，教师简评)，这些都是我们中华民族的传统美德，要将其发扬光大。
(五)学习测评
完成课后学习测评题
七年级历史上册教案2
一、课标内容
①知道甲骨文、金文等字体，知道汉字的演变，培养学生从图片中提取有效信息和从点到线发现历史规律的能力。
②以司母戊鼎为例，了解中国古代青铜工艺的成就，培养学生的艺术鉴赏能力和文物保护意识。
二、教学目标
1、知识与能力
知道甲骨文、金文的字体，了解汉字的演变，培养学生从图片中提取有效信息和从点到线发现历史规律的能力。
以司母戊鼎为例，了解青铜工艺的成就，培养学生的艺术鉴赏能力和文物保护意识。
2、过程与方法
本课教具是多媒体课件，通过图片教学情境激趣的方法，设计探究问题，引导学生在与他人合作交流中探究知识获取知识，享受成功获取知识的乐趣。
3、情感态度与价值观
通过学习，使学生了解我国劳动人民创造的辉煌成就，培养学生热爱中华民族历史文化的意识，增强学生的民族自豪感和历史责任感。
三、教育重点和难点
1、教学重点：甲骨文和金文的字体，汉字的演变，司母戊鼎。
2、教学难点：理解司母戊鼎“是商王权力的象征”的这一论断。
四、教育方法
(1)教法
1、图片欣赏法
2、问题探究法
3、情境体验法
(2)学法
1、观察分析法
2、自主探究法
3、合作交流法
五、课时安排：
六、教学过程
七、小结
本节课我们主要学习了甲骨文，金文和青铜器。了解了商周时期的经济和文化：
知道了甲骨文以及金文的含义，内容，特点及作用;
知道了青铜器及其铸造业的特点，了解了司母戊鼎，四羊方尊等名器。
七年级历史上册教案3
●教学设计思路
本课主要是通过传说故事导入，以引起学生的兴趣，不断地创设问题情境，使学生对照课本知识独立解决问题。并通过收集的文本和图片资料，引导学生在头脑中勾勒出北京人、山顶洞人的生活情景。并会进行对比。自始自终围绕“会不会制造工具是动物和人类的区别”，“劳动创造人”展开。
●教学目标
知识与能力：
学生通过本课的学习，了解和掌握有关元谋人、北京人、山顶洞人的历史基础知识。
过程与方法：
培养学生的观察力、想象力以及独立思考和进行比较的能力。
情感态度与价值观：
通过本课的学习，使学生认识中国是人类的起源地之一，周口店北京人古人类遗址是的世界文化遗产，激发学生的爱国主义情感，培养珍视人类文化遗产的意识。
●教学重难点
教学重点
北京人、山顶洞人。
教学难点
本课的难点是所讲内容距今久远，只有依据考古发掘成果进行科学推断并结合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本课的基本内容。
●教学方法
识图分析法、讨论归纳法、联系对比法、阅读讲解法。
●教学媒体
1、教具准备
投影仪、多媒体电脑。
2、素材准备
“女娲造人”、“亚当、夏娃”、北京人生活相象图、“山顶洞人生活想象图”、“山顶洞人头部复原像”的图片；“北京人与原始人”及“北京人”视频。
●课时安排
1课时
●教学结构与过程
新课导入：
我们伟大祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的历史里，有许多动人的有意义的故事。其中有许多是有文字记载的。至于五千年以前远古时期的情况，没有文字记载，但是也流传了一些神话和传说。譬如，我们人类的祖先，究竟是从哪里来的？那么同学们，有谁知道：“盘古开天辟地”和“女娲造人的故事”？学生讲述，老师总结并补充《圣经》中关于上帝造人的故事。
（展示“女娲造人”和“亚当、夏娃”的图片）
神话毕竟只是神话，现在谁也不会相信真有这样的事。那么，人类历史究竟应该从哪儿说起呢？后来，科学发达了，人们从地下发掘出来的化石，证明人类最早的祖先是一种从古猿转变而来的类人猿。（展示“人类的进化”图片）类人猿是一种近似于人的古猿，它们经过漫长岁月的劳动、演变、进化、发展成现代人。那么在远古时期，我国境内又有哪些居民呢？这节课我们就学习：
（板书）第1课中国境内的早期人类
讲授新课：
（展示“中国远古人类主要遗址”图）结合课本“我国早期人类主要遗址分布图”，请同学们数一下早期人类遗址共有多少处，了解20世纪以来中国众多的远古人类主要遗址，归纳我国早期人类遗址的分布特点。请同学回答“看一看”，教师补充总结，引出我国是人类的发源地之一，也是世界上发现人类遗址最多的国家。我们这节课主要学习元谋人、北京人、山顶洞人。
（板书）
一、中国境内已知最早期的人类——元谋人
请同学们阅读课本关于元谋人的知识，回答以下两个问题：
1、元谋人生活的年代距今多长时间？
2、元谋人是什么时候发现的，具体在什么地方？
3、讲述一下元谋人的生产生活状况？
（通过引导学生阅读课本第一段知识，得出元谋人会制造简单的石器工具，知道火）
教师总结补充学生的回答，导出：会不会制造工具，是人和动物的根本区别。
（板书）
我们通过课本获得了元谋人的信息，那么科学家们是如何获得170万年前的元谋人的信息呢？根据学生的回答教师总结是通过考古发掘成果进行的科学推断（展示元谋人牙齿化石、元谋人遗址出土石尖状器、刮削器），通过提问：什么是化石？引起学生注意教师解释化石的定义。
远古人类在缓慢的发展进化，在进化的过程中，劳动起来重要的作用。随着时间的推移，我们再来看看我国比较进化的另一个远古人类——北京人。
（板书）
二、北京人
（展示“北京人头部复原像”，播放“北京人与原始人”及“北京人”视频），指导学生阅读课文关于北京人的知识，回答以下问题：
1、北京人生活的年代？
2、北京人是什么时候发现的，具体在什么地方？
3、结合北京人的图像，说一下北京人和现代人长的有什么不同？
4、为什么说北京人是人类而不是古猿呢？
5、北京人遗址有什么特点？
（是世界上出土早期人类遗骨化石和遗物最丰富的遗址，1987年，周口店北京人遗址被联合国教科文组织列入“世界文化遗址”名录）
结合学生回答，教师总结，尽管北京人在面部特征上比较接近古猿，但是由于北京人的手脚分工明显，能制造和使用工具，所以说北京人已经是人类而不是古猿了。因为，会不会制造和使用生产工具是猿和人类的区别。北京人生活的使用打制石器的时代，被称为旧石器时代。了解了北京人的长相，我们在进一步看一下北京人的生活。
北京人生活在周口店一带距今约70至20万年之间。那时候，中国北方的气候比现在温和湿润。山上山下，生长着树林、灌木和丰茂的野草。凶猛的剑齿虎、豹、狼、熊等野兽，出没在树林和山野中。那里还生长着大象、犀（音xī）牛和肿骨鹿。（展示“剑齿虎”和“肿骨鹿”图片），这些野兽严重的威胁着北京人的安全。北京人是如何同恶劣的自然环境和这些野兽作斗争，并生存下来呢？请同学们畅所欲言。（展示北京人生活相象图）
教师总结，北京人会制造简单和石器工具和棍棒工具，并用这些同野兽作斗争，不仅如此，他们还用这些工具采集树上的果子，挖植物的根茎，猎取食物。但是，这种工具毕竟太简陋了，他们获取的食物是很有限的，靠单个人的力量，没法生活下去，只好过着群居的生活，共同劳动，共同对付猛兽的侵袭。
另外，北京人比元谋人更进化的另一个表现是，北京人不仅会使用火还会保存自然火种，同学们想一下，使用和保存火，对北京人有什么好处呢？
（展示“火的使用”三组图片）教师举例讲解对北京人来说，使用火的意义。（照明、防寒、驱赶野兽、增强人的体质）
教师总结，在严酷的自然环境面前，北京人依靠集体的力量，凭借简陋的生产工具，通过采集和狩猎这样的生产劳动，艰难地维持生存，随着时间的推移，在北京人生活的地区，出现了另一群远古人类，他们是山顶洞人。
（板书）
三、山顶洞人
（板书）
时间：距今约1。8万年
地域：北京西南周口店龙骨山
山顶洞人
生产生活状况：掌握磨光和钻孔技术；懂得爱美，
地位：是我国氏族社会的开始
（展示“山顶洞人头部复原像”），请同学们指出山顶洞人的面部特征和北京人有什么不同？
比较山顶洞人比北京人进步的表现：（展示“山顶洞人生活想象图”）
（板书）
体质进步：相貌和现代人基本相同
工具制作技术：掌握磨制和钻孔技术，人工取火，会捕鱼
生活进步：用骨针缝制衣服，制作装饰品，懂得爱美。生活的集体——氏族（
解释“氏族”的定义）
（课堂总结）今天我们共同学习了我国境内三个比较有代表性的远古居民的生产生活情况。对照课本，师生共同商讨填充下面的表格。
代表文化距今时间体质形态工具制造生产活动观念社会组织
北京人
山顶洞人
●板书设计
第1课中国境内的早期人类
一、中国境内已知最早期的人类——元谋人
二、北京人
时间：距今约70—20万年之间
地域：北京西南周口店龙骨山
北京人生产生活状况：打制石器，采集，渔猎，保存并使用自然火
地位：世界上出土早期人类遗骨化石和遗物最丰富的遗址
三、山顶洞人
时间：距今约1。8万年
地域：北京西南周口店龙骨山
山顶洞人生产生活状况：掌握磨光和钻孔技术；懂得爱美，
地位：是我国氏族社会的开始
体质进步：相貌和现代人基本相同
工具制作技术：掌握磨制和钻孔技术，人工取火，会捕鱼
生活进步：用骨针缝制衣服，制作装饰品，懂得爱美。生活的集体——氏族
七年级历史上册教案4
【教学准备】
教师准备：炎、黄帝的肖像挂图、对二人陵墓的简介课件、祭奠活动的图片、禹治水的幻灯、布置学生收集我国历的传说。
学生准备：了解、收集我国古代的传说。
【教学方法】讲解法、讲述法、归纳法、图示法、比较法和讨论法。
【教具媒体】计算机与课件。
【教学过程】
（结合旧知识导入新课）
师：前两课我们学习了关于我国远古居民和原始农耕文化的历史，我们主要是通过考古资料来了解这些历史的，在古代历史文献中并没有相关的确切的记载。但是，从我国广为流传的大量关于远古时代的历史传说中也能找到一些重要的信息，和远古的农耕文化相印证。传说虽然难免夸张虚构，但不少传说生动地反映了人类的历史，包含了极有价值的内容。
问：同学们，你们知道哪些远古传说？
（出示课题）第3课远古的传说
一、炎帝和黄帝的传说
1。农业起源的传说
（选定一位或两位同学上台讲述炎帝或黄帝的传说，以此调动学生参与课堂的积极性）
联系炎帝和黄帝的传说，开展讨论，根据课本介绍的有关炎帝、黄帝的传说事迹，总结归纳炎帝黄帝对中华文明演进所做的贡献。
师：大约在4000多年前，我国大地上分布着许多部落。相传，黄河流域的炎帝部落和黄帝部落最为有名。华夏族的形成与炎黄部落有着密切的联系，可究竟谁的功劳？谁才是真正的华夏之祖呢？
师：通过同学们激烈的争论，我们可以知道无论是炎帝还是黄帝都对华夏族作出了巨大贡献。让我们一起走进传说中的炎帝和黄帝。
（课件展示：中国古代地图、炎帝画像，《白虎通》记载的传说：“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕”）
老师讲解：炎帝又号称神农氏。传说他姓姜，生下来是牛头人身。他刚做首领的时候，人们主要靠采集、狩猎为生，经常挨饿。想到人们今后的生活，炎帝愁得整日寝食难安。后来经过仔细观察，他发现自然界的植物有一定的生长规律，于是他想，如果能分辨出哪些果实能吃，那些果实不能吃，将那些能吃的果实采集起来，春天把它们埋入地下，秋天就会结出果实。这样一来，人类的生存问题不是解决了吗？于是他不辞辛劳，翻山越岭，尝遍百草。据说，他在尝百草、定五谷的过程中，有时一天就中毒达70多次，最后终于知道了哪些东西可以吃。传说中炎帝首先教人选择土地的干湿、肥瘠、高低，教人观察气候，选择五谷的类别，并制作劳动工具。所以后世把炎帝称为中华原始农业的创始人。师：农业真是炎帝发明的吗？那么这个传说有没有真实成分呢？
学生回答后，老师总结：农业的发展确实经历了传说中的这样一个过程，原始农业的确是由采集发展来的。正是由于人们在长期的生产、生活中发现了某些植物的生长规律，在住处附近驯化和栽培这些植物，才出现了原始的农业。远古时
候的任何一件发明或改进，都是积无数人力，经历漫长岁月摸索的结果，绝不是一个人短时的功劳。但是，后人在追述历史时，总爱将一些发明创造集中附会在他们的杰出代表身上。除炎帝外，黄帝也是这样，传说黄帝创制历法，指导人们根据季节的变化播种、收割。他还发明铜车、车船、加工谷物和蒸煮食物的用具等。（课件展示：黄帝画像和传说中黄帝的发明）
师：传说中黄帝、炎帝对原始农业和中华文明的起源作出了巨大贡献。炎帝因此被尊奉为神农，黄帝更被尊奉为中华人文始祖，他们另外一个巨大贡献是推动了华夏族的形成。
2。华夏族的形成
师：随着炎帝、黄帝部落逐渐发展壮大，为争夺土地和财富，双方产生尖锐矛盾，终于爆发了大规模的战争，在战争中各个部落逐渐融合在一起，促进了华夏族的形成。
学生分组讨论，归纳华夏族的形成过程，并且思考回答：为什么我们自称炎黄子孙？
（课件展示：华夏族的形成过程示意图）
师：炎黄部落联盟不断融合其他民族，称为华夏族的主干。华夏族即是汉族的前身，故我们自称“炎黄子孙”、“华夏儿女”。炎帝、黄帝也因此被尊奉为华夏族的祖先，受到世世代代华夏儿女的尊敬和纪念，在湖南的炎帝陵和陕西的黄帝陵是华夏族的祖陵，是世界各地炎黄子孙寻根祭祖的圣地，千百年来扫墓祭祖的人络绎不绝。
（多媒体播放《海内华夏子孙在陕西黄帝陵举行盛大祭祖活动》或者指导学生看图）
（组织学生讨论）在黄帝陵举行祭祖活动究竟有何重要意义？
教师点拨：结合炎帝和黄帝的贡献、说明他们给后人留下了宝贵的精神财富、在华夏儿女心中有着崇高的地位，我们应学习体会使学生受到传统道德的熏陶和情感的教育。
师：在黄帝之后黄河流域又涌现出了许多杰出的部落联盟首领。其中尧舜禹及其“禅让”的传说最为。
二、禅让的传说
（本目内容简略，学生理解禅让较难，为化难为易，宜用归纳法由具体到抽象，最后给禅让下定义）
（展示传说中尧舜禹的画像）
老师先提出如下问题：
1。三位部落联盟首领更替的顺序是怎样的？
2。舜和禹接替前任经过了哪几个步骤？他们为什么能够担任部落联盟的首领？
3。在你看来什么是“禅让制”？“禅让制”最突出的特征（或实质）是什么？学生回答后，教师小结并过渡：禅让制其实就是通过部落首领民主推荐贤能的、能为各部落接受的人担任部落联盟首领的制度。舜以其高尚品质得到部落首领的信任被举荐担任部落联盟的首领，禹则因为治水有功被推荐为部落联盟首领，让我们一同来了解大禹治水的传说。
三、治水的传说
（本目故事性强，文字也无障碍，可以以学生自学为主，教师适当点拨）（课件展示《大禹治水图》，指导学生阅读教材内容）
1。禹和鲧治水的方法有什么不同？结果怎样？
师：疏导——成功：堵塞——失败
（展示《史记？夏本纪》记载的禹治水的传说：“劳身焦思，居外十三年，过家门而不入）
2。我们可以从大禹身上看出中华民族祖先有哪些优秀的品质？
师：传说大禹治水历时13年，三过家门而不入，历尽艰辛，充分体现了中华民族坚忍不拔、勤劳勇敢、无私奉献的高尚品格。
3。你认为禹治水成功的主要原因是什么？
学生能答出1、2其中之一方面就应该肯定。
4。大禹治水的传说为后人研究历史提供了哪些重要信息？
师引导：远古发生过大水；水灾影响了人们的生活；人们与洪水进行艰苦的斗争；那时人们通过民主选举治水的人；通过多次失败，人们总结出治水经验，用疏导的方法取得治水成功。
5。大禹治水成功对部落联盟发展和禹个人有什么重要意义？
师：大禹治水成功，保障人们正常的生产、生活。同时也使他在人们心目中树立起崇高的威望，为他担任部落联盟首领奠定了基础，也为其建立我国历第一个王朝——夏朝创造了条件。
【课堂小结】
这堂课我们一起了解了大量远古传说中关于中华文明起源的传说。我想知道同学们有怎样的感想，得到了哪些收获？
学生自主发言，畅谈本课学习的感悟和收获。
七年级历史上册教案5
一、学习目标：
1.了解突厥、吐蕃、回纥、粟末靺鞨、南诏的社会生活;
2.总结唐朝与各民族的关系，分析唐朝民族政策的特点和影响;
3.认识祖国的历史是各民族共同缔造的，民族友好交流是我国民族关系的主流。
学习重点：唐朝实行开明民族政策的体现。
学习难点：唐朝实行开明民族政策的原因。
二、自主学习充分准备(找出重要人物、事件等基本要素并牢固记忆)
(一)隋唐和吐蕃的关系
1.吐蕃是的祖先。7世纪前期，统一青藏高原，都城。
2.时，公主入吐蕃，嫁给。
她入吐蕃的作用：。
3.8世纪初，唐朝又将公主，嫁给。吐蕃和唐朝已经
“”
(二)隋唐和回纥的关系
1.回纥是的祖先，8世纪中期，回纥建立汗国。
2.时，封其首领。
(三)隋唐和靺鞨的关系
1.7世纪末，首领统一各部，建立政权。
2.唐玄宗封其首领为。史称“”
(四)隋唐和南诏的关系
1.六诏居民，是和的祖先，生活在云南苍山洱海一带，后来，
统一了六诏。
2.时，封其首领。
三、小组讨论，知识擂台(交流检查预习情况)
四、课堂探究(要求：小组合作、探究、交流)
1.阅读材料：
“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”--------唐太宗
①这段材料的主要意思是什么?
②唐朝时期对少数民族地区实行什么政策?
③唐太宗为我国统一的多民族国家的发展做出了哪些贡献?
五、学生回头看(根据情况有重点的看书或背诵)
六、当堂训练检测
(一)单项选择题
1.原居住在黑龙江、松花江流域一带的民族是：()
A.靺鞨B.突厥C.回纥D.吐蕃
2.崇圣寺千寻塔是古代汉族与哪一个少数民族友好交往的历史见证?
A.吐蕃B.靺鞨C.回纥D.南诏
3.回纥族是今天哪个民族的祖先?()
A.彝族B.白族C.维吾尔族D.藏族
4.体现南诏建筑艺术水平的是()
A。大昭寺B。千寻塔C。布达拉宫D。渤海石灯塔
5.唐朝初年，下列名称中还未出现的是()
A.吐蕃B.回鹘C.突厥D.靺鞨
6.下列有关唐朝与边疆少数民族交往联系的史实，哪一项叙述是不确切的?()
A.唐太宗设置了管辖西域的行政和军事机构[来源:学|科|网]
B.唐太宗先把文成公主嫁给松赞干布，后又把金成公主嫁到吐蕃
C.唐太宗被北方各族和西域首领尊称为“天可汗”
D."和同为一家"是吐蕃赞普在给唐朝皇帝的上书中的话
7.阅读下列材料，回答问题：
“外甥是先皇帝舅宿亲，又蒙降金城公主，遂和同为一家。天下百姓，普皆安乐。”-------尺带珠丹致唐朝皇帝的上书
请回答①上述材料反映了唐朝与哪个民族的友好关系?
②唐朝与这个民族“和同为一家”的另一史实是什么?(3分)
七年级历史上册教案6
课标要求：
知道战国七雄的史实。
教学目标：
一、识记与理解
记住战国时期的起止时间，记住“战国七雄”，理解战国战争的特点及其影响，了解“合纵”和“连横”的含义及重要表现。
二、能力与方法
通过对七国关系及战国时期战争、外交特点的分析，培养和提高分析能力。学习和初步掌握制作历史图表的方法。
三、情感态度价值观
通过战国战争史的学习，进行马克思主义战争观的初步教育。通过孙膑、张仪等人的事迹，进行正确的人生观价值观的教育。
重点难点：
重点：
“战国”和“战国七雄”的含义；战国时期的战役和军事家。
难点：
“合纵”和“连横”的含义。
授课类型：
新课。
教学时间：
1课时。
教学准备：
教师准备：
战国形势图挂图；制做本课课件；整理有关战国史实的成语；
学生准备：
搜集有关战国时期的成语；用竹木等材料仿制一些古代兵器。
教学方法：
讲述法、讨论法、问题探究法多法结合。
教具（媒体）：
计算机及多媒体课件。
教学过程：
引入新课：
同学们，在上一节课里我们学习了很多春秋时期的成语，像“退避三舍”、“一鸣惊人”、“卧薪尝胆”等。今天我们将了解到更多的成语，如“围魏救赵”、“纸上谈兵”、“负荆请罪”等，让我们一起来发掘这些成语里面隐藏的精彩故事。
学习新课
（教师引导过渡）复习以前所学知识，帮助学生弄清“战国”概念，课件如下展示：
一、“战国七雄”（课件显示标题）
1、学生阅读教材并思考：战国七雄局面是怎样形成的？——自西周分封诸侯，中国的历史地图上出现过许许多多的诸候国。但是经过春秋时期三百来年的争霸战争，大国兼并小国，强国吞并弱国，到战国开始的时候，诸侯国已经为数不多。主要的有齐、楚、秦、燕、韩、赵、魏七个大国。（课件展示“战国形势图”）。
教师提问：
（1）战国时期周王的地位怎么样？——春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王亦（顾炎武《日知录》卷十三“周末风俗”条）——无足轻重。
（2）为什么诸侯国会越来越少——统一的趋势日渐明显
2、同学们仔细对比春秋形势图和战国形势图，发现有什么明显的不同吗？
学生提问：为什么晋国没有称雄？
（教师讲述）七国中，齐楚秦燕，大家已经熟悉，春秋时期的晋国在战国地图上已经消失，代之而起的是韩、赵、魏三个诸侯国。原来晋国已经被它的三家大夫韩氏、赵氏、魏氏瓜分，一分为三，形成了韩、赵、魏三个诸侯国。历把这件事叫做“三家分晋”。
历把这七个强国并称为战国七雄，七雄并立是战国期的基本形势。
3、学生认真观察课件投影，了解七国及其地理方位：齐国在东，楚国在南，秦国在西，燕国在北，韩、赵、魏三国在中间。（老师看图讲解，辅之顺口溜“齐楚秦燕韩赵魏，东南西北到中间”，指导学生掌握记忆方法）。
（教师引导过渡）战国，顾名思义，有战争的国，这里的“战”主要是指战争频繁，争斗激烈，学习战国的历史，必须了解战国的战争。
二、战国时期的战争（课件显示标题）
请大家阅读教材40页的小字部分的两个战役，了解战国战争的盛况，然后总结出战国战争有哪些特点（先请学生用精简的语言概述战争过程，然后组织学生分组讨论战争的特点）
战国时期战争的特点：（以学生归纳出来的为序，教师重点对谋略和兵器进行讲解。）
（课件展示）
a、兵器（青铜兵器改进、铁兵器出现）——武器的改进
（学生展示自制古代武器，并简介戟，戈，矛，刀，剑的特点和用法）
b、兵种（步兵，骑兵）——军队构成的变化
c、人数多、规模大、修建工事、争夺激烈
d、战役的发生（围魏救赵，长平之战）
e、重要军事家的涌现（孙膑、白起）
学生讲述孙膑，田忌的故事
f、谋略（“围魏救赵”、“反间计”；“合纵”“连横”）
课堂辩论（旨在培养学生辩证的历史思维能力及表达能力）
有人说，战国时代把人们带进了战乱，对社会起了破坏的作用，延缓了历史的发展。有人说，战国时代“在战斗中成长”，推动了历史的发展。你的观点如何呢？
（观点相同的同学组成一组，两小组之间展开辩论。要求：观点明确、论据充分）教师在学生回答的基础上小结：有延缓作用，更有推动作用。推动作用远远大于延缓作用。各国为了争霸的需要，竞相改革，发展经济，增强军事实力，竞相重用人才，推动了社会的发展与文化的进步；大国争霸、兼并的过程，也是国家趋于统一的过程。
（教师引导过渡）：战国的战争除了在战场上刀光剑影，杀声震天外，战争的背后，各国间进行着没有硝烟的战争，这就是激烈程度和影响力不亚于战争的“合纵与连横”。
三、合纵与连横（课件显示标题）
1、正当各国打得不可开交的时候，秦国却逐渐占据了主动，为什么呢？因为秦国出了个张仪（投影张仪图片）
张仪游说各国，破坏了六国的联盟，使得六国联合抗秦的谋略破产，具体是怎么回事，同学们还是通过阅读教材去了解吧。
2、指导学生重点理解什么叫“合纵”，什么叫“连横”（课件出示“合纵连横”示意图，教师据图讲述）：合纵就是东方六国联合抗秦，（“合众弱以攻一强”）。这种联合从地理位置上来说是从南到北的纵向联合，所以叫做“合纵”。合纵政策最主要的代表人物是苏秦。苏秦奔走于东方多国之间，身佩六国相印，在他的游说推动下，东方各国一度合纵攻秦，迫使秦国吐出一些占领的地方，使秦国遭到一定的挫折。
连横就是劝说一国帮助秦国进攻其它各国（“事一强以攻众弱”）。这种结合是西边的秦国与东边各国之间横的连合，所以叫做连横。连横政策的代表人物是魏国人张仪。秦国用张仪为相，让他推行连横政策。当时东方的齐楚两大国结成联盟，秦国要跟齐国争雄，必须先破坏齐楚联盟。张仪连横政策最成功的一着便是把齐楚联盟给破坏了。
3、六国合纵抗秦为何未成功？
（秦国用贿赂、威胁的手段破坏合纵，各个击破；五国间利益不一致，立场不坚定）
（教师讲述）合纵连横的斗争，持续了很长时间。各国一会儿加入合纵，跟楚国搞联合，跟齐国搞联盟，一会儿又跟秦国抱到一起，朝秦暮楚，反复无常。“朝秦暮楚”的成语就是这么来的。——不过，虽然斗争很复杂，情况多变化，形势发展的总趋势是清楚的，那就是，在不断的军事斗争和复杂的合纵连横斗争中，楚国和齐国先后衰落下去，秦国却XX越强。
课堂小结
（课件出示知识要点，教师概述）
战国宏大而壮观的战争，变化多端的谋略，足智多谋的军事家令人难忘，但是我们都知道，无论在何时，战争带给人民的，永远都是无尽的痛苦和灾难，在连绵不绝的战争岁月中，受煎熬的始终是老百姓，因此，无论何时何地，和平，一直都是我们共同的期望。
练习巩固
一、选一选
1、作为一个时期的名称，“战国”因战争众多、争夺激烈而得名。战国时期是指（）
A、约公元前21世纪——约公元前16世纪
B、约公元前16世纪——约公元前11世纪
C、公元前770年—公元前476年
D、公元前475年—公元前221年
2、下列诸侯国中，不属于战国七雄的是（）
A、齐国
B、晋国
C、楚国
D、赵国
3、战国初年，被韩、赵、魏三家卿大夫瓜分的国家是（）
A、齐国
B、晋国
C、楚国
D、秦国
4、战国中期，采用围魏救赵的办法打败魏国的军事家是（）
A、孙武
B、孙膑
C、吴起
D、伍子胥
5、人物下列中，生活在战国时期的军事家是（）
A、孙武
B、张仪
C、孙膑
D、苏秦
6、战国时期，七国之间战争不断。主要的兵种有（）
A、车兵
B、步兵和骑兵
C、水兵
D、藤甲兵
7、“纸上谈兵”的成语典故源自于长平之战，指缺乏实战经验，惯于空谈兵法，战争中一败涂地的赵括。交战双方是（）
A、秦国和齐国
B、魏国和赵国
C、秦国和楚国
D、秦国和赵国
8、《孙子兵法》是我国现存的年代最早的一部兵书。该书的作者是（）
A、孙武
B、孙膑
C、吴起
D、白起
二、材料分析
战国七雄之间关系错综复杂，合纵与连横之争成为战国纷争的重要内容。
1、用简要语言说明“合纵”与“连横”策略。
2、在合纵与连横之争中，一些研究纵横之术的读书人十分活跃，其中最突出的代表是谁？
3、你认为上述哪一种策略运用的更成功一些？
三、各抒己见
结合有关史实和课外资料，谈谈你心中印象最深刻的战国人物。
七年级历史上册教案7
一、设计思路
教材分析
本课是第四单元《家住平原》一课中的内容，《家住平原》一课共选取了两个典型案例──稻作文化的湄南河平原和用机器种庄稼的美国中部平原，向学生展示出同为平原地区却呈现出不同的区域特色。《用机器种庄稼》一课介绍了乔治家所在的美国中部平原农业生产的特色即高度机械化，让学生从自然条件角度出发去理解这一特点，并通过与湄南河平原比较，帮助学生认识到不同自然条件下人们的生产生活方式是不相同的，从而树立因地制宜的观念。
教学目标
知识目标：让学生了解美国中部大平原农业的两大特色──高度机械化和商品性农业，并且熟悉在这种环境下人们的生活图景
技能目标：使学生学会在观察、合作、讨论中发现问题解决问题；培养学生通过对比的方式学习区域知识。
情感目标：使学生认识到不同的区域具有不同的生产生活方式从而形成因地制宜的观念。
教学重难点
教学重点：美国中部平原的农业特色。
教学难点：商品性农业的概念。
教学方法
学生合作探究，积极拓展，师适当引导，并且指导学生学会通过对比的方式学习区域知识。
教学准备
多媒体课件。
二、整体框架
三、教学过程
创设情境，揭示课题
【展示】湄南河平原的农业生产景观图与几张乔治家所在的美国中部平原农业生产景观图。
【师问】通过观察以上图片请同学们分析，乔治家所在的美国中部平原农业生产与湄南河平原相比较，有什么特点？
【生】用机器种庄稼。
合作探究，学习新课
【出示】探究题目1
乔治家所在的美国中部平原具有高度机械化的特点是由哪些因素决定的？（从地形、地势、农田类型、气候、人口、科技发展等多角度思考）
【师】请同学们按座次四人为一组进行探究，每组把探究成果写出来，最后请一小组的代表汇报，其他小组进行补充。
【点评】这样的方法既节约了时间也可以得出比较全面的探究结果。
【出示】探究中需要的相关资料
《中美有关农业情况比较表》（20xx年）
《美国农业科技发展资料》
美国一家以生产水果为主的农场，拖拉机上载有激光接收器，田块中间设有依靠激光波导的发射台，只需一个人操作，就可使拖拉机完成耕地、整地、灭草、灭虫、栽苗等所有劳作，提水喷灌、滴灌和喷洒肥料、农药都由电脑控制，运输由飞机来完成。
（生）：利用资料合作探究
（师）：现在请部分小组代表汇报探究成果，其他小组给予补充
（生）：汇报
（师生归纳）：地形：平原—土地平整，肥沃，适合机械化生产
气候：降水少，旱地为主，适合机械化作业
人口：地广人稀必须要机械化生产
科技：发达的农业科技为机械化生产提供了条件
【出示】探究题目2
美国中部平原与湄南河平原相比较在生产方面有什么不同？为什么？
【生】合作探究并汇报。
（师生归纳）：美国中部平原因为降水少，农田类型为旱地，加上地广人稀（劳动力少）所以用机械化生产，而且主要种植的是小麦、玉米、大豆等旱地作物
湄南河平原由于位于季风区降水多，农田主要以水田为主，加上人口稠密（劳动力充足）所以以人工劳作为主，而且主要种植的是水稻
（点评：学生通过对比分析自然而然的认识到不同的自然条件下人们应选择不同的生产方式）
ppt出示：计算题
乔治家经营的农场面积达600公顷，美国1994年小麦的平均产量为2526公斤/公顷，按此计算，乔治家一年可收获多少小麦？
（师问）：通过计算你们有什么感受？
（生）：乔治家一年收获的粮食很多
（师问）：这么多的粮食（小麦），根本吃不完，那么应该怎么办？
（生）：卖出去
（师）：在这一地区几乎每家每户都像乔治家一样，这样的农业被称作商品性农业。那么你认为什么是商品性农业？请试着叙述。
ppt出示：《美国近年粮食产量及出口量居世界的名次》
（生）：描述商品性农业的概念
（点评：通过计算与资料让学生自己建构知识从而浅化难点）
（师问）：湄南河平原地区的农业是不是商品性农业？
（生）：不是
（师）：通过以上学习请同学们归纳出美国中部平原农业生产的特点是什么？
（生）：归纳
ppt出示：探究题目3
以高度机械化为主要特点的商品性农业对乔治一家的吃、住、行、交往等生活有怎样的影响
（生）：合作探究并汇报
ppt出示：探究资料图片
《乔治家农场及附近景观示意图》《平原人家》。
（师生归纳）：
[小结]
（师问）：通过今天的学习对你有什么帮助？你有什么收获？
（生）：谈收获
ppt出示：板书设计
[拓展练习]
ppt出示：辩论题目
陕西的农业生产能否推行美国机械化生产的经验？（从地形、地势、农田类型、气候、人口、科技发展等多角度思考）
（生）：分正方反方进行辩论。
（师归纳）：陕西因纬度跨度大又分三大地形区，自然条件不相同，所以不能一概而论，而在每一地形区内应因地制宜
点评：通过辩论一方面使学生对陕西的自然条件更加了解，另一方面通过与美国对比树立因地制宜的观念。
四、教学反思
学习是学生主动建构知识的过程，我在本课的教学中本着这样的教育理念始终以学生为主体充分发挥学生的积极性、自主性和创造性。在课堂中教师不在是表演，而是学生在交流合作，师生在互动释疑。特别是关于：“商品性农业”这一难点的教学中，我改变了过去直接灌输的方法，而是让学生通过计算与资料分析自己建构这一知识，学生印象深、乐于接受，也浅化了难点。但在探究中对于一些基础较薄弱的学生来说，还不能积极自信地参与到教学活动中，这还需要教师在实践中进一步探索。
七年级历史上册教案8
一、创设情境，导入新课
播放歌曲《秦王扫六合》，并配以秦始皇画面和李白《古风》诗句。
教师讲解：大家在音乐里听到的歌词，是唐代大诗人李白在《古风》中的诗句：“秦王扫六合，虎视何雄哉!挥剑决浮云，诸侯尽西来。”李白笔下这位扫六合、决浮云的人物是何许人呢?(生答：秦王)是的，秦王嬴政，即后来的秦始皇，秦始皇雄才大略，一生创造了很多宏伟、彪炳千秋的伟绩，今天我们就走进他，一起来学习第九课《秦统一中国》。
二、自主学习，构建知识
自学要求:依据下列问题自读课文，勾画重点知识，列出知识结构，并将自学中发现的疑难点记录下来，以备交流。
1.归纳秦灭六国的条件。
2.秦朝建立的时间、都城、建立者以及意义。
3.秦朝为加强封建，统治在中央和地方分别采取了什么措施?
4.秦朝为巩固统一在文化上经济上交通上和军事上分别采取了什么措施?
5.你知道秦长城的起止点吗?
6.在地图上找出秦朝的疆域四至。
三、合作探究，释疑解惑
生生合作：以小组为单位讨论解决，自学过程中产生的疑难问题。
师生合作：共同探究解决本课的重难点问题。
(一)秦灭六国，课件展示《战国形势图》，要求学生思考探究，秦为什么能够兼并六国实现统一?
教师点拨：
(1)民心所向。春秋战国时期诸侯割据混战给人民带来了极大的痛苦和灾难，也不利于各地经济文化的进一步发展和交流。因此结束战争实现国家统一是当时各族人民的强烈愿望。
(2)秦具备了灭六国的实力，经过商鞅变法秦国发展成为战国后期最富强的封建国家，经过长平之战，东方六国再也无力抵御秦的进攻。
(3)秦王嬴政善于用人，教师强调公元前221年，秦统一天下，在这个时间之前，秦国被叫做秦国，在此时间之后，秦国应被叫秦朝，定都咸阳。秦王嬴政登上了统一国家的最高宝座。
2.课件展示《秦朝疆域图》，指导学生结合地图指出疆域四至。
分组探究：秦朝统一的意义，小组讨论，每组选一代表回答。
教师点拨：(1)秦的统一，结束了春秋战国以来的分裂割据的局面，建立了我国历史上第一个统一的、多民族的封建国家。
(2)秦的统一，符合广大人民的愿望，顺应历史发展的趋势。
过渡：俗话说：打江山容易，守江山难。秦国经历了漫长的一百多年的兼并战争，最终在军事上完成了统一大业，面对空前广阔的疆土，秦王嬴政应该采取什么措施来巩固统一呢?让我们了解秦王的困惑。
(二)确立中央集权制度
秦始皇的烦恼：如何更有效地加强国家统治，把全国各地的权利控制在自己的手中?
秦始皇的烦恼：北方的匈奴虎视眈眈，不时南下侵扰，怎样才能巩固来之不易的统一?
1.课件出示“秦长城示意图”，指导学生指出东西起止点，进一步学会识图。
2.师生归纳总结：军事上秦始皇为了巩固统一，派大将蒙恬北击匈奴，修筑长城抵匈奴。
四、拓展延伸，深化主题
在中国历代皇帝中没有比秦始皇更富有争议性的皇帝了。有些学者是只为一个英雄，而另一些学者则视其为一个罪人。结合下列史料分析荆轲到底该不该刺杀秦王，我们又该如何看待秦始皇呢?请说出你的观点。
李白：秦王扫六合，虎视何雄哉，挥剑决浮云，诸侯尽西来。
司马迁：刻薄寡恩，心如虎狼。
思路引导，在个人思考的基础上小组讨论，共同形成答案。这个问题实际上是对历史人物评价的问题。评价历史人物要抓住其事地一分为二进行，既要肯定其积极的一面，也要看到其消极的一面。秦始皇作为中国历史上第一位皇帝，是耐人寻味的。有人称他是“千古一帝”，有人却称他是暴君，我们可以利用秦灭六国建立中央集权的，国家和统一巩固的措施来说明
他是否是千古一帝;利用课外搜集的史料，焚书坑儒、严刑酷罚等史实来说明他是暴君，从而进行全面的评价。
五、反思总结，能力提升
播放秦统一六国的视频及相关音乐教师有感情地朗读
两千多年前的中国，很长一段时间是一个诸侯林立、纷争四起的世界。列国之间独立、封闭割据，他们有自己的文字，货币。
后来秦始皇横空出世，他凭借强大的国家实力，驱动万乘战车，统帅千万兵，马踏平了列国间的关隘，构筑起统一的长城。他完成了中国历史上第一次也是最重要的一次统一。他不仅是地域的统一，而且是文化和精神上的统一。
七年级历史上册教案9
本课以“人类的形成”为主题概述了原始社会的历史演变，主要以人类的出现、氏族社会的产生、原始社会的瓦解三大问题为线索，向学生展示了原始社会的历史风貌。
氏族社会的产生。人类社会的历史是随着人类的诞生而开始的。直立人阶段的原始人类已经过着集体劳动，共同消费的社会生活。在早期智人阶段，人类除在集体组织内部进行按性别和年龄进行劳动社会分工外，同时在婚姻关系上已从原始的乱婚进入血族群婚阶段。也就是说，在一个集体内部禁止母辈和子辈之间的通婚(但同辈人之间却互相通婚)，它比原始的乱婚进步。实行血族群婚制的集体，又称之“血缘家庭”。恩格斯曾在《家庭、私有制和国家的起源》一书中说：“这种家庭的典型形式，应该是一对配偶的子孙中每一代都互为兄弟姐妹，正因为如此，也互为夫妻。”血族群婚是人类婚姻关系发展的第一步，也是氏族组织的最初萌芽。
晚期智人阶段，随着生产力的发展和社会的进步，实行血族群婚的血缘家庭逐渐转变为实行本血族内禁婚，必须和血族外的异性通婚的族外群婚制，即本血族的兄弟姐妹不再互为夫妻而只能和另一个血族的男女通婚。这种实行族外群婚制的血族就逐渐形成一个界线分明的社会集团，即氏族。通俗地说，氏族就是人们按照血缘关系组成的一个比较固定的集团，它是当时社会的基本细胞。
氏族社会的特点。与原始群，特别是与国家组织形式相比，氏族社会具有如下特点：第一，氏族社会是人类第一个正式的社会组织形式，它经历了母系氏族和父系氏族两个不同的阶段;第二，氏族是按同一祖先的亲属关系(即血缘关系)结合在一起的社会集团，血缘是制约人类相互关系的最基本的纽带;第三，氏族是原始人类的社会组织和经济组织的基本单位，由于女子和男子在不同时期的不同经济地位，因此在母系氏族和父系氏族不同时期，妇女和男子先后成为氏族社会的主体;第四，氏族社会是一个没有剥削、没有压迫的平等社会，人们过着共同劳动、共同消费的生活。
氏族社会的作用。由猿到人的转变，不仅伴随着文化和艺术的产生，而且导致了氏族社会的形成。氏族社会作为人类特定历史时期的社会组织形式，它的产生和发展必然有其特定的作用：第一，氏族社会实行族外群婚，这就比血族群婚前进了一步。它有助于人类保持紧密和持久的结合，并且可以避免由于血亲通婚对人的体质造成的危害;第二，氏族社会以血缘关系为纽带，有助于人类之间的凝聚力的加强，推动了人类的社会经济、文化艺术事业的发展。
(1)讲清人类起源发展过程中的三个基本阶段，即“猿类”、“正在形成中的人”和“完全形成的人”三个概念。“猿类”是指生活在千、百万年以前的古代猿类，它们是人类的远祖;“正在形成中的人”是指从猿到人的过渡，他们已能直立行走。使用木棍、石块等天然工具，但还没有进行真正的劳动;“完全形成的人”则是指已能够制造工具、真正进行劳动的人，他们已经从动物中完全脱离出来。
(2)关于人类进化史，教师应精心设计教法，旨在调动学生去积极思考和探究。教师要善于设问置疑，引导学生从教科书和已掌握的知识中全方位、多角度地获取有效信息，作为思考和探究的素材。组织系列式的议论和讨论，并与教师的陈述和总结相结合。
①提问：《圣经》中说，上帝首先制造了男人亚当，然后又用亚当的肋骨制造了女人夏娃，人类的出现果真如此吗?由此引导学生看书、议论，营造热烈、探究式的课堂气氛。
②在学生的议论、纷争中，教师可出示有关古猿进化的图片和实物资料，或通过电脑多媒体手段将人类进化史进行直观、生动的描述，以配合学生的讨论，让学生明辨是非，从而最终得出人类由古猿进化而来，而集体生产劳动实践，是从猿到人转变过程中的决定因素这一科学结论。
③请一位学生朗读[动脑筋]：请你判断一下，他们谁说得对：直立行走是人类进化具有决定意义的一步。我不太同意这种说法，因为很多人认为火的使用才是具有决定意义的，教师以此要积极引导学生从已掌握的人类进化知识中去尝试新情境下解决新问题的试验。我们人类的祖先南方古猿在不断适应自然条件变化的过程中，逐渐习惯于直立行走，直立行走使双手解放出来，这就为古猿学习制造和使用工具，促进大脑发育提供了可能。正如恩格斯所说：“这就完成了从猿到人的具有决定意义的一步”。而火的使用是古猿完成了从猿到人的转变之后产生的，它是人类征服自然，改造自然能力的体现，当然在人类的进化火的使用确实给人类的生产和生活带来了革命性的变化，但并非具有决定意义。
(3)关于人种的起源问题，教师可结合近现代帝国主义分子宣扬的“种族优劣论”和所谓的“白种人是秀的种族”等相关言论，引导学生积极探讨人种起源的原因，驳斥“种族优劣论”的邪说。考古发现，晚期智人阶段，人类已经遍布亚、非、欧、美各洲大陆，由于混血和地球各区域地理条件差别造成的巨大影响，人类经遗传而造成的肤色、毛发、鼻唇等也极不相同，终于形成黄、白、黑三大人种。但这是外貌特征的差异，各人种在体质和智力上并无优劣之分。人种的划分是人类起源后在迁徙过程中随着环境变化而逐步形成的。近现代，帝国主义宣扬的“种族优劣论”是为他们的侵略战争服务的。
(1)提问：“人类社会的历史开始后，人类最初经历的是什么社会?原始人类为什么过着群居生活?”引导学生看书作答，使学生对原始人类的生活方式、社会组织有初步的了解，也为下面讨论“氏族社会的产生及其特点”等有关问题做准备。
(2)讲述氏族社会的产生时，应积极引导学生从生产力的发展、人类婚姻关系的变化(即从血族群婚到族外群婚制的转变)角度去分析氏族社会产生的原因。通过生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑的原理对学生进行社会发展规律教育。
(3)利用[活动与探究]中提出的问题制成投影片，组织讨论：
①阅读理解教科书相关内容及材料;②在讨论氏族社会产生的作用时，教师可作适当的提示和引导，注重培养学生的创新思维;③讨论上述问题时，要让学生畅所欲言，自由议论，鼓励发表不同意见，再选派代表进行概括和总结，努力突出学生的主体作用。教师在引导学生讨论时，可提示学生注意两点：一是提出看法要说明理由;二是看问题要全面。
1、指导学生阅读课本内容，学会从课本出发，以现有知识为依托，培养学生综合运用多种信息思考和探究问题的能力。
2、积极引导学生开展课堂讨论，突出课堂教学中教师的主导性和学生的主体性，培养学生的创新意识和求异思维能力。
七年级历史上册教案10
一、预习导学
1。战国七雄：
2。商鞅变法的时间、内容、影响
3。都江堰的修建者、影响。
二、学习目标：
1。了解战国七雄的形成及演变过程。
2。掌握商鞅变法的主要内容和历史作用。
3。都江堰水利工程的修建，体会中国古代劳动人民的智慧和创造力。
4。通过对商鞅、李冰等历史人物的评价，提高评价历史人物的能力。
5。通过对商鞅变法历史作用的分析，认识到：改革求发展、改革求进步，是社会发展的需要，是时代的需要。适应时代的需要，勇于投身改革的人，定会受到后世的崇敬。
三、重难点：
重点：商鞅变法的主要内容和历史作用。
难点：我国封建社会的形成。
四、精讲释疑：
（一）战国七雄
1。形成：（1）经过春秋近300年的纷争，大部分的小诸侯国被兼并，几个大诸侯国左右着政局，维系周王室统治的各种制度已经完全崩溃。
（2）战国初年，晋国被 、 、 三家大夫瓜分，齐国由大夫田氏取代。
2。国家：在十几个诸侯国中齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国的势力较强，史称
“ ”。
3。七国争战：强大的诸侯各自为政，扩充军队，力图拓展疆域。著名战役有桂陵之战、马陵之战、长平之战等。魏国、齐国、赵国、秦国先后崛起。 逐渐成为实力最强大的诸侯国，对东方六国构成威胁。
（二）商鞍变法
1。背景：铁制工具和牛耕的使用进一步推广，社会生产力水平不断提高，新兴 的势力增强。
2。目的：富国强兵，在兼并战争中取胜。
3。具体内容：公元前356年，秦孝公任用 主持变法。
（1）政治上：确立 由国君直接派官吏治理;废除贵族的世袭特权;改革 制度加强对人民的管理;严明法度，禁止私斗。
（2）经济上，废除，允许土地自由买卖;鼓励 生产粮食、布帛多的人可免除摇役;统一度量衡。
（3）军事上，奖励 ，对有军功者授予爵位并赏赐土地。
4。作用：使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一全国奠定了基础。
5。各国变法改革的历史意义：各国经过变法改革，政治、经济、军事、法治等多方面都发生了大的变革，整个社会前进的步伐加速了。
（三）造福千秋的都江堰
1。时间：公元一前256年。 2。修建者：蜀郡郡守
3。地点：成都附近的
4。组成：（1）渠首：鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰。 （2）灌溉网。
5。功能：防洪、灌溉、水运等。
6。影响：建成之后，成都平原成为沃野，被称为“ ”。两千多年来，都江堰一直发挥着巨大的作用，这在世界水利史上绝无仅有，充分反应出我国人民的智慧。
五、引导点拨
李斯在《谏逐客书》中说：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。获魏之师，举地千里，至今富强。”这段材料不能说明
A。秦孝公重用商鞅 B。商鞅变法加快了民族大融合的进程
C。商鞅变法使秦国国富民强 D。商鞅变法为秦统一中国奠定了坚实基础
六、反馈矫正：
材料 公元前356年，商鞅开始变法。这一天，在咸阳城内，一名官员正在向下面围观的人群大声宣读变法法令：“一、承认土地私有，允许土地自由买卖。二、按照在前线杀敌的军功大小，授予爵位和相应的耕地、住宅和官职;没有军功，就不能享受贵族特权。三、凡是努力从事农业生产、多缴租税者，免其徭役。四、建立县制，全国划分为31个县，由国君直接委派官吏管理，”听了这些法令，人群中议论纷纷。不同阶层的人对法令褒贬不一。
七年级历史上册教案11
课 题
围绕主题梳理知识，形成网络。
板 书 设 计
第20课 北方民族大融合
一、北方的统一和民族的融合
1、北魏统一黄河流域
2、黄河流域民族大融合
3、影响
二、北魏孝文帝迁都洛阳
三、北魏孝文帝的改革措施
教学反思
本节课学生气氛活跃，收到了良好的教学效果，培养了学生的创新精神，强化学生爱国思想，激发学生的学习动力和开拓进取意识，使学生充分认识到中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的，培养学生系统的思考问题和追踪历史发展线索的能力，正确认识我国的民族关系，认识改革在国家发展中的作用。
当然，在本课的教学中我还存在着很多不足之处。在教教学环节设计上应该更细致些，有些问题的探讨不够充分。知识巩固的时间较少，语言不够精炼等。
希望在今后的教学中，我能发挥长处，补上不足。使我的教学水平更上一个新的台阶，在课堂中进行更加有效的教学。
七年级历史上册教案12
1、知识与能力：通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的农耕生活，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
2、过程与方法：通过自我建构初步掌握用表格进行归纳与分析的学习方法，同时做出简单的或主要的历史结论的能力。
3、情感态度与价值观：通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
教学重难点
1、使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的农耕生活，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
2、使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
教学过程
(一)导入新课
我们通过上一课的学习知道了北京人和山顶洞人是通过采集或狩猎获取食物，我们都是农村的学生，我们现在吃的食物是怎么来的呢?(学生回答：从地里种出来的等等)对，这是就是农业，那我们祖先从什么时侯开始从事以种植农作物为起点的农业生产的呢?今天我们就体验一下我们祖先的农耕生活。我们的课本在众多的先民的遗址中选出了三个供同学体验，哪三个呢?同学们快速浏览课本看谁先找到?(学生回答：河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民)对，我们重点学习河姆渡居民和半坡居民。
(二)教师引导、学生自我建构
让学生阅读教材后完成，先以小组合作的方式填写下面表格，再由教师引导学生进行分析总结，最终完成所填内容(课前印制，学生每人一份)
教师需讲解：
1、磨制石器比打制石器先进，因此前者为新石器，后者为旧石器，上节课所学习的元谋人、北京人、山顶洞人就是用的旧石器。
2、在讲述的同时PPT展示相关图片
(三)教师引导、学生合作探究
1、通过对表格中的内容分析你认为哪一居民的文明程度更高?其根源是什么?
教师引导：从工具的使用、原始手工业、音乐绘画等方面分析
学生探究结论：半坡居民的文明程度更高;其根源在于生产力水平的提高即磨制石器的普遍使用。(需教师讲解)
教师总结提升：磨制石器的普遍使用提高了农作物的收成，满足了人们的生活需要，使人们可有多余的粮食发展养殖业，有相对空余的时间去进行手工业业生产，所以生产力的提高是社会进步的根本动力
2、从表格中还可以看出来，两者居民所住的房屋不同，主要农作物不同，为什么会产生这种不同?
教师引导：从两个文明遗址所处的地区(流域)去分析
学生探究结论：长江流域炎热、湿热、多雨，房屋要防潮防水，干栏式房屋可以做到;这种气侯又适合水稻的生长;而黄河流域相对寒冷、干旱、少雨，半穴式房屋可以保温;而粟这种作物耐干旱。
教师总结提升：在生产力较为低下的原始社会，自然环境对人们的生产生活有着重大影响。
(四)情感升华
让学生从教材中找出我国原始农耕时代几项世界性的贡献?
教师新课结束语：河姆渡先民是世界上最早种植水稻的人，而水稻产量占世界食用粮食产量的70%,从这个角度来说，祖国的先民对人类的贡献是伟大，每一个先民都是现代的“袁隆平”,值得我们现代的中国人乃至全世界人去怀念与崇敬他们，优秀的祖先激励着同样优秀的我们去创造更美好的明天!
七年级历史上册教案13
一、教学目标
(一)知识与能力
通过本课学习,使学生了解或掌握隋唐时期在科技和文学方面的主要成就,包括赵州桥、唐都长安城、雕版印刷术和《金刚经》、唐朝著名诗人李白、杜甫和白居易。
引导学习使用互联网,搜索“赵州桥”、“唐都长安、《金刚经》、 “孙思邈”等资料,进而引导学生查找“现代建筑艺术”、“世界著名桥梁”、“现代印刷技术”等,学会利用网络扩宽知识面,博古知今。
(二)过程与方法
引导学生对赵州桥与颐和园玉带桥等桥的对比,雕版印刷术与手抄笔录的对比,培养运用对比方法分析问题的能力。
通过本课学习,使学生从史学的角度感知唐代的文学艺术成就。
通过师生对唐诗共同进行赏析,进一步激发学生对诗歌的学习兴趣,提高对文学作品的欣赏能力。
(三)情感、态度与价值观
(1)隋唐时期各族人民在前代文化基础上,注意吸收文化成果,共同创造出光辉灿烂的文化成就,不仅是中国封建文化的高峰,也是当时世界文化的高峰,为人类文明的发展做出了杰出的贡献,这是中华民族的骄傲,以此激发学生的民族自尊心和自豪感。
(2)隋唐文化中的每一项科技成果无一不是经过发明者无数次试验、钻研,认真学习前人成果取得的,我们要学习他们为科学而献身的精神。
(3) 通过了解世界科学技术的古今发展变化,激发学生对人类目前科技的兴趣和向往,对未来科技的憧憬和幻想。
(4)讲到赵州桥时可联系赵州桥已成为当地的一个重要的旅游资源,向学生渗透“环境保护”和“保护人类文化遗产”等意识。讲到《金刚经》时引导学生阅读小字部分,补充《金刚经》被近代外国侵略者掠走的史实,激发学生的爱国热情。
(5)通过本课学习,使学生认识到李白、杜甫、白居易的诗歌艺术极具特色,才华过人,而且热爱祖国,关心民情,具有高尚的情操和爱国情感,以此教育学生做人应德才兼备。
二、教学重点、难点
重点:赵州桥、雕版印刷术、唐诗
难点:1、赵州桥在世界桥梁史上的地位及作用。
2、李白、杜甫、白居易的诗歌特色
三、教学准备
多媒体投影
四、教学过程
导入新课:
隋唐时期,国家统一,经济繁荣,政治清明,交通发达,民族融合,中国经济文化交流频繁,教育制度先进,这些为我国文化的'繁荣发展提供了有利条件,各族人民共同努力创造了灿烂的文化。今天我们就来学习隋唐文化的部分杰出成就。
(出示课题)
首先让我们一同学习高超的建筑水平。
(一)高超的建筑水平
隋唐的建筑已达到相当成熟阶段。建筑规模宏大,气魄雄浑,整齐而不呆板,华美而不纤巧。尤其在桥梁工程方面,有突出成就。(由学生总结得出)
1.隋朝李春设计建造赵州桥──世界上现存最古老的石拱桥
(出示赵州桥图片)引导学生读图评价赵州桥。
赵州桥,原名安济桥,是隋朝杰出的工匠李春设计并主持修建的石拱桥。坐落在河北省赵县城南五里的洨河上。赵县古时曾称作赵州,所以安济桥又叫赵州桥。赵州桥设计非常科学,由五拱构成。中间的大拱跨度37.45米,大拱两端各有两个小拱,它既可减轻大拱及桥基的负载,又可分洪和节省建筑材料。同时,小拱对石桥本身也增添了美观、玲珑和生动的姿态。赵州桥坚固耐用,桥面平缓,有利于交通。赵州桥至今基本上保持原貌,车马仍可通行。距今约1400年,在漫长的时间里,历经洪水、地震、风化,至今仍然坚固的屹立着。这不能不说是一项奇迹,而这一奇迹的出现无疑是由于设计的巧妙。
宋人杜德源有诗赞颂安济桥“驾石飞梁尽一虹,苍龙惊蜇背磨空”;元代刘百熙有诗赞“水从碧玉环中过,人在苍龙背上行”; 明代诗人祝万祉赞美安济桥“百尺高虹横水面,一弯新月出云霄”,实不过誉。
近代著名古建筑学家梁思成说赵州桥的结构“所取的方式,对于工程力学方面竟有非常的了解,及极经济极聪明的控制。……真可惊异地表现出一种极近代化的进步的工程精神”。1991年美国土木工程师学会将赵州桥遴选为“国际土木工程历史古迹”。
赵州桥成为桥梁建筑史上难得一现的秀美风景,已被国家列为全国重点文物保护单位,成为当地的一个重要的旅游资源,每年都吸引无数国内外旅客观光旅游。
2.唐都长安和大明宫含元殿
多媒体投影:唐都长安城平面图以及大明宫含元殿复原图
教师提问:唐朝长安城建筑布局如何?
学生根据课本内容回答,教师对唐都长安作一简要说明。
它东西约九千七百多米,南北长约八千六百多米,是今天西安旧城面积的十倍。长安城规模庞大,“长安百万家”,是当时世界上最大的城市。
长安城市、坊分开,东西对称,城内街道、住宅规划得有如棋盘,全城街道整齐宽直,树木成行,两边有排水设施;这些都是我国城市建筑史上的新创造。
大明宫位于长安城东北的龙首原上,居高临下,唐太宗时开始修建。含元殿是大明宫的正殿,皇帝每年元旦、冬至举行大朝会,以及阅兵、献俘等主要仪式,都是在此殿举行,其性质相当于北京故宫的太和殿,面积也基本相当。
雄伟的含元殿建筑群,充分显示了一千三百年前我国建筑工匠和设计师们的杰出的创造才能。
国家预计资金投入为13亿至15亿元,将大明宫遗址作为‘十一五’规划的重点项目进行修复,重现盛唐恢弘气势。
(二)雕版印刷术的发明
1.隋唐发明雕版印刷术
(出示图片)
印刷术发明前,人们用手抄书,这既费时耗力,又易出错。到隋唐时人们发明了雕版印刷术,什么是雕版印刷术呢?
教师布置学生看书寻找答案。教师在学习回答基础上强调: 雕版印刷术于生活的体验,离不开人们的观察,探索及创新。
可引导学生联系印刷术的发展:北宋毕升活字印刷术、近代欧洲人发明了机器印刷、现代的电脑排版等。让学生感触到近现代中国的与世界的落伍和差距,让学生意识到振兴中国的责任。
2.世界上现存最早的雕版印刷品《金刚经》
多媒体投影:《金刚经》
教师作如下介绍:唐朝雕版印刷的原本,多已失散。现在所看到的《金刚经》,长约488厘米。卷首为佛像画,后为经文。画着释迦牟尼对弟子们说法的神话故事,四周环绕的天神也在静听,大家神色肃穆。画面精美,线条流畅,字体整齐,浑朴厚重,着墨均匀,刀法纯熟,是优美的版画艺术。
请大家看最后一行字,你有怎样的发现呢?
教师念“咸通九年四月十五日王玠为二亲警造普施”,并作进一步的解释。即这部《金刚经》是一个叫王玠的人在成通九年即公元868年为他父母祈福消灾而刻印的佛教经书。这样,这部《金刚经》是现存世界上最早的标有确切日期的雕版印刷品。
引导学生阅读小字,教师强调:世界上现存最早的雕版印刷品是《金刚经》,但在近代被外国殖民者掠走。教师补充资料,增强学生的学习历史兴趣,激发学生的爱国热情。
“1900年,丝绸道路上的敦煌千佛洞在整修洞窟时,发现了一个秘密的复窟,里面堆满了古写本和古画。这个自公元366年开窟,共有洞窟469座的千佛洞,每座都充满了自北魏至元代一千多年间画家和雕塑家们留下的艺术杰作。这座文物艺术宝库的发现,很快引起了帝国主义者的注意。1907年,替英国工作的匈牙利人马克·斯坦因风闻此事后,马上带着中国翻译蒋孝琬,跑到千沸洞来。他千方百计诱骗千佛洞住持王道士,拣选了24箱古写本,5箱古画和丝绣品,计1万余件,全部运抵伦敦不列颠博物馆。而他为这些希世奇珍只付给王道人500两银子和交了130镑税金。1914年,斯坦因又从这里骗走5大箱手稿,计有600多卷佛经。其中公元868年的木刻本《金刚经》,是印刷史上极为罕见的瑰宝。斯坦因是一个极为贪婪的所谓“汉学家”,他对我国西域文物进行了三次扫荡,历时16年,盗骗走了足以装满一个博物馆的珍贵文物和文书。类似这样的问题还有很多很多……”。
(三)光耀千古的诗坛
(出示图片)
引导学生阅读课文,结合观看李、杜、白三人画像插图和“文献资料、诗句摘录”,然后讨论回答:
1、唐诗繁荣的情况怎样?
2、哪三位诗人的成就最突出?
3、说说他们的诗歌风格为什么有所不同?
教学中教师与学生一起阅读欣赏三位大诗人的作品,分析他们的性格特点及所处的不同的社会背景,从中品味三位大诗人诗歌的不同风格。
〔归纳总结〕
一、高超的建筑水平
赵州桥──世界上现存最古老的石拱桥
唐都长安──当时世界上最大的城市
二、雕版印刷术
发明过程
唐朝印制《金刚经》──世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品
三、光耀千古的诗坛
李白 (作品及特色)
杜甫 (作品及特色)
白居易(作品及特色)
〔探究活动〕
1.让学生扮演一名导游设计一篇赵州桥和唐都长安城的“导游词”。(必须包括地点、建筑名称、建造者、特点、地位等)
要求:语言简洁优美、富有感染力,能够引人入胜。
2.利用网络查找世界著名桥梁的资料及图片等,以古今中外桥梁建筑为专题,选出自己喜欢的二、三座桥梁,做重点介绍,进行研究性课题探讨。
3.以印刷术的发展为专题进行研究性课题的探讨。
七年级历史上册教案14
教学说明第19课《江南地区的开发》是人教版新课标历史实验教材（七年级上册）中的教学难点之一，我从以下四个方面思考本课的教学。
一、依据《全日制义务教育历史课程标准（实验稿）》（以下简称“新课标”）的“内容标准”，总体把握教材内容
“江南地区的开发”一课共有三个子目、四个内容，即西晋的兴亡、内迁的各民族、淝水之战和江南地区的开发。本课从宏观上简要介绍了魏晋南北朝时期的主要历史。
按传统的教学思路，以上四个内容中的前三个内容应该更重要一些，江南地区的开发一目则为次要内容。新课标在第8页的“内容标准”中这样要求：“说出人口南迁和民族交往促进了江南开发的史实”。而对于本课的其他内容则没有明确要求。于是我依据新课标，结合教材内容，认为本课可以围绕“江南地区的开发”这个主题来把握。
前两目“西晋的兴亡”和“内迁的各族与淝水之战”，可以视为“江南地区的开发”的背景原因。教材介绍了人口南迁和民族交往的原因和史实。第三目讲述的是江南地区开发的结果和表现。因此，本课教学时要紧扣课标明确要求的“江南地区的开发”这个内容进行，排除了按朝代的更替或分裂对峙等主线把握教材的思路，把看似散乱的三目、四个内容，按江南地区开发的原因和结果来处理和把握，使历史线索更简单，本课教学主题也更明确。在此基础上，我把教学重点定为江南地区开发的史实和原因。
二、从关注学生的兴趣出发，调整教材的顺序
兴趣是最好的老师。从对学生的各项调查中发现，影响学生历史学习兴趣的因素除去实用性差之外，一项重要因素是历史教师喜欢按部就班地按照教材讲课。历史学科有很强的时间性和空间性。所以，教学中按时间顺序、空间顺序、历史的因果关系等思维方式讲述历史、学习历史的方法很好，可是这样做的最大弊端是缺乏对学生思维的挑战。
从教育学的研究来看，具有挑战性思维的问题，能够极大地调动人类思维的积极性和主动性。为了调动学生学习的积极性、主动性，从而最终激发学生学习历史的兴趣，我调整了教材的顺序，将教材的第三目调到最开始讲授，将前两目调整到后面来学习，即先讲江南地区的开发这个“果”，后谈江南地区开发的原因。将因果关系的惯性思维方式，改变为逆向推理思维方式，由结果探究原因，挑战学生的思维，力求让学生在挑战中以积极主动的状态学习本课内容。
三、从转变学生的学习方式和教师的教学方式入手，设计教学活动
本次课程改革的最终目的是：从根本上转变学生的学习方式和教师的教学方式。提倡学生的合作性学习、研究性学习，使学生掌握终身必备的基础知识和学习方法；教师由传统的知识传授者变为学生学习的指导者、参与者和合作者。这两种转变是一个量的积累过程。
我在设计本课的教学活动时，力求在这两个转变上有一定的体现和反映。本课的教学活动设计思路为：教师指导学生主动地获得知识，了解基本的历史线索，掌握历史学习的基本技能和方法，并有一定的情感体验。为此，我安排了两大教学活动：1.让学生分小组带着“江南地区的地理范围”和“江南地区的开发成就”这两个问题读《江南地区的开发图》；2.学生在探究江南地区开发的原因时，我设计了“假如我生活在魏晋南北朝时期的北方，会不会迁移到南方”这个问题。这样设计的目的，一方面是强调学生在读图时要注意的问题，让学生在读图解决问题的过程中掌握读图的基本方法，同时培养学生阅读历史地图的基本技能，并且进一步加强学生间学习的合作性；另一方面，引导学生自主地了解当时北方的战乱情况，然后迁移知识，解决问题。
四、以引导学生关注身边的历史为目的，安排学生的讨论活动
历史与现实有着许多的相似，学习历史是为了更好地把握现在和将来，所以历史教学要引导学生关注身边的历史，关注当今的社会问题，将历史与现实有机结合起来。
为此，我由“开发”一词引入，让学生将当今的各种开发活动与历史上江南地区的开发联系起来，拉近距离，贴近学生生活。在课堂教学的最后，安排了学生的讨论活动。主要讨论了以下三个问题：1.历史上的这次人口南迁在本地留下了哪些痕迹？2.这次江南地区的开发对我国经济的发展有什么影响？3.通过本课的学习，你认为对当今的开发活动可以获得哪些启示和借鉴？设计的思路是：指导学生关注本地的历史，关注身边的历史。懂得学习历史可以更好地为现实服务。
教案设计
一、教学目标
（一）知识与能力
学生通过学习，了解西晋、东晋、前秦、南朝的建立及更替，知道匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等北方少数民族内迁的史实。明确淝水之战的时间、背景、经过和影响。
学习了解魏晋南北朝时期江南地区得到开发，农业、水利、手工业等发展较快的史实。
通过探究江南地区开发的原因，了解到自东汉末年以来北方少数民族不断内迁，北方长期战乱、人口大量南迁及江南地区开发的原因。南迁人口带来了大量的劳动力和先进的生产技术，加上南方优越的自然环境和相对安定的社会环境，促成了南方经济的发展。
（二）过程与方法
1.学生分组研读“江南地区的开发”图，进一步了解阅读历史地图的方法──通过图例读地图，感知历史地图中一些直观的有效信息。
2.组织学生探究江南地区开发的原因，一方面有利于学生积极性的调动，另一方面用“问题解决”的方法引导学生自主学习相关历史知识，自主解决问题。
3.通过创设历史情境话题：“假如我生活在魏晋南北朝时期会不会南迁？”让学生理解魏晋南北朝时期北方战乱的严重程度，并对新知识进行迁移。
（三）情感态度与价值观
学生在探究江南地区的开发原因的过程中，认识到和平、安定是经济发展的重要前提条件。
引导学生关注本地区在历史上的发展情况。
（四）教学的重点、难点及处理
本课的主题是“江南地区的开发”。
本课的重点是江南地区开发的史实和原因。本课的难点是内容多、头绪多，教学重点内容不突出。
从三国以来，江南地区逐步得到了开发，表现在兴修了许多水利工程，农业的发展和进步，手工业的发展等方面。原因主要是东汉末年以来政治不稳定，加上北方少数民族不断内迁，北方长期战乱，造成大量人口南迁，南迁人口给南方带来了大量的劳动力和中原先进的生产技术，从而促进了江南地区的开发。
采用小组先研读“江南地区的开发”图，从了解魏晋南北朝时期江南地区开发的情况入手，突出“江南地区的开发”这一教学内容。以引导学生探究江南地区开发的原因为主线，将西晋的兴亡和内迁的各族、淝水之战视为背景原因来处理，突破本课难点。
二、教学方法
问题解决、自学讨论法
（一）课前导学
了解本地区是否经历过这次开发，有什么历史的痕迹？
（二）教学渗透点
1.学生分小组研读“江南地区的开发”图，解决几个问题，进一步强化合作学习的意识，同时训练学生阅读历史地图的技能，并关注自己家乡在历史上的发展情况。
2.组织学生探究江南地区开发的原因，激发学生学习这段历史的兴趣，通过历史事实使学生获得只有和平、安定的社会环境才能发展经济的情感认识。
七年级历史上册教案15
教学目标：
1．知识与技能通过海拔最高牧区案例的学习，初步学会从地理环境、生活、生产、风土人情等方面分析牧区的特点，体会牧民如何利用不同的自然条件安排生产生活，感受多姿多彩的牧区生活。
2．过程与方法从地图和相关的资料中获取有用信息分析问题、解决问题，并培养学生用全面联系的观点看问题。
3．情感态度与价值观通过学习，让学生了解牧区文化与自然的和谐关系，认识到人地和谐发展的重要性，并感受牧民对草原的热爱之情，激发学生热爱生活的饱满情怀……
教学重点、难点：
重点：从地理环境、生活、生产、风土人情等方面分析牧区特点。
难点：从地图和相关的资料中获取有用信息分析问题、解决问题的能力。
教具准备：
1．准备多媒体教学课件。
2．准备“青藏高原”歌曲
教学流程：
导入：
同学们，你们喜欢旅游吗？去过什么地方呢？哦，你们领略过我们平原的秀丽美景，今天，老师想带着大家一起到海拔最高的牧区看看，愿意同老师同行吗？
新课教与学：
在去之前，那我们先了解一些关于海拔最高牧区的有关情况吧。首先是我们要知道牧区的地理位置和地形、地势情况。请同学看图。我们再了解牧区的气候，气候由哪两个因素组成，牧区的气候特点请同学来说一说。（终年气温较低，日温差较大）
我们了解了牧区的基本情况后，你觉得要去牧区选择什么季节去最合适呢？哪些人不适合去高原牧区呢？那我们应选择什么交通工具去呢？（汽车、火车、飞机）有没有同学知道关于青藏铁路更多的信息呢？（青藏铁路在建设过程中克服了多年冻土、高寒缺氧、生态脆弱“三大难题”的困难，建成了世界上海拔最高、线路最长的高原铁路，总长1142KM,累计投资88.9亿元，建了整五年时间。）那青藏铁路建成以后对青藏地区的发展有什么意义呢？好，我们准备很充分了，那我们就出发。我们从南京坐火车，走京沪线到陇海线，在到兰青线，日过三天，火车行进在青藏线上，各位旅客请注意，前方就是我们的目的地了，放眼望去，你们看到什么了呀？看到这个场景，我想起曾经遇到一个游客，他说：“青藏地区看来没有纯粹意义的农民，而有纯粹意义上的牧区和牧民，你们觉得呢？”（青藏地区的耕地很少，即使从事农耕的农民也会饲养少量的牲畜，他们是完全依赖畜牧业的牧民。畜牧业成了当地的支柱产业。）
另外，在青藏牧区，除了我们刚刚看到的绵羊、山羊外，你知道还有什么优良的畜种吗？（牦牛、藏羚羊）好，让我们一起去近距离的接触它们吧。展示图片牦牛，在这图中你获取的有效信息还有哪些？展示图片藏羚羊，藏羚羊是我们国家一级保护动物，可它们之间也有逃脱不了的命运，看！远处这场景，你最想说什么呢？
了解牧区的大致情况，让我们走进牧民，了解更多我们想知道的牧民生活吧。吃（展示图片）：酥油、茶叶、糌粑、牛羊肉，被称为西藏饮食的“四宝”，还有青稞酒和各式奶制品。在西藏，马肉、驴肉和狗肉是从来不吃的。有些地方的藏民连鱼肉都不吃。因为藏族人认为狗和马是通人性的，是不能吃的；而驴被视为一种很不干净的东西，也不会食用。所以，在西藏千万不能提起吃驴肉、狗肉等事情。穿（展示图片）：藏族同胞居住在青藏高原，那里海拔高，昼夜温差大。他们所穿的藏袍，袍袖宽敞，当气温升高时，可以方便地褪去一只袖子，以调节体温，同时有利于起居、出行。另外，藏袍腰肥襟大，白天当衣穿，晚上则可以当铺盖，和衣而眠。除此，藏胞在放牧、耕作中，遇到天气多变而需要调节体温时，褪下袖子就行了。而把袖子褪下来系在腰间，弯腰干活也十分方便。由此，慢慢地形成了穿着习惯，也就是在气温正常时，藏胞们穿藏袍时，一般只穿一只袖子。住（展示图片）：了解牧民从游牧到定居的生活变化。行（猜猜看）：根据牧区特色和条件，藏族同胞平时靠什么而行呢？
各位游客，我们的旅游接近尾声了，前一段时间都是我说你们听，接下来，我想听听你们对这次旅行的感受，谈谈当地的自然环境对牧区生活的影响，怎么样？规则：小组讨论，请代表发言。
感谢各位对本次活动的积极参与，跟大家一起度过的时间我非常愉快。欢迎各位下次再来我们牧区看看，相信我们的牧民生活会越过越好。最后我代表藏族同胞送上我们珍贵的礼物──哈达，祝福各位身体健康，生活愉快，万事如意！再见！
板书设计：
地理位置 生产方式
地势地形 自然条件 （决定）
气候条件 生活方式
教学设计体会：
新课程要求建构的主导不是学科知识的给予，而是学生能力的发展。因此，充分发挥学生的主体作用，建立以学生为本的发展观是教学改革的要求。针对这一要求，我在教学设计时多从学生的视野出发，以学生自身的生活体验出发，为学生提供与其生活和周围世界相关的知识，设置情境，激发学生学习的兴趣，激活学生思维。这是本教学设计的一个特点。第二个特点是整合教材，用教材教，而不是教教材。从自然环境到受自然环境影响的牧区生活再到让学生认识到人地和谐发展的重要性，条理清晰，层层递进，符合初一学生的认知规律和心理特点，同时也体现了教材运用的灵活性。第三，注重学生在课堂教学中生成资源的利用和捕捉。
不过，在整堂课中，还有很多不足和缺点，需要各位批评指正，我自己觉得最大的缺憾是在课堂中一些问题的设计不够严谨，指向性不够明确，以致于学生“答非所问”。面对学生的“答非所问”又不能很机智地转化，所以，本人觉得个人素养急待于提高。
附件：
（1）酥油是藏族食品之精华，高原人离不了它。酥油是似黄油的一种乳制品，是从牛、羊奶中提炼出的脂肪。藏区人民最喜食牦牛产的酥油。产于夏、秋两季的牦牛酥油，色泽鲜黄，味道香甜，口感极佳，冬季的则呈淡黄色。酥油滋润肠胃，和脾温中，含多种维生素，营养价值颇高。在食品结构较简单的藏区，能补充人体多方面的需要。
（2）糌粑是藏族的主食。藏族人一日三餐都有糌粑。糌粑是以青稞磨成粉为原料，经炒熟后，以酥油为粘合剂制作而成的。其做法是：先将酥油溶化在热奶茶中，然后加上适量的青稞粉，搅拌成团状后，用手捏成形状后直接进嘴吃。青稞具有丰富的营养价值和突出的医药保健作用。青稞做成的糌粑不但是藏族人民的传统食品,而且作为藏餐出现在拉萨的主要饭店,成为招待外宾的重要食品。
（3）浙江：陆域面积10.18万平方公里人口：20xx年全省常住人口为4898万人
西藏：土地面积为122万多平方公里，人口藏族占全自治区总人口244万。
青海：面积72万多平方公里,人口496万
（合计相当于19个浙江，人口只占浙江的七分之一）
教学反思：
上完这堂课，我的心情无比轻松快乐，学生热情主动积极地参与课堂教学，我很感动。再通过老师的及时肯定点评，学生积极想要展示自己的欲望被点燃，得到肯定和认可后，又很满足，我觉得这堂课对我来说很有收获。教育并不是一个独立的领域，她必然会和社会上的很多领域相联系，成功的教育最终必然是为社会发展服务的，正如，我国伟大的人民教育家陶行知所说：“教育为改良社会而设，为教育社会人才而设”。他所创立的“生活教育”内涵丰富，其中包括了“教育是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么”。我们教育的对象——学生，生活在社会之中，最终必将走入社会。那他们需要什么呢？需要了解社会、认识社会、适应社会，需要走上社会后最有用的基础知识和提高自己参与社会、适应社会的基本能力，而这些正是新课程下教育所要完成的历史使命。
（一）在以往的教学中，教师以讲为主，学生被动地接受老师的知识，课堂里安安静静，师长高高在上。而新课标要求师生互动平等和谐，当学生处在这种宽松、民主、愉悦的状态时，最容易点燃学生的情感之火，有效打开学生的心灵之窗，使他们积极主动地去求知。而且还能充分利用学生亲身体验得到的自然和社会资源，创设有兴趣的场景，让学生兴趣盎然，积极鼓励学生观察自然与社会，引导学生多看、多听、多想，学会去发现问题，解决问题。教学是一种对话、一种沟通，是合作、共建，是以学促教、互教互学。教师不仅传授知识，更是与学生一起分享对课程的理解。通过师生间的交往，增长了知识，很好地体现了学生的主体地位。
（二）每个学生都有得到肯定的需求和欲望，当这种需求和欲望得到满足时，学生学习的主动性就会明显增强，不仅仅是主体行为的参与，更是主体情感与思维的参与；不仅仅是主动参与课堂的讨论、回答、辩论、表演等活动，更是注意力、好奇心和兴趣的高度集中，是思维激活与发展的过程，所以我觉得在课堂上及时肯定，适度表扬也是可以借鉴的好方法。
（三）这堂课通过海拔最高牧区案例的学习，初步学会从地理环境、生活、生产、风土人情等方面分析牧区的特点，体会牧民如何利用不同的自然条件安排生产生活，感受多姿多彩的牧区生活。教师利用学生感兴趣的“旅游”的形式进行教学，比较贴近学生生活，其实也是一种生存能力的培养，也符合当今教育目标的要求，故花去大量时间我觉得也值，最主要的是学生有了这种意识，变书本的知识可以为自己的生活所用，解决生活中的实际问题，这也不失教育的目的，更加彰显了历史与社会课开放性的特点。我们正在实践着新课程，正在摸索着改变学生的学习方法，那么在我们的教学中引导学生做社会生活的有心人，引导学生主动学习，激发学生的学习积极性。这样，将使每个同学在情感、智力、能力各方面都得到充分发展。这也是我们所有实践新课程的老师们最大的心愿。
（四）长期以来，人们把课堂学习转化为文化知识的学习，把文化知识的学习转化为教材内容的学习，把教材内容的学习转化为考试要点的学习。实际上，学生在课堂中的学习也绝非只是教材内容的学习，师生在课堂上的交往、交流、对话和合作中不断地生成着新的知识，如同课程专家所言：学生从同学身上、教师身上学到的东西远比从教科书中学到的多。通过充分、大胆利用学生资源，创设情境挖掘学生的教学资源为突破口，让学生在课堂教学中唱主角，体现以学生为主体的课堂教学。当然，如何有效、高效的用好这些资源，有待我们继续研究和实践。
（五）在这堂课中还值得肯定的是，老师在教学过程中一直渗透着思想教育，比如在讲到藏羚羊的生活环境时提到青藏铁路给藏羚羊让道的事实，让学生感受到人与自然的和谐相处，同时也激起学生保护珍稀动物的热情。还有对藏族同胞的风俗习惯的理解及尊重，既符合学生的认知规律，也让学生了解到祖国大家庭的各民族的民族风情。
（六）记得有位教育专家这样说过：“要给学生一滴水，老师将是一眼活泉”。我觉得很有道理。在知识更新如此快的今天，我们能给学生的越来越觉得不够用，只有通过各种渠道不断更新完善自己的知识才行。在很多时候相信学生也会激起我们的灵感或者补充我们认识上的不足。这节课就给了我很大的启发，我不仅要不断提高自身的专业知识，还要不断地充实自己，让这一眼泉水更有活力。在整堂课中，当然还有很多不足和缺点，我自己觉得最大的缺憾是在课堂中一些问题的设计不够严谨，指向性不够明确，以致于学生“答非所问”。面对学生的“答非所问”又不能很机智地转化成有用教学资源，所以，本人觉得个人素养还急待于提高。
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