《王冕传》阅读答案
无论是身处学校还是步入社会，我们有时需要做一些阅读题，这时最离不开的就是阅读答案了，阅读答案具有开放性，不是唯一的，我们要敢于辨证扬弃，吸取精华，弃其糟粕，使其更完善。什么样的阅读答案才是好阅读答案呢？下面是小编为大家收集的《王冕传》阅读答案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《王冕传》阅读答案1
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上①，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：儿痴如此，曷②不听其所为？冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策③映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶狞恶可怖冕小儿恬若不见。
【注】①陇上：田边的高地。②曷：何，怎么。③策：通册，泛指书卷。
1．结合语境解释下列加粗的字。
儿痴如此________________
依僧寺以居________________
2．给文中画线的句子加标点。
佛 像 多 土 偶 狞 恶 可 怖 冕 小 儿 恬 若 不 见。
3．这篇短文所表现出的王冕最大的特点是什么？假如要为文中画横线句子所表现的内容画一幅画，你给它取个什么名字？
____________________________________________________________________
参考答案：
1．痴：痴迷、着迷；依：依托、依靠
2．佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。（可怖后面也可以是逗号或句号）
3．酷爱读书（或：勤奋好学、以读书为乐等）；图题如王冕夜读图（意对即可）
《王冕传》阅读答案2
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上。窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊(踩，践踏)田，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为?”冕因去，依僧寺以居。夜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬(心神安适)若不见。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事(侍奉)冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被(通“披”)古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
1.解释下列各句中加粗的词。
①或牵牛来责蹊田 ( )
②冕因去，依僧寺以居 ( )
2.下列句子中加粗的词语意思相同的一项是
[ ]
A.依僧寺以居 或以钱币丐之
B.安阳韩性闻而异之 不能称前时之闻
C.暮归，忘其牛 其诗以养父母、收族为意
D.录为弟子 可以为师矣。
3.对下列句子的意思，理解正确的一项是
[ ]
A.或牵牛来责蹊田。——有时候牵着牛来责怪王冕践踏了他们的田地。
B.曷不听其所为?——怎么不听听他这样做的想法呢?
C.门人事冕如事性。——他门下的人侍奉韩性像侍奉王冕一样。
D.自被古冠服随车后。——自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。
4.用简要的语言概括乙文第一段所写王冕苦学的两件事。
(1)_________________________________
(2)_________________________________
5.从这两段文章看，王冕具有怎样的品质?用自己的话简要回答。
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6.“乡里小儿”讪笑时，王冕为什么“亦笑”?请发挥想象，写一段文字，再现王冕当时的心理活动。
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参考答案：
1.①有人;、
②离开(家)
2.C
3.D
4.(1)学舍偷听读书;(2)寺庙借长明灯夜读
5.勤奋好学，孝敬母亲
6.王冕的“笑”除了出自他“随和、仁慈”的品性外，还有这样的心理：我小时候的顽皮不亚于你们呢，好在读书让我明白了许多做人的道理。由此可见，王冕的笑是一种自我审视和内省。(言之成理即可)
参考译文：
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，往听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回荚冬他把放牧的牛都忘记了。有人牵着王冕家的牛，来王冕荚冬责怪无人看管的牛践踏了他家的田地,王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他还是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样进迷，何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开荚冬寄住在寺庙里。一到夜里，他就偷偷地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，似乎没有看见似的。安阳的韩信听说，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生.韩信死了以后，韩信的门人对待王冕像对待韩信一样。当时王冕的父亲已经往世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养。时间长了，母亲想要回还老荚冬王冕就买牛来架母亲的车，自己亲身穿着古代的衣服跟在车后。乡里的孩子都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑。
《王冕传》阅读答案3
（甲）临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？
（乙）王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上。窃入学舍，听诸生诵书，听已，辄默记。暮归忘其牛。或牵牛来责蹊田者，父怒，挞之。已而复如初。母曰：儿痴如此，曷不听其所为？冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿恬若不见。 （[ 明] 宋濂《王冕传》）
1． 解释下列词语。
⑴有地隐然而高（ ） ⑵岂信然邪（ ）
⑶挞之（ ） ⑷冕小儿恬若不见（ ）
2．翻译句子。
⑴．羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。
⑵． 儿痴如此，曷不听其所为？
3．根据题意用原文回答。（4 分）
⑴表现王羲之勤学苦练书法的句子是 ， 。
⑵王冕能成为元朝著名画家的原因是什么？试用甲文中的一句话作答。 。
⑶乙文中侧面表现王冕专心读书的句子是： 。
4．甲文作者插入王羲之纵情山水的一段经历是用意是什么？ 。
5．甲、乙两段文字告诉我们 的道理，甲文中最能表现这个道理的句子是 。
参考答案：
1．解词。隐然：缓缓高起的样子 信：真，果真挞：用鞭子打 恬：神色安然、满不在乎的样子
2．翻译。
⑴王羲之的书法到了晚年才完善精妙，那么他所擅长的，应该是靠他的精力去努力达到的，而不是天生的。
⑵．孩子痴迷到这样的程度，为什么不让他做自己想做的事情呢？
3．根据题意用原文回答。
⑴临池学书，池水尽黑
⑵盖亦以精力自致者，非天成也
⑶佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿恬若不见。
4．间接解释了临川城东为什么会留下王羲之墨池故迹，补充说明了临川墨池的来历。
5．勤学苦练放能有所成就 则学固岂可以少哉
《王冕传》阅读答案4
原文：
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书;听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为!”冕因去依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖;冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古官服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
译文：
王冕是诸暨县的人。七八岁时，父亲叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。晚上回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。父亲大怒，打了王冕一顿。过后，王冕仍是这样。王冕的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色坦然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说这件事，对此感到很诧异，将他收作学生，王冕发奋学习终于成为一个博学多通的'儒生，韩性死后，他的门人侍奉王冕就像侍奉韩性一样。 当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城赡养。时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服帽子跟在车后。乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑。
1.给下面加点字注音
辄( ) 琅( ) 恬( ) 儒( )
2.解释加点的词语
①窃入学舍
②听已
③冕因去依僧寺以居
④录为弟子
3.翻译下列句子
①或牵牛来责蹊田者，父怒，挞之。
②乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑
4.从这两段文字看，王冕具有怎样的品质?用自己的话回答。
5.读完此文后，你获得什么启示?
参考答案：
1.zhé lǎng tián
2.①偷偷地 ②完毕 ③于是 ④收
3.①有人牵着牛来责备他让牛践踏了庄稼，他的父亲大怒，拿起鞭子打他。 ②乡里的小孩子都在路旁讥笑他，王冕自己也笑了。
4.勤奋好学，孝敬父母。
5.刻苦学习，发奋读书;孝敬父母，文明礼貌。
《王冕传》阅读答案5
阅读下面一篇短文，完成，每3分
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听方辄默记。暮归，亡其牛。或牵牛来责蹊(1)田，父怒，挞之，己而复如初。母曰：儿痴如此，何不听其所为？冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策(2)映长明灯(3)读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬(4)若不见。
安阳韩性（5）闻而异之，录为弟子，学遂为通儒（6）。性卒，门人事冕如事性。时冕父己卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买牛驾母车，自被(7)古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
注释：(1)蹊：践踏。(2)策：通册。(3)长明灯：佛像前的灯，昼夜不灭。(4)恬：心神安适。(5)韩性：绍兴人，大学者。(6)通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。(7)被：披。
【1】下列句子中划线的词语意思相同的一项是：( )
A．依僧寺以居 无从致书以观 B．安阳韩性闻而异之负栋之柱
C．暮归，亡其牛 天之苍苍，其正色耶D．录为弟子或异二者之为，何哉?
【2】对下列句子的意思，理解不正确的一项是：( )
A．或牵牛来责蹊田--有时候牵着牛来责怪王冕踏了他们的田地。
B．执策映长明灯读之-手拿着书照着佛像前长明的灯光读书
C．门人事冕如事性他门下的人待奉王冕像侍奉韩性一样。
D．自被古冠服随车后----自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。
【3】将文中加横线的两个句子翻泽成现代汉语。（6分，每3分）
（1）窃入学舍听诸生读书
（2）儿痴如此，何不听其所为?
答案：
【1】A
【2】A
【3】（1） 偷偷地（1分）进学校（1分）去听学生读书（1分）（2）（这孩子对读书）（1分）如此入迷（1分），为什么不（何不）（1分）就让他去读书呢？
答案解析：
【1】试题分析：A 表修饰
考点：本题考查学生理解常见文言虚词在文中的含义的能力，能力层级为B级。
【2】试题分析：或牵牛来责蹊田译为：一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。
考点：本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力，能力层级为B级。
【3】试题分析：（1）在翻译这个句子的时候，窃指偷偷地，学舍是指学校，这两个关键词各一分，句意完整1分。（2）这个句子中省略句补充完整一分，痴是入迷的意思，何不译为为什么不，这三个关键词各占1分。
考点：本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力，能力层级为B级。
译文：
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。父亲大怒，打了他一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？王冕由是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生，韩性死后.他的门人侍奉王冕就像侍奉韩性一样。 当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养。时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑。
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