有关读书日记范文合集7篇
时间过得真快，一天又将结束了，相信你有很多感悟吧，这也意味着，又要开始写日记了。那如何写一篇漂亮的日记呢？以下是小编整理的读书日记7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
读书日记 篇1
说起儿童界小说的作家，我最喜欢看杨红樱阿姨的儿童小说《笑猫日记》系列。她的作品曾获全国优秀儿童文学奖、冰心儿童图书奖等国家级重大奖项。故事的主人翁是：笑猫，书里的事情非常新颖、有趣。
《笑猫日记》是杨红樱的全新系列作品，目前一共有十一本，分别是《保姆狗的阴谋》、《塔顶上的猫》、《想变成人的猴子》里面的主人公有很多，动物中的：笑猫、虎皮猫、三只小猫、小可怜（虎皮猫的孩子，可是被寒流所害）、地包天（女性京巴狗）、老老鼠（翠湖公园最有资格的老鼠，他的子子孙孙数不胜数。他不知道自己多少岁。有的时候，老老鼠可帮了笑猫不少的忙）人类：马小跳，他的朋友唐飞、毛超、张大、杜真子。这一系列书讲的`是一只会笑的猫的生活。我们可以从一些生活的小事看出人生哲理，让我们感受到生活中的酸甜苦辣。让我们知道人生的乐趣和悲伤。会让我们知道乐观的好处。让我们保持一颗天真无邪的心灵。那么，接下来会发生很多神奇、感人和有趣的事情。我觉得这些从严冬到金秋的故事，犹如温暖童年的“心灵鸡汤”，陪伴你成长的“心情宝典”。相信你将会在幽默好玩、美妙温暖的文字中，发现一条连通现实和幻想的秘密通道，相信你会感动，会流泪，会哈哈大笑，会开始生命中最初的思考。
让我们一起看《笑猫日记》吧！
读书日记 篇2
这本书让我懂得要去珍惜你爱的人和爱你的人，还告诉我如果有人成绩比你好，你千万不能嫉妒他，要靠自己的努力，用实力去超过他，那才是真本事。如果你光会嫉妒不会努力，那你始终赶不上他。我们要像虎皮猫一样全心全意做一件事，用实力来证明自己。不要像那些资格猫一样，自己没有实力，偏偏嫉妒别人。
这本书主要人物是笑猫和虎皮猫，笑猫是一只神奇的猫，他会笑：微笑、狂笑、冷笑、狞笑、嘲笑，还会皮笑肉不笑，他是一只有思想的猫，相信性格决定命运。
我很喜欢笑猫，因为他总会在我伤心的`时候给我快乐，我也喜欢地包天，那傻乎乎的样子，经常逗得我发笑。
这本书主要讲了：翠湖公园里有一座美丽的白塔。伴着第一缕春风，一只美丽的虎皮猫出现在塔顶。这惹怒了一群著名的“资格猫”，他们上不去的地方，绝不允许别的猫爬上去!他们开会咒骂，愤怒的旅行……这些疯狂的行为，受到了老鼠的嘲弄，让公园里的老鼠乐翻了天。这是一个热闹好笑而令笑猫忧伤的春天。
我读了这本书后，受益匪浅。有时候，因为读的太着迷了，都忘记了自己的存在，仿佛身临其境。
如果你读了，相信你会感动，会流泪，会哈哈大笑，会开始生命中最初的思考。
笑猫日记，百读不厌。
读书日记 篇3
自从《女生日记》出版后，我就猜想会有有一本名叫《男生日记》的书出版，果然，我花费十九元，买了这本书，看了之后，最近发现这也是我最喜欢的书之一。
里面写的是吴缅的.爸爸从拉萨乘飞机回来了，吴缅去机场接他，和他商量了一件事，他知道吴缅向往拉萨，所以让他选择，（1）乘飞机不到三小时就可以到，（2）跟军车走，一个星期就能到，中途也许会经历许多惊险故事。吴缅不假思索地选择了第二个方案，但吴维（吴缅的爸爸名字）却严肃地讨论这件事，吴缅却说，我决定的事，很难再改变，他爸爸却说，去跟妈妈再商量商量，事实上他们已经离婚了，但吴维和妈妈却还是和和睦睦的，没有任何争吵。商量后，妈妈同意了 ，并问几号走，吴维说，26号走。
最令我感动的是，吴缅为了宋立春（吴缅的同学），他考上了一中，却因为家庭条件，不能读这所学校了，吴缅、精豆豆、古龙飞、鲁肥肥为了帮助他读这所学校，去酒吧演义，挣了14360元，给宋立春，让他读这所学校。
精彩吧？我希望大家去看一看！
读书日记 篇4
书就像是一盘杂果粹，把酸的、甜的、涩的、醉的滋味都搅拌在了一起,让你说不准那是种什么样的味道，但却让你迷上它的种种滋味.。
我看书从不挑，只要有我就看，因为我认为无论是什么种类的书，自有它值得读的地方。看书时我总要联想，喜欢把自己变入书中，即使不做主人公，也要亲眼目睹，领悟文中人的情感，从中找寻处世之道，至少要享受一番.。这样我时常会变成个多面人。
读<<孙子兵法>>一类的书时，我总喜欢变成一个老谋深算的谋士，混入一片尔谀我诈的尘世之中，与书中人捣个天昏地暗。试想着与书中人一比高下，为局势扭转乾坤，最后往往是古人的做法较为周全，于是自己相形见绌，却又喜欢倒转时空，想考究考究古人是如何想出这如此妙计。虽说以我的智慧，无法想出些什么的，但我却喜欢着种挑战的滋味。
我也喜欢读些感人的故事，自然而然地，自己会变成了一个多愁善感的人。常常坐在当事人的.身边，默默地守护，伴着主人公高兴而高兴，悲伤而悲伤，为他们的高尚人格或善良本性而感动得泪流满面，仿佛自己已经变成了书中人的一个知心挚友，形影不离，相知相慰。
在读一些学者的文章时，我又会变成了一个孜孜不倦的学生，细心聆听着老师的每一句话和那谆谆的教诲，生怕丢失哪一句至理的话语，再把这些与自身的现实结合，取其精华，与自身校正。
“书中只有黄金屋”，在书海中，我找到了无穷的乐趣，,品尝到了各种各样让人迷醉的滋味。
读书日记 篇5
在悲伤的日子里，书籍可以如清风般拂去心头的阴霾；在寂寞的日子里，书籍可以如密友般驱走心中的孤寂；在失落的日子里，书籍可以如阳光般温暖受伤的心灵……读书，可以把快乐一缕一缕地织进生活的锦衣，让快乐温暖人生的每一个晨昏。
如果你问一个作家他对生活的要求，他肯定会回答：有瓦遮头、粗茶淡饭即可，只有一件是必须的——有一方静土供他写作，能与他心爱的书籍为伴。这是因为这世上最大的快乐，是精神的快乐，而读书，是精神之乐的源泉。
对于这一点，我是有深刻体会的。
自从踏进了高中的大门，我便像闯进了一个陌生的世界，陌生的宿舍生活、繁琐的人际关系、空前繁重的课业都让我无所适从。每天手忙脚乱地应付做不完的事情，我的生活一片混乱；考试后，看着卷子上令人沮丧的数字，我心急如焚、心神大乱……经过一个多月神经的高度紧绷、心神的极度焦躁，我终于尝到了彻夜失眠的滋味、食难下咽的痛苦。彷徨之下向老师求助，他告诉我：多多读书，放松心情。
于是，每天我的手上都多了一本书，或是散文，或是名著，或是哲理小记……而真正的快乐，亦由此向我走来，直至把我包围，让我全身心浸润在阳光般博大的.愉悦里。
在每一刻空闲，小心翼翼地拿出心爱的书，轻轻地翻开书页，迫不及待地一头扎进书中的美妙世界，我如痴如醉。
读沈从文先生的散文，我透过他的眼睛看到了水墨氤氲的江南水镇、古老恬美的山间小村，从他流畅而饱含深情的文字中，我认识了一位位真正的文学大家；读汪曾祺先生的散文，我迷醉于他充满灵性的笔触下生动的风景，被他生动描绘的一道道特色名菜引得垂涎三尺；读徐志摩的诗，我深深折服于他满腔柔美婉转的情思，彻底被他对美的不倦追求打动……被这些才华横溢的作家牵引着我的思绪，到遥远的他方领略不一样的美，在他们深情的笔触中感受心灵的颤动，使我的精神接受他们高洁的心灵的洗礼，使我的心灵得到全然的放松、轻柔的抚慰，成为了我最大的快乐。
走进凄美如歌的《红楼梦》，为黛玉的哀伤凄婉而落泪；翻开生动感人的《茶花女》，为纯洁悲哀的爱情而感叹；走进风起云涌的《战国策》，为古贤的高风亮节而赞叹……每一个泛着墨香的文字，每一次全心投入的阅读，每一个与书中人心灵相通的时刻，都带给我无比的快乐，让我的思想不断丰富，让我逐渐走出了困顿，用自信的微笑迎接每一次挑战。
翻开泛着浓浓墨香的书页，细品在时光中沉淀下来的经典，直抵作者的灵魂，与书中人进行心灵的沟通，是读书最大的快乐。让我们静静享受读书，倾出心中丰盈的快乐，洒满我们的世界，照亮每一个晨昏！
读书日记 篇6
首先，之前余华那个评论蛮有意思的，鲁迅只用了一句话就让他笔下的人物精神失常了，很多作家用几万字想让自己笔下的精神人物失常，写的还是正常人。在这一点上，写出来一个精神失常的人确实不容易。
另外，我比较关心的是结局，这一点开头就说了。已经痊愈了。而且狂人的弟弟，欣然出示日记，还大笑。我觉得这里很耐人寻味，狂人自己怎么看自己的日记呢？或者说“疯”的状态下才是不疯的，那如今“大愈”又意味着什么呢？
《狂人日记》中以狂人的口吻再现了当时中国人的精神状态。狂人来自一个吃人的家族中，危机四伏，如履薄冰，甚至狂人的`哥哥都认为他是有病的。再者，狂人与一二十左右的人交谈，影射当时青年人的思想状态，“从来如此，便对么”，青年人是不思考，或者是懒得去思考的，一切皆是理所应当，社会应该怎么变与其无关。
狂人是“怒”，而不是“疯”。若是遇到同类，痊愈一说有无也不重要了。
我觉得狂人日记这个写法挺好的，通过“狂人”这样一个“迫害狂”的形象，从一个受封建礼教压迫的当事人的视角这样一个“第一人称”，从家庭这样一个“封建团体”的内部来写他看到的东西，让读者更有直观的感觉。
还有就是文中的主角表面上看是一个“疯子”，但他的三观其实是正的，是作者在全文安排得唯一一个“理性人”。既然是一个疯子，那么他就像个未经世事的璞玉一样，身上并不带有社会灌输的礼教知识，只是从一个人类的本能来思考问题。所以他会很合理的觉得“吃人”是有问题的，而那些在封建礼教耳濡目染的“普通人”的头脑却是被异化的，只要不吃到自己，那么吃人也是没有什么问题的。通过这样对比的方式来展现封建礼教的危害，让人有很深的感受。
一个人不愿向世界妥协，世界便会处心积虑地想把他吃掉。
“勿谈国事!”
悲剧把人们所向往的东西毁掉给人看——当人在身边的每一个人每一件事上都发现了吃人的影子，越是亲近，越是震撼，于是他在与外界对抗的漫长过程中一步一步地否认自我，最后认定自己是狂人。
他是痊愈了吗?或许在那一刻，他才真的是疯了。
读书日记 篇7
看中国历史，在翻来覆去地翻涨，可结果是在字里行间看到的就是“吃人”二字。历史，简单地来翻译是什么-“仁义道德”，可所谓的仁义道德背后掩藏是什么？吃人！
“我是吃人的人的兄弟”，是啊，吃我们的人很可能就是我们至亲。
“我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！”“我”虽然被吃掉了，但我们之间的至亲关系还在，无法改变！
纵观历史，我们整个一套仁义道德的理念，在叙述着它对人的肉体、精神以及思想的吞噬。有了这样的吞噬，一代一代传下来，一代一代地被毁灭，一代一代被吃掉。
在“吃人”的大背景下，我们自己也想去“吃人”，想去影响别人，想去压制别人。但是回过头来，又怕被别人吃了：而每个人都有点这种想保护自己的心思。于是，在狂人的眼中，中国人有狮子的凶心，兔子的怯懦和狐狸式的狡猾：狮子有野心吃掉他地盘上的.猎物；兔子只能可怜巴巴地等待被吃掉；而狐狸在疑心疑虑地观望着...
在狂人的眼中，如果人与人把去欺负，压迫与改变别人的这层心思放掉，安心地去吃饭睡觉，那将会很美好。可整个历史都在吃人，方明白“我”早已在其中混迹多年！狂人狂吗？狂人其实不狂，他看懂了中国的历史，中国的任意社会之间的关系，因为他懂得太多了，所以他被排除在外！
后来狂人变正常了，正常了之后就去当官了。当官之后后干什么呢？吃人！也就是用他学到的一套仁义道德理论-包括狮子的凶心，兔子的怯懦和狐狸的狡猾，去影响更多的人。于是，当狂人变成了正常人之后，也就变成了吃人的人！在这种辩证关系中，鲁迅先生发出了那句振聋发聩的呐喊-“救救孩子！”
我们不要吃人，我们也不要被吃！
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