高中游记作文

时间:2021-12-05 17:12:07 高中作文 我要投稿

实用的高中游记作文集合6篇

  在日复一日的学习、工作或生活中,许多人都写过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编为大家收集的高中游记作文6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

实用的高中游记作文集合6篇

高中游记作文 篇1

  生机勃勃的。不同于城市的灯红酒绿,不同于城市的纸醉金迷,不同于城市被刻意打造的扭曲的风景。乡村的风景是最自然、最有韵味的、最出尘的别样的风景。

  看,太阳冉冉升起,红红的火球在山的背后缓缓燃烧。还记得爷爷奶奶讲的传说,说是山背后住着一位神仙,天天掌管着太阳的一起一落。看,那青翠欲滴的竹叶,似乎经过一夜露珠的酝酿,将叶子挺挺的舒展开来,体态像位仙女般优雅、端庄,似乎带着一点点撒娇的感觉松树为依旧傲立,好像板着脸的爸爸一样风儿慵懒地跑着,将杜鹃花姑娘的定情信物送到杜鹃哥哥那,把还在睡觉的小动物叫醒,捎来溪泉的口信,匆匆地将花儿的悄悄话掠过我耳边。老辈的人们早早地起床,或到桥头去逛逛,或甩甩手臂,或到地里去拔一天的菜,喂喂鸡鸭,拾拾蛋

  河水清冷冷的,碧波荡漾,一眼望过去,真叫人舒心啊!各个大婶、大妈都弯着腰,在树荫下惬意地洗刷着衣服,谈论着最近发生的新鲜事儿。这段时间,小孩子们最活跃了。或者摸虾,在清澈的溪水,石头夹缝里,泥底下,瞪着亮晶晶的小眼,就等着虾自投罗网,不几会儿,便把水搅的混沌不请--这是男孩儿的活女孩文静,伴着奶奶去地里头寻些可口的野菜,偶尔追逐一下漂亮的蝴蝶,再绿油油的田野里撒欢,或约几个女伴去玩搬家家,或看着男孩爬树,接着从树上掉下来的青涩的野果果。

  也许爬山是一个很好的决策。山上的景色美

  不胜收:碧绿的小草,红红的野山茶,淡白的小花,毛茸茸的狗尾巴,黝黑的泥土,栗色的青石板男孩就吓唬女孩——有蛇的,吓的女孩赶紧收回采花的手,惹的大家哈哈大笑。一行人坚定不移地向山上攀登,累了,坐下来休息一会儿,男孩编个笑话逗逗大家女孩给大伙唱只歌,唱完,两朵红晕隐显在脸颊——毕竟是女孩嘛!唱完了,讲完了,也休息够了,一伙人继续上山。到了山顶,往远处一番眺望,真有一种别致的风景!看吧看吧,沟壑纵横的山谷变成了凹凸不平的小沟,平坦无际的田野尽收眼地,弯弯曲曲的公路像条小溪,上面还有叶子一样的车和蚂蚁一样的人。嘻嘻,真好玩。玩够了该下山了,太阳都快下去了。万一天黑了,野兽是要来叼小孩儿的。一拨人嘻嘻哈哈,打打闹闹地下山了。

  是啊,余辉落在河水上,河水静静地流淌着,倒影着熄了火的太阳,像一条彩带,轻轻飘着,不时小鱼在打滚,泛起一片金灿灿的水花。

  夜了,小村庄也该安静安静了。月色朦胧,大理石桥上聚着三三两两的人,有的谈天,有的序地,还有的坐着、躺着、站着乘凉。路灯发出昏暗的光,撒在人上、桥上、水上夜深了,或许还有些灯光,点在屋子里,遥远在夜幕中,含蓄地微笑。是该睡了,星星都不眨眼了。

  这就是我的家乡,我深深爱着的家乡,爱它的不俗,爱它的深沉,爱它的清秀的美。家乡的风景就是家乡的生活,没有古迹,没有游人济济,没有城市的繁华。有的,只是悠闲的生活,美丽而魅力。

高中游记作文 篇2

  今天正月十五,晚上闲着没事去南京夫子庙逛了。夫子庙人挺多,尤其以文庙门口最多。在天下文枢牌坊旁的秦淮河边有金陵十二钗的大灯笼。在河的对面依旧有两条旧纸龙,围着一个可以活动的玉帝灯笼。在文庙里有灯展,我钱不多就没去,去秦淮区贡院西街24号的莲湖糕团店吃了一碗赤豆元宵和两个鸭油烧卖,据说是老字号。赤豆元宵有点甜。

  由文庙前的人群想起了在家乡过十五时转黄河的人群。

  我小时候家里正月十五左右几日总是很红火,视年景好坏,有时长达七天,有时三天就结束。白天在村支部附近广场,我们称之为“大面前头”或者“大队前头”的地方敲锣打鼓,人们围成一个圈看表演。表演节目有秧歌,踩高跷,武术,二鬼摔跤等,有时会直接请一个歌舞团或者唱戏的来热闹一天。

  到了晚上,小学学生到学校集合,每个人都自带灯笼。有几年我是用装白酒瓶的纸盒子自己制作的一个,用粗针在上面按一定样式扎好多眼,里面放只小木板,把蜡烛蹲在上面就算是一个灯笼了。后来曾买了一个电灯形式的塑料蜜蜂灯笼,虽然精美了许多,但是没有动手的快乐了。学生到齐之后就排队去游街,首先赶到大面前头跟上舞龙的队伍。舞龙最前面,之后是刘家阁的锣鼓队,其次才是长长的学生队伍,一个个亮着灯笼,从街上走,很是好看,很多人是看完了学生游街才去黄河场转黄河的。

  黄河是一种类似于迷宫的阵法,先在一个叫做黄河场的地方插上粗杆,然后用细竹杆将粗杆连起来,在粗杆的顶部摆上油灯就可以了。粗杆一共361根,象征一年365天,当然这个算法有点误差。粗杆就像是围棋里的线的交点,细竹杆就像围棋里的细线,不过每相邻组成正方形的四个点不是全封闭连着的,所以空隙会组成一条路,围着围棋盘转九个大圈,九九八十一个小圈,绕来绕去可能就是转黄河名称的来历。黄河阵有一个入口和出口,都位于阵的正北面中央的位置,叫做南天门。

  黄河阵插好之后要等晚上转,游街的队伍来到黄河场之后才开始进入黄河里面转。以舞龙的打头,其次是学生队伍,不过学生总是挤不过大人的,总有人能够先挤进黄河阵里。绕完八十一个弯之后会转到黄河阵中央的老杆下面,然后会很努力的吐一口痰,迅速跑出去。只不过后来几年改进了,改成投钱了,一般都是投硬币,和收钱的小庙一样了。

  转黄河的过程中会放孔明灯,也叫天灯。倒是有几次天灯没上天掉下来点燃草垛的。转完黄河之后会放烟花,放上十几分钟,比城里放的痛快多了。放完烟花之后会有一群男孩子们围上去捡没点燃的炮和烟花。烟花放完会放电影给大家看,小时候孩子们很希望晚上看电影,一边看电影一边上砖垛,或者点火暖手。不过近几年没有人在外面看电影了,都有家庭影院了,到现在偶尔会想起童年的欢乐的时光。

高中游记作文 篇3

  秋高气爽的“十一”黄金周,是外出游玩的好时光。假期中间,我们几家人也相约来到了开封,游览充满艺术风韵和民间色彩的清明上河园。

  听导游讲,清明上河园景区是根据北宋著名画家张择端的《清明上河图》,按照一比一的比例建设的,重现了近1000年前北宋时期的生活场景。进入清园,真有一种穿越历史的感觉,我们一下子仿佛回到了大宋王朝,体验到了当时的繁华:有玩杂耍的、有卖吹饼的、有推独轮车的、有背柴火的,这一群人在看抛绣球、那一群人在看杨志卖刀、也有人在耍猴卖糖人、还有人在看科举考试……一个个精彩的片段,一幕幕生动地场景,把游人的思绪又拉回到了大宋王朝,真有一种“一朝步入画卷,一日梦回千年”的感觉……

  最精彩的要数斗鸡了。斗鸡的竞技馆里人声鼎沸、摩肩接踵,大家都把脖子伸得长长的,想目睹“鸡选手”的风采。比赛开始,上场的分别是“4号选手”和“5号选手”,只见它们都非常壮实,两条腿又粗又壮,脖子很长,脖子的羽毛都“炸”了起来,它们扑棱着宽大有力的翅膀,圆圆的眼睛瞪得大大的,紧盯着对方。它们弯着腰,不停地旋转着,有力的脚爪在地上刨起尘土,用坚硬锋利的尖嘴不停地试探着去啄对方,寻找最佳的进攻机会。突然,一阵锣声响起,两只鸡都摆开“格斗”的架势,高高跃起,啄向对方的脖颈……,铜锣声越来越急,两位选手也斗得越来越猛,它们互不示弱。围观的游人看得如痴如醉,一声锣响,比赛结束,“5号选手”战胜了“4号选手”,只见它使劲地抖动着翅膀,伸着脖子,绕着场地转了一圈,仿佛是一名凯旋的士兵,赢得了游客热烈的掌声……

  开封的小吃那可是天下闻名。且不说中午,我们为了吃小笼包排队排得好苦,晚上我们来到西司小吃一条街,依然是人头攒动,空气中弥漫小商贩的叫卖声和着诱人的香味:牛肉面、烤全羊、鸡血汤、炒凉粉、烧海鲜……,真是应有尽有,我们一行12个人,各取所需,美美地饱餐了一顿。

  这次开封之行给我留下了美好的回忆,让我在了解宋朝历史文化的同时,也玩得开心吃得舒服。

高中游记作文 篇4

  那山、那水、那人、那亲,二十二年的期盼,画面再次回到了我真实的生活。农历十月初十,一个被世人认同的好日子,清晨出门,伴随着暮色返回,时间在那天显得尤为短暂。

  一早,我们驱车颠簸在蜿蜒崎岖的乡间山道,心情显得无比急躁,无心暇及荒凉的穷山荒景,脑海中放映着儿时离开家乡的点滴故事。当汽车驶入韩家集乡路段,逐渐驶向我出生的村庄时,我的心跳开始无比的活跃,激动地准备留下一些镜头时,与堂姐堂哥们相互傻眼相望,彼此埋怨没有提醒对方携带照、摄像器材,都让回乡的情绪冲乱了思维,真是遗憾无处不在,有如我近期的经历般,好似天要弄人。背靠座椅,手自然的放进了牛仔裤口袋,兴奋不已啊!就像人生一样,转折总在失落的低谷出现,手机像素还好能凑合。穿越马家岔与罗家岔的夹道路,汽车驶向乡袁咀“大桥”,干枯的河沟支撑起一座便通的桥梁,虽显破旧,但看起来像是家乡为了欢迎奔波漂流在外的游子而特意维修加固过无数次一般,找不见当年离去时残破的影子。上了大桥,经过乡间窄路,驶入了杨湾大队(现改为村),眼前,一座大山好像挡住了去路,山的背后就是我出生的村庄了——杨家坪小队,好在熟知山间错综复杂的乡村路,我们轻松就找见了目标路线,在汽车吃力的颠簸中冲向了红土线,叫“红土”顾名思义是由于这里的特有土质得名而来,即:色红质坚,是天然上好的烧制砖瓦用材。红土线的山梁口是杨湾大队与杨家坪小队分界的至高点,也是它们地貌差距的分界线,这红土线的“线”也许就是这样产生的吧,反正从未详细的询问过。从红土线山梁口放眼望去,如果说由韩家集一路驶入杨湾的路段还有点儿山中带川,略显土地平坦,那么此刻,再俯视杨家坪小队,除了山就是沟,黄土、杂草、荒地,一片贫瘠,因为两座大山相距太近的缘故,几乎找不见平坦的宽阔的土地耕种,遥远的沟底村庄星星点点散布着,汽车开始小心的向山下挪移,很快,我们就来到了邻家大爸(乡语对同门大伯父的称谓)家门口。此时,我显得兴奋异常,拉住远远迎来的大妈(乡语对同门大伯母的称谓)的手,她用疑惑的眼光看着我,猜测的叫出了我的名字,老人的判断来自身边的堂姐和我小时候的眼神。见到十岁时就离开的调皮侄子,她显得非常高兴,激动地有些无所适从,我亲切地拉着她粗糙的手叫着大妈,慢步走进了熟悉的庭院。踏入上房,我将外套与随身的背包扔在土炕边缘,没说几句话,就拿着没有信号的“相机”,心急的窜出了房门。第一目标就是我的家——那个曾经吃饭、睡觉、学习、调皮捣蛋地方,因为大爸在家里堆放杂物,所以还没有被完全废弃。推开大门,映入眼帘的是丛生的杂草,上房、厨房、老窑,紧随着探寻了洋芋窖、磨坊、鸡窝、驴窑等所有能勾起我记忆的角落,然后进入上房、老窑,望着土炕、房梁、土灶台,静静地待着,想要呼吸到每一丝曾经的气息,抬头观望,房梁、木檩条、木椽子以及记载起梁时间的符条,看起来显得陈旧,但都完好无损,符条上的字迹清晰可见。巡视完毕,又站在院子中央,置身于杂草丛里,再次纵览了一遍那个如今已荒芜的院落,那个曾让父亲年年往返颠簸,曾让母亲劳碌半生,搭上了半条性命,也曾孕育了哥哥和我生命并给予苦乐的地方,可是如今苦难已经结束,他却……出的院门,顺着屋墙慢步移行到了老庄,那里更是破旧不堪,杂草丛生,房烂窑塌墙倒,已经彻底被荒弃,找不见一点儿昔日住人的痕迹。出了老庄,沿路来到了碾麦场,那个曾经麦垛、草垛成堆,平滑光坦的场地如今已是乱草疯长,碾麦子的石碾子也已不知所踪,只有母亲当年留下来的一个草垛孤零零的站在那里,像一个守卫边疆的忠贞战士一样,定眼望去,草垛似在对每一个回这里的人们不断诉说着昔日热闹辉煌的场景,又似在告诫每一个回这里的人们,这里是根、这里是本,不要忘了“我”。每一个在这里有过童年的人们绝对不会忘记探查与吃有关的事物,瘦高的酸梨树、矮胖的李子树、酸涩的苦杏树、繁茂的甜杏树、香甜的红果树、馋的流口水的樱桃树,可惜如今已全因无人问津而“孤独致死”,很是伤感啊!顺着场地一路走向村子的上湾,由上湾高处至低处,再返回到大爸的家中。

  一路上,我就像前来视察上级的领导一般,走着、观望着、搜寻着、询问着并关心着,其实这里因贫穷而留下来的住户已经寥寥无几,且大都是老弱妇女,全村夜间躺在炕头的人屈指可算,也就百十来人。回到大爸家已是两点多,大妈早已做好了午饭焦急的等待着,香喷喷的长面(臊子面)、肉臊子、酸菜和我最爱吃的洋姜,纯天然绿色食品这个词用在这里一点儿都不会言过其实。饭后,挺着鼓圆圆的肚皮出门,进行我此行的另一项重要事情——扫墓、悼念祖先,在邻家二爸(乡语对同门二伯父的称谓)的指引下,我和堂哥来到了爷爷奶奶的坟地,先是给土地爷上香烧纸,然后在二爸的指点下我虔诚的给爷爷奶奶上香、烧纸,敬献点心水果,并祈求先人保佑家族祥和平安,跪在那里,我真诚的表达着对先人们故去的怀念,也抒发着多年都没有回来祭扫的愧疚。然后又去了老哒(乡语对本家大伯父的称谓)的坟地,形式同上。此时,天边的太阳开始西落,到了依依不舍告别离去的时刻,瓜子、油茶面……,望着大妈忙碌的影子,实在不忍拒绝那一小袋袋一小袋袋升满心意的食品,但终究还是要离去。怀着复杂的心情,我们踏上了回程,途中专程绕道探望了我碎姑(乡语对最小的姑姑称谓),见面的气氛同上,望着姑姑变老的身躯和孤独留乡的情景,我心中泛起一丝酸楚,只是因时间太紧,水米未进,让喜悦的姑姑心中徒增了些许不安,只好任由着她忙碌,呵呵,又是包包袋袋,我们如同进村扫荡的“鬼子”一样满载而归,看着对我疼爱有加的姑姑,十分的依依不舍,真想带她一起离开,去我那里好好住一阵子。默默无语,望着身后扬起的黄土,带着对家乡的滴滴眷恋,我们离开了她,再次阔别了生我养我的地方——那山、那水、那人、那亲。

高中游记作文 篇5

  我们来到了园博园。这儿的景色可真美啊!桥、亭、水,各具特色。

  园博园的桥真是个性迥异!横跨于两岸之间的跨虹桥更具现代气息。栏杆是清一色的黑漆,架着两行木制把手,光滑极了。桥的两旁是一排花圃,种着一些五彩缤纷的花儿,红的、白的、紫的,美不胜收。这座桥宛如七色彩虹凌驾于碧波之上,淙淙的小溪从桥间流过,清澈见底。凭栏相望,对岸的廊桥也别具特色,一个半拱形的架子伫立在桥上,架上爬满了绿色的藤蔓,长势喜人。走到桥上,顿感阴凉,一阵轻风拂过,枝叶婆娑作响。抬起头来,只见一缕缕金色的阳光透过廊桥稀稀疏疏地射进来,落下斑驳的影子。而状元桥则显得十分普通。这是一座用青石铺成的拱桥,石栏低矮,略显粗糙。弯弯的桥影倒影在水中,随着水波起伏不定。桥虽简朴,却寄托着南通人对张骞——一位清末状元的怀念。望着桥,我想我也应像他一样,为家乡作贡献!

  园博园的水真是多姿多彩!来到湖旁,音乐响起,喷泉开始表演了。它激情四射,时而如一支利剑,直刺云霄;时而如一只彩蝶,飞舞翩跹;时而似曼妙少女,翩翩起舞;时而像块块水晶,飘然而至,洒在我的身上、脸上,凉丝丝的,舒服极了。而圣泉则显得圣雅端庄,来到泉边,水雾弥漫,白茫茫的一片,仿佛来到了人间仙境。隐隐约约的,只见一瀑清泉从石上飞泻而下,跃落潭中,溅起一朵朵水花。那泉好似一匹白练,横挂于岩壁之间,又好似一道屏障,掩住了石壁。泉前石缝间涌着三道水柱,如白雪堆堆,似蛟龙出海,漂亮极了。滔滔的长江雄伟壮观,来到江边,凉风习习,惬意极了。此时,江平如练,滚滚江水向东流去,消失在天边。江上的船只穿梭往来,热闹非凡。远远地,看到一条地平线,想必那就是对岸吧。“真是壮观啊!”我大发感概。

  园博园的亭真是别有一番情趣!小路尽头,有一座幽雅的六角小亭,名曰“禅语亭”。它由六根木柱支撑,亭顶是一个圆形,仿佛一个别致的陶罐。它坐落于竹林之中,四周静悄悄的,没有了人喧马嘶,也没有了鸟叫虫鸣,离开了那个喧器的世界。在这一片寂静中,闻着翠竹泌人心脾的芳香,我沉醉在其中。继续向里走,一座两层的竹亭映入我的眼帘。它立于溪旁,像一个妙龄少女在河边细腻地梳洗打扮;又像一个身穿绿袍的使者,从河边迎面走来,欢迎我们的到来。河面上波光粼粼,亭子的影子倒影在水中,随着水面的波动荡漾起伏,如一幅美丽的`画卷。走上一条通幽的曲径,我来到了廊亭。它由几根柱子支撑,亭顶上覆盖着一层黑瓦,典雅极了。这座廊亭曲曲折折,来到尽头,是一座小巧玲玲的园顶亭,非常别致。一排紫色的佛肚竹围绕着小亭,给它更添几分幽雅。

  园博园的山也是雄伟壮观的。遥望远方,黄泥山屹立在长江边上,满山青翠的树给人以生机勃勃的感觉。一座高大挺拔的气象塔挺立于山头,灰色的塔墙似古代的城墙,呈锯齿状,威武极了。高耸入云的塔顶好似一根擎天柱,直刺云霄。

  园博园的景色令我难忘。美哉,园博园!

高中游记作文 篇6

  最近几天,电影院里《小时代4》和《栀子花开》当道,但是电影《西游记之大圣归来》上映三天破亿,这是一个奇迹。从口碑角度说,它可以说是当代国漫分水岭之作,多年难得一见的合格国产动画。这是一部没有明星没有宣传、只有实在品质的电影,豆瓣评分8.8,值得一看。

  《西游记之大圣归来》:当代国漫分水岭之作

  点映看了这部号称国产动画电影业界良心的3D动画片《西游记之大圣归来》。第一感受是:的确,这是一部可以被称作当代国漫分水岭的影片。

  1961年,《大闹天宫》上集在国内上映,这部真正扎根、饱浸于中国传统文化的,拥有中国民族装饰特色风格的动画所带来的,不仅是视听上双重的享受与震撼,其轻重缓急的节奏念白、京剧般细致入微的一唱一打,堪称是艺术与娱乐的完美结合,同时更代表了中国动画在当时,以浓墨重彩的先锋之姿,登上了世界动画艺术的王座。

  可惜,这部《大闹天宫》还证明了:当代中国动画是衰退了,而不是一直这么差,在半个多世纪前,我们曾经辉煌。而当代中国动画,给人感觉则是既尴尬而又寒冷,不仅严重缺乏艺术性,而且故事低幼,甚至会出现不少毁三观博眼球的投机行为。中国当代动画电影市场,的确需要一部金石之作来一鸣惊人,而《西游记之大圣归来》也的确是做到了。

  一方面,《大圣归来》有心去致敬和发展《大闹天宫》。很多时刻,我们可以听见其采用了不少《大闹天宫》的经典配乐,在剧情转折的同时会常常以传统配乐来强化。在人物造型及场景设计上也秉持传承了不少中国民族工艺美术的特点,混搭上大量鲜明大胆的CGI特效,在继承的基础上也能打破常规,保留这部动画片民族风格,更大化面向全年龄观众群,也进行了走向国际动画大片的尝试,已属不易。

  在我看来,《大圣归来》的3D景深效果、画面构图、色彩调配、场景设计等技术方面已经达到了和好莱坞动画电影一样强大的地步,是当代国产动画的新典范。只要进入电影院,当灯光暗下正片开始的那一刻,你就会发现,这是一部和别的当代国产动画都不一样的电影,换言之,这是一部在技术上最为成熟也最为用心的当代国产动画。它的大气磅礴的画面气氛和画风气场,都不是其他同时期的国漫可以与之并论的。《大圣归来》在技术上唯一的缺陷,是人物在造型上的杂乱不统一和缺乏原创力,而这对全片的影响并不太大。

  另一方面,《大圣归来》的故事情节也对小孩子有很强的教育意义,坐在我身边的家长不停地告诉自己孩子要坚强、要勇敢,但实际上其剧作在艺术性上还是存在很大的提升空间,和其技术相比,在剧作这方面还存在不少问题,也使得全片有所逊色。比如虎头蛇尾的结尾太仓促,转折不够丰满,人物行为时而缺乏铺垫和逻辑,笑料也偶尔会出现生硬刻意之感。技术不缺了,缺的是如《冰雪奇缘》、《疯狂原始人》、《千与千寻》一般的,故事的创新性和对细节的想象力。但是,瑕不掩瑜,《大圣归来》的剧本依然已经算是当代国产动画中的翘楚之作了。

  《大圣归来》的故事开始于山妖肆虐的长安城。在动乱中失去了父母的江流儿(幼年唐僧)被老和尚收养成长,他对齐天大圣传说有着执着的迷恋。与此同时,真正的齐天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即将来临,妖王要偷城中童男童女祭祀,江流儿搭救一位陌生的小女孩,逃入山中,误打误撞解放出了齐天大圣孙悟空,而此时其法术封印仍在,孙悟空不过是一只会拳脚功夫的猴子。

  见到传说中英雄的江流儿仍将其奉为偶像并紧紧相随,给了曾经落魄中的齐天大圣勇气与信心,虽然没有了超能力,却依然能威风凛凛地去解救被妖王抓走的孩子们。在与妖王的决战中,江流儿以己之身保护他人,悲痛至极的孙悟空爆发能量突破封印,恢复齐天大圣之身,而电影亦戛然而止。

  《大圣归来》的剧情不复杂,非常流畅,小孩们都能看懂,是对传统《西游记》的一次变奏演绎。钻原着本来空缺的孙悟空在封印解除期间的故事加以放大,某种程度上来说和周星驰的那部《西游降魔篇》异曲同工。

  我很喜欢《大圣归来》里,反复强调齐天大圣孙悟空“打不死”和孙悟空布偶“失而复得”的这两个概念,它们象征了每个人的童年的简单信仰,也象征了随着时光的老去,中国传统经典的不死。我们每个人都是看着、听着孙悟空的故事长大的,每一代中国人都有属于自己的孙悟空,尽管对他已经无比熟悉,但依然会满怀情感。

  听说《大圣归来》会拍三部曲,希望后面两部可以在保持并发展第一部技术的同时,拥有更加圆润的故事和更为饱满的人物。也看到片尾说这部动画做了八年,前五年自费,后来靠众筹才做完,不由地有两点感慨:一是做良心动画的不易,二是这么多年来中国动画技术的成熟。

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