读书心得

时间:2024-06-30 10:40:27 读后感 我要投稿

(精华)读书心得

  我们得到了一些心得体会以后,就十分有必须要写一篇心得体会,这样就可以通过不断总结,丰富我们的思想。但是心得体会有什么要求呢?下面是小编收集整理的读书心得,希望对大家有所帮助。

(精华)读书心得

读书心得1

  传统的语法教学,重知识点的讲解而忽视学生的主观能动性。学生就像个容器,老师不断的.灌输,学生不断的接受。这种教学模式极大地压抑了学生个性和学习积极性的发展。然而语法作为一种语言现象,本身是存在的,如果教师不向学生讲解相关的知识点,又很难让学生真正理解所学的语言材料。

  在这两难的情况下,作者提出:以学生为主的英语教学,并不是不注重知识点的讲授,关键看教师如何教。只要观念新,方法得当,英语语法教学完全能跳出传统应试教学的模式充分发挥体现学生的主观能动性。然后例举了以下几种尝试的方法:

  1)对话法。

  2)叙述法。

  3)图片、动画或实物法。

  4)朗读——归纳——运用法。

  小学英语语法教学本身就提倡以隐性教学为主,显性教学为辅。培养学生的语法意识,尽量避免单调枯燥的语法讲解。

读书心得2

  童年,永远是如此纯洁无暇,隐含着怄气的不愉快,伤心的泪水,喜悦的笑声,可是,无论如何,一切都是那么单纯,没有任何动机,想笑就笑,想哭就哭,不需压抑。童年每个人都经历过。童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的'……而高尔基的童年却那么的恐怖,悲惨,令人不敢去回想。

  可怜的高尔基3岁丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁,经常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

  后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友谊。可是,好景不常,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼,欧打自己的老婆,还天天闹着要分家产,兄弟之间一点也不团结,两个儿子萨沙也被教坏,处处捉弄高尔基。此后,高尔基又认识了木匠“好事情”,成了好友。结果被外祖父赶走,高尔基得了个继父,十分凶常打人,几年后,最疼爱他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

  高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆!在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。

  我们现在丰衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!

  一切真的只是顺其自然,没人可以掌握它的发生,只有顺从,并在顺从之中创造!

读书心得3

  这几天在家没事看了《童年》,《童年》是高尔基著名的三部曲之一,同时,也是他最伟大的一部作品。

  他4岁丧父,跟随着慈祥的外祖母一起来到了外祖父的家里去生活。

  外祖父家里十分不和谐,每天,每时每刻两个舅舅都要吵架,不得安宁,天天都在为争母亲的嫁妆闹得不可开交。阿穆沙便是在这样的环境下长大,不禁让人们为他的痛苦遭遇感到十分心酸。

  再看看我们的童年,再看看阿穆沙的童年,他是因为经历了很多,受到了很多磨难,还很快的适应环境,这些磨难影响了他的后半人生,使他成为了苏联著名的作家。而像我们现在,小孩一个个衣来伸手,饭来张口,不需要操心生活的`一点事儿,可以说没有几个孩子能独立……并且在他们那个时候,战争吗?那可是经常发生的事情,所以,阿穆莎小时候上学的孩子很少。可还是成为了一位著名的作家。

  而再看看我们现在,生活在和平年代;在阿穆沙那个年代,生活在硝烟战争中,孩子们上学时还都十分认真用心。而现在呢,一流的教具,一流的老师,就连黑板都是最先进的科技设备,而在这么先进的,舒适的教室里,还有的同学上课开小差,甚至睡觉。在按了摄像头的教室里,这些所作所为情何以堪?所以我们都要反思。

读书心得4

  重归阔别二十余年的故乡,“我”本应该满怀潮涌般的激动与喜悦,可当“渐近故乡时”,“我”看到“苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,我的心禁不住悲凉起来”。“我”之所以悲凉不是来至重归故里后又要公卖“我”聚族而居的祖屋与家什并永远离它而去的失落,却是见到儿时的玩伴闰土之后命运之墙屏隔并模糊了“我”美好的.少年的故乡回忆。

  “我”依稀记得——深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,种着一望无际的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力刺去,那猹却将身子一扭,反从他的胯下逃走了。——那真是一幅天然的图画,那就是“我”的故乡。那画中的少年就是闰土,他刺猹是因为它吃海边地里的西瓜。闰土不仅帮家里看西瓜他还曾随其父亲来“我”家给照看祭器,他说他能用一根短棒支起下面撒了秕谷的大竹匾捕很多鸟:稻鸡,角鸡,还有蓝背,还有在他不得不在正月回家要离开我时我们都哭了,他回家后还托他的父亲给我带来了一包贝壳和几支很好看的鸟毛……

  要不是“豆腐西施”杨二嫂的光顾“我”还一直沉浸在美好少年时的回忆里或者会更作无尽的遐想。乡邻的穷俭贪利总让“我”哭笑不得,现实总让“我”的美梦破碎。一天闰土在“我”的盼望里出现了:身材是长了一倍,脸却由先前的紫色圆脸变作灰黄,而且加上了很深的皱纹,眼睛好象他的父亲一样周围胀得通红,红活圆实的手。

读书心得5

  《简爱》这本小说,主要通过简`爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

  主人公生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视。表哥的侮辱和毒打……然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦。所带来的.种种不幸的一切,相反,换回的却是简`爱的无限信心,却是简`爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。

读书心得6

  第一次接触到《活着》这本书,是因为偶然间看到了一位名家的推荐书目,从那时起,我仿佛就与这本书有了不解之缘。家中的书算不上多,但少说也有几百来本了,可我却尤其钟爱这本书。要说原因,或许就是因为福贵的一生给我感触特别深吧。

  或许有人会说看不懂《活着》这本书,而事实上它不过是讲述着一个每个人时时刻刻都在做的事情——活着。

  由于赌博,本来锦衣玉食的福贵少爷,一夜之间倾家荡产。从此福贵就像被命运抛弃在某个暗无天日的角落,痛苦地喘息着。有时候,我们彷佛看到了希望:凤霞结婚怀了孩子、年少懂事的有庆是长跑第一名……但是命运的利剑还是无情的挥向了福贵。福贵眼睁睁看着自己深爱的人一个一个的死去,只剩他一个人孤零零的活着,他亲手埋葬了他的所有亲人,与一头老牛相依为命。就是这样,我们的心也被一次一次的戳痛。

  书中有一句话说的很好“活着不是为了外在事物而活着,而是为活着本身而活着”。活着是一种本能,是生物本源中对生命的敬畏与向往,活着是纯净美好的,是本真质朴的,人就是为了活着而坚定不移地前进,不论前方是黑暗还是光明,是荆棘密布还是鲜花绽放。人是为了活着而活着——在活着本身面前,其他一切都不足以成为理由。

  世人总说“人生不如意之事,十之八、九”,可是我想真正尝足了那百分之八十的'苦事憾事的人却是极少的。世上的人,无论身在何处,都在与周围的世界接触周旋,明争暗斗,都有自己的挣扎。当你开始抱怨社会越来越不近人情,世界越来越冷漠之时,你有没有想过其实是自己承受挫折的能力越来越差了呢?你贪于安逸,贪欲享乐,才会在受到一点伤害时觉得世界不公,活成自己曾经最讨厌的样子,活得离主流越来越远。

  余华用他独特的写作方式直戳读者的心。我时常在想,为什么福贵没有选择自杀呢?他在经历了这样的不幸之后,为什么没有选择结束自己的生命呢?他不会感到孤独吗?我想,福贵是孤独、痛苦、绝望的,可是余华偏偏要让福贵活着,或许对于福贵来说,活着仅仅只是一种状态罢了,他的心经历了太多苦难,已经变的波澜不惊,也正是这样,他才有了面对人生的勇气,才能够平静的度过人生的黄昏。

  夕阳下伴着余晖,一个瘦小的身影牵着一只老牛,渐行渐远……

读书心得7

  书籍培养了我的气质;书籍丰富了我的知识;书籍开阔了我的视野;书籍给了我人生的启迪。有了书,生活将大不相同。生活可以是贫穷的,但没有书是不行的。那些读了整本书的'人往往知识丰富,能够聚集许多家庭的力量。因此,他们可以让人们喜欢阅读,这将使他一生受益

  尽管我们都知道要多读书,多读好书。但仍有一些人没有养成良好的阅读习惯。原因是他们对阅读不感兴趣。兴趣是最好的老师阅读不仅能让孩子们获得广泛的知识,培养他们的情感,还能让孩子们放松,缓解焦虑,调节情绪,和孩子一起学习。它不仅可以留出一些时间与孩子们共处,还要求他们养成读书的习惯,一举两得。

  经常读书的人会思考并知道如何想出办法。他们智商较高,能够理清纷乱的世界,抓住根源和关键,进而提出解决问题的方案。经常读书的人不会胡说八道,他们的话必须以证据为依据。每一个结论都是通过合理的推导得出的,而不是跟从别人,说不负责任的话。

  当然,阅读的最终目的是提高对人性的理解,锻炼心智,逐步培养感受幸福的能力,培养自信,形成实践能力。俗话说“诗书精神来自中国”。因此,养成阅读习惯对生活是有益的。阅读习惯就是在内心深处安装一台发动机。一个人已经养成了阅读的习惯。他不会一辈子孤独。他不会成为一辈子读书的习惯。他将一辈子不知所措

读书心得8

  读了梁启超先生的《敬业与乐业》,我受益匪浅。我清晰地了解到“敬业与乐业〞的重要性。

  对我们来说,“业〞自然是学业。文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬〞,让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情,就是所谓的“敬〞。我们作为学生,用心于学习,有顽强的意志力,勇于拼搏的气魄,决不放下的信心,便是“敬业〞。不论任何工作,拿到手里,就要按照自我的才干去劳作,把它做到圆满。这也证实人人都要有工作,人人都要劳作。“百行业为先,万物懒为首〞,我们此刻不是没有职业的懒人,未来也不能做社会的蛀虫。

  至于乐业,我认为“知之者不如好之者,好之者不如乐之者〞便足以诠释了。有些人厌恶本行,这件事分明不能不做,却满肚子不肯做,不肯做是逃不了的,但哭丧着脸去做和欢乐地去做的结果是截然不相同的。我想,做一件事,要抱着专心乐观的'心态,融入其中,一步一步奋斗前去回想自我努力得来的成就,就会有一种归属感。同时,要与别人比拟骈进,在竞争中体味欢乐。这样的生活才有价值。

  总之,做任何事情都要“敬业〞“乐业〞,我们要在“敬业与乐业〞中实现我们的人生的价值以及生命的益处!

读书心得9

  余华在此书中讲述了,地主少爷---福贵嗜赌成性,最终赌光家业,变成了一贫如洗的人。父亲一气之下去世了。妻离子散,整个家都衰败了。为了生活,福贵开始了艰难的起步,为生活而努力。

  两年后,妻子带着年幼的儿子回来了。我为文中的福贵高兴,我以为,他的命运会好转了。没想到,命运如此艰难,岁月不饶人,母亲也由于年老,一病不起。为了生病的母亲,福贵前去城里求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,等他好不容易最终回到了家,女儿已经因为生病而成了一个永远也无法开口再讲话的人,母亲也因病在两年前去世了。

  然面这些灾难还只是开头,我为文中的`主角们抓了一把汗。心境也随着书的情节动荡起伏。福贵,命运真是不福也不贵啊。一次又一次战乱和动荡,这个家庭在生死线上苦苦挣扎。新中国成立后,福贵的妻子家珍得了软骨病,生活举步为艰。当饥饿来临时,邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手,福贵的儿子有庆,为救县长的老婆产后大出血,踊跃献血,忙乱中被抽多了血,献出了年幼纯真的生命。然而,真正的杯具从此才开始渐次上演,每看几页,都有我眼泪湿润的感觉,坏运气总是降临到福贵的头上,在小说的最终,杯具和失败越来越多,眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。

  随着女儿凤霞的出嫁,孕育,我以为他们从此能够结束悲惨的命运了。但接下来,我不禁有点责怪余华,为什么要把人家写得这么悲惨。

  女儿因生产而死,妻子也跟着病死了。女婿二喜做工时被板车压死了,外孙子吃豆子吃多了也死了。死亡一个个的之后来,最终,只留下了福贵。最终,福贵老了,故事也就结束了。但年老的福贵依然乐观豁达地应对人生。到风烛残年之时,依然牵着一头老牛做伴过日子。

  书的最终似乎没有忘记又留下的讲述者自我在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话,“我明白黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。”

  活着在一般理解上是一个过程,可是,活着本质上其实是一种静止的状态。我猜测着,余华想不是想告诉读者:生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。

  人只要活着,就有期望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事,也没有比活着更难的事!生不可选,死不该选,惟有硬着头皮活着!

  这本书好像一面镜子,能够照出社会的疏漏,同样也能够照出我们自我身上的缺点。从这方面讲,它也很有教化的意义。强烈推荐这本书,我认为此书适合再读。

读书心得10

  灯笼女神南丁格尔曾说过,护士必须有同情心和一双愿意工作的手。然而,如何将这句简单的话融入到日常工作中,需要护理人员不断探索、学习,并从中转化、成长,让白衣天使永远闪耀。最近在阅读《唤醒护理》这本书时,让我更加坚定了对白衣天使的理解和崇敬。

  当我第一次进入护理家庭时,我充满了好奇。穿白衣服的天使是什么?为什么会得到这么高的评价?我会成为天使吗?

  一系列的问号从我心中涌出。我开始给自己规划,以后一定要有所成就。要学会换位思考,学会多站在患者的立场为他们着想,关心、体贴患者,用娴熟的技术和优良的服务为患者解除病痛,在生命需要呵护时,总是出现身旁,守护生命。

  此时此刻,我觉得自己是一个没有私心、有勇气奉献的天使。我的未来被光环包围着。

  二迷茫随着在临床上工作了两年多,感觉自己当初的想法像梦一样,遥不可及。每天,反复打针,吃药,基本护理,记录,学习,检查,无聊。有时不禁怀疑自己当初的选择。

  难道这就是我当初向往的白衣天使?大学四年的培训出来,只是为了在无数繁琐工作中沉沦吗?我的价值在哪里?

  送走一批又一批的患者,迎接新的一批又一批,周而复始,从不想自己该怎么做,只是按部就班的重复着自己被要求应该怎么做的工作。

  三醒悟然而,在护理部的号召下,我阅读了张中南教授的《唤醒护理》,让我有了新的感触。他在书中提到,优质的护理服务需要双手和大脑的治疗,无所不在的教育和指导,身心的心理护理,细心的观察和监测,半途而废的功能锻炼。他告诉我们要学会发现以人为本的整体护理的作用,从而提高护理的价值。

  正如南丁格尔,在夜静时,她手持油灯巡视病房,士兵竟躺在床上亲吻落在墙壁的她的身影。她还注意到士兵的伤口是否被改变,是否得到了适当的喂养。她安慰重病患者,并敦促士兵写信给家人,其余的钱寄给家人帮助家人。

  她自己还寄了几百封信给死亡士兵的家属。在很短的时间内,她成了士兵中的传奇人物。同时,整个英国人也认识了“光明女士”。在克里米亚的半年里,士兵的死亡率从50%下降到22%。

  正是使疾病发生率降低了,是南丁格尔的价值,因此她被人们谨记。由此让我逐渐意识到无论做什么工作,一定要知道自己的价值是什么,否则会觉得一切毫无意义,也就是《唤醒护理》这本书,让我逐渐明确了自己的价值。我将如何做,能够为解决“改善医疗安全,加快病人恢复和提高病人满意度”这一世界难题献出绵薄之力,而不是一味的像个保姆,满足病人一切需求。

  我们要作为一个引导者,提高病人的生存质量,给予心理的呵护。对于我的神经外科,许多偏瘫和脑出血患者需要很长时间的治疗和恢复。由于长期卧床休息,患者身体活动受限,心理上难以接受。

  作为护理人员,我们也需要转变思维方式,从如何改进护理治疗,到如何让患者尽快康复出院。这就增加了我们在整个护理治疗过程中的细心观察、耐心教导和细心思考。不同病人不同对待,就改变了我们工作的枯燥,增大了自我挑战性,让我感觉自己做的事,能体现自己价值和存在的意义。

  托尔斯泰曾说过,人得价值不是用数量来衡量的`,而是用深度来衡量的。南丁格尔以其国际灯笼女神的价值闻名,她的深邃,她的内涵,让人敬畏。每个人都在憧憬着自己充满希望和光明的未来,憧憬着在茫茫人海中的一席之地。

  我们也要知道,事业的成败在于我们自己,人生的价值在于追求和创造。虽然不是所有人都能创造惊天动地的伟大事业,但我们可以尽力挖掘生命的内在潜力,永不相遇,永不放弃。我们的每一位护理人员都应该从天使的光环中沉淀,提升自己的价值,不断超越自我,成长!

读书心得11

  这几天我读完了《厚黑学》这本书。也许人们认为这是一本背信弃义的书。书名说明这本书教人如何变得不近人情,变得奸诈。其实他只是教人如何实现目标,实现梦想。即使有一些违背中国传统思想的东西,也是人性的揭示,是现实中的真实。

  希望有意愿的人有时间看看这本书,受益匪浅。

  作为厚黑学的初学者是令人惊讶的。作者真是一个伟大的人。中国的全部历史可以用两个字来概括。“厚黑”贯穿了中国的整个历史,历代都为此而诞生和被遗忘。作者有一点值得注意的是,他以三国时期的历史和刘邦时期的历史为代表,做出了深刻的解释。作者将牛顿力学应用于心理学的能力还有一个显著的点,这是一个突破。

  笔者的盗窃罪分为三个步骤。第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。起初,脸就像一张纸,从分钟到英寸,从脚到脚,厚如城墙。起初,心脏的颜色是乳白色的,从乳白色到木炭色,到蓝色,再到像煤一样的黑色。在这个层面上,只能算是初步的努力;因为虽然城墙很厚,但还是有用大炮突破的可能;煤是黑色的,但是它的颜色很恶心,所以人们不想靠近它。所以只是初步的'努力。

  第二步是“粗而硬,黑而亮”。一个钻研很深的人,无论你怎么喜欢,都可以攻击他。刘备是这样的人,曹曹参帮不了他。对黑研究比较深入的人,比如画招牌的,比较黑,买家比较多。曹操就是这样的人。他是著名的“黑心”。然而中原名士都是一心顺从的。可以说是“心有灵犀一点通”。能走到第二步,离第一步还很远,但也是有征兆的,有看得见摸得着的颜色。所以,我们一眼就能看出曹操的本事。

  第三步是“稠而不可见,黑而无色”。从粗到黑,天上后世以为不粗不黑。这个境界不容易达到,只好在古代的大圣贤那里寻求。有人问:“这种学问怎么会这么高深?”我说:“儒家的中庸之道,只有到了‘无声无味’的时候才能终止;学佛的要讲‘菩提无树,镜不台’,这是积极的结果;况且盗窃罪是千古不变的秘密。当然,“无形无色”才是目的。”

  简而言之,从三代到今天,国王一直在等待群臣、英雄、圣贤,有无数的成功,都是因为这一点;书无处不在,很难诬告事实。如果读者可以按自己指示的方式搜索,自然会找到右边和左边。

读书心得12

  静心拜读完鲁迅的《孔乙己》,那老头就像从纸里走出来,活生生立在我面前,挂在脸上的那幅表情,带着几份欲言又止的呻吟。

  孔乙己的一生不被世人所理解,他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒,不仅仅是借酒精麻醉自己,他需要的是人们的关注。哪怕是一句嘲笑“孔乙己你又偷书了”,哪怕是教小伙计写“茴”字,哪怕是把自己的茴香豆分给小孩子们,至少他可以涨红了脸分辨,至少他可以洋气地回答“回”有四种写法,至少他可以在一群孩子面前,用

  长衫的大袖口遮住盛豆子的盘子,说“不行不行,没有了没有了。”

  也许在咸亨酒店的一切,是孔乙己生活中最鲜活的一部分,他需要这份鲜活,来温暖他单调的命运。可是尽管这样,有他的日子酒店的气氛活泼热闹,没有了他,酒店的日子却也一样,没有人关心他是否还有钱买酒吃,被人打得严不严重。于是在寂寞而痛苦的日子里,他开始变得颓废,从“排出九文大钱”到最后“用手撑地走到酒店”小说结尾淡淡一句“大约孔乙己的确死了”,这个老头的命运戛然而止。

  一开始,孔乙己是个书生,却因为种.种原因没有进学,于是因此放弃了另谋他路。暂且不说什么原因使他没有考中秀才,但当初读书的目的,不就是为了考取功名吗?也许是他并没有做好考中秀才的准备,抑或许他再坚持考一年两年说不定就能考上了,所以说,从读书人的角度讲,孔乙己没有坚持不懈的精神,他是个失败者。如果说社会封建制度,他完全可以不读书呀?他读了书不也年年有的是秀才举人当官发财吗?社会选拔的就是有才学和能力的人,依照后文所说孔乙己“好吃懒做”,这样的`人当然考中不了,幸然孔乙己还比较聪明,考取不了功名却写得一手好字,开始做起了替人抄书的活,能勉强维持生计。

  可是抄书也不是轻快活呀,无论寒冬还是酷暑,总得一字一字地不停抄,抄完了还得低三下四地向主家讨价钱,孔乙己大抵是受不了这束缚,干脆偷掉了几本书到当铺当掉,这钱来得又快又实在,这又和社会制度有什么关系呢?上天赋予他两张大手写得一手好字,他却不肯吃苦非要做偷窃之事;如果说当今社会制度变了,也没有听说过有哪个小偷偷了价值连城的古董人们赞叹他偷盗技艺精湛而赞叹他三分的啊?而孔乙己“偷书”的坏毛病传出去,就再也没人找他抄书了,一下子断了孔乙己的财路。

  这可怎么办呢?别忘了,文中提到孔乙己可是个“身材高大”的人啊,他完全可以凭自己的体力混口饭吃,或许是帮别人拉车,或是到酒店打杂之类的。可他偏偏不,他宁愿偷了书,被人家打出伤来,再潇洒地到咸亨酒店“排出九文大钱”,温一碗酒再要盘茴香豆。血汗钱就这样被他自己挥霍掉,而他却丝毫没有想过要改变自己的命运。他不是读书人吗?他不是要面子、要自尊吗?只要他愿意,他随时随地都可以改变自己的命运,他可以改掉好吃懒做的毛病,给别人说句好话继续抄书,他甚至可以去帮工人抬水泥包,到饭店打杂……他还可以借抄书的机会学习,然后再去考试,但是这一切中的一项他都没有尝试过,或是尝试过却失败了,他就因此挫败,沦落成真正的乞人模样。

  可这一切真的是怪社会风气不好吗?每个人都是独立的个体,关心他人的死活是善举,不闻不问也不是错误。冷酷的封建社会,不也有像咸亨酒店的老板和伙计一样活得自食其力、像咸亨酒店里间的富人活得逍遥自在的人吗?而现代开放的社会,不也不乏像孔乙己这样自暴自弃的底层人士吗?

  所以啊,上天给人的机会是均等的,抓住它,改变的是自己的命运。而不是因为有了孔乙己这样不善待机遇的人,给了我们机会来抱

  怨世界;何尝不问问你自己:当初为什么不珍惜?

读书心得13

  从古至今,有许多的经典名著,这些经典名著都给我们不同的感悟。‘四书五经’是古人必读的书。‘四书五经’是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗》、《书》、《礼》、《易、《春秋》,还有许多的书,都凝结了古人的智慧,现在这些书也在影响着我们。

  我最喜欢的是《礼记》,它时时刻刻的都在提醒着我做一个正直的人,要学会去从别人的角度去想,发现错误就要去改。这本书,还告诉我很多的做人道理。

  例如:‘博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。’意思:知识渊博,记忆力强,仍然很谦虚,做了很多对人有益的事,仍然不懈怠,这样才称得上是品行高尚的人。我的理解:有的`人虽然知识不是很渊博,但是他很用功,也很谦虚,而且,做了很多好事,我认为这样的人也能称得上是品行高尚的人。

  ‘正己而不求于人,则无怨。‘意思:克服自身的错误应该靠自己的主观努力,不必要求别人,这样再有缺点错误,就没有什么可埋怨的了。我的理解:我们每个人都有缺点,自身也有错误,只要靠自己的努力,不需要强求别人,就算没有改过来,这样的错误,也不会有什么抱怨的。

  ‘好学近乎知,知耻近乎勇。‘意思:喜欢学习的人,离聪明就很近了,知道耻辱的人,离勇敢就不远了。我的理解:只有喜欢学习,知道耻辱;那么他就会很聪明,很勇敢了。

  高尔基说过:书籍是人类进步的阶梯。我们都离不开书,因为我们能从书中得到很多的做人道理,这些道理只有自己去感悟,才能说真正的理解了。

  根据以上文献,我认为“礼”的原始意义可以解释为(1)敬神祈福的仪式,这是一种祭祀祖先的需要,诸如《礼记·祭义》中记载的“致齐(祭祀)于内,散齐于外”;(2)一种森严的等级制度,必须要符合统治者整体利益的行为准则,诸如《礼记·曲礼下》中记载的“天子以牺牛,诸侯以肥牛,大夫以索牛,士以羊豕”;(3)社会生活中,由于风俗习惯和道德观念而形成的规范,诸如《礼记·曲礼上》中记载的“临财毋苟得,临难无苟免”以及“长者问,不辞而对,非礼也”等。

  具体而言,我认为古代的“礼”主要指的就是一套完整严密的等级制度,小到见面、穿着、丧葬等日常生活,大到政治、法律等,它包含着古人对于“神权”的敬畏,以及对于皇权的服从。即便是对人们日常交往中、对人们孝顺父母、尊敬长辈的一些言论,其根本目的也是为了维护社会稳定,最终还是为了维护封建皇权的尊严。

  随着时代的发展,“礼”也随着社会的变迁而不断的改变和发展,其内涵也发生了改变。特别是五四运动和文革使得传统的“礼”文化中落后、糟粕的一面大多被剔除。今天的“礼”指的主要是符合社会道德、审美、有序的行为规范,其基本的原则是真诚、简易、克己和适度。

读书心得14

  在这个寒假,我有幸读到了一本让我深受启发的书籍。这本书不仅让我在知识上有所收获,更让我在人生观和价值观上有了更深刻的认识。

  首先,这本书的内容非常丰富。它涵盖了许多领域,包括历史、文化、哲学、科学等等。通过阅读这本书,我不仅了解到了许多新的知识,还对一些我之前理解不深的问题有了更深入的认识。比如,书中对于人类文明的发展历程的描述,让我更加明白了我们这个物种的进步和发展的.艰辛与伟大。

  其次,这本书的写作风格非常吸引人。作者以一种通俗易懂的语言,将复杂的观点和理论娓娓道来,让我在阅读的过程中感到非常愉悦。同时,书中的一些比喻和例子也非常生动形象,让我能够更好地理解和记忆书中的内容。

  重要的是,这本书让我在人生观和价值观上有了更深刻的认识。通过阅读这本书,我更加明白了人生的意义和价值所在。我认为,人生不仅是为了追求物质上的满足,更是为了追求精神上的成长和进步。同时,我也更加明白了人与人之间的联系和互动的重要性,以及我们应该如何去尊重和理解他人。

  总之,这个寒假我读了一本非常有价值的书籍。它不仅让我在知识上有所收获,更让我在人生观和价值观上有了更深刻的认识。我相信,这些收获将会对我未来的生活和学习产生深远的影响。

读书心得15

  书籍是人类提高的阶梯,所以我爱读书。

  一本好的书,阅读起来有一种赏心悦目的感觉。只要能做到:心到,口到,眼到。某天,当与朋友谈话时,你能引经据典,侃侃而谈,书中的妙语佳句能一句句往外蹦。这时你会豁然开朗,原先读书是一种提升自我的艺术,增强自我高雃的素质。

  烦恼时,读书能够解闷:愁苦时,读书能够忘忧:兴奋时读书能够警醒。而读书对于不一样的人有不一样的乐趣,正所谓一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生:一段人生折射一个世界。只要用心去读你总会从一本书启示到新发现。如果我在一个幽静的环境下看书,我会深思,为何故事中的人会这样做?作家为何编写这故事,之后我会把这精彩的故事编下去,再回头欣赏这趣味的片段,并提出疑问。所以,读书是一种充实人生的乐趣,一种自我陶醉的境界。

  当你为一个问题绞尽脑汁,百思而不得其解时,或对某个问题小有心得时,这时能从读的书中领悟出来,你的感觉是那样的舒服。正如:读杜甫的诗使人感悟人生辛酸,读李白的诗使人领悟官场的'腐败:而鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,巴金的文章让人感到未来的期望。所以读书能人生的感悟

  读书,只要你善读,它就像一盏明灯,给予我知识的力量,教会我做人的道理,让我感悟人生,助我健康地成长,欢乐的走好人生的每一个阶段。

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