读《先生》有感
认真品味一部名著后，你有什么体会呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家整理的读《先生》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。
读《先生》有感1
有什么样的态度，就有什么样的人生。态度分为两种：一种认真、积极的态度；另一种是不认真、消极的态度。秉持认真、积极态度的人，具有强烈事业感和责任心，把工作当做自己的事来做，能够在工作中保持愉悦的心情，尽最大努力去做到最好；做事不认真的人，把工作当做一种负担，想着以最快的时间去完成任务，早点交差，不管质量好坏。久而久之，做事认真、积极的人，工作能力提升快，进步也快，更容易成功；反之，做事不认真、消极的人，很难有所建树。
在这里有一个小故事：三个工人在砌一面墙。有一个好管闲事的人过来问：“你们在干什么？”第一个工人爱理不理地说：“没看见吗？我在砌墙。”第二个工人抬头看了一眼好管闲事的人，说：“我们在盖一幢楼房。”第三个工人真诚而又自信地说：“我们在建一座城市。”十年后，第一个人在另一个工地上砌墙；第二个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师；第三个人呢，成了一家房地产公司的总裁，是前两个人的老板。态度决定高度，仅仅十年的时间，三个人的命运就发生了截然不同的变化，是什么原因导致这样的结果？是态度！一个人有什么样的心态，就会有什么样的追求和目标。具有积极、乐观心态的人，其人生目标必然高远；有了高远的目标，必然会为之努力。有努力必有回报。第一个工人总在抱怨生活的不公，心情是郁闷的，想的都是一些令自己不愉快的事，回答别人的问题时都是满肚子怨气。第二个工人要比第一个工人心态好，尽管也是在砌墙，但他却把这堵墙当作一栋楼房来建，心里想的是如何将楼房建设得更好。第三个工人心态最好，工作那么辛苦，他还那么自信那么专注。人最可贵的就是“认真”二字，第三个工人把砌墙这样的小事当作一项伟大的事业来看待，十年后成为老板也就不足为奇了。
同时，做事认真的人，能够严格要求自己，工作中出再失误，就会有一种愧疚感、羞耻感；做事不认真的人，都不同程度存在得过且过的`心态，对任何事都无所谓，表面是看得开、放得下、不计较，实质是缺乏责任心的表现。就如差不多先生，把十字写成千字，千字写成十字也无所谓。我们常说，“差之毫厘，谬以千里。”如果做学问、搞科研、干工作都如差不多先生，那么，中国就不会取得“神舟”飞天、“蛟龙”入海、“天眼”建成、高铁以及5G网络引领世界潮流等重大科技成果，中国也不会取得四十多年经济连续高速增长的瞩目成绩。毛主席说过：“世界上的事，怕就就怕认真二字”。在办公室工作，我们要培养积极的心态，凡事都必须坚持“认真”，同时要学会举一反三，对于领导和同事指出的问题，不要同样的错误犯第二次、第三次，比如说草拟公文，把县级领导排名搞错了，你就要想到，是不是其他地方也会出现错误，不要只改前面，不改后面；又比如说装订材料，第一次送给领导的订倒了或是出现白页，你就不要再出现第二次、第三次；……这样的例子还会很多很多，大家也会经常遇到，往往是认真一点，细心一点，用心一点，就会避免错误的发生。同时，凡是领导同志安排的事项，如果拿不准，就要再向领导核实准确，切不可自以为是、自作主张。
读《先生》有感2
我平时最爱看的书就是《成语故事》，这本书给我留下了一个深刻的印象。
《成语故事》里面，让我最难忘的一个故事是--滥竽充数。这篇故事讲的是一位，不学无术的南郭先生，跑到齐宣王那里吹嘘自己吹竽，不仅人听了会感动，连鸟兽听了都会翩翩起舞。从此，南郭先生享受着优厚的待遇。可南郭先生撒了谎，他压根儿就不会吹竽。大家一吹竽的时候，南郭先生就混在队伍中，脸上装出一副很会吹的样子，看上去和大家吹得一样。可没过多久，齐宣王死了。齐湣王继承了王位，可齐湣王只喜欢听独奏，那个南郭先生听后连夜收拾行李逃走了。
读完这篇故事，我不禁低下了头，我在生活中也有像南郭先生这样弄虚作假的`时候。比如妈妈叫我写作业的时候，我总是拿手里拿着一支笔在桌子旁边儿发呆，装出一副正拿笔写作业的样子。通过读了这篇故事，我懂得了一个道理，假的就是假的，骗得了一时，骗不了一世。想要成功唯一的方法就是勤奋学习，只有认真学习，认真去做一件事情就会成功。不要像南郭先生一样混水摸鱼，弄虚作假，这样一辈子都不可能成功的。我们大家平时也要多读书，多学习，这样才能拥有更丰富的知识，更强的本领。
读《先生》有感3
藤野先生是一位对鲁迅很用影响力的人，他是一个很友善很和蔼的人。
作为日本人，他并没有对弱国的鲁迅加以嘲讽和嘲笑，反而是加以细心照顾，对他的讲义都要用红笔认认真真的批改一番，连语法错误都要批改出来，甚至讲义上的一个图里的一根血管移了一点点的位置都要跟学生讲明。
他对鲁迅十分关心，以至于的迷信，藤野先生也要为鲁迅考虑。总之就像是很熟悉的朋友差不多，在与鲁迅离别的时候还送了照片，背后还写了惜别两个字。可见他对鲁迅的`感情十分浓厚。
“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，在继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”看这段话，可看出藤野先生对于鲁迅来说，也是一名很好的朋友，也可看出藤野先生对鲁迅的影响有多大。在鲁迅过世后，藤野先生还写了一篇《谨忆周树人君》来纪念鲁迅。
《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程跟对他的思念。
鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们黄昏学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。
藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。
在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。
这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感谢，给我鼓励的一个。”
读《先生》有感4
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，每当夜间倦怠，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。藤野先生影响了鲁迅的一生，
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，“每当夜间倦怠，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来；他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了“惜别”二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。在此我写下了藤野先生读后感
因此，作为教师，高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系，促进教学上的师生互动，为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关系中，居首位的是师生关系。美国罗杰斯的.“人际关系”理论、前苏联的“合作教育学”,都把师生关系提到办学水平的高度来熟悉。良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系，教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴，是产生师生情感的源泉，也是和谐师生关系的基础。蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐，他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公平待遇的学生“打抱不平”,难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。
在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很轻易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得非凡认真，感觉“真希奇，今天听讲我会都懂，他讲的似乎挺轻易，挺轻易”.在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦终于理解了抽象的“爱”,突破了熟悉上由具体到抽象的瓶颈。
看了这本书，我最大的读后感是：对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，假如这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。而假如这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。
桃李不言，下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们当代教师：提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生以影响一生的精神食粮。
读《先生》有感5
在《家园》这部具有叙事时空，探索意识的作品中，作者要写的绝非一个简单的关于自己平凡的故事，而是有着更大的指向：对平凡人生的不平凡的感悟。
说实话，我与许先生的交往不多，也不太熟悉，从这个角度来说，要写这本书的书评，我是不大称职的。但我之所以要为他的书写点文字，是因为每次与他见面时，他留给我的印象难忘：平凡的语言，平凡的微笑。或许可以从另一个方面来说，正因为我不太熟悉许永宁先生，才可以专注于他的作品；也正因为我对他平凡的印象，才能专注于文字本身对许先生平凡人生的理性传达。
《家园》里平凡的文字，成了全部能给我带来信息的媒介。如果单凭文字本身，便能传达出一种别人完全没有经验过的事或物，文字非得有相当的准确性不可。但许先生的作品并不是这样。他用最简单的'文字、符号；最简捷的事件叙述；最平实的感情呈现，向我们娓娓道来，说他的所见所思，所闻所悟。在他的思想里，看不出多高的哲学，在他的文字里也寻不到多少古今中外的经典。他仅仅告诉我们的是，平凡的生活中可以发生不平凡故事，只要你善于观察，善于捕捉，善于思考。要想告诉热带人什么是冰，告诉盲人什么是红色，可不是个容易的事儿。我就在这样“空”的状态下，开始读这本书。
一口气读完这本书，我有些吃惊，仿佛突然间令我思考的东西变得多了起来：身边一位最普通的朋友，你能说出他不普通的地方吗？家里一盆极不起眼的花儿，你能每天都和它亲近一次吗？许先生能，并且有自己独特的视角和不平凡的感知力。从书的封面折页上，我看到作者的一个简介，可以断定，作者并不是所谓“文学圈”的人。用现在一些批评家的话说，属于“野路子”。但从文本上看，这“野路子”和文学实在有着很多亲密的联系。
许先生并不是那种识得几个字提起笔就写的人。先从内容上说，看得出作者虽不谙诸多中外经典，但对平凡的生活中的所思所悟，堪为经典。而且，作者对所写的事情，表白直露；所得的感悟，如平静的水面泛起的一束浪花。总能给人一种那么亲近，那么熟悉的印象。读者身同感受，很快融入其中。平实的语言，平凡的生活，平静而恬淡的心境，让读者一口气能读得完，能消化得了。许先生笔调清新，自然。但每谋得一篇小文，总能把一条生活中实实在在的家长里短赋以鲜活的情感。在我读的散文中，许先生的《家园》中的一些小文恰有周作人先生的文风拙笔。
再说叙事和结构。看得出，“野路子”的作者绝非文学的门外汉。他对现代作家们对散文叙事和结构的探寻是有过很多研究的。叙事上，他选择了多角度限制性叙述，主要是第三人称限制叙事和第一人称限制叙事，偶尔还有一些段落是第二人称限制叙事；结构上，他画出了一张精密的时间网络，将一个个人物塞了进去。可以这么说，时间，是这个散文集的一个外壳。首先，散文的名字叫做“家园”。“家园”是一个充满隐喻的时间，上帝创造世界就是人类的家园。这样，作者就将时间和空间在散文中得到了比较完整的结合。
这正是作者的用心所在。
作者要写的绝非一个简单的关于生活中的琐事或是一个平淡乏味的故事，而是有着更大的指向：人世，以及天地。在许永宁自己的“家园”中，把生命复杂的意义推究到极致，又能在人们容易忽略的情感之处，笔锋突起，竟能简化为平凡。《家园》中的每篇小文，或许在若干年后，会成为文人雅士的玉盘珍馐，因为从中我们能感受到真实的生活，真实的生命，感受到生命中那激动人心的永恒热力。
一人坐在“家园”中央，微笑地看着我们，双手支在膝上，似无所见，似无所闻。眼睛深陷进去，黑黑的似俯视大千世界，茫茫宇宙，那生命像是聚在一头乱发之中，久久不散，又慢慢弥漫开来。他就是这个家园的长者，他就是寓平凡于不平凡之中的许永宁先生。
让我们和许先生一道共同耕耘这美好的《家园》。
读《先生》有感6
《亲爱的汉修先生》讲了一位叫雷伊的小男孩在二年级的时候读了一本书，作者是汉修先生，便写信同他联系，到了六年级的时候为了老师布置的作业，他和汉修先生联系的更密切了。在信中雷伊说了自己父母离异的事情、自己转学后的不适应以及他内心的孤独，通过和汉修先生的书信中，雷伊不仅学会了应该如何面对生活，理解了和父母无法相处的原因、体会到了父母对他的爱，而且练了一手好文笔。
一篇描写了他和爸爸坐卡车出游的文章使他获得了小作家征文的荣誉入围奖，同时也更加坚定了他要成为作家的决心。这篇文章很好看！这本书写出了许多细节，让我觉得出神入化。它教会了我怎样和爸爸妈妈相处，又教会了怎样进行细节描写：雷伊喜欢汉修先生的书比如雷伊向汉修先生提出一连串的问题，指导了我如何面对生活，不怕困难。
希望作者相同系列的好看的书，让我们继续爱看你的书！真是一本《汉修先生》胜过了所有的作文书。
亲爱的汉修先生读后感3
寒假，妈妈给我买了一本书，名字是《亲爱的汉修先生》。这本书讲述了一位叫鲍雷伊的男孩在上二年级的时候，读了一本课外读物，他很喜欢那本书的'作者汉修先生，便写信同他联系。六年级时。为了完成老师布置的作业，他跟汉修先生联系更加密切了。在信中雷伊说出了他父母离异的实情，内心的孤独……通过和汉修先生的书信往来，他渐渐地成为了一名小作家，学会了面对生活中的困难，理解，包容，关爱别人。
我觉得雷伊是渴望父爱，渴望别人能够发现他的男孩。他是一个内向怕羞的小男孩，所以我感觉他是孤独的。令我感动的是——雷伊的妈妈。一个单身母亲带着一个孩子是很不容易的，况且她还很贫穷。我真是难以想象，她每天早出晚归辛辛苦苦地工作，还能照顾了孩子吗？能，作为母亲，她辛苦而忙碌地工作是为了让儿子生活的更好。她还能正确引导儿子，让他客观的理解父母离异的原因，坚强而乐观的面对挫折。后来，雷伊没有被因为作品没得奖而从此放弃写作的同学所感染，而是想：我听说真正的作家写出来的东西有时候也会被退稿，人是没有一帆风顺的。雷伊面对困难这样淡定从容，都跟他妈妈要求他详细回复汉修先生的信密切相关。
我觉得汉修先生是一个伟大的教育家，几个简单问题就勾起雷伊的写作兴趣，他像朋友一样要求雷伊记录生活中的点点滴滴。我们的小主人公就这样一点点地学会了观察身边的人和事，慢慢地体会着生活给他带来的各种滋味。
读一本好书能让人受益匪浅，《亲爱的汉修先生》就是这样的书。
读《先生》有感7
物欲横流的年代中，尽管物质丰富了，人们的心灵却是那么的贫乏。贫乏的心灵不是简单的心灵，而是因复杂而空虚的心灵。因为这些复杂，人们不是凭实力与努力而是妄图以不正当的手段获取自己想要的。人和人的关系是那么的冷漠、无情乃至残忍。面对这样的人际关系，谁的心灵能够产生充实感？
读了《五柳先生传》后感悟到，陶渊明真的是一个心灵非常简单的人，用他自己的话说就是“素心人”。颜延之曾称许他，“弱不好弄，长实素心”，说他小时候不爱耍弄小聪明，长大了也保持着一颗赤子之心。在陶渊明看来，人根本不要用那么复杂的心机去追名逐利、争先恐后。那不过是“尘网”，是“樊笼”，当“误落尘网中”、“久在樊笼里”的时候，你束缚了自己、压抑了自己，丧失了比生命、比爱情都要可贵的自由。
另外陶渊明的归隐并不是消极避世，《五柳先生传》自传，有“五柳先生者，不知何许人也，亦不详其姓字”的句子。这一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的.出身和籍贯，“亦不详其姓字”，说明五柳先生是一位隐姓埋名的人。除此之外对于文章的特点，钱钟书先生曾说：“正激于世之卖声名、夸门地者而破除之尔。”此文又有重复率极极高的一个字眼——“不”，除前面的“不知何许人也，亦不详其姓字”之外还有“不慕荣利”、“不求甚解”、“家贫不能恒得”、“曾不吝情去留”、“不蔽风日”、“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，为什么？要知道这一点就需要知道孔夫子的一句话：“狂者进取，狷者有所不为”。渊明以“不”字作为此文的关键性字眼实际上是有意无意地流露出他的“狷者”本色。在无力回天的乱世中，先生的“有所不为”也是难能可贵的，是一种人格的独立，是一种高洁的品格。陶渊明敢于向世风时俗说“不”，“不”字后面的社会背景、身世背景、现状情境、理想情境，都证明陶渊明是走着另路的血性汉子；“不”字后面，有着一股批判精神，有着一种诗意的栖居，有着与世俗一线分界的倔强。陶渊明看淡一切，他追求的恰恰就是这个“不”，这个“不”就是他的精神本质，有了这个“不”，就有了身心的自由，就有了“采菊东篱下，悠然见南山”的超脱和飘逸。只有这样解读，才能走进一千多年前陶渊明的心灵深处。
当然，我可以对陶渊明求一己身心之安适的逃避和退缩不以为然，然而，陶渊明不趋时流，独标新格，睥睨世俗，遗世独立，《五柳先生传》处处表明了与现实社会的格格不入，告白着与现实世界的种种不调和，寄寓着对当今社会的强烈不满，折射出对黑暗现实的一种抗争，表达了与世俗观念的彻底决裂？？无论怎么说，其中闪烁的批判的锋芒对我们永远有着警醒作用。
陶渊明永远代表着一种可贵的意识形态，他尽管不会成为激励我们在崎岖的道路上前进的动力，但是，他可以成为防止我们在山道上滑坡的栅栏。我们首先要保持一份清洁的精神，保持一点独立和自由，而不是太多的屈从和盲从。陶渊明让生命化着了那朵菊花，也让我们的生命从世俗的尘网中挣脱出来，不为智累，不为情牵，不为利扰，从而使我们能够找回自由清洁的精神，坚守住做人的精神底线。陶渊明所开拓的那一片精神的田园，久远地沉积在读书人的心底，成为读书人精神上的归宿。
陶渊明不为五斗米折腰，先生之风，山高水长。
读《先生》有感8
今天，我们一起学习了《先生，您认错人了》这篇文章，从文章中我深受启发。
《先生，您认错人了》这篇文章主要讲述了一个中国学生到美国应聘，考官给出了一些给他很多诱惑的题，但是他最终放弃了各种“豪华的诱惑”，选择诚实，因此进入了这个公司上班。
读了这篇文章让我懂得了诚信是美好的、富贵的。
每个人都有诚信，但一旦被诱惑，又有多少人能经受住诱惑？在各种诱惑面前，又会做出怎样的抉择呢？每个人都说自己非常有诚信，但实践起来却又有多少人能做到诚信？能做到真正的纯粹的诚信。
每个人在人生的.旅途中都会遇见诱惑人的“鱼”，当你面临抉择时，不要为了眼前的利益，被金钱蒙蔽了双眼，放弃了诚信。“精诚所至，金石为开”，只要你诚信所在，金色的石头也会为你自动地打开。
诚信带给我们什么？诚信，必将带给我们友谊、亲情和你想拥有的一切……
读《先生》有感9
最近，我们在学校图书馆借了一本书，名叫《亲爱的汉修先生》。当时我看着书里全是一篇篇书信和日记，完全是丈二和尚摸不着头脑，迷糊了。仔细看看。哦，这是一个小男孩成长的故事。是谁？
就是本书的主人公：鲍雷伊。
雷伊自从读了一本汉修先生写的课外读物——《狗儿快乐秘决》后，感觉很有趣，也喜欢上了书的作者汉修先生，于是便写信与他联系。动人的故事序幕就这样拉开了！雷伊不太会写作文，所以第一次通信非常简短，总共才两句话，可惜还出现了一个错别字。
可因为自己太喜欢汉修先生的书了，为了引起他的注意，为了问到更多他感兴趣的问题，他只能连续写着一封又一封的信。汉修先生为了锻炼他的'口头表达能力，先在通信中要求雷伊回答他十个问题。为此，雷伊很不理解，大发雷庭，但最后在妈妈的督促下，他还是无奈地一个一个回答了，渐渐地，他说话越来越有条理，越来越伶牙俐齿了。
汉修先生又寄来明信片鼓励他，建议他写日记，于是雷伊开始天天记起了日记。不知不觉中，一本日记写完了，他的写作水平明显提高。在写日记的过程中，他时而开心，时而伤心，把自己所有的喜怒哀乐以及心里的真实想法全部渲泄在了日记里，他慢慢地长大了。
这时，他有了自己的目标，那就是成为像汉修先生那样的著名作家。机会总是留给有准备的人，很快，他的一篇描写他与爸爸坐卡车出游的作文在比赛中荣幸地获得了小作家的“荣誉入围奖”。这一荣誉，让雷既兴奋又兴奋，同时，他更加坚定了自己的理想。
书中还有很多精彩的插曲，比如他是怎么样发明报警器防止“小偷”偷他午餐袋里的食物。还有很多感人的“画面”，比如他的爸爸妈妈虽然离异，但仍然不忘用各种方式去关爱和引导雷伊。佛兰德斯先生、校长、图书管理员等也给予了一些帮助，这为他的梦想打开了一扇希望之窗。
看着看着，我的大脑一下子清晰起来，我终于从这本书中悟出了一个道理：找准目标，加上百分之一的聪明才智和百分之九十九的不懈努力，你就成功地迈出了一大步，相信自己，相信未来，你的希望之路将会走得更远、更长！
读《先生》有感10
假期无事，随手翻看老舍先生的小说集，读到了老舍先生的精品小说《马裤先生》，马裤先生这个人表现出了人性刻薄的一面；但更深一层看，他并不是个十恶不赦的坏蛋。大部分人内心深处都有一点虚荣，或者一点刻薄，也许还有一点趾高气扬；而马裤先生就像是这一种夸张了的，负面的展现人性本来面目的一个人。
马裤先生的本领是使唤人。马裤先生为了显示自己是二等车厢的文明人，连续四五十声茶房一声比一声惊天动地，足以把茶房的眉毛拧得直往下脱毛；马裤先生举手投足都有老爷派头，他不理解茶房不是机器，更不是只为某些人作奴隶的，如果人人都这么折腾他、使唤他，就是铁打的身子也是要应付不过来的。很难想象，在新民主主义时代的人人平等喊了多少年之后的今天，马裤先生这类人依旧没有绝迹。只要看看那些倚仗钱财，目无一切的先生和女士们你就会发现，历史与现实是何等的相似了饭店吃饭要把服务员喊得地动山摇，到商店购物是如何显摆自己是大款。马裤先生的表现对于现代社会的老爷们同样有很深刻的教育意义。因为当一个人无限放任自己之时，他给别人留下的印象绝不是伟大与崇高，而是渺小与庸俗。
马裤先生的另一大本领便是不顾他人感受的我行我素。在别人头上打鞋底，吐痰，傍晚睡觉时咬牙还打呼噜，如果说那四五十次茶房的叫声还只是让一个人不得安宁的话，那以上种种陋习表现就是让车上左邻右舍都不得安宁了。如果说咬牙打呼噜是一个人的生理问题，仅凭个人意志无法克服的话，那么打鞋底和吐痰这类行为可就是纯粹的不文明了。当然，或许马裤先生那个时代正是火车刚刚兴起的时候，这种我行我素之辈可能并不少见。不过看看今天火车上仍然存在的`种种不文明行为（例如随地吐痰，乱扔果皮纸屑，皮鞋也要上床）马裤先生一定会欣慰的说：我的精神没有丢啊！可是，朋友，作为现代社会的一员，我们是否会对这种欣慰感到脸红和羞愧呢？自认为历史在发展，时代在进步的我们，是否真的在文明方面进步了呢？
当然，马裤先生的本领远不止上面提到的这些，他的行为既让人发笑又让人厌恶，既滑稽愚昧又引人深思。我想，老舍先生塑造这个人物绝不是让我们在笑过骂过后就万事大吉，透过马裤先生的种种表演，我们可以看到作者内心的大声呐喊沉睡的国民们哟，你们要改变的不仅仅是外表！
读《先生》有感11
20xx年9月8号星期四晴空万里
今天我读完了《亲爱的汉修先生》这本书。这本书以写信的方式来表达了主人公生活中的一点一滴。
主人公可以写信给汉修先生来发泄自己的'怨愤，在必要时刻汉修先生还会略微指导一个主人公。可是本书最大的遗憾就是主人公的父母离婚了。如果他们一直在一起，那结果是多好呀!
这本书还蛮好看的，就是有一点点伤感。希望你也来看看噢!
读《先生》有感12
《亲爱的汉修先生》这本书，主要讲了主人公包雷伊非常热爱读书，做事情持之以恒的故事。
有一次，老师给同学们读了一篇汉修先生的作品，包雷伊听得简直入迷了，所以他决定给汉修先生写信。慢慢地，他们通过交流，关系也越来越亲密了。有一次在信中，雷伊跟汉修先生说了他父母离异带给自己的伤感，还有自己转学后的不适应以及他内心的孤独，汉修先生及时地回信开导雷伊，帮助他树立生活的信心和面对困难的勇气。慢慢地，雷伊理解了自己的.父母，体会到了父母对他无私得关爱；从此以后雷伊潜心协作，练就了一手好文笔，一篇“爸爸带我坐卡车出去游玩”的征文竟然得了小作家的入围奖，这使他要当一名作家的决心更加坚定了！
雷伊的故事很感人，同时也让我从中明白了为什么雷伊写的作文会获奖，因为他每天都坚持写日记，所以写作水平也随之提高。
我很爱好钢琴，已经学了二年多了，有好几次我都坚持不下去了，每到这时，妈妈便语重心长地对我说：“玥玥，你要坚持下去，不管遇到任何困难，都要坚持，要知道学习钢琴不是一朝一夕就能看到成果的，一定要有信心，不放弃，才能成功。”听了妈妈的话，我明白了无论做什么事情都要有恒心这个道理；我的弹琴水平也随之有了提高。如今，我已经在弹“小奏鸣曲”了！听着优美的旋律，我深深地感到，正是因为我的坚持才有今天的成绩。当然也少不了妈妈的帮助。
我以后也要像《亲爱的汉修先生》书里的雷伊一样，做任何事情都有一种锲而不舍的精神。俗话说得好：“坚持就是胜利。”我要通过坚持学习钢琴，来锻炼我的毅力和耐力，做一个生活的强者！
读《先生》有感13
上周，我们学习了《藤野先生》这篇课文，它选自于鲁迅先生的回忆性散文《朝花夕拾》。这篇课文写的是：青年时期的鲁迅先生去日本留学，当他来到东京时，却失望至极，他看到清国留学生生活的污浊，失望以及不满。当他来到仙台时，受到了特殊的待遇，这里的学校对自己不收学费，还为自己食宿操心。接着，鲁迅便遇见了改变自己一生的老师—藤野先生，在这里作者又与藤野先生之间发生了几件事情使鲁迅学医的信心转变了。第一件是先生为“我”添改讲义，这件事表现了藤野先生对工作的认真态度。第二件事是藤野先生为“我”纠正解剖图，而鲁迅只将解剖图中的一条血管移了一点位置，藤野先生就给改正好了，这表现了先生的细心与认真和对学生严格的品质。后来,藤野先生又关心起“我”的解剖实习,表现了他的热情与诚恳。接着,藤野先生又了解女人裹脚的事,这又表现了先生的求实精神.
在鲁迅身上有两件事真正使他改变志向。一件是匿名信事件,另一件是看电影事件。“弱国,所以当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。”这句话是鲁迅先生擅长的反语，表达了自己的自尊心所受到的挫伤，思想上受到的极大震动，以及改变志向，弃医从文的决心。从这以后，鲁迅觉得医学并非一件要紧事，作者认为应该从精神上救国民，即使身体再强健，也改变不了愚昧的思想，只有从精神上唤起国民的觉醒，才能救国。
从这篇文章中，我学到了鲁迅先生的爱国思想，也知道了人一生中不能没有导师。 《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的思念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们黄昏学跳舞的`喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感谢，给我鼓励的一个。”
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件，的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以人的身体，却不能人的灵魂。鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，但凡愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。”
读《先生》有感14
今天下午，我读了《亲爱的汉修先生》这本书。这本书以写信的方式来表达了主人公生活中的`一点一滴。
主人公可以写信给汉修先生来发泄自己的怨愤，在必要时刻汉修先生指导一个主人公。可是本书最大的遗憾就是主人公的父母离婚了。
读《先生》有感15
做任何事都要认真，严谨，不能求差不多，否则会有不好的后果。这是我读《差不多先生传》的感悟。
这个故事讲的是差不多先生做什么事都不认真，小时候妈妈叫他去买红糖，他却买来白糖，相差太大，他却说差不多；在学校先生问他题，他把山西说成陕西，相差甚远，他也说差不多；在钱铺做伙计，把是写成千，千写成十，本差太多，他也说差不多；赶火车八点三十分开，他八点三十二到未赶上火车，还说差不多；最后得了急病把汪大夫请成王大夫（牛大夫）还说差不多，结果延误的病情，而他要死时说活人与死人差不多。
最令我气氛的是，差不多先生在临死还在说“死人和活人差不多”，就因为“差不多”丢掉了自己一条宝贵的生命，他到死也不知悔悟，真令人悲哀，社会上也有许多人做什么事都不计较，不认真，求差不多，也酿成了大祸。
在前几个月，发生了一起电梯事故，让一位刚拥有孩子不久，还来不及更加疼爱、关心孩子的母亲，永远见不到孩子，沉埋于电梯之下了。原因就是因为电梯公司为了省几十元的钢板做踏板，差不多就行了。让踏板没有足够的长度，使这位母亲正要跨出电梯时，踏板松动，露出缝隙，掉了进去，冷冰冰的电梯齿轮来不及关闭，残忍地挤压着这位母亲的身体，我看到这条新闻时不禁一寒，多么可怜的母亲，多么可怜的孩子，再也见不到妈妈了，就因为几十元的`钢板，这就是这个“差不多”导致的后果，这就是“差不多”带来的残忍，这就是“差不多”带来的伤害。
后头再来想想我，也是一个差不多小孩，在数学考差时发现因数字写错几个，回家狡辩说差不多没认真，在复习上，说差不多就行……因为太多的差不多，所以成绩一直上不去，我现在多么后悔说出那么多“差不多”。
《差不多先生传》给了我极好的教育，让我做事更严谨认真，不再马虎，使我终身受益。
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