人生读后感(15篇)
读完一本经典名著后，大家一定都收获不少，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家收集的人生读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
人生读后感1
《拐了弯的人生》这本书。希望能对每一个银行从业人员有所警示和启迪，从沉重的案例与痛彻心扉的忏悔当中，引以为戒，吸取这些人生教训，遵纪守法，爱岗爱家。
元月一日，县联社就召开会议，要求全体干部职工认真学了《拐了弯的人生》一书，并认真思索，写出自已的感悟与心得。通过近一段时间对全文共13个经典案例的学习，书中的各位“银行员工”从光鲜的各个岗位到到阶下囚的转变，实在令人惋惜。然而他们徇私舞弊，狂敛钱财，给国家、集体、人民的利益造成了损害，确实让人痛恨，为我们敲响了警钟。
他们在自己的职位上，有的利用自己的权利或是立场不坚定进行违纪违规的活动，有的是为了满足自己的虚荣心进行犯罪活动。在他们任职期间，利用职务上的便利，为他人谋取私利，索取非法收入，收受他人财物。他们的行为让我们看到了他们扭曲的灵魂世界，完全丧失了作为一名金融工作者原则，丧失了自已的职业道德，他贪婪、享乐的人生观和价值观，使其背离了集体，最终走向了咎由自取的灭亡之路。要知道人生如屋，信念是柱，柱折屋塌，柱坚屋固。在任他们职期间，没有真正理解“权”的含义，他把国家和集体赋予的权力看作是自己的私有财产，看作是敛财的工具。权是一把双刃剑，用好它，可为国家和集体造福，可拯救苍生，用不好，则害人又害己。我们应当牢记权力的本质属性和本质要求，无论自已在哪个工作岗位，无论你是从事会计、信贷还是负责人，都要牢记手中的“权力”是组织、集体的信任而给予的，要对得起组织、集体、家庭与自己。
通过学习，使我认识到：
一、道德风险是银行内控重中之重。我们必须加强自已的法律知识的学习，需要加强自身职业道德的学习。纵观案例中的人最初都有着淳朴的性格，对从事的职业有理想与抱负，拥有较强的'个人能力、责任心以及开拓精神，都曾获得过各种各样的荣誉、头衔，获得过较好的业绩，个人前程是条康庄大道，幸福家庭也引人羡慕。然而是什么让头顶光环的人生之路拐了弯？其实从遵纪守法到违规违法仅在一念之差；因此，只有牢固树立法律意识，加强道德水平建设的学习，才能更地防范道德风险。
二、我们应当确立正确的人生观、世界观和价值观，坚持自修其生，自律其行。要在自己的内心深处经常清理那些不健康的心理和需求，时刻提醒自己“莫伸手，伸手必被捉”。必须守住做人的底线。
三、我们应当正确认识腐败现象的本质和滋生蔓延的原因，始终保持清醒的头脑，居安思危，牢牢掌握抓好反腐败的主动权，不被金钱、权力所迷惑，拒金钱于千里，不做权力的阶下囚。要认真学习各项《违规处理办法》、《业务经营不准》等各项文件制度，严禁触犯这些。
人生读后感2
翻开素雅的书面，找了个清闲的时间，静静地端详它——一本借词达意的书。它包含的情感细腻繁碎，或喜或忧，或大起大落使人嗟叹，或表达平平淡淡才是真。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹——你在我生命的出现，是对我的救赎。
曾经他是那个敢指天为誓的人。“山无棱，天地合，夏雨雪，乃敢与君绝”如果你忘记了，他愿意再说一次。我为他们喜，世界之大，会有人把世间最纯粹感情勇敢献出，托之性命，寄之真情；我替它们悲，当鱼玄机失去了李亿，被温庭筠婉拒，陈韪的背叛令一代女娇做了囚奴——她的心死了，因妒挞死了绿翘，印证了她的一句“易求无价宝，难得有新郎”；我为题目叹，“知君有两意，故来相决绝”，我惊叹于她们的狠厉决然；“郎骑竹马来，绕床弄青梅”“青青子衿，悠悠我心”，我羡艳于他们的纯粹认真。
我心疼他们的断肠之思，更辛酸与于她们的可遇不可得。人生应能如初见，执子手与子老，白首不相离。
吾爱孟夫子，风流天下闻——酒杯里能蹦出友谊来。
众人皆知孟浩然与李白的知“酒”之交，对着皇帝的谕旨敢耍酒疯的'李白竟说出了“高山仰止”的敬语——高山安可仰，徒此揖清芬；李白的“断指柔肠”只为孟浩然：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。他恋恋不舍地望着孟浩然离去的背影，怅然又无奈；王昌龄对辛渐纯粹美好令人心生艳羡“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。我深切地感受到他含蓄又深沉地阐述了好友不在时自己一片炽心无处安放的黯然。
我为高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”豁达欣慰，前路漫长，友人啊，留步吧;我更为王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的不舍黯然，想到“古来征战几人回”的自嘲和心酸。
天底下的朋友，怕的不是离别，是离别之后再不能的遇见。天若有情，不应留恨，应让相思相寄，随风直到夜郎西。
曹操忧虑地高唱着“青青子衿，深远；苏子瞻嗟叹着“千古风流人物”，他叹的何止是江山更迭，不过是一场惊涛惊动了他的情怀，他幻想着功业与朝廷的美梦；张若虚对月沉思，凝望着浩瀚夜空咏诵了一曲人生高度的思考——人生代代无穷已，江月年年只相似。张若虚以江为砚，流水为墨，写他，对宇宙之思。
坐下来吧，随意看一曲香词侬语，品其中淡景浓情。从小学机械地背着唐诗三百首，懵懂之中似乎也有所感悟；长大之后翻开了诗经，却内心毫无波澜麻木无知。收视创新的“中国诗词大会”被高度追捧的背后，是我们这一代人对文化的缺失——若无缺失，何来“回归”一说，何来热捧？
坐下来，花一场美梦的时间，花一局游戏的时间，花一度空想的时间，拾一曲香词倾一室芳馨，充实自己的情怀。读书吧，仍是那句话——腹有诗书气自华。
人生读后感3
昨晚看完了平凡的世界，今天看了人生，路遥先生的书都是悲剧，可能是悲剧更能引人深思吧，喜剧都是一笑而过，但是人生不总是喜怒参半，蔡康永老师说过，开心和难过不是生活，平和才是生活最好的情绪。
说回这本书，很短的一篇小说，男主角高加林本来是农村的教室，被别人走后门挤成农民之后，每天郁郁不得志，总惦记着自己在当时可以说是光鲜亮丽的教室工作，对务农赶集这种农民生活嗤之以鼻，却在期间收获了巧珍这个单纯善良，用情至深的纯真感情。不久其叔父从军归来在地方当官，叔父的手下人自以为是的帮高加林安排了县上记者的体面工作，加上高加林本来外形不错，会打篮球，也有墨水，在县上都成为了明星，和以前高中的旧相好亚萍重新相遇，亚萍不比巧珍，是城里孩子，见多识广，谈吐高端，于是高加林决定抛弃巧珍和已有男友的亚萍走到一起，巧珍在伤心欲绝之下嫁给了自己并不爱的一个老好人。后来高加林走后门被曝光失去了工作，和亚萍分手，回到了乡里，巧珍还是为着他好，但是一切都已经晚了，故事到这里就结束了。
我不知道作者想通过这个故事表达什么，不敢妄自猜测，也觉得对读者来说并不重要，要紧的是你从中读到了什么，我觉得还是有一些点值得思考的
首先是站在高加林的角度，他在失去一切之后才发现自己真正爱的是巧珍，那如果他没有被举报走后门了，他会哪天醒悟吗?我觉得应该不会。当他失去一切，他觉得自己又是个农民了，巧珍的好才被无限放大，占据他所有的心，如果他和亚萍去了大城市，他级别越来越高，他就会觉得自己当初和不识字的巧珍分手是正确的，哪怕巧珍多么爱她，可是他们没有共同话题啊，巧珍不会和他聊国际冲突能源危机啊，这时候如果再出现一个人，比亚萍还见多识广，谈吐高端，讲的都是火星移民，飞船动力，他是不是又会变心?那爱情究竟是什么?难道换一个环境就要换一个能聊的来的伴侣，你进步快了伴侣没跟上就要换一个?那人一辈子如果不断进步，不断迁徙，得换多少伴侣?人生有太多问题没有答案了，哪怕没有答案生活也会继续，你的答案也会被时间所翻译。
巧珍，好姑娘，嫁给了不爱的老好人，也许结婚生子有一天终会被感动，就像润叶一样;和高加林在一起也许有一天人老珠黄就会被厌弃，加林在我眼中还是比较好高骛远的，你说哪一种好?都不好!有更好的吗?没有，哪有那么多选择啊人生!
其他的我就不一一说了，路遥先生写的.书很现实，也许我过几年再看会有不一样的体会，哪怕到时候的体会不一定是对的，人生真的没有绝对的对错，有些东西，你今天觉得是对的，明年的今天可能又不对，难怪诗人要今朝有酒今朝醉，莫使金樽空对月了。
我们总是想寻找人生的标准答案，总是希望有人可以告诉我们标准答案，可是人生就是没有标准答案的，如果有，只能时间来告诉你了。
人生读后感4
来自西文的词必会在后面括弧列出，方便理解，又可见作者极其咬文嚼字。资料极富文采，简直像是在看散文。说起散文，其实《写在人生边上》里还有一篇书评，聪明狡黠，那便是：《读<伊索寓言>》
若要写一篇此书的书评，或许能够引用原书书评里的话“本书中名言隽语，络绎不绝”(《<不够知己>》)“感荡了无量数读者的心，跟随作者的心一同颤动，跳跃!”(《<落日颂>》)然后引用完毕，全文结束。
何也?其一，若是真正仔细地看过了钱的书评，那么再看书评的书评就会忍不住比较，最终兴趣索然，然后把手里的玩意儿挪到右上角，用手指去触摸未知数X。其二，本书不仅仅资料杂，而且风格不一，《写在人生边上》幽默中浸润着思索，而后面则愈加严肃(虽然作者一向会忍不住插上几句俏皮话)，若是从前后两部分各抽出一篇文章，估计没人会以为是同一人所写。其三，文章极有思想深度和艺术魅力。别看《写在人生边上》看似在不停地掉书袋和卖笑，里面的东西深的很。最富代表性也是最简单的一篇就是上文所提的《读<伊索寓言>》。在此摘引一段：
”老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每一天下一个蛋。老婆子贪心不足，期望它一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在贪。伊索错了!他该说，大胖子往往是留意眼。
狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴，只好放下，安慰自我说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢!”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自我说，因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经能够免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此“天派我做送命的屠夫的`，何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。“
靖篇散文都是幽默首当其冲，然后讽刺大军随之而至。欲修炼吐槽功底，可日观此书，夜观此书，饮食观此书，如厕观此书，如此苦练，必有所成。
务必要说明的是，在观看这些文章的时候，务必把做阅读理解走火入魔的恶习戒除，，千万别妄想去找什么中心思想，这太幽默了。如此，观此书会有情绪舒畅，神清气爽之感觉。
至此只能停笔，只能写这么多。我只能发发对于《写在人生边上》的小小的议论，再写下去恐怕不伦不类，难以阐尽。这并不是我的懒惰，而是“这本书真大!一时不易看完，就是写过的边上也还留下好多空白。”(《写在人生边上·序》)
人生读后感5
一座士兵岛，十人被审判，这是一场迷局却也是无人生还的惨案。起初被推荐看《无人生还》时，便又好奇又心惊，是怎样的故事结局如何悲惨，无一人生还，亦或是隐藏了什么不为人知的秘密。于是我一气呵成地把这本书由头到尾细细品读了一遍，心中更觉震撼，同时也留下了一些思考。
我并不是第一次阅读心理悬疑小说，但都没像这次一般“惊心动魄”，似乎明白为什么说阿加莎·克里斯蒂一直被模仿，从未被超越。故事大概讲述十个陌生人被邀约到一座适合观光度假的“士兵”岛上，根据一首古怪童谣的顺序相继死亡，岛上并无其他人，说明凶手就在其中，那究竟是谁呢?
小说里，作者运用了大量的心理刻画，深刻描绘出十个人在岛上共进第一顿晚餐时不可告人的龌龊被公诸于世的羞愧、愤怒，也描绘出每死去一个人，活着的人心中的不安与猜忌，还有临死前撕扯着神经的恐惧，细致入微。环境优美的小岛与罪恶猜忌心理交织的氛围形成强烈的对比。小说情节一环扣一环，设置了很多的悬念，根据童谣你知道下一个死的是谁，但却总探究不出凶手作案的手法，以及谁才是真正的凶手。不得不说，凶手很聪明，他利用假死来掩护自己，按照古怪童谣的顺序实施犯罪，整个过程充满了仪式感。更富有戏剧性的一幕是完整的作案记录竟被凶手自己写好封入瓶中，丢入大海，希望被人拾取后大白于天下，并且连上岛的警察也未查出真相。
在此引发了关于程序正义与结果正义的深刻思考。世界上有一些罪恶真的很难被制裁，或是因为缺乏证据，或是因为职务便利，逃脱了法律的制裁。这些罪恶也许是法律的手臂触及不到的地方，游走在法律边缘的灰色地带。法官决心在生命的最后时刻履行自己的使命，用自己的手段给予这类人应有的惩罚，于是才有了这一场精心策划的谜局。被邀请来的十个人有一个共同点就是犯了违背道德，但法律又难以追究的罪行，比如说十人中有一个医生醉酒帮病人做手术，手术失败但把它归结为医疗事故;一位老小姐由于传统观念较强，无法忍受行为不检点的女佣并将她赶出家门，女佣后来因为这件事而自杀了，等等。这种结果正义不可谓不美好，但我们不应该忽视程序正义的重要性。法官把自己置身于上帝的视角以非常规手段对他们进行审判，但谁给的`他这样的权利？如果每个人都用这样的方式去声张正义，世界必将陷入混乱。
在我看来，人性之悲哀莫过于做事情对不起自己的良心，这种罪恶感会一辈子困扰着你不得安宁。从凶手的角度出发，他是法官，他懂法却不能执这些人的法，有些无奈，只好自己动手，但这不是纵容此等正义的理由。今天你可以为了真正的正义行使制裁，明天你也可以为了个人的私欲行使制裁。只有将权利约束在法律的牢笼里，才能确保法律的真正正义。面对法律存在的漏洞，我们最应该做的应该是不断的完善法律和提升办案技巧。
恶是困于心的囚笼，私即是公正天平倾斜的引。为了处罚所谓的恶而主张私有法律公正，大抵也只能是无人生还了吧。
人生读后感6
你也许没听说过马化腾，但一定听说过QQ；你也许没听说过QQ，但一定见过那只胖兮兮的小企鹅。显然，马化腾远没有QQ或是小企鹅图标的名气大，虽然这些都是他和腾讯公司的得意之作。现在在中国的国土上，网民上网第一件事就是打开QQ，但有谁想过是谁缔造了这一切？
在《马化腾的人生哲学》这本书中，笔者周义博以腾讯的企业发展史为主轴，将马化腾的成功哲学一一加以剖析展示，以让读者全面了解他是如何修身、用人、经营、创新、开拓、竞争、打造品牌的。
马化腾——让QQ登上网络舞台的人，他悄无声地把QQ打入到站、网络游戏、电子商务和搜索引擎等领域，他带领他的创业团队在短短10几年的时间内从一个五个年轻人几百万元人民币注册的小公司，成长为市值超过 100亿美元的企业集团，缔造了一个行业传奇。
冰心的诗中写道：成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的.泪泉，洒遍了牺牲的血雨。是的，马化腾的成功也是同他当初的奋斗史是分不开的。
腾讯在创立之初面临着重重的困难，在那个互联网尚未普及的时代事事都是难以预料的。QQ最初发展时，新浪等一些站已经占据了很大的市场份额，腾讯在他们面前简直不值一提。而且那时，资金和技术是腾讯最大的问题。马化腾不知道QQ的赢利点到底在哪里？有一段时间，申请QQ号要收费，QQ最艰难的见证。后来，资金有了软件又跟不上。随着用户的增多，腾讯只能到处去蹭人家的服务器用。面临连续不断的困难，他始终没有放弃。为了他的事业，他几乎倾尽所有。他始终坚信机遇与挑战并存，大胆地在探索中前进。他私下里有一个理想，就是让上网的用户在打开电脑后的第一件事就是登陆QQ，的确现在马总很大程度上实现了这一理想。
就是马化腾这种对事业的坚持，成就了他的今天与QQ时代。他把坚持作为腾讯的一种标志，这让我知道坚持是一种可怕的且强大的力量，它可以很容易地把一个企业从低谷拽向高峰，只要坚持下去，犹如“滴水穿石”一样，再坚硬的东西也能被他穿透，坚持做自己擅长的事，成功就会在不远处向你招手。
希望为创业者、管理者和职场经理人走向成功提供一个样本，并让自己的理念得到洗礼、思想得到升华、境界得到提升。
我们很多大学生毕业后选择了创业，创业固然伟大，但创业的前提条件也是相当苛刻的。很多人在创业初期信誓旦旦，但在遇到困难时就开始害怕、退缩。没能坚持下去，于是梦想便被胆怯扼杀在摇篮里了。如果你即将开启创业之路，那就以马化腾作为榜样吧，学习他的坚持，学习他那敬业的精神，说不定今后的风云人物就是你了！
这本书为创业者、管理者和职场经理人走向成功提供一个样本，并让自己的理念得到洗礼、思想得到升华、境界得到提升。此书值得一读！
人生读后感7
这书是上周六从我同事小闵借来的，他三月十五号买的自己没看，倒先借给我看了，很谢谢他，嘿嘿。
力克.胡哲他出生时罹患海豹肢症，天生没有四肢，以前三次尝试自.杀。但他却从一无所有，到一无所缺，活着不受限的生命奇迹!书的封面图像就是他本人，我刚看到他图片时，心就很震撼，我在想如果是我天生没有手没脚，我会怎样的活着，我又能活下去吗?我根本就不敢想像这样的事要发生在我身上，我是不是早就死掉了，我能活出他那样不设限的人生吗?
我们有时候总在悲观的反问自己活着为什么?在这天我才觉得这个问题有多么愚蠢，我们活着能干的事多了，我们就应对自己的人生要充满信心与期望的。
力克写这本书的目的如他在书中最后说的是为了点燃你内在的信心与期望，让你也能活出不限的人生。
不得不说我这天看完这本书，对我是有影响的。它是励志/成功书，但要比以往我看过的其他励志书要印象深刻得多，所有近期我的悲观情绪都因看了这本书而一扫而空。
我无法用更多的文字去概述这本书的读后感，但我记住了一些书中力克引用一些名人的话还有经历，以及书中提到更多的一本书是《圣经》，《圣经》这书早在零五年我刚出来工作时就想买了，那时我在深圳公明的友谊书城没有，没能买到，在龙华的友谊书城也没有和深圳市的中心书城也没有，我都问过，只有《圣经的故事》但不是我想要的`，我很纠结，可在零九年我却看到过我一同事销售部的同事曾小姐有《圣经》那本书，封面是皮革的黑色，上面就两个字《圣经》但是之后她离职了，没能借到看。这天看了力克的这书，我更相信耶稣了，也更想要《圣经》这本书了，呵呵，我也相信上帝，阿门!
以下是力克在《人生不设限》这本书中引用的名人名言，我把我喜欢的几句摘下了：
爱迪生：“每个错误的尝试，都能让你往前迈进一步。”
丁尼生的诗句：“爱过而失去，胜于从未爱过。”
丘吉尔对失败的精辟见解：“成功是从一个失败前进到另一个失败，其间却热情不减的潜力。”《圣经》上说：“两个人总比一个人好，因为两个人劳碌同得完美的效果。若是跌倒，这人能够扶起他的同伴，若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了。”
爱因斯坦说过：“每个难题之中都存在着机会。”
葛蕾妮丝最爱的一节《圣经》经文：“因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。”
最后力克最喜欢的名言之一：“不完美是美，疯狂是天才，绝对的可笑胜过绝对的无聊。”
力克的语录，我喜欢的：
紧紧抓着旧伤痛不放，你就只是给那些伤害你的人力量，让他们控制你。但是当你原谅他们，你就切断了跟这些人的联结，他们就再也不能打击你。千万不要以为宽恕他们是放他们一马，你这样做不为别的，是为了你自己。
如果你还心里忧伤难过，力克还有一句话说：在悲伤的另一边，有一条不同的出路。会让你更坚强、更坚定，让你找到自己想要的人生。我会为你点出这条路。
人生读后感8
成长里自然生长出来的枷锁，就像藤蔓一样包裹住心，枝繁叶茂根深蒂固，太多人终其一生甚至得不到与那些枷锁谈谈的机会，更何谈去打开枷锁。那些枷锁里包含了太多，不肯放弃的骄傲，自以为是的纯粹，桀骜的爱，不被理解的自由，还有深到望不见尽头的孤独。打不开锁的成长和生活，就像带着伤口前行，并不是不能走，只是比常人要慢，每一步都是煎熬，撑不住一个放松，崩溃和死亡就接踵而来。
《人生的枷锁》主人公自幼父母双亡，不幸又先天残疾，在冷漠而陌生的环境中度过了童年，性格因此孤僻而敏感。在寄宿学校度过的岁月让他饱受了学校不合理制度的摧残，而当他走入社会后，又在爱情上经历了伤痛。在坎坷的人生道路上，他每跨一步，都要付出艰辛的挣扎，但思想和个性都独立不羁的主人公，一直努力挣脱宗教和小市民意识的精神桎梏，力图在纷扰的生活漩流中，寻求人生的真谛。
主人公的人生经历证实了人生不是自我欲望实现的结果，而是他们天性与环境共同作用的产物。这样一来，主人公的人生结论也就充斥着时代、种族、环境决定论的自然主义色彩，也浸润着叔本华式的宿命悲观主义色彩。
书里冲破人生枷锁的`过程，就是打破那些相信——更美好的那个世界就是此时此刻，努力并不一定有什么结果，而结果则是更无意义的事，自由从未存在，爱情总需面对妥协……本来就没意义的这不完美世界，不相信的话，会比较容易幸福。
还是要活在这个不完美的世界里，活在当下，无为，不浮夸。就算无意义，也要努力地活下去。吃茶，读书，赏花，长谈。一睡仿佛百年过去，回头看看也曾有真真切切地快乐过。逝者们永远十七，他们固守着无解的锁孔沉沉睡去，等着很多年以后，他们的同辈人用更长的时间行完他们走过的路才意识到终点通向绝望和虚无——那些热络终究会过去，沉实也好轻快也罢，唯有冷是永恒的，也只有永恒才是真的冷。
幸福只能来源于自己的内心，如果迷失在别人的表象中，如果活出了别人眼中幸福的样子，活成了一个幸福的模版，随波逐流，只会离幸福越来越远。对于自己仅有一次的生命，也是一种莫大的悲哀！依然活着，依然可以体验到属于自己的痛苦与快乐，这本身就是弥足珍贵的。遵循内心，走进生活，去希望去憧憬去追逐去体验去哭去笑，用心去感受这点点滴滴，生活终不舍遗弃你，生活是不会放弃一个真正活着的人的。既然生命本没有意义，那么活出独一无二的自己，便活出了属于自己的意义。成长本就是一个抽丝剥茧的过程，在这一过程中，有人随波逐流，有人不可避免的沉沦，有人则找到了生活的真谛！
人生而自由，却无往不在枷锁之中；
人生的枷锁，总是会一个接着一个。
而生活的意义，就是不断地挣脱枷锁，这就是生活本身。
人生读后感9
在儿时谈及长大时的人生梦想时，我们会憧憬着给自己描绘不止一个梦想蓝图。可长大之后，当看到现实的残酷，梦想与现实起冲突时，有些人便停滞不前，或给自己设了限，不敢奢望做更大的梦。其实，人生不止一种打开方式，不止一条路，人生有N种可能。
到底有多少可能？一个叫艾力的小伙子给出了他的答案“84000”。在他最新随笔集《人生的84000种可能》中，他说：“每一分，会酝酿84000个念头；每一天，会创造84000个机会；每一生，会面临84000种可能。下一秒会发生什么，由你自己选择。”
艾力何许人也？可能看过《奇葩说》的观众会有所了解。他是《奇葩说》最直辩手、100%正能量男神，同时也是新东方最年轻集团演讲师。在演讲的舞台上，他激情四射，风趣幽默，焕发着青春风采。他的人生很精彩，他是“34枚金币时间管理法”创始人，国际大型会议双语主持、青年作家，不同的职业，不同的角色，他都演绎得风生水起，多姿多彩。
俞敏洪、马东、高晓松等知名人士给艾力客观实在的.评价：“艾力追求的是阳光下干净清白的成功。”“艾力是那个每天不断推着石头上山的人，我甚至不愿意用傻傻的坚持形容他的执着。”“傻”这个原本的贬义词，却成为他职场成功，成就梦想的褒义词。
《人生的84000种可能》分为“独自成长”“职场跨界”“说话力”“时间管理”“生活中”五部分。内容涉及职场、人生、感悟。艾力以自己最真实的人生经历，来与各位一起分享人生路上的得与失，成与败，感与悟。同时，他又以自己与生活中的平凡人为视角，来阐释职场成功之道，鼓励当下年轻人不要甘于平庸，而要寻找到属于自己的诗与远方。
《拥抱卓越，接受不完美》告诉我们人生没有完美，但可以努力接近完美。《当所有人说不可能》别太在意别人的说法，不必在乎别人的嘲笑，当个“聋者”，遵循内心的想法，做自己要做的事。坚持做自己认为对的事，做符合自己价值观的事，不计得失，不问收获。《你不再只是一枚螺丝钉》一文，对于当下，在职场中那些“老油条”来说，也是一种警示，不提升自己，不与时俱进，跟上时代，只有被时代所淘汰。“不给自己的人生设限，做更大的梦”“无迹方知流光逝，有梦不觉人生寒”更是对年轻人的寄语。
当然，艾力成功的背后也曾经历过苦涩与挫折。他经历过亲人的突逝，品尝过一无所有的失败感，深陷绝望，可又从低谷中爬起改变，走出困境，成就全新的自己。
别人的故事、人生只能借鉴、模仿，自己才是自己人生的主宰，努力过好每一天，为心中的梦想踏实付出，相信，你也会拥有让人意想不到的美好人生。
人生读后感10
周国平的《人生哲思录》在篇幅上来说比较短，从语言风格上来说质朴平实而又不失诗的光华，从内容上来说畅达深邃而又渗透着哲学思想，其思想深刻而又超然于世。它让我知道了生命的不可重复性，要更加珍惜生命，让我知道人生的短暂，要合理利用时间。回归简单的生活必须有一颗淳朴的心，它让我躁动的心沉静安宁，它教我们淡泊名利沉淀自己。
《智慧》中告诉我们智慧和聪明完全是两回事，聪明是指一个人在能力方面的素质，如具有机敏灵活的语言表达能力、思维想象能力、数学思维能力等。而智慧不是一种才能，而是一种人生觉悟，一种开阔的胸怀，足够的勇气和敏锐的眼光，成熟了，却不世故，依然保持一颗平常的心，是一种超然的人生态度。这就教会我们大学生要有勇气改变我们可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情，更要有智慧来分辨二者的区别。
《真实》中告诉我们，人活的独特、潇洒一定要发自内心。如果你太关注自己活的样子，总是活给别人看，或者哪怕是活给自己看，不是自己真实的性格，那么，你愈是表演的真诚、独特、潇洒，你实际上却活的愈是做作、平庸、拘谨。大学生正处于性格养成的关键时刻，太看重自己的外在形象无益于我们的成长。更重要的是周国平一直着重于内在和灵魂的超脱，不难从《真实》中看出他强调的是一个真实的自我，即一个正直的性格，而性格是否正直也表现在一个人的语言和行动方面。
读《安静》时想到，现时社会上一些世俗观念也进入了学校。利益的驱动超越了一切，物质的诱惑淹没了精神的愉悦。我们很难再听到来自心灵本真的.呼唤――如此浮躁的环境中我们又如何做学问？摆脱外在的虚名、浮行，保持一份心灵的恬淡，守望自己的精神家园，沉淀自己，积蓄力量，成就自己的梦想，这是我们大学生正确的选择。
《读书》中周国平认为，读书不在于破万卷，重要的是读书时的一种感觉，即读书已经成为生活用品的基本需要，不读书就会感到欠缺和不安。人生有种种享受，读书是其中之一，读书破万卷的快乐：一在求知欲的满足，二是在于与活在书中的灵魂的交流，三是自身精神的丰富和成长。要领略读书的快乐，就必须摆脱功利的考虑，要有从容的心境。大学时期是我们养成读书习惯的关键时期。大学培养的就是我们读书的习惯和无师自通的能力。同时读书也提高了我们的觉悟，进化了我们的心灵，使我们从中得到某种教化。更重要的是，大学读书的多少决定我们以后发展潜力的大小。读的书越多我们的发展潜力就越大，因为我们有厚度，这个文化底蕴的厚度，也决定了我们发展潜力的高度。
《人生哲思录》的积极思想给我注入了前进的动力，在浩瀚的生命之岸，我自豪地告诉你――世界，我追求过，奋斗过，我从来没有放弃过希望，没有停止过拼搏，而这个造就了万物的世界也将欣慰地回答：只要你奋斗不息，人生终将辉煌。
人生读后感11
人生的真正意义，是否一定在于轰轰烈烈？是否一定在于名垂青史？是否一定在于万千人的膜拜和追随？不同的人有不同的人生轨迹，不同的人生也有不同的答案，对于很多人而言，人生的意义恰恰在于淡定从容地过一生。很多人终其一生也未必能参透人生在世的意义，在纷杂与喧嚣中迷失自己，灵魂与身体都在奔波中愈加迷惑，痛苦和烦恼在放大，人生的欢乐更是无法享受到。
这是一本文学大家的散文集，形散而意不散。平淡拙朴的文字中流露出作者的人生智慧。
书中有一个文人对于书画文字等艺术的发自骨子里的热爱，书中有一个男人对于父亲、女儿、妹妹的血浓于水的亲情，对于后辈的人生感悟和期许，书中有一个土生土长的农民对于土地的浓烈感情，书中有一个拥有三五挚友和知己的人对于什么是真正朋友的感悟。书中也有每一个人必经的人生之路的描述，有新生的欢乐也有面对故人逝去的感伤，如何去面对当下，如何才能有平淡的心境。
关于作者对壁画、残佛、拓片、土罐、书画的热爱，延伸诸人，总有一些真正的`兴趣爱好，甚至发展为事业。一定要有自己的真正的热爱，可以付出大量时间和大量心血，达到一定造诣也必然会有一定回报，回报不一定指金钱，在沉静中会仿佛在另一个世界畅游，精神上的回报更是一笔大财富。
关于朋友，普通的朋友是磁石吸来的铁片儿、钉子、螺丝帽和小别针，只要愿意，从俗世上的任何尘土里都能吸来。朋友的圈子就是人生的世界，当太多的时间被铁朋友所占据，甚至被他们所累，就是有点交友不慎。生活中不能没有朋友，但又不适合有太多铁类朋友，朋友一定是知己，知己也不定总是人。真正的朋友会无言的奉献，不是磁石可以吸来，也不是外力和误会能够分开，不是有着明确的世俗目的，而是让人内心期待有所交流的人。三毛于作者而言，不止是朋友的高度，而是文学和精神上的知己。岁月绵长而难追忆，那种仅有一封书信的交情而被生死相隔的遗憾，时光难再，古人难追，那种伤痛也是无以言表。
关于作者对于土地的热爱，可以放到嘴巴里去咀嚼，这是真正的农民才会做出的事。儿时与饥饿搏斗过，少壮时与贫穷抗争过的人，成人时迫切想要离开土地的人，待尘埃落定，他更会感恩土地教会他成长，教会一个农民什么是胸怀，什么是付出与收获，什么是回报。他也更会在余生的血液都流淌着对土地的感情。关于作者笔下的小人物，那么立体而鲜活，笔下的小地方，又那么活生生地像黑白的胶片。这些都源于对生活的热爱，对故乡的热爱。故事虽小，沉淀下来的人生感悟却让人久久回味。
《华法经·五百弟子受记品》中有言，复诸佛有大自在神通之力。是自由自在、无挂无碍的境界。所谓进退无碍，心离烦恼。活在当下，七情六欲也是它，伤病灾痛也是它，悲欢离合也是它，进退无畏才得无碍，不以物喜不以己悲，认真面对生活，做一个勇敢的人，一个豁达的人；终是为了做一个有趣的人，一个自在的人。
人生读后感12
清晨，本就应是在家里悠闲自在的吃一顿早饭的时间，可注重高效的上班族们急急忙忙地飞奔单位;而学生们也正争分夺秒的赶向学校，每时每刻都在为那最终的一场考试准备着，做不完的练习，写不完的作业。我们被高压和快节奏的生活压迫得喘但是气来，从早上被闹钟吵醒，匆匆忙忙奔向学校，备课、讲课、改作业，一天紧张忙碌的工作，累得筋疲力尽。美妙的音乐、泛着墨香的书本、一路的风景从没有时间，也没有情绪去欣赏。这就是所谓的生活吗?
也许，我们就应偶尔抽出那么几分钟，去体会一番什么叫真正的生活。翻开于丹的《趣品人生》，就仿佛变成了深山隐士，没有了尘世的喧嚣，没有了俗人的市侩，有的只是无限的宁静与雅致。一字一句，将人的灵魂领入了最纯粹的自然之中，带着我们感受古文化中的生活之趣。捧起这本《趣品人生》感到了人生的另一种滋味。于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式，以各种事例告诉我们，高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利，每个人都能够拥有古代名士般悠闲舒适的生活。在书中，她传达给我们一个理念：用休闲的方式找回淡定幸福的`自我，也是一种生活的方法。于丹认为，悠闲是内心的一种发现，悠闲是一种乐趣，悠闲是生命的一个节拍。
我们感叹生活的琐碎和无趣，感叹幸福在这天似乎变成比成功更奢侈的一件事。我们自我把寻找快乐的潜力给丢了，丢给了繁杂的生活、丢给了忙碌的时间、丢给了世俗的名利。我们所有的悠闲和情趣丢弃的无影无踪。
我们的生活需要一些看似无好处的事情来进行调剂，人生苦短，生存的好处不光在于奋斗和拼搏，还在于懂得欣赏擦肩而过的美丽和随处可见的淡然。正如书中的介绍：“于丹教授将带领我们体验古代名士的生活情趣，作个闲人，对一张琴、一壶酒、一杯茶，于闲适间找回生命本真，找回幸福的感觉。悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光，放下理想和职责，而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自我。无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自我停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自我，走上漫漫的人生道路。”
人能够憧憬未来，能够缅怀过去，但能够抓住的只有此刻，如书中《序》里所说，做一些看似无用的事。为当下的生活增添一些趣味，在俗世生活中欣然品味“琴棋书画诗酒花”、“柴米油盐酱醋茶”的意境。虽然由于自身的底子薄，达不到那样的高度，但是，我们能够多学习，取长补短，将能做的会做的，且有意境的事充分发挥。
人生读后感13
本书提供一种思路，就是：如果把生活中的假象都揭穿，你的世界会变成什么样？有些道理可以不说，但不能不知道。
这本书中有许多经典的语句，例如：
当别人耍小聪明的时候我们就装傻，直到他们吐露真相。
在我需要被爱的时候，人好就行；在我需要去爱的时候，人好不好都行。
不失去一个人最好的方法就是别碰他，但大多时候我们先手贱，最后落得人贱。
有时候我们会爱上远方，仅仅因为我们没有到达；有时候我们厌恶故土，仅仅是因为待得太久。
他若没爱过你，怎么会跟你在一起？他若还爱你，怎么会和你分开？这两个问题足够解决你任何的疑问。
开始的开始，我们都用让对方高兴的方式证明自己正在爱；后来的后来，我们都用让对方难过的方式证明自己正在被爱。
如果人生是由无数问题组成的，揭穿它们是不是可以帮助很多人少走弯路？
当别人耍小聪明的时候我们就装傻，直到他们吐露真相。”这是丁丁张的结论，很实用，又很讽刺。是啊，当对方在你面前极力想要用自以为聪明而天衣无缝的手段博取信任时，你还能怎么做呢，揭穿他吗，只会令他面红耳赤，然后闭嘴，但他不会说出真相，因为那样，等于是他自己扇自己一记响亮的.耳光。而如果我们继续装傻，直到他对你卸下防备，说出真相。这是作者的总结，也是令我醍醐灌顶的一剂良药，回想起自己平日里为了强调自己那所谓的智慧超群，而常常把自己与别人陷入尴尬的境地，真觉得太幼稚了。
“人生需要揭穿”六字似乎有种奇怪的魔力，任何内容一被它加持，立即显得意义深远。
揭穿人生没有任何窍门，它们的终极逻辑就是直接、简单、去往你心之向往的地方，这也是我鼓励自己去达到的人生态度，它有些愿赌服输、宿命，却也真实、正向、自然而然。
而关于这里的故事，你可以尝试去想象，他们就是你身边的普通朋友，他们都为爱情所伤，又都伤过别人，他们的故事真实可感，几乎没有相同经历，却有相同遗憾。
这不是关于解决人生问题的书，而是更像一本记录我和我朋友们成长经历和感情经验的书。事实上，后来我也发现，我从没有因为读过什么而真正改变了自己的思考方式和行为模式；这也不是苦口良药、逆耳忠言，而是更像一些故事发生之后的自然表达，像去了一个场景，看了一场烟花，走过了一段路之后的感受。它并不像名字那样冷酷，它只是一个人在路上的所见所闻，它不指导谁，谁也不用指导。
《人生需要揭穿》不是解决人生问题的书，也不是苦口良药、逆耳忠言，它更像是发生了一些故事之后的自然表达。它并不像名字那样冷酷，它不指导谁，谁也不用指导。
我发现，长大，是最难揭穿的独属于个人的体验。
人生读后感14
曾读过这样的故事：有个叫杨密的官员，在一个漆黑的夜晚，拒收了属下送给他的贿赂。属下很诧异：这件事没有人知道，你这样清高是做给谁看的。只见杨密坦然说出了这样的话：天知地知，你知我知，怎说无人知道？天地之间，人最大。这种 “大”，不是个人形体上的巨大，而在于发自他心灵深处那种让人震撼、让人汗颜的东西。这是虽处“举世皆浊”的世道，仍能自觉保持洞察万物，淡泊名利的一种心态；这是摆脱世俗的监督、约束之后，仍能自觉保持清正廉洁的一种品行。杨密的行为充分体现了这种“大”，他活出了自己的人生境界，成了封建士大夫中的佼佼者。
冯友兰先生将人生的境界分为四种：自然境界、功利境界、道德境界，天地境界。自然境界的人做事完全出自“本能”，类似于原始人的“日出而作，日落而息”。至于为什么要下地干活，他们也不知道。功利境界的人做事则是归结于一个字“利”。“我为人人，人人为我”出发点是为了别人，目的却是为了自己，对社会有益，是积极的功利行为；损人利己，为了自己不惜损坏别人，对社会有害，是消极的功利行为；至于损人不利己，则是“偷鸡不成反蚀把米”，害人害己，是愚蠢的功利行为。与功利境界不同，道德境界的人做事则是另一个字“义”。“君子喻于义，小人喻于利”，“舍生取义，杀身成仁”，这些话语是对“义”的最好解释。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，还有那些默默付出的人们，他们的伟大是他们对国家、对集体、对他人的那份牺牲，是那份不求回报的责任和良知。千百年来中国社会的发展与进步，正是由于这些人的执着追求与默默牺牲。他们是中华民族传统文化精神的不屈脊梁！天地境界的人做事眼界更为开阔，行为更显博爱。抗战时期的.加拿大医生白求恩，不远千里来到中国，手术台就是阵地，最终牺牲在中国。他的爱心跨越了国界，着眼于不幸的人类，做了天地之间更大的“人”！印度洋海啸中的国际捐助，汶川地震中的国际救援同样体现了各国具有“天地境界”人们的爱心，彰显了他们对异国生命的尊重，对自然同类的同情，活出了更高的人生境界！
人要活出自己的“境界”，也许是忙碌生活中的一份坦然，也许是人生失意后的一份旷达。人生的境界是一个不断历练，不断成熟的过程，也是一次冷静选择，认真把握的结果。幸福始终把握在自己的手中，我们会以更高的人生境界，活出自我，活出洒脱！
人生读后感15
之前说了“百味俱生”，现在要说说“万念俱无”了。大家不要误会，我并没有自杀倾向。虽然生气之时也常把“去死吧!”、“气死了!”、“烦死了!”之类恼人的话挂在嘴边，但我暂时也还没有把“死”作为一个短期内非要实行不可的计划放进我的日程里，估计很长一段时间里也不会有这样的念头。我还年轻。
既然不是想死，那为何还是“万念俱无”呢?这个问题就有都点复杂，恐怕一时连我自己都说得不太清楚。
我这个人非常羡慕和敬佩两种人(并不是只有两种)：一种是文学家、另一种是艺术家，比如画家、音乐家之类的。我觉得这两种工作都需要极大的天赋，而我自认愚笨，在这两种人面前我常自惭形秽，无地自容。对于文学家，我不解那些灵动的文字是如何从他们的笔下流出。而对于艺术家，我常感叹与他们天籁般的歌声和仙境般的图画。对于此，我觉得我穷其一生也的达不到这样的水平。正如上面说到，我对于艺术家是非常尊重的，但在这里我暂且不谈。关于文学家，我还是颇有些感触的。
记得第一部使我深深入迷的小说是《基度山恩仇记》，因此小时候我常常梦想着能成为大仲马一样伟大的作家。(抱歉，小时候我的确很有崇洋媚外的倾向。)到上了小学、初中便开始舞文弄墨，写了不少“为赋新辞强说愁”的文章，俨然一个“文艺少年”，今天看来仍然充满稚趣。然而到了高中，我的文章就被打入了“十八层地狱”，无人问津更无人叫好。至此我对作文、语文都渐渐失去了兴趣。
虽然当作家的梦想渐渐褪去，但笔耕不辍的日子却依然是我向往的。我觉得那样的日子即纯粹又自在，我只用对自己的内心负责就可以了。然而对于我这样一个每天带着面具做人、没有什么亲近朋友的人来说这又谈何容易呢?此外，我经常容易陷入散漫的旋涡，对于一些要坐着一动不动的事情，我的.专注度实在有限。因此我常常对自己的未来存有极大的怀疑和不确定感，那种感觉……太难受了。说起来真是有点可怜又可悲。
另外一个使我“万念俱无”的原因是我渴望着像季老一样长年专注一项事业、目标明确不懈努力。但我现在却时常感到茫然与迷失，难道这只是青春的烦恼这么简单吗?我恐怕是没办法在短时间里回答这个问题。然而过一段时间，几年、十几年、几十年回过头来看今天的状况，应该会是另外一番滋味儿。
总而言之，今天读完季老的《我的人生感悟》心中颇有感慨。洋洋洒洒两千字下来，有意义的东西怕是没多说，牢骚倒是发了不少，就此打住吧。然而我觉得今天是个好的开始，以后要勤写多写。正如巴金老人说，要把我看到的、听到的、想到的都写下来，这样我才会觉得舒服，才会觉得对得住我的心，才会让我有继续走下去的动力。
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