水浒传读后感

时间:2022-06-03 10:00:18 读后感 我要投稿

水浒传读后感9篇

  读完一本书以后,相信大家都有很多值得分享的东西,何不静下心来写写读后感呢?到底应如何写读后感呢?以下是小编整理的水浒传读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

水浒传读后感9篇

  水浒传读后感 篇1

  短暂的暑假转瞬即逝,忙中偷闲的我读了几本课外书,读后我的心情久久不能平静。

  有一本书让我记忆尤为深刻,它就是我国四大名著之一《水浒传》。它描述的是北宋末年的事情,当时封建者昏庸淫逸,外敌入侵,加上连年的自然灾害,民不聊生,于是便爆发了大大小小的农民起义。最著名的便是梁山泊108条好汉耿直豪爽、见义勇义、扶危济困、行侠仗义的一段段传奇。他们本不愿“上山为贼,落草为寇”,然而最终被逼上梁山,究其缘由则不尽相同,归根到底都是因为当时社会的黑暗与污浊。

  这本书描写了性格迥乎不同的108个好汉的故事。武松因为大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼;青面兽杨志是因为失了生辰纲;鲁智深是因为拳打镇关西;宋江是因为写了一首反诗,遭人诬陷,差点失掉性命。各位英雄好汉都遭到了官府的逼迫,因为当时社会的不公平,朝廷上的官员大多数狼狈为奸、草菅人命、攀权富贵,在社会上还有人倚仗着自家势力欺凌底层老百姓。当时社会不公平的事情太多了,他们认为唯有推翻现在的统治,才能过上好日子。这让我懂得了一个国家需要公平、平等,要用法治来治理社会,否则不会长远。正是因为世界上不公平的事情太多了,所以才需要法律来规范人们的行为,才能够营造一种文明、和谐的社会氛围。作为国家的公民,同时也是一名高中生,我觉得我们应该遵守国家的法律法规,做一个文明、有文化的社会公民。

  让我印象最深刻的一个人物是豹子头林冲,八十万禁军教头。他为人忠厚正直、安分守已、武艺高强,但却遭高太尉诬陷,被发配到沧州看管草料场,高太尉贼心不死又派人去放火烧草料场,目的是要将林冲弄死。不料的是,林冲无意听到了谈论暗害自已的计谋,残酷现实迫使林冲由逆来顺受、委曲求全到拔刀而起、怒杀仇敌。在那一夜,林冲满腔保家卫国的热血就这样被浇冷了。一个爱国的英雄就此不见了。他十分友善,面对扒手的是真诚的帮助;对待百般虐侍他并想杀害他的公差,他仍向鲁智深求情。一个英雄人物的侠骨柔情、友善让我感触特深,同时他也是一名强盗,但他盗亦有道,俗话说:君子爱财,取之有道。在我们现在的社会当中,缺乏的正是这种拥有诚信、友善的人。

  在这样的现代化社会中,一个诚信、友善的人寥寥无几,现在社会上炒得沸沸扬扬的“老人过马路摔倒扶不扶”问题,这个问题难倒了大多数人,在这个问题中决定的是自已。在这个繁华、喧嚣的城市中,唯有诚信、友善让自已立足于社会,生存于社会。

  读完这本书后,我深刻地认识到了维持一个国家的和平与稳定需要多大的努力和付出的汗水与智慧。国家联系于社会,社会由个人组成,只有每个人做好自已分内的事情,不去触犯法律的“禁区”,做一个爱国、敬业、诚信、友善的人,为祖国的发展贡献自已的一份力量。

  《水浒传》中那荡气回肠的文字,还有那栩栩如生的人物,无不令我心弛神往,回味无穷。我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格,梁山好汉的的故事让我懂得了只有一个国家富强起来,才能给老百姓营造一个民主、文明、和谐的社会生活环境。

  作为一个高中生,我要学习吴用的足智多谋,也要学习李逵的直来直往,但我更要学习的是“爱国、敬业、诚信、友善”的优秀品格。

  水浒传读后感 篇2

  夏日抱病闲居久,数日粗通《水浒传》,唯古昔以怀今,因为文,尽怀中之忧愤。《水浒》之侠肝义胆,颇合胃口,书生初生牛犊不怕虎,此概乃勇于献丑、贻笑大方之作。

  纵观全书,裂破古今,慷慨悲歌;长吟天下,从容阔步,引来读者唏嘘无数。

  余读水浒,第一眼所见即是好汉之多,多是直爽率直之辈,情节环环相扣,简单爽利,读来手不释卷。呼保义宋江三打祝家庄、两赢童贯、三败高太尉,不妒排卢俊义,远胜王伦;战略上高屋建瓴,可贵是仍虚怀若谷,着实坐得第一把交椅。智多星吴用,智取生辰纲、双掌连环计,真乃梁山“智多星”,行者武松,斗杀西门庆、威镇安平寨、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、夜走蜈蚣岭,可见其有恩必报,有仇必复。黑旋风李逵,斗浪里白条、沂岭杀四虎、打死殷天锡、探穴救柴进、斧劈罗真人、元夜闹东京、扯诏骂钦差,可见其嫉恶如仇、侠肝义胆。

  作者奇才,书中好汉之多、性格之鲜明,的确是令人眼花缭乱。更看调兵遣将名单,马军五虎将,马军八骠骑,马军小彪将,梁山泊四寨水军……一百单八好汉各司其职,行阵和睦,优劣得所。故事情节环环相扣,十分有可读性,也颇有趣味,能令人大声叫好。此乃水浒第一意。

  第二眼着眼于“义”字,孟子曰:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”此语加于水浒豪杰身上然矣。鲁智深与翠莲非亲非故,却大意挥杖相助,可恶郑屠,以假契骗娶翠莲,终被打的打得眼睖缝裂,乌珠进出,死不足惜。

  宋江于清风山,被五花大绑,已是将死之期,可奈燕顺听闻“宋江”二字,登时喝退了喽啰,亲自松绑,让作上位。宋江闻名,即是因及时雨一个“义”字;如今锦毛虎也因此义释宋江。可见行走此江湖,乃义字当头。

  鲁智深拳打镇关西、梁山泊好汉劫法场、朱仝义释宋江……此番种种,皆为义也。更有宋江于国之义,亲递毒酒与李逵;李逵亦有义,毫不眨眼服下。只一《水浒》,全系于义。

  第三眼着眼于社会风气与民主。琵琶铁板,高唱大江东去;寻常巷陌,追效金戈铁马。本以华夏族人总温婉和顺、文质彬彬、老实如黄牛,忽闻《水浒》方知,咱华夏男儿也有众多英雄好汉,提枪舞棍样样在行,更有绿林好汉如云,英雄如雨,实是志与日月齐明,意共天堑长流。风气不再是忍气吞声,而是敢作敢为、敢作敢当。

  皇权社会,常是只许州官放火不许百姓点灯,百姓常是被百般压榨奴役,大气也不敢喘一声。水浒中更是宋朝,重文抑武,百姓也多是文弱秀才,只知百般求得君主赏识。水泊汉子,多蔑视官府,从不买账。这一百单八好汉一出,即有民主先声之意,梁启超曾这样评价本书:“《水浒》一书,为中国小说中铮铮者,道武侠之模范,使社会受其余赐,实施耐庵之功也。”

  诚然杀人放火、扰乱法度的行为是略有矫枉过正之意,但是仍有其进步意义。它使闷声劳作的清朝百姓得以知道还可有这一种活法。

  对水浒也只是粗读,细节也未曾细细体会。但也有好处,便是全局观强。文尾,略写几字以记心得

  举薄酒而寄狂,吟短句而感慨。鹏飞梁山泊,冰心铁骨伴取山间磐石;云凌蓼儿洼,青山绿水留的风中豪气!

  水浒传读后感 篇3

  记不得是哪一天了,只知道那天感觉太无聊了,才随手拿起桌上的《水浒传》,漫不经心地看了起来,好为自己找点乐趣。

  听说《水浒传》是施耐庵在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上加工整理、创作而成的,而且是白话文,光凭这一点我就得看看。封面左上角有一首诗:万姓熙熙化育中,三登之世乐无穷。岂知礼乐笙镛治,变作兵戈泊内聚英雄。看样子这一百零八好汉不是吹的。

  我拿起《水浒传》,翻开第一页,天哪!一百二十回!施耐庵怎么写的?我仔细一看,咦?怎么不见人名,全是绰号。不管三七二十一,我看正文。走你。

  翻开第一页我就傻眼了,看全看不懂,还白话文呢,纯属骗人!算了,将就看吧。刚读了几行我就被它的情节彻底迷住了。书中那个害人精高俅高太尉原本竟是一个无业游民,后来因为那端王喜好气毡而被提拔为太尉,真是好人没好命那,杨志原本应该是一个殿司制使,可是因丢了花石纲被高俅发配北京,当时的朝廷真是太黑暗了。

  《水浒传》读了一些,自己又想了一些,觉得自己能生活在这个时代真是在幸运不过了。一百零八位好汉,个个都是大人物,特别是林冲,我最佩服他了,林冲敢作敢当、救弱济贫、刚烈正直,是一条真汉子,后来,他假装生病,离开了宋江,其实他是因为想归隐山林,才这样做的。宋江他最后在朝廷有了一个位子,却被高俅、蔡京、童贯、杨戬四个奸臣害死了,真是太冤了。

  《水浒传》的成功不仅在于它思想内容的丰富,还在于其写作艺术的成熟。难怪清代著名小说理论家金圣叹所说:“《水浒传》所叙,叙一百八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。”《水浒传》真不愧是全国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。《水浒传》读后感 记不得是哪一天了,只知道那天感觉太无聊了,才随手拿起桌上的《水浒传》,漫不经心地看了起来,好为自己找点乐趣。 听说《水浒传》是施耐庵在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上加工整理、创作而成的,而且是白话文,光凭这一点我就得看看。封面左上角有一首诗:万姓熙熙化育中,三登之世乐无穷。岂知礼乐笙镛治,变作兵戈泊内聚英雄。看样子这一百零八好汉不是吹的。

  我拿起《水浒传》,翻开第一页,天哪!一百二十回!施耐庵怎么写的?我仔细一看,咦?怎么不见人名,全是绰号。不管三七二十一,我看正文。走你。 翻开第一页我就傻眼了,看全看不懂,还白话文呢,纯属骗人!算了,将就看吧。刚读了几行我就被它的情节彻底迷住了。书中那个害人精高俅高太尉原本竟是一个无业游民,后来因为那端王喜好气毡而被提拔为太尉,真是好人没好命那,杨志原本应该是一个殿司制使,可是因丢了花石纲被高俅发配北京,当时的朝廷真是太黑暗了。

  《水浒传》读了一些,自己又想了一些,觉得自己能生活在这个时代真是在幸运不过了。一百零八位好汉,个个都是大人物,特别是林冲,我最佩服他了,林冲敢作敢当、救弱济贫、刚烈正直,是一条真汉子,后来,他假装生病,离开了宋江,其实他是因为想归隐山林,才这样做的。宋江他最后在朝廷有了一个位子,却被高俅、蔡京、童贯、杨戬四个奸臣害死了,真是太冤了。

  《水浒传》的成功不仅在于它思想内容的丰富,还在于其写作艺术的成熟。难怪清代著名小说理论家金圣叹所说:“《水浒传》所叙,叙一百八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。”《水浒传》真不愧是全国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。

  水浒传读后感 篇4

  这一回是为雷横、朱仝立传的。

  雷横因公务,路过梁山时,被奉为上宾,当宋江委婉邀请他上梁山,他以“老母年高,不能相从。待小弟送母终年之后,却来相投。”为由谢绝了。他得了梁山“一大包金银”回郓城县去了,继续当他的都头。

  雷横以“孝”道为由,婉言拒绝宋江的好意,是最好的办法。实际此时的雷横,没有一丝想上梁山。他在郓城县当都头,得人的尊重,自己不但放赌债还开作坊,日子甚是滋润。可乐极生悲,一场横祸改变雷横的命运。

  雷横出差回到郓城,一日听帮闲的李小二说,新近,来了叫白秀英的艺人,那是色艺双绝,来参过雷横,因其出差未归,未曾谋面。近日正演得热闹。

  经李小二一诱惑,雷横便随李小二来到白秀英演出的场所,专挑了个首席就坐。

  说这场演出,书中活画出了那时的场景,让人置身于那个时代,那个特有的场景之中。白秀英果然是色艺双绝。但天下没有免费的午餐,这戏也不是白看的,当白秀英的父亲白玉乔前来讨赏钱时,坐在首席的雷横却没有带钱,一方是都头雷横,另一方有县令撑腰,一场较量就此展开,雷横经不起人家的数落,更经不起众人的和倒彩,便狠狠地打了白秀英的父亲白玉乔,他受了重伤。

  因白秀英原是知县的情人,雷横被刑罚、示众,白秀英撒泼,定要严惩雷横,当街加倍羞耻雷横,遇着雷横之母来送饭,两个妇人又是一场互相辱骂,雷横的母亲也专揭人家的不是之处,更激怒了白秀英,当白秀英动手打了雷横的母亲时,雷横一怒之下用枷打死了白秀英。

  这一段故事,真实地反映了那个时代。身为官家的知县,吏员的雷横,艺人的白秀英,三者都不是什么好东西。知县不能洁身自爱,艺人仗势欺人,而雷横又何尝不是当地一霸,他将事也做绝了,做到知县头上,没有可蔽之处。雷横说没有带钱,请人去家中取来就是。

  雷横爱财的毛病,刘唐知道,晁盖知道,梁山中人也都知道。

  雷横为了“孝”不愿上梁山,为了“孝”而杀了白秀英,如果不是朱仝舍身相救,他的“孝”连同他的性命一起就飞灰烟灭了。

  朱仝在押送雷横前往州府的途中,将雷横放了,雷横回家接着老娘上了梁山。雷横是自己将自己逼上了梁山。

  朱仝私放雷横,凭他人脉关系多么好,凭他怎样多方打点,终究逃不过,断二十脊杖,刺配沧州的结果。

  朱仝私放雷横的义举,又胜过当年私放晁盖。私放晁盖尚可掩盖,而私放雷横,就将自己逼上了绝路。

  朱仝给自己的绝路,不是绝路,而宋江给他的才是绝路一条。

  朱仝被发配到沧州,深得沧州知府的喜爱,就连府内押番、虞候、门子、承局、节级、牢子人等都喜欢他。朱仝会为人,口碑好,形象好,知府的儿子,四岁的小衙内也毫不例外喜欢朱仝。朱仝也喜欢这端庄美貌小衙内。

  七月十五是孟兰盆大斋。什么叫孟兰盆大斋,就是鬼节。拿这个日字说事,正是说朱仝撞着鬼了。这一天,朱仝带着小衙内去玩耍,遇着雷横、吴用来劝他上梁山,朱仝回绝了,却失了小衙内。当朱仝赶到城外二十里地,见到的是小衙内的尸首,小儿被李逵杀了。朱仝要同李逵拼命,便一路追赶,到了柴进家中,才知真相,原来这是梁山设的局,定要诱骗朱仝上梁山。就这样,朱仝及一家老小都上了梁山。

  此事让朱仝与李逵结下了梁子,李逵只能在柴进家暂避一时,可李逵又惹出事来。

  此一章,主角是朱仝与雷横,二人都不愿上梁为强人,但最终都上了梁上,可二人的高低自有分晓了。

  水浒传读后感 篇5

  水浒传,被誉为我国的四大名著之一。从古至今,看过它的人不计其数。外国有句谚语:“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”而在中国,我想:一千个人心中也有一千种水浒。这不仅仅因为施耐庵笔下的一百零八将各个性格突出、有血有肉,也因为最后富有悲剧色彩的结局。每个人心中对《水浒》的看法也各有不同:有人爱黑旋风李逵的勇猛无比;有人爱智多星吴用的足智多谋;有人爱武松打虎的英雄本色;有人叹十万禁军教头林冲的无奈;有人为朝廷的腐败而愤怒;有人为梁山好汉因招安导致的失败而惋惜······

  暑假,趁着有时间,我耐心的看完了《水浒传》。合上书,书中一个个的场景却仍在我的脑海中挥之不去。吴用智取生辰纲、景阳冈武松打虎、宋江江州题反诗······这一幕幕让我热血沸腾,仿佛也将我带人了那个兵荒马乱的时代。

  遍读全书,我一直有个疑惑:梁山泊拥有英雄将领一百零八位,各个身怀绝技,功夫了得,为什么最终会失败呢?仔细的想了想,我终于找到了答案:

  首先,从地理环境上来说,梁山泊四面环湖、地势险峻(否则早已被朝廷消灭了),凭借地势进行抗击。而处在穷乡僻壤:一没钱,二没人。仅仅这两点,便足以致命。首先来说说钱的问题:俗话说:“兵马未动,粮草先行。”每次战争,物资是保障胜利的基础。什么是物资?说白点:就是钱!可梁山泊在这荒僻之地种地都不好种,更别说收入多的商铺市集了。那如何解决吃饭问题呢?我想:无非是偷抢罢了。可这两样办法不仅风险系数高、不够稳定,更有可能带来百姓的不满。显然,钱的问题是梁山好汉的隐忧之一;再来说说人的问题:众所周知,经济越发达的地方人越多,相反,越荒僻的地方人越少。显然,摆在梁山泊面前的一道难题便是人员的短缺。幸而朝廷的残暴统治和梁山泊一定的影响力,这才有人投靠,保证了新鲜血液的补充。可仔细想想:有谁会愿扛起起义的大旗,与朝廷作对呢?恐怕是些亡命之徒、被逼无奈走投无路的居多吧,虽然也有许多能人志士和身怀绝技的人逼上梁山。但这也导致了人员素质的参差不齐,每个人也各怀心思:有的想真正抗击朝廷,而有的则是被逼上梁山,起义的立场不够坚定。就如宋江、林冲等人,起义时却仍有做官的愿望。这也导致了最后的被招安。

  其次,人员的劣势。虽说梁山泊有一百零八位好汉,但除去因故去世的,相对于朝廷的兵多将广,仍显较为薄弱。更有些将领像时迁、燕青之流,曾当过小偷、水贼,实际的战斗力我表示怀疑。

  然后,策略上的错误。“瘦死的骆驼比马大”,面对仍很强大的朝廷,即使四面楚歌,实力仍不是众多起义军单独可以匹敌的。起义军明智的做法应该是结盟共同对抗朝廷。但梁山泊却做出了错误的决定:招安。反而去对付其他的起义军。这让朝廷不费一兵一卒,坐收了渔翁之利。待其没有利用价值之后,便可以狡兔死走狗烹了。

  最后,最重要的:人的媚官心理。在一百零八将中,有许多人都曾身居高官,后因种种原因,被逼无奈才扛起起义大旗。如宋江、林冲、武松······后来虽身为起义军,仍不忘旧官。就像武松,到哪都大喝一声“武都督在此!”这是他当过的最大的官。尽管他早已不是都督了,却仍将它挂在嘴边。正是这种心理导致了梁山泊最后的被招安。真是可悲!

  综上种种,我明白了:梁山泊起义的失败不是偶然,而是必然!

  水浒传读后感 篇6

  扑天雕双修生死书宋公明一打祝家庄

  通过杜兴,杨雄与石秀才知道,这独龙冈是由三个村子相连,中间是祝家庄,东边是李家庄,西边是扈家庄,这三个村子为抵御不测,防止梁山冒犯,结成了生死同盟。

  现今的杜兴,正是这独龙冈李家的.大总管,他想借这三家是生死同盟关系,与祝家要回时迁。

  李家庄主人“扑天雕”李应,应杜兴的要求,便修书一封,派个副总管去祝家赎回时迁,祝老爷同意,可祝家三兄弟不同意。李应见此不成,又给祝家修书一封,派杜兴去,杜兴被祝家骂了回来。失了面子的李应,全身披挂,亲自去祝家要人,同祝家三公子祝彪打了起来,不幸中了祝彪的暗箭,伤了臂膀,是杨雄、石秀、杜兴救回李应。

  李家与祝家这场冲突,都错也都没有错,李庄是义字当头,却忘了三家结盟的旨宗。祝家以抵御梁山强盗为由,不放时迁,同李家闹翻了,坏了同盟关系,这是个不明智之举,为自己的失败埋下了祸根。

  李应为赎救时迁,两修书信,亲自上门索要,落得伤了臂膀,算是尽心了。此事可见李应是个重江湖意气的好汉,这一点后来被宋江利用。李应给了杨雄和石秀一些金银,便闭门谢客了。

  杨雄、石秀上了梁山。晁盖与宋江面对杨雄、石秀、时迁在祝家庄的遭遇,产生了分歧,晁盖认为他们的行为辱没了梁山,要杀了杨雄、石秀,然后荡平祝家庄,以壮梁山之威,而宋江认为,此事是因时迁而起,不关杨雄、石秀什么事。祝家本来就以梁山为敌,应将计就计拿下祝家,若胜不但能壮军威还能收获几年的粮食。宋江说:“小可不才,亲领一支军马,启请几位贤弟们下山,去打祝家庄。若不洗荡得那个村坊,誓不还山!一是山寨不折了锐气,二乃免此小辈被他耻辱,三则得许多粮食,以供山寨之用,四者就请李应上山入伙。”宋江的主张得到吴用、戴宗及众好汉的支持。

  宋江又胜了晁盖一着。宋江完全可以同晁盖私下里商量好,再做决断,或开个常委会再定夺,可宋江总是挑战晁盖的脸面和权威,而每每得逞。这是宋江有意为之。

  宋江领二队人马,二十多位好汉,六千士兵,几百匹军马来打祝家庄。这就是宋公明一打祝家庄。

  宋江一打祝家庄以失败而告终。失败的原因是,自己在明处,人家在暗处,没有知彼便冒进,结果损兵折将,杨林、黄信被俘。好在石秀探得了真实情报,才避免了更大的失败。

  石秀与杨林同去刺探情报,石秀就棋高一着。所以说石秀是个极心细的。说时迁是小偷,杨林也是个小偷。如何见得,看钟离老人说:“有人认得他,从来是贼,叫做锦豹子杨林。”

  梁山有几位以小偷为业的?除了时迁、杨林还有谁?

  《水浒传》真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"xx".

  《水浒传》是部庞大、复杂的小说,它生动地描写、反映出了梁山起义的发生,发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象,且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程,也具体地揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的.

  水浒传读后感 篇7

  《水浒传》,中国古代四大名著之一,历来具有争议是它的一大特点,或许正因为有了这些争议,才使得它流传甚广。它是最有人民群众基础的一部中国古典小说,武松打虎、花和尚倒拔垂杨柳、时迁偷鸡,等等故事,无不是妇孺皆知。

  全书叙述了北宋末年官*民*,梁山英雄聚众起义的故事,再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。塑造了李逵、武松、林冲、张顺、吴用、鲁智深等英雄形象。

  从整体而言,我最欣赏作者对人物形象的塑造和描写,作者没有花笔墨逐个描写人物的各个特征,而是把人物置身于特定的历史背景,通过人物的身份以及他的经历来刻画人物的性格,让读者在品读水浒的同时,对书中的英雄人物不知不觉便有自己对他们的理解与定位。

  全书108个梁山好汉,各个形象栩栩如生,他们在作者的精心刻画下,变得有血有肉,带领读者进入一个真实的北宋社会。全书通过对各阶层人物及他们之间的关系的描绘,将一幅北宋社会生活的图景非常逼真、清晰地呈现在我们面前,统治阶级的骄奢淫逸以及受压迫人民“撞破天罗归水浒,掀开地网上梁山”的愿望,则是组成这幅历史图景的经纬。作者的神奇之处,在于对于当时的社会环境与人物都没有刻意的描写,也能将当时的环境与人物形象跃然纸上,清晰地展现在读者眼前,活跃在大家心中。

  书中我最喜欢的便是宋江与吴用二人。宋江身为梁山好汉的头领,是一个形象复杂的人物,他的四个名号毫无疑问地说明了这一点。黑宋江、孝义黑三郎、及时雨、呼保义,他的每一个名号都代表着他的一个特点。对于宋江,每个人都有自己不同的看法,对他的正面评价很多,反面评价也不少。我认为,在当时的社会中,宋江再怎么说也算是个正面的人物。在上梁山之前,他为了自己的心腹兄弟,私放晁盖。并且为了防止事情暴露,杀死阎婆惜,从这件事情上,我们不可否认宋江是一个仗义的英雄。那么在上梁山之后,他变成了一个义军的首领,他领导梁山兄弟的几次战役,都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后,他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”,这是一个国家的忠臣才有的行为。无论他是一个仗义英雄,还是一个国家的忠诚,我们都不可否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。

  吴用,一听他的名号“智多星”,便可知他足智多谋。他的一生屡出奇谋,屡建战功,他是宋江不可多得的军师。吴用为晁盖献计,智取生辰纲;宋江二打祝家庄失败,第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄;宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。无一不可看出吴用的沉着、冷静。作为起义军中知识分子的代表,梁山起义军的军师、战略家,基层人民智慧的化身,他具有政治家的远见卓识,运筹帷幄之中,决胜千里之外,他对梁山尽忠,对朋友重义,虽没有三国诸葛亮那般家喻户晓,可也是水浒中,中国文学历史上不可或缺的重要的角色。

  金无足赤,人无完人,再完美的一部小说也有它的败笔之处。宋江主动要求招安,招安后又去平田虎、方腊,做了封建统治阶级的帮凶,这便是这部小说的败笔。对水浒的争议从来都没有停止过,每个人对水浒,都有自己的一份见解与看法,对书中塑造与刻画的人物也有自己的理解与评价,对此,我们要大方地说书自己的看法,耐心地倾听别人的意见。

  总之,无论有多少种对水浒不同的理解,《水浒传》都是一部不可不读的经典。

  水浒传读后感 篇8

  千里水泊,苇作岸,天作边,一派好风光。北宋末年,奸臣当道,鸡犬不宁,一百单八好汉揭竿而起,烽烽火火,闹遍九州。把忠义当酒,用壮烈作茶,满饮一杯,前方是万里阳关路。

  浩浩荡荡的百万言巨著,就如同满腔的好汉气魄,闭卷沉思,却难逃金戈铁马的豪情壮志和那曲久盛不衰的悲歌。每个时代的末年都少不了贼臣抹上的污浊,总会有多少人按捺不住心中的正义,成为时代的牺牲品。一次次的邂逅,终成英雄弟兄的聚义,三败高俅,两赢童贯,让看官难书心中欣喜,招安成为正道,建功立业,精忠报国,是每个有志男儿的夙愿。东征西讨,北伐南战,录下赫赫战功,饱饮御酒,却忘不了离去的的弟兄,鸟尽弓藏,名成身退,又能有几人熟谙这处世之道,往事已成灰烬,只留下空空的怀想。耳熟能详的故事,巧嘴难描的悲壮,百二十回的精彩,静述人生哲学。

  路见不平,拔刀相助,印象还留下侠义的影子。鲁提辖拳打镇关西,武二郎醉打蒋门神,行侠仗义的帮助无疑是大快人心,而却忘了自己已经深陷泥潭。用不着拳头的力量,在追梦路上,我们会遇到很多困难,而他人也亦复如此,伸出双手,满怀热情,面对的必然是愁眉舒展的笑脸。赠人玫瑰,手有余香,帮助是悦己的良药,服下一帖,暖意就会升腾在心上,也升腾在别人心上。将会有越来越多的援助,定能汇成洪流,直通东海。

  有了诚心的帮助,少不了山盟海誓的情谊。梁山泊好汉来自四方,日久天长,谁人心中没有亲同手足的友谊,征方腊时,每折一员弟兄,宋江无不是痛哭流涕,深厚的兄弟情引来天上之水,把大业推向成功。世上并非什么地方都是条条大路通罗马,错综复杂的小巷是路上必须走过的地方,有一个挚友,才能寻得一条出路。想象片刻,当你迷路时,眼前是茫茫的大沙漠,独自徘徊,且只有黄沙莽莽,与别人结伴而行。而你我却不知道何去何从,却多一份团队的力量,多一份心灵的依靠,就多了一份乐观和豁达,也许成功就在离你不远的地方。

  哪里有压迫,哪里就有反抗。《水浒》写满了好汉们的奋起抗争。林冲雪夜上梁山,真是受尽了百般迫害,妻子离散,家破人亡;血溅鸳鸯楼,武松杀人如麻,还不是因为张都监和蒋门神的串通。不惧权威,是我们应该秉持的态度,每个人难免有脱漏,用不着妥协和逆来顺受,指出方为正道。

  季布一诺,胜于千金。宋江时时不忘晁天王临终前信口而出的遗言,引出与东平,东昌府的大战。人无信不立,逐梦其实就在践行自己的诺言,有的人为一句话奔波了一生。我小时读过的《小公主》就有这样的故事:有个印度绅士为了他朋友拉夫的遗愿,千方百计,跑遍欧洲。最终发现拉夫的女儿——萨拉就是住在自己隔壁阁楼里的寒酸仆人。这是一个美好的结局,如果不呢,我相信他会继续找下去。

  水泊千里已成往昔,伫立凝望,满目是波澜壮阔的起义史诗,满耳是激昂澎湃的英雄赞歌。这颗文学史上的明珠依然熠熠生辉,散发着夺目的光彩。忠义会堂上的好酒是那般醇香、深厚,弥漫着诚和信的馥郁;壮烈征途中的清茶是那般淡雅、质朴,溢满了奋与搏的幽香。小呷一口,却难掩醉态,静倚一叶小舟在泊里徘徊……

  水浒传读后感 篇9

  《水浒传》是明代作家施耐庵所著,是一部有名的章回体长篇小说,是我国四大名著之一。书中讲述了以及时雨宋江为首的一百单八将扶危济贫、除暴安良,被朝廷招安,最后却惨遭贼人陷害的故事。

  看完整本书后,书中一个又一个人物给我留下了深刻的印象:

  仗义疏财、为人正义的“及时雨”宋江、为人谨慎、武艺超群的“玉麒麟”卢俊义、沉着冷静、神机妙算的“智多星”吴用、疾恶如仇、安分守己的“豹子头”林冲、心粗胆大、率直忠诚的“黑旋风”李逵……一个个鲜明的英雄形象深入人心。

  要说起《水浒》里我最喜欢的人物,当属军师“智多星”吴用。

  可能本就喜欢那种比较沉着冷静、足智多谋的军师角色,看过《水浒》后,我就被吴用给深深地折服了。吴用表字学究,上应天机星,足智多谋,通晓文韬武略,满腹经纶,是梁山起义军的军师。上山前在财主家任门馆教授,善使两条铜链,与晁盖自幼结交。后协助晁盖智取了梁中书给太师蔡京献寿的十万贯生辰纲,为躲避官府追缉,这才上了梁山。

  我喜欢吴用的足智多谋:

  为晁盖出谋划策,智取生辰纲;投奔梁山,但为王伦不容,于是激林冲火并王伦;利用连环计巧攻祝家庄;扮算命先生,智赚玉麒麟;元宵节时,潜于京城,里应外合,破城救人,智取大名府……这一桩桩事,可以看出他的智。

  我欣赏吴用对宋江的忠诚:

  在招安后,因宋江被害后托梦给他,于是他便与花荣一同自缢于宋江墓前,尸身葬于宋江墓左侧。他宁愿一生追随宋江,也不愿改换去听从皇帝调遣。这便是他的忠。

  还有一个我很喜欢的、关于吴用的一个小故事:

  “吴用曾经交了一位医术高明的朋友王先生。王先生的三个儿子,也都是出众的好郎中。这一天,王先生生了病,三个儿子方法使尽,也没有给自己的父亲看好病。王先生整日闷在屋里卧床不起,愁眉不展。

  听说老朋友病了,吴用抽空从私塾出来去看王先生。一进王先生家门,吴用二话没说,先是给王先生号脉,接着开了一张药方,吩咐他的儿子们照药方去办。

  王先生的儿子接过一看,只见上面写着:‘甘草桔梗金银花,吃完之后再去抓。主治:经血不调。’这哪像是药方,简直是开玩笑,不过他们当着吴用的面,也不好说什么,就把药方放到了一边。吴用走后,三个儿子把药方拿给王先生。王先生接过一看,差点把牙笑掉:‘哈哈哈,好我的吴先生,连男女都不分还想治病,真是聪明一世,糊涂一时,可笑可笑!’笑完之后,觉得身上轻松了些,他便顺手把药方贴到墙上,看见了就想笑不久,王先生的病竟很快奇迹般地好了。

  这时,吴用又来到王先生的家中。王先生向他问起药方的事儿。吴用回答说:‘您得的是忧郁症,无药可治,要想去掉烦闷,须笑口常开,方能治愈。所以我才给您开了那张看似荒唐的药方,来医治您的病情。’王先生听后,茅塞顿开,更加佩服吴用的才学了。”

  若用一句话来形容吴用,我觉得应是“运筹帷幄之中,决胜千里之外。”

  《水浒传》是中国最早用白话文写出的章回体小说之一,一直流传至今,成为了脍炙人口的四大名著之一。其中也流传着许多正能量,我们要学习这些梁山泊好汉的“忠”——对家国之忠,和“义”——对朋友之义,亦是正义。

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