【热】《名人传》读后感
读完一本名著以后，你有什么总结呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编收集整理的《名人传》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《名人传》读后感1
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。讲述了几位伟大的艺术家的一生，无论坎坷苦难还是波澜壮阔以及成就至伟，我想都不能完全的概括他们丰富的一生。。。关于名人传读后感1000字我们一起来阅读和理解这三位伟人的故事吧！
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢在一个物质生活极度丰富而精神生活 相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。
《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。 他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。
对贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛 苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机 遇，我们渴望成功，但很多人却不想奋斗。有些人要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
《名人传》里的每一个故事都是成就这些大师的组成因子，他们在历经酸甜苦辣，在不断追寻与自我突破中有所成就，我想这亦是《名人传》给我的启示：每个人都应当为自己的人生负责，在命运的路途中坚韧不拔！
《名人传》读后感2
一本《名人传》，三个拥有不同国籍和不同职业的伟人，三个相似的经历，一个相同的结局。 ——题记
《名人传》出自于现代主义作家罗曼·罗兰的笔下，是一部激发人上进的文学名著，它讲述了三个伟人的一生——德国作曲家路德维希·冯·贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗和俄罗斯作家列夫·托尔斯泰。《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”书中让我们看到了伟人们和常人一样，有他们的矛盾、痛苦和挣扎，有他们的烦恼。但，在忧虑、困顿的人生征途中历经苦难而不改出衷的心理路程。
在大多数人眼中，贝多芬的一生在失聪前是辉煌无比的，但殊不知，贝多芬的从孩提时代一直到离世都是极坎坷的。正如罗兰所形容的那样：“他整个一生都象是一个雷雨天。”四岁时，因为他的父亲发现了他在音乐艺术方面的天赋，常常使用暴力，把他一连几个小时地钉在羽管键琴前，或给他一把小提琴，把他关在房间里，压得他透不过气来，甚至差点因此而厌恶艺术。所以贝多芬的童年是艰辛的。他的一生可以说是一部史诗般壮烈的悲剧，艰苦童年，爱情失败，疾病缠身，贫困交加，贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫困交加，从童年时的悲惨人生到老年对快乐的追求的曲折的人生。一个不幸的人，贫穷、残疾、孤独、有痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却给世界创造了欢乐!以超人的毅力写下了不朽的《欢乐颂》。我感到他的人生是崇高的。
对于米开朗琪罗而言，他的作品、信仰和自尊便是他的一切，他受尽了苦楚，自从他答应替教皇尤利乌斯二世开始建造陵墓时，他便麻烦不断。狡诈的对手用计离间他与教皇之间的关系，他的家人不停地向他索要钱财却从不过问他的生活好坏。但是，罗兰形容他的话一点也没错“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服，而他也被征服了——他不要胜利。那不是他所期望的。”所以他是精神贵族，是天才，却被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。
一百年前在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，对于我们这一代人来说，列夫·托尔斯泰曾经是照耀我们青年时代的最纯洁的光芒。他年幼时虽成绩平庸，又孤独，但在一个十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏，他是那抚慰人的星辰，他的目光吸引着、安抚着我们青少年的心灵。他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步的紧跟着冒险生涯的矛盾经历的作品。当时尽管响应的人寥寥无几，但他并不放弃，毕生坚持着自己的使命与信念——强调“道德”主张“博爱”，这是托尔斯泰的信仰，是值得我们敬仰和学习的，这将成为人类生活的共同原则。
读完了《名人传》后，正如罗曼·罗兰所期望的那样，我在一瞬间顿悟了——《名人传》是给那些不幸的和幻想破灭的人提供一种鼓舞和勉励的泉源!
酷热的夏天，手捧一本心爱的书，泡着一杯沁香的茶，享受着午后的宁静，感悟着“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”的意境，是炎炎夏日里一道炫丽的风景。——后记
《名人传》读后感3
本书的首位译者傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是，“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
“一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰
“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情；他充满着希望。
其实它一直在阐述一个道理！一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中！
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”
“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；
“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？”
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏，都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片，决不只“枕着他们休息一会”而已。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
有了一个定位，在世界上可以站在哪个位置，让大家都彼此得清醒着，不要再自欺欺人
《名人传》读后感4
《名人传》由法国闻名作家罗曼?罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
《名人传》由法国闻名作家罗曼?罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼?罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
罗曼?罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国闻名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。
二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼?罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能拯救一个萎靡而自私的民族……”
名人传读后感：那么，对于今天的我们来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、离别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼?罗兰说，“伟大的心魂有如崇山峻岭，我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中布满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
读后感：《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，布满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
《名人传》读后感5
他，是一个有独到想法，超凡脱俗，对艺术有主见，思想唯美，艺术创造无与伦比，极其矛盾的悲剧人物。狂野，不羁是对他最佳的形容。他欣赏自己，赞赏自己，从不答应别人把他当艺术家来看。他就是米开朗琪罗。
为什么赞誉他有独到想法、超凡脱俗呢？因为他从小被寄养于一个石匠家里，十分用功于素描与绘画。人们都说他从小受到石匠的熏陶，仍期盼着一种更伟大的艺术。文艺复兴的东风，把这个有着坚定信念的米开朗琪罗变身为希腊雕塑家。在《半人半马怪与拉庇泰人之战》这座令他骄傲的浮雕中，充满着力与美，充分反映出他成熟时期的武士式的灵魂与粗狂坚强的手法。
正是这种坚定的信念，使米开朗琪罗对艺术的理解拥有自己的那份主见。说到这儿，就一定要提及那件众所周知的事情了。一块巨大的、无人敢上手雕琢的白石，米开朗琪罗勇敢地接了过来。主人去看这座雕像时，为表示他的高见，提出批评：鼻子太高了。米开朗琪罗拿了把剪刀和一些石粉上台架后，轻轻动了几下剪子，再慢慢散下若干粉屑，但却一点也没有改动鼻子原来的形态。
“现在请看。”
“现在，”主人说，“我更喜欢它了。你把它改得更有生气了。”
米开朗琪罗走下台架，暗暗好笑。从这件著名的《大卫》雕像中，我们似乎可以看到幽默的轻蔑与悲哀。
再者，他也的确拥有无与伦比的艺术能力及思想唯美的特质。他将其天赋与创造力全部献给了艺术。建筑莫过于他最荣耀的艺术实践了。当他被指派为教堂建筑师时，他不要报酬，拼命为此设计奋斗了十六年。
上帝按照自己的样式造人，他以自己的方式成就上帝。
与此同时，这么精彩的人，为什么又称之为极其复杂、矛盾的悲剧人物呢？他，赋有英雄的天才而没有实现理想的愿望，拥有决断的热情却没有激奋的意志，这是多么可悲的矛盾啊！是天才，因为除了天才没有人会被自己的思想这样束缚。这如同一个征服者投入他的怀抱把他制服了。他的意志简直一无所能，甚至也可以来说他的精神与心灵。这是一种骇人的生命，是他太羸弱的肉体与灵魂所不能承受的。有热情，他也曾写道：“我为了工作而精疲力竭，从没有一个人像我这样工作过，我除了夜以继日地工作之外，什么都不想。”他总是这样为事业而疯狂，被劳作所束缚，没有谁能够帮助他。
其实，可悲并非在于他那孤独、冷僻的性格，而在于他对自己的冷漠。因为他和自己不能生活，不能作自己的主宰，他否认自己，与自己斗争，毁坏自己。他的灵魂永远压迫他的天才。有这样一种“反对自己”的命运，所以他不能实现他任何伟大的计划。
米开朗琪罗，这个一生都在不息的`艺术冲动与创造中渡过的人。无数的失败，无数的成功，成就了他充满坎坷的一生。最终他用自己的精神和生命为人类留下了无限宝贵的财富，也包括无限的猜想。
《名人传》读后感6
因为喜欢绘画，所以非常关注画家的生活。在几个周末的零星时间中，我读了《梵高传》。或许大家认识梵高大多来自他的经典之作《向日葵》。曾经风靡一时的被人们反复印刷用做家里的装饰画。我觉得虽然他的这幅画因此被更多人所认识了，但也使他这幅画流于俗气。因而慢慢梵高被人们所淡忘。但是我觉得，梵高本身，就是一部传奇。只有你知道了他的经历，才能读懂他的画。
这本书从好些天前就断续在读了，真正让我爱不释手，却是这几天。我感动于梵高与弟弟的亲情，疼痛着他们的疼痛。我愤怒于人们对一个善良的人所做的欺侮，愤怒于那个不公的社会，愤怒于那些最底层人民的苦难―而我只是一个看客。
在世时，他被视为做什么事都失败的人，视为疯子。然而，这一连串的失败并没有把他打倒，他还是倾尽自己的生命，来爱，来描绘这个世界，纵然这个世界把他遗弃。
虽然手中只有印刷粗糙的梵高画选，我还是从中看到了很多。这个不善言辞的人，把他的心，他整个的生命，他一生想要说的话，想要表达的情感都一笔笔绘在画板上。我看到他对生命的渴望，对这个世界的爱。看到他的梦，那个像他笔下的天空那么蓝的梦。看到了他的躁动，他的强烈的要爆炸，要挣脱这个世界的束缚的渴望。
欧文斯通是一个伟大的传记家，书中的情感，语言，以及他对梵高的理解，描述，令人印象深刻。
痛苦便是人生”这是名画家文森特.梵高的临终遗言，也是他那短暂一生的真实写照。梵高是世上最孤独的人之一。这是欧文斯给梵高写的传记《渴望生活——梵高传》的前言。在传记中，美国著名传记作家欧文斯通用一支神奇的笔勾勒了这位一代印象派巨匠那充满痛苦的悲剧人生。这个荷兰画家因为精神失常，割掉了自己的耳朵。最后开枪身亡。这本书看过很久了，它给予我心灵极大的震撼。梵高是个为艺术而生的天才，他的伟大毋庸多言。
他的弟弟提奥则是在他背后默默支撑他的另一个伟大的人，没有提奥就没有梵高。因为梵高根本没有独立生活的能力，提奥定期给生活窘迫的梵高汇钱，让他能在满足温饱的前提下继续创作。梵高则不断地写信给弟弟，告诉他自己创作的过程，对生活的信心和绝望。如果没有梵高，提奥会过得很好吧。体面的工作，丰厚的薪金，温和的性格，彬彬有礼的举止，走在哪里都是受人喜爱的。他会过一种衣食无忧，平淡恬适的生活。而梵高，敏感，易怒，脾气暴躁，行为偏激，有些神经质，难以想象各方面截然相反的人会这么友爱。
梵高的一生可以概括为：出生+绘画+死亡，除此以外再无其他。虽然他也曾追求过爱情，却从未获得。当他为爱情把手放在燃烧的蜡烛上方，以此表白时，我感动得无意言语。无疑他的爱是疯狂的，可惜没人敢接受。
虽然很早就知道他的一些经历，但是读起这本书来，却总有一种让我透不过气的感受。也许，他要是生活中在现在的社会中，结果会截然相反，不过，也许，就没有那样才华横溢的梵高，就没有这样让人怜，让人敬，让人无限可惜的梵高了。
但不管怎么样，我觉得他始终是热爱生活的，无论生活以什么方式回敬他。而我们，我觉得，没有理由，抱怨挫折，没有理由，不去热爱自己的生活。你觉得呢？
《名人传》读后感7
“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”这是思想家罗曼·罗兰在篇首说的话，而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记：伟大的音乐家贝多芬，天才雕刻家米开朗基罗和著名作家托尔斯泰这三个赫赫有名的人物。 人生是艰苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无止的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。”我想，即使没有人看到、听到贝多芬的努力雨艰辛，但是只要有付出，就会有收获。正如晚年多获好评，至少受人尊敬的贝多芬成功了。
小时候，贝多芬的父亲常把孩子拽到键盘前，让他在那里艰苦地练上许多小时，每当弹错的时候就打他的耳光，邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。这就是贝多芬的童年。今天的我们就像是温室里的花朵，为什么要假装造作地在一旁“痛苦呻吟”呢？因为一点点的不满足而对父母大发雷霆表达自己的伤心，而伟人贝多芬的毅力、顽强不惜的坚强是我们无法体会的……
最终，贝多芬的努力和坚持并没有白费，因为他终于成功了，他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦、疾病，他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃；他的实力得到证明，所以最后他攀登上了生命的颠峰。 贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。 他的一生就在不息的艺术冲动与创造中渡过。无数的失败，无数的成功，他走完了自已充满坎坷的一生。
最终他用自已的精神和生命为人类留下了无限宝贵的财富。这就是一个真实的米开朗琪罗，超凡脱俗天才，生于佛罗伦斯加柏里斯镇，雕塑家、建筑师、画家和诗人。他与列奥纳多·达芬奇和拉斐尔并称“文艺复兴三杰”，这是一个用生命书写传奇的人，他非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
粗犷的脸又长又笨重，小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的嘴唇，阔大的耳朵，因为无法改变丑相，童年时倍感痛苦，他就是著名作家图尔斯泰，他犀利的目光似乎能将世界的一切事物尽收眼底。直到读完《名人传》，我才真真正正地了解到列夫·托尔斯泰，了解到一个作家对腐朽生活的批评和厌倦…… 这就是我们人类历史上的三位巨人，他告诉我们只有坚持不懈，拥有坚定的信念，不认命于命运的安排，执着的不断挑战自我，才能拨开眼前的迷雾，走出困境，走向成功！
《名人传》读后感8
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有于对名人们的生平做任何夸耀的叙述，也没有像大多数传记家们一样追溯名人们的创作历程，而是紧紧把握住这三位伟大艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和承受全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了一曲伟大的命运之歌。“我的体能和智力比以往任何时候都有增无已……我的青春，是的，我感到我的青春才刚刚开始。我已经隐隐约约看到目标在前，虽然尚不清楚，但正在一天天地接近……啊!如果我能摆脱这种疾病，我一定能拥抱整个世界!……除了睡眠，我不知道有其他的休息。可惜我不得不花更多的时间睡觉。但愿我能摆脱疾病，哪怕一半也好，那时侯!……不，我不能忍受下去。我要扼住命运的咽喉，它永远不能使我完全屈服。啊，如果能活上千百次那就太好了!”——《贝多芬传》惟其痛苦，才有欢乐!——贝多芬路德维希。范。贝多芬，德国古典主义最伟大的音乐家，是这样一个不幸而坚强的人：在青年时期就开始耳聋了。对于一个以音乐为生命的人，还有什么比这更不幸的呢?谁又能想象他在漫长的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是残忍，把最美的音乐赋予了贝多芬却剥夺了他欣赏音乐的权利，他听不到自己的音乐，人们都在尽情享受他的音乐带来的欢愉的同时，他却必须独自忍受无声的折磨!而就是这个人，写出了那样大量的乐曲，而且往往是欢乐的乐曲——从天国发出的，传播到人们内心的欢乐!他扼住了命运的喉咙，他的每一部作品都是苦斗的成果，是胜利的标志。一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的，——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的：“惟其痛苦，才能欢乐!”“他是孤独的。——他恨人，也遭人恨。他爱人，但无人爱他。人们对他既钦佩，又惧怕。最终他在人们心中引起了一种宗教般的崇敬。他凌驾于他的时代。于是，他稍稍平静了一些。他从高处看人，而人们则从低处看他。他始终是单身。他从不休息，连最卑贱的人都能享受到的温柔他也尝不到，他一生中连一分钟都不曾在另一个人的温柔怀抱里入眠。他从未得到过女人的爱。在这荒漠般的天地里，只有维多利亚科洛纳的友情，曾闪过一道纯洁而冷峻的星光。周围是一片黑夜，只有他炽热的思想流星——他的欲望和疯狂的梦境——飞驰而过。贝多芬从未经历过这样的黑夜。因为这黑夜就在米开朗基罗的内心。贝多芬的悲愤是社会的过错，他本人却天性快活，且渴望快乐。
《名人传》读后感9
我最喜欢的书是罗曼罗兰的《名人传》。
《名人传》是由《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》三部分组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对人物生平做琐屑的描述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位在各自领域都做出伟大贡献的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气，可以说是谱写了另一阕“英雄交响曲”。
在这本书中，罗曼罗兰这样形容贝多芬——贝多芬从光辉的鼎盛时期到人生底谷，从童年的悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，“都像是一个雷雨天”。贝多芬一直都在与命运抗争，对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力：一股原始的力与大自然其余成分之间的交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难铸就了伟大的欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，他的一生都被天才和疯狂的心灵禁锢着、折磨着，但是他坚信只要自己的灵魂足够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定可以冲破精神的束缚，为此他在斗争和舍弃中献出了毕生的精力，也创造出了不朽杰作。
而托尔斯泰，这位大地上独一无二的俄罗斯伟大灵魂，在十九世纪末浓重的阴霾中放射着明亮的光芒，他用强而有力的笔杆写出一部部伟大的作品，鼓励着在黑暗中探索、斗争的人们。我深深地体会到，他是在为真理和正义坚持信念，是在为真理和正义谱写人生。
罗曼罗兰用《名人传》告诉人们：人生也许是艰苦的，也许充满了贫困、忧愁、孤独和辛劳，但是一颗高尚的心灵，仍然可以让艰苦的生活发出光和热，让生命之火燃烧。
几个世纪以来，《名人传》以其独特的魅力征服了无数的人，鼓舞着多少在苦难、绝望中挣扎的灵魂。伟人的伟大不在于他的体魄，而在于他们高尚的心灵和品格。贝多芬的音乐得到众多维也纳人民的欢呼，但怀着敌意的维也纳对他的苦难却无人问津；米开朗琪罗被迫为教皇服务，而且他的每一项工程都有卑鄙的小人的恶毒污蔑和攻击；列夫托尔斯泰被教会宣布为“邪教徒和叛教者”，并开除了教籍。这种种的痛苦和磨难没有磨蚀他们的勇气，反而成为他们创作的动力和灵感的源泉，造就了他们的伟大。正如孟子的那句话说的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，增益其所不能”，真正体现了他们的“伟大”之所在。
真正的阅读，是从作品中汲取精神力量，捕捉共鸣，求得内心的认同和信仰。一本好书，带给人的不仅仅是愉悦，还有力量和终生的追求。阅读带给我心灵的启示，爱上阅读就一定会有收获。
《名人传》读后感10
我没办法见到他们，但是我觉得他们一定拥有我想象的那双坚毅的、闪着不屈光芒的眼睛。我觉得他们的肩膀一定很宽，宽到似乎可以扛起天地，我觉得他们的双手不一定很漂亮，但却可以用这双沧桑的手做出世界上第一无二的细腻动人的东西——他们是我们口中的耀目的天才，但是也是拥有不可言说的痛苦的。《名人传》掀开了伟人们的一页，让我看到光芒背后的伟人们承受的与接受的，他们的坚强、动人的人生。
该怎么说阅读《名人传》的感觉呢？像是在看一个人悲欢的人生录像，但无意识的被那些叙述的文字煽动。你永远也不知道什么时候被那看上去干枯的文字感动，不属于情感的温柔的流淌，而是属于对于那沧桑的震撼。那种感动在心灵中是无法言说的。你流不出泪水，指着他们的名字，却说不出话。看着书中的文字，看到了鲜活着，还如同存于世界上的伟人。我不知道原来看上去像资料一样的书会给人这样的情感波动，这里所说的情感波动不知那种似乎和书里人对话一般产生的波动，而是你无法进入，只能以上帝的视角去看他们所经历的种种痛苦。
作者罗曼·罗兰在书中介绍的第一位伟人是路德维希·冯·贝多芬。这个人物我从小就听到过，天才、伟大、坚强、不屈、抗争、努力，我见过无数形容贝多芬的词语，但真正在书里看到罗曼所说的鲜活的贝多芬的时候，这些光鲜亮丽的词语他确实担当的起。贝多芬也是古怪的，他也是痛苦的。爱情方面，艺术方面，身体健康方面，他都受过严重的打击。文中这样说他年轻的时候的样子——他短小臃肿，外表结实，生就是运动家般的骨骼。然而他晚年的时候就变成了——皮肤变的病态而黄黄的，额角隆起，宽广无比。乌黑的头发异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“美杜莎头上的乱蛇”。我看到这个天才的生病时的痛苦，在文中甚至还出现了“自杀”的字样。但是在无比的痛苦下贝多芬依旧创作了传奇的作品。这个天才是渴望幸福的，但是他几乎整个人生都没有多少次享受过幸福。整本书中我最敬佩的就是他了，书中的那个有些古怪的家伙，就是我认为的，伟大的巨人。我无法想象贝多芬是如何坚持下来的，他的毅力，他的承受给了我震撼。
后面所描写的是米开朗基罗和列夫·托尔斯泰。米开朗基罗是个忧郁症患者，是一个恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一个舍弃欢乐，享受痛苦的英雄。他在艺术方面多么有毅力天赋，但是却在极端中失去了信心，最终死去。托尔斯泰是个一个自我折腾的人，离家出走的老翁，一个打破生活的安宁以便安抚良心的的英雄。
不得不说，书中的三个人物都是个性鲜明。但是我想他们对于生命，对于自己热爱的艺术都有坚持追求。我看到他们经受的人生的磨难，也看到他们用了毕生精力创造出的辉煌。他们拥有常人没有的毅力，那种毅力不是坚持，而更像一种超过人的一种执念。一心一意。
读完《名人传》，心情是没办法平静的。那些文字背后，实在隐藏着沉重的令人颤抖的伟人们背后的人生。
《名人传》读后感11
当我翻开了这本记载了三个不同时期，不同年龄，不同职业，不同国籍，但在各自的领域里有着巨大成就的人。我的心灵受到了极大的震撼。
对于伟人，我们更多的怀着的是羡慕和崇拜。但是我们却没有想过伟人背后的辛酸付出和努力。胆识这本书的作者罗曼·罗兰却为我们描述了名人背后我们鲜为人知的故事。
贝多芬，一个在音乐领域上获得极大成就的人，也是一个音乐的奇才。他的许多作品现在仍在被我们所熟知和被奉为经典。在我的想象中，贝多芬因该是一个长相较为英俊的人。但在这本书里面。“短小臃肿，外表结实，生就一副运动员的骨骼。”竟然是对这伟人的描述了。
如果说是在现在这个社会中，在少年时期母亲去世了的话，那么他绝对是一个大家都会帮助和同情可怜的人。但是贝多芬，在1789年的时候，他的母亲去世了，他不得不开始独立自主生活起来，因为他的父亲酗酒。因为从小的经历，贝多芬开始渐渐变得难以让人理解起来。
但是我相信，任何一个人倘若遇到了这种情况的话都会变成贝多芬这个样子吧！但是不幸似乎再一次降临到了贝多芬的身上。一个学音乐的人，他竟然双耳失聪了。这个打击，放在任何一个人的身上，怕事都会接受不了的吧！何况，名人、伟人，他们也适合我们一样的普通人。贝多芬开始并没有把这件事情告诉自己身边的人。但是到了后来，他的双耳越来越听不见声音，再也无法和别人交谈的时候，他写信给了自己的医生向他倾诉。
在别人看来，贝多芬是高傲的，是没有人可以和他站在同一高度的。但是，我却通过罗曼罗兰的描写，看到了一个在深夜中会哭泣的贝多芬，他的内心是痛苦的，别人不可以理解特，疏远他，不与他来往，这个事情让贝多芬的内心收到了严重的打击和刺激。在我们看来，一代音乐家，因该是高傲的，伟大的，他的一生必定是光辉璀璨被众人所景仰的，但是，他们并没有我们想象的那么美好，那么顺利。
这位伟大的音乐家，在1927年的三月二十六日与世长辞。结束了他光辉也可以说是坎坷的一生。然而，替他合上双眼的，不是他的父亲，也不是他的兄弟姐妹，更不是他的朋友。而是一位与素不相识的年轻音乐家—安塞尔姆·许滕布伦纳。
成功的背后，不一定是努力和汗水，也有可能是是泪水和辛酸。
伟人，之所以是伟人，是因为他们承受了常人不能承受的，做到了常人不能做到的。、
一朵梅花，无声的落在了桌上。香尽、茶凉。炭火也烧成了灰，我只觉得心头起立，站起来推开窗子往外看，一片迷茫，原来雾大了。雾点凝结在松枝上，千百颗的松树，千万条的送针尖上，跳着千万颗晶莹的泪珠。——冰心《回忆母亲》
赏析：这段话，把雾点比作泪珠，生动的写出了眼泪很多。一朵梅花，可以看做是她的母亲，把它养育成人，抚养长大。最后，确实无声的落在了桌子上，悄悄的离开了。香尽、茶凉，却是她母亲最终结果。也看出了天底下的母亲无私的奉献和牺牲了。
《名人传》读后感12
罗曼．罗兰说：“打开窗子吧！让自由的空气重新进来！让我们呼吸英雄的气息。”于是，我听到贝多芬的声音：“心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”于是，米开朗琪罗说：“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”于是托尔斯泰在呐喊：“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”《名人传》——一部不朽的著作，在我初读它时便为之倾倒。该书的闪光之处在于其并未拘泥于对三位名人的生平做冗长的考述，更不是单纯地赞扬他们的创作，而是透过三位伟人的灵魂，用血与泪书写他们一生的苦难与悲痛。
贝多芬，出生贫寒，少年生活困苦不堪，经受着丧母之痛，独自一人支撑着两个兄弟的生活，屡遭爱情的抛弃，又经历耳朵失聪…。超出常人的苦难也并将酝酿出超越时代的杰作，《命运交响曲》，《英雄交响曲》，《献给爱丽丝》…。我们惊叹于其超世的天才时，更钦佩他面对苦难的不屈不挠，他说：“我要扼住命运的喉咙！”他说：“心向善，爱自由高于一切！”若没有坚忍不拔之志，若没有对命运的顽强抗争，若没有在一次次的绝望之后的再次坚持，一代伟人怕是也要早早死于噩运的利剑之下了，可贝多芬却用其充满苦难与传奇的一生告诉后人，他胜利了！
同样，另两位主人公，米开朗琪罗和托尔斯泰，也无不是被痛苦所包围，一生风风雨雨，磕磕绊绊，最终在艺术的世界中找回了自我，战胜了苦难。
正如傅雷先生所言：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”作为当代学子，肩负着振新中华的重任，不求有超世之才，不求有不朽之名，只求摒弃急功近利之心，舍弃浮躁之举，或平凡或伟大的一生能够做到问心无愧。这应该是我们从《名人传》所得到的。
读过《名人传》，浮躁的心清醒了些许，但在清醒之余不免产生一些感慨。三位名人，既是不幸的，也是幸运的。说其不幸，因为他们的生活总不乏痛苦；说其幸，他们总能将痛苦结晶成不朽的艺术，将苦难幻化成笔下的文字或音符，在历史的卷轴上书写了浓墨重彩的一笔，而又有多少多少的人，他们经历了与名人相似的苦痛，他们受尽了命运之捉弄，他们有着与名人相似的经历，可却没有与之匹配的天才！但他们却用一颗平凡而朴实的心默默地抗争，默默地奉献，默默地升华，默默中社会因之而进步，历史因之精彩。可没有一支笔属于他们，人生百味皆云烟，于是，他们也如云烟一般匆匆走过，又有谁为他们立传？我渴盼用我笨拙之笔，再书一部《“名人”传》！
在书的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
《名人传》读后感13
生活对他们来说是场战争，一场战役接着一场战役，无边无际，络绎不绝。他们没有时间停下行军的脚步，去看看自己疲惫的情态，只是带着心中那一点点信仰的火花，去和整个命运的黑暗抗衡在莱茵河的波涛旁，在炽烈的佛罗伦萨，在俄罗斯荒凉的土地上。
罗曼。罗兰说：打开窗子吧，让自由的空气重新进来！让我们呼吸英雄的气息。我们也许应呼喊这样三个名字：贝多芬，米开朗琪罗，托尔斯泰。我们看见他们的伟大，光辉和超人的成就并给予不合适的赞美时，罗兰却高呼着生活的严酷和深重的苦难在他们的生平中流露。
在他们的一生中，听见了些什么？有时是无休止的赞美之声，却不是源于理解，发自内心；有时是轻描淡写的忽略，而更多时候是中伤的毒焰把他们烧灼，或是不和谐的聒噪，或是讥讽的矛尖，或是如同驱使奴隶般的催促后来他们中的一个听不见了，于是莱茵河的波涛声低下去，浅下去，而他自己弹奏的和弦却响彻云霄，如同悲怆的呼唤构成的奔流的情感之河所发出的涛声，莱茵河的壮阔也只显得似乎浅吟低唱。在他们的一生中，看见了什么？繁琐的群氓在街道上游走；狂热的崇拜者们喧哗鼓掌；伟大的艺术遭人鄙视，或是仅仅被当做平凡的装饰画；如果这一切还不够让他们痛苦当他们看见自己的灵魂时，不满和矛盾以及无休止的追求又会充斥内心于是他们中的一个转移了目光，转向秀美的自然，远离上流社会辛辣的讥讽，再转向人民大众之间，直视他们的苦难也是他自己的苦难，转向他自以为平庸的生活，他对生命本质的探究由此启程。在他们一生中，都呼唤什么？都考虑了什么？是什么让他们在自己内心和生活的苦难这一墙缝中生存？他们呼唤上帝，在快乐的时候，在悲伤的时候，在极端痛苦的时候他们呼唤他。尤其是那一位在自己怀疑而矛盾的性格中受苦的英雄，他不知道上帝的意志就是他自己的意志，当他叹息万千快乐不如一种痛苦时，他的力量已经高过圣彼得教堂的十字架，高过整个他所热爱却把他抛弃的佛罗伦萨。他们信仰的不止是上帝还有自己。
他们生活在无休止的苦难，无休止的黑暗，无休止的战斗中，没有时间叹息，没有时间让自己显得伟大而悲壮。这战斗不会胜利，因为他们最终被毁灭在没有思想，没有艺术之梦的永恒的沉睡中，但他们心中的光明还活着，从他们的每一件作品中照耀着，那是他们曾经受难的证明生活是严酷而黑暗的，光明在他们心里。
我们，我们也是如此。我们被一种未知的力量推着前行，走上一条曲折坎坷的道路，没有灯光，没有指向标，甚至没有微弱的烛光为我们开道。我们只能在黑暗中摸索前行，甚至负重前行。路太坎坷，我们无法顾及自身，路太漫长，我们也无暇停住脚步，我们无法与他人牵手，甚至不懂互相安慰。但只要心中有那一点点信仰和理想的小火花，就能将苦难之路走下去，也许，那小火花会变成光明的源泉不会照亮自己却照亮他人你在深重的苦难中不会知道，知不知道也不重要了，苦难成了光荣的化名。
《名人传》读后感14
古人云：“古今之立大事业者，不谓有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗基罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，都告诉我，成就伟大人生的，是痛苦和磨难。他们都经历了肉体和精神上的种种磨难，他们与命运不屈不挠地斗争，终于为各自的领域做出了巨大的贡献。我随着作者罗曼·罗兰一起品味了《名人传》这伟大的英雄交响曲，受到了人生的启迪。
其中，最令我敬佩的人是贝多芬。贝多芬的童年是痛苦的，经常受到父亲的毒打。当然，他也很幸运，在法国大革命时期遇到了和他一样热爱音乐的莫扎特，又拜海顿为师。他的一生经历了太多的磨难，爱情希望的破灭、生活的贫困、以及生理上的缺陷——耳聋，耳聋对于一个音乐家来说是多么残酷呀，他也曾痛苦过、无奈过、伤心过，看着那一段段文字，我也跟着伤心、悲痛起来。无论困难有多少，贝多芬从来没有放弃追求自己的理想，在艰苦的环境下，他创作了不朽的经典《田园》、《第六交响曲》、《欢乐颂》等。面对生活的苦难，似乎没有什么能使贝多芬屈服，他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的风气，给受尽苦难的人们带来安慰和鼓舞。罗曼·罗兰在《贝多芬传》的结尾中写到：“多少人已赞颂过他艺术上的伟大，但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦难的人，他是最大而最好的朋友……”是啊，贝多芬在家庭和社会的双重压力下，还能够勇敢地面对，怎能不令人敬佩？
和贝多芬一样，米开朗基罗、托尔斯泰的人生中也经历了不少的磨难。从小学习雕塑和绘画的米开朗琪罗被教皇抓去造陵墓，逼着他痛苦地创造他不满意的作品，但是他没有因此而屈服，还在临终前创作了著名的《哀悼基督》。托尔斯泰更是面对着整个贵族上流社会的挤压，受尽了苦难，但他却努力地面对，还创作了《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。
贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社会的排斥，但是，他们没有在孤独和痛苦中灭亡，而是站起来勇敢地与命运进行斗争。他们三个人虽然都有缺点，但是却无损他们伟大的事业。痛苦和磨难会降临到平凡人头上也会降临到伟人头上，他们之所以成为伟人，就是因为他们克服了这痛苦与磨难。我佩服他们，佩服他们的执着和勇敢，在以后的人生道路上，不管遇到什么样的困难，我都会勇敢面对，从哪里跌倒就从哪里爬起来，路上的磕磕绊绊将会是成功路上的垫脚石。
孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”《名人传》说的也正是这个道理，面对困境，我们要想想他们的故事，想想他们与命运抗争的情景，然后努力地去面对、去拼搏，终将收获成功。
《名人传》——令人成长的英雄交响曲。
《名人传》读后感15
我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活这样美好，活它一辈子吧！———贝多芬闲来无事，总会静静地走到书架前，用手指划过一排排书本，抽出那本已因被我翻阅多次而略显破损的《名人传》来，默默地读上一段。而我每读到贝多芬那传奇的一生时，我总会不禁心头一震，之后又陷入一阵沉思——究竟何为命运？究竟有没有命运？如果有，那么命运又由谁掌控呢？
命运或许真的是已经被安排好了的，正如老子所想的，天道是自然存在的，但自然宇宙环境变易，是不可预测的。人应该顺道而行，而不应该反其道，人的命运亦如是也。但把目光转回贝多芬的一生，我才发现，也许我错了。
贝多芬，出生于波恩的一个贫穷的家庭，父亲虽是一个男高音歌手，但他酗酒无度，让他始终获得不了名望与钱财。因此他将自己成名的梦寄托在了他那富有音乐才能的儿子——贝多芬。他用暴力逼迫贝多芬练习音乐，他就这样度过了自己黑暗的童年。这便是他的命运吧，虽有超人的天赋，但没有一个温馨的环境。
他又是那么早便开始任劳任怨，十一岁，他进了歌剧院，十七岁，他便成了家庭的顶梁柱。但这并没有影响到他，之后，他来到了音乐之都维也纳。开始他是那么的有活力，他充满自信，大步向前坚信自己会有所成就，然而命运是那么的微妙，就在这一切都看似风平浪静的时候，痛苦再一次敲响了他的门——他的听力越来越差，直到他晚年完全失聪。
这对于一位音乐家来说是多么大的打击啊！他开始变得绝望了，他一度想听天由命，但他还是坚持了下来，他不断创作，《月光曲》、《欢乐颂》，无数篇佳作让后人记住了他的名字，他成功了！
我终于找到了答案，原来命运并不是天意所为，而是取决于我们自己。命运可能会让你输在起跑线上，但是它绝不会将你永远捆绑在起跑线上。
人生是一场长跑比赛，而命运只能决定开始，但结局的好坏还是取决与自己。挫折或许是命运所为，但这块“石头”在半途而废者眼中是一块绊脚石，但在坚持不懈者眼中只是一块垫脚石罢了。就像贝多芬，他是那么的不幸，在痛苦面前，他又是那么的无力，但他依旧能骄傲的说道：“我要扼住命运的喉咙！”
人生之路何其漫长，小磕小绊是再正常不过的了，如果你因此而放弃，因此而听天由命，那么你这一生或许会留下不可弥补的遗憾。如果我们畏畏缩缩，不敢向前，那么，我们就是命运的傀儡，但如果我们不畏艰险，勇敢向前，那么，我们必将有所成就！
“八卦定吉凶，吉凶定大业”，这是古代中国的思想世界；万事上帝做决定，这是古代西方国家的思想。总知，我觉得这些千百年前古代统治者用于做君主专制的过时的思想是该尘封起来了。命运掌握在自己，人必胜天，这才是新时代应有的思想。
也许，世上并不存在命运，就算有，我也能扼住命运的喉咙！
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