俗世奇人读后感

时间：2024-11-18 23:22:43 读后感我要投稿

俗世奇人读后感集锦15篇

　　当认真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你会写读后感吗？下面是小编整理的俗世奇人读后感，希望能够帮助到大家。

俗世奇人读后感集锦15篇

俗世奇人读后感1

　　《背头杨》是《俗世奇人》的第10篇。

　　这篇文章主要写的是：大直沽冒出一个奇人，人称背头杨。当时，背头成了男人们流行的发式了。既然如此，这个留背头姓杨的还有嘛新鲜的?您问得好------这人是女的!

　　大直沽有个姓杨的大户。两个没出门的闺女。杨大小姐，斯文好静，整天呆在家;杨二小姐模样和性情都跟小子们一样，外边流行什么，她就立即弄到自己身上来。她仿照男人们留个背头。但没出十天，麻烦就来了

　　这天榜晚，背头杨打学堂听完演讲后回家，憋了一泡尿，她见道边有间茅厕，便一头钻进去。她正解裤带的当口，只听蹲着的一个女的.尖叫：流氓，流氓!另一个也叫起来，声音更大，她闹不清流氓在哪儿，提着裤子跑出去，谁料里边的几个女的跟着跑出来，认准她是个到女厕所占便宜的坏小子。过路的人上来把她截住，连踢带打。直到巡警来，认出这是杨家的二小姐，才把她救出来送回家。打这儿，背头杨在外边再不敢进茅厕。憋急了就是尿在裤兜里，也不去茅厕。她不能进男厕，更不能进女厕。她不去找事，可是事来找她。

　　她听说，大直沽一带的女厕所接连出事。总有个留背头的男子闯进去，说：我是背头杨。占些便宜后扭身就跑。虽然没出大事，却闹得人心惶惶。还有些小混混在女厕所的墙外时不时叫一嗓子：背头杨来了!叫这一带的女厕所没人敢进去。

　　背头杨真弄不明白，不过留一个背头，进厕所不行，不进厕所也不行。一赌气，她在屋里呆了两个月。慢慢头发长了，恢复了女相，这一来女厕所自然就随便进了。

　　这篇文章让我懂得：一定在适当的情况下，进行创新。

俗世奇人读后感2

　　说到天津，给我的第一印象就是手艺人多，泥人张、机器王、刻砖刘就是那里有名的用手吃饭的人物。冯骥才专门写了关于天津的民间生活的一部小说——《俗世奇人》。这部书中，一共写了三十六个人物，给我印象最深的是《苏七块》、《酒婆》、《张大力》、《刷子李》，这么多的故事，我最喜欢看的，也是最生动的，我认为还是《苏七块》，这个故事的.主要内容是：

　　苏七块本名苏金散，是一名神医，凡是人们折胳膊断腿儿的，他按按就能治好，但谁来求他治病，必须先交出七块银子来，否则怎么说也不管！有人骂他只认钱不认人，能耐就值七块，也就有了‘苏七块’这个绰号。

　　苏七块还好打牌，有一天，正当苏七块和华医生打牌时，走进来一位叫张四的三轮车车夫，求苏七块治骨折，可是张四是卖苦力的底层人，暂时交不出七块银子来，求苏七块赶紧帮忙，说银子先欠着，苏七块跟没听见似的，继续和华医生他们打牌。这下，华医生可看不下去了，他推说去撒尿，赶紧给张四七块银子，苏七块听到张四交出了七块银子，动作比铃儿都快，给张四三下两下就捏好了。

　　这个故事乃至整本书告诉我们，有手艺的人要什么有什么，被一大群人围拥；没手艺的，可能在天津都找不到一份糊口的营生。

　　还是那句话，也是书上的原话：手艺人靠的是手，手上就必有绝活，有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。

　　也是，像苏七块这样的手艺人，手上有绝活，无论什么定价，有什么要求，也有人求着他。而那些手上没有绝活的，没人搭理，反倒在天津，可能一辈子也没有自己的辉煌年代。

　　我想，这本书不仅仅是向我们介绍天津的手艺人，也展示了天津的市井风情，通过书里一个个鲜活的人物，把天津的生活描写得生动、有趣，仿佛那提篮叫卖，敲锣打鼓的节奏都能在你耳边回荡，有时也能忘情地哼上一曲，看着书，时常能记住手艺人那手法和动作，可你一学，却怎么都不成……也是，手艺就难在这里。

俗世奇人读后感3

　　这世界可称俗，可称奇。“奇”，我认为指的是大自然，是一粒粒原子。“俗”，我认为指的是人，是和人有关的事。

　　也许很多人认为“人”才是奇迹，我不反对。但读完《俗世奇人》，他们一定也会明白“人俗”、“世奇”。

　　《俗世奇人》中，每个故事都在将“俗”和“奇”作对比。比如一般小混混和刘道元的不同；一般商家和皮大嘴的不同；一般盗贼和燕子李三的不同……为何冯先生要这样写？不显重复吗？

　　“事”上显“俗”。其实任何事的本质都“俗”——世俗。冯五爷再怎么聪明，还是被偷贼厨子戏耍了；蓝眼再怎么刁尖，还是被险诈的黄三爷坑了……俗世，世俗；俗事，事俗，无论怎么颠倒，读起来却照样通顺。

　　“俗”中显“奇”。“俗”只是人之事的.本质，许多人的事与众不同，一枝独秀，才让人称“奇”。苏七块让人称“奇”，是因为他对规则的严格遵循；泥人张脱“俗”而“奇”，是因为他用自己超群的手艺教训了蛮横的海张五……由天津卫的奇人奇事中可以看出，想要“奇”，都不能少了别的“俗”人，不然“奇”就衬托不出来了。

　　“奇”而显“理”。“理”即道理，是“奇”的升华。仔细品读《俗世奇人》，我发现每桩“奇”事都在无形中引人思“理”。“见风使舵”的社会现象大家都见过，刘道元通过“活出殡”这件事形象生动地展示了当时的世态，同时也让读者深深体会到了悲凉。道理仅靠说教不免有些空洞，但如果从“奇”中反映出来，就有声有色了。

　　由此看来，冯先生这样写，并不显得重复，而是为了让我们悟出“事”中之“理”，让我们通过一次次的透悟，成为“俗世奇人”。我们也应该按《俗世奇人》里反映的一条条道理来修养身心，让自己不被世俗迷了眼障了目，不至于成为一个俗世中的庸人。

俗世奇人读后感4

　　我知道这么个世界，那里有只认牙不认人的治牙神医；那里有只看半尺画就能辩真假的古玩高手；更有从鞋底抠块泥便能捏出个人头的捏泥奇人，这便是《俗世奇人》中的世界。

　　其实我看完这本书，感受就仨字——太绝了。这仨字里，还包含了三绝。

　　第一绝，是语言绝。冯骥才老师一下笔，那可真是妙笔生花，一段话，读一遍又一遍也不烦，而且越读越有味道。更有句子读了让人不禁大笑，比如：贱卖海张五，就是吃狗屎也不敢再吃面团了等。冯骥才老师写话中有话，那也用得好。夸一个人，表面好似在骂你，但谁都心知肚明是在夸；骂一个人，语句中无不显示他的丑陋。

　　这第二绝，是人物绝。在《俗世奇人中》，哪个人物没点个性？像苏七块，没有七块银子，坚决不治病，再比如刷子李，一天只刷一间屋，刷一面墙还得休息。读后感。可我发现，他们有个性，但更有本事，只要付七块银圆，苏七块唰唰几下，管它伤筋断骨，立马治好；这刷子李只要手来回摆几下，屋子里什么都不放就像升天一般美。人家是有个性，但人家那技艺高，有人请呗！

　　第三绝，是道理绝。读完这本书我知道想要在高手多，世面大的地方立足，你有点个性，得有一手好本事。好本事咋来的.？练呗，除非你是成精，俗话说：熟能生巧，如果刷子李不靠不断练习，不在实践中一点点积累，不会被写进书里，而且专注也比较重要，万一哪天刷子李心里有事，那还不是要把颜料弄身上呢？前几天素描老师夸我有天分，其实我心里明白，这只是我十分专注，而且在家里不断练习的结果，哪有什么天分。

　　我真觉得《俗世奇人》是本好书，不管是从人物描写还是道理或其它方面来看，都能给我们享受一场精神盛宴，让人连连拍手叫好。

俗世奇人读后感5

　　大家看过《俗世奇人》这本书吗？它由冯骥才撰写，书中描写了很多奇人奇事，譬如：背头杨、刷子李、苏七块等等。其中，我对描写苏七块的这篇文章印象特别深刻。故事主要讲了有一位苏大夫，他人高袍长、手瘦有劲、红唇皓齿、眸子赛灯，下巴颏儿一绺山羊须。他医术高明，但看病有个规矩，病人要支付七块银元，故人称之“苏七块”。

　　我们学校里也有这样的“俗世奇人”，有智多徐、大嘴翁、书虫茅等等。今天我们先来聊聊大嘴翁吧。大嘴翁长了一对黑溜溜的大眼睛，乌黑的眼珠总是在骨碌碌地转，大大的嘴巴红红的唇，长得一副伶牙利齿的`模样。有一次学校晨跑，教官拿着话筒站在讲台上大声喊：“401班喊大声点！”刚开始大家使出了吃奶的劲，却还是比不过其他班级，突然一声清脆的喊声直冲云霄，原来是我们的大嘴翁发威了，“一二三四……”随着大嘴翁一声声的叫喊声响起来，大家的积极性也被调动起来了，响亮的口号声传遍了操场每个角落，最后我们401班受到了教官的表扬。

　　他的大嗓门还能用在大扫除中。那天大扫除，老师给我们分好了各自的工作，由大嘴翁来负责管理。大扫除期间，小周同学因为聊天被大嘴翁看见了，他走到小周前面说：“你怎么在偷懒呢？”但小周同学不甘示弱地回应着，两人开始唧唧咋咋的吵闹声仿佛在九天云霄都能听见，最后小周同学终于被大嘴翁的一阵“连珠炮”给打败了，乖乖地干起了活。大嘴翁很勤快，什么活都能干。有一次他一个人在教室打扫卫生，不到10分钟就将教室打扫得干干净净，大家都很佩服他。

　　暑假的时候我开始学习溜冰，但老是不受控制地摔倒在地上，很多时候我想放弃，但妈妈鼓励的话最终让我坚持了下来，现在我已能很熟练地掌握溜冰的技巧。想要学会真本事必须要经过不断磨练，这也是《俗世奇人》一书告诉我们的道理之一。亲爱的你，也翻开这本书看看吧。

俗世奇人读后感6

　　前几天，我读完了冯骥才老爷爷写的《俗世奇人》这本书，印象深刻。书中主要写了天津卫这个水陆码头上，居民虽然五方杂处，但是此地为燕赵故地，水咸土碱，因而生出性格迥异，血气刚烈的各种怪异的有才人物。正所谓冯爷爷说的“天津卫码头上的人，不强活不成，强就生出各种空前绝后的人物，但都是俗世奇人。”

　　书中共有36个小故事组成，每个故事都以主人公的外号为题，如：“苏七块”“刷子李”“酒婆”等。书中的每个人物都被刻画得栩栩如生，细细品味故事情节，使人深有感触。其中我最喜欢的是关于医生的三个故事：《苏七块》，《认牙》和《神医王十二》。

　　苏七块，骨科医生，性格独特，他给人看病立的规矩谁也不能打破：看病的人无论贫穷亲疏必须先拿七块银元放在台子上，他才肯瞧病。但是他就是凭技艺高超，三下二下，就把断骨接上了;牙医华医生医术更顶天，您朝他一张嘴，不用说哪个牙疼，他瞅一眼就全知道。虽然他记性差记不住人，但是却认识自己看的牙，凭这个本领帮侦探抓获了通缉要犯;神医王十二的神之处在于他不仅靠的医术，更重要的是能急中生智地把别的医生没法看的病信手拈来，手到病除。如一个被铁渣子崩进眼睛的铁匠痛得大喊大叫，众人束手无策时，王十二灵光一闪，关键时刻用吸铁石救了铁匠的'眼睛。

　　这些故事告诉我如果没有平时的勤学苦练，哪来的苏七块的霸道，华大夫的专一，王十二的机智?他们之所以有这么惊人的能力，就因为他们手中有绝活，他们靠自己的手艺受到了别人的尊重，他们靠自己的努力，创造了不平凡的生活，让这个世界变得这样的美好!就像一句话“天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水，”希望我们从现在开始，好好学习，刻苦钻研，努力去创造更美好的世界!

俗世奇人读后感7

　　今天，我看了一本书，名字叫《俗世奇人》我来向你们推荐推荐。

　　为什么喜欢这本书呢？因为这本书里讲了很多人的小故事，这些人个个身怀绝技，各有所长，手法神奇。比如《大回》讲的是一个名叫大回的钓鱼高手。因为他对鱼的习性了如指掌，所以他能钓到别人钓不到的鱼。《快手刘》说的`是一个卖糖的人，为了吸引顾客的注意，他练出了一个绝活叫“小碗扣球”，把两个糖球在三个碗里轮流出现，可无论你眼力如何厉害，贴得快手刘多近，都看不清楚，不知道糖球到底会在哪个碗里。书里还介绍了很多这样的“奇人异事”。

　　看，我们中国人有如此多的“奇人”。在历史上，我们能工巧匠们创造了很多灿烂的遗迹。如：故宫的建筑，辉煌大气，工匠们只用了十个月时间就落成了。它的许多设计到现在都运作正常。前段时间北京下大雨，故宫的排水系统运作十分良好，几百年来仍然有效控制了积水。再如西安的碑林，如果没这些雕刻高手，书法字体如何能传承到现在被大家欣赏。

　　所以，我们现代人在保护这些文化，为这些历史遗迹骄傲的同时也要刻苦专研，精益求精，建立、创造和实现自己的梦想。我的梦想是能成为一个书法家，我从三年级开始练习书法，现在已经学习了三种字体，颜体、隶书、行书。书法能神奇地使我从一个顽皮爱动的孩子静下心来变成一个安静文雅的男孩。书法能让体会到中国文字的神圣魅力。书法也让我体会到成功的喜悦。所以，我将从现在开始，认真学本领，开拓自己的眼界，让我们中华民族的书法能传承和发扬。让世界更美好，让文明更璀璨。

俗世奇人读后感8

　　平凡的世界里有着不平凡的人。冯骥才笔下的那几位如同神仙一般的人，让我读后深刻难忘。其中令我印象最深的便是那“刷子李”。他的绰号也象征了他在粉刷上特别在行。他对自己这手本领可是十分自信，并立下了这样的规矩：只要刷墙时衣服出现个小白点，他就白刷不要钱。可是他的徒弟曹小三却是半信半疑。趁着端茶倒水的功夫来观察师傅身上是否有白点。当师傅刷完最后一面墙时，眼尖的曹小三发现了师傅大腿上的一个白点，这使师傅在他心中高大的形象全毁了。但刷子李像看穿了他的心思一般，用手一掐，白点没了，手一放，白点又重现了。原来曹小三误认的白点其实是烟头烫出的洞，把里面的白裤露出来的缘故。

　　当然像“刷子李”这样传奇的人有很多，比如酒婆，苏七块，泥人张等等。凡是只要有一手绝技在社会上保准吃香喝辣的。

　　在这些凡夫俗子光鲜亮丽的绝技背后，暗藏的'是辛苦，坚持不懈地努力练习自己的长处。没有一个人不努力就会有很大的成功之处的。首先天赋很重要，但比之更重要的是后天的勤奋，汗水。就像千古流传的名句：台上一分钟，台下十年功。

　　而我却不能像他们这样精于一件事，在生活中我总是毫无章结的生活着：做会儿作业，就会吃点东西，看会儿书，就会去外边玩一会儿，这样的效率的确不高。我也不能像他们那样坚于一件事，三年级的时候我学舞蹈，但学了一个暑假后我就失去了对舞蹈的兴趣，觉得学舞蹈很累，特别辛苦，再后来我就干脆不学了。我也不能像他们那样勤于一件事，惰性使我懒得去坚持自己的爱好，以前小时候我很钟爱画画，但到初中后我就不怎么在画画了，所以现在画起画来已是力不从心。

　　奇人并非奇人，他们只是有着超过常人的努力，坚持，勤奋。他们不是样样精通，但却精益求精于一件本领。

俗世奇人读后感9

　　这段时间我们经常听到“中国的梦”这个词。暑假，我读了冯骥才写的《俗世奇人》，这本书分成许多个小故事，里头的故事十分有趣，也让我知道了如何履行中国的梦的道理。

　　这本书讲的是民国初年，天津卫那一带的奇人故事，这些故事还带有一些天津土语，就像当地人在给你讲故事呢！

　　这其中，我最喜欢打头的那一篇：《苏七块》。这故事讲述的是一位姓苏的骨科大夫，他的手艺可厉害了，不过他有个奇怪的规矩，就是接骨之前一定要见到7块银元才会伸手相助，因此大家才叫他“苏七块”。一次，他与牙科医生华大夫一起打牌，一个穷人手骨折了，拿不出7块银元，读到这，以为这“苏七块”会大发慈悲的大破常规，帮帮这个穷人，结果他没有！不管那人叫疼叫痛，苏大夫还是不闻不问的在打牌，看到这我都为那个病人着急了，苏大夫怎么能见死不救呢！最后，华大夫为病人付了钱，苏大夫才全心全意的为那人治病，他还说：“您别以为我这人心地不善，只是我里的规矩不能改！”

　　读完这篇故事，正如他自己想的那样，做人怎么能这样，一点良心也没有，但是再读读他说的`话，的确，我们自己里的规矩不能改，否则会误了大事，这让我想起了现在社会的法律。

　　我们国家有十分详细的法律，但总有一些人铤而走险为了赚黑心钱违反法律，我们也要像这位苏大夫一样自己立下的规矩，不能改，不能触碰法律的底线呐！

　　再读冯骥才的这个故事，更加让我知道了不能违背法律，否则会有不好的结果。遵纪守法才是迈出我的中国的梦的第一步啊！想到这我可真钦佩“苏七块”！

俗世奇人读后感10

　　最近，我读了一本名叫《俗世奇人》的书。

　　这本书主要讲述了在清末明初天津卫的18个奇人，他们各有各的本事。在介绍这18个奇人的同时，这本书又为我们揭示了许多深刻的道理。

　　书中有许多手艺让人们敬佩的奇人：技艺高超的“刷子李”，力大无比的“张大力”，以牙认人的华大夫等；还有许多让我们捧腹大笑的奇人：明明是女的，却留男人才留的背头的杨家二小姐；原本精通辨画，却让人忽悠的“蓝眼”；因为想看看人死了会怎么样，所以没死装死的刘道元；还有让八哥说“漏嘴”而气得半死的死鸟等，让人一看完就捧腹大笑。

　　我最敬佩的还是“苏七块”，“苏七块”是一个医生，医术高明，专治骨折此类的病，但是他有一个规矩：但凡是来他这看病的，不管是谁都必须先放7两银子在桌上。一次，一个脚夫手臂骨折了，于是来到他这里，但是一个脚夫赚一天吃一天哪会有7两银子啊！“苏七块”见了脚夫痛苦万分，满头大汗的样子依然不动声色地打牌，连他的一个牌友都看不下去了，以上厕所为由，借了脚夫7两银子，“苏七块”才动手。咔咔两下，骨头便接上了，待脚夫走后，那个借钱的牌友便问“苏七块”为什么这样做。“苏七块”说：“有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的.这规矩不能改！”听完那位牌友琢磨了3天还没琢磨透，只是打从心底地佩服他。

　　起先刚读的时候，我有些打抱不平，认为“苏七块”是一个贪财的人，如果有人掏不起七块银子怎么办？就视而不见吗？经过我的一番思考，终于对这条原则有了些理解。因为“苏七块”毕竟是靠帮别人治病谋生的，如果因为怜悯的原因而一分钱不收，他也生存不下去。有的时候给自己立下一条原则是很重要的。

　　我常常想，这些奇人的本事是天生的吗？当然不是。天才是1%的勤奋加上99%的努力形成的！就像课本中一样，想要有一技之长，就好好学本事吧！

俗世奇人读后感11

　　虽然《俗世奇人》的阅读结束时间已经到了，但是我因一些情节而思考出的问题并没有随之而去。和天上繁星一样多的问题，如烙印在黑白两色纸上的晦涩铭文字符，安静地沉默地无时无刻围绕着我，等待着被解答后散发出的那一道曙光。

　　正如我写的第一篇《俗世奇人》感悟一样，在这最后一篇感悟中，我还是写《雕花烟斗》。

　　花农只是一个花农，以种花养花卖花为生，一辈子里都没有干过哪种令人一听就会突然爆发某种情感的大事件。他很平凡，不管是他的长相还是生活经历。但是，谁会想到，他竟然能理解唐先生所有作品中的含义？可是，他真的理解了，并且还在唐先生失意的时候去陪伴，在唐先生得意的'时候悄然离开，只送上几盆花园里长得最大最好的凤尾菊。或许，花农表达自己敬仰的方式很笨拙。但是，他倾尽了自己所有的能力。

　　唐先生则是一个画家。他的名声如同坐惊险的过山车一样大起大落、时好时坏，一会儿骄傲地冲向艺术生涯的顶峰，一会儿又坠落到无边的深渊中。在这不断交错的光辉与落魄中，他似乎迷失了自我，在春风得意的时候每天戴上笑脸面具，送走了一批又一批的客人，不再按照自己内心真正的想法去画画。他甚至开始厌恶起了那个在他最失意的曾给过他无数希望的花农，只因为觉得花农的行为服装老土，引那些所谓的艺术家啼笑。可是，当那个没有希望的星光点缀着的冷夜融到他再无名声的时刻，他又会第一时间想到花农，感谢上苍给了他一个能安慰他的人。

　　唐先生本应是伯牙，花农本应是钟子期。却为何在花农过世后，唐先生才惊觉他的知音是谁？

俗世奇人读后感12

　　《俗世奇人》一书以清末民初的天津卫为背景，讲述了三十六个身怀绝技并且独具风骨的传奇人物。张大力丢下石锁大笑离去，北地豪气跃然纸上；苏七块挥起袖子接筋续骨，规矩不改中隐藏的是妙手仁心；刷子李、风筝魏、泥人张凭借精湛的手艺博得满堂彩；好嘴杨巴叩头佯罪，巧妙化解不识芝麻粒的李中堂的尴尬……想来世事洞明皆学问，人情练达即文章。

　　“雅”始于“俗”。俗世生活是一种别样的美，它蕴藏着原生态的力量与智慧。当今人们追求“雅”，但却显得拘谨刻意。津门传说中的小人物则不同，无论是活出殡的刘道元，卖家产的蔡二少爷，还是干鸡鸣狗盗之事的小达子，看似上不了台面，却都因豁达、质朴的性格与浸透在生活中的智慧而鲜活灵动起来。“这些人空前绝后，却都是俗世里的俗人；这些事匪夷所思，却都是真人真事”，他们饱含着对生活的热爱和追求，嬉笑怒骂间都是天津卫最本真的'场景。就是这些俗人，谱写了时代的大雅之章。

　　雅和俗作为两个互相定义的词，有着千丝万缕的联系。《俗世奇人》中都是俗人、俗事，但时光将它们升华为真正的高雅。这些俗人、俗事都蕴含着俗世感情中的憧憬、渴望、温存、爱意，以及所有美好而真诚的东西，这些也正是人性中与生俱来的温暖的部分，无论悲喜，均是俗世温暖的沉淀。

　　民国小影，旧时一瞥。书籍故事性与文学性兼具，单篇看来颇似一个个意味深长的小品，整体来看又共同构成了清末民初的天津市井生活图景，具有极高的文学艺术价值。全书如下酒小菜，初尝便是惊艳，吃罢，更显回味悠长。

俗世奇人读后感13

　　今天看了由冯骥才老先生写的俗世奇人。

　　俗世奇人顾名思义就是说在天津卫里面各式各样神奇的人，或者说是特别神的人。

　　他分裂成一个一个小故事，每一个小故事就写的一个人。我数了一下应该有30多个人，也就是有30多个故事。

　　可以说在这里面我最喜欢的还是刘道元活出殡，还有就是大回。我感觉这两个故事非常有意思，也能给人讲明白道理。刘道元活出殡，说的就是在当时的天津卫有文混混和武混混两种，文混混就是替吃官司的买卖家代理讼事，而刘道元就是文混混中最厉害的一个。别看文混混只拿着毛笔，但是这白纸黑字，可是关系到一个人的死活呢！

　　有一天刘道元，觉得人间的事他都看遍了，可是他阴间的事一点都不知道，他又想躺在管材里面开开眼。结果谁也没想到他活着的时候帮的那些大商人，没有一个给他吊唁的，有的甚至还想把人家家给偷了，到最后一天出殡的时候，跟他称兄道弟的'一枝花，竟然翻脸不认人了，还说什么那只判官笔本来就该归自己，他算个屁！我是明白了，只要认真读这故事，看着看着就会让你“毫不知情”的懂得其中的精髓。这就告诉我们就是这人当面看着和你挺好，但是背地里就不一样了。

　　而另外一个故事讲的是有一个叫大回的人，他钓鱼非常厉害，对于这方面非常的了解，可以说这就是他唯一的能耐。可是有一天他把一筐子鱼背回家的时候，被一个大卡车给压到了，据说卡车装的都是鱼，有些人说这事坏就坏在他那个外号叫鱼绝后，意思就是鱼把他给绝后了，还有人说这是上天的报应，但这事传到东城的文人裴五爷的耳朵里，他说了一更绝的

　　“能人全都死在能耐上了。”

　　这本书，俗世奇人对我来说意义很大，看似有一种白话文的感觉，但其实如果不仔细读不精读的话，完全读不懂其中的含义，相信看了这篇文章之后，你也可以拿出一本书俗世奇人与我一起读吧。

俗世奇人读后感14

　　“三百六十行，行行出状元”，《俗世奇人》里的那些技艺非凡，艺高人胆大的小人物，给我留下深刻印象。苏七块医术高超坚守原则;杨八巧舌如簧，临场反应。泥人张一双巧手智慧反击……这些不知名的市井人物，带给我无限的思考。

　　其中苏七块给我深深的启发，他性格倔强，却不失善良，医术高超却非七块银元不治，这看来似乎很吝啬，在我看来并不如此。这是一种原则的体现，他的身上有坚守原则的品质，这在如今是很珍贵的。苏七块并不是心地不善，但他也不是活菩萨。只有立了规矩，他才能在天津卫站稳脚跟。历史上的包拯海瑞，他们公正严明，清正廉洁，守规矩，故流芳百世。现实生活中，国有国规，家有家规。法律是谁都不能违反的。倘若有人开了“后门”，还会有人遵法守法，依法办事吗?俗话说“无规矩不成方圆”。规矩不只是为了生存，也不只是为了遵守，而是为了发展，为了遵守社会秩序的'和谐。

　　刷子李精益求精的精神也感染了我，他的故事诠释了什么叫做工匠精神。作为刷匠，他从来没有一点墨落在自己衣服上。一天，弟子瞅着一个黑点，以为他是浪得虚名，然而不过是裤子破了洞，黑色衬裤露出来罢了。所以学一门本事，学精了才是王道。永远秉持着热爱和精益求精，自强不息的精神，走的才会更长远。学习是一样的道理，踏实是根本只有像刷子李一样勤学苦练，才能获得学业有成，获得真本事。

　　《俗世奇人》中的各种奇人，吸引着我，我为他们的精神陶醉。放眼身边，定睛一看，也许我们会发现，奇人们就在我们身边。而奇人之所以奇特，是因为他们在俗世中保留自己的本色。

　　夏日漫长，书香为伴，让我们品着茶，翻开《俗世奇人》，度过一个静谧美好的午后吧!

俗世奇人读后感15

　　最近我读了一本《俗世奇人》的书，这是一部专门写人的小说，作者冯骥才。

　　作者在书中刻画了与众不同的人物，他们是大众百姓的一员，生活在俗世中，却个个身怀绝技，书名就概括了人物的共同特点。这些奇人的名字、外号儿都不重样儿，就连性格也是一朵朵奇葩。

　　就拿“苏七块”来说吧，正骨手法那不是一般的好！手如闪电似的左拉右推，上顶下压，病人还惴惴不安地等着重重地挨几下，嘿，竟然已经接好了！我想要是真有“苏七块”这样的高人，那中国医学史上得添多少佳话！读这个故事的时候，我的脑海里就浮现出家乡名医张绍富的传说。我常听外公讲张绍富先生接骨疗伤和治疗妇科病的技能无人可敌，妙手回春。可惜这些故事口耳相传，越来越模糊，要是家乡有个“冯骥才先生”，把张绍富先生的事迹写下来，也是一本引人入胜、对人教育至深的《俗世奇人》。

　　冯骥才先生笔下的人物，各有所长，有血有肉，想必老师让我们读这本书，就是要让我们学习先生这种细腻传神，人物刻画丝缕毕现的描写本领吧！

　　整本书的语言透着一股“津腔”：眸子赛灯、准各色、嘛规矩……这些腔调都不是现代汉语中常用的，洋溢着浓郁的`天津方言的滋味，若是模仿着北方口音读读这些文章，仿佛自己个儿都成了天津卫了，挺有趣的。这是别的白话文人物小说作品不能比拟的，是这本书第二个显著的特点。

　　书中的插图是光绪年间“醒华”、“醒俗”两个系列画报。画报内容丰富：有新闻、有奇事、和坊间传言……用现在的话说就是“热点事件”。画报既批判又戏谑，揭露腐败无能的政府和贪腐官吏们不为人知的秘密，同时唤醒人们的思考和良知，借古讽今，用得恰到好处。一本小说在插画上如此用心，真是难得。

　　一本书让我们看到了俗世百态，领略了民国时期的天津一带的奇闻异事，还从中学到了不少人物描写的方法，真可谓是一举多得啊。

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