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初中游记作文

时间：2022-10-02 12:00:23 初中作文我要投稿

关于初中游记作文集合七篇

　　在平时的学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那要怎么写好作文呢？以下是小编收集整理的初中游记作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于初中游记作文集合七篇

初中游记作文篇1

　　天是一片无尽的灰色，那街道上只有寥寥无几的行人，街旁的路灯散发出橘色的光芒，显得是那样的和谐。我和姐姐背着沉重的旅行包，双腿有些僵硬的站在那十字路口边，眼前是来来往往的车辆，等侯着出租车，想起再过一会就要到山城——重庆心中就满是甜味儿,就像吃了蜜一般......

　　倚在舒适的座椅上，伴随着一阵阵声响，高铁从轨道上动了，车骤然加速，像奔腾的烈马，像离弦的弓箭，向前冲去，但车内没有感到一丝颠簸，所有的阴寒，都被隔绝到了窗外，举而代之的是温暖。

　　经过几个小时的长途跋涉，来到了重庆，这果真是山城，那城和山连成一块儿，好似它们本来就是浑然一体，看不出半分瑕疵。坐在公交车上，眼前是一条上下起伏的马路，车忽的往右拐，这像似在一条蜿蜒曲折的山路之上行驶着。天依旧有些阴暗，但却没有成都哪儿冷。伴随着播音器的报站，我和姐姐走下了车。“瓷器口”这三个大字在牌坊上闪耀着。带着古典的风格，通体黑色，墙壁白色，上面关着灯笼，长长的拉下一条，仿佛在炫耀着它那悠久的历史，身边的街道旁多了几个穿着奇怪装束的人，手中拿着根棒子，有人吆喝着他们过来，他们右手中的竹棒挑起客人们的包袱跟着那些人走了，我忽然反应过来吗，这便是重庆有名的“棒棒军”吧。走入这瓷器口这千年屹立的古镇，人还真不少，路边上除了买那些小食品、工艺品的小摊儿便是买食品的商铺最多，“毛血旺，炒鸡杂，绝对正宗！”买家站在店门口叫喊着，果真，店里飘出浓郁的气，麻味儿、辣味儿传入鼻中不禁让人食欲大动。走在这古街之上，旁边满是亭台楼阁，可是这却多了一座大院，看起来像是古代什么福贵人家的府邸一般，上面的牌匾上刻着“钟家院”几个大字，直直往前走，是一座桥，滚滚长江呼啸着像一条巨龙摆动着尾巴向前奔腾而去，滚滚不息，岸边树叶在空中盘旋落下心中不禁想起杜甫的诗句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”

　　走出瓷器口，不忘拍几张照留念。在离这儿不远的地方，也是有名的地方，瓷器口是以历史悠久而闻名，而那个地方却讲述着红岩革命中段令人悲伤的历史——歌乐山。坐着车，绕在盘旋的公路上，路有些偏僻吧，随着山上树木的增多，野草铺满了整个路旁的山林小道。下车，这是一个大坝，周围被树木所包裹，渣滓洞这白底黑线的三个字，映入眼中，显得那样庄严神圣。一条笔直的路，往前延伸，落叶为地铺上了垫子，旁边的树木站立着，风令它的枝条变得低垂，雨只是让它的根须更加深深地抓住泥土，爬满青苔的树干和长长的须条显示着它的生命，

　　它只是默默的注视着眼下的行人。路的尽头，黑色的屋檐，黑灰色带着枯黄的墙壁上，漆已有些脱落，周围那变成黑色的电网显示着这儿所发生过的种种往事，院落的四周，是虎视眈眈紧盯着监狱的碉堡，树木组成了一道天然的屏障，不曾脱落，英雄事迹被人们永远传承。几米长的房间，一张小床，一扇木制小窗，只有巴掌大小，仅有的一点光芒从外射进，满地灰尘，阴暗潮湿，这就是“犯人”们“待遇”最轻的监狱，门边的墙壁上，烈士的名字写在上面，读起来有些陌生的不曾认识，黑白的照片还留下这他们的身影，照片中裂开嘴笑，可在那场战争中不复存在，灰飞烟灭。

　　刑讯室，一个很不起眼的地方，小房间，可那些被发明出来的刑拘被摆在桌上、地上，读着那令人心惊肉跳的名字：老虎凳、烙铁、竹签、脚镣??一瞬间领方中充满了一片肃杀的气氛，刑具随着时间的流逝绣上了个个斑花，锈迹斑斑，老虎凳也铺上了一层厚厚的灰，想起革命烈士们站在刑场里虽然手被烫破，脚被钉穿，可是眼中依然是坚定，没有一丝惧意，决

　　不泄露，党的重大秘密，眼前有些模糊，刑具上有着点点殷红，仿佛是用战士们的鲜血染红的。风从外面静静的吹过，没有寒冷，树叶沙沙作响，仿佛在祭尊着他们的灵魂。陈列馆中，那面有些独特的五星红旗，静静的躺在那儿??

　　睡在客轮上，窗外是一片漆黑，只有睡眠，浪的波纹再闪现，和鱼漂的光在微微摇曳，远处山的阴影仿佛近在咫尺，又好像远在天边，船划过水面，倾听着波浪打着江面的声音，是那样美好??

初中游记作文篇2

　　今年国庆节，我们一家去了河南新乡的万仙山，万仙山可以用一个字来相容“奇”。

　　我们先乘车来到万仙山山脚。放眼望去，十几座连绵起伏的大山把我们“包围”了起来，像一朵即将盛开的莲花，我们就身处那花瓣层层包围的花蕊。再往山上望去，高耸入云的万仙山冲破云层，直上九天。万仙山的岩壁像被人从中间切开一样，好似一块香喷喷的千层饼。野花、绿草长在悬崖峭壁之上，远远看去像一簇簇的大草团。飞禽在山上啼叫着，好像要洗去游客们一天的疲劳。

　　万仙山最有趣最刺激的是人工打造的长达1200多米的绝壁长廊和山顶的黄龙洞。当我武装完毕就迫不及待地坐上了滑道，以火箭一样的速度向山下滑去。沿途看到成千上万的树、叶在空中打着旋儿慢慢悠悠地飘下来，仿佛在翩翩起舞。同时还看到山坡上红艳艳的山楂，黄澄澄的山柿子……我不由得惊叹道：“万仙山真是人间仙境呀！”我一边欣赏着山中的美景，一边尖叫着冲下滑道，内心的喜悦和兴奋让我忘记了险峻的滑道带来的害怕，我像一只自由自在的小乌在大山之中穿梭飞翔。

　　最让我惊奇的是万仙山上的绝壁长廊。听说这绝壁长廊是郭亮村的13名青年花了5年时间，用钢钎凿赤岩，铁锤破石壁，在119米高的绝壁中一下一下打凿出来的。听说开凿这条隧道，打烂了8磅重的铁锤4000个，消耗钢钎12吨。这13个人可真是英雄啊。这条长1250米、宽5米、高4米的绝壁隧道，现在则成了举世闻名的景观！

　　来到山顶，寒风刺骨，雾气缭绕。我们经历了千辛万苦终于到达了目的地——黄龙洞。进入黄龙洞先是眼前一黑，紧接着就是五颜六色的霓虹灯照得人眼花缭乱。我们一行六人坐船过了水路，看到了深藏在黄龙洞内千姿百态的钟乳石。这些钟乳石都是因为万仙山内常年流淌的滴水而形成的，有的像亭亭玉立的鬼笔菇，有的像一条即将腾飞的龙，有的像丰满的红石榴，还有的像一棵玉米。看着大自然的杰作，我惊叹不已。

　　这次旅游让我领略了大自然的风光，也让我增加了许多的见识。

　　大山我爱你！清水我爱你！大自然我爱你！

初中游记作文篇3

　　爸爸妈妈为了广阔我的视野，特别定了机票带我去蒙古玩。到达目的地已经是中午，太阳却不知跑到哪里偷懒去了，不仅不热，还下着小雨。到达大草原，草原上有湛蓝的天空，还有朵朵白云。远处的小山丘连绵起伏，一个挨着一个的。草是绿的，小山丘也是绿的。山丘上有牧人的畜群，它们一会被赶上山，一会又被赶下来。有的山丘下面坐落着蒙古包。有一个山丘上面有敖包，敖包对蒙古人来说很神圣。据说，只要捡三块、五块或九块石子，围着敖包走三圈，许下愿望，再把石子扔上去，愿望就能成真。山丘下，偶有蒙古人骑着快马从旁边经过。另外还有骑马活动，是让会骑马的人带着骑，不过大人才可以自己骑。

　　第二天，我们去了根河湿地。根河的水在繁茂灌丛和杨柳浓荫中左旋右转，隐蔽流淌，以其九曲十八湾的优美运行折现，勾画出一个又一个漂亮的绿洲和令人心驰神往的鸡心岛，根河水宛如一支水彩笔，将巨大的河谷描绘成一个如诗如歌的绿色画廊，然后再恋恋不舍的流向远方。我们徒步爬上山顶，登上主峰向东俯瞰，美丽的边陲小城，街道宽阔整齐，楼房错落有致；向北眺望，根河岸是一望无际的麦田，麦田中间是一道道绿色的防风山林，景观极佳。这次的蒙古游使我大开眼界。

初中游记作文篇4

　　南京博物院，位于南京市玄武区中山东路321号，简称南院、南博，是中国三大博物馆之一，其前身是1933年建立的国立中央博物院，是中国创建最早的博物馆、中国第一座投资兴建的大型综合类博物馆。现为国家一级博物馆，国家4A级景区，全国重点文物保护单位。南京博物馆分为历史馆，特展馆，数字馆，艺术馆，非遗馆，民国馆。

　　7月30号，我和爱心小屋的成员们来到了这个充满着魅力的地方。

　　我们重点参观的是历史馆，其次参观了民国馆，特展馆……

　　开始参观前，谈老师给所有爱心小屋的成员发了一个煮熟的鸡蛋，让我们好好保管，老师形象地让我们把这个蛋当作一个小宝宝，而我们，是怀着小宝宝的孕妇，我们要好好的呵护这个“小生命”。我用塑料袋将这个蛋好好的包裹起来，单手护着，放进口袋，全程小心翼翼的，生怕一个不小心鸡蛋就碎了。

　　开始参观了，讲解员按照从远到近的历史顺序给我们讲解了一个又一个华夏文明，这些知识在初一的历史书中都是学过的，可真正将这些放在眼前的时候，内心还是会受到悸动：约170万年前，华夏大地上就有了人类的足迹，那是元谋人；距今约70万-20万年，北京人在这片土地上开始使用火，并且能保存火种；距今约3万年，山顶洞人学会了用兽牙，石珠做出精美的首饰……这是旧石器时代，那个时代的人类用自己的智慧驱赶野兽，保存火种，还学会了缝纫，钻孔，他们已经有了审美的观念。看着那串山顶洞人穿孔饰物，我觉得并没有和今天的这些珍珠，钻石，有很大的却别，这些都是我们的智慧，要知道，在那个什么都没有的时代，能做出这些是多么的不容易。

　　参观还在继续，半天时间，我们看到了到唐朝的历史，每个时代都有每个时代的特点，这些精美的石器，铜器就是这个时代留给后人宝贵的财富。

　　不知不觉到了中午，老师让我和同学帮忙去拿盒饭，吃过饭，我们顺带的看了一下民国馆，那时候人们的生活应该不是很差，汽车出来了，火车出来了，去别的地方方便了，邮政局有了，远方的亲人好联系了……

　　最后路过特展馆，我们看到了一些互动的游戏，还有一些纪录片……在特展馆的某个小花园里，谈老师先给三位鸡蛋没有破损的小屋成员发了奖励，有我一个，想着半天下来，“过五关斩六将”每次都差一点鸡蛋就会破，还真是无比的庆幸啊。谈老师给我么讲了《弟子规》，给我们讲什么是孝，告诉我们父母的艰辛，也让父母想想我们的心情，互相理解，互相沟通。最后，一位已经当了妈妈的志愿者老师，跟我们讲了怀胎十月生孩子，妈妈的幸苦。

　　本次南京博物院之旅就这样结束了，像这种有意义的活动，我觉得我需要多参加一点。

初中游记作文篇5

　　听过很多朋友阔谈华山的险，华山的峭，华山的难登，诸如要手脚并用，会被晒掉一层皮的夸辞。98年时，对爬山还没什么概念的我，曾止步华山山门前。这些年几次酝酿几次错过，如今犹一困在浮生的野鹤，倒不想再错过这五岳至高的名山。心想，高山之上才有清风，清风才能扫去心头世俗的烦霾。

　　好些朋友都建议我们晚上爬山，貌似多数的旅者都会这样安排。可我总觉得缺失风景的路程会过于机械，透支睡眠的折腾也会消磨赏玩的真心。既非与人攀比登山的速度，也不是徒争到此一游的虚谓，为什么要这样自我折磨一番呢？于是和朋友商量后终决定白天登山，夜宿山中。

　　上午，在玉泉院与两年未见的好友汇合后，我们便逆着一条满是白石堆砌的小溪，在无名山头间的进山谷道中蜿蜒行进。与大多进山路相似，这段路虽不陡，但台阶却不少，漫长的路上又大都是树影斑驳，难觅主峰俊影，景色过于平淡。几个小时里，幸好有朋友一路畅谈，才不觉得枯索煎熬。

　　一直过了回心石，山路渐渐变得陡峭。千尺潼、百尺峡、老君犁沟...我记不清这些路段分别对应哪个名字，只记得这几段路，多是一条一人宽的巨石夹缝中的狭长天梯，梯面凹凸不平，也长得难见尽头。踩踏在这些通常放不下半只脚的窄阶上，我平视前面很近的游人，通常只能看到其脚跟。这陡然竖起的斜度，才想起人们对华山“奇险冠天下”的评价。

　　爬陡梯最累，腿也最容易疼，每一步都酸扯着僵硬的肌肉，让人痛苦不堪。手脚并用虽然没有想象中狼狈，却是不得已的事实。在这儿我们还遇到了一个正吵闹着让爸妈抱的三岁男童。我惊讶于三岁这样一个年龄，虽然他无视周围大人们的鼓励，哭闹着不愿再爬，但如果他最终登顶的话，确实是值得激励自己一辈子的。可在山腰已是苦不堪言的弱儿，即使到山顶，满心厌倦的他能记住和明白登高那一刻的意义吗？看着他那对有气无力得对孩子故作严厉的年轻父母，逼着三岁幼子走完这样艰难的山道，应该是他们教育欲得到的满足，意义更重吧。

　　汗水浸透了T恤，我们登上了北峰。北峰只是半山腰处一座较低的主峰，不过它是南望四大悬峰直刺霄汉的绝佳观景平台。北峰上最引人注目的莫过于金庸所题“华山论剑”石碑。雨雾天气过后，北峰往往腾云雾绕，最具论剑的诡秘气氛，故称云台峰。据说金庸先生创作其笔下的华山形象时，并未登过华山。可一个未登顶华山的人造就了最具影响力的华山文化符号。我们这些执着于最高处的匆匆旅者，相较而言显得太重形式而失于韵味。不过滑稽的是后来登上其他峰，才发现这种几乎一模一样的论剑碑有七八处，真是烂大街了...北峰也是索道的最高点，从索道上来的游人各个步履轻盈，让疲走半日才达到这里的攀登者不禁去想：“爬山真是给自己找罪受啊。”

　　拖着残腿从北峰继续向上，印象最深的是苍龙岭。苍龙岭也是一条一人宽的狭长陡梯。和千尺潼、百尺峡不同的是，长梯两边不再是巨石，而是深不见底的悬崖峭壁，行于其上如履刀刃。这条巨大的花岗岩岭脊，如同一条正向上飞去的龙脊鱼背，直冲顶峰。传说韩愈登华山时，在这里惊吓得无法行走，进退两难，大哭投书求助。可惜的是，现在为了游客的安全，景区管委会把苍龙岭窄道两旁都装上了铁链和护栏。虽然险景犹在，险意却不足。想古人登山，无阶无栏，错步则身亡，韩愈畏险是情理之中。今人凭栏闲望却说险，不过是拾人牙慧而已。征服华山，更像是我们一厢情愿的事。

　　还没走完苍龙岭，忽然一片阴云袭来，雨不大不小的就滴了起来，吓得不少山上的人，残兵败将一般急火火的往山下逃去。我们则躲在亭子里，打算避过阵雨后再前行。还好天公作美，雨不久就过去了，随之而来的是“空山新雨后”的凉爽，还有群山缭绕雾气的水墨仙境让我们一饱眼福。

　　进了金锁关，终于到了华山东、西、南、中四峰衔起的地界。这四座海拔均在20xx米以上的主峰，像莲花展开出四片花瓣，围起中间凹下的.一块盆地山谷。通向四座山峰的路，就错落交汇在这山谷中。我们去到西峰山腰处订下一家夜里投宿的旅馆时已是黄昏，放好行李就匆匆赶向西峰顶。

　　在密林幽谷中急走，我偶然看到脚下有很多奔劳的蚂蚁。忽然觉得，他们一点都不渺小。人类自诩高大，却要依赖于平地，依赖于复杂的社会系统和衣食水电生活。它们被视作弱小，却能在高山之上生生不息。我们总执着于登高，大概是为了在睥睨众生的那一瞬间说一句我成功了，或者在高阔的视野里慨叹一声众生渺小。可是，简单寡欲的蝼蚁们，反而在我们艰难登上，只能片刻身处的高山上，活得越发坚韧。如果真的是无欲则刚，那么苦苦执着的登高，又是了什么？

　　到西峰顶时，已是漫天的余晖斜照，阳光不像白天那么毒辣。可几天后证明，这温和的阳光，也有足够能揭下我脖颈一层白皮的紫外线强度。但那会儿，清凉的晚风中，我们坐在两千多米高的崖边，眺过朦胧的山影，北望秦川大地，心里的确是少有的温和沉静。望着看不清天地界线的平原，只见一线蜿蜒游走的渭河，被霞中的红日，映成一条了红亮发光的金龙，穿行在苍茫淡去的天地里。当落日遮尽时，天地相接处就剩下一寸红光，仿佛那里就是世间最遥远的地方，仿佛世界所有的烦扰与喧嚣，也都将消尽在那无边的远方。夜晚登山的人们只知东峰的日出是华山的品牌景观，却难想到，西峰的日落竟也是一幅迷人的沧桑。

　　观完落日，我们向山腰处旅馆返回。完成了一天的计划，人变得轻松许多。走在古松巨柏围绕的山路间，享受着空山鸟语，曲径通幽的惬意，也就忘掉了一天的疲惫。那一刻，心里浮现出些许对隐居的向往，渴望自己能长住这山中，哪怕像旅馆的服务人员一样工作在这里，也会很美妙。凤凰台上忆吹箫，想到春秋时，弄玉和萧史，传说隐居于此。他们是否也曾在这崖颠拥看日落，也曾在这云间鼓瑟笙箫。或许，只有像他们那不求物欲而充满灵气的人，才配得上这天作的美景，配得上这脱尽凡俗的生活。而今日游人露宿一晚，似乎都显得奢侈。

　　旅馆中酣睡一夜，刚过凌晨4点，我们就早早起了床，满心期待的向计划好的东峰观日台出发。走到东峰上山口，路上就开始坐满裹着租来的军大衣，已经放弃看日出的游人。人算不如天算，还没到山顶，山路就被排队上山的游人挤的水泄不通。我们没有想到周末夜里登山观日的人会占满整个观日台，一点也挤不进去。同伴好不容易找到一个侧边小路爬了过去，依然无法穿越山顶的人群，看不到日出的角度。观日台，此时成了我们眼中的“观人台”。同伴仍努力沿着护栏一点点向前攀爬。而我起得太早，胃不争气，难受起来，心想左右看不到，索性背对人群，就地坐下休息。

　　凌晨的山风很冷，观日台上的游客大都是夜里上山的，一直露天小睡，挨了几个小时冻。他们比我们更疲惫，为的是能看到大名鼎鼎的华山日出，却和我们一样扑了个空。我多少有些庆幸没有选择夜间登山。百无聊赖时，偶然抬头看到了高大的松柏间，那轮还未落去的圆月，在微明的山中，更显孤高淡雅。呆坐的我没了观日的念想，将落去的它也没有被人欣赏的渴望，我们此刻唯有淡泊相望。可能是因为无法企及身后的日出盛景，晓月才现身作一幅“明月松间照”的小景给我点安慰吧。可惜，我身后执着于拥挤的人们，没能注意到你。

　　尽管朋友努力向前挤仍难看到日出，我们不得不放弃观日的计划，提前向华山最高的南峰出发。这条路上人很少，大概还都挤在观日台吧。没走多久，走到东峰南端下山处的一个开阔的平台时，天已经亮起。我无意间回头，却发现一轮红日正一点点从缠绕远山的云霞间攀爬而出。原来，被错过的日出在这里，在一群苦苦往前挤也看不到日出的人们，无论如何也想不到更叫不出名的空旷平台上。渺小的个体们，走在被人铺就好并标满指向牌的路上，活在充满营销和相互灌输的时代，潜移默化中，我们的价值观变得从众、单一且固执。其实，在我们拥挤在同一条随波逐流的道路上，寸步难行时，可能美好的风景已经等了在离我们并不远的另一边，一条无人问津的小路上。我们何不放下一些执念，少给自己些欲望、压力和烦恼，也许想要风景反而会悄然来到。

　　登上南峰，视野最为开阔。能望苍莽的秦岭群山，可瞰东西峰峭壁山脊，还有远峰身后的平原，以及我们一路走来的路线。我们一行四人在这里合影留念后，返程便开始了。一下子，数年来登顶华山的夙愿不再了，两天来探索华山的新奇也不再了。我们苦苦追寻的目标，不是永恒，也难作一段停留，而是一个来不及察觉的点。向上的终点，会变成向下的起点。看到最高处的风景时，高山的神秘也就不再。老友相聚后，更意味着再次分道扬镳。世事循环，物极而反。登山的人常说征服高山，可谁能永恒得守住这高度，守住这时刻？岂不知沧海桑田，我们从无到有又从有到无，如弹指六百生灭，只有华山始终矗立在这片大地上，傲视着人类与时间。登高何求？也许登高，就是为了让我们在高山面前感受自己的渺小，在命运面前感受自己的无力。这到底是为了忘记烦恼，还是徒增烦恼？

　　下山路上，遇到不少需要让路的挑山工。他们皮肤黝黑，显不出多坚实的肩膀上担着扁担，扁担前后筐里挂着沉重的食品商品。他们必须掌握平衡，不能自由的动作，更无法用手去扶铁链护栏，所以走的特别慢，是迈定一级台阶后才又抬脚上另一级台阶。我设想如果是我，说不定哪一步就会从台阶上滚落下去，甚至掉下悬崖。于是我觉得，一路上的商店、住宿虽然昂贵，但确实是付出了很大的成本。我注意到脚下一些石阶刻有20xx年的字样，也就是说如果我1998年上山的话，不会遇到这些较为平坦的台阶，甚至不会有台阶。素来以险著称，因而少有诗人墨客登山留作的华山，到了民国才算有较完整的山路，如今诸多的建筑，和昂贵却便捷的商业体系，不知消耗了多少代人的人力和物力。华山以旅游经济创造工作机会养育了这些人，这些人也不辞辛劳的维系着华山的盛名。这也是华山谱写命运的一笔。

　　正关注挑山工艰难上山时，一对下山的父子从我身边经过。我偶然听到小孩子对父亲说：“他们是为了赚钱。”父亲说：“他们是赚钱，但没有他们你今天在山上怎么会有吃的喝的。”孩子一副不屑的口吻说：“反正我肯定不会做长工。”父亲无言以对。孩子的话虽然显得不近人情，但也算是童言无忌。这对父子皮肤白皙，穿着体面。父亲谈吐俨然知识分子。我想这个孩子将来应该不会成为他口中所谓的长工。但这个未经风雨不知愁的孩子，又怎知我们每个人其实都活在命运的棋盘格中，哪怕你拥有再多亦是如此。

　　同样的路，有人走起来自诩为征服，有人走起来是为生计的无奈。很多人会为登顶华山而沾沾自喜，却不会以作为挑山工日日苦登为荣。因为在他们眼中，那是丧失选择权的人生。可是，那些拥有更多的体面人，不也要掐算着时间短暂的时间匆匆下山，回到那副命运的棋盘中吗？人有力，命有势，人力再大，拗不过势。拥有的多，攀比的就多，生活的好，付出的不会少。总是借口繁忙，痴迷于驾驭命运的人不明白，这种企图心，本身就是命运禁锢个体的方式。如同很多攀登者对登顶的过度执着，如果把名利物欲看做唯一的风景，即使登上华山，也难以翻越横亘在心中的高山。失去了领略美好的本心，得失之间，那份背负著名利尊严的敏感，那种更加欲罢不能的沉重，何曾轻过挑夫的一根扁担。也许在孩子眼里贫苦低下的挑夫心中，自己反而是满足的，感恩的。他满足于华山给予稳定生活的机会，感恩于日日可见的奇风美景。那个着眼优劣的孩子，日后的烦恼未必比一个挑夫少。高山无欲无求而不役于物，满心执念的人不明白：最难攀登的不是盘踞在眼前的险山，而是成年人困顿在得失里，愈发乖戾的内心...

　　或许只有经历过极致高贵也经历过极致困苦的智者，才能从容的涅槃，悟透得失的真谛。我偶然读到过鸠摩罗什凝聚其一生所历的参悟：“烦恼即道场”，深感其入世哲理。烦恼的意义，不在于它本身使人痛苦，而在于通过烦恼我们能得到什么领悟。我们畏惧烦恼没有任何意义。登高的意义，不也正是用一场疲惫不堪的旅行，求得片刻淡然的时光，求得一个客观的视角，获取一点对生活的灵感和反思吗？

　　回到北峰时，朋友在一处岔路意外得走散，已经从另一条下山路走了很远。我们只好在山下汇合。到了山下，大家一顿饱餐，便各自东西，回到漫长的烦恼和繁琐里。我想，如果命运也多有岔路，至少我们把曾经一同走过的险峰美景永远留在了心里。留住一份抽离于繁琐生活的珍贵回忆，这大概就是登高的意义，也是我们所求的道...

初中游记作文篇6

　　在一个艳阳高照的上午，我、小旺、毛毛叔叔和叶叶小姨一起，去欢乐的圣殿体验无限的乐趣。上午十点左右，我们抵达了那个充满激情、充满欢乐的世界：长隆欢乐世界。去那里的人山人海正在一点一点的靠近，光看这个就知道里面一定很好玩，不然怎么会有那么多人去那里。

　　毛毛叔叔去买了票，我们就进去了。一进去，就是那充满尖叫的垂直过山车，好心动，但是没有胆量，也没事。看看地图，竟然有一种过山车，一米以上就能玩，名字叫飞马家庭过山车。再一看，就在我们的左前方，一激动，连跑带跳的“飞”到那里去。小旺也激动得不行，我一说有过山车她可以坐，激动的尖叫个不停，和我一起蹦蹦跳跳的去那里排队。人不是很多，大多都是家长带着小孩玩，看那些小孩激动的表情，就知道他们从来没有坐过过山车。都快排到我们了，我才发现小旺怎么渐渐没声了呢?我有种不祥的预感，看着她的样子，觉得像有点犯困的样子。也难怪，他今天早上六点半就起床了，现在犯困也正常，不过小旺一会坐过山车的时候不知道会不会吓哭呢!我们坐上了过山车，车先往上走然后突然一下就下去了，没想到速度还挺快的，超出我们的预想。下坡的时候有一种失重的感觉，上拐下拐的，结束了，小旺远远比我想的要勇敢一下来，面不改色心不跳的。

　　我们还在里面玩了很多项目，有u型滑板、欢乐跳跳、漂流涌进、海盗漂流等等。

　　玩了一天，脚都酸了，腿也软了。回家的时候我们坐地铁，还特意做了一下广州的APM线那是无人驾驶的车头是玻璃做的可以看见轨道里的东西感觉很爽。回到家就躺下睡了把一切的烦恼都抛弃，轻轻松松的进入甜美的梦乡。