实用的草原教案模板汇总5篇
作为一名老师，常常要根据教学需要编写教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。我们应该怎么写教案呢？下面是小编帮大家整理的草原教案5篇，欢迎大家分享。
草原教案 篇1
一、教学设计说明：
《我是草原小牧民》是人音版音乐教材三年级上册第二单元的唱歌内容。因为音乐是听觉的艺术、是情感的体验。因此，我在本课的教学活动中是以音乐审美为核心、以兴趣爱好为动力、面向全体学生、注重个性差异等为基本理念；本着“一切为了学生的发展”为核心理念，通过运用多种教学形式和丰富有趣的音乐实践活动，让学生们积极主动的学习音乐、创造音乐、享受音乐，以此来表达自己的情智。在互动的学习中，教师以参与者、组织者、合作者的身份成为学生们的合作伙伴、平等中首席者。通过本次音乐教育教学（此文来自）活动，使师生间达到共识、共赏、共进。
二、教学分析：
《我是草原小牧民》是一首以内蒙古民歌音调为素材创作的儿童歌曲，明快的旋律、跳跃的节奏很具有舞蹈性，也表现了草原小牧民放牧时的喜悦心情。歌曲为2/4拍，四个乐句的句尾和句首基本采用了八度跳进，表现了小牧民手擎洋鞭，快乐欢唱的形象。第三乐句在节奏上做了变化，八分休止符的运用，尽情的抒发了对美丽家乡的赞美之情。歌曲的衬腔“啊哈嗬”是该曲的扩充部分，舒展的节奏，富有动力感的旋律，表现了小牧民豪放的性格和放牧时的愉快心情。最后重复了第四乐句的曲调，天真活泼，自豪的情感表达了草原儿童对自己家乡和甜美生活的赞美。
依据新课程标准的要求和对本课教材的分析，结合三年级学生好动和学习积极性高的特点，我确定如下教学目标。
三、教学目标
1、情感态度和价值观目标
通过学习本课歌曲《我是草原小牧民》，让学生真正感受蒙古族曲调的风格特点，丰富学生的情感体验，提高音乐审美能力，陶冶高尚的情操。
2、过程与方法目标
让学生们在体验、探究、模仿、合作、综合的过程中自主、探究、合作式学习。
3、知识与技能目标
提高学生的音乐实践和舞蹈创编能力，并能用轻柔而有弹性的声音自信的演唱歌曲。
四、教学重点、难点
1、教学重点
引导学生运用自豪、欢快的情绪，轻柔而有弹性的声音自信的演唱歌曲。
2、教学难点掌握附点音符、休止符、装饰音的演唱。
五、教具准备：钢琴、电脑课件、打击乐器。
六、教学过程
（一）组织教学
“音乐大本营，天天好心情。耶！”亲爱的同学们大家好！音乐四十分又和大家见面了，大家高兴吗？（高兴）请坐。
（二）激趣导入
1、师：今天，老师带领大家乘坐音乐列车到美丽的蒙古大草原去旅游。我国是多民族大家庭，在大草原上主要生活的是蒙古族。对于蒙古族你们都知道些什么呢？
生：他们吃的和我们不一样：喝牛奶、吃羊肉：穿的衣服很鲜艳；住蒙古包；蒙古人骑马。
2、师：大家知道的真多，那么让我们一起来欣赏一下美丽的大草原吧。
3、（播放课件）师：这里空气清新、天空明朗，到处绿草茵茵。在牧人动听的歌声中，可爱的羊群好像朵朵白云在茫茫的绿海中慢移，马儿也悠闲地吃着嫩草，一切都是那样的恬静、祥和。生活在草原上的蒙古族同胞大多以游牧业为生，他们喜欢摔跤、射箭、骑马，马在蒙古族人民的生活当中非常重要，他们放牧离不开马，外出也离不开马，因此他们也被称为马背上的民族。师：蒙古族还是一个能歌善舞的民族，他们的舞蹈动作大多来源于生活。骑马动作就经常在蒙古族舞蹈里出现。（现在，同学们请起立，每个人摆个骑马的动作）看谁的小马跑得又快又轻（脚下要轻）如果想让小马跑得快点呢？小马的速度减慢了，小马停下来了。生：学生马上举起一只手扬起小马鞭。师：（老师做硬肩动作）大家看这个动作叫做硬肩，跟老师一起做，这个动作是由一个传统的活动演变而来，谁能猜一猜？（学生猜）那就是——摔跤！（老师做挤奶动作）再看这个动作，（教动作）我们一起做，猜出这个动作是在干什么呢？（师生一起做）。
（三）学习歌曲、培养兴趣(播放歌曲)
1、初听歌曲
师：了解了蒙古族，当然还要听听来自大草原的歌声啊，它又会给我们带来怎样的感觉呢？请同学们闭上眼睛静静聆听，在歌声中你的脑海里呈现怎样的画面呢？（音乐《我是草原小牧民》）
师：孩子们，大草原的歌声美吗？赶快和大家分享一下你听后的感受吧。（你最想做什么）生：我仿佛来到了大草原，和小牧民一起放羊。生：.
2、二次聆听歌曲，跟着音乐做舞蹈动作
师：大家想不想做一回小牧民，去体验一下放牧时的乐趣？（想）好，那我们就把教室比作美丽、辽阔的大草原，现在你就是神气的小牧民，请同学们轻轻起立，小牧民们请骑上你们的小骏马，和蒙古族小伙伴放牧去喽！（播放《我是草原小牧民》歌曲，学生随音乐做动作）大家说当小牧民的感觉怎么样?（好）草原的小伙伴说了，要想真正成为小牧民，还要会唱草原的歌曲，下面就让我们来学一学这首好听的歌曲《我是草原小牧民》。（板书）
3、学打节奏
1）（出示筷子）（示范打节奏。）
师：在学习歌曲之前，老师又给你们带来了新的自制打击乐器，是什么呀？（筷子）筷子不仅是我们吃饭的工具。还发出美妙的声音，大家听听。（示范）好听吗？老师也给大家每人准备了一双筷子，拿出你们的筷子跟老师打一下。跟老师一样拿好啊！认真听。（生打）老师又换一个，注意听，会不会呀，孩子们。（师生共打）我又换了，认真看（一起做）。
2）（出示课件）
师：这个呀就是刚才老师领大家敲打的节奏，我们在分别来敲一敲，第一行节奏就是老师敲的第一组节奏，（师示范，生学打）第二行（继续打）第三行（继续打）。
3）分组打节奏
师：现在老师把同学们分成三组，你们根据自己对应的节奏敲一下，一会儿我们一起来合奏好不好？现在听老师指挥，我指挥到哪组，哪组就演奏。（师哼唱打击）两遍。
4）听伴奏打击
师：下面我们随着伴奏一起演奏一遍。（师生演奏）谁听出来了，哪组同学演奏了两次？第二组同学先接了哪组，又接了哪组？这回我们听着音乐再来一遍好不好？（）大家的表演的太精彩了。
4、有节奏地朗读歌词
师：下面我们把这首歌完整的听一遍。（听歌）小牧民在歌曲中都唱了些什么呢？我们来读一读，因为音乐是流动的文学，我们只有把歌词清晰流畅的朗读出来，才能更好的演唱歌曲，请同学们先跟老师有节奏的读一遍。
（1）老师边敲双响筒边有节奏的读词，学生跟读。
（2）同学们完整的读一遍。（学生完整读词。）
（3）师：老师发现同学们在读“啊哈嗬”这句歌词时特别高兴，为什么呀？它是什么意思呢？
生：很高兴的意思。表达很快乐的心情。很开心地吆喝声。师：大家理解的非常准确，“啊哈嗬”是一句衬词，表现愉快的心情，就像我
们平时“哼哼”小曲时的样子。所以我们在演唱歌曲时要怀着怎样的心情演唱呢？（愉快、快乐）速度上应该怎样把握？（稍快）
5、再次聆听歌曲
师：接下来，想不想听顾老师为你们演唱这首歌曲呢？（想）大家在认真听的时候，用你那双机灵的大眼睛，找找有没有我们以前没见过的音符宝宝？（师演唱）（教师范唱歌曲）顾老师唱得好听吗？（好听）掌声鼓励鼓励我吧！（学生拍手）谢谢大家。谁说说歌曲里没见过的音符宝宝是什么？
生：在“草儿”的上面多了两个零、在歌词“肥”字上出现的小音符。
师：我们看看它都出现在哪句歌词上？老师把它放大在屏幕上。“草儿青青，羊儿肥”歌谱上出现的这两个红色的符号叫休止符，遇到休止符要停一停，在这里我们要唱半拍，在演唱时要有跳跃的感觉，在“肥”字的谱子上面出现了小音符，它是前倚音，我们唱的时候要拐个弯（老师范唱）老师来唱一下，你们分辨哪个是加了休止符和前倚音的。（教师弹奏旋律，学生认真分辨）
师：这些音乐符号的加入，让我们感觉好像青青的草儿跳起来了，肥壮的羊儿扭起来了！
6、哼唱旋律。（用学生名字轻声哼唱旋律）
师：让我们赶快来唱响欢乐的旋律吧？以前咱们都是用“啦、啊”来哼唱旋律，今天老师突然有个想法，那就是用咱们班同学的名字来唱行吗？注意要选择适合模唱的开口音，先用谁的名字呢？大家推荐一位。（学生推荐）XX同学你愿意吗？好，请同学们跟着老师的琴声用“董”轻声的哼唱旋律。咱们先两小节两小节的哼唱。一句一句的哼唱。完整的哼唱。注意歌曲的前奏出现了四分休止符，听老师弹一遍前奏，在心里喊空拍，咱们再完整的哼唱一遍(教师完整弹琴、学生跟唱，用稍慢的速度模唱歌曲旋律。)
7、带词演唱。
（1）学生轻声带词半句演唱。
师：熟悉了旋律之后，让我们把歌词加进来，跟老师先两小节两小节的唱。
（2）学生整句演唱。
师：下面让我们跟着琴声一句一句的演唱。
（3）学生轻声带词完整的演唱。师：下面让我们跟着琴声，用悄悄话的声音完整的演唱一遍，注意老师的前奏。。
（4）解决难点：
师：通过唱词，同学们感觉哪里不太好唱？生：“啊哈，啊哈嗬”等（师生共同帮助解决）师：（课件出示这句歌词）“啊哈啊哈嗬”在第一个音处出现了大附点节奏，要唱得长一些，后面的音要唱得短一些。（老师边打拍子边示范唱）我们一起边打拍子边唱一唱。要唱出欢快、自豪的感觉，跟着老师的琴声再唱一唱。
（5）让我们把声音放开，用自豪、欢快的声音唱一遍
8、用不同形式演唱歌曲。
（1）完整演唱
师：刚才在演唱时，老师发现有的同学脸上挂着灿烂的笑容，唱得美美的，有的同学眼睛睁得亮亮的，让我们大家都像他们一样，随着老师的琴声愉快的演唱，好吗？（好）看看谁的表情最美啊！
（2）放音乐跟唱
师：下面我们跟随音乐在唱一唱。
（3）加入打击乐器跟唱
师：孩子们，拿出你们的打击乐器，为歌曲伴奏，再跟唱一遍。
（4）接龙游戏师：歌曲大家已经基本上学会了，下面我们做个游戏，这个游戏的名字叫“仙女棒我来唱”。我来起头，仙女棒对准谁，谁就接下去唱下一句，有可能仙女棒对准的是两名同学，也有可能是一位同学或者是大家，所以请同学们注意力一定要集中啊。（开始游戏）（放伴奏）师：仙女棒施展了她的魔力说了，我们的歌唱得不错，但唱得还不够神气。让我们再听听小牧民是怎么唱的。
9、聆听歌曲，跟伴奏演唱师。
（播放歌曲）听到小牧民唱的这么自豪，大家服气吗？（不服气）让我们也来比一比，谁唱得更神气？（生唱）除了采用合唱的形式，我们还可以用哪些形式唱呢？（独唱、小合唱、男女生对唱）下面我要请一名同学上前面来唱一唱，看看谁最勇敢？（生边唱边做动作）老师把大家分成男女两队，女生唱第一句，男生唱第二句，衬词的地方我们一同来唱。（放录音伴奏）
（设计意图：此环节采用听唱法进行教学，让学生反复聆听歌曲，做舞蹈动作表现歌曲，熟悉旋律，体会歌曲的情感情绪，在学习歌曲中让学生提出问题，老师帮助突破歌曲的难点，然后完整演唱全曲，真正体现学生是学习的主体，教师是学生学习的辅导者。）
（四）拓展延伸师生跳起摔跤舞。
师：从大家的歌声中让我感受到你们越来越像个小牧民了。大家还记不记得“硬肩”是什么活动演变而来的？我要找一名男同学和我一起来跳摔跤舞，大家在用愉快的歌声演唱好吗？（设计意图：通过不同的表现形式，把本课教学推向又一个高潮，让孩子们真正的感受音乐，理解音乐、享受音乐，陶冶高尚情操。
（五）课堂小结
师：快乐的四十分就要和我们说再见了，请大家骑上你们的小骏马，随着优美的歌声走出教室。
<我是草原小牧民>教学反思
这节课的一个亮点是，体验音乐的环节。为了让学生真正感受到蒙古族音乐、舞蹈的魅力，我首先借助多媒体把一段蒙古民族特有的舞蹈——筷子舞展示在学生面前。视与听的结合，营造了强大的震撼力，激起学生随歌起舞的情感。这时拿出我自费为他们准备的筷子，边讲解边示范，很快地把他们引入音乐，变身为骄傲自豪的蒙古族小牧民。在感受音乐带给自己快乐同时，进一步了解了蒙古族舞蹈，从而为民族音乐感到自豪。
本节课的不足是学生在用不同方式表现音乐的时候，总是忽视自己的唱，使得歌曲教学课中唱的不突出。分析原因，是学生年龄较小。注意力分布不均，顾此失彼了。还有就是新学歌曲，唱的熟练度还不够。从这也看出一个优点，那就是这节课的教学是真实的。
今后的教学中，我将多运用这样或类似的方法，让学生在学会歌曲的同时，形成好的学习习惯，促成更强的学习音乐的能力。
草原教案 篇2
教学目标：
1、有感情地朗读课文，体会作者笔下草原之美，感受其对草原的深切情感。
2、理解文中蕴含深义的语句，学习并掌握“对比”的修辞手法。
教学理念：
提倡教师、学生和文本的平等对话，在学习文本的过程中体验美的语言，美的形象，美的情感，在体验中促进学生语文素养的全面提高。
教学重点、难点：
体会作者对草原的独特感受、情感，及人生哲理。
教学方法：探究、综合学习法。
教具：草原挂图
教学时数：1课时
教学内容和步骤：
一、导入：
《草原夜色美》：“……草原夜色美，未举金杯人已醉；晚风唱着甜蜜的歌啊，轻骑踏月不忍归……”这是草原女儿德德玛献给那块美丽土地的崇高敬礼！蒙古民族素有“马背民族”、“草原雄鹰”的称誉，马和诗歌是蒙古人的两只翅膀。当我们想到蒙古人，第一感觉也许是豪放、爽朗、粗犷…，此文却让我们感觉到了他们的心灵的另一写照：细腻柔情。“草原三剑客”里著名的鲍尔吉原野情系故乡，本色质朴，个性谦逊低调。让我们怀着一颗宁静的心，走进原野，走进《静默草原》。
二、作者简介：
1、学生回忆：《雪地贺卡》
2、师补充：鲍尔吉原野面对种种环境，始终能保持一颗纯真而善良的心，他用这颗心感受世界，感受人间，感受他的草原，这些感受洋溢着诗意的光辉，便如草原上的轻烟一般摇荡在他的字里行间，形成了他作品的种种特点：优美、雅洁、细腻、豪放、睿智等。
三、整体感知：
“风格即人”。风格是作家创作个性的体现，时代是培植其创作个性的气候和土壤。鲍尔吉原野来自苍茫辽阔的北方，是成吉思汗的子孙，他的笔下有静默的草原和蜜色的黄昏，文字如野马破阵，云过山峰。没有鲍尔吉·原野高度的人，挖不着草原的底蕴，自然著不出草原的生命。没有鲍尔吉·原野宽度的人，合不拢草原的精神，自然著不出草原的风范。没有鲍尔吉·原野维度的人，张不开草原的思绪，自然著不出草原的灵魂。
正如“草原不可看，只可感”一样，《静默草原》对初二学生而言，也会诞生一个“陌生化”的世界，产生许多审美错位。因而学习此文重在朗读和品味，张开学生想象的翅膀，在书香的芬芳中领略一腔细腻深沉的赤子情怀和一方灵光四现的草原风光。
1、教师范读。
2、找出重点字词：鲍（bao）簇（cu）立迥（jiong）然咆哮（paoxiao）鬃（zong）颊（jia）摩挲（suo）处境（chu）
3、学生展开想象，并思考：
“文章描写草原特点和人（包括牧人、城里人）对草原感受的句子？”
明确：（1）特点：辽远而苍茫/草原不可看，只可感受。/看不到与看不尽/在单一中呈现丰富/草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。/可以接触/善忘者，只在静默中观望未来。
（2）感受：人难免为这种辽远而惊慌。/因而困惑。/辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。/而人竟然如此渺小与微不足道。/人的处境感最强烈。/人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可耻。
四、探究本文：
1、自由谈：与《敕勒歌》相比，鲍尔吉·原野的《静默草原》有何特点？
明确：共同点都写出了草原壮阔雄浑的美。不同点《静》景物描写少了，以叙述、议论为主，内容和写法都比较单纯、集中，用笔凝练干脆，主要写感受，给人深刻的印象；全篇而言是辽阔苍茫感，侧重而言是不自由感和单一感。原野在对草原的一种独特的情感基础上，抒发了对生命的富有哲理性的感悟。
2、作者对草原的情感层层递进，在文中是怎样抒发的？用了什么手法？
（此文的感受独特而深邃，
教案《北师大版八年级语文上册《静默草原》教案一》
其文思有着“三重楼台”的意境，因而经得起反复阅读，耐人寻味。惊慌、困惑、自由、不自由等。对比手法。
3、讨论回答：对比手法体现在哪里？有哪几组？
（1）学生从文中找出四种和草原进行对比的景色：都市、名山、园林、大海。
（2）师补充：牧人与城市人的比较。城市人是在“寻找”草原；牧人，却是在“享受”草原，如“总是眯着眼睛”。所以说，城里人到了草原是“困惑”的，牧人却装满了“苍茫”。
（3）忆读，找出课内外运用对比手法的例子。如《有的人》、《从百草原到三味书屋》、《筏子》、《黄生借书说》等。
（4）讨论《静》本文运用对比手法的好处。
4、思考：草原具体给作者怎样的感受？（11段）
（1）“自由”与“不自由”矛盾吗？（两者都缘于草原的辽阔。实际上，这是作者的心灵写照，他觉得自己在这里没有依*，好象被世界遗忘了似的，没有安全感，甚至是迷茫的感觉。自由的抒怀者诸如——————）
4、思考：草原具体给作者怎样的感受？（11段）
（1）“自由”与“不自由”矛盾吗？（两者都缘于草原的辽阔。实际上，这是作者的心灵写照，他觉得自己在这里没有依*，好象被世界遗忘了似的，没有安全感，甚至是迷茫的感觉。自由的抒怀者诸如——————）
（2）“拐杖”“人文背景”指什么？
明确：人背负的种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”“人文背景”，人因此以为自己至高无上，骄傲、自大……。
（3）如何理解“人竟然如此渺小与微不足道”？
…然而面对草原的宽厚仁慈、自若坦然的阔大无边的胸襟时，人所拥有的一切就显得可悲、可笑。与草原相比，人是“微不足道”的。“竟然”一词突显了人面对草原的感受以及“处境感”。这就是草原给人自由感同时给予人的另一种体会“不自由”“局促”。
5、作者对草原的感受是“自由”而又“不自由的”，那么他对草原又有着怎样的情感呢？如何理解作者将自己比为“母牛”“烈马”？
分析：母牛、烈马都是食草动物，在草原上生于斯长于斯，草原是它们的故乡。母牛温顺，烈马暴躁，但它们面对草原面对故乡时，却表现出了类似的行为，表达了同样的感情——对草原的如同对母亲的深沉的爱，细腻柔情。这正是作者内心的情感折射，一种绿叶对根的`情谊。
5、引申讨论：作者情感的源头是什么？映射出的人生态度是什么？
明确：（肯定同学们的回答。）作者情感的源头是对草原的无比热爱，其人生态度是一种“善忘”的豁达。由于作者是沉稳的，不喜张扬的。所以，在他的眼里，草原也必然是“静默”的，不是通常所说的“喧闹”的。
五、师生共写共赏：
以《静默草原》为话题，展开联想和想象，写写你心目中的草原或作者印象，六百字左右。参考题目：《梦中，我来到草原》、《假如我是草原人》、《原野先生，您好》等。
草原教案 篇3
教学目标：
1.学唱蒙古族民歌《牧歌》，感受蒙古长调民歌“诺古拉”润腔的独特风格。
2.欣赏无伴奏合唱《牧歌》，了解我国蒙古族的风情，感受无伴奏合唱中人声表现魅力和多声部效果的美感，激发学生热爱我国民族音乐艺术的情感。
教学内容：
从音（歌曲牧歌）、诗（配乐诗朗诵）、画（山川草原）贯穿全文。
重点难点：
1.指导学生用舒展的声音演唱《牧歌》，并模仿一些简单的长调演唱方式和处理。
2.让学生由感性到理性感受蒙古族民歌的独特韵味。
课 时: 1课时
教学过程（）：一 画（略）
1. 画面导入，师生问好
2.（创设情景激发情趣）今天，我们就一起去草原旅行，从新疆来到蒙古领略草原风光。如果你来到蒙古，蒙族同胞会先跟你亲切地说“塔、赛白奴”，“您好”。请同学和我一齐说一遍。然后给你端来可口的奶茶，请你吃烤全羊，让你一饱口福。再带你去参加他们一年一度的“那达慕”大会。还会带你去祭拜他们的民族英雄成吉思汗陵。
3. 了解一下草原上的生活和歌曲（引导学生说出四大牧场）。
二 音（主）
1.请同学描绘一下这两首歌曲所表现的画面（说得非常好）。那么我们同学们知道这是我国哪个少数民族的民歌吗？（蒙古族）这两首歌曲是放牧时演唱的歌曲，叫《牧 歌》。它的色彩非常丰富：蓝蓝的天、洁白的云、碧绿的大草原、雪白的羊群，把我们带进了一幅很有诗意的画里 。
2. 讨论与思考：蒙古族哪种风格的民歌适宜舞蹈？
3. 学唱《牧歌》及歌中“诺古拉”润腔的独特风格。
4. 欣赏并了解无伴奏合唱《牧 歌》。
三 诗 （略）
1. 教师师范配乐诗朗诵《牧 歌》。
2. 学生参与，教师评价。
四 学生实践及才艺展示
1. 民歌与现代流行歌曲（课件）
2. 你能唱几首民族风格的歌曲吗？
族会更相处得更融洽，民族会更团结。（下课）
草原教案 篇4
课时：一课时
教学目标：
一、指导学生用欢快自豪的情绪来演唱歌曲，并初步掌握蒙古族歌曲的演唱风格。
二、通过创设轻松活泼的情境，并运用多媒体引导学生在听，唱，演等情感体验中感受美、欣赏美、表现美。
三、通过歌唱让学生从中感受大草原的美好和对自己家乡“松原”、对生活的无比热爱。
教学重点：
运用创新手段使学生全身心投入学习之中，并积极完成学习任务。
教学难点：
通过对歌曲的理解自然表现出歌曲的情绪和风格。
课时：一课时
教学过程：
一、创设情境、激趣导入
1、师：又来到了我们共同唱歌跳舞的欢乐时光！首先让我们跳起来，动起来，一起放松心情好吗？师生共同表演舞蹈《青春舞曲》。
2、采访客人：
1）今天教室里来了很多客人，请同学们问一下他们都是什么民族的？
2）介绍教师的民族：满族
3、欣赏FLASH影片《家乡》。（藏族歌曲）
二、实践体验、学唱歌曲：
1、五十六个民族五十六朵花，五十六个民族也蕴育了各具风格特色的民族歌曲。下面让我们共同来倾听一首歌曲，想一想它是哪个民族的歌曲，它和哪首歌曲很相像？并在图片中选择出这个民族的服装。初听歌曲。
2、今天我们来学习一首蒙古族歌曲《草原赞歌》。（课件1：无画面）
3、再次感受，当你闭上眼睛倾听，会有什么样的感受？脑海中会浮现什么画面？
4、让我们来一同欣赏草原的美景，再次欣赏歌曲（课件2：声像俱全）
5、看到美丽的景色，老师都忍不住想唱歌了，你们欢迎吗？教师范唱。
6、出示图片“美”。提问：你觉得这首歌美在哪里？
1）旋律美。用“嗒”模唱歌曲。
2）歌词美。有感情读歌词。
3）内在情感美。介绍歌曲背景，并欣赏影片《草原英雄小姐妹》。（课件3）
这首歌曲描写了蒙古族少年儿童龙梅和玉荣两姐妹为保护集体羊群与暴风雪搏斗的英雄事迹，也表现出他们对自己家乡的赞美和热爱，更展现了内蒙草原的兴旺发达，日新月异的建设面貌！
7、这样“美”的一首歌，就让我们用美丽的心情，美丽的表情，美丽的声音来演唱一遍好吗？
8、自学
请为歌曲分段，每段应该用什么样的声音和感情来演唱？
一段、轻快有弹性的声音，似乎看到了一望无际的广阔草原，听到马儿驰骋的哒哒蹄声。
二段、更加自豪的感情。抒发了牧民舒畅愉快的心情，同时也刻画了他们爽朗豪放的性格。
9、分组合作学习
一组用“嗒”伴唱；一组主唱；一组用自制道具伴奏；一组用舞蹈表演。
三、歌曲创新改编，创设舞台展示自我。
1、提问：我们的家乡是哪里？你们热爱自己的家乡吗？那么就让我们做一次“小小作词家”，把这首歌改编成《松原赞歌》
2、学生朗读自编的歌词。
3、随音乐热情的演唱《松原赞歌》。
四、小结
在《爱我中华》中结束这愉快的四十分钟！
草原教案 篇5
教学目标：
1、用普通话正确流利有感情地朗读课文，概括草原的特点，并品味作者笔下草原的独特魅力
2、体会文中所蕴含的感情及人生哲理
3、学习并掌握“对比”的修辞手法。
4、通过本课的学习，并比较《敕勒歌》，尝试探究散文与诗歌的不同。
教学重点、难点：
体会作者对草原的独特感受、情感，及人生哲理
教学方法：
讲读法提问法。
教学时数：
1课时
教具：
幻灯片
预习内容和要求：
查询生字词。
熟读课文，以2——5句话来表达自己在阅读文章时的真实感受
教学内容和步骤：
一、复习旧课：
1、背诵《敕勒歌》
2、提问：《敕勒歌》为我们展示了一副怎样的草原风景画？（苍茫辽阔）
二、检查预习，同时导入新课：
1、《敕勒歌》用短短的二十七字为我们展示了草原的苍茫与辽阔，气势雄浑奔放。同样的苍茫与辽阔，在鲍吉尔·原野的散文《静默草原》中又是怎样表现呢？它与《敕勒歌》在风格上有什么不同？今天我们要通过对《静默草原》的欣赏，从中感受散文在抒发情感时所散发的别样风情。
2、提问检查预习第2项：谈谈自己在阅读文章时的体会（按：实际授课时，注重学生的体会，加强互动，总结学生的体会，根据学生的实际体会在讲课中或增或删一些内容。）
（确定：文章总体风格：细腻、柔情、深沉、睿智）
三、学习新课
1、作者介绍：
⑴当们想到蒙古人，给我们的第一个感觉？（豪放爽朗粗犷……）
然而在这篇散文中让我们感觉到了蒙古人的另一特征：细腻柔情。在我国当今文艺界就有三个人以他们的细腻柔情征服了很多人。他们就是草原三剑客：歌手腾格尔画家朝戈以及我们今天要认识的鲍吉尔原野。他们三人在创作中都充满了细腻与柔情，他们对自己的故乡和民族念念不忘，他们的个性谦逊低调，本色质朴。
⑵幻灯：鲍尔吉·原野，蒙古族。1958年生。内蒙古赤峰市人。中国作协会员。我国著名的蒙古族作家、儿童作家。从1981年开始发表作品，小说、散文、诗歌、报告文学等均多次获奖，近年以散文创作为主，著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的灯》等散文集13部，被评为辽宁省优秀青年作家，曾获人民文学散文奖、文汇报笔会奖、中国新闻奖金奖。（注：鲍吉尔·原野成吉思汗后人，鲍吉尔为蒙古姓，在《元朝秘史》中译为孛儿只斤，原野为汉文名字，蒙古名为“茫莱巴特”）
⑶以上是对作者的简单介绍。
除了作家身份，他还是一名人民警察，作为一个生长在蒙古的警察，却有如此的细腻柔情，在他的成长中，有两个人对他产生了巨大影响：他的曾祖母——尊贵的台吉父人和他的老师——诗人安谧
幻灯：“与友人交往像花牛犊一样温顺；与亲人交往像黑牛犊一样温顺；与兄弟交往像黄牛犊一样温顺。”——要善良，要做老百姓温顺的牛犊。
“手握日月之人，才能有春夏。”——要永远保持一颗纯真的心。
“平川之台，告诉我们水源在那里；
崎岖之地告诉我们道路在哪里。”——要寻找智慧
“与敌人对阵要像海青鹰（猎鹰）一样勇猛”
——《成吉思汗箴言》
“你要爱人民，爱土地，你要听人民的声音，你要听土地的声音。”——诗人安谧
正是因为他们的影响，原野面对种种环境，始终能保持一颗纯真而善良的心，他用这颗心感受世界，感受人间，感受他的草原，这种感受化入文字就形成了他作品的种种特点：优美雅洁细腻豪放睿智等等
2、分析课文
现在让我们带着这些认识，走进原野的《静默草原》
⑴、生字词
鲍（bˋao）档（dˋang）簇(cˋu)立迥(jiˇong)然咆哮（pˊaoxiˋao）鬃（zˉong）
颊(jiaˊ)摩挲（suoˉ）处境(chu)
⑵、教师范读
范读过程中，学生找出文章描写草原特点和人（包括牧人、城里人）对草原感受的句子
⑶、分析草原特点及文章所表达的对草原的感受
①、文中描写草原特点以及人们对草原感受的句子有？（学生回答）
特点：辽远而苍茫
草原不可看，只可感受。
看不到与看不尽
在单一中呈现丰富
草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。
可以接触
善忘者，只在静默中观望未来。
感受：人难免为这种辽远而惊慌。
因而困惑。
辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。
而人竟然如此渺小与微不足道。
人的处境感最强烈。
人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可耻。
②、具体分析草原特点以及人们对草原感受
我们现在来具体的看课文。
A、分析1－2段
第一段只有一句话，是什么句式（设问句，引起读者的好奇“什么经历呢”，就有了继续读下去的欲望）作者接着就告诉我们是什么经历。？(为这种辽远而惊慌。)这一段总括了草原的特点（辽远而苍茫）以及你（外来的旅人）对草原的感受（惊慌）。总起全文。板书：特点：辽远而苍茫感受：惊慌——（总起）
B、分析3－6段
a为什么会产生这种感觉呢？现在请大家默读3——6自然段，思考：作者在这里运用了什么修辞手法？（对比）板书：对比
b这一修辞手法具体表现在哪里？（学生回答）
明确：草原的景观（一样的风景）与他处的风景（处处是景，景随步移）相比
蒙古牧人看草原风景的方式（眯着，想在眼里装填一些苍茫。）与城里人看草原风景的方式（大睁，因而困惑）
分析：都市人因为习惯了处处是景，景随步移，所以当他们站在草原上，勉力前眺，或回头向后眺望，看到的都是一样的风景时，而这种风景，一样的风景，打破了他们的日常观赏习惯，于是一时间无所适从，而他们在观赏草原时又没有改变原来的观景方式，于是，不同于他们经验的、打破他们观赏习惯的草原风景与他们固守不变观景方式产生了错位，就如同我们常说的“水土不服”。我们在一个地方生活了很久，后来到了另一个地方，这时人总是会产生许多生理心理上的不适应，比如生病，与那里的人的思维发生冲突等等。这时，就要求这个人作出改变，去适应那里的习惯……类似的，都市人看草原风景也要改变方式，否则就会陷入困惑。板书：困惑。
这时作者指出，“草原不可看，只可感受。
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