高中的作文锦集7篇
在日常的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家收集的高中的作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高中的作文 篇1
雨，在窗外不停地下着，冰冷的雨水冲刷着大地，天地之间升起一层雾，万物在这一刻模糊了，就如我与你暗淡的友谊。
心情渲染周围寂寞的气氛，让她变得更加冷傲，任她疯狂地冲入我心灵深处。
我与你从前就是好友，都是班中的尖子，成绩不相上下，但有那么一次，你冷淡的神色告诉我，我们将成为……
一个下雪的天，洁白的雪花纷纷飘落。教室里，最后一张期末模拟试卷发了下来。分数伴散着一声声尖叫出现，我感到我与你殊远了，距离的深渊在我们彼此间蔓延。
我看见你试卷上鲜红的82分，你那冷漠的眼神告诉我，在考试面前，存在着可怕的竞争，就连好友也会变成敌人。我与你几年好友，知道你失败一次，就无比自悲，几乎会没有力量重新站起来，我决不能让你就这样冷漠下去。放学了，我向着你消远的背影冲去。我紧紧握住你冰冷的手，想用此拉近彼此间的深渊。可你的手犹如你苍白的嘴唇，你只是对我冷冷地笑了笑，挣脱我的'手，狠狠地甩开了我们的友谊，我望着你远去的背影，呆呆地站在雪中……
雪花落在我心里，化开了，冰冷的感觉渗透全身，我这才从呆望你的样子中走出来。雪层早已盖过我们的友谊，再回头，已找不到来时的路。“我们的友谊就这么软弱？”我在深渊的那一头徘徊着。我们的友谊在我徘徊的那一刻被刺地千创百孔，但它仍是我们的友谊，现在是，将来也是。薄薄的友谊抓不住，但又不能完全舍弃。泪隐在心中，为自己祷告地如此孤傲。分数无情地卷走了我与你好多好多的友谊，努力复努力地找回友谊的希望在我心中突飞迷离。
试卷发下后，我们又一次碰面，谁也没有说一句话。当我与你擦肩而过时，我看见悲伤在空气间无限翻腾，空气大口大口地吞着美好。窒吸的迷茫如空气一般吞噬着你与我的友谊，只剩下你模糊的欢笑留在我迷糊的记忆中。
想起你当初那执着的眼神和坚定的话语——“我们永远是朋友！”我心中一阵高兴，但往事仍是往事，现在呢？你留给我的，只有你那不断消逝的背影……
消逝的友谊，引出我碎得如此彻底的心，编织一段悲伤的思绪后，廖廖散去……
高中的作文 篇2
新期三晚上我回到家里，闻到了香喷喷的饭菜，我的口水就一直往下流。我以最快的速度跑到桌子前巴汤盛到碗里然后把饭盛到就津津有味地吃起来。
这时，爸爸端着一小盘菜哼着小曲从厨房走出来。突然他对我大声哄到：“格格，你会不会吃饭呢？怎么部撒了一桌子。”我抬起头来，看着爸爸严厉的目光，心想：我又做错了什么，干嘛发这么大的火气，房顶都快被你给震塌下来了。爸爸又说道：“你说说你都马虎倒什么程度了，这好好的汤都让你给撒了，还不知道呢？快去给我站到一边。”
误解作文600字这会儿妈妈也推开门进来了，她一过来就加入了爸爸的站线：“你马马虎虎、大大咧咧的毛病为什么总是改不了？吃饭就吃饭，还把这好好的汤给撒了。你呀你，让我怎么说你才好。”我是越听越糊涂，刚才我明明一直在喝碗里的汤，怎么会撒呢？“还在这里傻站着干吗？快拿抹布去！还想让这里变成河塘！”这一会儿爸爸的`气就更大了。
我小心翼翼地去拿抹布，然后提心吊胆地把抹布递给了爸爸，心里有些委屈，甚至还有些气愤：有什么了不起的，不就是撒了一点汤吗？再说你们两个人批评我一个人，还不够呀！我的嘴里嘟囔着。这是我发现，不管爸爸怎样擦，桌子上的汤还是没有少，甚至比刚刚更多了。爸爸干脆拿起锅来。这时眼尖的我突然发现锅底有一个小眼，汤正在滴着呢。“爸爸你误解我了，汤是从锅底漏出来的！”我大声道。爸爸把锅那灯下一看果真发现了一个小眼。他的脸开始变得红通通了，眼睛也眯成了一条缝，竖起来的眉毛也变弯了，最后他笑起来，此时我感觉爸爸笑得挺尴尬的像是在给自己找台阶下。
现在我还是想不通，他们当时为什么不给我一个解释的机会呢？
高中的作文 篇3
向真向善向美，和谐发展，每个人都在追求着，真善美，和谐发展……
什么是真？不知从那里听到过这么一句：“茄子不开虚花，真人不说假话。”意思是茄子开的花，个个都会结果，没有虚花；真诚的人说的都是真话，没有假话。这就是真。于谦说：“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”短短的十四个字，表达了诗人永留高尚品格在人间的追求。这就是真。
什么是善？三字经中有一句：“人之初，性本善。”每个人在出生的时候，都是善良的，感受到的一切东西，都是无邪的。这就是善。
什么是美？有人说，美丽是通过外貌体现的；也有人说，美丽是心灵中的美。《巴黎圣母院》中的敲钟人外表是那么的丑陋，可他美丽的心灵仍然让他“流芳千古”，而没有因外表丑陋而“遗臭万年”。这就是美。
有了真善美，人们还要追求和谐发展。人与自然需要和谐发展。中国几千年传统文明都在追求人与自然的和谐发展。中国早就有自己的“法规”：四千年前的夏朝，就规定春天不准砍伐树木，夏天不准捕鱼，不准捕杀幼兽和获取鸟蛋；三千年前的周朝，根据气候节令，严格规定了打猎、捕鸟、捕鱼、砍伐树木、烧荒的时间；二千年前的秦朝，禁止春天采集刚刚发芽的植物，禁止捕捉幼小的野兽，禁止毒杀鱼鳖。中国历朝历代，都有对环境保护的`明确法规与禁令。可是现在却不如从前了，许多人都在吃野生动物、乱丢垃圾……但是，我们这些21世纪的新少年，一定要从现在做起，努力追求人与自然的和谐发展。
人与自然需要和谐发展，社会，也需要和谐发展。建设一个和谐发展的社会，是多少人梦寐以求的啊。和谐发展的社会，不一定是完美的社会，不免会有一些冲突和矛盾，但和谐发展的社会会尽可能的化解这些纠纷，使人和人之间的关系融洽起来。和谐发展的社会，会有人勇于担负起责任。非典来了，白衣天使不顾自身抢救病人，在第一线上不顾自己的生命……正是无数这样的人和事，构成了和谐发展的社会。
让我们高呼：向真向善向美，追求和谐发展！
高中的作文 篇4
一团翠绿的火，在枝头燃烧着。安静的燃烧着。——题记
春季。嫩绿。
老家是南方的一座山城，一到阳春三月，万物都焕发着清新的味道。
春季的午后，最喜搬着自己的小凳子到香樟树下听老人讲故事。老人一口泛黄的假牙。笑起来，眼角便堆积起岁月的痕迹。双眼很小，但却黑亮的'发光，似乎其中藏着许许多多令人惊心动魄的故事。
春天，香樟树抽出新芽，釉质的叶片上溢满了年少的故事。老人总爱讲孙悟空的故事。那时的我们虽听过很多次，但仍张着嘴歪着头痴痴地看着老人。尔时吹过一阵风，带来几片嫩绿的树叶，于是绚丽了三月，迷离了记忆。
夏季。翠绿
夏天的香樟树是很茂盛的。远远望去，像是一团绿色的火在燃烧着。或许是习惯。当太阳快落山之时总会带着椅子到那棵树下，那个老人，那些故事……
夏天的傍晚，依旧燥热难耐。想静静坐着听老人讲故事根本不可能。于是，围在老人身边的孩子时而跑去玩弹珠，时而跑去捉迷藏，待耍累了，再回到老人身边。月光被翠绿的树叶切割成不规则形状，投在地上，老人脸上，恍惚间看到了老人的目光暗淡了……
秋季。墨绿
或许是重重的山阻挡了秋的步伐，老家的秋天总来得特别晚。于是，满城的树叶都没有一个过程叫“变黄”。
老人身上的衣服渐渐变多了。身边围着的孩子却慢慢少了。
“放学去听老人讲故事不？”
“不去。好无聊”
是啊，无聊。因为老人只讲孙悟空。孩子们都长大了，听腻了。就连树上的叶子也听腻了，慢慢地都少了。只剩下老人一个人，仍每天摇着蒲扇到树下，等待着是否有小孩再来听他讲故事。等着等着，扭开身边的水壶，一缕轻烟氤氲在秋气中，嘬一口老茶。待茶凉了，仍没人来，于是又摇着蒲扇走了……
冬季。凋零
山间的冬季，一片萧瑟，树叶全落了。一地的败叶，一地的落寞。老人呢？没来了。孩子呢？长大了。故事呢？停了……
树呢？依旧长着，一团绿色的火，在枝头燃烧着。安静的燃烧着。缓缓的，从嫩绿到墨绿……
高中的作文 篇5
同情，就是当别人感到悲痛时与他站在一起。
——题记
同情，是爱的给予，爱的奉献。生命之路的两旁，有一棵名为同情的树，需要你常常用爱浇灌它们，呵护它们。终有一天，你生命的长径会一路花香。走在与你交叉的路途上的行人，即使脚踏荆棘，也会感到花的馨香，爱的温暖。
同情，是一切道德的最高准则。
孟子曾说：“恻隐之心，人皆有之。”人们的善良中，同情也许是天生的。因此，看到有孩子落入井中，必定会有人去救他。无论此人做过何种恶事，至少此刻，人性中普遍的特征——同情已驱使他在危难时救助弱小。当路上有老人过马路时，总会有人去搀扶他，帮助他；当有人遭遇车祸，躺在血泊中时，也总会有人去解救他，援助他。同情是道德的最高准则，也是人性中最基本的品质。
同情，是对他人遭遇的认真对待。
一枚小小的硬币落入路边乞讨者的小碗中，发出清脆响亮的声音。然而，给予者连看也不看乞讨人一眼，不屑地离去，似乎在打发着烦人的东西。这不是同情，是施舍，是虚伪的慈悲。真正的同情，是对他人遭遇的感同身受，是如雨润大地般默默无言的大爱。无论是汶川地震还是智利矿难，送到救援现场的不仅是救助设备和物资，送到受难家属手中的也不仅是“赔偿费”，还有国家领导人的亲自探望和关心以及全国乃至全世界人们的同情和爱心。只有当我们认真对待他人的遭遇，平等地感受他人的痛，尊重他人的人格，才能出自真心地给予自己的爱，同情他们的不幸。
同情，是由爱和互助的天性中派生出的一种感情，它来自内心，出自真情。它不是一种炫耀，不是施舍或交换，它是一种与功利全然无关的爱的给予，不求回报，不求赞颂。
因此，同情是一种无私而真挚的爱的给予。
同情是人性光辉中最闪耀的.光芒，是人生路上最和煦的一缕春风，是道德品质中最美的一种表达。它，无需矫饰，一个拥抱，一句话，一个眼神，一滴泪，都足以向不幸的人给予你最真的爱。
当你站在别人的立场上时，希望每个人都肯感受别人所感受的，伤心别人所伤心的，用同情给予自己的一份爱。
高中的作文 篇6
死之流泉，使生的止水跳跃。——泰戈尔
我将双手安稳地插在口袋里，侧着头回望着曾留下过的那一串模糊但又深刻的脚印，看到有人从那里走过来，但转瞬间就从我眼前掠过，不着一点痕迹，我悲哀地竟然没看清他们的脸。这般生命中的过客，我无法将其挽留，我是明知的，他们本就该是属于我的生命这部戏中的配角，可竟会比天上最最鲜见的星光还暗淡；我继续失落地回望，但岁月却已不经意间掠过了我那曾显单薄的双肩和曾稚嫩过的面颊，无尽的悲哀涌上心问，心淌泪的声音，仿佛听得见，一滴一滴重重地敲击着，曾经明媚的阳光，蒙上了沉重的雾霭。
站在两段生命的罅隙间，我疲惫极了，也仿徨极了，仿佛是在导一部永远也演不完的戏，可悲的是，曲未终人先散，看着台上的演员一一离去的背影，我感到了前所未有的力不从心，我痛恨于自己的无力挽留，而更多的只能感叹于岁月的无情，夺去了本该属于我们的很多很多个一切一切。
“物是人非”这个词我是最怕见到最少用最避讳也最不愿真正去体味的，但是为了分离，我却又不得不将它重新从我记忆深处某个迷茫不见边际的角落捡出来，擦洗干净好好地摆在我面前，任凭它干净后泛出的光亮深深地刺痛我的心。尽管我知道我们始终在同一个世界同一个巨大的`舞台上，每日不停地碌碌地忙着，或许忙些什么自己也不能解释得清清楚楚，但我们还是在一起的。三年前我们说有什么可以将我们分开呢?而三年后我们却说我们似乎快要被什么东西给分开了；三年前的我们才刚进入角色，而经受过三年的洗礼后，我们早已将当时那灿烂如朝阳的笑容抛弃在城市某个高架桥下那个不知名的角落里了。
磨磨在初三时说这戏我们演了三年了，何时才会有尽头。我说，我们会在烈火中永生，而现在似乎是凤凰涅盘的我们，那本应有的绚烂羽毛又何去何从了呢?
我只能向事实坦白，我们只是些在夹缝中游走的灵魂，呼与吸，死与生却完完全全掌握在上帝手中，我不想矫情地去说些什么或去挽回些什么，这是徒劳，我也早已明白，但我还是想去挽留住些什么，假如不是这样的话，我是真真正正无法结束这部冗长而乏味的戏再投身于下一部或许更冗长更乏味更消磨人心的戏中去的。真是一场毁灭性的灾难!
看到夕阳在山边还恋恋着不肯离去，我想它一定是对之前的很多个属于它的一切无法释怀，而低着头看看自己的脚似乎自己也曾有过那么多个一切一切，然而那么多的一切一切却早已成为不可记述的过去，我的脚是不可能合着我的足迹随时光一同倒行回去的，我只能舍弃，忍痛舍弃自己那一摞积满灰尘的过去，伸手去够及那尚未启封的，令我心驰神往的，或是新生，或是消亡……
我相信生命是有轮回的，担心的惟有用现在的一切与上帝交换来的未来会无情地成为将来的过去；苟且活到那时，或许站在人生的十字路口黯然泪下的人，仍会是若干年前低头看脚却又不知终究哪里是归宿的自己……
我现在就身处这样一个令人费解的十字路口，四通八达，尽管知道选择任何一处都能让自己很出彩地演一出某种意义上属于人生的戏，但我怕还没有站稳，就彻底倒下，再也无力挽回。
我站在这里，任凭黑色的风吹起我没有感知的头发，头发又如何传递我的心声?
高中的作文 篇7
同情是人类道德的基本体现，是人与人之间最自然的互助行为。拥有了同情，人在灾难来临，孤立无援之时，就有了一双强而有力的手支撑，让人可以依靠着这个走到希望的彼岸。
薄伽丘说过，对不幸的人寄予同情，是一种德行，确实地，在遭遇苦难的人面前，其他人相对而言就成了强者。当“强者”站在自我的制高点，俯瞰着这蝼蚁一般的芸芸众生，一种优越感就会油然而生。而在这种情况下，要让“强者”能自发地产生一种去帮助他人的想法，就完全需要依靠其自身的修为了。品德的高尚与低劣也在此立马分晓。中国古代的儒家经典著作《论语》的核心思想就是“仁”。“仁者，爱人”，其中就包含着同情的含义。所以广义上说，《论语》中的各章节差不多都体现孔子的同情心；狭义上说，也可以从一些典型的话语中体现出来：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这里推己及人的态度，深刻反映了对他人的深切关怀。因此试想，当你处于弱势地位时，是否也不希望他人对你抱以冷漠态度，甚至落井下石加以奚戏嘲弄呢？
这也就引出了同情的本质内涵。同情二字，从字面上剖析理解，就是感同身受的情感。这不是一种高位者对低位者的恩赐、施予，而是一种发自内心的，对爱的理解和传递。在这种同情大爱面前，接受者也是有人格尊严的，给予者决不能因给予一些恩惠而自觉高人一等，妄图踩着这些底层人士的脊梁骨夸夸自耀。虽然有时接受者迫于生存压力也会无奈地接受这种同情，比如那些贫困学生，只因接受了一些企业家区区几千的助学金，就被要求戴着块牌子站在台上，以便让虚伪的企业家洋洋自得地向外人夸耀和展示他的丰功伟绩。在这种虚伪的同情面前，精神被烙印上了强烈的屈辱的痕迹。
同情作为一种美德，是一种超越了人与人之间界限的'大爱。但在同情心发挥作用的时候，请时刻不要忘记，对方是一个和你一样有人格有尊严的人，不要打着同情之旗而行侮辱之实。这里有一个小故事：有一个年轻的乞丐，在地上铺了个卖铅笔的小摊。一天，一个商人经过，出于同情，买了一大把铅笔，但留下钱却未带走铅笔。因为他觉得这些铅笔还能让这个年轻人再赚一笔。但走出几步远后，他一想又觉不对，于是匆匆返回说是忘拿了铅笔，毕竟大家都是商人。几年后，这位商人参加一高级酒会，被一衣冠楚楚的人士致谢，此人竟是当年的乞丐，因商人的那句“大家都是商人”而发奋努力，现在生活改变重大。所以，对于身处困苦的他人来说，你举手投足间的一个小细节也足以改变他们的命运。正如马尔登所说，同情是你所能给别人的最佳礼物。
有同情心是好事，但是不能太过泛滥以致事非不分。东郭先生与狼、农夫与蛇的故事想必也是耳熟能详，这也说明不辨真伪地滥用同情，只会让一些坏人钻了空子，同时更会危害自己。
愿每一个人都有真正的同情之爱，也愿这种同情之爱更加理性，富有真正的人情味。
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