【精选】高中作文汇总8篇
在学习、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编整理的高中作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高中作文 篇1
“面苍然，鬓皤然，满腹诗书不直钱。官闲常昼眠。画凌烟，上甘泉，自古功名属少年。知心惟杜鹃。”
淳熙年间，陆游因“擅权”被解除公职，赋闲于旧居云门草堂。面对金人步步紧逼，大宋屈辱求和，赔款割地，如弃草芥。陆游闻之，痛心疾首，作《长相思》以表忠心。戊子年十月十七，余独往于云门草堂。念务观之一生，无忘责于天下，特有感而发，谨以此文祭之。
残垣断壁，庭阶寂寂，破旧的牌匾上留下一抹残阳……
未曾想象，爱国诗人陆游的故居竟是如此破败荒凉。若不是村里的老人指点，若不是“云门草堂”这几个字还依稀可辨，恐怕谁也不会把它和陆游联系起来——“六十年间万首诗”，他到死却也还是寂寞。
如果说巡游故地可以拉近彼此的距离，那我愿意坐在这里翻开《剑南诗稿》，去感受千年前那个金戈铁马、狼烟升腾的战乱年代。而每每读到《十一月四日风雨大作》，特别是诗人那发自肺腑之言：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台”，一种敬佩之情油然而生，为他令人潸然泪下的笔触，更为他心中那份永不曾逝去的坚持与守候。
是啊，纵然是重病缠身，纵然在孤寂山村，你仍旧心系边防！纵然是风烛残年，纵然在颠沛流离，你依然斗志昂扬；陆游，你时刻不忘自己是南宋的臣子，你时刻不忘自己的身后是千千万黎民百姓！一种与生俱来的责任感让你恨不得立刻拔剑而起，统领十万大军挥师汴梁，驰骋沙场，收复中原，迎回二圣！你深知民之疾苦、国难当头，你屡次上书、力主北伐，你从未放弃抗敌作战的主张！可这一切的一切，终因一个懦弱的皇帝、一群奸恶的同僚付之东流。
可是陆放翁啊，你可曾知道！反对投降派就意味着你终生得不到重用，渴望战死疆场就意味着你站在了时代的风口浪尖！嘻，你怎会不知？从临安到汉中，从成都到福州，面对山河破碎，你信念不倒；面对主和派的诬陷诋毁，你从未动摇；面对金人的威逼利诱，你仰天长啸：“中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！”翻开《剑南诗稿》，字字句句，真真切切，正因有了这份永不会逝去的责任而更加动人。最终，你抱着未见国土收复的遗恨与世长辞。直到临终前，你还是嘱咐家人：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”或许这样的人，生前受不到重用，死后也难得厚葬，但有谁会否认一颗流星的陨落不是很多人心中最美丽的转身？
因为责任，你屡遭贬谪，居无定所；因为责任，你名留青史，受人景仰。因为有你，南宋走过了它最辉煌的八十六个年头；因为有你，历史的.天空才更加明丽。
耳边忽然响起昏鸦的叫声，提醒我它们才是这里的主人。草堂外，秋风萧瑟，野草丛生，和着被江南细雨打湿的古琴，催人泪下。或许一千多年来，他从未曾离开，一直在这里寂寞地活着。千年之后，政通人和，国泰民安，只是不曾有人记得来到这僻静荒凉的小院，告诉他这一切。我在门槛外将那写满责任的《剑南诗稿》轻轻放下，几欲离开，却早已不知自己将去向何处。这里，也许是我人生新的起点。
离开草堂，走在熙熙攘攘的大街上，真想走上前去告诉人们，不远处，就是陆游的家，你们应该去看看的。什么凤鸣山，什么白马湖，绍兴有此一处，就足够了。
“面苍然，满腹诗书不直钱；画凌烟，自古功名属少年。”吟着《长相思》，我想，明年的今天，你的生日，我一定会回来，与你再述相思情……
高中作文 篇2
暑相聚，溽暑挥鞭。岁月的时钟画了三个完整的圈。
圈也者，如此说，别样看。三年的跋涉，绝非只为一个回转的圈。春的萌动，夏的考验，恰似大河的波澜；秋的收藏，冬的缱倦，正如罡风的螺旋。奔腾的，是不尽的源泉；扶摇的`，是永恒的梦幻。步履的艰难，遮不住姿态的矫健；鼻息的凝重，淹不了歌声的烂漫。在我们相识一笑的时候，阳光灿烂，溪流涓涓。
是的，生活是鉴，你给它愁眉，它还你苦脸；你送它喜色，它赠你欢颜。让生活充满环歌笑语，日子才能过的蜜蜜甜甜。
然而，人生不是赴宴，七碗八碟任你品尝，任你挑选。路自然是崎岖多，不要总是把天想的湛蓝湛蓝。有时候，四面楚歌空嗟叹；有时候，命运咽喉手中钳。身不由己时，要有唾面自干的忍耐；关键在个人时，须是叱石化羊的好汉．想前辈，隐忍以行图大业，壕堑藏身战尤酣．看将来，风华正茂把江山指点，大笔如椽留辉煌诗篇．
俗话说，三百六十行，行行有前贤．常言道，一花独放不是春，百花齐放春满园．只要心诚，只要志洁；只要情真，只要意切；没有趟不过的河，没有踩不倒的垣；没有走不出的路，没有踏不平的山．这就是勇者的情怀．火可扑，不可灭；水可堵，不可断；草可焚，不可尽；竹可折，不可弯．这就是强者的风范．
日月如梭，光阴似箭．该忘却的，定不会存入记忆的档案；要永志的，也不会成为过眼的云烟．君不闻＂山阴道美景应接不暇＂，君不见＂松竹梅岁友三寒＂．好男儿志在四方，多歧路何须沾巾．天生我材必有用，好人一生平安．
分别在即，感慨万千．夜不能寐，记之共勉．岁在乙酉，初夏于郑．
高中作文 篇3
冬日的阳光像是不小心跌进了我的房间，我眯着眼，好像又想起了曾经每年的冬天，每年最值得的一次旅程。
每年年三十前几天，我们就开始忙着准备回老家过年了。妈妈开始理东西，把冬衣和带回去的礼物、或是给新生小孩的亲戚带的衣服塞进箱子里。我陪妈妈去超市买很多在路上吃的零食，再听着爸爸假装埋怨我们的嘴馋。爸爸在前一天会把车加好油。一切都笼罩在隐隐的期待和喜悦中。
出发的那天，阳光总是特别好。路上车总是很多，除去那些为了回家的火车票彻夜排队挤破头的人以外，像我们这样自己开车回家的也不在少数。从窗外望出去，总是能看到开车的爸爸、坐在副驾驶的妈妈和我一样坐在后面的.孩子。有些孩子还很小，坐在妈妈怀里，小脸上写满了雀跃或是期待的神情。爸爸开几个小时车就会和妈妈轮换，把座椅放低闭着眼休息。午饭往往是在高速旁的服务区解决的。从来不开车回家过年的人或许永远想象不了那样的场景。路边的积雪被人们踩得变成了灰黑色，停车场上停满了各个省市牌照的车，食堂里全都是一家几口在吃饭。灌开水的水箱前也排着长队。形形色色的人，操着各地的口音，聚集在这里，只为了一个共同的目的——回家，过年。
我有时也会想，这真的值得吗。每年一次的拥挤不堪，许许多多的路口收费，服务区的味同嚼蜡的饭菜，排着长队的加油站和总是不够加的汽油，堵车和走错路，下雪结着冰的路段和偶尔擦肩的交通事故。而那些进城务工的农民工，彻夜排队抢票，提着比人还大的袋子，甚至在火车上站着度过一整夜。所有这些人，都只是为了赶在大年三十晚上之前回家。是什么值得如此奔波，值得如此辛苦却毫无怨言？或许是什么埋在他们骨子里的东西，无形地引领着他们；或许有一种强烈到无法比拟的情感，无声无息地搅动着这个世界，在每年飘雪的季节，把人们转动到他们最开始启程的地方。
天黑了，开着大灯行驶在依旧多车的国道上。家里爷爷奶奶的电话隔半个小时就会打来。看着那些越来越熟悉的绿色路牌上反光的地名，我的心情也愈发地喜悦起来。终于要到了——那里有虽然早过了吃饭的钟点却依旧摆满了一桌子的饭菜，有翘首等待的爷爷奶奶，有温暖的避风的家。
车缓缓停在了楼下。爷爷下楼来拉住了车里的我的手，然后帮爸爸把行李搬上楼。上楼有奶奶开着门在等，有盛好的饭菜。一年之中值得珍惜的时光有很多，但我最爱的时光或许就是此时此刻。我或许终于理解了那些已经到家了或还没到家的人们，他们固执得像是被钉子钉在了墙上的选择。
那里是根，是源，是启程的地方。无论走到哪里，身处何方，对家以及那里的亲人的牵挂从不会减少半分。而每年最最拥挤不堪的旅程，好像也变得值得甚至期盼了。
因为在这世间，对家的爱和敬仰值得付出一切。
高中作文 篇4
在城市的边缘，有一条小小的河，寂寞的，许多年以来一直寂寞的在流淌着。
在这条小河的旁边，在临着小山杂草丛生之中有一间小房子，有着两间小房间的房子。屋顶的瓦，是老式的，很旧很旧了，却还完整着，以保护着这个小小的房子不会被一场又一场的雨而打倒。墙上的白灰掉落了些些许许，没有让这墙变得难看，倒反而增加了几分另类的美感，不经意的看去会以为这墙上是画了些什么吧！
小房子的两间房都是没有窗户的，却有着两个门，一间房一个门。难道，这两间房竟是不相通的吗？
小河的上游是山，成片成片的山，小河的下游也是山却也会夹着些田与地了。只是，沿着这条河，不管是上游还是下游，你一直走着，走的再远，却发现都不会再有第二个房子了。
一直以为，这个小房子应该是没有人住的吧！因为那两扇门一直都是关着的，却也一直没有走近去看过，那关上的门上是不是也还挂着锁。
只是当有一天，那两扇门却开了，在夜晚就要来临的时候。
一个瘦弱的身影，一个孤寂的身影，从河上游的山里慢慢的走了下来，到了这个小房子前面，只轻轻的推着，就那么容易的推开了那门。
房间里很空，只有简单的一个柜，两把椅，一个凳，一个用砖头砌起的已经烧的黑黑的小灶，一个小锅，一两个碗，一个桶。
真的，就只是这样，看的很仔细了，两间房里所有的东西加起来，就只是这些。
哦！不对，其实还有的。在对着门外的墙上，两间房相同的地方，都用什么挂着一朵红色的什么花？走近了些，看的仔细了些，是两朵玫瑰花，一间一朵，一对的玫瑰花。
觉得那花应该不是真的吧！虽然很红很艳，还连着绿绿的叶，想来应该是那种假的塑胶花吧！没有很奇怪，会是两朵假的花，却有点想不懂，为什么会出现在这样的两间房里呢？还那样的一朵一朵的挂着。
瘦弱的身影是位老者，一个脸上除了沧桑已经找不到任何表情的老人。
老人提着桶，脚步艰难的从房间里走出来，走向寂寞的河边。老人身上的衣服已经看不出颜色了，脚上的鞋却是双结实的千层底，一步一步，虽然艰难却也有力着。
以为老人是要来河里提水的，甚至还有些担心，老人会提得动这一桶水吗？只是，却没有。
老人走到了河边，却放下了桶，然后低着头，看着河边的岸，然后一步一步，原地踏着，转着，好久好久也不曾停下。
怎么呢？这是怎么呢？
老人坐了下来，对着缓缓流着从未停下的小河，慢慢的坐下了。
老人很安静的看着小河，很意外的，发现老人其实不全是在静静的看着这河，老人的.嘴还在动着，一下一下，像是在说着什么？
对，是在说着什么？老人是在对着小河在说话，只是在说些什么呢？却没有办法听见。只是，凭感觉，老人这话一定不是对河说的，一定是有个人，有个只有老人才知道老人才感觉得到的人存在着。老人是在对她说着话，说着想说的话，说着不得不说的话。
因为，不一会以后，老人竟从桶里拿出了那花，那两朵红红玫瑰花。再看看，那小房子，那两间房，那墙上，那花真的不见了。
老人把花一朵一朵的放在了河里的水面上，一朵一朵的，看着那花随着那河水，那寂寞的河水流向了下游，不知名的地方。
老人的眼光，随着那花，追着赶着，不觉间，似乎是流下了泪，抬起手在脸颊不停的拭着，拭着那伤心的泪。一定是的，伤心的泪。
花随着河，流走了。泪随着心，也流尽了。而光明，这白天，也随着这黑夜的侵袭狼狈的躲进了山的那边。
提着桶，老人往回走了。夜晚的天空，真的一点亮都没有了。只是，老人却好像一点也不怕这夜的黑，还是那么艰难的走着，只是无形里，却感觉那脚步里多了份轻松，一份不小的轻松。
轻轻的拉上门，老人又向着河的上游，那成片成片的山里走去了。
像个迷，没有一点声音，没有一点言语，从开始到结束，似乎只有那条寂寞的河会懂这里面的故事吧！
老人往山里走去了，山里不也是没有人家的吗？不也是没有房子的吗？那，他要去哪里呢？那么艰难的脚步，要走向哪里呢？
只是，当第二天，那小河边来了三五个人，从山上抬着老人的遗体走向这河边，走向那小房子时，才突然的有些懂了那两朵玫瑰花的故事。
有种很心酸很心酸的感觉，在心间转着，挠着。生命，如此的脆弱，更是如此的冷漠。那老人，从生到死，一直都很明了着，坦然着。只是，如同这小河，他怎么也如此的寂寞呢？
高中作文 篇5
古人有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”的说法，这个说法很好，于静中见动，则显得静得更静；动中见静，则动得更有趣味。说蝉，鸟，似乎与主题有点偏远。还是回到正题，谈起这个话题，实在是与今夜窗外一只只“唧唧”不停地鸣叫的蟋蟀有关。
这是一个雨后的宁静的夜晚，淅淅沥沥的秋雨刚刚停下了脚步，欢唱的蟋蟀们就一个一个陆续登场了。古人讲“一场秋雨一场凉”，可这才是入秋的第一场雨，蝉儿好似还是昨天的主角，它们的欢唱还刚刚停留在耳膜里，还未散去。那夜蝉的嘶鸣还能使人感到“清风半夜鸣蝉”的诗味，可是在今夜里它们就不知遁逃到哪里了？窗外挡不住的一阵阵的蟋蟀的欢鸣闯进耳房。
与蝉儿聒噪声里带来燥热的感觉不同的是蟋蟀的阵阵沙鸣里，给人们带来是阵阵的清秋味道。清冷，清疏，清静，清凉，也难怪它们的学名叫促织。促织，顾名思义，就是赶快加紧织御寒之衣吧！于是，干脆也有文人把蟋蟀们称为“促织妇”，这个称呼似乎更为形象。在农耕手工落后的生产力时代，“促织妇”的鸣叫也许还真能提醒妇人们赶快为家里老小织御寒之衣吧！可是到了现在机器大生产的时代，还有谁去关心它们的鸣叫呢？也许除了一些稍有些文化常识的人还懂得些它们鸣叫声里的意义，恐怕大多数的现代妇女们早已经对它们的“唧唧”鸣叫声麻木了，有谁还会产生那么一点紧迫感呢？天凉了，好吧，衣柜里有的是去年的秋服，觉得不好了，好吧，去商场买上一件吧！你看，这是多么的方便，哪能让她们产生紧迫感呢？
而能让产生紧迫感的人是谁呢？是那些如今坐在学堂里日夜奋发的莘莘学子；一年一度的大考刚刚谢幕，而新的一届的冲锋就要即将吹响。《诗经》有言：蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。而当我们静下心来循声谛听那一声又一声紧促的鸣叫声时，我们难道不能感到时间的分分秒秒的流逝吗？而蟋蟀的那一声又一声的鸣叫，不是在向我们暗暗地提醒吗？时序流转，学子的书页在蟋蟀的`阵阵欢鸣声里一页一页地翻过；就像在蟋蟀的鸣叫声里，农人们在忙忙碌碌地收秋，打秋，种秋一样，把刚刚收获了的土地耕耘了一番又一番。
蟋蟀声里秋味浓。秋天正是读书的好时节，天凉，夜静，书香，正是良士奋发有为，争分夺秒不能蹉跎岁月的黄金时节。古人也以“秋士”称呼那些惜时如金的士子，不仅秋天似乎让人们头脑清醒，看到花红柳艳了一个春夏，马上快要结束了，更让那些敏感有为的人们感到自己的一生似乎也似这秋天一样，不再努力也就进入了暮年，故而让这些秋士生出一层人生的悲意。
蟋蟀声里秋味浓，就让我们在这声声“促织”的声音里加快追赶的步伐，在这天凉夜静书香的好时节里拼命地读书，在秋已到深处的斑斓里播下玫瑰色的梦。
“蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。”若果是真要知秋，品秋，懂秋，那就在这声声“促织”的蟋蟀声里追赶吧！
高中作文 篇6
悠悠历史诉说月之蕴藏，诗词歌赋吟出多面玉鉴，天上挂着几个月亮_作文。——题记
静夜，李太白对月思乡；寂夜，杜少陵望月忆亲；哗夜，刘禹锡秋日望月；喧夜，刘方平观月颂春。瞧，玉盘似的月亮早已挂上了枝头。它，携带夜晚的温暖和笑容；它，神秘莫测。迷人的月，在哪里高高的映照着大地。
··· 欢月
几朵云从天边飘过，月光给大地盖上一件纱裙。在皎洁的'月光下，几只小麻雀唧唧喳喳附和着滴答车笛公仆出换新的乐章。
除夕夜，欢腾的鞭炮声中夹杂着蛋清色的月光；元宵夜，红灯笼与晶盘(满月如轮如盘如镜)微光相互交错罩在看花灯猜灯谜人儿的笑脸上；中秋夜，琼轮洒下辉光，与团圆家一起吃团圆酒。
“月光如水水如天”低调的月给人欢乐和夜晚的光明，圆月看到行人披着淡淡的月光，欣慰的笑了起来，他笑她是快乐的！
··· 顽月
“皓魄当空宝镜升”坐在月光下欣赏万物，感受大自然无与伦比的美，初中三年级作文《天上挂着几个月亮_作文》。
那圆月好似一个顽皮的孩子，常和小星星捉迷藏，有时藏在树梢后，有时躲在山坡后，有时又躲在云层里面……星星总也找不到它。怪不得古人∶“明月几时有？”的绝唱，是调皮的月在和繁星玩儿游戏。
文人为它的顽赋诗，乐师为它的顽谱曲，舞者为它的顽编舞。它就是浩瀚星空中一轮顽月。
··· 忧月
唐诗宋词千古流传，千古咏月只为诉说忧伤。有青莲居士“举杯邀明月”聊表孤意；吕本中《采桑子》“恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？”盼团圆；诗圣杜甫“露从今夜白，月是故乡明”。句句颂忧月，篇篇达深情。
微黄暗光从忧月出发抚平心中点点忧伤，一把银钩坐在天上，带你去月宫向玉兔讨药，听嫦娥讲述月的传说。
· 月，没有太阳饱富阳刚；月，不会繁星那般闪烁。但月如钩、如鉴、如盘。你永远猜不透月，永远不知道月有几面。
看，月还是神密莫测，月还是立在天上看你笑，瞧你顽，望你忧。
你，能悟出月有几面吗？
高中作文 篇7
这是个很少有阳光的地方，雨丝伴随着他们长大，男孩深深爱着这雨；女孩却因这漫漫的雨而伤感，是的，她渴望阳光，并深深爱着阳光……。
那天以前他们并不认识，就象两条没有交点的平行线，各自在自己的空间里延伸着。只因那场雨，那棵树，那一次目光的交汇，他们走如了彼此的世界……
傍晚，村边，雨静静的下；男孩，树下，女孩淡雅的家。男孩享受着雨的清新自然来到榕树下，视线沿着轻柔的雨丝攀爬；女孩忍受着雨带来的忧郁伤感踱到窗台边，目光随着落叶飘下。这场雨，这棵树，像胶水一样将把两人的目光牢牢的连在了一起，那一刻，男孩愣了，眼前的女孩拨动了他那萌动的弦…………
男孩眼中的她披着一头飘逸的长发，俊俏的脸，碧透的眼，一种散发自眉宇的气质几乎令他窒息；女孩眼中的他却只是一个带着点稚气的'大男孩。男孩笑了，傻傻的；女孩也笑了，淡淡的！似乎她天生就是冷酷的天使，那种淡雅和着雨水的清新自然的节拍，在一次拨动着他的内心深处…………
当榕树汇集的雨滴轻拍着他的头顶，将他带回现实，眼前的女孩手中不知何时多出一把雨伞，女孩用手示意男孩到窗台下，仰着头男孩，接住了女孩手中的伞，目光却久久没能从那双散发着淡淡紫罗兰气息的手上移开！
“快撑起来吧，被雨淋湿了会着凉的．”女孩双眼充满温馨。“恩。谢谢。呃……。能问问你叫什么名字吗？”男孩顿了顿，腼腆的掷出一句！“馨婉！你呢？”女孩说着往后退了退。“俊霜！”男孩傻笑着说……．
撑着伞，望着空空的窗台，男孩离开了榕树。他一直喜欢着雨水亲吻自己时的清新自然，但他也知道他爱上了雨伞下那种暖彻心底的感觉，说不清的，道不明的…………
他开始迷上了榕树下静静的守望，开始期待着阳光的到来，因为每当阳光的到来，他就可以与她享受夕阳的浪漫，流水的动听，夜空的灿烂，那段时间他们与快乐同在。他渐渐明白，那暖彻心底的感觉是对她的爱！
那个傍晚，夕阳依然将他们包裹在温馨之中！鼓起勇气，他将自己的想法告诉了女孩，本以为她的感觉和自己一样！但，她却一脸惊恐地望着他，她哭了，抛下一句我们仍是好朋友，消失在漫漫的夜中……男孩想哭，但强忍着……
夕阳渐渐被黑夜吞噬了……
雨又开始没日没夜的下，男孩的身影依然总是出现在窗前的榕树下，对着窗台，他在心里默喊：馨婉！榕树下我会等你到雨停的那一天……
高中作文 篇8
“我反对你的意见，但我坚决捍卫你说话的权利”，今天的社会，个体的个性自由被充分予以尊重乃至张扬，“我平庸，我快乐”的理念获得了不少的拥趸，“拒绝崇高，平淡是福”的观点也甚嚣尘上，我们不再象70后那样不舍地追问“人生的意义”，我们享受着“一地鸡毛”的世俗生活，甘之若饴地活在“当下”。
诚然，一个成熟的社会本身就是多元文化的熔炉，但是我们还是不得不提及“和谐”背后的忧思：当很多人视崇高为“天外飞仙”，甚至加以鄙薄、蔑视，谁来提升这个社会？当大多数人“留一半清醒留一半醉”，当所有人都努力的“爱自己”，终极的思考是：谁会来“爱我们”？
范美忠事件是一个非常鲜活的社会道德标本，我们可以从中看出很多人和很多方面的“小”来。应该说他是学足以为人师的，他不以一己之私的逃跑主义自省，基于特定的语境，也不能予以太多的谴责，但他大肆抨击“崇高”是一种个人选择而非为美德，试图美化甚至炫耀自己的逃跑行为，在这种举国同哀的悲情时刻，范“老师”在极不恰当的时机、以极不恰当的“欣欣然’来宣扬自己的形而下的“思想”，那么饱受诟訾也是情理之中。
21世纪的关键词是“解构”和“颠覆”，对权威说不，对主流说不，这固然是个人的自由，只是在说不之前，我们是否可以冷静的思考、辩证的分析、谨慎的.抉择呢？“世界上只有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼，一个是我们头顶灿烂的星空，一个是我们内心崇高的道德法则”，先哲之言是矫情么？如果我们无所敬畏，无所信仰，只“有所为”，无“不能为”，每个人都纵容个人的欲望，宽容自己的渺小，这个社会就会逐步的成为“恶之花”的渊薮。
我们当然也不是要走向另一个极端，言必称道德，向着“崇高”亦步亦趋。我们只是主张对一些“高山仰止’的风范保持敬畏和尊崇，以之为社会的标杆，让这“皮鞭”一直轻轻地打在我们的身上，积善成德，在力所能及的情形下去接近“崇高”。也许我们终身都没有表现崇高的机会，可是有这个追求的想法和努力的过程，也差强足矣。
就我们身边的“深圳孝媳”李传梅而言，16年间，她任劳任怨地侍奉年迈的太婆婆、身患癌症的公公和双目失明又聋哑瘫痪的婆婆。尽管生活贫困，但她对老人不离不弃，就连到深圳打工，她也将婆婆背在身上，数千个日子的琐琐碎碎，老去的是流金一样的岁月，换来的是鬓发飞霜、身心疮痍。这就是小人物的“崇高”，我们所要敬畏的崇高和世俗生活并不冲突，我们可能都有小毛小病，但只要我们心存善念，常思“利他”，学会“参省乎己”，我们就同样走在通向高尚的道上。
“不要在把脏水泼掉的同时，忘记盆里还坐着孩子”，学会说“不”是必要的，但不轻易说“不”，试着思考、认真甄别，菽麦已辨后再做是否说不的选择，也许更显得是理性的担当。
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