《人类群星闪耀时》读后感

时间:2024-07-04 18:19:27 读后感 我要投稿

《人类群星闪耀时》读后感(精华)

  当细细品完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,这时就有必须要写一篇读后感了!那要怎么写好读后感呢?以下是小编收集整理的《人类群星闪耀时》读后感,欢迎大家分享。

《人类群星闪耀时》读后感(精华)

《人类群星闪耀时》读后感1

  这是天涯海角不谙世事的人对文明人的永远的惊讶,在这些文明人眼里,一小块黄色金属比他们的文明在精神上和技术上的成就还要宝贵。

  一个人最大的幸福莫过于在人生的中途,富有创造力的壮年,发现自己此生的使命。

  一个平淡的、卑贱的命运与他的伟大毫不相干。如果他不为我们受苦受难的话,他就不是今天属于人类的列夫·托尔斯泰了。

  这是我读《人类群星闪耀时》的三条批注,感慨颇多,坚持读书四年来,我最大的收获就是,自己学会思考了,文笔倒没有明显的提升,但是思考让我觉得自己生活多了一些意义。

  我们再回到书籍中的故事。

  第一条是在全篇第一个故事里面出现的,十六世纪的时候,欧洲国家热衷于航海远行,发现新大陆。他们陆陆续续进入了印第安人的部落,在那里,有大量的黄金,印第安人只把黄金作为他们的装饰物在用,他们不明白,为什么所谓的现代文明人这么热衷于黄金,为了这些黄金,他们可以违背自己的道德,抛弃人类文明,勾心斗角,互相残杀,人类恶的一面被激发出来。

  这让我想起来看三毛的书里面三毛描述的一幕,她去南美洲旅行,误入了一个世外仙境,一个纯粹没有被现代人同化的.地方,在那里她看到了小亚细亚地区游牧民族的女人都佩带着一种花彩石,那是一种上古时代的合成品,至今不能明白是什么东西造出来的。这对她们来说,就是自己的一个装饰物,可是在人类社会里,这石头被赋予了极高的价值,三毛叮嘱她们说,如果有人要拿东西换你们的花彩石,不要少于四百头绵羊交换。

  再回到现在,以前的美洲还是印第安人的故土,欧洲人发现了那个地方,把疾病,杀戮,奴役带过去,很多印第安人因为传染病都死去了,而我们所谓的文明人,早都有了抗体,现在,那块地方变成了世界上最发达的国家,美国。谁还会想到几个世纪前,那里是另一片景象,可能荒蛮,但和谐,可能落后,但快乐的地方。

  有人说,这是人类文明发展不可避免的,的确是,但发展的同时,所有文明人类有的恶也都出来了,难道这也是必然的结果吗?

  再看第二句话,这句话我觉得非常适合那些在人类历史上坚持到甚至偏执的人。拿书里面的人物说,那个一心想把电缆埋到海底的菲尔德,前后坚持了八年,克服种种困难,终于连接起了欧洲和美洲的通讯,那一刻我想他应该无比有成就感,坚持自己热爱的事情,终会成功。

  还有南极争夺战里面的斯科特上校和他的战友,历尽千辛万苦到达南极后,斯科特有过这样一句自白:你知道,我必须强迫自己努力奋斗,以前的我总是喜欢懒散。因为他们的坚持以及最终付出生命代价换来的南极风光一览,给人类创造了非常宝贵的财富,所以能找到自己喜欢的一件事情并不遗余力的为之奋斗是多么幸福的一件事情。

  第三句话,说的是俄国大文豪,托尔斯泰。托尔斯泰被两名大学生青年质疑他用自己的文字来帮沙皇说话,不认同托尔斯泰赞扬苦难。向他发问,如果苦难真的那么好的话,你为什么不去受苦受难,自己衣食无忧,在温暖的家中,在一个舒适的环境里去审视底层人民的生活,并给他们赋予苦难能磨练人的观念。

  托尔斯泰震惊了,他为自己目前所享的福而羞愧,他的内心充满了屈辱,在这个奢侈的家多呆一秒钟他都有罪恶感。于是他连夜出逃,八十多岁的高龄,连在寒夜里用于取暖的大衣都没拿,也没拿一分钱,最后死在了一张铁板床上。他在生命最后的时刻,选择了靠近上帝,让自己的良心得到永久的安宁。托尔斯泰这段震撼到我了,一位灵魂高尚的人,一个心怀人类的人,总是把苦难当做信仰。

  书里面还提到了陀思妥耶夫斯基,他也是俄国著名的作家,他在生命倒计时的最终一分钟,被赦免,后来他创作了一系列优秀作品,包括闻名全球的《卡拉马佐夫兄弟》。书里面伊万曾经说过这样一段话我至今难忘:无人对苦难负责以及我知道无人负责,这不能使我心安理得。

  伊万举了儿童被虐待至死的例子,这使我又不得已想起了近期发生的社会新闻,我无法平静的去接受这些苦难,每每有这些新闻时,我总是倍感难受,为什么世界上总有恶人,总有受苦的人,我达不到托尔斯泰,陀思妥耶夫斯基的境界,但是我要保留能感知苦难,能感到疼痛的权利,只有这样,我才能稍微心安一点。

《人类群星闪耀时》读后感2

  读完《人类群星闪耀时》,我觉得很有感触,很有启发,很有收获。茨威格先生是个伟大的人文主义学者,他刻画历史以刻画人性,在他所写的那些人物身上,都带点他自己的影子。他是个强人,可惜最后在二战没熬过去,还是自杀了。

  这本书里写的伟人,体现出的并不是传统意义上的高大全形象,而是或为人类做出了巨大贡献,或在某种特定环境下体现出崇高的人性,完美的品质和性格,或干脆只有一件惊世之举。这些人们所做之事,无论大小,作者都将其淋漓尽致的描写,称作“历史特写”。从写作手法上讲,作者选用的这种体裁,一下子就让我看到了此书与那些名人传记或正统史书的不同:它是它们的结合体。因为写文即写人,既然是“历史特写”,那么作者挑选人物的标准,首先是从历史角度着手的,那些人物都在某种程度上作为一段历史的缔造者或推动者。而从他们缔造或推动历史的过程中,我们既能窥见当时社会现状的一角,又能看出美好或丑陋的人性在影响着这个历史事件。人事合一,以事衬人,这原是写小说的技法,但被运用到了真实的历史中,这是这本书在写作上的一个特点。我觉得这种写法最大的优点,就是两全其美,又与史实紧密照应,又写出了鲜活的人物。

  历史,不是由一人推动的,一将功成万骨枯,推动历史不仅需要一个将军,也要众多士兵。可为什么这本书写的偏偏是那个将军呢?举一个不恰当的例子。假如历史是一辆大车,许许多多的人推着它缓慢前行,所谓将军,他们其实也就是比我们多几分力气,推的力更大而已。作者选他写,不奇怪,他劲最大呀!可我这个士兵就奇怪了:凭什么这个鸟将军就比我们劲大?读完这本书,我有些明白了。

  我们每一个人一出生都带有两个圈,一个大的套着一个小的,先说小的这个。这个圈是没有实体的,但它确实存在着,而且悲惨的是,每个人自出生时圈的大小就不一样。随着时间的推移,我们学习成长,知识和经验丰富起来,这个圈也就越变越大。等一个人的圈达到一个极限,足以超过同一时代的绝大多数人群时,历史就被推动了。这个圈,广义地说,可以叫它“权力”。我认为历史多是有权力的'人推动的,像拿破仑,亚历山大大帝,恺撒,奥古斯都,秦始皇,元太祖,等等。可也有例外。有些人,他自身的圈子不大,可他这个圈子在当时的特定环境、时间下是关键,比如那个倒霉的中尉(还是中将什么的,我忘了),是拿破仑的部下,他的圈子和拿破仑的没法相比,可就是他的圈子使拿破仑没有及时得到援兵,造成了滑铁卢的惨败。

  历史不但曾经被推动过,更庆幸的是,在伟大的人类手下,它还曾被缔造过,被改变过。如果说那些有权力的人,也就是推动者的作用是推车子,那么这些人,这些改变者的作用,就是站在车顶上,为推动的人指引方向。这些人的伟大和不朽远胜过那些推动者们。他们才是真正的伟人。这些人,当然也同时有那个小圈和大圈,而他们的小圈常常很小。但小圈只是大圈的一部分,他们的大圈,可以达到很大很大。

  这个大圈叫做“影响力”。它的特性和小圈相似,只不过是思想境界、道德境界、人格修养造成了这个圈的扩大,而不仅限于粗浅的知识经验等等。一个人的影响力在于时间和空间,超越了这两者而影响人类的,就是历史的改变者。他们的名字大家早已耳熟能详,我就不再列举了。对于他们来说,那个小圈可以是很次要的(当然也有小圈大圈都大的人,比如马可奥勒留,林肯等等),他们不需要权力同样能使全人类听到福音。权力可以控制人类的肉体,但影响力改变的是人类的灵魂。这些人就是人类灵魂的导师或工程师,他们足以站在历史之车上,面带微笑,遥望远方,轻抬手指。

  请让我们一起感激他们,一起向他们致以崇高的敬意!

《人类群星闪耀时》读后感3

  在一个民族内部,总是需要有几百万人,才能产生一个天才;同样,总是需要有无数光阴无谓的流逝,才能等到一个真正具有历史意义的时刻——一个人类群星闪耀的时刻出现。

  ——斯蒂芬。茨威格

  有时总是会想:“只有那些鲜为人知,家喻户晓的人才称得上英雄吗”?斯蒂芬。茨威格的《人类群星闪耀时》这本书给出了答案。他并没有选择我们熟知的名人而是选择了真正意义上对全人类有影响的14个人,他们同样是人类地理发现史的星光闪耀时刻。斯蒂芬。茨威格没有选择哥伦布发现美洲,而选择了相对不那么知名的巴尔沃亚发现太平洋;在音乐史上没有选择贝多芬却选择了贝多芬最崇拜的英雄亨德尔。这些人需要有人在历史历程中被提及,被唤醒,斯蒂芬。茨威格做到了。

  整本书中让我收获最多的是第九章《跨越大洋的第一句话》。菲尔德一个传教士之子,拥有大量的财富,且年轻而又精力充沛,有冒险精神。为了联通大洋彼岸,实现通信自由,他产生了一个在当时很疯狂的想法,用一根海底电缆,联接大洋彼岸,还让英国女皇给美国总统发电报。菲德尔在第一次和第二次铺设电缆时,人们热烈欢迎,兴趣高涨,但失败了;当菲德尔第三次铺设电缆时,没有了人们的欢呼与掌声,更没有人对此有所期待,但却奇迹般地成功了,菲德尔因此成为了民族英雄。可是,没过几天,海底电缆便不能使用了,人们就开始恶意诽谤他,菲德尔成了一切愤怒情绪的牺牲者。6年之后,菲德尔又一次铺设,这一次他取得了成功,从此浩瀚的大海不再是不可逾越的鸿沟,人们对菲德尔的谣言与诋毁也在顷刻间烟消云散。

  菲德尔的事迹引发我的深思并不是事件本身,而是人们对此事屡次失败的'反应和菲德尔坚持不懈的品质。面对菲德尔的失败,人们从开始的支持到怀疑,以至于诋毁,造谣;如果不是菲德尔有着坚定的意志,怎能承受住巨大的舆论压力而继续坚持呢。

  “以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”菲德尔并不是个例,面对真相,我们对待他人要多一分包容,少一分苛责,用美的眼睛去看待人和事。同样,当他人和世俗并不支持并诋毁我们时,我们应该坚定本心,勇往直前。

  《人类群星闪耀时》这本书,每篇文章都会带给我们许多启示,让我们把启示和感悟用心记下,铭刻在心底,让这群星永远在我们心中闪耀。

《人类群星闪耀时》读后感4

  拿个人的一生与人类的历史相比较,就如同拿人类的历史与宇宙的寿命进行比较一样,都是不成比例的。个人的一生虽然短暂,但也毫不耽误命运拿我们开玩笑。

  如果不是凯尔卡门的无意敞开,或许拜占庭能坚持到盟友的醒悟,圣索菲亚教堂也不会被变为清真寺,命运拿宗教的信徒们开了个玩笑;如果不是格鲁西的`平庸,拿破仑应该不会遭遇滑铁卢的惨败,那其后欧洲的历史可能会有翻天覆地的转变,命运拿法国开了个玩笑;如果鲁热没有接受市长的邀请,肯定不会灵感突来创作闻名欧洲的《马赛曲》,他会平庸但安静的度过自身的一生,而不是一事无成,沦为笑柄,命运拿鲁热开了个玩笑。

  但命运也并非只给人们以惨剧。正是因为命运给歌德开的玩笑,让他在74岁遇到了使自身砰然心动的女孩——19岁的乌尔丽克,使得颇为失意的他创作了闻名世界的长诗——《玛丽恩巴德悲歌》;正是因为命运给陀思妥耶夫斯基开的玩笑,在即将行刑前被沙皇赦免死罪,他才得以看透世事苦难,改变信仰,找到心灵归属,以更为宏观的角度思考人类之间的矛盾,这对于他来说,是最大的幸运;正是命运给菲尔德开的玩笑,让他历经磨难,从民族英雄的高度跌落到被视为骗子的低谷,激发了他的斗志,最终依靠隐忍与坚持成功联通了欧洲到北美的海底电缆,被记入史册。

  为什么命运会眷顾某些人,而同时抛弃另一些人?

  其实命运是公平的,命运将机会分发给每一个人,抓住了,并在此基础上坚持下来进而取得更大的成功,你就是被命运眷顾的人;抓不住,只能是昙花一现,成为被命运抛弃的人。

  但凡是能赢得命运眷顾的人,大都有相似的特点:梦想、坚持、隐忍。他们不会为了阶段性的成功而忘乎因此,也不会为了暂时的人生灰暗而怨天忧地。身处白昼,他们坚定的向梦想迈进,因为他们知道夜幕早晚要降临;身处黑夜,他们更是坚定的前行,因为他们明白只有走过黑夜的人才更配拥有黎明。

  命运无错,如果人生不得意,请怪罪自身。命运所开的玩笑,对于有准备的人来说,是人生的机遇,对于没有准备的人来说,则是苦难的开始。

《人类群星闪耀时》读后感5

  一个夏日的夜晚,天气闷热,我独自在阳台上乘凉。抬起头,仰望星空,群星闪耀,一种难以言表的绚烂之美,我被深深地震撼了!

  怀着对群星闪耀的向往,我认真的研读了“历史上最好的传记作家”茨威格的《人类的群星闪耀时》。读完,我又被深深地震撼了。

  下一个天才就是你

  刚开始阅读这本书,翻开目录,“一夜天才”这个题目立马吸引了我。一个谦虚的普通男子,也许并没有过人的才华,可是谁能想到就是这样的一个平凡的作曲家,竟在那个动乱的日子里创造出了不朽的名曲!而谁又能想到这不朽的名曲竟然有如此之大的力量,统领着法国人民走向了胜利,成为了法国的国歌。

  不由地,我的思绪飘到了现实生活中——我们为什么会在遇到困难的时候畏缩不前,怨天尤人呢?向前走,你会成为天才的。鲁日他既是一个成功者,也是一个失败者。虽然他最后如千千万万人一样淹没在历史长河中,但他创作的歌曲却永垂不朽,他在那一夜爆发出如星辰一般的灵感,闪耀着灿烂的光华和火焰。

  相信自己,你就是下一个天才。

  成功掌握在你的手中

  1815年6月18日,整个欧洲的命运掌握在一人手中。他,就是格鲁希。是根据自己的判断,还是服从元帅的指示?格鲁希思考了一秒钟,那是决定了太多人的一秒钟,最终他选择了后者,导致拿破仑兵败滑铁卢。如果在那一秒他选择了相信自己的判断,那他将会有截然不同的命运。命运女神给了他一秒钟的良机,非常遗憾的是,他却没有把握住!

  平时经常会听到身边的人抱怨“唉,我成绩太差了,连前十都排不上。”“今天妈妈又把我一顿训斥,不就是把作业落在家里了嘛!”“这道应用题竟然做错了,早知道不听小明了,我本来还是对的呢!”……但仔细一想,如果你认真学习成绩会上不去吗?如果你有良好的习惯,仔细检查书包,会被训斥吗?如果你坚定你自己的想法会出错吗?拿破仑说过“我只有一个忠告给你——做你自己的主人。”其实成功就把握在自己的手中,也许它是一个良好的.习惯,也许它是一个微不足道的决定,也许它是……

  朋友们,不要再抱怨了,成功掌握在你的手中,牢牢地抓住它吧!

  真正的英雄

  斯科特,一个普普通通的海军上校。冷峻,刚毅,毫无表情的脸,深灰色的眼睛,紧闭的双唇,古朴遒劲的笔迹,无时无刻不彰显出坚定的意志。1911年1月斯科特一行人来到了冰海边缘。当传来发现阿蒙森的冬季营地的消息时。南极争夺战就打响了!随着离极地越来越近,斯科特一行人的心情也越来越兴奋,从日记中我们可以读出当时他们的期待和迫不及待。但期望越大,失望越大。1月18日,最终斯科特绝望地将国旗插在耀武扬威的挪威国旗旁。晚了一步,而恰恰是这一步使他们前面的所有努力和付出都前功尽弃了。最终斯科特一行人在绝望和饥寒中遇难,永恒的与冰天雪地的南极为伴。他们是失败者吗?不,不是!他们是真正的英雄,他们团结协作,关键时刻他们为了保护同伴,勇于牺牲;他们具有绅士风度,他们敢于承认失败,也愿意为成功者作证,他们坚毅执着,敢于与死亡做斗争。

  失败无处不在,关键是怎样在遇到挫折和失败时不放弃,不气馁。让在我们在生活中、学习中,多学习学习斯科特吧,成为一个真正的英雄!

  一个夏日的夜晚,仰望星空,群星闪耀。那些伟人和传奇的事迹就像闪烁的群星一样照亮了历史的天空,也照亮了一个少年的心扉!

《人类群星闪耀时》读后感6

  这是一本陈述鲜为人知的历史故事的书,作者用自己的眼光挑选了12个历史事件,试图向我们展示一个真正决定历史的时刻的出现,往往取决于一些不起眼的决定,正因为事件本身太过于耀眼的光芒,才遮盖了那些转折性的事情的重要性。但与此同时,作者也强调:一个真正具有世界历史意义的时刻出现以前,必然会有漫长的岁月无谓地流逝而去,在尘世的生活中,这样的一瞬间是很少降临的,当它无意之中降临到一个人身上时,一切美德——小心、顺从、谨慎,都无济于事,只有作出勇敢的决定,才能成就英雄。

  可是,怎么说呢,它终究是一本故事书。不同于经验,感悟,总结等书籍,故事带来的感染力只能由不同的个体亲自阅读才能领会,而且,我们会不自觉地对故事进行筛选和偏好。对我而言,最大的收获可能是,我觉得可以考虑将其中的几个故事收录进大中学生的课本,好让我们认识到:有这么一些人,为了我们这样一些人历尽了苦难,而我们自己却在无忧无虑之中蹉跎岁月,我们应该惭愧。

  故事一《到不朽的事业中寻求庇护》

  不朽的事业,是指站在巴拿马地峡的山巅,同时眺望太平洋和大西洋。这是杀人犯巴尔沃亚为了洗脱罪名选择要走的路,上路所需要的勇气,所经历的困难,所牺牲的生命,所为的目的,通通都很激动人心。然而在最后一个光秃秃的小山顶面前,巴尔沃亚命令谁都不准跟随他,他不愿意和任何人分享第一眼望见未知大洋的荣誉。他伫立在山顶,他的'眼睛是反映出无涯海洋的蓝色的第一双欧洲人的眼睛。他向同伴讲话,他举起旗帜,向四面迎风摇动,以显示凡是风吹过的一切地方,西班牙都要去占领。这样的一个人,孤独眺望的时候到底在想些什么呢,就像《20xx》里面,群山之巅简陋的庙宇单薄的和尚,在汹涌的洪水面前,他,到底又在想些什么。

  巴尔沃亚终究还是死了。不是因为杀了人,他所犯的罪已经被发现太平洋和黄金、珍珠的荣光淹没了,他死在了别人对他的嫉妒里。这是谁说过的话来着:世上最惨的还不是贫穷与疾病,而是人与人之间的残忍!

  故事二《夺取南极的斗争》

  在斯科特与阿蒙森抢滩南极点的斗争中,斯科特感慨“对人类来说,第一个到达者拥有一切,第二个到达者什么也不是”。然而,当作者详细地向我们展现斯科特在日记中记载登陆的历程和感受的时候,我想没有人不被感动,为了荣耀,为了梦想,有些人踏平了多少坎坷致命的路。

  在完成世界历史上最崇高的业绩之一的最后,斯科特在静静等待死神的同时,他给妻子、朋友以及国家的信中做了这样的自白:你是知道的,我不得不强迫自己有所追求——因为我总是喜欢懒散。关于这次远征的一切,我能告诉你什么呢,它比舒舒服服地坐在家里不知要好多少!我不知道,我算不算是一个伟大的发现者,但是我们的结局将证明,我们民族还没有丧失那种勇敢精神和忍耐力量。在我一生中,我还从未遇到过一个像你这样令我钦佩和爱戴的人,可是我却从未向你表示过,你的友谊对我来说意味着什么,因为你有许多可以给我,而我却没有什么可以给你。我有必要说明,在这场争取英国荣誉的搏斗中我虽然失败了,但却无个人的过错,看在上帝面上,务请照顾我们的家人。

  不会有多少人有机会看到如今仍矗立在南极冰雪世界的他们的石墓,不过我想,有能力的人都考虑过去那里走走,献上一份敬意,哪怕那可能并不是一条通往极点好走的路,也并不是一个合适的监测站位置。

  作者如此称颂斯科特:只有雄心壮志才会点燃起火热的心,去做那些获得成就和轻易成功是极为偶然的事。一个人虽然在同不可战胜的绝对优势的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最最伟大的悲剧,一个作家只是有时候去创作它们,而生活创作的悲剧却要多至一千倍。

  故事三《逃向苍天》

  不得不说的是,这个关于列夫·托尔斯泰83岁离家出走的故事一开始完全不受我关注,想想吧,这位老头子在学生时代折磨得我们还不够惨吗。然而,文章相当直白和深刻批判了当代人的通病,不,应该是长久以来人类的通病:摇摆不定和优柔寡断。尽管故事本身只是作者基于历史创作而成,内容却让我深深动容。

  活着,有方向并不难,难在对自己诚实,有信仰,勇敢,自信,果断,坚强。每个人都无法避免活在矛盾之中,可是一个人必须不断地伪装自己,不断掩饰自己,在自己的责任面前,除了灵魂深处感到内疚和向自己憎恨的事屈服以外,我们并不知道怎么办。其实每做一件事情,都会使人身心解放,即便把事情办坏了,也比什么都不做强。

  83岁的老头了,背着数不清的荣耀,终于放下20多年的自我矛盾,鼓起勇气上路。单凭这份勇气,他就征服了我。

《人类群星闪耀时》读后感7

  中国自古以来就是礼仪之邦,文明之国,其中蕴含着深厚的令外国人惊叹不已的文化功底,所以中国的传统文化应由人们代代传承,生生不息。

  最近,我有幸读到了一本书,书名为《人类群星闪耀时》,当看到这本书时,我还以为是介绍人类的发明史呢!但是没想到我才刚翻了几页,便打破了我的猜想。书的第一章名为“发现太平洋”,后面讲的全是各国有名的历史故事。我慢慢的被这本书吸引了,虽然听读过这本书的姐姐说它太无聊了,但我还是看了,并且一口气读完了它。

  读完这本书后,我的心久久不能平静,脑海中不断浮现出书中的场景。“12位时代英雄,决定历史的12个瞬间,不可不读的传世杰作。”这是书封面上的一句话,看完这句话,我由衷赞叹,“确实啊!”

  书中有很多的人物形象,有商人、船夫、君主、各国王子、音乐家与战士等等。当然,不同的人他们有不同的性格特点。有的商人为财而不择手段,而有的却安守本分,自力更生;有的`王子为篡位而不惜杀害自己的亲人,而有的王子却以礼待人,心胸宽阔,以宽容夺得天下;战士有的懒散,甚至有的将领自己吃喝玩乐,任凭将士出生入死,但有的将领却和将士共同御敌,誓死为国家奋斗效忠

  从小时候我们看的《喜羊羊与灰太狼》中,便可以明白,邪恶永远战胜不了正义,坏人最终也得不到好下场,这正如动画片中的“喜洋洋”与“灰太狼”一样。但是我们也知道,邪恶永远不可能被完全消灭,像影子一样,只要有光明的存在,影子就永远也不可能消失,正如片中的“灰太狼”一样。那么,问题来了,造成这样的原因是什么呢?___是一个人的文化高低。我们青少年从6~7岁便入学接受教育,为的就是让我们青少年从小就传承和了解传统文化的重要性。文化的高低决定历史的走向。

  记得在我小时候时,就因为文化水平高低而大为尴尬了。那是我刚上一年级不久的事。星期天放假,我待在家里闲来无事,便看起了动画片。这时二姨刚好抽空来我们家玩,那时是夏天,天气炎热,虽然家里打着空调,但刚从外面进来的二姨因为天气炎热,有点口渴。便让我帮她倒一杯水,我便起身为她倒了一杯水。喝到水的二姨润了润嗓子对我说:“Thank You!”我一时没听懂,傻傻的楞在原地。不一会儿,自认为天资聪颖的我想了一想:这“Thank You”一定是哪国吃过东西或喝完水后的一种对提供水或食物的一种感谢。所以我随口就回答了一声“不用谢!”听到我回答的妈妈和二姨都大吃一惊,这反而让自信满满的我有点慌了,以为自己理解错误了。看着我一脸慌样,妈妈和二姨才缓过神来,对我说“你难道不知道‘Thank You’的意思吗?”我茫然地摇了摇头。这让妈妈和二姨更加纳闷了。又问我“那你不懂为什么要说‘不用谢’呢?”,我一本正经地说出了我的理解。这倒让原本纳闷的妈妈和二姨开怀大笑了,看着她们对我的见解大笑,小小的我心里倒有点不平衡了。后来,直到我上了三年级后才明白二姨当年对我说的“Thank You”是英语,意思是“谢谢”,它的答语是“No Thanks”,意思是“不用谢”。经过这件事后,我明白了文化和知识的重要性,也意识到了传承传统文化的必要性和重要性。

  传承传统文化是中华民族的优良传统,也是现代公民应尽的职责与道德规范。随着时代的变迁,历史的转变,许多新颖又方便的科技逐渐出现在了我们的世界,供人们使用,造福人类。

  来吧,同学们!让我们传承传统文化,拥抱崭新时代!让我们永远记住文化造就历史,文化的高低决定历史的走向!让我们好好学习吧!

《人类群星闪耀时》读后感8

  尽管英雄史观遭到人们的批判,被用来衬托客观唯物主义史观的正确性,但不得不承认,那些出类拔萃的英雄人物在时代变迁的风口浪尖,凭借一己之力扭转乾坤的场面还是让人心潮澎湃。梁启超说:“历史者英雄之舞台也,舍英雄几无历史。”有必须的道理。

  茨威格的《人类的群星闪耀时》是我最喜爱的一本历史方面的书,尽管它里面只包含了短短十几篇历史特写,却让人深深体会到那些杰出人物在推动历史提高方面所作出的贡献,无论是亨德尔、列宁、菲尔德等人的`成功,还是拿破仑、斯科特、威尔逊的失败,都是那么生动趣味而引人深思。茨威格让我们清清楚楚地看见人类的历史是怎样在关键的一瞬间被改写,让人有生不逢时之感。《滑铁卢的一分钟》里面格鲁希的执拗和愚笨葬送了拿破仑刹那的胜机,令人扼腕。《攻克拜占庭》中那扇被人遗忘的凯尔卡门让奥斯曼土耳其人一举将东罗马帝国粉碎,不由得使人感叹这阴差阳错。《夺取南极的斗争》描述了英国探险家斯科特率领的探险小组在最终关头表现出来的沉着和勇敢,这些真正的勇者值得人们敬佩。

  我们能够发现,在茨威格的这部历史特写书中,并没有对那些利用战争手段建立政权的“一将功成万骨枯”的帝王将相们歌功颂德,他经过巴尔扎克的嘴表达了自我对于暴力的厌恶,他笔下的人物具有执着的精神,以良知对抗暴力,对于伟大的人文主义者西塞罗,他致以崇高的敬意。

  很可惜的是,茨威格并没有涉及到中国的历史,我想如果他对这片古老土地过去的悠长岁月有过研究的话,他必须会如获至宝,因为这是一片开垦不尽的肥沃土地,足够他皓首穷经,钻研一辈子。以他的眼光,我猜想他会对屈原自沉,卧薪尝胆,虎门销烟,西安事变,抗日战争胜利等等感兴趣。

  这些人类的群星普照着暂时的黑夜,茨威格说:“真正具有世界历史意义的时刻——一个人类的群星闪耀时刻出现以前,必然会有漫长的岁月无情的流逝。”我们要做的,大概就是在这等待的过程中,努力的成长,期待成为那灿烂群星中的一员。

《人类群星闪耀时》读后感9

  一本好书似杯清茶,沁人心脾;一本好书似杯烈酒,荡气回肠;一本好书似把心灵钥匙,开启心灵、升华我们的思想,给我们以无限动力与启发。

  假期里读过不少书,但最打动我的是奥地利作家斯蒂芬。茨威格写的《人类群星闪耀时》。这本书由十四篇历史特写组成,记录了在人类历史发展长河中具有历史意义的时刻,凸显了那些在不同历史时刻中扮演重要角色所做出影响世界发展进程抉则时的人性风采,读起来时而让人钦佩,时而让人振奋,时而让人痛苦……

  十四篇中的《越过大洋的第一次通话》写的是美国实业家菲尔德集资铺设第一条横越大西洋、连接欧美两洲海底的电报电缆,实现通过海底电缆从美洲向欧洲传出清晰电报讯号的前后经过。

  我佩服主人公菲尔德敢做别人不敢做事情的气魄

  在今天我们频繁使用的电报在当时还是一个新生事物,虽然1837年有第一次使用,1851年英国和欧洲之间也可以使用电报,但是要把电缆的铺设横越大西洋与太平洋,这对于当时来说就像是痴人说梦,当时学者们激烈反对,就边美国电报发明者莫尔斯也认为这是不可思议的事。就在这样背景下,菲尔德——一个年青的企业家,却能有排除万难的决心与气魄,拿出自己全部精力和金钱用在于这项事业上的,他想要创造奇迹。

  我佩服菲尔德有着对自己的无限信心

  菲尔德,一位名不见传的年轻企业家,但他却能对所有人发出强大的冲击力,他以无限的信心在欧美两洲开始了融资活动,信心就是力量,菲尔德成功的融到了事业的启动资金,他成功迈出了事业成功的第一步。

  我佩服菲尔德那份勇于克服困难挫折的勇气

  初航,已经铺设了三百三十五海里的'电缆因为意外的发生而终断;第二次出航,突遇恶劣天气,船员受伤,物品受损,最终也是以失败而告终。当投资者们犹豫不决的时候,菲尔德用他强烈的意志推动投资者们继续往前,第三次的铺设暂时成功。

  我佩服菲尔德有能够面对失败的强大内心

  第三次电缆铺设暂时成功,当信号成功发送时,全世界都沉浸在巨大的喜悦当中,所有的荣耀都给予了菲尔德,但因技术不成功,信号再次失去的时候,各种谣言铺天盖般的涌来,菲尔德似乎成了全世界的罪人,但菲尔德并没有被流言击垮。

  我佩服菲尔德身上的那种百折不挠的韧性

  六年了,当全世界都把菲尔德忘却,把大洋底下电缆忘却的时候,菲尔德却一直没有放弃,六年后当他再次拥有了能量,菲尔德决定要第三十次远渡大西洋,这一次,菲尔德终于成功了,这再次说明成功永远属于能够坚持到最后的人。

  这篇文章带给我太多的收获:勇于实践、坦然面对荣辱、做事百折不挠,相信有了更多的“菲尔德”我们的世界一定会有更多的奇迹。

《人类群星闪耀时》读后感10

  《人类群星闪耀时》是奥地利作家斯蒂芬,茨威格所著作的。在黑暗的星空中,总有一个个群星闪耀的时刻出现,它们“决定一切,也将改变一切”。

  作者的语言风格与跌宕的情节就足以能让人深陷其中。许多历史瞬间之中的十四个被本书所记录。书中,我们为一扇忘关的城门而叹惋。然而历史犹如人生,业已失去的瞬间不会因为抱憾的心情而重返,仅仅一小时所贻误的东西,用千年的.时光也难以赎回。我们为格鲁希仅一秒钟的考虑而导致的滑铁卢惨败而惊讶。为美国商人菲尔德始终不动摇的精神而深感敬佩。

  在十四个群星闪耀时刻中,英国探险队斯科特等人的英雄壮举与爱国精神感令我敬佩。第二个到达南极点的他们深感绝望。遭遇了无数艰难困苦最终换来的却是南极点上所插的挪威的旗帜。归途中不幸全部遇难。然而恰好是这次壮烈的牺牲与失败,“变成对人类的大声疾呼,最终却结出了果实”。”在卓越的对抗中,壮烈的死亡可以生出新的生命,一次毁灭也可以生出攀登高峰的奋起意志”在1912年上演的这场悲剧并没有被历史所埋没,而是将它照明夜空,成为星辰。在书中,还可以看见许多历史的选择,最终的结果有的令人扼腕,有的令人惊喜。

  每个人类群星闪耀时刻,对历史的发展都至关重要,仅仅是一瞬间的一个举动,就可能使历史格局改变。这看起来是难以置信的。请翻升《人类群星闪耀时》,在书中,会找到这个疑问的答案。

  在黑夜中,有群星刺破黑暗,闪耀着永恒的光芒,这就是人类群星闪耀的时刻。

《人类群星闪耀时》读后感11

  奥地利的著名作家斯蒂芬.茨威格的《人类群星闪耀时》共收入他的历史特写15篇,分别向我们展现了15个决定世界历史的瞬间,在这15个最具有历史意义瞬间,人星闪耀,那一刻,便是永恒。

  群星闪耀时,我认为一定是记录那些功名显赫人物,然而,不完全正确,那些闪耀过的群星,虽然在那一刻,使得天空澄澈,宇宙清澈,然而也可能只是一个,还可能很小,并不起眼的星辰在那一刻闪过光,改变了许多东西,然后消失。正如千年帝国拜占庭的陨落,是因为那个无名星辰忘记关闭那扇卡尔卡门,在她敞开的那一刻,就将拜占庭推进灭亡的深渊,巴尔沃亚眺望水天一色的太平洋;亨德尔奇迹的精神复活;歌德的老年热恋悲歌;滑铁卢战场上拿破仑的一分钟以及鲁热神佑般的《马赛曲》创作……

  这本书记得不全是那种被神化了的'人,还有一些小人物心态而又因各种原因留下一些辉煌的人。如巴尔沃亚对未来有渴求,这种毫不崇高的初衷,反而会使他有更大的发现,使他不往前行。巴尔沃亚虽渴望被人敬仰发现太平洋的伟大功绩。可同时他的缺点过于明显,他的优点和缺点都鲜明无比,但人的本性不可能是一白如纸或一黑如墨。

  在这本书中,有些语言令我震撼,如亨德尔独自:睡觉!睡觉吧!睡着了可以忘记一切,忘记任何痛苦。

  人类星光璀璨时辰,也未必是那显赫的人物。

《人类群星闪耀时》读后感12

  《人类群星闪耀时》是茨威格的传记名作之一,共收录他的历史特写12篇,展现了12个惊心动魄的决定世界历史的瞬间。从太平洋的发现、拜占庭王朝的陷落到《马赛曲》的诞生;从拿破仑的滑铁卢、横跨欧美洋底的电缆到南极探险。

  整本书讲述的都是人类历史上的某一瞬间。这一瞬间因为种种原因导致其发生了,而这一事情的发生却往往出乎人们的预料。比如《拜占庭的陷落》,有几个节点让人未成料到,一由于风被按下了“暂停”键,拜占庭的四艘大船如何突围;二是拜占庭派12人的小船伪装后突破土耳其人的包围,穿过马尔马拉海和达达尼海峡去寻找援军;三是奥斯曼帝国的苏丹马霍梅特居然让船上岸,穿山过岭移到另一片区域。当然最关键的一瞬间是被围之城居然有一座无人防守的小门——凯卡波尔塔,导致土耳其人给了拜占庭人最后一击,使后者瞬间土崩瓦解。

  平时看上去稀松平常的一件事或一个人,在关键时期却变成了历史的焦点。这里既有大人物在阴沟里翻船,也有小人物在一瞬间掌握了大时代的命运。前者如拜占庭的失守导致上千年的基督文明在这里的`终结、英国海军上校斯科特率领的探险队折戟南极。后者如法国一名普通上尉鲁日在三小时不可思议的创作了《马赛曲》,这一歌曲成为了法国国歌。再有如法国陆军元帅格鲁希在一秒之内决定不去增援导致拿破仑二十年的心血毁于一旦。这些历史的片段读起来让人不甚唏嘘。可历史是不能假设的。我们就是这样跌跌撞撞走到今天的,我依然不清楚这样不可思议的黑天鹅事件何时还会发生?在哪里发生?以什么状态发生?除了英雄,一般人在当时是分不清楚的,只有把历史的镜头拉远一点才能看到所发生的事情是怎样运行的,但那为时已晚。所以在今后的历史进程中,还有这样的机会让人闪耀,只看他能不能抓住这千载难逢的机会。

  在第九篇《飞跃大洋的第一句话》中讲述的是一位美国牧师的儿子居鲁士弗菲尔德,一个英雄和商人,他并不是科学家,对电学也一窍不通,但为了在大西洋铺设海底电缆历经了三次失败,既获得过崇高的荣誉,也跌到过深渊。但一直未曾放弃过,直到这件事做成为止。很奇怪,美国历史并不长,为什么他们能培养出这样的“疯子”。菲尔德是这样的人,当代的史蒂夫乔布斯、埃隆马斯克也是这样,百折、千折都不回头的主,我们看到的是他们这些成功的例子,肯定还有千千万万失败的例子,只是为什么这块土地就能不断地造就这样的“狂人”、“疯子”,他们是推动时代进步的勇敢者,自然也是循规蹈矩的叛逆者。

  茨威格将他们称作“群星”,我觉得,是因为他们为后来者即我们,留下了宝贵财富。感谢他们,也感谢这些“群星”收集者茨威格先生,让我们重新认识过去,思考过去,并带着对过去的一份敬意,继续前行。

《人类群星闪耀时》读后感13

  《人类群星闪耀时》是斯蒂芬·茨威格的名著,这是不一样的历史,也是对天才的礼赞。正如他所言,历史上的英雄际会、天才辈出时刻,往往也都是可遇不可求的。

  茨威格的这种历史叙述方法,与《万历十五年》有所相似,但是这种不拘一格的历史叙述方式,的确与众不同。而且历史叙述的切入点更是别具一格。虽然我们不太赞成他的历史观,但是他对历史的洞悉非常细腻,英雄或者天才对历史的推动也是作用巨大。他所观察考察的历史细腻的多,但是有时候微观之下,并非就是全部,并非就是真相。

  不过,茨威格《人类群星闪耀时》不是纯历史的视角,这是对天才的礼赞,也是对历史人物的认识。他的这部作品中,涵盖了探险、战争、音乐、文学、哲学、社会等方方面面。他用自己的叙述与思考,对历史、对天才进行了思考,以此充实人们的智慧,丰富人们的情感,开拓人们的生活,服务人们的需求。

  很多时候,我们无法对历史进行定性,因为历史还在发展中,历史不是终结,而是持之以恒的延续着。历史青睐有准备的人,但是怎么准备?准备什么?历史并没有明确告诉我们。历史有偶然性,但是历史更有必然性。《人类群星闪耀时》给我们的是勇敢的担当,灵感不是随随便便就能有的,需要实践更需要智慧。

  其实在我们的观念中,一直也是如此的期待。正如古语所讲,“欲成非常之事,须待非常之人。”天才不仅仅是才华,更是把握机遇的能力。以付出和努力把才华发挥的淋漓尽致。没有埋没,没有浪费。中国人的`观念中很早就强调“三不朽”,“太上立德,其次立功,其次立言。”天才的坚毅和执着是成就功业,得“三不朽”的根本。

  天才也有生逢其时,否则天才也会悄无声息的失去美好的时光。时代造就英雄,天才出于勤奋。正如《论语》所言,“士不可以不弘毅,任重而道远”。“艰难困苦,玉汝于成”,这个道理对于天才同样适用。

  苏东坡早就讲过“高处不胜寒”。天才无不如此。孤独寂寞的先行者,需要忍受不理解,需要承受失败,需要面对冷嘲热讽,在这片境地里,凡夫俗子们绝不敢涉足。“雷池”真的不可越吗?对于天才没有禁区,没有不可能。当然,我不是指的社会的法律和道德。

  《人类群星闪耀时》,闪耀过,还会再次闪耀。一个伟大的时代,不可能没有天才的诞生,也不可能没有天才的推动和创造。当群星再次闪耀时,我相信会有我们当中的一个、两个、三个……。

  民族需要自信,国家需要自信,天才就是自信的象征。帕斯卡尔、牛顿、爱因斯坦,拿破仑、歌德、托尔斯泰,虽然是高峰,但是我们不能把他们当成不可逾越的最高峰。“后生可畏,焉知来者之不如今也”。

  人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。

《人类群星闪耀时》读后感14

  《人类群星闪耀时》又译《人类命运攸关的时刻》,从书名便可知这本书要讲述的是人类历史上一个个壮丽的瞬间。除此之外,作者茨威格还为这本书立了一个副标题——十二幅历史袖珍画。这是当时闻所未闻的文学体裁,因此当我翻开这本书时,那极富有表现力的语言让我震惊,细致描绘的场景仿佛一幅幅画卷,让我置身于那些伟大的时刻。

  从《一个陌生女人的来信》中,我们可以通过茨威格细腻的心理描写深刻体会一个陷于苦苦痴恋的女人的一生。而在这本关于人类、关乎历史的书,我又一次感受到茨威格笔尖的魔力——在感叹伟大史实的同时,又为深刻的人生哲理所折服。可谓是“不读不快”。

  作者序中如是写道“一些戏剧性的时刻,命运攸关的时刻,在个人的生活上,在历史的演进中,都是极为罕见的……这类星光璀璨的时辰,我之所以这样称呼它们,乃是因为它们有星辰放射光芒,而且永恒不变,照亮空幻的暗夜。”于是,在茨威格笔下的历史瞬间中,有几个在我心底留下了很深的印象。

  狂野——《不朽的逃亡者》。文章描述的是为了权力和金钱想成为第一个发现太平洋的人,巴尔博亚。如果说发现太平洋是那个“闪耀的时刻”,那么不择手段的巴尔博亚呢?作者茨威格就在标题标明了他的立场——“不朽”,褒义词,“逃亡者”,贬义词。即一个逃亡者做了一件不朽的事。文中如是说“一个人最大的幸福莫过于在人生的中途,富有创造力的壮年,发现此生的使命。”而这一切都是狂野的,别人冒险都不敢做的事,而他以狂野之心力挽狂澜,完成了历史上一大壮举。李大钊说过:“人生最高之理想,在与求达于真理。”明白自己一生的事业,即使只有一种逃亡的形式,那就是逃亡到不朽的事业中去,不也能被历史所记录吗?

  毁灭——《拜占庭的陷落》。拜占庭,曾经欧洲繁荣的象征,承载着厚重的历史文化,在其日趋衰落时被觊觎着奥斯曼帝国王位的马霍梅特下令攻陷。这场战役几乎没有悬念。拜占庭的人们知道大难临头也坚持在圣索菲亚大教堂里做最后一次弥撒,捍卫他们的信仰,“等待着白昼,等待着死亡。”可谁也不知道的是,这场战役会以一个微不足道的偶然事件结束,一所被遗忘的`小门,使拜占庭从世上抹去,使承载着辉煌历史的建筑尽都毁灭。茨威格写道“然而历史好比人生,抱憾的心情无法使业已失去的一瞬重返,绝无仅有的一小时,所贻误的,千载难以赎回。”即使再伟大,也抵不过毁灭的一瞬间。倒下的一座座城、被记载在史书上一个个亡国的时刻,都在提醒我们的人生丝毫不能怠误,每一个细节都值得我们认真对待。

  理想——《飞越大洋的第一句话》。在如今信息交流如此便利的时代,你是否想过在那个电学的幼年时代,世界各大洲还彼此不通音讯。那时候的技术和条件极其恶劣,连接两大洲的电缆的任务几乎不可能完成,但有一个人,他叫居鲁士,决定把他的整个身心投身于这项事业中。在这期间,居鲁士受到过追捧赞赏,也受到过人们的鄙弃,最终经过反复的失败和尝试,在六年后,居鲁士依然怀着同样的信念,两次航行后才获得圆满成功。文中这样写到:“今天的奇迹成了今天理所当然的事情,从这一瞬间起,地球仿佛有一个唯一的心脏搏动。”“一个人找到了他要为之毕生奋斗的使命,一项任务找到了使它实现的人。”是的,一切皆因那人和他不朽的使命,使世界有了更多精彩的时刻。

  除此之外,书中还有许多对历史时刻的描写,能使读者更深入了解我们的过去。读《人类群星闪耀时》,是美的享受,使我沉浸历史的奇妙,领悟人生的真谛。试想一下,若是拿破仑、托尔斯泰、亨德尔、列宁等人通过茨威格的笔下回顾自己的一生,又会是怎番情景呢?毕竟他们最辉煌的时刻被喻为“人类群星闪耀时”。

《人类群星闪耀时》读后感15

  【但是,任何阴影毕竟都是光明的产儿,而且只有经历过光明和黑暗、战争与和平、兴盛与衰败的人,他才算真正生活过呢。】——斯蒂芬·茨威格

  茨威格是语文教材里的常客,不少作品被选入初中课本,他的《人类的群星闪耀时》被列为“中学生选读书目”,广为人知。谈起茨威格,离不开的总是他的传记文学,《蒙田》《罗曼·罗兰》《三大师》都是其代表作,啧啧称奇的是他细腻的心理描写,他能够敏锐地捕捉住人物的内心波澜,不动声色地代入故事中,形成独到的第三人称内聚焦式写法。

  茨威格很少写自己,也无意为自己写一部足以传世的自传,相反,他乐于记录这个时代的一切,记录那些伟大的人物,以及那个命途多舛的世界。据此,他写下了《昨日的世界》。

  文章开头的第一句话出自作品的末段,写下这段话的两年后,茨威格和妻子双双自杀了,现在看来,这段话无疑是一种强颜欢笑罢了。茨威格的自杀总让我觉得,敏感的人活在震荡的世界之中简直是一种折磨,很难想象在一战、二战中历经周折的茨威格是如何熬过,但愿,生命的最后,他已经与自己和解,得以解脱。

  《昨日的世界》是了解近代欧洲的一面窗。

  对于欧洲,我所知甚少,一方面是所接触的.欧洲文学作品少之甚少,另一方面是从未涉足过欧洲,不了解其风土面貌。但茨威格为我打开了一个全新的世界,让我对欧洲充满了好奇。最初的欧洲是一个从容不迫的世界,在那个年代,维也纳人在艺术上的追求与造诣已经登峰造极,维也纳人对于音乐、戏剧等艺术的痴迷与鉴赏力让我极为震撼。他们热衷于讨论戏剧,连普通青少年讨论的话题也是书籍、绘画、音乐、哲学,政治对于他们而言是不值一提的。“一个普通的维也纳市民每天早晨看报的时候,第一眼看的不是国会的辩论或者世界大事,而是皇家剧院上演的节目”,艺术已经成为他们生命中的一部分,一个从未涉足城堡剧院的厨娘会因为一个剧院演员的离世而悲痛不已。对于我这样一个对艺术只知皮毛的人来说,读这些文字的时候简直放大了瞳孔,很难想象,在一百多年前的今天,在欧洲的一座小城里,竟有如此浓厚的文化土壤。

  我不由地反观现实,相比较过去,我们的文明在进步吗?我不知道现今的欧洲是怎样的,当我用肉眼看我们的国家时,我在想,我们会有一天拥有像维也纳人那样的生活吗?如今,国家的经济面貌已大幅好转,但文化氛围似乎还远远不够,就连在学习气息最浓郁的校园之中,我也极少听到讨论文学、音乐、戏剧的声音,在更广袤的社会层面,就更不用说了。在短视频、快节奏生活的冲刷下,我们的艺术鉴赏力在急剧减弱,逐渐丧失了品读一本书、一幅画作、一幢建筑的能力,文化在日渐式微。

  经济狂飙突进,文化也需要跟进才行,否则就会徒有外壳,而缺失内蕴。我总觉得,诸如文化这样的软力量,它一定会在某个时刻予以我们力量与支持。

  还有作品里出现的大量作家、音乐家、艺术家的名字,罗曼·罗兰、马塞尔·普鲁斯特、布鲁诺·瓦尔特、詹姆斯·乔伊斯、高尔斯华绥……单凭这些人物,就能够串联起整个近代欧洲的文化脉络。茨威格在这部“欧洲近代史”中融入了大量的文化因素,我一边读着,一边记录着他所交往或者提及的一些人物,这些人塑造了近代欧洲文化的繁荣。茨威格还记录了欧洲社会风尚的转变,从保守压抑到无拘无束的感情和自由。在文化和社会风尚方面,那时的欧洲一切都向着光明。

  但黑暗也在悄然逼近,不久后的欧洲陷入了政治与战争的漩涡,一战后的短暂太平像暴风雨来临前的宁静,悄无声息却暗流涌动,二战的爆发预示着欧洲的夕阳西下,也让整个欧洲大陆陷入了无止境的纷争之中,这击溃了那些和平主义者的内心,茨威格高呼和平,但却连著作也在德国遭到封禁、焚毁,在几个国家之间流亡,颠沛流离。

  细细琢磨这些文字,尤其是《夕阳西下》一章时,我深刻感觉到敏感的茨威格直面着人生的困境。他实在是太敏感了,敏感到对平静的生活感到不安,对坎坷的生活又深感紧张,这是一种不可思议的矛盾,这种矛盾驾驭了茨威格的后半生。还有身份上的矛盾,一个在英国被划为德国人的奥地利人,一个用德语写作,用德语思考问题,但早已被驱逐出德国的犹太人,身份上的荒诞让茨威格感到一生中从未有过的无奈和孤独。这是一种无尽的孤独,是一种摧毁。

  但愿,骄阳普照大地。

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