《堂吉诃德》读后感(汇编14篇)
读完一本经典名著后，大家心中一定有不少感悟，需要写一篇读后感好好地作记录了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编整理的《堂吉诃德》读后感，欢迎阅读与收藏。
《堂吉诃德》读后感 篇1
《堂吉诃德》是由西班牙作家塞万提斯写的一部小说，小说主要讲述了主角吉哈那和他的随从桑丘的游记，堂吉诃德是吉哈那的改名，堂吉诃德是西班牙的一名没落贵族，过着温饱用去他大量收入的日子，矛架上只有一柄矛，祖父传下来的甲胄生了锈，放在角落里。而他终日沉迷在骑士小说里，在他眼里，世界上有着巨人、魔怪、精灵各种各样的游侠骑士吗，和并不存在的地域和帝国。而有一天，他突发奇想，要出去当一名游侠骑士，于是，他瞒着他唯一的的亲人——他的外甥女出游了。不过结果并不成功，受尽了苦，挨够了打，才回到家。
第二次出游，他有一岛屿总督和王国国王的诱惑，带着一名农夫，桑丘一齐外出冒险，在冒险过程中，堂吉诃德滑稽的把风车当作巨人，把羊群当作两批奋勇杀敌的军队，把硌布机的.声音当作恶魔的叫喊声，让他们受够了惊吓，然后堂吉诃德又要装疯，写了一封信让桑丘带给他想象中的贵妇人，其实是一个粗鄙的农村妇女，杜尔内西亚，最后，堂吉诃德又被伪装成骑士的神父击败，回到了他的故乡。最后留下遗嘱，不允许外甥女嫁给一个看过骑士小说的人，如果外甥女一定要嫁，那么所有的遗憾会被拿去做慈善。
其实如果抛去骑士道，堂吉诃德是一个明智的学者，而且博学多知，他对于忠君报国，对于爱情都有自己的认知，发人深省，他在认为两群绵羊是两群厮杀的军队时，用一句话说出了欧洲所有的民族，和他们生活的地区以及他们的习性。这无疑是他博学多知的有力证据，而这些是他看其实小说的、得到的。
此外堂吉诃德和桑丘这一对主仆形象也是后世大量作品模仿的对象，一个高、一个矮，一个胖、一个瘦，一个耽于幻想、一个急切务实，这种利用对比来突出各自形象特点的手法，是值得我们在以后写作中加以利用的。
《堂吉诃德》读后感 篇2
暑假里，在难得的空闲时间中，我看完了刚买不久的《堂吉诃德》，书里的主人公故事使我着迷，感受到许多。
小说中主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。由于爱读骑士文学并入了迷，他竟然要去游侠，除强扶弱，为人民打抱不平。于是他以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒险事业，他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中，唯心地对待一切，处理一切，因此一路闯了许多祸，吃了许多亏，闹了许多笑话，然而一向执迷不悟。而堂吉诃德，到死前才悔悟，但已经来不及了。
堂吉诃德的骑士之旅可谓是滑稽透顶，他把风车当成巨人，把美丽的农家女当成公主，把一家普通的小客店当做被实施了魔法的堡垒。他第一次出行就被人打得动弹不得，被驮在驴背上回到村里；第二次出行最终以被人装在木牢里带回村里告终；第三次出行在被同村学士装扮的骑士打败后郁郁寡欢地重回故里，直到最终一病不起。如果说堂吉诃德的故事是一个喜剧，那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。堂吉诃德临终的一番话与其说是所谓的清醒倒不如说是他对现实的一种妥协，这其中包含了一切的辛酸与凄凉，讽刺与无奈。但堂吉诃德也是有令人敬佩之处。
我在这位大名鼎鼎骑士的`荒唐行为里，看到他的执着而公正的品质。他嫉恶如仇，总是正面向他的“敌人”发起不屈不挠的冲锋。即使打不过，他也从不从背后捅刀子，更不用说用下流的中伤和恶意的诽谤来进行战斗了。
我们可以学习堂吉诃德的优点，但我们同时也要了解他的缺点，并改进吸收，达到更好的效果。
《堂吉诃德》读后感 篇3
很久以前，著名作家萧乾说过：“人生就是一次不带地图的旅行。”阅读何尝又不是呢？没有船只能像书一样，带我们领略人间万象。《堂吉诃德》教了我如何充实自己的人生。
这本是讲述了一位年过五旬的乡间绅士堂吉诃德·台·拉·曼却，他非常喜爱关于骑士的小说，到了极为疯狂的地步，于是，他便下定决心要做一名骑士，从此，便带着仆人桑丘，踏上了追寻骑士的道路。终于，堂吉诃德明悟过来
“谁能以深刻的内容充实每一个瞬间，谁就是在无限的延长自己的生命。”这是库尔茨说过的一句话，我想《堂吉诃德》无疑昭释了这样的一个真理。 唐吉柯德因迷恋古代骑士小说，从而走上了荒诞的骑士道路，做了许多无趣的事，直到最后明悟又有什么用呢？这无疑是给了我们一个良好的教训，让我们能深刻的感受到人生的时间虽然有限，但是如果你合理的将他运用到有意义的事情中，那么生命的价值将会被你无限的放大，甚至成倍，有一句古话叫：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”不错，每一个人的生命的价值并不是都一样的.，它是以后天应诉决定的，并非以别人为你做了多少事情而衡量，而是以你为别人付出了多少汗水，多少艰辛而计量的。有的人觉得，只要别人能记住我就好了，可我们再仔细想一想，这难道不是自私的行为吗？再者说，事实并非如此，古语有云：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”有些觉得帮助别人是很平常的事的人，往往会被人民铭记在心，流芳百世。
做有意义的事情，会使某一些人感到很难做得到，这是因为他在心中所规划的范围太大了，他可能会想：世界？人民？社会？这些都太庞大了，其实你可以简单，对身边的人，家人！朋友 ！ 这些都能成为有意义的事情。
生活充实很简单，只要你留心生活中的每一瞬间、每一霎那，或是一花一草、一树一木，就会明白：生活，原来这样简单。
《堂吉诃德》读后感 篇4
最近我读完了一部世界经典名著《堂吉诃德》。它的作者是西班牙著名作家堂米盖尔·塞万提斯，而《堂吉诃德》是他最得意的作品。
《堂吉诃德》一书讲述了一位住在西班牙拉·曼却地区的穷乡绅被骑士小说迷了心窍，突发奇想去当骑士，还带上一位邻村的农夫桑丘·潘沙做侍从。他觉得作为骑士没有意中人不行，便编造出了一位杜尔西内娅·台尔·托波索。他把客店当成堡垒，把店主人当成堡垒的长官，让他封自己为骑士。他还把风车当成巨人，把两大群绵羊当成两支军队，把红酒袋当称巨人的脑袋，不分青红皂白地乱砍乱劈，弄得满屋子都是酒，甚至把理发师的铜盆当成曼布利诺头盔……他干的疯事简直数不胜数、不可计数。
初看本书，我认为它只是一部供人消遣的庸俗之作。有句话说得好：“读堂吉诃德，第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考”。果然，我仔细一想，堂吉诃德放弃村子里和平安宁的生活，出来历尽艰险、饱经风霜地做游侠骑士，真的只是因为疯吗?不!他做游侠骑士有许多难能可贵或荒。唐透顶的原因，其中包括了：为家乡和心上人增光，让侍从当上海岛总督等等。但最重要的是，他要复兴衰亡已久的骑士道，锄强扶弱、尊老爱幼、保护妇女……这些都是当今社会迫切需要的。
堂吉诃德代表了正义与光明，而他想象出来的坏魔法师啊、坏巨人啊以及种。种恶势力则象征着邪恶与黑暗。它是以一人之力，抗衡万般邪恶呀!他吃尽了苦头、受尽了折磨，依然无怨无悔，维护的是正义啊!许多人都认为他又疯又傻，十分可笑，竟把这样一位伟大的骑士作为茶余饭后的'笑料!殊不知，真正可笑的，正是他们自己、乃至整个被利益驱使的社会!他们之所以觉得堂吉诃德可笑，就是因为他们心中根本没有正义，没有爱!
哭丧着脸的骑士啊，你疯得既荒。唐透顶，却又高尚无比。愿你的灵魂能在天堂之内、上帝身边，得到永远的安息……
《堂吉诃德》读后感 篇5
历时两年多，终于把《堂吉诃德》看完了，所以花了这么长时间，是因为它实在不能引起我的兴趣和愉悦，因此读着读着就丢开了。近来，曾国藩的读书讲求“专”字，很把我教育了一番，于是又把深埋在书丛里的《堂吉诃德》翻找出来，接住原来看过的重又读起来。可也不着急读完，每天看两三章，这么既能了却“专”的心愿，也不会因读多了而引起烦躁的情绪。
据说它的作者塞万提斯写这部小说的一个极大动力，是要世人厌恶荒诞的骑士小说，并把骑士小说的那一套扫除干净，因此创造了堂吉诃德，他沉迷于骑士小说，竟至于要离家当骑士，聘请了一个亦智亦愚的侍从桑丘，一路上去扶弱锄强，解危济困，伸张正义。然而他常常不是帮倒忙，就是无理取闹，譬如他骑着马，在路上看见运送狮子的，就叫嚣着要和狮子决斗，说这两头狮子是他的死对头魔法师送来的，为了表现自己的英勇，便执意要求马夫打开狮笼，后来是狮子不愿出笼，他才免于灾祸，他却说自己是一直等着的，是狮子自己不出来。书中类似表现他荒谬的.故事讲了很多，也写了好些小人物的故事，印象里讲男女不幸爱情的居多。
也是全读完，才能想出一些堂吉诃德身上的可取之处，第一是他的为忠于一个假想的心上人杜尔茜内娅，而拒绝任何诱惑的坚定，很值得歌颂一番。二是不涉及骑士道时，他却很有些对于事物的见识和智慧，并不是一直疯魔，然而我愿意多看的是他的道理见识，书上却讲他疯魔滑稽的多，果真是要叫人讨厌骑士小说了，可是我一个东方人，从没看过骑士小说，可用不着费心呀，倒看过《西游记》，也是骑马走天下的，既有孙行者打妖怪的热闹，又有教人向善、坚定信仰类的主旨，那可有意思多了。可见得一方文化养育一方人。
自然没能欣赏这部佳作，也是我的能力的限制，好像一个外行人看画展，只是朴素的喜欢或不喜欢罢了。
《堂吉诃德》读后感 篇6
用了半年才读完一本名著《堂吉诃德》，这是西班牙作者塞万提斯的作品。尽管序言里说人们看这本书不停地捧腹大笑，作品也叙述了关于主人公及其侍从的各种趣事。可是，我始终笑不出来。不是我笑点太高，而是因为我同情主人公，怀着一颗悲悯的心看完这部令众人发笑的悲剧，这部直击我灵魂深处的.作品。
我感觉自己就像作者笔下的主人公，有时候也会像他的侍从。当我在追求一个达不到的目标时，在我追求一个追不到的美男子时，我就像极了堂吉诃德。他信奉过时的骑士精神，他对心中的美人坚贞不移，他锄强扶弱，可是他做的事，傻子都知道是错的：与风车决斗，挑衅狮子等等，他命大没死。当然，这样才有下文，有好故事可以说。然而，当我愚孝父母，傻傻的忠于公司老板的时候，我就像极了滑稽的侍从潘沙，被人耍得很惨。这不是美德，这是笨，是傻，是痴!
在这本书的下半部里，人们表面上对堂吉诃德特别好，又是恭维，又是赞同，实际上，他们已经设好局、下好套，让他往里面钻。然后，人们在背后都笑话他，还为他写书并且发行。套路深啊，以后要提醒自己绕开走。
话说回来，结局既悲惨，也还算不错吧，堂吉诃德的疯病好了吗?好了，最后在他临死之前，他突然醒悟了，然后立完遗嘱、分完财产，他清醒地、安然地、痛苦地死去，永远地睡去。他的一生，疯疯癫癫地活着，清醒抑郁地死去，最不值的一生莫过于此，他相信爱情，充满正义感，有三五好友，也算个绅士，却只是因为看多了关于骑士精神的书，而疯疯癫癫的。我不想成为像他一样的疯子，可我在某些方面像极了他。这是个悲剧，却令大多数读者啼笑皆非，我却在审视自己，希望自己能走上正道，别耽误了自己的一生。
一生不长也不短，但愿自己不残也不障。
《堂吉诃德》读后感 篇7
从前，有一位绅士，他几乎看完了所有的游侠骑士书。他认为世界上真的有游侠骑士，于是他在人间救死扶伤、帮助人们，也想当一个真正的游侠骑士。连公爵也邀请他来家里住，你知道他是谁吗？其实他就是伟大的狮子骑士——堂吉诃德。
在他当游侠骑士的过程中，他做了许多希奇的事。他去当游侠骑士的时候，带上了农民——桑丘·潘沙当他的待从。在路上，堂吉诃德把理发师的脸盆当成了一个头盔。谁会这么想呢？第二次，他又去客店里过夜。这时候，他把客店中的葡萄酒袋当成了一个个勇猛的巨人，把那只葡萄酒袋刺“流血”了，结果“赔了夫人又折兵”啊！可是他毕竟是一位游侠骑士，为人们做了不少的好事。他在卡马乔的婚礼上，把一对本来不应该结婚的人拆散了。公爵见他很勇敢，也为了逗乐，还为了见到堂吉诃德就邀请他来参加宴会，堂吉诃德很开心。他还实现了自己的诺言——让桑丘·潘沙当成了“海岛”总督。后来自己在病死之前意识到自己当游侠骑士时做了一些蠢事是不对的。在最后的时候他心中已经不是游侠骑士了，他知道游侠骑士书是害人。
这个故事告诉我们人要救死扶伤，为人民服务。虽然当游侠骑士是一个错误的`思想，但我们也要为人们服务。只要自己有一颗帮助人的心，就一定可以为人们做好事。帮助别人，别人会感激，而自己也会开心。你帮助别人，别人同时也会帮助你的。人需要互相帮助，在别人有困难时，你要帮助别人。这并不是一件微不足道的事，因为在别人困难时他十分希望别人帮助他，只要你帮助他，他心中一定会深深的记住你的。
你知道这个故事了吗？它就是《堂吉诃德》。《堂吉诃德》这本书是写作水平登峰造极的西班牙大作家赛万提斯写的。我很喜欢这本书！我一口气就把这本书看完了。真好看啊！
《堂吉诃德》读后感 篇8
正是因为堂吉诃德的理想主义，他崇尚的是恋爱关系的平等与自由。他不仅对他的心上人忠贞不渝，还帮助巴西里奥获得他心爱的女人契特丽亚的真心，他以实际的行动践行自己崇高的理想主义。
堂吉诃德是疯傻还是高明？小说中我们所看到的堂吉诃德他的.行为荒诞、疯癫，他沉溺于臆想之中，做了一系列匪夷所思的荒谬事情，例如：把简陋的旅店当做城堡、把风车当做凶恶的敌人、把把理发师的铜盆当作魔法师的头盔、把羊群当作魔法师的军队……他的亲人对他的看法也是他有精神问题，甚至委托别人来使他清醒。我们所看到的堂吉诃德的行为是疯傻的，但是我们却可以从他的言语中发现其高明。诚然堂吉诃德亦是一个智慧的人。在他与桑丘的对话中，他总是有很多高明的看法：
“桑丘，你记着：假如你一心向往美德，以品行高尚为荣，你就不必羡慕天生的贵人。血统是从上代传袭的，美德是自己培养的；美德有本身的价值，血统却没有。”
堂吉诃德认为作为游侠骑士也要研究学问，一得是个法学家，赏罚分明，酌情减刑；二得是个神学家，替基督行道；三得是个医生，特别要懂得草药；四得是个星象学家，能辨认方位；五得懂得数学，数学非常有用。他还得有许多技能，例如：游泳，钉马掌，修理鞍子和嚼子。还有作为游侠骑士必须忠于上帝和自己的意中人，心地纯洁、谈吐文雅、待人慷慨、敢作敢为、吃苦耐劳、慈悲为怀，必须坚持真理，甚至不惜为此舍弃生命。堂吉诃德有种“他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”的高明，他从别人眼中疯癫的骑士之旅中学到了很多，他变得“勇敢、谦逊、慷慨、温和，有耐心忍受各种苦恼”。
堂吉诃德作为崇高的理想主义者同时兼有疯傻与高明，他的复杂形象带给读者耐人寻味的解读，正如德国文学家歌德所言的，《堂吉诃德》真是一个令人愉快又使人深受教益的宝库。
《堂吉诃德》读后感 篇9
你睁开眼——眼中只有，怜悯弱者的哭泣。
你闭上眼——耳中只有，巨兽咆哮的风暴。
这世界需要拯救，需要伟大的堂吉诃德骑士。
这让我印象深刻的诗句出自于西班牙伟大的作家塞万提斯的代表作《堂吉柯德》。它是一部脍炙人口的世界名著，是欧洲长篇小说发展史上的一座里程碑，它也是我最喜欢阅读的一本书。
这本书主要描写的是一个瘦弱的没落贵族堂吉柯德因迷恋古代骑士小说，竞像古代骑士那样用破甲弩马装扮起来，以其貌不扬的放猪女为意中人，以矮胖的农民桑丘作侍从，三次出发周游全国，去创建扶弱助强的骑士业绩。以致闹出不少笑话，到处碰壁受辱，被打成重伤和被当作疯子遣送回家。
在这里我看到了一个可笑、可悲、可敬的堂吉诃德。
他可笑，是因为他看风车为巨人，视羊群为军队，受封客店，解救囚犯，选村姑娘做心
上人等等这一切荒唐的事情，足以使我们捧腹大笑。
他可悲，是因为他是一个纯粹的理想主义者，仅凭着信仰的力量不顾自身的渺小而义无反顾地践行他那理想化的`骑士道，他对此是如此的迷恋和执着，如此的不可思议，已完全变成偏执。正如拜伦所说："《堂吉柯德》是一个令人伤感的故事，它越是令人发笑，则越是使人感到难过。这位英雄是主持正义的，制服坏人是他的唯一宗旨。正是那些美德使他发了疯。"
他可敬，是因为他能坚持自己的信念，在一个不属于骑士的时代"仗剑走天涯"。他敢用自己的行动，甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即使大多数情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是令人敬佩。
堂吉诃德的这种除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱的高贵美好的精神，以及为了追求理想，坚持不懈、勇敢顽强的高尚的品质是值得我们学习的。
我希望我们每一个人，都能像塞万提斯笔下的堂吉柯德一样，锲而不舍，执着勇敢的去实现我们自己的梦想。
《堂吉诃德》读后感 篇10
《堂吉诃德》是西班牙的著名作家塞万提斯的名作，塞万提斯的时代，很多人都因为痴迷骑士小说而盲目地癫狂，使社会变得弊端重重，他因而写下这本书，表达了对吞噬精神的骑士小说的痛恨及对社会的不满。本书主要写了拉·曼却的穷乡绅阿隆索·吉哈那迷恋骑士小说上所说的，改名为堂吉诃德·台·拉·曼却，与老实风趣的侍从桑丘·潘沙三番五次地出门做游侠骑士（桑丘做骑士的侍从），励志扶贫压强，但堂吉诃德却把风车当巨人，把牛羊当军队，把客店当堡垒等，桑丘也不懂装懂，十分搞笑，两人干出了许多疯狂的傻事。直到临终前，他才觉悟自我之前的过错并痛骂骑士小说，因而遗憾地死去。
那在现代社会中，有没有类似于堂吉诃德所作所为的人呢？有。他们有的`沉迷于网络游戏，模仿游戏中的暴力镜头，打架斗殴，严重影响了社会治安甚至还会出人命，这不就与堂吉诃德迷恋骑士小说的后果一样吗；有的迷恋功夫电影中的飞檐走壁，尝试去模仿，结果往往是遍体鳞伤，这不就与堂吉诃德和别人拼杀总是输的很惨一样吗；更有甚者，爱看凶杀片，并学电视中的情景，铤而走险，外出奔走，到处杀人，成了名副其实的杀人犯（当然十分少），这不就和……有些人自我本不清楚某些事，但还假惺惺地谈论，这不就和桑丘的不懂装懂一样吗？总之，这样既影响社会风气，又影响了社会安全，所以十分不好。还有一点，堂吉诃德直到临终前才悔改自我原先的行为，已经晚了，所以我们也不应当这样做，犯了错误要及时改正，这样才是对的。另外，作者精细的，写作手法也值得我们学习。
统而言之，与其像堂吉诃德那样，还不如踏踏实实地做人，勤勤恳恳地生活，比如打打球呀，聊聊天呀，散散步呀，多好呀！
《堂吉诃德》读后感 篇11
此书之名，我已瞻望已久了。读了后，我就像被点了笑穴，大笑不止。
故事讲述了富家子弟堂吉诃德因为读了太多骑士小说而"全副武装",骑着一匹老马，梦想着像那些骑士们一样，威风凛凛地弃恶扬善。他沉溺在幻想中，结果干出了不少傻事。——
大笑
这本书中有不少的可笑之处。当我看到堂吉诃德因太想试一试骑士的生活，骑着老马，与风车作战时，竟忍不住笑出声来。这是何等傻事！一个骑士怎么会如此天真？至于他把人人都知道的铜锅说成是万能的金头盔，那可笑程度就更不用说了。"他是最糟糕的骑士，还是最勇敢的傻瓜？"
讥笑
读完了这本书，我逐渐冷静下来了。仔细一琢磨，这才发现堂吉诃德是一个让人瞧不上眼的"丑角".他受伤后却不认为自己已经受伤，原因是"小说中没有任何关于骑士受伤的语句".就像《堂吉诃德》的`作者讲的那样，"骑士道精神的影响力很大".堂吉诃德真是有些让人瞧不起。
苦笑
《堂吉诃德》把像堂吉诃德这样的人连他一起讽刺了一通。其实"堂吉诃德"是当今一些人心理的真实写照。曾经看到报纸，说，一个年轻人因为想看看"天堂"是什么样子，险些丢了性命。想到这里，我的心情异常沉重。用父母的话说，就是"理想主义惹的祸".
现在，我从堂吉诃德这个荒谬可笑的活教材中明白了，我们还是应该把现实生活放在第一位。不然，也许会落得像他们那样的下场。
《堂吉诃德》读后感 篇12
我最近读了一本书，名叫《堂吉诃德》，他是西班牙作家塞万提斯的著名代表作。这本小说讲述了年逾五旬的绅士吉哈纳因读骑士小说走火入魔而改名堂吉诃德，闹出不少令人笑掉大牙的事情。
这本书乍一看十分荒谬，其实它极其现实的影射了当时的社会问题：西班牙自从哥伦布发现新大陆，并通过战争统一全国后，国力发展极快，其中在文学方面尤为明显。这时候的文学界出现了许多优异的`作品，骑士小说就是其中一类。但随着时代变迁，西班牙逐渐的失去了海上霸主的地位，再加上连年征战和封建经济解体，通过骑士小说来巩固他们的地位，宣传所谓的“骑士道光荣”论，煽动民众加入他们的队伍。随着欲望的增加，骑士小说越来越粗制滥造，越来越荒诞离奇。作者正是看到了这种现象，才动笔写下了这篇着作。
堂吉诃德是一个正义的斗士，他不屈不挠、勇敢无畏、行侠仗义。他深深的厌恶黑暗的社会，企图通过自己的游侠行径振兴骑士道，但是事与愿违，骑士道已经被时代所淘汰。再加上他深受骑士小说的毒害，成为一个行动盲目的人，将幻想与现实融为一体，他把风车当成巨人，把羊群当成军队，把理发师的金盆当成头盔，因此大家都认为他是个疯子。尤其是在住旅店那几章，他被众人耍得团团转，而自己却糊里糊涂，完全没有察觉。读到这里，我不禁为堂吉诃德感到悲哀。
再者，他是一个纯粹的理想主义者，他希望建设一个高度自由的新社会，可惜他的理想是超现实的，凌驾于现实和法律之上的，而且在这样的驱动下，他做出了打伤押送囚车的卫兵，并释放国王囚犯这样疯狂的举动。他希望囚犯们能自由，但他不知道，囚犯是没有权利获得自由的。所以他的理想无法实现。
最后，用本书最后一章，堂吉诃德离世后，参孙学士为他写的一首诗结尾吧，这是对于堂吉诃德传奇一生最完美的评价：不惜丧身，谁说愚痴?惊世立勋!慷慨豪侠，超凡绝尘，一生或幻，临殁知真。
《堂吉诃德》读后感 篇13
在塞万提斯所著的《堂吉诃德》中，他主要塑造了两个人物：“游侠骑士”堂吉诃德台拉曼却，以及他的仆人桑丘。沉迷于骑士小说的他们开始了自己的“大作为。”
尽管堂吉诃德总是干出许多荒缪、无头脑的事，但作者不仅一方面借此写了西班牙当时的骑士制度，写了骑士小说等不好的书会令人神志不清，要读益书，不可沉迷，还暗写了堂吉诃德的`种种为人。
在他为了当骑士而离家出走，这是他的勇气和决心。一个没有勇气的人，哪怕有自己很想做的事，都只有犹豫，不肯付之劳动。没有决心的人也会犹豫不决，终究没有自身主见。而他什么也没考虑，一心就想当骑士。坚定自己的目标的人也绝对会有作为的。
而在他讨封建骑士时的严谨，证明他是一个懂得守规矩的人，并不是只有一腔热血，在遇到富农鞭打孩子时，他二话不说，就纵马前去解救孩子，颇有“路见不平一声吼，该出手时就出手”的风范，充满了正义。而却没有想到富农会待他走后出尔反尔，证明他虽年近五十，但心机不重。而在与神甫讨论时，他高谈阔论，让他们一伙人心服口服，有才华。这些都被作者细腻而又含蓄地表达出来。
而仆从桑丘对主人也是忠心耿耿。在主人受伤，他让主人坐着，自己牵着牲口步行，在他主人又沉迷于小说中不肯自拔，桑丘着急着想办法骗主人回归家乡，一路上对主人不离不弃。这难道不是他忠心的表现吗？桑丘总是想着做总督，他倒也做了三天像模像样的总督，也懂得什么叫“新官上任三把火”一当上就公平审理了案件，还颁布了法令，民众对他也敬爱有加，他也有自己的才华。
而正是这一对主仆，带着自己的梦想，为我们上演了《堂吉诃德》，令人百般回味。
《堂吉诃德》读后感 篇14
昨天，我怀着崇敬的心情读了《堂吉诃德》。堂吉诃德自小就喜欢骑士小说，他梦想着过上古代骑士的生活，于是，他拼凑了一副破烂的铠甲，把他看上的乡村姑娘当作心中的女神，还带上一个叫桑丘的侍从，然后骑上一匹自以为是世界上最强壮的马。驽马难得，便开始出发了，由于那些骑士小说，他误把风车当成巨人，展开了“惊天”搏斗，把羊群当作敌人，又一次展开了“拼杀”，把受害的苦役当作落难的骑士，为了解救他们而不惜姓名。就这样，他不分好坏乱打一气，只为了成就他的“骑士精神”，而他身边的小侍从桑丘，总是惊呼着告诉主人真相，而主人则以“魔法师的杰作”蒙蔽桑丘，桑丘则又悔恨自己不该为了小利益来和堂吉诃德瞎混。于是，堂吉诃德的邻居参孙·加尔拉斯果学士知道了这件事，他为了医治堂吉诃德的“精神病”，便假装成骑士来打败堂吉诃德，可是反被英勇的堂吉诃德打败了，但是他并没有放弃，他又一次向堂吉诃德挑战，终于打败了伟大的骑士，因为事先的条件，堂吉诃德回到家中，在临终时才明白一切的虚幻，并嘱咐外甥女不能嫁给看过骑士小说的人。就这样，这位伟大的'骑士走了，一切故事都以完结了。
现在社会风气越来越差，许多少年因不好好读书，很小就干上了偷窃等恶劣的勾当。还有，别人在椅子上落了一个手机，看见的人本应该还给失主或拨打110，可良心终究敌不过贪婪，直接一转身将手机收入囊中，再溜之大吉。还有，银行卡调包事件，在你不注意时，立刻用手挡住卡，再只用一两秒的时间，就成功了。社会的风气不给力，可监控与民警很给力，现在到处都是坏人的“老鼠夹”，天罗地网，抓不抓只是早晚的事。像酒驾，还是有人乘机钻空子，最后不仅吊销了证件，还坐上了班房。天网恢恢，疏而不漏，现在做坏事，你一定就会后悔。
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