孙子兵法读后感

时间:2022-11-17 19:22:07 读后感 我要投稿

孙子兵法读后感(通用15篇)

  细细品味一本名著后,大家心中一定有很多感想,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。到底应如何写读后感呢?下面是小编整理的孙子兵法读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

孙子兵法读后感(通用15篇)

孙子兵法读后感1

  文章总结:前一篇主要是讨论广义用兵打仗应力争“全胜”的思想。这一篇则是讨论战争的攻守问题,并着重讲述如何造成一种守必固、攻必克,以求“全胜”的形势。

  本篇主要论述如何依据敌我双方军事实力的强弱,采取攻守两种不同形式,“自保而全胜”;提出了先使自己立于不败之地,进而求胜的作战指导原则。

  大体分为三部分:

  第一,提出在战争中实行进攻与防守所必须坚持的基本原则,总的原则是,“先为不可胜,以待敌之可胜”。具体地说就是:守要守得“不可胜”,攻要攻得有机可乘;兵力少时应着重防守,兵力有余方可进攻;守要守得像“藏于九地之下”那样隐蔽,攻要攻得像“动于九天之上”那样出其不意和势不可挡。

  第二,提出应先认清必胜的形势然后用兵的原则。认为一般的人所能预见到的胜利、以及通过兵刃交锋、硬拼死打获得的胜利都不是最理想的胜利,“非善之善者也”。唯有从敌我双方实力及其发展趋势的对比中把握必胜的形势,进而采取措施夺取的胜利,才是善于用兵的人应该努力争取的胜利。由于这种胜利的特点是“先胜而后求战”,是“胜易胜者”,所以取得这种胜利的人往往既无“智名”,又无“勇功”,但他们却是每战必胜而没有差错。

  第三,强调善于用兵的人应重视“修道而保法”,修明政治,严肃法度,以造成我方必胜的形势。同时,还应从土地、人口和物质资源、军队和兵员,以及综合实力等方面对敌我双方的情况进行详细地比较与衡量,确认已形成必胜形势后,方才用兵。而一旦用兵就能像“决积水于千仞之溪”那样势不可挡。

孙子兵法读后感2

  《孙子·九地》里说道“投之亡地而后存,陷之死地而后生”,意思是先断绝退路,就能下决心,取得成功。即“置之死地而后生”。

  “背水一战”的故事便是一个非常好的例子。西汉时期,刘邦派大将韩信与张耳攻打赵国。赵国大将陈余与赵王歇率二十万军迎战。陈余执意与韩信硬拼,韩信有意在河边列阵,为的便是利用士兵的求生信念。最终,士兵们越战越勇,张耳趁机攻入赵军大营,杀死陈余,活捉了赵王歇。

  韩信便是让士兵“置于死地而后生”,把军队布置在无法退却、只有战死的境地,让士兵奋勇向前,以命相博。

  虽然这种做法有些残忍,但断绝退路,唯有向前走这一个机会,会让人在绝境中爆发出体内的能量,最终“死而后生”,在度过死亡的威胁后,走向成功、坚韧、强大。

  在我们周围,置于死地而后生的强大决心也存在于某个人或集体中。考试之后,有的班级正是“死而后生”,为下次考试整顿整个集体,蓄势待发。

  也有许多个人力量展现了出来,变得比以往更加强大、自信;变得比以往更加刚毅、坚定。“置于死地而后生”,便是利用足以威胁到个人或集体的力量激发出他们潜藏在体内的能量。这可能让结果完全改变,因为潜力与个人力量可以被无限发掘,所以“死地”越黑暗,与之相对的“生”便越卓越、强大。它不仅是一种信念,更是对人真正的考验,只有“死而后生”,才能体会到生的甘甜。

  “置于死地而后生”,虽然过程无比艰难,但重获新生的感觉却定会让人无比自豪。舍得舍得,舍去舒适,接受威胁,才能得到结果,获得新生。

孙子兵法读后感3

  《孙子兵法》是我国最著名、最古老的军事著作。它从战略理论的高度论述了战争谋略其内容博大精深,思想精髓富赡,逻辑慎密严谨奠定了我国古代军事理论的基础,并且在世界军事学术史上也占有及其重要的地位。我最喜欢先自保而后求胜,生活就常常会这样。

  在现代的商业范畴里,“商战如兵”。但是,我们利用《孙子兵法》中所蕴育的不变的真理内核,往往可以立于难败之地。只要一个组织,无论公司、甚或班级,就有斗争,就有竞争,就有管理,《孙子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百战不贻”,难道不是么?无论我们在商业竞争里,无论我们在教育学生的过程中,这都是必须的。不了解情况,就像缘木求鱼一样,难。中国最伟大的老人家孔夫子曾经说过:“有教无类”“因材施教”是每一个老师对于学生的教育的基本要求。做到了解学生的特点,掌握学生的爱好,引导学生的需求,孔子说:“学之者不如好之者,好之者不如乐之者。”我认为,这才是教育的最高境界。也就是“知己知彼,百战不贻”的最好阐释

  一个故事之所以人尽皆知是因为它包含着永不泯灭的人性,一段历史之所以千古流传是因为其蕴含着不朽的精神传奇,一部文学作品之所以享誉中外是因为它时时奏响着真于美的旋律。当它们汇集到一起,就搭起世界最神圣的文学殿堂。畅游其间,我们将跟全世界的人们一起欣赏美丽、感语真谛,与他们一起成长,共同进步。

孙子兵法读后感4

  兵法《三十六计》开篇写道:“六六三十六,数中有术,术中有数。 ”如 果将“数”当做形,当做通俗;那么“术”就是核,就是文化内涵。数中有术, 雅 俗才能共赏。当然,本阐述借用“数中有术”一语,其意并非仅仅如此。

  和商有诸多共同之处,都需要智慧和奇谋,《孙子兵法与三十六计》是一部兵学圣典,当商业社会来临时人们发现《孙子兵法与三十六计》也是商家宝典。在2500年的历程里,《孙子兵法与三十六计》的军事思想哺育了无数优秀的军事家,在2500年后的今天,它将帮助我们纵失落的世界读后感横政坛,驰骋商海,处理复杂的人际关系,在商海中呼风唤雨,立于不败之地,指引我们成为各种竞争领域内的“善之善者”。

  优胜劣汰是不以人的意志为转移的市场经济客观规律,企业要在变换莫测的市场中占有一席之地,在日趋激烈的市场竞争中取得主动权,就不能仅凭以往的经验和直觉判断行事了,而需要站在更高的角度去思考,并领会和运用一些竞争的“游戏规则”,借助并参考一些克敌制胜的经营之道。《孙子兵法与三十六计》一部饮誉世界的兵学圣典,被誉为天下第一奇书,是中华民族引以为傲的奇书圣典。凡有作为的军事家。政治家。谋略家没有不熟读《孙子兵法与三十六计》。青年毛主席对《孙子兵法》情有独钟;拿破仑失败后悔没有早日见到它;西点军校把它作为必读的教科书。

孙子兵法读后感5

  孙子在他的兵法思想中,论述了对待不同的敌人要采取不同的战略战术。而在商场中面队不同的竞争对手,同样也要采取不同的应对策略。在激烈的商业竞争中,企业要立于不败之地,最重要、也是最困难的事情就是要分析自己在市场中所处的地位,对于强弱不同的竞争对手,要采取不同的商业策略,以求在市场中赢得一席之地。比如商战中经常采用的“避实就虚”等策略就是孙子兵法思想的运用。

  任何事物都是不断发展变化的,商场也是一样,没有永远的胜利者,也没有永远的失败者;没有永远的强大,也没有永远的弱小。在现代社会,企业必须不断创新,在产品、服务、管理等各个方面都跟上时代发展的需要,否则,任何一个实力强大的企业,都会因停滞不前而被市场淘汰。因时而变,因势而变,“饱能饥之,安能动之”。总之只要有利于达到自己的目的,一切手段都要加以利用,这就是商鞅的成功之道。

  企业的经营者是企业的组织者和管理者,也是企业决策的核心力量,如果企业的领导感情用事,将会导致决策的失误,从而给企业造成重大损失。

  “兵不厌诈”在商战中,设下圈套,从而达到自己的商业目的,正是孙子所言的“登高而去其梯”。对于企业的经营者来讲,一定要弄清对手的真实意图,避免上当。

孙子兵法读后感6

  通过对孙子兵法始计篇的阅读,我很清楚的认识到孙子兵法在当时乃至今日都是一片先进军事神韵,其中的军事策略在战略战术中都有着至关重要的作用,到了现在我终于明白为什么美国这样的超级大国到了今天仍然在研究这本有中国古人撰写的兵法。

  在始计篇中,孙武首先提出的就是国家对于战争的态度,他提出“兵者,国之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。”谨慎、认真、严肃的作战态度是作战的最基本要求;其次就是战争的条件:关于探讨决定战争胜负的基本条件具有丰富的内容,孙子说:“故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”五事、七计就是探讨的首要条件。

  所谓道及人和,就是君立于民,古言道民众犹如水,可以承载船,也可以倾覆船。所以一个好的君主可以让民众为之战斗,不畏牺牲是至关重要的。所谓天地及天时地利,战争中对于外界因素的考虑往往会达到至关重要的效果。最后就是取胜的基本条件了,对于将领的选择,军法的制定都决定这军队能否成为虎狼之师,能否对内井井有条,对外百战百胜。

  孙子兵法虽然是一本军事著作,但是在我们的生活中也依然可以运用。

  人的一生中会面临很多选择,在你作出决定之前对于事物的认识、后果都能在脑海中形成基本认识,那么我们会在人生道路上少走很多弯路,少经历很多坎坷。脑海中能有一个缜密的计划,眼前会有一份详细的策划,那么在面对一份工作,一项任务,我们都可以轻易的战胜。

  三思而行,我们必将不会因为不必要错误而遗憾悔恨。有了机遇有了天时地利,权衡利弊之后就应该果断出击,等待我们的必将是成功的喜悦。

孙子兵法读后感7

  《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的联系。

  初读《孙子兵法》,只觉得晦涩;再读《孙子兵法》,脑袋会思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孙子兵法》,想写点感悟,与专业相关的东西。

  商场如战场,很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论,那么在商场上,我们对其加以变通的理解,很多理论、原则都可以借鉴。

  “故令之以文,齐之以武,是谓必取”(行军篇),孙子在治军上强调文武兼施,赏罚并重。在企业管理中,也只有文武兼施,赏罚并用,才能提高员工的生产积极性,使人人争先,个个努力,形成良好的企业氛围。

  《孙子兵法》是商战中的“圣经”,特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代,也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代,《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。

  《孙子兵法》只读一遍等于没读,要多读多思考,才能发觉其中无穷的智慧。

孙子兵法读后感8

  如果将对《孙子兵法》的推崇,归之于需要,而不是战争实践的检验,这个貌似很不合理。

  再比如,他说“《孙子兵法》在中国有如此高的地位并不奇怪,因为据传,拿破仑在圣赫勒拿岛囚禁的最后岁月,看到《孙子兵法》时,曾老泪纵横道:”如果我早看到它,我怎么会落到如此下场。“

  ――姑且认为传说是真,虽然文中含意明显。此文逻辑:”因为拿破仑喜欢孙子兵法,所以中国人把孙子兵法地位放得很高。“对吗?正确的逻辑难道不是”因为孙子兵法很有价值,所以在中国地位很高,甚至连外国的拿破仑也喜欢。“?

  这如果不是暗讽,那就是典型的倒因为果。

  ”大象公会“的文章读过不少,并给朋友推荐,鼓励其将来写出类似的文章。”大象公会“该篇文章深夜推送,一顿饭的`功夫有近2万点击、一百多个点赞。虽然也知大象公会文章重在知识、见识、见闻,而非立论说理。但该文与亲身经历和认知实在相悖,乃至不吐不快。

  有读者会质疑:以所谓个人经历和认知作为辩论基础是否严谨。我也认为他人无法查证的个人经历,远不足以支撑一场严谨的辩论,但我仍想就孙子及《孙子兵法》的地位作用提供如下的思路:

  ——《孙子兵法》与西方经典军事著作《战争论》有多少相似之处?

  ——有多少支外队将《孙子兵法》作为其军官培训课程?

  这两个问题如能搞清楚,孰是孰非一目了然。在互联网的时代,有太多的”神话“被大众讨论、检验,然后破产、倒掉。《孙子兵法》是不是又一个虚假的神话?如果真的是,就让它倒掉好了,我们不需要用虚假的神话来提升自信心,那恰是没有自信心的表现。

  如果不是,则应该正本清源。因为这是先人的智慧结晶,这是我们的骄傲所在。

孙子兵法读后感9

  《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,也是中国优秀文化传统的重要组成部分,内容博大精深,思想深邃富赡,它所阐述的谋略思想和哲学思想,被广泛运用于军事、政治、经济等各领域中。

  孙子在《作战篇》中提到“其用战也胜”,即“速战速决”的战略思想。这样便可以保证军队后勤供给与保障系统的力量。陈胜吴广大起义中就用到了这一思想。若将其引申而言,即我们做任何事,都不要拖沓,否则就会耗费时间,精力,金钱。

  孙子在《谋攻篇》中讲军事谋略。他认为战争不是解决敌国间纠纷和争议的唯一手段,用兵的上策是打破敌人的战争谋略与部署。他还提到“全胜”的计谋,提出要通过智谋使敌国军队屈服而不靠作战;获取帝国的城邑不靠强攻;控制敌国不靠持久作战,不使自己疲惫而又可获取全胜,充分阐释了谋略的重要性。此外,孙子还提出国君与军队之间的关系,主张国君不宜干涉军队的具体指挥事务,否则将自乱其军而致敌胜利。韩信攻燕就运用了这一思想。

  孙子在《军行篇》中说擅长用兵的人,先要做到不被敌人战胜,再伺机去战胜敌人。孙子提出应加强防御,进攻得当,根据不同情况采取不同策略:敌人兵力多,就采取守势:敌人兵力少,就采取攻势。这样既能保全自己,又可取得胜利。

  《孙子兵法》这部“兵学圣典”中阐述着丰富的哲学思想和谋略思想,具有普遍的现实意义,值得我们细细品味,仔细阅读,走进孙武的博大胸襟与过人谋略,走进烟云四起的历史沙场,走进秦皇汉武、唐宗宋祖的成败。鉴于往事,也照亮我的人生。

孙子兵法读后感10

  暑假期间,我读了一本书,书名叫做《孙子兵法》。“兵者无畏也,胜其常也,兵家道理,智在用兵。”这是我总结我国伟大的思想家、军事家孙子所说的一句话。他创作了中国军事书籍中最伟大的一部——孙子兵法。这本书讲述如火热在战场取胜之道,最重要的道理就在于——“知己知彼,方可百战百胜。”

  “疾如风,徐如林,侵蚀如火,不动如山。”我从电脑上知道,现在《孙子兵法》已经成为美国军方每天的必修课,这本书可真是魅力无尽啊!可是现在的社会十分和平,难道这本名作就没有用处了吗?不是的!我坚决否认。因为从此书当中,我学得许多道理,如:要冷静思考,要多加练习,要对自己有十足信心。所以我参与了实践去检验历练了自己。

  听我讲一讲我亲身经历的一件小事吧,在暑假里面的一天,妈妈让我写一张数学试卷,我不愿意动笔,因为都是些尘旧老题,让人索然无味。妈妈意味深长地告诉我:“写过不代表完全可以吸收啊,温故而知新!”我虚心接受了妈妈的教导,对啊,孙子兵法中的孙子当然也是努力奋斗有勇有谋之人。大约花了三十分钟就写完了。妈妈看了看,把分改出,我才八十三分。妈妈说我心态一点也不平静。第二天,我又做了一张试卷,这次我心平气和地写,终于得到了九十六的高分,心里顿时高兴不已。妈妈也夸我有了巨大进步。

  生活中,《孙子兵法》同样令我受益无穷!

孙子兵法读后感11

  在最近一段时间里,我读了《孙子兵法》、《三十六计》这两本书中的一部分,深深的体会到了古人的智慧。

  《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》,约5900字。

  它被誉为“世界古代第一兵书”、“兵学圣典”,是世界上最古老的一部军事经典著作,也是中华民族引以为傲的奇书圣典,在全球都享有崇高的声誉;《三十六计》同样是一部兵书,素有兵法和谋略奇书之称。

  可惜的是,此书是何时何人撰写的,还不曾得知。

  故古书有云:“用兵如孙子,策谋三十六。”这两部兵书在全国乃至世界都十分著名,读完后能完全让人体会到了古人的智慧。

  虽然这两本书都是兵法,但还是有所区别:《孙子兵法》分十三篇,分别有“始计篇”、“作战篇”、“谋攻篇”等等,几乎完全包含了作战时可能遇到的种种情况;而《三十六计》除了在战场上,在生活中也能应用,其中有许多人们耳熟能详的计名,例如“无中生有”、“笑里藏刀”、“调虎离山”、“浑水摸鱼”、“空城计”、“苦肉计”等等,令人一听就知道此计讲的是什么。

  这两部兵书完全体现了古人在沙场上的谋略智慧,能让人明白许多在别处看不到的道理。

  如果你想了解古代的谋略家、军事家是如何用兵出神入化的话,那你真应该看一下这两本书,让你也在现实生活中得到一种新的解决问题的方法。

孙子兵法读后感12

  “兵者无畏也,胜其常也,兵家道理,智在用兵。”这是我国伟大的思想家、军事家孙子所说的一句话。他著作了中国军事书籍中最伟大的一部-----《孙子兵法》。这本书是围绕着在战场上怎样用兵,在军队中怎样陪练,最重要的是知己知彼,而百战不殆。

  疾如风,徐如林,侵蚀如火,不动如山。现在《孙子兵法》在美国军方已经成为了必修课。每天美国军方的军官都要让军员们自学并在演习上灵活运用!这本书的魅力无尽呀!可是在和平社会中,这本书可不是就成为费书了吗?不是的。因为这本书告诉了我一个道理:要冷静的思考,要去多练习,要对自己有信心。所以我去实践了一下。

  有一次,我在上奥数课。何老师进了我家,说:“帅浩均,我们先做一套卷子吧!”我说:“老师,我们是在学奥数,为什么要做一套课本卷呢?”他说:“你不要小看课本,奥数其实是从课本里研究出来的!”我不服气,就生着气做了一套卷子,结果何老师一改我才得了79分,我惊讶地叫着,我回家把卷子给何老师看了一下,他说:“第一你心态不静,没有练习也没有冷静思考才没考好!”我一下子找到了方法,就开始用这三种办法,我二单元考试考了100分。太好了!因此,我想起何老师对我说过的一句话:“思考+认真+好心态,自信油然而生。

  我记住了这句话,生活中也可以用到《孙子兵法》,这真是一本好书呀!

孙子兵法读后感13

  《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作。这本书共十三篇,分为始计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇和用间篇。《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。

  《孙子兵法》很强调“知”,有了“知”,才能有“谋”,而有了“谋”才能有“行”。如果没有“知”,就不能“谋”,不能“谋”谈何“行”。所谓“知”,第一是知道事情的各个方面的情况,第二是知道别人看不到的地方,第三是知道事情发展的规律,第四是知道自己,所以说,了解自己,知道自己,是成功的第一步,所谓“知己知彼,百战不殆。”

  “兵者,诡道也。”,“妙算多者胜。”,“不战而屈人之兵,上之上者也。”,“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,”等等。这些都是孙子兵法的精髓,他打仗不仅靠武力,更靠谋略。毛主席是我们的开国主席,而他在作战中也多次用到过孙子兵法。尤其是几场以弱胜强的经典战役。从古到今孙子兵法不仅用于军事界,还用于政治界、商业界等多个行业。它不应该被只看做兵法,而是一部教人解决问题的书籍。

  朋友,当你在生活学习中遇到困难时,我建议你看一看这本书,它会带你度过重重难关,最终获得成功。

孙子兵法读后感14

  《孙子兵法》首先教给我的,不是如何去打仗,不是去如何布局,他让我感受到的是兵法的境界,用老子的话说:“大方无隅,大器晚成;大音希声,大象无形。”我最近对这个点感受得很深,我很难用言语去准确地表述他,但他绝非是高高在上的。借用今天《论语别裁》南师解释崇德的一段话:一个人的德业的成就,和一个人的风格,品行,风度,气质都有关系。有了这样的成就,在外表上是可以一望而知的。我觉得就是这样一个“大”的东西,可以超越一个人身体的疲乏,思想的飘忽,情感的局限,到达一种很“自然”的状态。

  《孙子兵法》其次教给我的,是一颗“仁爱之心”,要为别人着想,要学会去理解别人。共情是爱的基础,一个人心里所想的,所经受的,借由别人的口中,文字中表达出来,该是多么亲切的事情!始计篇:将者,智,信,仁,勇,严也。作战篇:故知兵之将,生民之司命,国家安危之主也。谋攻篇:是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。九变篇:故将有五危,必死可杀,必生可辱,忿速可侮,廉洁可辱,爱民可烦。凡此五者,将之过者,用兵之灾也。用间篇:故惟明君贤将,能以上智为间者,必成大功。多么仁爱,多么有将相风范!

  《孙子兵法》再次让我体悟到的:是谋略---缜密的思维方式;在用间篇中谈到:必索敌人之间来间我者,因而利之,导而舍之,故反间可得而用也。因是而知之,故乡间,内间可得而使也;因是而知之,故死间为诳事,可使告敌。因是而知之,故生间可使如期。五间之事,主必知之,知之必在于反间,故反间不可不厚也。以反间为切口,将乡间,内间,死间,生间形成一个环,凝固成一股气,此为谋略。

孙子兵法读后感15

  《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,用计者多胜——读《孙子兵法三十六计》有感。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,因此被人们奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。孙子兵法中关于作战方向、作战形式、作战指导原则等的论述,都是以“知己知彼,百战不殆”这一思想为基础的。它的作者是春秋时期的伟大军事家孙武。因为这本书内容丰富,所以历代兵学家、军事家无不从中汲取养料,用于指导战争实践和发展军事理论。

  这本著名的书籍同样也吸引了我的目光,于是,我也捧了厚厚的一本回家。

  打开书,我就不禁迷上了,这本古籍里,内容生动形象通俗,既介绍了本经,又介绍了相关的译文和历史的故事,不像以前的书一样百读不得其解,过于深奥,用计者多胜——读《孙子兵法三十六计》有感。读了一会,我就读懂了计篇所蕴含的深刻含意:战争是国家大事,是关系人民生死、国家存亡的重要问题,必须深谋远虑,多用计谋,才能保住国土,保持繁荣富强。除了本篇计篇之外,《孙子兵法》部分中还有着:形篇、势篇、作战篇等等。翻到《三十六计》部分,这儿不仅有了先前的介绍,历史讲述,还新增了现代的可用之途和仁人志土用此计谋成功的经历。

  读完了这一本书,我感触颇深:原来一个人精兵法计谋是多么重要,可以稳定民心,掌控大局,促使国家逐渐强大、繁华,但并非一件容易之事,所谓看花容绣花难,必须日夜攻读,才能牢记在心,随时随地地发挥,倘若没有读通读懂,就会变成一无所用的知识。所以,看过一两遍的我决定现多看几遍,将其读通读懂,便于灵活利用。

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