《沙乡年鉴》读后感

时间:2022-07-04 14:00:22 读后感 我要投稿

《沙乡年鉴》读后感

  认真读完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编收集整理的《沙乡年鉴》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《沙乡年鉴》读后感

《沙乡年鉴》读后感1

  初读时感觉似曾相识,百度后才得知这本《沙乡年鉴》常与《瓦尔登湖》相提并论,作者和梭罗更是有着相似的经历,都在深山老林里动手搭建过自己的小木屋。

  我常常幻想林务官的日常,这个兼生物学者、生态学者、环境学者、画家、文学家于一身的角色每天置身在什么样的世界中,又怀着怎样的心情在进行探索和创作呢?

  大自然已经足够美好,奥尔多用笔墨和热忱让它变得更加鲜活的同时,也试图唤醒我们内心深处原始的天性和良知。

  一想到这棵橡树没有遭遇厄运,反而活了80年、吸收了80年6月的阳光,我的心里就感到非常欣慰。如今,我用斧头和锯条从80岁的栎树身上索取栎木柴,栎木柴在壁炉里熊熊燃烧,好像要把八十年的阳光全部释放出来一样,温暖了我的小屋,更温暖了我的心灵。在每一次大风雪中,当人们看见我家的烟囱里飘出一缕缕轻烟时,就会知道,80年的阳光没有白白浪费掉。

  我要是能听懂大雁们的谈话就好了,因为它们每次去玉米地之前或者从玉米地回来后,都会大吵大闹,从它们的吵闹中,肯定能知道为什么要去草原玉米地的理由!可惜的是,我听不懂它们的话语,所以我也不可能知道其中的原因,但是我却心满意足。听不懂大雁的话语未必是一件坏事,因为,只有当一件事情还是秘密的时候,我们才会觉得它有趣,否则,如果我们知道了大雁的一切事情,那这个世界该是多么无聊啊!

  在五月份踩踏蒲公英的人,可能在八月份开花的猪草前观赏一会儿。在四月份忽视榆树红花的人,可能在六月份陶醉在梓树飘落的花瓣中。如果我知道某个人正关注某些植物的生日,我就能告诉你这个人所从事的职业、他有什么爱好、他是否患有花粉热以及他的生态知识水平如何。

  阿拉斯加的熊非常独特,将灰熊交给阿拉斯加保管,如同将快乐交给天堂保管,可是我们永远都无法到达天堂。

  割开一只胖嘟嘟的小鸡的嗉囊,你会觉得仿佛在参观一个地下食物的标本室。

《沙乡年鉴》读后感2

  《沙乡年鉴》是一本奥尔多·利奥波德所作的书籍,写了作者在常人世俗简单想当然的想法外对大自然的记录,他是一位美国著名的理论学家,科学家和环境保护主义者,环保先驱人物,保护野生生物之父,“美国野生生物管理之父”,被称为“美国的先知”,被称为“一个热心的观察家,一个敏锐的思想家,一个造诣极深的文学巨匠。”

  看完这本书感觉说要写读后感是比较困难的,不知道怎么写,也许是因为我看的不够认真,感觉零零散散的貌似的确没有什么可说的,不过我却想起了一个上次在阅读理解还是哪里遇到的,也许是课时上的,名字叫《给泥土洗澡》,如果我没记错的话讲的是英国建设体育场还是什么东西,要占很大土地,但这块地上的土壤并不干净,照“常理”来讲是挖去别处再把那里的净土运来,但这次英国人没有这个打算,他们花费了巨款给泥土筛选过滤,而后再清洗,排除有毒物,诸如电池神马的。这点我想是做的很对的`,至于为什么会想到这个,因为百度上面复制说到了他是一个环保主义者,还有著名的土地伦。里面我看见了,最可怕的想法就是——认为粮食从杂货店出来,热量从火炉里出来。这一切归根结底还是源于土地,没有良好的土地也就没有粮食也没有树木也没有木炭也没有热量,所以土地是一切生命的起源,也是生命的保障,最近学过土壤的形成,者往往需要几百年来能形成一厘米厚的土,种种土壤危机和环境的破坏都把矛头指向了人类,英国人的做法看似很愚蠢,花钱不讨好,不仅费钱还费时,事实上并非如此,不要等到你出门一跤栽在沙坑中才知道土壤的重要性,才意识到要保护环境,所以把,和很多地方一样,保护环境材质当前的头等大事!

  所以我想《沙乡年鉴》被称为“美国资源保护运动的圣书”也就不足为奇了。

《沙乡年鉴》读后感3

  “不论是在三月的陆地,还是阴郁低沉的天空,都飘满了春雁的天籁之音”。每当我读到课文中《大雁归来》的这段话,我都能想象到作者利奥波德在他的“沙乡”,在冰雪未消的三月,仰头观望着排着“人”字形长队的大雁整齐飞过田垄的样子。

  《大雁归来》便是沙乡年鉴中的一篇文章。从一月至十二月,利奥波德或驻留在农场,或穿梭在林间,或憩息于小溪畔,观察草木枯荣,鳞潜羽翔,用诗意的文字记录下所思所感。“大雁们沿着奔腾不息的河流,放心大胆地舞动身子向前飞行。他们经过岬角或小岛时,会与地上的一切打招呼。”若说同时代的自然散文作家普里什文的文章似一幅小品工笔画,那么利奥波德的笔风更像是一块碧玉,自然原始,却又不失端庄典雅和温润清新。

  利奥波德用隽永的文字,不仅刻画了一个生机盎然的世界,而且阐述了一个深刻的道理:“像风和日出一样,获取野生的东西被当作理所当然,直到社会进步,那些东西从我们身边消失。”自然所馈赠我们的,我们却贪婪地一再索取:我国20xx年相关野生动物保护条例刚出台不久,野生动物保护组织便宣布了长江白鳍豚的灭绝;我国也加大了自然保护区的巡查力度,可是偷猎者猎杀羚羊的枪声仍在可可西里响起;我国也早已明令禁止食用野生动物,可今年新冠病毒的来源不就是食用了野生动物吗?

  利奥波德用沙乡年鉴一书,融入了众多哲学,生态学,伦理学的知识,竭尽全力的告诉人们世界的美丽,可当今社会却把美丽当作挥霍的资本,开发,破坏,猎杀……或许在没有任何野生事物的情况下,有些人一样能活得滋润,机械可以使我们享受便利的生活。可是我们中的大多数都忽视了一点:自然所给予我们的东西正随着社会的进步而递减。

  最求社会的进步本没错,但我们不能忘了我们最应该尊敬的土地,森林,山川小溪和那如诗般的大自然。

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